{"book":"arakhin","title":"Arakhin","sub":"Seder Kodashim · 34 pages","credit":"Aramaic and Hebrew: Talmud Bavli from Wikisource, via Sefaria. CC BY-SA.","order":["2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24","25","26","27","28","29","30","31","32","33","34"],"titles":{"2":"Daf 2","3":"Daf 3","4":"Daf 4","5":"Daf 5","6":"Daf 6","7":"Daf 7","8":"Daf 8","9":"Daf 9","10":"Daf 10","11":"Daf 11","12":"Daf 12","13":"Daf 13","14":"Daf 14","15":"Daf 15","16":"Daf 16","17":"Daf 17","18":"Daf 18","19":"Daf 19","20":"Daf 20","21":"Daf 21","22":"Daf 22","23":"Daf 23","24":"Daf 24","25":"Daf 25","26":"Daf 26","27":"Daf 27","28":"Daf 28","29":"Daf 29","30":"Daf 30","31":"Daf 31","32":"Daf 32","33":"Daf 33","34":"Daf 34"},"sections":{"2":[{"ref":"Arakhin 2a:1","orig":"מתני׳ הכל מעריכין ונערכין נודרין ונידרין כהנים לוים וישראלים נשים ועבדים","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:2","orig":"טומטום ואנדרוגינוס נודרין ונידרין ומעריכין אבל לא נערכין שאינו נערך אלא הזכר ודאי ונקבה ודאית","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:3","orig":"חרש שוטה וקטן נידרין ונערכין אבל לא נודרין ולא מעריכין מפני שאין בהם דעת:","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:4","orig":"גמ׳ הכל מעריכין לאתויי מאי לאתויי מופלא סמוך לאיש","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:5","orig":"נערכין לאתויי מאי לאתויי מנוול ומוכה שחין","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:6","orig":"סד\"א נדר בערכך כתיב כל שישנו בדמים ישנו בערכין וכל שאינו בדמים אינו בערכין","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:7","orig":"קמ\"ל נפשות כל דהו","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:8","orig":"נודרין לאתויי מאי נידרין איצטריך ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:9","orig":"נידרין לאתויי מאי אי לאתויי טומטום ואנדרוגינוס בהדיא קתני להו ואי לאתויי חרש שוטה וקטן בהדיא קתני להו","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:10","orig":"אי לאתויי פחות מבן חודש בהדיא קתני להו ואי לאתויי עובד כוכבים בהדיא קתני להו לעולם לאתויי פחות מבן חודש ותני והדר מפרש","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:11","orig":"הכל סומכין לאתויי מאי לאתויי יורש ודלא כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:12","orig":"הכל ממירין לאתויי מאי לאתויי יורש ודלא כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:13","orig":"דתניא יורש סומך יורש מימר ר' יהודה אומר יורש אינו סומך יורש אינו מימר","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:14","orig":"מאי טעמא דרבי יהודה קרבנו ולא קרבן אביו ויליף תחלת הקדש מסוף הקדש מה סוף הקדש יורש אינו סומך אף תחלת הקדש יורש אינו מימר","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:15","orig":"ורבנן המר ימיר לרבות את היורש וילפינן סוף הקדש מתחלת הקדש מה תחלת הקדש יורש מימר אף סוף הקדש יורש סומך","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:16","orig":"ורבנן האי קרבנו מאי עבדי ליה מיבעי ליה קרבנו ולא קרבן עובד כוכבים קרבנו ולא קרבן חבירו קרבנו לרבות כל בעלי חוברין לסמיכה","en":""},{"ref":"Arakhin 2a:17","orig":"ורבי יהודה לרבות כל בעלי חוברין לסמיכה לית ליה ואי נמי אית ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:1","orig":"עובד כוכבים וחבירו מחד קרא נפקי אייתרי להו תרי חד קרבנו ולא קרבן אביו ואידך לרבות כל בעלי חוברין לסמיכה","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:2","orig":"ורבי יהודה האי המר ימיר מאי עביד ליה מיבעי ליה לרבות את האשה דתניא לפי שכל הענין אינו מדבר אלא בלשון זכר מה סופינו לרבות את האשה ת\"ל ואם המר ימיר","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:3","orig":"ורבנן מואם ור' יהודה ואם לא דריש:","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:4","orig":"הכל חייבין בסוכה לאיתויי מאי לאיתויי קטן שאינו צריך לאמו דתנן קטן שאינו צריך לאמו חייב בסוכה","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:5","orig":"הכל חייבין בלולב לאיתויי מאי לאיתויי קטן היודע לנענע דתנן קטן היודע לנענע חייב בלולב","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:6","orig":"הכל חייבין בציצית לאיתויי מאי לאיתויי קטן היודע להתעטף דתניא קטן היודע להתעטף חייב בציצית","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:7","orig":"הכל חייבין בתפילין לאיתויי מאי לאיתויי קטן היודע לשמור תפלין דתניא קטן היודע לשמור תפלין אביו לוקח לו תפלין","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:8","orig":"הכל חייבין בראייה לאיתויי מאי לאיתויי מי שחציו עבד וחציו בן חורין","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:9","orig":"ולרבינא דאמר מי שחציו עבד וחציו בן חורין פטור מן הראייה לאיתויי חיגר ביום ראשון ונתפשט ביום שני","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:10","orig":"הניחא למאן דאמר כולן תשלומין זה לזה אלא למ\"ד כולן תשלומין לראשון לאיתויי מאי","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:11","orig":"לאיתויי סומא באחת מעיניו ודלא כי האי תנא","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:12","orig":"דתניא יוחנן בן דהבאי אומר משום רבי יהודה סומא באחת מעיניו פטור מן הראייה שנאמר יראה יראה כדרך שבא לראות כך בא ליראות מה לראות בשתי עיניו אף ליראות בשתי עיניו","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:13","orig":"ואיבעית אימא לעולם לאיתויי מי שחציו עבד וחציו בן חורין ודקא קשיא לך דרבינא לא קשיא כאן במשנה ראשונה כאן במשנה אחרונה","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:14","orig":"דתנן מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי ב\"ה","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:15","orig":"אמרו להם ב\"ש תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנאמר לא תוהו בראה לשבת יצרה","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:16","orig":"אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו וחזרו בית הלל להורות כדברי ב\"ש","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:17","orig":"הכל חייבין בתקיעת שופר לאיתויי מאי לאיתויי קטן שהגיע לחינוך דתנן אין מעכבין את הקטן מלתקוע ביו\"ט","en":""},{"ref":"Arakhin 2b:18","orig":"הכל חייבין במקרא מגילה הכל כשרין לקרות את המגילה לאיתויי","en":""}],"3":[{"ref":"Arakhin 3a:1","orig":"מאי לאתויי נשים וכדר' יהושע בן לוי דאמר ר' יהושע בן לוי נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:2","orig":"הכל חייבין בזימון לאתויי מאי לאתויי נשים ועבדים דתניא נשים מזמנות לעצמן ועבדים מזמנין לעצמן","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:3","orig":"הכל מצטרפין לזימון לאתויי מאי לאתויי קטן היודע למי מברכין דאמר רב נחמן יודע למי מברכין מזמנין עליו","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:4","orig":"הכל מטמאין בזיבה לאתויי מאי לאתויי תינוק בן יומו דתניא איש מה ת\"ל איש איש לרבות תינוק בן יום אחד שמטמא בזיבה דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:5","orig":"רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר אינו צריך הרי הוא אומר והזב את זובו לזכר ולנקבה לזכר כל שהוא זכר בין קטן בין גדול לנקבה כל שהיא נקבה בין קטנה בין גדולה אם כן מה תלמוד לומר איש איש דברה תורה כלשון בני אדם","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:6","orig":"הכל מטמאין בטמא מת לאתויי מאי לאתויי קטן סלקא דעתך אמינא איש אשר יטמא ולא יתחטא איש אין קטן לא קמ\"ל ועל הנפשות אשר היו שם","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:7","orig":"אלא איש למעוטי מאי למעוטי קטן מכרת","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:8","orig":"הכל מטמאין בנגעים לאתויי מאי לאתויי קטן סד\"א איש צרוע כתיב איש אין קטן לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:9","orig":"ואימא הכי נמי אדם כי יהיה בעור בשרו מכל מקום","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:10","orig":"ואלא איש למה לי לכדתניא איש אין לי אלא איש אשה מנין כשהוא אומר והצרוע הרי כאן שנים","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:11","orig":"א\"כ מה ת\"ל איש לענין של מטה איש פורע ופורם ואין האשה פורעת ופורמת","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:12","orig":"הכל רואין את הנגעים הכל כשרין לראות את הנגעים לאתויי מאי לאתויי שאינו בקי בהן ובשמותיהן","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:13","orig":"והאמר מר אינו בקי בהן ובשמותיהן אינו רואה את הנגעים אמר רבינא לא קשיא הא דמסברי ליה וסבר הא דמסברי ליה ולא סבר:","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:14","orig":"הכל כשרין לקדש לאתויי מאי לרבי יהודה לאתויי קטן ולרבנן לאתויי אשה דתנן הכל כשרין לקדש חוץ מחרש שוטה וקטן רבי יהודה מכשיר בקטן ופוסל באשה ובאנדרוגינוס:","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:15","orig":"הכל כשירין להזות לאתויי מאי לאתויי ערל וכדר\"א דא\"ר אלעזר ערל שהזה הזאתו כשרה:","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:16","orig":"הכל שוחטין לאתויי מאי חדא לאתויי כותי וחדא לאתויי ישראל מומר","en":""},{"ref":"Arakhin 3a:17","orig":"הכל מעלין לא\"י לאתויי מאי","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:1","orig":"לאתויי עבדים ולמאן דתני עבדים בהדיא לאתויי מאי לאתויי מנוה היפה לנוה הרעה","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:2","orig":"ואין הכל מוציאין לאתויי עבד שברח מח\"ל לארץ:","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:3","orig":"הכל מעלין לירושלים לאתויי מנוה היפה לנוה הרעה ואין הכל מוציאין לאתויי מאי לאתויי מנוה הרעה לנוה היפה:","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:4","orig":"הכל חייבין בסוכה כהנים לוים וישראלים פשיטא אי הני לא מחייבי מאן מיחייבי","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:5","orig":"כהנים איצטריכא ליה סד\"א הואיל וכתיב בסוכות תשבו ואמר מר תשבו שבעת ימים כעין תדורו מה דירה איש ואשתו אף סוכה איש ואשתו והני כהנים הואיל ובני עבודה נינהו לא ליחייבו","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:6","orig":"קא משמע לן נהי דפטירי בשעת עבודה בלא שעת עבודה חיובי מיחייבי מידי דהוה אהולכי דרכים דאמר מר הולכי דרכים ביום פטורין מן הסוכה ביום וחייבים בלילה:","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:7","orig":"הכל חייבין בציצית כהנים לוים וישראלים פשיטא","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:8","orig":"כהנים איצטריך ליה סד\"א הואיל וכתיב לא תלבש שעטנז גדילים תעשה לך מאן דלא אישתרי כלאים לגביה בלבישה הוא דמחייב במצות ציצית והני כהנים הואיל ואשתרי כלאים לגבייהו לא לחייבו","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:9","orig":"קמ\"ל נהי דאישתרי בעידן עבודה בלא עידן עבודה לא אישתרי:","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:10","orig":"הכל חייבין בתפילין כהנים לוים וישראלים פשיטא כהנים איצטריך ליה סד\"א הואיל וכתיב וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עינך כל דאיתיה במצוה דיד איתיה במצוה דראש","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:11","orig":"והני כהנים הואיל וליתנהו במצוה דיד דכתיב ילבש על בשרו שלא יהא דבר חוצץ בינו ובין בשרו אימא במצוה דראש נמי לא ליחייבו","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:12","orig":"קמ\"ל דלא מעכבי אהדדי כדתנן תפלה של יד אינה מעכבת של ראש ושל ראש אינה מעכבת של יד","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:13","orig":"ומאי שנא דיד דכתיב ילבש על בשרו ראש נמי כתיב ושמת המצנפת על ראשו","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:14","orig":"תנא שערו היה נראה בין ציץ למצנפת ששם מניח תפילין","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:15","orig":"הכל חייבין בתקיעת שופר כהנים לוים וישראלים פשיטא כהנים איצטריכא ליה סד\"א הואיל וכתיב יום תרועה יהיה לכם מאן דליתיה אלא בתקיעה דחד יומא חייב","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:16","orig":"והני כהנים הואיל ואיתנהו בתקיעה כוליה שתא דכתיב ותקעתם בחצוצרות על עולותיכם אימא לא ליחייבו מי דמי התם חצוצרות הכא שופר","en":""},{"ref":"Arakhin 3b:17","orig":"איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל ותנן שוה היובל לראש השנה לתקיעה ולברכות דאיתיה במצות יובל איתיה במצות ראש השנה דליתיה במצות יובל ליתיה במצות ר\"ה והני כהני הואיל וליתנהו במצות דיובל דתנן כהנים ולוים מוכרין לעולם","en":""}],"4":[{"ref":"Arakhin 4a:1","orig":"וגואלין לעולם אימא במצות ר\"ה נמי לא ליחייבו קמשמע לן נהי דליתנהו בהשמטת קרקע בהשמטת כספים בשילוח עבדים מיהא איתנהו:","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:2","orig":"הכל חייבים במקרא מגילה כהנים לוים וישראלים פשיטא לא צריכא ליבטיל עבודתם וכדרב יהודה אמר שמואל דאמר רב יהודה אמר שמואל כהנים בעבודתם ולוים בדוכנן וישראל במעמדן מבטלין עבודתם ובאין לשמוע מקרא מגילה","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:3","orig":"הכל חייבין בזימון כהנים לוים וישראלים פשיטא לא צריכא דקאכלי קדשים סד\"א ואכלו אותם אשר כופר בהם אמר רחמנא והא כפרה היא","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:4","orig":"קמ\"ל ואכלת ושבעת אמר רחמנא והא איתנהו:","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:5","orig":"הכל מצטרפין לזימון כהנים לוים וישראלים פשיטא לא צריכא דקאכלי כהנים תרומה או קדשים וזר קאכיל חולין","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:6","orig":"סד\"א הואיל ואי בעי זר למיכל בהדי כהן לא מצי אכיל אימא לא ליצטרף קמ\"ל נהי דזר בהדי כהן לא מצי אכיל כהן בהדי זר מצי אכיל","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:7","orig":"הכל מעריכין כהנים לוים וישראלים פשיטא אמר רבא לא נצרכא אלא לבן בוכרי דתנן א\"ר יהודה העיד בן בוכרי ביבנה כל כהן ששוקל אינו חוטא","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:8","orig":"אמר לו רבן יוחנן בן זכאי לא כן אלא כל כהן שאינו שוקל חוטא אלא שהכהנים דורשין מקרא זה לעצמן וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:9","orig":"הואיל ועומר ושתי הלחם ולחם הפנים שלנו הם היאך הם נאכלין","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:10","orig":"ולבן בוכרי נמי כיון דלכתחילה לא מיחייבי לאיתויי כי מייתי נמי חוטא הוא דקא מעייל חולין לעזרה דמייתי להו ומסר לצבור","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:11","orig":"סד\"א הואיל וכתיב וכל ערכך יהי' בשקל הקדש כל דאיתיה בשקלים איתי' בערכין והני כהנים הואיל וליתנהו בשקלים ליתנהו בערכין קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:12","orig":"א\"ל אביי האי וכל ערכך לכל ערכין שאתה מעריך לא יהו פחותין מסלע הוא דאתא","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:13","orig":"אלא אמר אביי איצטריך סד\"א הואיל וכתיב ופדויו מבן חדש תפדה בערכך כל דאיתיה בפדיון הבן איתיה בערכין והני כהנים הואיל וליתנהו בפדיון הבן ליתנהו בערכין קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:14","orig":"א\"ל רבא אלא מעתה גבי איל אשם דכתיב ואת אשמו יביא לה' איל תמים מן הצאן בערכך ה\"נ דכל דאיתיה בערכין איתיה באיל האשם טומטום ואנדרוגינוס דליתנהו בערכין ליתנהו באיל האשם","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:15","orig":"אלא אמר רבא ואיתימא רב אשי איצטריך סד\"א הואיל וכתיב והעמידו לפני הכהן ולא כהן לפני כהן קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:16","orig":"נערכין לאתויי מנוול ומוכה שחין מנה\"מ","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:17","orig":"דת\"ר בערכך להביא ערך סתום ד\"א בערכך ערך כולו הוא נותן ולא ערך אברים","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:18","orig":"יכול שאני מוציא אף דבר שהנשמה תלויה בו ת\"ל נפשות נפשות ולא המת","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:19","orig":"אוציא את המת ולא אוציא את הגוסס ת\"ל והעמיד והעריך כל שישנו בהעמדה ישנו בהערכה וכל שאינו בהעמדה אינו בהערכה","en":""},{"ref":"Arakhin 4a:20","orig":"ד\"א נפשות אין לי אלא אחד שהעריך אחד אחד שהעריך מאה מנין ת\"ל נפשות דבר אחר נפשות","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:1","orig":"אין לי אלא איש שהעריך בין איש בין אשה אשה שהעריכה איש אשה שהעריכה אשה מנין ת\"ל נפשות","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:2","orig":"ד\"א נפשות לרבות מנוול ומוכה שחין","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:3","orig":"שיכול נדר בערכך כל שישנו בדמים ישנו בערכין וכל שאינו בדמים אינו בערכין ת\"ל נפשות","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:4","orig":"והיה ערכך לרבות טומטום ואנדרוגינוס לדמים שיכול נדר בערכך כל שישנו בערכין ישנו בדמים וכל שאינו בערכין אינו בדמים תלמוד לומר והיה ערכך","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:5","orig":"הזכר זכר ולא טומטום ואנדרוגינוס יכול לא יהו בערך איש אבל יהיו בערך אשה ת\"ל והיה ערכך הזכר ואם נקבה היא זכר ודאי נקבה ודאית ולא טומטום ואנדרוגינוס","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:6","orig":"אמר מר בערכך לרבות ערך סתום מאי ערך סתום","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:7","orig":"דתניא האומר ערך סתום עלי נותן כפחות שבערכין וכמה פחות שבערכין שלשת שקלים","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:8","orig":"ואימא חמשים תפשתה מרובה לא תפשתה תפשתה מועט תפשתה","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:9","orig":"ואימא שקל דכתיב וכל ערכך יהיה בשקל הקודש ההוא בהשג יד הוא דכתיב","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:10","orig":"ואלא קרא למה לי אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה לומר שאינו נידון בהשג יד מאי טעמא כמפרש דמי","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:11","orig":"איכא דאמרי אמ' רב נחמן אמר רבה בר אבוה נידון בהשג יד פשיטא מהו דתימא כמפרש דמי קמשמע לן","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:12","orig":"ד\"א בערכך ערך כולו הוא נותן ואינו נותן ערך דמי אברים והא אפיקתיה לערך סתם קרי ביה ערך בערכך","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:13","orig":"יכול שאני מוציא דבר שהנשמה תלויה בו תלמוד לומר נפשות נפשות ולא את המת","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:14","orig":"והא אפיקתיה קרי ביה נפש נפשות","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:15","orig":"אוציא את המת ולא אוציא את הגוסס תלמוד לומר והעמיד והעריך","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:16","orig":"אי הכי מת נמי תיפוק לי מוהעמיד והעריך הכי נמי ואלא נפש נפשות למה לי כדבעינן למימר קמן","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:17","orig":"ד\"א נפשות אין לי אלא אחד שהעריך אחד אחד שהעריך מאה מנין ת\"ל נפשות","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:18","orig":"ד\"א נפשות אין לי אלא איש שהעריך בין איש בין אשה אשה שהעריכה איש ואשה שהעריכה אשה מנין ת\"ל נפשות","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:19","orig":"דבר אחר נפשות להביא מנוול ומוכה שחין והא אפיקתיה להנך","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:20","orig":"הנך לא צריכי קרא מ\"ט כי שקול הוא ויבואו כולם כי איצטריך קרא למנוול ומוכה שחין הוא דאצטריך","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:21","orig":"והיה ערכך לרבות טומטום ואנדרוגינוס לדמים דמים למה לי קרא לא יהא אלא דמי דיקלא אילו אמר דמי דיקלא מי לא יהיב","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:22","orig":"אמר רבא לומר שנידון בכבודו","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:23","orig":"סד\"א נדר בערכך כתיב כל שישנו בערכין נידון בכבודו וכל שאינו בערכין אינו נידון בכבודו","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:24","orig":"א\"ל אביי ודלא איתיה בערכין מי נידון בכבודו והתניא ראש עבד זה הקדש הוא והקדש שותפין בו ראש עבד מכור לך משמנין ביניהם ראש חמור זה הקדש הוא והקדש שותפין בו ראש חמור מכור לך משמנין ביניהם","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:25","orig":"ראש פרה מכור לך לא מכר אלא ראשה של פרה ולא עוד אלא אפילו ראש פרה הקדש אין להקדש אלא ראשה וא\"ר פפא דהא מזדבן רישא דתורא בבי טבחא","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:26","orig":"והא חמור ופרה ליתנהו בערכין ואין נידון בכבודו וליטעמיך תיקשי לך עבד דאיתיה בערכין ואין נידון בכבודו","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:27","orig":"אלא לא קשיא הא בקדשי מזבח הא בקדשי בדק הבית","en":""},{"ref":"Arakhin 4b:28","orig":"במאי אוקימתה בקדשי מזבח אימא סיפא ולא עוד אלא אפי' אמר ראש פרה זו הקדש אין להקדש אלא ראשה אמאי תפשוט קדושה בכולה מי לא תניא האומר","en":""}],"5":[{"ref":"Arakhin 5a:1","orig":"רגלה של זו עולה יכול תהא כולה עולה תלמוד לומר כל אשר יתן ממנו לה' יהיה קדש ממנו קודש ולא כולה קודש","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:2","orig":"יכול תצא לחולין ת\"ל יהיה בהוייתה תהא הא כיצד תמכר לצורכי עולות ודמיה חולין חוץ מדמי אותו אבר שבה דברי ר\"מ","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:3","orig":"רבי יהודה ורבי יוסי ור\"ש אומרים מנין לאומר רגלה של זו עולה שכולה עולה תלמוד לומר כל אשר יתן ממנו לה' יהיה קדש לרבות את כולה","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:4","orig":"ואפילו למ\"ד אין כולה עולה הני מילי דאקדיש דבר שאין הנשמה תלויה בו אבל דבר שהנשמה תלויה בו קדשה כולה","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:5","orig":"(אלא) לא קשיא הא בקדושת הגוף הא בקדושת דמים","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:6","orig":"והא מר הוא דאמר מקדיש זכר לדמיו קדוש קדושת הגוף","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:7","orig":"לא קשיא הא דאקדיש כולה הא דאקדיש חד אבר","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:8","orig":"חד אבר נמי איבעויי איבעיא לן דבעי רבה הקדיש אבר לדמיו מהו","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:9","orig":"כי איבעי לן בתם הכא בבעל מום דומיא דחמור","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:10","orig":"בעל מום נמי איבעויי איבעיא לן דבעי רבה דמי ראשי לגבי מזבח מהו כי אבעיא לן מקמי דאשמעה להא מתניתא השתא דשמעה הא מתניתא לא מיבעיא לן","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:11","orig":"גופא בעי רבה דמי ראשי לגבי מזבח מהו נידון בכבודו או אינו נידון בכבודו","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:12","orig":"לא אשכחן בדמים דאינו נידון בכבודו או דלמא לא אשכחן לגבי מזבח דנידון בכבודו תיקו","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:13","orig":"בעי רבא ערכי עלי לגבי מזבח מהו נידון בהשג יד או אין נידון בהשג יד","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:14","orig":"לא אשכחן בערכין דאין נידון בהשג יד או דלמא לא אשכחן לגבי מזבח דמיפריק אלא בשויו תיקו","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:15","orig":"בעי רב אשי הקדיש שדה אחוזה לגבי מזבח מהו מי אמרינן לא אשכחן שדה אחוזה דמיפרקא אלא בית זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף או דלמא לא אשכחן לגבי מזבח דמיפריק אלא בשויו תיקו:","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:16","orig":"מתני׳ פחות מבן חדש נידר אבל לא נערך:","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:17","orig":"גמ׳ ת\"ר המעריך פחות מבן חדש ר\"מ אומר נותן דמיו וחכמים אומרים לא אמר כלום","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:18","orig":"במאי קמיפלגי ר\"מ סבר אין אדם מוציא דבריו לבטלה יודע שאין ערכין לפחות מבן חדש וגמר ואמר לשם דמים ורבנן סברי אדם מוציא דבריו לבטלה","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:19","orig":"כמאן אזלא הא דאמר רב גידל א\"ר האומר ערך כלי עלי נותן דמים כר\"מ פשיטא דכר\"מ אתיא","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:20","orig":"מהו דתימא אפילו כרבנן התם הוא דטעי סבר כי היכי דאיכא ערכין לבן חודש איכא נמי לפחות מבן חודש","en":""},{"ref":"Arakhin 5a:21","orig":"אבל הכא דליכא למיטעי ודאי אדם יודע שאין ערך לכלי וגמר ואמר לשם דמים קמשמע לן","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:1","orig":"ולרבי מאיר למאי איצטריך","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:2","orig":"מהו דתימא טעמא דרבי מאיר התם דגזר פחות מבן חודש אטו בן חודש אבל הכא דליכא למיגזר אימא לא קמ\"ל טעמא דרבי מאיר דאין אדם מוציא דבריו לבטלה לא שנא הכא ול\"ש הכא","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:3","orig":"כמאן אזלא הא דאמר רבה בר יוסף אמר רב ואמרי לה אמר רב ייבא בר יוסי אמר רב המקדיש בהמת חבירו נותן דמיה כמאן כרבי מאיר","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:4","orig":"הא אמרה רב חדא זימנא דאמר רב גידל אמר רב האומר ערך כלי עלי נותן דמיו מהו דתימא התם הוא דיודע שאין ערך לכלי וגמר ואמר לשם דמים","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:5","orig":"אבל בהמה דבת מיקדש היא איכא למימר דהכי קאמר אי אמינא לה למרה מזבין לה ניהלי תיקדוש לה מהשתא ואקרבה אבל דמי לא קאמר קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:6","orig":"אמר רב אשי והוא דאמר עלי אבל אמר הרי זו לא:","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:7","orig":"מתני׳ עובד כוכבים רבי מאיר אומר נערך אבל לא מעריך רבי יהודה אומר מעריך אבל לא נערך וזה וזה מודים שנודרין ונידרין:","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:8","orig":"גמ׳ ת\"ר בני ישראל מעריכין ואין העובדי כוכבים מעריכין","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:9","orig":"יכול לא יהו נערכין תלמוד לומר איש דברי ר' מאיר","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:10","orig":"אמר רבי מאיר וכי מאחר שמקרא אחד מרבה ומקרא אחד ממעט מפני מה אני אומר נערך ולא מעריך","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:11","orig":"מפני שריבה הכתוב בנערכין יותר מבמעריכין שהרי חרש שוטה וקטן נערך אבל לא מעריכין","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:12","orig":"רבי יהודה אומר בני ישראל נערכין ואין העובדי כוכבים נערכין יכול לא יהו מעריכין תלמוד לומר איש","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:13","orig":"אמר רבי יהודה וכי מאחר שמקרא אחד מרבה ומקרא אחד ממעט מפני מה אני אומר עובד כוכבים מעריך ולא נערך מפני שריבה הכתוב במעריכין יותר מבנערכין שהרי טומטום ואנדרוגינוס מעריכין אבל לא נערכין","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:14","orig":"אמר רבא הלכתיה דרבי מאיר מסתברא טעמיה לא מסתברא טעמא דרבי יהודה מסתברא הלכתיה לא מסתברא","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:15","orig":"הלכתיה דרבי מאיר מסתברא דכתיב לא לכם ולנו לבנות (את) בית אלהינו טעמיה לא מסתברא דקא מייתי ליה מחרש שוטה וקטן שאני חרש שוטה וקטן דלאו בני דעה נינהו","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:16","orig":"טעמא דרבי יהודה מסתברא דקא מייתי ליה מטומטום ואנדרוגינוס דאף על גב דבני דעה נינהו מעטינהו רחמנא הלכתיה לא מסתברא דכתיב לא לכם ולנו לבנות (את) בית אלהינו","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:17","orig":"ורבי יהודה האי לא לכם ולנו מאי עביד ליה אמר רב חסדא אמר אבימי וערכו נגנז","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:18","orig":"אלא מעתה לא ימעלו בו דתנן חמש חטאות המתות ומעות ההולכות לים המלח לא נהנין ולא מועלין","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:19","orig":"אלמה תניא גבי קדשי עובדי כוכבים במה דברים אמורים בקדשי מזבח אבל בקדשי בדק הבית מועלין בהן","en":""},{"ref":"Arakhin 5b:20","orig":"אלא אמר רבא משום רפיון ידים הוא דכתיב ויהי עם הארץ מרפין ידי עם יהודה ומבהלים אותם לבנות:","en":""}],"6":[{"ref":"Arakhin 6a:1","orig":"תנא חדא עובד כוכבים שהתנדב נדבה לבדק הבית מקבלים הימנו ותניא אידך אין מקבלין","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:2","orig":"א\"ר אילא א\"ר יוחנן לא קשיא הא בתחילה הא בסוף","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:3","orig":"דאמר ר' אסי אמר רבי יוחנן בתחילה אפילו מים ומלח אין מקבלין מהם בסוף דבר המסויים אין מקבלין דבר שאינו מסויים מקבלין היכי דמי דבר המסויים אמר רב יוסף כגון אמה כליא עורב","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:4","orig":"מתיב רב יוסף ואיגרת אל אסף שומר הפרדס אשר למלך וגו' אמר ליה אביי שאני מלכותא דלא הדרא ביה דאמר שמואל אי אמר מלכותא עקרנא טורי עקר טורי ולא הדר ביה:","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:5","orig":"אמר רב יהודה אמר רב עובד כוכבים שהפריש תרומה מכריו בודקין אותו אי בדעת ישראל הפרישה תינתן לכהן ואם לאו טעונה גניזה חיישינן שמא בלבו לשמים","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:6","orig":"מיתיבי עובד כוכבים שהתנדב קורה ושם כתוב עליה בודקין אותו אם אמר בדעת ישראל הפרשתיה יגוד וישתמש במותר ואם לאו טעונה גניזה חיישינן שמא בלבו לשמים","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:7","orig":"טעמא דשם כתוב עליה דבעיא גניזה הא אין שם כתוב עליה לא בעיא גניזה","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:8","orig":"הוא הדין דאע\"ג דאין שם כתוב עליה נמי בעיא גניזה והא קמ\"ל דאע\"ג דשם כתוב עליה יגוד וישתמש במותר דשם שלא במקומו לאו קדוש","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:9","orig":"דתנן היה כתוב על ידות הכלים ועל כרעי המטה הרי זה יגוד ויגנוז","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:10","orig":"אמר רב נחמן אמר רבה בר אבהו האומר סלע זו לצדקה מותר לשנותה סבור מינה לעצמו אין לאחר לא איתמר אמר רב אמי אמר רבי יוחנן בין לעצמו בין לאחר","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:11","orig":"אמר רבי זעירא לא שנו אלא דאמר עלי אבל אמר הרי זו בעינא בעי למיתבה","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:12","orig":"מתקיף לה רבא אדרבה איפכא מיסתברא אמר זו משתמש בה כי היכי דליחייב באחריותה אבל אמר עלי לא אלא לא שנא:","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:13","orig":"תניא כוותיה דרבא נדר צדקה ואין הקדש צדקה מאי קאמר לא נדר ולא הקדש צדקה","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:14","orig":"אלא לאו הכי קאמר צדקה הרי היא בבל תאחר ואינה כהקדש דאילו הקדש אסור לאשתמושי ביה ואילו צדקה שרי לאשתמושי ביה","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:15","orig":"אמר רב כהנא אמריתא לשמעתא קמיה דרב זביד מנהרדעא אמר אתון הכי מתניתו לה אנן הכי מתנינן לה אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב האומר סלע זו לצדקה מותר לשנותה בין לעצמו בין לאחר בין אמר עלי בין אמר הרי זו:","en":""},{"ref":"Arakhin 6a:16","orig":"ת\"ר סלע זו לצדקה עד שלא באתה ליד גבאי מותר לשנותה משבאתה ליד גבאי אסור לשנותה","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:1","orig":"איני והא רבי ינאי יזיף ופרע שאני רבי ינאי דניחא להו לעניים דכמה דמשהי מעשי ומייתי להו","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:2","orig":"ת\"ר ישראל שהתנדב מנורה או נר לבית הכנסת אסור לשנותה סבר רבי חייא בר אבא למימר לא שנא לדבר הרשות ולא שנא לדבר מצוה אמר ליה רב אמי הכי אמר רבי יוחנן לא שנו אלא לדבר הרשות אבל לדבר מצוה מותר לשנותה","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:3","orig":"מדאמר ר' אסי אמר ר' יוחנן בעובד כוכבים שהתנדב מנורה או נר לבית הכנסת עד שלא נשתקע שם בעליה אסור לשנותה משנשתקע שם בעליה מותר לשנותה","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:4","orig":"למאי אילימא לדבר הרשות מאי איריא עובד כוכבים אפילו ישראל נמי","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:5","orig":"אלא לדבר מצוה וטעמא דעובד כוכבים הוא דפעי אבל ישראל דלא פעי שפיר דמי","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:6","orig":"שעזרק טייעא אינדב שרגא לבי כנישתא דרב יהודה שנייה רחבא ואיקפד רבא איכא דאמרי שנייה רבא ואיקפד רחבא וא\"ד שנייה חזני דפומבדיתא ואיקפד רחבא ואיקפד רבה","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:7","orig":"מאן דשנייה סבר דלא שכיח ומאן דאיקפד סבר זמנין דמקרי ואתי:","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:8","orig":"מתני׳ הגוסס והיוצא ליהרג לא נידר ולא נערך ר' חנינא בן עקביא אומר נערך מפני שדמיו קצובין רבי יוסי אומר דנודר ומעריך ומקדיש ואם הזיק חייב:","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:9","orig":"גמ׳ בשלמא גוסס לא נידר דלאו בר דמים הוא ולא נערך דלאו בר העמדה והערכה הוא אלא יוצא ליהרג בשלמא לא נידר דלאו בר דמים הוא אלא לא נערך אמאי לא","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:10","orig":"דתניא מנין היוצא ליהרג ואמר ערכי עלי שלא אמר כלום ת\"ל כל חרם לא יפדה יכול אפילו קודם שנגמר דינו תלמוד לומר מן האדם ולא כל האדם","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:11","orig":"ולרבי חנינא בן עקביא דאמר נערך מפני שדמיו קצובין האי כל חרם מאי עביד ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:12","orig":"לכדתניא רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר לפי שמצינו למומתים בידי שמים שנותנין ממון ומתכפר להם שנאמר אם כופר יושת עליו יכול אף בידי אדם כן תלמוד לומר כל חרם לא יפדה","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:13","orig":"אין לי אלא מיתות חמורות שלא ניתנה שגגתן לכפרה מיתות קלות שניתנה שגגתן לכפרה מנין תלמוד לומר כל חרם:","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:14","orig":"רבי יוסי אומר נודר ומעריך כו': ותנא קמא מי קאמר דלא","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:15","orig":"אלא בנודר ומעריך ומקדיש כ\"ע לא פליגי כי פליגי באם הזיק תנא קמא סבר אם הזיק אינו חייב בתשלומין ורבי יוסי סבר אם הזיק חייב בתשלומין","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:16","orig":"במאי קמיפלגי אמר רב יוסף במלוה על פה גובה מן היורשין קמיפלגי תנא קמא סבר מלוה על פה אינו גובה מן היורשין ורבי יוסי סבר המלוה על פה גובה מן היורשין","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:17","orig":"רבא אמר דכ\"ע מלוה על פה אינו גובה מן היורשין והכא במלוה כתובה בתורה קמיפלגי תנא קמא סבר מלוה כתובה בתורה לאו ככתובה בשטר דמיא ורבי יוסי סבר ככתובה בשטר דמיא","en":""},{"ref":"Arakhin 6b:18","orig":"ואיכא דמתני לה אהא היוצא ליהרג הוא שחבל באחרים חייב אחרים שחבלו בו פטורין רבי שמעון בן אלעזר אומר אף הוא אם חבל באחרים פטור שלא ניתן לחזרת עמידת בית דין","en":""}],"7":[{"ref":"Arakhin 7a:1","orig":"מכלל דתנא קמא סבר ניתן לחזרת עמידת ב\"ד","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:2","orig":"א\"ר יוסף במלוה על פה גובה מן היורשין קמיפלגי תנא קמא סבר מלוה על פה גובה מן היורשין ור\"ש בן אלעזר סבר אינו גובה מן היורשין","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:3","orig":"רבה אמר דכ\"ע מלוה על פה אינו גובה מן היורשין והכא במלוה הכתובה בתורה ככתובה בשטר קמיפלגי תנא קמא סבר ככתובה בשטר דמיא ור' שמעון בן אלעזר סבר לאו ככתובה בשטר דמיא","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:4","orig":"מיתיבי החופר בור ברשות הרבים ונפל עליו שור והרגו פטור ולא עוד אלא שאם מת השור יורשי בעל הבור חייבין לשלם דמי שור לבעליו","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:5","orig":"א\"ר אילא אמר רב כשעמד בדין והא הרגו קתני אמר רב אדא בר אהבה כשעשאו טריפה","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:6","orig":"והאמר רב נחמן תני חגא מת וקברו והילכתא דייתבי דייני אפומא דבירא","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:7","orig":"תנו רבנן היוצא ליהרג מזין עליו מדם חטאתו ומדם אשמו חטא באותה שעה אין נזקקין לו מאי טעמא א\"ר יוסף מפני שאין מענין את דינו","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:8","orig":"א\"ל אביי אי הכי אפילו רישא נמי כגון שהיה זבחו זבוח באותה שעה","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:9","orig":"אבל אין זבחו זבוח מאי לא אדתני חטא באותה שעה אין נזקקין לו ליפלוג וליתני בדידה בד\"א בשהיה זבח זבוח באותה שעה אבל אין זבח זבוח לא","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:10","orig":"ה\"נ קאמר בד\"א שהיה זבח זבוח באותה שעה אבל אין זבח זבוח נעשה כמי שחטא באותה שעה ואין נזקקין לו:","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:11","orig":"מתני׳ האשה שיצאה ליהרג אין ממתינין לה עד שתלד האשה שישבה על המשבר ממתינין לה עד שתלד האשה שנהרגה נהנין בשערה בהמה שנהרגה אסורה בהנאה:","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:12","orig":"גמ׳ פשיטא גופה היא איצטריך ס\"ד אמינא הואיל וכתיב כאשר ישית עליו בעל האשה ממונא דבעל הוא ולא ליפסדיה מיניה קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:13","orig":"ואימא ה\"נ אמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן אמר קרא ומתו גם שניהם לרבות את הוולד","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:14","orig":"והאי מיבעי ליה עד שיהו שניהן שוין דברי רבי יאשיה כי קאמרת מגם:","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:15","orig":"ישבה על המשבר וכו': מ\"ט כיון דעקר גופא אחרינא הוא:","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:16","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל האשה היוצאה ליהרג מכין אותה כנגד בית הריון כדי שימות הוולד תחילה כדי שלא תבא לידי ניוול למימרא דהיא קדמה ומתה ברישא והא קיימא לן דוולד מיית ברישא","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:17","orig":"דתנן תינוק בן יומו נוחל ומנחיל ואמר רב ששת נוחל בנכסי האם להנחיל לאחין מן האב","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:18","orig":"דווקא בן יום אחד אבל עובר לא דהוא מיית ברישא ואין הבן יורש את אמו בקבר להנחיל לאחין מן האב","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:19","orig":"הני מילי לגבי מיתה איידי דוולד זוטרא חיותיה עיילא טיפה דמלאך המות ומחתך להו לסימנין אבל נהרגה היא מתה ברישא","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:20","orig":"והא הוה עובדא ופרכיס עד תלת פרכוסי מידי דהוי אזנב הלטאה דמפרכסת","en":""},{"ref":"Arakhin 7a:21","orig":"א\"ר נחמן אמר שמואל האשה שישבה על המשבר ומתה בשבת מביאין סכין ומקרעים את כריסה ומוציאין את הוולד פשיטא מאי עביד","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:1","orig":"מחתך בבשר הוא אמר רבה לא נצרכה להביא סכין דרך רשות הרבים","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:2","orig":"ומאי קמשמע לן דמספיקא מחללינן שבתא תנינא מי שנפלה עליו מפולת ספק הוא שם ספק אינו שם ספק חי ספק מת ספק כנעני ספק ישראל מפקחין עליו את הגל","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:3","orig":"מהו דתימא התם הוא דהוה ליה חזקה דחיותא אבל הכא דלא הוה ליה חזקה דחיותא מעיקרא אימא לא קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:4","orig":"האשה שנהרגה וכו': ואמאי איסורי הנאה נינהו אמר רב באומרת תנו שערי לבתי אילו אמרה תנו ידי לבתי מי יהבינן לה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:5","orig":"אמר רב בפאה נכרית טעמא דאמרה תנו הא לא אמרה תנו גופה הוא ומיתסר","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:6","orig":"והא מיבעיא ליה לר' יוסי בר' חנינא דבעי ר' יוסי בר' חנינא שער נשים צדקניות מהו","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:7","orig":"ואמר רבא בפאה נכרית (לא) קמיבעיא ליה כי קמיבעיא ליה לר' יוסי בר' חנינא דתלי בסיכתא","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:8","orig":"הכא דמחבר בה טעמא דאמרה תנו הא לא אמרה תנו גופה הוא ומיתסר:","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:9","orig":"קשיא ליה לרב נחמן בר יצחק והא דומיא דבהמה קתני מה התם גופיה אף ה\"נ גופיה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:10","orig":"אלא א\"ר נחמן זו מיתתה אוסרתה וזו גמר דינה אוסרתה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:11","orig":"תני לוי כוותיה דרב תני לוי כוותיה דר\"נ בר יצחק תני לוי כוותיה דרב האשה שיוצאה ליהרג ואמרה תנו שערי לבתי נותנין מתה אין נותנין מפני שהמת אסור בהנאה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:12","orig":"פשיטא אלא שנויי המת אסור בהנאה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:13","orig":"תניא כוותיה דרב נחמן בר יצחק האשה שמתה נהנין בשערה בהמה שנהרגה אסורה בהנאה ומה הפרש בין זה לזה זו מיתתה אוסרתה וזו גמר דינה אוסרתה:","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:14","orig":"הדרן עלך הכל מעריכין:","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:15","orig":"מתני׳ אין נערכין פחות מסלע ולא יתר על חמשים סלע כיצד נתן סלע והעשיר אינו נותן כלום פחות מסלע והעשיר נותן חמשים סלע","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:16","orig":"היו בידיו חמש סלעים ר\"מ אומר אינו נותן אלא אחת וחכמים אומרים נותן את כולן אין נערכין פחות מסלע ולא יתר על חמשים סלע:","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:17","orig":"גמ׳ אין נערכין פחות מסלע מנלן דכתיב וכל ערכך יהיה בשקל הקדש כל ערכין שאתה מעריך לא יהו פחותין משקל","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:18","orig":"ולא יתר על חמשים סלעים דכתיב חמשים:","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:19","orig":"היו בידיו חמשה כו': מ\"ט דר\"מ כתיב חמשים וכתיב שקל או חמשים או שקל","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:20","orig":"ורבנן ההוא לכל ערכין שאתה מעריך לא יהו פחותים משקל הוא דאתא היכא דאית ליה אמר קרא אשר תשיג יד הנודר והרי ידו משגת","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:21","orig":"ור\"מ ההוא יד הנודר ולא יד הנידר הוא דאתא ורבנן לאו ממילא שמעת מינה דהיכא דידו משגת שקול מיניה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:22","orig":"א\"ר אדא בר אהבה היו בידיו חמש סלעים ואמר ערכי עלי וחזר ואמר ערכי עלי ונתן ארבע לשניה ואחד לראשונה יצא ידי שתיהן","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:23","orig":"מ\"ט ב\"ח מאוחר שקדם וגבה מה שגבה גבה","en":""},{"ref":"Arakhin 7b:24","orig":"בעידנא דיהיב לשניה משעבד לראשונה בעידנא דיהיב לראשונה תו לית ליה","en":""}],"8":[{"ref":"Arakhin 8a:1","orig":"נתן ארבע לראשונה ואחת לשניה ידי שניה יצא ידי ראשונה לא יצא כולהו משעבדן לראשונה","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:2","orig":"בעי רב אדא בר אהבה היו בידו חמש סלעים ואמר שני ערכי עלי בבת אחת מהו כיון דבבת אחת נדר כי הדדי תפסן יהיב תרתי ופלגא להאי ותרתי ופלגא להאי או דלמא כולהו חזיא להאי וכולהו חזיא להאי תיקו:","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:3","orig":"אין בערכין פחות מסלע ולא יתר כו': הא תו למה לי","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:4","orig":"הא קמשמע לן פחות מסלע הוא דליכא הא יתר על סלע איכא יתר על חמשים הוא דליכא הא פחות מחמשים איכא וסתמא כרבנן:","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:5","orig":"מתני׳ אין פתח בטועה פחות משבעה ולא יתר על י\"ז:","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:6","orig":"גמ׳ ת\"ר טועה שאמרה יום אחד טמא ראיתי פתחה שבעה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:7","orig":"שני ימים טמא ראיתי פתחה שבעה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:8","orig":"שלשה ימים טמא ראיתי פתחה שבעה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:9","orig":"ארבעה ימים טמא ראיתי פתחה ששה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:10","orig":"חמשה ימים טמא ראיתי פתחה חמשה עשר ששה ימים טמא ראיתי פתחה ארבעה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:11","orig":"שבעה ימים טמא ראיתי פתחה שלשה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:12","orig":"שמונה ימים טמא ראיתי פתחה שנים עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:13","orig":"תשעה ימים טמא ראיתי פתחה אחד עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8a:14","orig":"עשרה ימים טמא ראיתי פתחה עשרה אחד עשר פתחה תשעה","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:1","orig":"שנים עשר פתחה שמונה","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:2","orig":"שלשה עשר פתחה שבעה","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:3","orig":"שאין פתח בטועה פחות משבעה ולא יתר על שבעה עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:4","orig":"אמר ליה רב אדא בר אהבה לרבה למה לי כולי האי תימני שבעה ותשתרי","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:5","orig":"אמר ליה לתקונה לידי נדה ופתחה קאמרינן:","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:6","orig":"תנו רבנן כל הטועות זבות מביאות קרבן ואינו נאכל חוץ מפתחה שבעה ופתחה שמונה שמביאות קרבן ונאכל","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:7","orig":"אטו כל הטועות זבות ותו יום אחד ושני ימים בת איתויי קרבן היא","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:8","orig":"אלא כל זבות הטועות מביאות קרבן ואינו נאכל חוץ מפתחה שבעה ופתחה שמונה שמביאות קרבן ונאכל:","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:9","orig":"מתני׳ אין בנגעים פחות משבוע אחד ולא יתר על שלשה שבועות:","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:10","orig":"גמ׳ פחות משבוע נגעי אדם ולא יתר על שלשה שבועות נגעי בתים","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:11","orig":"אמר רב פפא צדקתך כהררי אל אלו נגעי אדם משפטיך תהום רבה אלו נגעי בתים","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:12","orig":"פשטיה דקרא במאי כתיב אמר רב יהודה אלמלא צדקתך כהררי אל מי יוכל לעמוד לפני משפטיך תהום רבה רבה אמר צדקתך כהררי אל מפני שמשפטיך תהום רבה","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:13","orig":"במאי קמיפלגי בדר' אלעזר ור' יוסי ברבי חנינא דאיתמר רבי אלעזר אמר כובש רבי יוסי בר' חנינא אמר נושא","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:14","orig":"רבה כרבי אלעזר ורב יהודה כרבי יוסי ברבי חנינא:","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:15","orig":"מתני׳ אין פוחתין מארבעה חדשים המעוברים בשנה ולא נראה יתר על שמונה שתי הלחם אין נאכלין פחות משנים ולא יתר על שלשה לחם הפנים אין נאכל פחות מט' ולא יתר על אחד עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:16","orig":"אין קטן נימול פחות מח' ולא יתר על שנים עשר:","en":""},{"ref":"Arakhin 8b:17","orig":"גמ׳ מאי לא נראה יתר על שמנה אמר רב הונא לא נראה לחכמים לעבר יתר על שמונה מאי שנא תשעה דלא אם כן","en":""}],"9":[{"ref":"Arakhin 9a:1","orig":"קדים אתי סיהרא תלתא יומי השתא נמי קא קדים אתי תרי יומי","en":""},{"ref":"Arakhin 9a:2","orig":"כדאמר רב משרשיא כגון שהיתה שנה מעוברת הכא נמי כגון שהיתה שנה שלפניה מעוברת ועיבור שנה חודש דל ירחא מליא בהדי ירחא חסירא ואכתי חד יומא לא אדעתייהו דאינשי","en":""},{"ref":"Arakhin 9a:3","orig":"עולא אמר לא נראה לחכמים לחסר יתר על שמונה ומאי טעמא קאמר מה טעם אין פוחתים מארבעה חדשים המעוברים בשנה משום דלא נראה לחכמים לחסר יתר על שמונה","en":""},{"ref":"Arakhin 9a:4","orig":"מאי שנא תשעה דלא דאם כן מייתרא סיהרא תלתא יומי השתא נמי קא מייתרא תרי יומי","en":""},{"ref":"Arakhin 9a:5","orig":"כדאמר רב משרשיא כגון שהיתה שנה מעוברת הכא נמי כגון שהיתה שנה שלפניה מעוברת דל ירחא חסירא בהדי ירחא מליא","en":""},{"ref":"Arakhin 9a:6","orig":"ואכתי איכא חד יומא סברי איתחזויי איתחזי ואנן לאו אדעתין","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:1","orig":"במאי קמיפלגי בעיבור שנה דתניא כמה עיבור שנה ל' רשב\"ג אומר חודש","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:2","orig":"מיתיבי אין עצרת חלה אלא ביום הנף ואין ר\"ה חלה אלא או ביום הנף או לאור עיבורו בשלמא לעולא דשמונה חסירין עבדינן מעוברין לא עבדינן משכחת לה","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:3","orig":"שניהן חסר ביום הנף","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:4","orig":"אחד מלא ואחד חסר לאור עיבורו","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:5","orig":"אלא לרב הונא דאמר עבדינן מעוברין הא זימנין דמשכחת לאור אור עיבורו","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:6","orig":"אמר לך רב הונא ולעולא מי ניחא שמונה הוא דלא עבדינן הא שבעה עבדינן שבעה זימנין דלא עבדינן בסיתוא ועבדינן בקייטא והא הוה לאור אור עיבורו","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:7","orig":"אלא הא מני אחרים היא דתניא אחרים אומרים אין בין עצרת לעצרת ואין בין ראש השנה לר\"ה אלא ארבעה ימים בלבד ואם היתה שנה מעוברת חמשה","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:8","orig":"סוף סוף לאחרים ביום הנף לא משכחת לה","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:9","orig":"א\"ר משרשיא כגון שהיתה שנה מעוברת ועיבור שנה ל' יום דל ירחא לבהדי ירחא דמשכחת לה ביום הנף","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:10","orig":"א\"ל רב אדא בר אהבה לרבא אחרים מנינא אתא לאשמועינן הא קמ\"ל דלא בעינן מצוה לקדש ע\"פ הראיה","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:11","orig":"מתקיף לה רבינא והאיכא יומא דשעי ויומא דתלתין שני כיון דליתיה בכל שתא לא קא חשיב","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:12","orig":"ואף שמואל סבר לה כרב הונא דאמר שמואל אין שנת לבנה פחותה משלש מאות וחמשים ושתים יום ולא יתירה על שלש מאות וחמשים וששה יום","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:13","orig":"הא כיצד שניהם מלאין ששה שניהם חסירין שנים אחד מלא ואחד חסר ארבעה","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:14","orig":"מיתיבי הריני נזיר כימות החמה מונה נזירות ג' מאות וששים וחמשה ימים כמנין ימות החמה כימות הלבנה מונה נזירות ג' מאות וחמשים וארבעה ימים כמנין ימות הלבנה ואם איתא זימנין דמשכחת לה ששה","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:15","orig":"בנדרים הלך אחר לשון בני אדם ורוב שנים","en":""},{"ref":"Arakhin 9b:16","orig":"ואף רבי סבר לה כרב הונא דתניא מעשה ועשה רבי (כרב הונא) תשעה חסירים ונראה חודש בזמנו והיה רבי תמיה ואומר עשינו תשעה חסירין ונראה חודש בזמנו אמר לפניו ר' שמעון בר רבי שמא שנה מעוברת היתה","en":""}],"10":[{"ref":"Arakhin 10a:1","orig":"ועיבור שנה ל' אישתקד עשינו שניהם מלאין דל תלתא לבהדי תלתא וקם ליה בדוכתיה אמר ליה נר ישראל כן הוה:","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:2","orig":"מתני׳ אין פוחתין מעשרים ואחת תקיעות במקדש ולא מוסיפין על ארבעים ושמנה","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:3","orig":"אין פוחתין משני נבלים ולא מוסיפין על ששה אין פוחתין משני חלילין ולא מוסיפין על שנים עשר ובשנים עשר יום בשנה החליל מכה לפני המזבח בשחיטת פסח ראשון ובשחיטת פסח שני ויום טוב הראשון של פסח וביום טוב של עצרת ובשמונת ימי החג ולא היה מכה באבוב של נחשת אלא באבוב של קנה מפני שקולו ערב ולא היה מחלק אלא באבוב יחידי מפני שהוא מחליק יפה","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:4","orig":"ועבדי כהנים היו דברי ר\"מ רבי יוסי אומר משפחת בית פגרים ובית ציפרא מעמאום היו משיאין לכהונה רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר לוים היו:","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:5","orig":"גמ׳ מתניתין דלא כרבי יהודה דתניא ר' יהודה אומר [הפוחת] לא יפחות משבע [והמוסיף] לא יוסיף על שש עשרה","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:6","orig":"במאי קמיפלגי רבי יהודה סבר תקיעה תרועה ותקיעה חדא היא ורבנן סברי תקיעה לחוד ותרועה לחוד ותקיעה לחוד","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:7","orig":"מאי טעמא דר' יהודה כתיב ותקעתם תרועה וכתיב תרועה יתקעו (לכם) ש\"מ תקיעה תרועה ותקיעה חדא היא ורבנן ההוא לפשוטה לפניה ופשוטה לאחריה הוא דאתא","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:8","orig":"ורבנן מ\"ט דכתיב ובהקהיל את הקהל תתקעו ולא תריעו ואי ס\"ד תקיעה תרועה ותקיעה חדא היא אמר רחמנא עביד פלגא דמצוה ורבי יהודה סימנא בעלמא הוא","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:9","orig":"כמאן אזלא הא דאמר רב כהנא אין בין תקיעה לתרועה ולא כלום כמאן כרבי יהודה פשיטא","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:10","orig":"מהו דתימא אפילו כרבנן אתיא ולאפוקי מדרבי יוחנן דאמר שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:11","orig":"ואימא הכי נמי אם כן מאי ולא כלום:","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:12","orig":"שנים עשר יום בשנה מכה בחליל וכו': מאי שנא הני הואיל ויחיד גומר בהן את ההלל","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:13","orig":"דאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יהוצדק שמונה עשר ימים שהיחיד גומר בהן את ההלל שמונה ימי החג ושמונה ימי חנוכה ויום טוב הראשון של פסח ויום טוב (הראשון) של עצרת ובגולה עשרים ואחד תשעה ימי החג ושמונה ימי חנוכה ושני ימים טובים של פסח ושני ימים טובים של עצרת","en":""},{"ref":"Arakhin 10a:14","orig":"מאי שנא בחג דאמרי' כל יומא ומאי שנא בפסח דלא אמרינן","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:1","orig":"כל יומא דחג חלוקין בקרבנותיהן דפסח אין חלוקין בקרבנותיהן","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:2","orig":"שבת דחלוקה בקרבנותיה לימא לא איקרי מועד","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:3","orig":"ראש חודש דאיקרי מועד לימא לא איקדיש בעשיית מלאכה דכתיב השיר יהיה לכם כליל התקדש חג לילה המקודש לחג טעון שירה ושאין מקודש לחג אין טעון שירה","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:4","orig":"ראש השנה ויום הכיפורים דאיקרו מועד ואיקדוש בעשיית מלאכה לימא משום דר' אבהו","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:5","orig":"דאמר רבי אבהו אמרו מלאכי השרת לפני הקב\"ה רבש\"ע מפני מה אין ישראל אומרים שירה לפניך בר\"ה וביום הכפורים אמר להן אפשר מלך יושב על כסא הדין וספרי חיים וספרי מתים פתוחין לפניו וישראל אומרים שירה לפני","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:6","orig":"והא חנוכה דלא הכי ולא הכי וקאמר משום ניסא פורים דאיכא ניסא לימא אמר רבי יצחק לפי שאין אומרים שירה על נס שבחוצה לארץ","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:7","orig":"מתקיף לה רב נחמן בר יצחק והרי יציאת מצרים דנס שבחוצה לארץ הוא ואמרינן הלל כדתניא עד שלא נכנסו ישראל לארץ הוכשרו כל הארצות לומר שירה משנכנסו לארץ לא הוכשרו כל ארצות לומר שירה","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:8","orig":"רב נחמן אמר קרייתה זו היא הלילא רבא אמר בשלמא התם הללו עבדי ה' ולא עבדי פרעה הכא הללו עבדי ה' ולא עבדי אחשורוש אכתי עבדי אחשורוש אנן","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:9","orig":"ולר\"נ דאמר קרייתה זו היא הלילא התניא משנכנסו לארץ לא הוכשרו כל ארצות לומר שירה כיון שגלו חזרו להיתירן הראשון:","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:10","orig":"לא היה מכה באבוב של נחושת וכו': פתח בחליל ומסיים באבוב א\"ר פפא היינו חליל היינו אבוב ואמאי קרי ליה חליל דחלי קליה:","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:11","orig":"ת\"ר אבוב היה במקדש חלק היה דק היה של קנה היה ומימות משה היה צוה המלך וציפוהו זהב ולא היה קולו ערב נטלו את צפויו והיה קולו ערב כמות שהיה צלצול היה במקדש של נחושת היה והיה קולו ערב ונפגם ושלחו חכמים והביאו אומנין מאלכסנדריא של מצרים ותקנוהו ולא היה קולו ערב נטלו את תיקונו והיה קולו ערב כמות שהיה","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:12","orig":"מכתשת היתה במקדש של נחושת היתה ומימות משה היתה והיתה מפטמת את הבשמים נתפגמה והביאו אומנין מאלכסנדריא של מצרים ותיקנוה ולא היתה מפטמת כמו שהיתה נטלו את תיקונה והיתה מפטמת כמו שהיתה","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:13","orig":"אלו שני כלים נשתיירו ממקדש ראשון ונתפגמו ולא היה להם ארוכה ועליהם אמר דוד נחושת ממורט נחושת (ממורק) ועליהם הוא אומר וכלי נחשת מוצהב שנים חמודות (מזהב)","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:14","orig":"רב ושמואל חד אמר כל אחד ואחד שקול כשנים של זהב וח\"א שניהם שקולין כאחד של זהב תני רב יוסף שניהם שקולין כאחד של זהב","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:15","orig":"תניא ר' נתן אומר שניים היו שנאמר שנים אל תיקרי שנים אלא שניים","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:16","orig":"תני רשב\"ג שילוח היה מקלח מים בכאיסר צוה המלך והרחיבוהו כדי שיתרבו מימיו ונתמעטו וחזרו ומיעטוהו והיה מקלח מים לקיים מה שנאמר אל יתהלל חכם בחכמתו ואל יתהלל גבור בגבורתו","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:17","orig":"וכן היה רבן שמעון בן גמליאל אומר הרדולים לא היה במקדש מאי הרדולים אמר אביי טבלא גורגדנא מפני שקולו ערב ומערבב את הנעימה:","en":""},{"ref":"Arakhin 10b:18","orig":"אמר רבא בר שילא אמר רב מתנה אמר שמואל מגריפה היתה במקדש","en":""}],"11":[{"ref":"Arakhin 11a:1","orig":"עשרה נקבים היו בה כל אחד ואחד מוציא עשרה מיני זמר נמצאת כולה מוציאה מאה מיני זמר במתניתא תנא היא אמה וגבוה אמה וקתא יוצא הימנה ועשרה נקבים היו בה כל אחד מוציא מאה מיני זמר נמצאת כולה מוציאה אלף מיני זמר אמר רב נחמן בר יצחק וסימניך מתניתא גוזמא:","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:2","orig":"ועבדי כהנים היו כו': לימא בהא קמיפלגי דמ\"ד עבדים היו קסבר עיקר שירה בפה וכלי לבסומי קלא הוא דעבידא ומ\"ד לוים היו קסבר עיקר שירה בכלי","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:3","orig":"ותסברא רבי יוסי מאי קסבר אי קסבר עיקר שירה בפה עבדים סגיא אי קסבר עיקר שירה בכלי לוים בעינן","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:4","orig":"לעולם קסבר עיקר שירה בפה והכא במעלין מדוכן ליוחסין ולמעשרות קמיפלגי","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:5","orig":"מ\"ד עבדים היו קסבר אין מעלין מדוכן לא ליוחסין ולא למעשרות מ\"ד לוים היו קסבר מעלין מדוכן בין ליוחסין בין למעשרות ולמ\"ד ישראלים היו קסבר מעלין מדוכן ליוחסין ולא למעשרות:","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:6","orig":"תנו רבנן השיר מעכב את הקרבן דברי רבי מאיר וחכמים אומרים אינו מעכב","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:7","orig":"מ\"ט דר' מאיר דאמר קרא ואתנה את הלוים נתונים לאהרן ולבניו מתוך בני ישראל ולכפר על בני ישראל מה כפרה מעכבת אף שירה מעכבת","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:8","orig":"ורבנן ההוא לאידך דר' אלעזר דאמר ר\"א מה כפרה ביום אף שירה ביום:","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:9","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל מנין לעיקר שירה מן התורה שנאמר ושרת בשם ה' אלהיו איזהו שירות שבשם הוי אומר זה שירה","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:10","orig":"ואימא נשיאות כפים מדכתיב לשרתו ולברך בשמו מכלל דברכת כהנים לאו שירות היא","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:11","orig":"רב מתנה אמר מהכא תחת אשר לא עבדת את ה' אלהיך בשמחה ובטוב לבב איזו היא עבודה שבשמחה ובטוב לבב הוי אומר זה שירה ואימא דברי תורה דכתיב פקודי ה' ישרים משמחי לב משמחי לב איקרי טוב לא איקרי","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:12","orig":"ואימא בכורים דכתיב ושמחת בכל הטוב טוב איקרי טוב לבב לא איקרי","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:13","orig":"א\"ר מתנה מנין לביכורים שטעונין שירה אתיא טוב טוב מהכא","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:14","orig":"איני והא א\"ר שמואל בר נחמני א\"ר יונתן מנין שאין אומרים שירה אלא על היין שנאמר ותאמר להם הגפן החדלתי את תירושי המשמח אלהים ואנשים אם אנשים משמח אלהים במה משמח מכאן שאין אומרים שירה אלא על היין","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:15","orig":"משכחת לה כדתני ר' יוסי פרי אתה מביא ואי אתה מביא משקין הביא ענבים ודרכן מנין ת\"ל תביא:","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:16","orig":"חזקיה אמר מהכא וכנניהו שר הלוים (ישור) במשא כי מבין הוא אל תיקרי (ישור) אלא ישיר","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:17","orig":"בלווטי א\"ר יוחנן מהכא לעבוד עבודת עבודה איזהו עבודה שצריכה עבודה הוי אומר זו שירה","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:18","orig":"רבי יצחק אמר מהכא שאו זמרה ותנו תוף כנור נעים עם נבל ר\"נ בר יצחק אמר מהכא הם ישאו קולם ירונו בגאון ה' צהלו מים:","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:19","orig":"ותנא מייתי לה מהכא ולבני קהת לא נתן כי עבודת הקדש עליהם בכתף ישאו ממשמע שנאמר בכתף איני יודע שישאו מה ת\"ל ישאו אין ישאו אלא לשון שירה וכן הוא אומר שאו זמרה ותנו תוף ואומר ישאו קולם ירונו וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 11a:20","orig":"חנניא בן אחי רבי יהושע אמר מהכא משה ידבר והאלהים יעננו בקול","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:1","orig":"על עסקי קול רב אשי אמר מהכא ויהי כאחד למחצצרים ולמשוררים להשמיע קול אחד","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:2","orig":"רבי יונתן אמר מהכא ולא ימותו גם הם גם אתם מה אתם בעבודת מזבח אף הם בעבודת מזבח","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:3","orig":"תניא נמי הכי ולא ימותו גם הם גם אתם אתם בשלהם והם בשלכם במיתה הם בשלהם אינן במיתה אלא באזהרה","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:4","orig":"אמר אביי נקיטינן משורר ששיער בשל חבירו במיתה שנאמר והחונים לפני המשכן קדמה לפני אהל מועד וגו' והזר הקרב יומת מאי זר אילימא זר ממש הכתיב חדא זימנא אלא לאו זר דאותה עבודה:","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:5","orig":"מיתיבי משורר ששיער ומשוער ששורר אינן במיתה אלא באזהרה","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:6","orig":"תנאי היא דתניא מעשה בר' יהושע בר חנניה שהלך לסייע בהגפת דלתות אצל ר' יוחנן בן גודגדא אמר לו בני חזור לאחוריך שאתה מן המשוררים ולא מן המשוערים","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:7","orig":"מאי לאו בהא קמיפלגי דמר סבר מיתה היא וגזרו בה רבנן ומ\"ס אזהרה היא ולא גזרו בה","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:8","orig":"דכ\"ע אזהרה היא מר סבר מסייע גזרו ביה רבנן ומר סבר לא גזרו ביה רבנן","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:9","orig":"בעי רבי אבין עולת נדבת ציבור טעונה שירה או אינה טעונה שירה עולותיכם אמר רחמנא אחת עולת חובה ואחת עולת נדבה או דלמא עולותיכם דכולהו ישראל קאמר רחמנא","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:10","orig":"ת\"ש ויאמר חזקיהו להעלות העולה (על המזבח) ובעת החל העולה החל שיר ה' והחצוצרות ע\"י כלי (שיר) דוד מלך ישראל האי שירה מאי עבידתה אילימא דעולת חובה ל\"ל אימלוכי אלא לאו דעולת נדבה","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:11","orig":"א\"ר יוסף לא עולת ראש חודש הוה וקא מיבעיא להו מי הוקבע ר\"ח בזמנו דליקרב או לא","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:12","orig":"אמר ליה אביי ומי מצית אמרת הכי והכתיב ביום ששה עשר לחדש הראשון וגו' ויאמר חזקיהו להעלות העולה (על המזבח)","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:13","orig":"אלא אמר רמי בריה דרב ייבא כבש הבא עם העומר קמיבעיא להו מי קבע ר\"ח בזמנו דליקריב או לא","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:14","orig":"מתקיף לה רב אויא וליחזי פסח היכי עביד מצה היכי אכיל","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:15","orig":"אלא אמר רב אשי מידי דהוה אשליחא דציבורא דממליך השתא דאתית להכי אפילו תימא עולת חובה מידי דהוה אשליחא דציבורא דממליך","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:16","orig":"ת\"ש רבי יוסי אומר מגלגלין זכות ליום זכאי וחובה ליום חייב","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:17","orig":"אמרו כשחרב הבית בראשונה אותו היום תשעה באב היה ומוצאי שבת היה ומוצאי שביעית היתה ומשמרתו של יהויריב היתה והיו כהנים ולוים עומדים על דוכנן ואומרים שירה ומה שירה אמרו וישב עליהם את אונם וברעתם יצמיתם ולא הספיקו לומר יצמיתם ה' אלהינו עד שבאו אויבים וכבשום וכן בשניה","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:18","orig":"האי שירה מאי עבידתיה אילימא דעולת חובה מי הואי בי\"ז בתמוז בטל התמיד אלא לאו דעולת נדבה","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:19","orig":"ותסברא מ\"ש דעולת חובה דלא הואי ומ\"ש דעולת נדבה דהואי הא לא קשיא בן בקר אקראי בעלמא הוא דאיתרמיא להו","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:20","orig":"אמר רבא ואיתימא רב אשי ותסברא שירה דיומיה לה' הארץ ומלואה וישב עליהם את אונם בשיר דארבעה בשבת הוא אלא אילייא בעלמא הוא דנפל להו בפומייהו","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:21","orig":"והא עומדין על דוכנן קתני כדר\"ל דאמר אומר שלא על הקרבן אי הכי בעולת נדבה נמי לימא נפיק מינה חורבא","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:22","orig":"מאי הוה עלה ת\"ש דתני רב מרי בריה דרב כהנא על עולותיכם ועל זבחי שלמיכם","en":""},{"ref":"Arakhin 11b:23","orig":"מה עולה קודש קדשים אף שלמים קודש קדשים ומה שלמים קבוע להם זמן אף עולה קבוע לה זמן:","en":""}],"12":[{"ref":"Arakhin 12a:1","orig":"איבעיא להו נסכים הבאים בפני עצמן טעונין שירה או אין טעונין שירה כיון דאמר [רבי] שמואל בר נחמני א\"ר יונתן מנין שאין אומרים שירה אלא על היין [וכו'] אמרינן או דלמא על אכילה ושתיה אמרינן אשתייה לחודה לא אמרינן","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:2","orig":"ת\"ש ר' יוסי אומר מגלגלין זכות ליום זכאי וכו'","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:3","orig":"האי שירה מאי עבידתיה אילימא דעולת חובה מי הוה בשבעה עשר בתמוז בטל התמיד ואלא דעולת נדבה והא תני רב מרי בריה דרב כהנא דלא צריכא אלא לאו דנסכין","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:4","orig":"אמר רבא ואיתימא רב אשי ותסברא שירה דיומיה לה' הארץ ומלואה וישב עליהם את אונם בשירה דארבעה בשבא הוא אלא אילייא בעלמא הוא דנפל להו בפומייהו","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:5","orig":"והא עומדים על דוכנן קתני כדריש לקיש דאמר ר\"ל אומר שירה שלא על הקרבן א\"ה בנסכים נמי לימא נפיק מיניה חורבא:","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:6","orig":"גופא ר' יוסי אומר מגלגלין זכות ליום זכאי וכו'","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:7","orig":"בראשונה במוצאי שביעית מי משכחת לה והכתיב בעשרים וחמש שנה לגלותנו בראש השנה בעשור לחדש בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר איזו היא שנה שראש השנה בעשור לחדש הוי אומר זה יובל","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:8","orig":"ואי ס\"ד בחד בשבוע חרוב מחד בשבוע לחד בשבוע תמני לחד בשבוע אחרינא חמש עשרה הוויין","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:9","orig":"אמר רבינא בארבע עשרה שנה אחר שנה שהוכתה העיר","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:10","orig":"א\"ה בעשרים וחמש שנה עשרים ושש הויין דאמר מר גלו בשבע גלו בשמונה","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:11","orig":"גלו בי\"ח גלו בי\"ט","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:12","orig":"משב ועד תמני סרי חד סרי וחמש עשרה עשרים ושית הויא","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:13","orig":"אמר לך רבינא ולדידך מי ניחא מכדי גלו נמי בתשע עשרה משב ועד תשסרי תרתי סרי וארבע סרי עשרים ושית הויין אלא מאי אית לך למימר לבר משתא דגלו בה לדידי נמי לבר משתא דגלו בה","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:14","orig":"מכל מקום תשסרי לרבינא קשיא","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:15","orig":"מי סברת שלש גליות הוי גלו בשבע לכיבוש יהויקים שהיא שמונה לנבוכדנצר גלו בשמונה עשרה לכיבוש יהויקים שהיא תשע עשרה לנבוכד נצר","en":""},{"ref":"Arakhin 12a:16","orig":"אמר מר שנה ראשונה כיבש נינוה","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:1","orig":"שניה עלה וכיבש יהויקים:","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:2","orig":"וכן בשניה","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:3","orig":"ושניה במוצאי שביעית מי משכחת לה מכדי בית שני כמה קם ארבע מאה ועשרים ארבע מאה תמניא יובלי ארבסרי תרי שבוע פשו להו שית הוה ליה בשיתא בשבוע","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:4","orig":"הא מני רבי יהודה היא דאמר שנת חמשים עולה לכאן ולכאן אייתי תמניא מתמניא יובלי והני שית הוי ארביסר אישתכח דבמוצאי שביעית חרוב","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:5","orig":"אי ר' יהודה בראשונה לא משכחת לה דתניא שבעה עשר יובלות מנו ישראל משנכנסו לארץ ועד שיצאו ואי אתה יכול לומר משעה שנכנסו מנו שאם אתה אומר כן נמצא בית חרב בתחילת יובל ואי אתה מוצא בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:6","orig":"אלא צא מהם שבע שכיבשו ושבע שחילקו ואתה מוצא בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:7","orig":"ואי רבי יהודה אייתי שבסרי משבסרי יובלי שדי אהני הוה ליה בתלתא בשבוע","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:8","orig":"הנך שני דאגלינהו סנחריב עד דאתא ירמיה אהדרינהו לא קחשיב להו","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:9","orig":"איבעית אימא לעולם רבנן וכי קתני וכן בשניה אשארא","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:10","orig":"הכי נמי מסתברא דאי לא תימא הכי משמרתו של יהויריב בשניה מי הואי","en":""},{"ref":"Arakhin 12b:11","orig":"והתניא ארבע משמרות עלו מן הגולה ידעיה וחרים פשחור ואימר עמדו נביאים שביניהם וחלקום לכ\"ד משמרות בללום ונתנום בקלפי בא ידעיה ונטל חלקו וחלק חביריו שש","en":""}],"13":[{"ref":"Arakhin 13a:1","orig":"בא חרים ונטל חלקו וחלק חביריו שש וכן פשחור וכן אימר התקינו נביאים שביניהם שאפי' יהויריב ראש משמרות עולה לא ידחה ידעיה ממקומו אלא ידעיה עיקר ויהויריב טפל לו אלא אשארא:","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:2","orig":"רב אשי אמר הנך שית שני עד דסליק עזרא ומקדיש לא קא חשיב להו","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:3","orig":"דכתיב באדין בטילת עבידת בית אלהנא די בירושלים וכתיב ושיציא ביתא דנא עד יום תלתא לירח אדר דהיא שנת שית למלכות דריוש מלכא","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:4","orig":"ותנא באותו זמן לשנה הבאה עלה עזרא וגלותו עמו דכתיב ויבא ירושלים בחודש החמישי היא השנה השביעית למלך:","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:5","orig":"גופא שבעה עשר יובלות מנו ישראל משנכנסו לארץ ועד שיצאו ואי אתה יכול לומר משנכנסו מנו שאם אתה אומר משנכנסו מנו נמצא בית חרב בתחלת יובל ואי אתה מוצא בארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר וכו'","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:6","orig":"שבע שכיבשו מנלן דקאמר כלב בן ארבעים שנה [אנכי] בשלח (אותי) משה עבד ה' [אותי] מקדש ברנע לרגל את הארץ [וגו'] ועתה [הנה] אנכי היום בן חמש ושמונים [שנה]","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:7","orig":"ואמר מר שנה ראשונה עשה משה משכן שניה הוקם המשכן ושלח מרגלים כי עבור ירדן כלב בר כמה הוי בר תמנן נכי תרתין כי קא מפליג נחלות קאמר בן חמש ושמונים שנה אנכי אישתכח דשבע כיבשו","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:8","orig":"ושבע שחילקו מנלן איבעית אימא מדשבע כיבשו שבע חילקו ואיבעית אימא מדלא משכחת להו ארבע עשרה שנה אחר אשר הוכתה העיר:","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:9","orig":"מתני׳ אין פוחתין מששה טלאים המבוקרין בלשכת הטלאים כדי לשבת ולימים טובים של ראש השנה ומוסיפין עד עולם אין פוחתין משתי חצוצרות מתשעה כנורות ומוסיפין עד עולם והצלצל לבד:","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:10","orig":"גמ׳ תמידין ומוספין טובא הוו","en":""},{"ref":"Arakhin 13a:11","orig":"תנא בעלמא קאי ואתמידין לחודיה קאי ומאי כדי לשבת ולימים טובים סימנא בעלמא וה\"ק אין פוחתין מששה טלאים","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:1","orig":"המבוקרים בלשכת הטלאים ארבעה ימים קודם שחיטה ומני בן בג בג היא דתניא בן בג בג אומר מנין לתמיד שטעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:2","orig":"ת\"ל תשמרו להקריב לי במועדו ולהלן הוא אומר והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחדש (הראשון) מה להלן טעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה אף כאן טעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:3","orig":"דיקא נמי דקתני כדי לשבת ולא קתני לשבת שמע מינה:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:4","orig":"משתי חצוצרות ומוסיפין וכו': ועד כמה אמר רב הונא ואמרי לה אמר רב זבדי אמר רב הונא עד מאה ועשרים שנאמר ועמהם כהנים למאה ועשרים מחצרים בחצוצרות:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:5","orig":"מתשעה כנורות וכו' וצלצל לבד: מנא הני מילי אמר רב אסי דאמר קרא ואסף במצלתים (להשמיע) מצלתים תרי הוו כיון דחדא עבידתא עבדי וחד גברא עביד בהו קרי להו חד:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:6","orig":"מתני׳ אין פוחתין משנים עשר לוים עומדין על הדוכן ומוסיפין עד עולם אין הקטן נכנס לעזרה לעבודה אלא בשעה שהלוים אומרים בשיר ולא היו אומרים בנבל ובכנור אלא בפה כדי ליתן תבל בנעימה","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:7","orig":"רבי אליעזר בן יעקב אומר אין עולין למנין ואין עולין לדוכן אלא בארץ היו עומדין וראשיהן בין רגלי הלוים וצערי הלוים היו נקראין:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:8","orig":"גמ׳ הני כנגד מי אמר רב פפא כנגד תשעה כנורות [ושני] נבלים וצלצל אחד שנאמר הוא (ובניו ואחיו) שנים עשר:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:9","orig":"אין הקטן נכנס לעזרה לעבודה אלא בשעה שהלוים כו': מנא הני מילי אמר רבי יוחנן דאמר קרא ויעמוד ישוע בניו ואחיו קדמיאל ובניו בני יהודה כאחד לנצח על [עשה] המלאכה (ה' עבודת בית ה') [בבית האלהים] וגו':","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:10","orig":"לא היו אומרים לא בנבל ולא בכנור אלא בפה כו': למימרא דנבל לחוד וכנור לחוד לימא מתני' דלא כרבי יהודה דתניא רבי יהודה אומר כנור של מקדש של שבעת נימין היה שנאמר שובע שמחות [את] פניך אל תיקרי שובע אלא שבע","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:11","orig":"ושל ימות המשיח שמונה שנאמר למנצח על השמינית על נימא שמינית","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:12","orig":"של עולם הבא עשר שנאמר עלי עשור ועלי נבל עלי הגיון בכנור","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:13","orig":"ואומר הודו לה' בכנור בנבל עשור זמרו לו שירו לו שיר חדש","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:14","orig":"אפילו תימא רבי יהודה לעולם הבא איידי דנפישי נימין דידיה נפיש קליה כי נבל קרי ליה נבל:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:15","orig":"רבי אליעזר בן יעקב אומר אין עולין מן המנין כו': תנא וסועדי הלוים היו נקראין ותנא דידן כיון דהני קטין קלייהו והני עב קלייהו הני מקטטי והני לא מקטטי קרי להו צערי:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:16","orig":"הדרן עלך אין נערכין:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:17","orig":"מתני׳ יש בערכין להקל ולהחמיר ובשדה אחוזה להקל ולהחמיר ובשור המועד שהמית העבד להקל ולהחמיר באונס ובמפתה ובמוציא שם רע להקל ולהחמיר","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:18","orig":"יש בערכין להקל ולהחמיר כיצד אחד שהעריך את הנאה שבישראל ואת הכעור שבישראל נותן חמשים סלע ואם אמר הרי דמיו עלי נותן את שוויו:","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:19","orig":"גמ׳ יש בערכין להקל וכו' ולהחמיר כיצד אחד שהעריך כו': בישראל אין בעובד כוכבים לא","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:20","orig":"לימא מתני' דלא כר\"מ דתנן עובד כוכבים ר\"מ אומר נערך אבל לא מעריך","en":""},{"ref":"Arakhin 13b:21","orig":"אפי' תימא ר\"מ הוא הדין דאפילו עובד כוכבים נמי אלא","en":""}],"14":[{"ref":"Arakhin 14a:1","orig":"מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כדרב יהודה אמר רב דאמר רב יהודה אמר רב אסור לאדם שיאמר כמה נאה כנעני זה","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:2","orig":"וליתני את הנאה שבישראל ואת הכעור שבכנענים בחד אומה קמיירי בתרי אומה לא מיירי","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:3","orig":"ולא והא קתני הגדולה שבכהונה ואת הקטנה שבישראל התם חד אומה הוא אלא מקדיש הוא דקדישי כהנים טפי","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:4","orig":"ואיבעית אימא איידי דקא בעי למתני סיפא שדה אחוזה דבישראל הוא דמשכחת לה בעובד כוכבים לא משכחת לה דלאו בני אחוזה נינהו משום הכי קתני לה בישראל:","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:5","orig":"מתני׳ בשדה אחוזה להקל ולהחמיר כיצד אחד המקדיש בחולת המחוז ואחד המקדיש בפרדיסות סבסטי נותן זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף ובשדה מקנה נותן את שוויו","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:6","orig":"רבי אליעזר אומר אחד שדה מקנה ואחד שדה אחוזה מה בין שדה אחוזה לשדה מקנה שבשדה אחוזה הוא נותן חומש ובשדה מקנה אינו נותן חומש:","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:7","orig":"גמ׳ אמר רב הונא הקדיש שדה מליאה אילנות כשהוא פודן פודה אילנות בשווין וחוזר ופודה קרקע בית זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף אלמא קסבר רב הונא אדם מקדיש בעין יפה מקדיש","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:8","orig":"איתיביה רב נחמן לרב הונא אחד המקדיש בחולת המחוז ואחד המקדיש בפרדיסות סבסטי נותן בית זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף א\"ל ראויה לפרדיסות קאמינא","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:9","orig":"איתיביה בית זרע אין לי אלא בית זרע שדה גפנים ושדה קנים ושדה אילנות מנין","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:10","orig":"ת\"ל שדה מ\"מ אמר ליה ה\"נ פודה וחוזר ופודה","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:11","orig":"איתיביה הקדיש שלשה אילנות ממטע עשרה לבית סאה הרי זה הקדיש את הקרקע ואת האילנות שביניהם כשהוא פודה פודה בית זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:12","orig":"פחות מיכן או יתר על כן או שהקדישן בזה אחר זה ה\"ז לא הקדיש לא את הקרקע ולא את האילנות שביניהם","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:13","orig":"ולא עוד אלא אפי' הקדיש אילנותיו ואח\"כ הקדיש קרקע כשהוא פודה פודה את האילנות בשוויהן וחוזר ופודה קרקע בית זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:14","orig":"וכי תימא הכא נמי פודה וחוזר ופודה הא מדסיפא פודה וחוזר ופודה מכלל דרישא לא","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:15","orig":"אלא הא מני ר' שמעון היא דאמר מקדיש בעין רעה מקדיש דתניא המקדיש את השדה הקדיש את כולה רש\"א לא הקדיש אלא חרוב המורכב וסדן השקמה","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:16","orig":"אי ר' שמעון אימא סיפא ולא עוד אלא אפי' הקדיש אילנותיו ואח\"כ הקדיש קרקע כשהוא פודה פודה את האילנות בשוויהן וחוזר ופודה בית זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:17","orig":"ואי רבי שמעון ליזיל בתר פדיון וליפרקו אגב ארעייהו דהא שמעינן ליה לרבי שמעון דאזיל בתר פדיון","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:18","orig":"דתניא מנין ללוקח שדה מאביו והקדישה ואח\"כ מת אביו מנין שתהא לפניו כשדה אחוזה ת\"ל אם את שדה מקנתו אשר לא משדה אחוזתו","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:19","orig":"שדה שאינה ראויה להיות שדה אחוזה יצתה זו שראויה להיות שדה אחוזה דברי רבי יהודה ור\"ש","en":""},{"ref":"Arakhin 14a:20","orig":"ר' מאיר אומר מנין ללוקח שדה מאביו ומת אביו ואחר כך הקדישה מנין שתהא לפניו כשדה אחוזה","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:1","orig":"תלמוד לומר אם את שדה מקנתו אשר לא משדה אחוזתו שדה שאינה שדה אחוזה יצתה זו שהיא שדה אחוזה","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:2","orig":"אילו לרבי יהודה ולרבי שמעון אפי' הקדישה ואחר כך מת אב שדה אחוזה הויא מאי טעמא אי משום קרא קרא לכדרבי מאיר הוא דאתא","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:3","orig":"אלא לאו משום דאזיל בתר פדיון","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:4","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק רבי יהודה ורבי שמעון קרא אשכחו ודרוש","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:5","orig":"אם כן לכתוב רחמנא אם את שדה מקנתו אשר לא אחוזתו מאי משדה שדה שאינה ראויה להיות שדה אחוזה:","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:6","orig":"אמר רב פפא הקדיש טרשין פודן בשווין מאי טעמא בית זרע אמר רחמנא והני לאו בני זריעה נינהו","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:7","orig":"לא גאלן יוצאין ביובל מאי טעמא שדה אמר רחמנא כל דהו","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:8","orig":"מכר טרשין נגאלין פחות משתי שנים מאי טעמא מספר שני תבואות אמר רחמנא והאי לאו בני תבואה נינהו לא גאלן חוזרת לבעלים ביובל מאי טעמא ושב לאחוזתו אמר רחמנא והאי נמי אחוזה היא","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:9","orig":"הקדיש אילנות פודה בשוויהן מאי טעמא בית זרע אמר רחמנא ולא אילנות לא גאלן אין יוצאין לכהנים ביובל והיה השדה אמר רחמנא ולא אילנות","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:10","orig":"מכר אילנות אין נגאלין פחות משתי שנים מאי טעמא שני תבואות אמר רחמנא והני בני תבואות נינהו לא גאלן אין חוזרת לבעלים ביובל מאי טעמא ושב לאחוזתו אמר רחמנא ולא אילנות","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:11","orig":"אמר מר הקדיש אילנות פודה בשווין אמאי וליקדשו אגב ארעייהו וליפרקוה אגב ארעייהו","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:12","orig":"וכי תימא אילנות אקדיש ארעא לא אקדיש והאמרי נהרדעי מאן דמזבן ליה דקלא לחבריה קני ליה משיפולא ועד תהומא לאו מי איתמר עלה בבא מחמת טענה:","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:13","orig":"שדה מקנה נותן שוויו: תנו רבנן במכסת מה בא ללמוד לפי שנאמר זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף יכול אף שדה מקנה כן תלמוד לומר מכסת","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:14","orig":"רבי אליעזר אומר נאמר כאן וחשב ונאמר להלן וחשב מה להלן דבר קצוב אף כאן דבר קצוב","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:15","orig":"איבעיא להו רבנן אית להו גזירה שוה ומפקין ליה לחומש או דלמא לית להו גזירה שוה ולית להו לחומש","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:16","orig":"אמר רבא מסתברא לית להו גזירה שוה מדגלי רחמנ' חומש גבי שדה אחוזה וגבי מקדיש ביתו הוו ליה שני כתובין הבאין כאחד וכל שני כתובין הבאין כאחד אין מלמדין","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:17","orig":"ולמ\"ד מלמדין מדגלי רחמנא חומש במעשר בבהמה טהורה ובבהמה טמאה הוה ליה טובא ואין מלמדין","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:18","orig":"תניא כוותיה דרבא ולא מטעמיה תניא במכסת הערכך הקישו הכתוב לערכין מה ערכין אין מוסיף חומש אף שדה מקנה אין מוסיף חומש:","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:19","orig":"מתני׳ בשור המועד שהמית את העבד להקל ולהחמיר כיצד אחד שהמית את הנאה שבעבדים ואת הכעור שבעבדים נותן שלשים סלע המית בן חורין נותן שוויו חבל בזה ובזה נותן נזק שלם:","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:20","orig":"גמ׳ במועד אין בתם לא לימא מתני' דלא כרבי עקיבא דתנן רבי עקיבא אומר אף תם שחבל באדם משלם במותר נזק שלם","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:21","orig":"אפילו תימא רבי עקיבא הוא הדין דאפילו תם נמי ואיידי דקא בעי למתנא סיפא המית עבד המית בן חורין דבמועד הוא דמשכחת לה בתם לא משכחת לה משום הכי קתני מועד:","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:22","orig":"מתני׳ באונס ובמפתה להקל ולהחמיר כיצד אחד שאנס ופיתה את גדולה שבכהונה ואת הקטנה שבישראל נותן חמשים סלעים והבושת והפגם הכל לפי המבייש והמתבייש:","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:23","orig":"גמ׳ אמאי אימא חמשים סלעים אמר רחמנא מכל מילי","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:24","orig":"אמר רב זעירא יאמרו בעל בת מלכים חמשים בעל בת הדיוטות חמשים","en":""},{"ref":"Arakhin 14b:25","orig":"א\"ל אביי א\"ה גבי עבד נמי יאמרו עבד נוקב מרגלית שלשים עבד עושה מעשה מחט שלשים אלא אמר רב זעירא","en":""}],"15":[{"ref":"Arakhin 15a:1","orig":"אילו באו עליה שנים אחד שלא כדרכה ואחד כדרכה יאמרו בעל פגומה חמשים בעל שלמה חמשים","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:2","orig":"א\"ל אביי אי הכי גבי עבד נמי יאמרו עבד בריא שלשים עבד מוכה שחין שלשים","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:3","orig":"אלא אמר אביי אמר קרא תחת אשר עינה מכלל דאיכא בושת ופגם","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:4","orig":"רבא אמר דאמר קרא ונתן האיש השוכב עמה וגו' הנאת שכיבה חמשים מכלל דאיכא מילתא אחריתי ומאי ניהו בושת ופגם:","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:5","orig":"מתני׳ במוציא שם רע להקל ולהחמיר כיצד אחד שהוציא שם רע על גדולה שבכהונה ועל קטנה שבישראל נותן מאה סלע","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:6","orig":"נמצא האומר בפיו חמור מן העושה מעשה שכן מצינו שלא נתחתם גזר דין על אבותינו במדבר אלא על לשון הרע שנאמר וינסו אותי זה עשר פעמים וגו':","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:7","orig":"גמ׳ ממאי דלמא משום דקא גרים לה קטלא דכתיב ואם אמת היה הדבר וגו' והוציאו את הנערה וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:8","orig":"אמר רבא אמר קרא כי הוציא שם רע על שם רע שהוציא:","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:9","orig":"וכן מצינו שלא נתחתם גזר דין וכו': ממאי דלמא דאכתי לא מלא סאתן דאמר רב המנונא אין הקב\"ה נפרע מן האדם עד שתתמלא סאתו שנאמר במלאת ספקו יצר לו","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:10","orig":"אמר ר\"ל אמר קרא וינסו אותי זה עשר פעמים על זה נתחתם גזר דין:","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:11","orig":"תניא א\"ר אלעזר בן פרטא בוא וראה כמה גדול כח של לשון הרע מנלן ממרגלים ומה המוציא שם רע על עצים ואבנים כך המוציא שם רע על חבירו על אחת כמה וכמה","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:12","orig":"ממאי דלמא משום דר' חנינא בר פפא דאמר רבי חנינא בר פפא דבר גדול דברו מרגלים באותה שעה דכתיב כי חזק הוא ממנו אל תיקרי כי חזק הוא ממנו אלא ממנו כביכול בעל הבית אין יכול להוציא כליו משם","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:13","orig":"אלא אמר רבה אמר ר\"ל אמר קרא וימותו האנשים מוציאי דבת הארץ רעה על דבת הארץ שהוציאו","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:14","orig":"תניא אמר ר' יהודה עשר נסיונות ניסו אבותינו להקב\"ה שנים בים ושנים במים שנים במן שנים בשליו אחת בעגל ואחת במדבר פארן","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:15","orig":"שנים בים אחת בירידה ואחת בעלייה בירידה דכתיב המבלי אין קברים במצרים","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:16","orig":"בעלייה כדרב הונא דא\"ר הונא ישראל שבאותו הדור מקטני אמנה היו כדרבה בר מרי דאמר רבה בר מרי מאי דכתיב וימרו על ים בים סוף ויושיעם למען שמו מלמד שהיו ישראל ממרים באותה שעה ואומרים כשם שאנו עולים מצד זה כך מצרים עולים מצד אחר","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:17","orig":"אמר לו הקב\"ה לשר של ים פלוט אותם ליבשה אמר לפניו רבש\"ע כלום יש עבד שנותן לו רבו מתנה וחוזר ונוטלה הימנו אמר לו אני נותן לך אחד ומחצה שבהם","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:18","orig":"אמר לפניו רבש\"ע כלום יש עבד שתובע את רבו אמר לו נחל קישון יהיה ערב מיד פלטן ליבשה דכתיב וירא ישראל את מצרים מת על וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:19","orig":"שנים במים במרה וברפידים במרה דכתיב ויבואו מרתה ולא יכלו לשתות וכתיב וילן העם על משה","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:20","orig":"ברפידים דכתיב ויחנו ברפידים ואין מים לשתות וכתיב וירב העם עם משה","en":""},{"ref":"Arakhin 15a:21","orig":"שנים במן דכתיב","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:1","orig":"אל תצאו ויצאו אל תותירו ויותירו","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:2","orig":"שנים בשליו ראשון ובשליו שני בשליו ראשון בשבתכם על סיר הבשר","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:3","orig":"בשליו שני והאספסוף אשר בקרבו","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:4","orig":"בעגל כדאיתיה במדבר פארן כדאיתיה","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:5","orig":"אמר רבי יוחנן משום רבי יוסי בן זימרא מאי דכתיב מה יתן לך ומה יוסיף לך לשון רמיה אמר לו הקב\"ה ללשון כל אבריו של אדם זקופים ואתה מוטל כל אבריו של אדם מבחוץ ואתה מבפנים ולא עוד אלא שהקפתי לך שתי חומות אחת של עצם ואחת של בשר מה יתן לך ומה יוסיף לך לשון רמיה","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:6","orig":"אמר ר' יוחנן משום ר' יוסי בן זימרא כל המספר לשון הרע כאילו כפר בעיקר שנאמר אשר אמרו ללשוננו נגביר שפתינו אתנו מי אדון לנו","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:7","orig":"ואמר ר' יוסי בן זימרא כל המספר לשון הרע נגעים באים עליו שנאמר מלשני בסתר רעהו אותו אצמית וכתיב התם לצמיתות ומתרגמינן לחלוטין","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:8","orig":"ותנן אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:9","orig":"אמר ריש לקיש מאי דכתיב זאת תהיה תורת המצורע זאת תהיה תורתו של מוציא שם רע","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:10","orig":"ואמר ריש לקיש מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש ואין יתרון לבעל הלשון לעתיד לבא מתקבצות כל החיות ובאות אצל נחש ואומרות ארי דורס ואוכל זאב טורף ואוכל אתה מה הנאה יש לך אומר להם וכי מה יתרון לבעל הלשון","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:11","orig":"ואמר ריש לקיש כל המספר לשון הרע מגדיל עונות עד לשמים שנאמר שתו בשמים פיהם ולשונם תהלך בארץ","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:12","orig":"אמר רב חסדא אמר מר עוקבא כל המספר לשון הרע ראוי לסוקלו באבן כתיב הכא אותו אצמית וכתיב התם צמתו בבור חיי וידו אבן בי","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:13","orig":"ואמר רב חסדא אמר מר עוקבא כל המספר לשון הרע אמר הקב\"ה אין אני והוא יכולין לדור בעולם שנאמר מלשני בסתר רעהו אותו אצמית גבה עינים ורחב לבב אותו לא אוכל אל תיקרי אותו לא אוכל אלא אתו לא אוכל ואיכא דמתני לה על גסי הרוח","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:14","orig":"אמר רב חסדא אמר מר עוקבא כל המספר לשון הרע אומר הקב\"ה [לשר של] גיהנם אני עליו מלמעלה ואתה עליו מלמטה נדוננו שנאמר חצי גבור שנונים עם גחלי רתמים אין חץ אלא לשון שנאמר חץ שחוט לשונם מרמה דבר","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:15","orig":"ואין גבור אלא הקב\"ה שנאמר ה' כגבור יצא גחלי רתמים היינו גיהנם","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:16","orig":"אמר רבי חמא בר' חנינא מה תקנתו של מספרי לשון הרע אם תלמיד חכם הוא יעסוק בתורה שנא' מרפא לשון עץ חיים ואין לשון אלא לשון הרע שנאמר חץ שחוט לשונם ואין עץ אלא תורה שנאמר עץ חיים היא למחזיקים בה ואם עם הארץ הוא ישפיל דעתו שנאמר וסלף בה שבר רוח","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:17","orig":"רבי אחא ברבי חנינא אומר סיפר אין לו תקנה שכבר כרתו דוד ברוח הקדש שנאמר יכרת ה' כל שפתי חלקות לשון מדברת גדולות אלא מה תקנתו שלא יבא לידי לשון הרע אם תלמיד חכם הוא יעסוק בתורה ואם ע\"ה הוא ישפיל דעתו שנאמר וסלף בה שבר רוח","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:18","orig":"תנא דבי רבי ישמעאל כל המספר לשון הרע מגדיל עונות כנגד שלש עבירות עבודת כוכבים וגילוי עריות ושפיכות דמים כתיב הכא לשון מדברת גדולות וכתיב בעבודת כוכבים אנא חטא העם הזה חטאה גדולה","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:19","orig":"בגילוי עריות כתיב ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת בשפיכות דמים כתיב גדול עוני מנשוא","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:20","orig":"גדולות אימא תרתי הי מינייהו מפקא","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:21","orig":"במערבא אמרי לשון תליתאי קטיל תליתאי הורג למספרו ולמקבלו ולאומרו","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:22","orig":"א\"ר חמא ברבי חנינא מאי דכתיב מות וחיים ביד לשון וכי יש יד ללשון לומר לך מה יד ממיתה אף לשון ממיתה אי מה יד אינה ממיתה אלא בסמוך לה אף לשון אינה ממיתה אלא בסמוך לה ת\"ל חץ שחוט לשונם","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:23","orig":"אי מה חץ עד ארבעים וחמשים אמה אף לשון עד ארבעים וחמשים אמה תלמוד לומר שתו בשמים פיהם ולשונם תהלך בארץ","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:24","orig":"וכי מאחר דכתיב שתו בשמים פיהם חץ שחוט לשונם למה לי הא קמשמע לן דקטיל כחץ","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:25","orig":"וכי מאחר דכתיב חץ שחוט לשונם מות וחיים ביד לשון למה לי לכדרבא דאמר רבא בעי חיים בלישניה דבעי מיתה בלישניה","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:26","orig":"היכי דמי לישנא בישא (רבא אמר) כגון דאמר איכא נורא בי פלניא אמר ליה אביי מאי קא עביד גלויי מילתא בעלמא הוא אלא דמפיק בלישנא בישא דאמר היכא משתכח נורא אלא בי פלניא [דאיכא בשרא וכוורי]","en":""},{"ref":"Arakhin 15b:27","orig":"אמר רבה כל מילתא דמיתאמרא באפי מרה לית בה משום לישנא בישא אמר ליה כל שכן חוצפא ולישנא בישא אמר ליה אנא כרבי יוסי סבירא לי דאמר רבי יוסי מימי לא אמרתי דבר וחזרתי לאחורי אמר","en":""}],"16":[{"ref":"Arakhin 16a:1","orig":"רבה בר רב הונא כל מילתא דמיתאמרא באפי תלתא לית בה משום לישנא בישא מ\"ט חברך חברא אית ליה וחברא דחברך חברא אית ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:2","orig":"כי אתא רב דימי אמר מאי דכתיב מברך רעהו בקול גדול בבוקר השכם קללה תחשב לו כגון דמיקלע לאושפיזא וטרחו קמיה שפיר למחר נפיק יתיב בשוקא ואמר רחמנא ניברכיה לפלניא דהכי טרח קמאי ושמעין אינשי ואזלין ואנסין ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:3","orig":"תני רב דימי אחוה דרב ספרא לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי רעתו","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:4","orig":"איכא דאמרי רב דימי אחוה דרב ספרא חלש על רב ספרא לשיולי ביה אמר להו תיתי לי דקיימי כל דאמר רבנן א\"ל הא מי מקיימת לעולם אל יספר אדם בטובתו של חבירו שמתוך טובתו בא לידי גנותו אמר להו לא שמיעא לי ואי הוה שמיעא לי קיימתה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:5","orig":"א\"ר שמואל בר נחמני א\"ר יוחנן על שבעה דברים נגעים באין על לשון הרע ועל שפיכות דמים ועל שבועת שוא ועל גילוי עריות ועל גסות הרוח ועל הגזל ועל צרות העין","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:6","orig":"על לשון הרע דכתיב מלשני בסתר רעהו אותו אצמית","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:7","orig":"על שפיכות דמים דכתיב ואל יכרת מבית יואב זב ומצורע וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:8","orig":"ועל שבועת שוא דכתיב ויאמר נעמן הואל קח ככרים וכתי' וצרעת נעמן תדבק בך וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:9","orig":"ועל גילוי עריות דכתיב וינגע ה' את פרעה נגעים וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:10","orig":"ועל גסות הרוח דכתיב ובחזקתו גבה לבו עד להשחית וימעול בה' אלהיו והצרעת זרחה במצחו","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:11","orig":"ועל הגזל דכתיב וצוה הכהן ופנו את הבית תנא הוא כונס ממון שאינו שלו יבא הכהן ויפזר ממונו","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:12","orig":"ועל צרות העין דכתיב ובא אשר לו הבית [וגו'] ותנא דבי ר' ישמעאל מי שמיוחד ביתו לו","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:13","orig":"איני והא אמר ר' ענני בר ששון למה נסמכה פרשת בגדי כהונה לפרשת קרבנות לומר לך מה קרבנות מכפרין אף בגדי כהונה מכפרין כתונת מכפרת על שפיכות דמים דכתיב ויטבלו את הכתנת בדם מכנסים מכפרים על גילוי עריות דכתיב ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:14","orig":"מצנפת מכפרת על גסי הרוח כדרבי חנינא דא\"ר חנינא יבא דבר שבגובה ויכפר על מעשה גובה אבנט מכפרת על הרהור הלב אהיכא דאיתיה (דכתיב והיה על לב אהרן)","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:15","orig":"חושן מכפר על הדינין דכתיב ועשית חושן משפט אפוד מכפר על עבודה זרה דכתיב אין אפוד ותרפים מעיל מכפר על לשון הרע אמר הקב\"ה יבא דבר שבקול ויכפר על מעשה הקול","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:16","orig":"ציץ מכפר על מעשה עזי פנים כתיב הכא והיה על מצח אהרן וכתיב התם ומצח אשה זונה היה לך","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:17","orig":"לא קשיא הא דאהנו מעשיו הא דלא אהנו מעשיו אי אהנו מעשיו אתו נגעים עליה אי לא אהנו מעשיו מעיל מכפר","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:18","orig":"והא\"ר סימון אמר רבי יהושע בן לוי שני דברים לא מצינו להם בקרבנות כפרה בדבר אחר מצינו להם כפרה שפיכות דמים ולשון הרע שפיכות דמים בעגלה ערופה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:19","orig":"ולשון הרע בקטרת דתניא ר' חנינא למדנו לקטרת שמכפרת דכתיב ויתן את הקטרת ויכפר על העם ותנא דבי רבי ישמעאל על מה קטרת מכפרת על לשון הרע אמר הקב\"ה יבא דבר שבחשאי ויכפר על מעשה חשאי","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:20","orig":"קשיא שפיכות דמים אשפיכות דמים קשיא לשון הרע אלשון הרע","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:21","orig":"שפיכות דמים אשפיכות דמים לא קשיא הא דידיע מאן קטליה הא דלא ידיע מאן קטליה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:22","orig":"דידיע מאן קטליה בר קטלא הוא במזיד ולא אתרו ביה","en":""},{"ref":"Arakhin 16a:23","orig":"לשון הרע אלשון הרע ל\"ק הא בצינעא","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:1","orig":"הא בפרהסיא","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:2","orig":"בעא מיניה רבי שמואל בר נדב מרבי חנינא ואמרי לה רבי שמואל בר נדב חתניה דרבי חנינא מרבי חנינא ואמרי לה מרבי יהושע בן לוי מה נשתנה מצורע שאמרה תורה בדד ישב מחוץ למחנה מושבו הוא הבדיל בין איש לאשתו בין איש לרעהו לפיכך אמרה תורה בדד ישב וגו'","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:3","orig":"אמר רבי יהודה בן לוי מה נשתנה מצורע שאמרה תורה יביא שתי ציפרים לטהרתו אמר הקב\"ה הוא עושה מעשה פטיט לפיכך אמרה תורה יביא קרבן פטיט","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:4","orig":"תנו רבנן לא תשנא את אחיך בלבבך יכול לא יכנו לא יסטרנו ולא יקלקלנו ת\"ל בלבבך שנאה שבלב הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:5","orig":"מנין לרואה בחבירו דבר מגונה שחייב להוכיחו שנאמר הוכח תוכיח הוכיחו ולא קבל מנין שיחזור ויוכיחנו תלמוד לומר תוכיח מכל מקום יכול אפי' משתנים פניו ת\"ל לא תשא עליו חטא","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:6","orig":"תניא א\"ר טרפון (תמיהני) אני אם יש בדור הזה שמקבל תוכחה אם אמר לו טול קיסם מבין עיניך אמר לו טול קורה מבין עיניך אמר רבי אלעזר בן עזריה תמיהני אם יש בדור הזה שיודע להוכיח","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:7","orig":"ואמר רבי יוחנן בן נורי מעיד אני עלי שמים וארץ שהרבה פעמים לקה עקיבא על ידי שהייתי קובל עליו לפני רבן (שמעון ברבי) וכל שכן שהוספתי בו אהבה לקיים מה שנאמר אל תוכח לץ פן ישנאך הוכח לחכם ויאהבך","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:8","orig":"בעא מיניה רבי יהודה בריה דר' שמעון תוכחה לשמה וענוה שלא לשמה הי מינייהו עדיפא אמר ליה ולא מודית דענוה לשמה עדיפא דאמר מר ענוה גדולה מכולם שלא לשמה נמי עדיפא דאמר רב יהודה אמר רב לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצות אע\"פ שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:9","orig":"היכי דמי תוכחה לשמה וענוה שלא לשמה כי הא דרב הונא וחייא בר רב הוו יתבי קמיה דשמואל אמר ליה חייא בר רב חזי מר דקא מצער לי קביל עליה דתו לא מצער ליה בתר דנפיק אמר ליה הכי והכי קא עביד אמר ליה אמאי לא אמרת ליה באנפיה אמר ליה חס לי דליכסוף זרעיה דרב על ידאי","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:10","orig":"עד היכן תוכחה רב אמר עד הכאה ושמואל אמר עד קללה ורבי יוחנן אמר עד נזיפה כתנאי רבי אליעזר אומר עד הכאה רבי יהושע אומר עד קללה בן עזאי אומר עד נזיפה","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:11","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק ושלשתן מקרא אחד דרשו ויחר אף שאול ביהונתן ויאמר לו בן נעות המרדות וכתיב ויטל שאול את החנית עליו להכותו","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:12","orig":"למאן דאמר עד הכאה דכתיב להכותו ולמאן דאמר עד קללה דכתיב לבשתך ולבושת ערות אמך ולמאן דאמר עד נזיפה דכתיב ויחר אף שאול","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:13","orig":"ולמ\"ד נזיפה הכתיב הכאה וקללה שאני התם דאגב חביבותא יתירא דהוה ביה ליהונתן בדוד מסר נפשיה טפי","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:14","orig":"עד היכן לא ישנה אדם באכסניא שלו רב אמר עד הכאה ושמואל אמר עד שיפשלו לו כליו לאחוריו","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:15","orig":"בהכאה דידיה כולי עלמא לא פליגי בהפשלת כליו לאחוריו כולי עלמא נמי לא פליגי כי פליגי בהכאה דדביתהו מר סבר כיון דלדידיה לא מצער ליה מאי נפקא ליה מינה ומר סבר אתי לאיטרודי","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:16","orig":"וכל כך למה דאמר מר אכסנאי פוגם ונפגם","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:17","orig":"אמר רב יהודה אמר רב מנין שלא ישנה אדם באכסניא שלו מן התורה שנאמר (אל) המקום אשר היה שם אהלו בתחלה","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:18","orig":"רבי יוסי ברבי חנינא אמר מהכא וילך למסעיו מאי בינייהו איכא בינייהו אכסנאי דאקראי","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:19","orig":"אמר ר' יוחנן מנין שלא ישנה אדם מאומנותו ומאומנות אבותיו שנאמר וישלח המלך שלמה ויקח את חירם מצר בן אשה אלמנה הוא ממטה נפתלי ואביו איש צרי חרש נחושת","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:20","orig":"ואמר מר אימיה מבית דן וכתיב אתו [את] אהליאב בן אחיסמך למטה דן","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:21","orig":"עד היכן תכלית יסורין אמר רבי אלעזר כל שארגו לו בגד ללבוש ואין מתקבל עליו מתקיף לה רבא זעירא ואיתימא רבי שמואל בר נחמני גדולה מזו אמרו אפילו נתכוונו למזוג בחמין ומזגו לו בצונן בצונן ומזגו לו בחמין ואת אמרת כולי האי","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:22","orig":"מר בריה דרבינא אמר אפילו נהפך לו חלוקו רבא ואיתימא רב חסדא ואיתימא רבי יצחק ואמרי לה במתניתא תנא אפילו הושיט ידו לכיס ליטול שלש ועלו בידו שתים","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:23","orig":"דווקא שלש ועלו בידו שתים אבל שתים ועלו בידו שלש לא דליכא טירחא למישדייהו","en":""},{"ref":"Arakhin 16b:24","orig":"וכל כך למה דתניא דבי רבי ישמעאל כל שעברו עליו ארבעים יום בלא יסורין קיבל עולמו במערבא אמרי","en":""}],"17":[{"ref":"Arakhin 17a:1","orig":"פורענות מזדמנת לו","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:2","orig":"תניא רבי אליעזר הגדול אומר אלמלא בא הקב\"ה עם אברהם יצחק ויעקב בדין אין יכולין לעמוד מפני תוכחה שנאמר ועתה התיצבו ואשפטה אתכם לפני ה' את כל צדקות ה' אשר עשה אתכם ואת אבותיכם","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:3","orig":"זה דור דורשיו מבקשי פניך יעקב סלה פליגי בה רבי יהודה נשיאה ורבנן חד אמר דור לפי פרנס וחד אמר פרנס לפי דורו","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:4","orig":"למאי הלכתא אילימא למעליותא דמר סבר אי מעלי דרא מעלי פרנס ומר סבר אי מעלי פרנס מעלי דרא הא איכא צדקיה דהוה מעלי ודריה לא הוה מעלי והא יהויקים דלא הוה מעלי ודריה הוה מעלי","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:5","orig":"דאמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי מאי דכתיב בראשית ממלכות יהויקים מלך יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:6","orig":"ביקש הקב\"ה להחזיר את העולם לתוהו ובהו בשביל יהויקים כיון שנסתכל בדורו נתיישבה דעתו ביקש הקדוש ברוך הוא להחזיר את העולם לתוהו ובהו מפני דורו של צדקיהו כיון שנסתכל בצדקיהו נתיישבה דעתו","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:7","orig":"אלא לענין תוקפא וניחותא קאמרינן:","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:8","orig":"הדרן עלך יש בערכין","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:9","orig":"מתני׳ השג יד בנודר והשנים בנידר והערכין בנערך והערך בזמן הערך","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:10","orig":"השג יד בנודר כיצד עני שהעריך את העשיר נותן ערך עני ועשיר שהעריך את העני נותן ערך עשיר","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:11","orig":"אבל בקרבנות אינו כן הרי שאמר קרבנו של מצורע זה עלי היה מצורע עני מביא קרבן עני עשיר מביא קרבן עשיר","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:12","orig":"רבי אומר אומר אני אף בערכין כן וכי מפני מה עני שהעריך את העשיר נותן ערך עני שאין העשיר חייב כלום אבל עשיר שאמר ערכי עלי ושמע עני ואמר מה שאמר זה עלי נותן ערך עשיר:","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:13","orig":"גמ׳ השג יד במעריך הוא כדכתי' אשר תשיג יד הנודר יעריכנו הכהן","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:14","orig":"השנים בנידר בנערך הוא איידי דאמר השג יד בנודר אמר נמי השנים בנידר:","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:15","orig":"השג יד בנודר כיצד עני שהעריך את העשיר נותן ערך עני: מ\"ט דאמר קרא אשר תשיג יד הנודר בנודר תלה רחמנא","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:16","orig":"אבל בקרבנות אינו כן הרי שאמר קרבנו של מצורע זה עלי היה מצורע עני מביא קרבן עני ואע\"ג דמדירו עשיר ואם דל הוא אמר רחמנא ולא דל הוא","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:17","orig":"אמר רבי יצחק כשהיה מדירו עני ודלמא עליה דידיה חס רחמנא אמדירו לא דהכתיב הוא","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:18","orig":"אמר רב אדא בר אהבה ואין ידו משגת לרבות את הנודר","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:19","orig":"אבל מדירו עשיר הכי נמי דמייתי בעשירות","en":""},{"ref":"Arakhin 17a:20","orig":"א\"כ מאי אבל בקרבנות אינו כן","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:1","orig":"חדא אמצורע עני ומדירו עני וחדא למעוטי מצורע עשיר ומדירו עני","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:2","orig":"סלקא דעתך אמינא הואיל ואיתרבו איתרבו קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:3","orig":"לפי שמצינו בערכין עני שהעריך את העשיר נותן ערך עני יכול אף זה כן ת\"ל אם דל הוא","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:4","orig":"ולרבי דאמר אומר אני אף בערכין כן אלמא אמר בתר חיובא דגברא אזלינן והא לא צריכא קרא למעוטי הוא למעוטי מאי","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:5","orig":"למעוטי מצורע עני ומדירו עשיר סד\"א הואיל ואמר רבי בתר חיובא דגברא אזלינן קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:6","orig":"מתני׳ היה עני והעשיר עשיר והעני נותן ערך עשיר ר' יהודה אומר עני והעשיר וחזר והעני נותן ערך עשיר","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:7","orig":"אבל בקרבנות אינו כן אפי' מת אביו והניח לו ריבוא או ספינתו בים ובאה לו ברבואות אין להקדש בה כלום:","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:8","orig":"גמ׳ עני והעשיר אשר תשיג יד הנודר עשיר והעני על פי אשר תשיג","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:9","orig":"ר' יהודה אומר אפי' עני והעשיר וחזר והעני נותן ערך עשיר מ\"ט דר' יהודה אמר קרא ואם מך הוא מערכך עד שיהא במכותו מתחלתו ועד סופו","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:10","orig":"אלא מעתה ואם דל הוא הכי נמי עד שיהא בדלותו מתחלתו ועד סופו","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:11","orig":"וכי תימא הכי נמי והתנן מצורע שהביא קרבנותיו עני והעשיר עשיר והעני הכל הולך אחר חטאת דברי ר' שמעון","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:12","orig":"רבי יהודה אומר הכל הולך אחר אשם ותניא ר' אליעזר בן יעקב אומר הכל הולך אחר צפרים","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:13","orig":"הא אתמר עלה אמר רב יהודה אמר רב ושלשתן מקרא אחד דרשו אשר לא תשיג ידו בטהרתו רבי שמעון סבר דבר המכפר מאי ניהו חטאת","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:14","orig":"ור' יהודה סבר דבר המכשיר ומאי ניהו אשם ר' אליעזר בן יעקב סבר הגורם לו טהרה ומאי ניהו ציפרים","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:15","orig":"ואלא הוא למה לי לרבי כדאית ליה ולרבנן כדאית להו","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:16","orig":"אלא מעתה והוא עד עד שיהא כשר מתחלתו ועד סופו","en":""},{"ref":"Arakhin 17b:17","orig":"וכי תימא הכי נמי והא תניא היה יודע לו בעדות עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנו פקח ונתחרש פתוח ונסתמא שפוי ונשתטה הרי זה פסול אבל היה יודע לו עדות עד שלא נעשה חתנו ונעשה חתנו","en":""}],"18":[{"ref":"Arakhin 18a:1","orig":"ואח\"כ מתה בתו פקח ונתחרש וחזר ונתפקח פתוח ונסתמא ואח\"כ נתפתח שפוי ונשתטה וחזר ונשתפה כשר זה הכלל כל שתחילתו וסופו בכשרות כשר","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:2","orig":"שאני התם דאמר קרא או ראה אם לא יגיד בראייה והגדה תלא רחמנא מילתא והא איכא ואלא והוא למה לי","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:3","orig":"לכדתניא ראה סיאה של בני אדם עומדין ועידיו ביניהן ואמר משביעני עליכם אם יודעים אתם לי עדות שתבואו ותעידוני יכול יהו חייבין ת\"ל והוא עד והרי לא ייחד עידיו","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:4","orig":"יכול אפילו אמר כל מי ת\"ל והוא עד והרי ייחד עידיו:","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:5","orig":"אבל בקרבנות אינו כן וכו': אביו מת והניח לו ריבוא עשיר הוא אמר ר' אבהו אימא מניח לו ריבוא","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:6","orig":"פשיטא כשהיה אביו גוסס מהו דתימא רוב גוססין למיתה קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:7","orig":"ספינתו בים ובאה לו בריבואות עשיר הוא אמר רב חסדא כשהיתה מוחכרת ומושכרת ביד אחרים והאיכא שכירות שכירות אינה משתלמת אלא לבסוף","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:8","orig":"ותיפוק ליה משום ספינה הא מני ר\"א היא דתנן רבי אליעזר אומר אם היה איכר נותן לו צמדו וחמר נותן לו חמורו:","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:9","orig":"מתני׳ השנים בנידר כיצד ילד שהעריך זקן נותן ערך זקן וזקן שהעריך את הילד נותן ערך ילד הערכין בנערך כיצד איש שהעריך האשה נותן ערך אשה ואשה שהעריכה איש נותנת ערך איש","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:10","orig":"והערך בזמן הערך כיצד העריכו פחות מבן חמש ונעשה יתר על בן חמש פחות מבן עשרים ונעשה יתר על בן עשרים נותן בזמן הערך:","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:11","orig":"גמ׳ ת\"ר אתה הקשית דמים לערכין מרגלית לקלים ולידון בכבודו","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:12","orig":"יכול נקיש ערכין לדמים שיתן כשעת נתינה ת\"ל כערכך (כן) יקום אינו נותן אלא בזמן הערך:","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:13","orig":"מתני׳ יום שלשים כלמטה הימנה שנת חמש ושנת עשרים כלמטה מהם שנאמר ואם מבן ששים שנה ומעלה הרי אנו למדים בכולן משנת ששים מה שנת ששים כלמטה הימנה אף שנת חמש ושנת עשרים כלמטה הימנה","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:14","orig":"הן אם עשה שנת ששים כלמטה ממנה להחמיר נעשה שנת חמש ושנת עשרים כלמטה ממנו להקל","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:15","orig":"ת\"ל שנה שנה לגזירה שוה מה שנה האמורה בשנת ששים כלמטה אף שנה האמורה משנת חמש ושנת עשרים כלמטה ממנו בין להקל ובין להחמיר ר\"א אומר עד שיהו יתירות על השנים חדש ויום אחד:","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:16","orig":"גמ׳ מופנה דאי לא מופנה איכא למיפרך כדפרכינן שנה שנה יתירי כתיבי","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:17","orig":"לימא מתני' דלא כרבי דאי רבי האמר עד ועד בכלל","en":""},{"ref":"Arakhin 18a:18","orig":"דתניא מיום הראשון ועד יום השביעי יכול ראשון ולא ראשון בכלל שביעי ולא שביעי בכלל","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:1","orig":"כענין שנאמר מראשו ועד רגליו ראשו ולא ראשו בכלל רגליו ולא רגליו בכלל","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:2","orig":"ת\"ל עד יום האחד ועשרים לחודש בערב רבי אומר אינו צריך ראשון וראשון בכלל שביעי ושביעי בכלל","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:3","orig":"אפי' תימא רבי שקולי משקלי קראי מכדי כתיב מבן חודש ועד בן חמש שנים תו מבן חמש (ועד בן כ') למה לי הילכך אישתקלו להו","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:4","orig":"אמר מר ראשו ולא ראשו בכלל רגליו ולא רגליו בכלל מנלן איבעית אימא שאני סימנים דגופו מסימנים דראשו איבעית אימא לכל מראה עיני הכהן:","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:5","orig":"ר\"א אומר עד שיהו יתירות על השנים חודש ויום אחד: תניא ר\"א אומר נאמר כאן למעלה ונאמר להלן חודש ומעלה מה להלן מבן חודש ויום אחד אף כאן (מבן) חודש ויום אחד","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:6","orig":"ואימא כי התם מה התם חד יומא אף כאן חד יומא א\"כ ג\"ש מאי אהני","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:7","orig":"ת\"ר שנה האמורה בקדשים שנה האמורה בבתי ערי חומה שתי שנים שבשדה אחוזה ושש שנים שבעבד עברי וכן שבבן ושבבת כולן מעת לעת","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:8","orig":"שנה האמורה בקדשים מנלן אמר רב אחא בר יעקב אמר קרא כבש בן שנתו שנתו שלו ולא של מנין עולם","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:9","orig":"שנה האמורה בבתי ערי חומה דכתיב עד תום שנת ממכרו ממכרו שלו ולא שנה למנין עולם","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:10","orig":"שתי שנים שבשדה אחוזה דכתיב במספר שני תבואות ימכר לך פעמים שאדם אוכל שלש תבואות בשתי שנים","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:11","orig":"שש שבעבד עברי דכתיב שש שנים יעבוד ובשביעית זימנין דבשביעית נמי יעבוד","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:12","orig":"ושבבן ושבבת כולן מעת לעת למאי הילכתא אמר רב גידל אמר רב לערכין רב יוסף אמר לפרקין דיוצא דופן","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:13","orig":"א\"ל אביי לרב יוסף מי פלגיתו א\"ל לא אנא אמרי חדא והוא אמר חדא הכי נמי מסתברא דאי ס\"ד פליגי מ\"ד לערכין לא אמר ליוצא דופן והאמר רב הילכתא בכולה פירקא מעת לעת","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:14","orig":"ואלא למאן דאמר לערכין מ\"ט לא אמר ליוצא דופן דומיא דהנך מה הנך דכתיבא אף הנך דכתיבא","en":""},{"ref":"Arakhin 18b:15","orig":"ואידך אי סלקא דעתך דכתיבא האי שבבן ושבבת","en":""}],"19":[{"ref":"Arakhin 19a:1","orig":"שבזכר ושבנקבה מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:2","orig":"ומאי שנא נקבה דכי מיזקנא קיימא אתילתא ומאי שנא זכר דלא קאי אתילתא אמר חזקיה אמרי אינשי סבא בביתא פאחא בביתא סבתא בביתא סימא בביתא:","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:3","orig":"הדרן עלך השג יד","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:4","orig":"מתני׳ האומר משקלי עלי נותן משקלו אם כסף כסף ואם זהב זהב מעשה באמה של ירמטיא שאמרה משקל בתי עלי ועלתה לירושלים ושקלה משקלה זהב","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:5","orig":"משקל ידי עלי רבי יהודה אומר ממלא חבית מים ומכניסה עד מרפיקו ושוקל מבשר חמור ועצמות וגידים ונותן לתוכה עד שתתמלא אמר ר' יוסי וכי היאך אפשר לכוין בשר כנגד בשר ועצמות כנגד עצמות אלא שמין את היד כמה היא ראויה לשקול:","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:6","orig":"גמ׳ מאי אם כסף כסף אם זהב זהב אמר רב יהודה פירש כסף כסף פירש זהב זהב פשיטא הא קמ\"ל טעמא דפירש הא לא פירש פטר נפשיה בכל דהו","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:7","orig":"כרחבה דאמר רחבה באתרא דתקלי כופרא פטר נפשיה אפי' בכופרא פשיטא לא צריכא דאיכא דתקל ואיכא דכייל מהו דתימא כיון דכולהו לא תקלי לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:8","orig":"אמר רב פפא באתרא דתקלי שמכי פטר נפשיה אפי' בשמכי פשיטא לא צריכא דבתר דשקלי שדו תרי תלתא מהו דתימא בטיל תורת משקל קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:9","orig":"מעשה באמה של ירמטיא וכו': מעשה לסתור","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:10","orig":"חסורי מחסרא והכי קתני ואם אדם חשוב הוא אף ע\"ג דלא פריש לפי כבודו אמרינן ומעשה באמה של ירמטיא שאמרה משקל בתי עלי ועלתה לירושלים ושקלוה ונתנה משקלה זהב","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:11","orig":"אמר רב יהודה האומר קומתי עלי נותן שרביט שאינו נכפף מלא קומתי עלי נותן שרביט הנכפף מיתיבי קומתי עלי מלא קומתי עלי נותן שרביט שאינו נכפף","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:12","orig":"הוא דאמר כר\"ע דדייק לישנא יתירא דתנן לא את הבור ולא [את] הדות אף ע\"פ שכתב עומקה ורומה וצריך ליקח לו דרך דברי ר\"ע","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:13","orig":"וחכ\"א אינו צריך ומודה רבי עקיבא בזמן שאמר לו חוץ מאלו שאין צריך ליקח לו דרך אלמא כיון דלא צריך וקאמר לטפויי מילתא קאתי הכא נמי כיון דלא צריך וקאמר לטפויי מילתא קאתי","en":""},{"ref":"Arakhin 19a:14","orig":"איבעיא להו עומדי מהו","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:1","orig":"רוחבו מהו ישיבתו מהו עוביו מהו היקיפו מהו תיקו:","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:2","orig":"משקל ידי עלי וכו': ת\"ר משקל ידי ומשקל רגלי עלי רבי יהודה אומר מביא חבית וממלא מים ומכניס ביד עד האציל וברגל עד הארכובה","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:3","orig":"ושוקל בשר חמור גידים ועצמות ונותן לתוכה עד שתתמלא ואע\"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר אשר בשר חמורים בשרם","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:4","orig":"א\"ל ר' יוסי היאך אפשר לכוין בשר כנגד בשר גידים כנגד גידים עצמות כנגד עצמות א\"ל ר' יהודה אומדין א\"ל ר' יוסי עד שאומדין ימודו את היד ור' יהודה כמה דאפשר עבדינן","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:5","orig":"ביד עד האציל ורמינהו קידוש ידים ורגלים במקדש עד הפרק","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:6","orig":"דאורייתא עד הפרק בנדרים הלך אחר לשון בני אדם ודאורייתא עד הפרק והא גבי תפילין דכתיב ידך ותנא דבי מנשה ידך זו קיבורית","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:7","orig":"דאורייתא קיבורית כולה בנדרים הלך אחר לשון בני אדם וקידוש ידים ורגלים במקדש הילכתא גמירי לה","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:8","orig":"ברגל עד הארכובה ורמינהו רגלים פרט לבעלי קבין","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:9","orig":"בנדרים הלך אחר לשון בני אדם ודאורייתא פרט לבעלי קבין","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:10","orig":"והא גבי חליצה דכתיב רגלו ותנא חלצה מן הארכובה ולמטה חליצתה כשרה","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:11","orig":"שאני התם דאמר קרא מעל רגלו אי הכי למעלה מהארכובה נמי מעל ולא מעל דמעל","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:12","orig":"אמר רב פפא ש\"מ האי איסתוירא עד ארעא נחית דאי סלקא דעתך מיפסק פסיק הוה ליה איסתוירא מעל ושקא מעל דמעל רב אשי אמר אפילו תימא מיפסק פסיק כל דבהדי כרעא ככרעא דמי:","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:13","orig":"מתני׳ דמי ידי עלי שמין אותו כמה הוא שוה ביד ובלא יד זה חומר בנדרים מבערכין:","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:14","orig":"גמ׳ היכי שיימינן ליה אמר רבא אומדין אותו אומד של נזקין","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:15","orig":"א\"ל אביי מי דמי התם גברא זילא הוא הכא גברא שביח הוא","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:16","orig":"אמר אביי אומדין כמה אדם רוצה ליתן בעבד העושה מלאכה בידו אחת לעושה בשתי ידיו ידו אחת מאי ניהו ואידך פסיקא היינו הך אלא ידו מוכתבת לרבו ראשון","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:17","orig":"בעי רבא אמדוהו אומד של נזקין ואמר דמי עלי מהו מי אמר הא אמדוהו חדא זימנא או דילמא שאני אומדנא דבי עשרה מאומדנא דבי תלתא","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:18","orig":"אם תמצא לומר שאני אומדנא דבי עשרה מאומדנא דבי תלתא אמר דמי עלי ואמדוהו וחזר ואמר דמי עלי מהו הכא ודאי אמדוהו בי עשרה או דילמא שבח ביני וביני","en":""},{"ref":"Arakhin 19b:19","orig":"אמר דמי עלי ולא אמדוהו וחזר ואמר דמי עלי מהו הכא ודאי","en":""}],"20":[{"ref":"Arakhin 20a:1","orig":"בחד זימנא אמדינן ליה או דלמא כיון דבזה אחר זה נדר תרי זימני אמדינן ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:2","orig":"ואם תמצא לומר כיון דבזה אחר זה נדר תרי זימני אמדינן ליה אמר שני דמי עלי בבת אחת מהו הכא ודאי בבת אחת נדר בבת אחת אמדינן ליה או דלמא כיון דקאמר שני כזה אחר זה דמי","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:3","orig":"אם תימצי לומר כיון דקאמר שני כזה אחר זה דמי אמדוהו מאליו מהו מי אמרינן הא אמיד מאליו וקאי או דלמא בעינן כוונה לאומדנא","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:4","orig":"פשוט מהא חדא דתנן דמי עלי ומת לא יתנו יורשין שאין דמים למתים","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:5","orig":"ואי ס\"ד אמדוהו מאליו הוי אומדנא הא אמיד וקאי מי איכא גברא דלא שוי ארבעה זוזי","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:6","orig":"אמדוהו מאליו נחית לאומדנא דמי עלי לא נחית לאומדנא:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:7","orig":"מתני׳ חומר בערכין מבנדרים כיצד האומר ערכי עלי ומת יתנו היורשים דמי עלי ומת לא יתנו היורשים שאין דמים למתים","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:8","orig":"ערך ידי וערך רגלי עלי לא אמר כלום ערך ראשי וערך כבידי עלי נותן ערך כולו זה הכלל דבר שהנשמה תלויה בו נותן ערך כולו","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:9","orig":"חצי ערכי עלי נותן חצי ערכו ערך חציי עלי נותן ערך כולו חצי דמי עלי נותן חצי דמיו דמי חציי עלי נותן דמי כולו זה הכלל דבר שהנשמה תלויה בו נותן דמי כולו","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:10","orig":"האומר ערכו של פלוני עלי מת הנודר והנידר יתנו היורשין דמיו של פלוני עלי ומת הנודר יתנו היורשין מת הנידר לא יתנו היורשין שאין דמים למתים:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:11","orig":"גמ׳ ת\"ר חומר בנדרים מבערכין שהנדרים חלין על בהמה חיה ועוף ואין נדונים בהשג יד משא\"כ בערכין","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:12","orig":"חומר בערכין מבנדרים כיצד אמר ערכי עלי ומת יתנו יורשין דמי עלי ומת לא יתנו יורשין שאין דמים למתים","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:13","orig":"אמר ערכי עלי ומת יתנו יורשין ש\"מ מלוה על פה גובה מן היורשין שאני הכא דמלוה כתובה בתורה היא","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:14","orig":"ש\"מ מלוה הכתובה בתורה ככתובה בשטר דמיא הב\"ע כשעמד בדין","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:15","orig":"דכוותה גבי דמי עלי שעמד בדין אמאי לא יתנו יורשין דמי עלי מחוסר אומדנא ערכי עלי לא מחוסר ולא כלום:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:16","orig":"ערך ידי ורגלי עלי וכו': א\"ר גידל אמר רב ונותן דמיה","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:17","orig":"והא לא אמר כלום קתני לא אמר כלום לרבנן ונותן דמיה לר\"מ","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:18","orig":"הא אמרה חדא זימנא דא\"ר גידל א\"ר האומר ערך כלי זה עלי נותן דמיו","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:19","orig":"מהו דתימא התם הוא דאדם יודע שאין ערך לכלי וגמר ואמר לשם דמים אבל הכא מיטעא קטעי דסבר כי היכי דאיכא ערך ראשי וערך כבידי איכא נמי ערך ידי וערך רגלי אבל דמי לא קאמר קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:20","orig":"ערך ראשי וערך כבידי נותן ערך כולו: מ\"ט נפשות קאמר רחמנא:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:21","orig":"זה הכלל דבר שהנשמה תלויה בו כו': לאתויי מן הארכובה ולמעלה:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:22","orig":"חצי ערכי עלי נותן כו': ת\"ר חצי ערכי עלי נותן חצי ערכו ר' יוסי בר' יהודה אומר לוקה ונותן ערך שלם","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:23","orig":"לוקה אמאי א\"ר פפא לוקה בערך שלם מ\"ט גזירה חצי ערכי אטו ערך חציו וערך חציו הוי דבר שהנשמה תלויה בו:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:24","orig":"חצי דמי עלי נותן כו' דמי חציי עלי נותן דמי כולו: מ\"ט","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:25","orig":"נדר בערכך נפשות כתיב:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:26","orig":"זה הכלל דבר שהנשמה תלויה בו: לאתויי מן הארכובה ולמעלה","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:27","orig":"ת\"ר המעריך חצי ערך כלי ר\"מ אומר נותן דמיו וחכ\"א לא אמר כלום רבא חלש עול לגביה אביי ורבנן ויתבי וקאמרי בשלמא ר\"מ קסבר אין אדם מוציא דבריו לבטלה לא שנא כולו ול\"ש חציו","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:28","orig":"אלא רבנן מאי קסברי אי אדם מוציא דבריו לבטלה אפי' כולו נמי ואי אין אדם מוציא דבריו לבטלה אפי' חציו נמי","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:29","orig":"אמר להו (רבא ואביי) רבנן דהכא כר\"מ סברי לה וסברי לה כר\"ש סברי לה כר' מאיר דאמר אין אדם מוציא דבריו לבטלה","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:30","orig":"וסברי לה כר\"ש דאמר שלא התנדב כדרך המתנדבים כוליה אורחיה לאיתנדובי פלגיה לאו אורחיה לאיתנדובי:","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:31","orig":"האומר ערכו של פלוני עלי ומת הנודר כו': מאי ניהו שעמד בדין","en":""},{"ref":"Arakhin 20a:32","orig":"היינו הך סיפא איצטריך ליה דמיו של פלוני עליו ומת הנודר יתנו היורשים","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:1","orig":"מהו דתימא כיון דלא אמדוהו לא אישתעבוד נכסי קמ\"ל כיון דעמד בדין אישתעבודי אישתעבוד נכסי ואומדנא גלויי מילתא בעלמא הוא:","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:2","orig":"מתני׳ שור זה עולה ובית זה קרבן ומת השור ונפל הבית פטור מלשלם שור זה עלי עולה ובית זה עלי קרבן מת השור ונפל הבית חייב לשלם:","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:3","orig":"גמ׳ א\"ר חייא בר רב לא שנו אלא דאמר דמי שור זה עלי עולה אבל אמר שור זה עלי עולה כיון דאמר זה ומת אינו חייב באחריותו עלי להביאו קאמר","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:4","orig":"מיתיבי שור זה עולה השור הקדש ומועלין בו מת או נגנב אינו חייב באחריותו שור זה עלי עולה השור הקדש ומועלין בו מת או נגנב חייב באחריותו","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:5","orig":"מי אלימא ממתניתין דאוקימנא דקאמר דמי ה\"נ דקאמר דמי","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:6","orig":"והא מדסיפא דקאמר דמי רישא דלא קאמר דמי דקתני סיפא דמי שור עולה השור חולין ואין מועלין בו מת או נגנב אינו חייב באחריותו אבל חייב באחריות דמיו","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:7","orig":"רישא וסיפא דקאמר דמי רישא דאמר יקדיש השור לדמיו וסיפא דקאמר לכשיבאו דמיו יקדשו","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:8","orig":"והא אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם א\"ר יהודה אמר רב הא מני ר\"מ היא דאמר אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:9","orig":"איכא דאמרי אמר ליה רב פפא לאביי ואמרי לה רמי בר חמא לרב חסדא כמאן כרבי מאיר דאמר אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם אמר ליה ואלא כמאן","en":""},{"ref":"Arakhin 20b:10","orig":"ואיכא דמתני לה אהא המשכיר בית לחברו ונתנגע אף על פי שחלטו כהן אומר לו הרי שלך לפניך נתצו חייב להעמיד לו בית","en":""}],"21":[{"ref":"Arakhin 21a:1","orig":"הקדישו הדר בו מעלה שכר להקדש הקדישו הדר בו היכי מצי מקדיש לה איש כי יקדיש ביתו קדש אמר רחמנא מה ביתו ברשותו אף כל ברשותו הכי קאמר הקדישו משכיר הדר בו מעלה שכר להקדש","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:2","orig":"הקדישו משכיר היכי דייר ביה במעילה קאי ותו מעלה שכר להקדש כיון דמעל ביה נפיק לי' שכר לחולין","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:3","orig":"דאמר לכשיבא שכרו יקדש והא אין אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:4","orig":"אמר רב יהודה אמר רב הא מני ר\"מ היא דאמר אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם איכא דאמרי א\"ל רב פפא לאביי ואמרי לה רב מרי בר חמא לרב חסדא כמאן כר\"מ דאמר אדם מקדיש דבר שלא בא לעולם אמר ליה ואלא כמאן:","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:5","orig":"מתני׳ חייבי ערכין ממשכנין אותן חייבי חטאות ואשמות אין ממשכנין אותן חייבי עולות ושלמים ממשכנין אותן","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:6","orig":"אע\"פ שאין מתכפר לו עד שיתרצה שנאמר לרצונו כופין אותו עד שיאמר רוצה אני וכן אתה אומר בגיטי נשים כופין אותו עד שיאמר רוצה אני:","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:7","orig":"גמ׳ אמר רב פפא פעמים שחייבי חטאות ממשכנין אותן חייבי עולות אין ממשכנין אותן","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:8","orig":"חייבי חטאות ממשכנין אותן בחטאת נזיר דכיון דאמר מר אם גילח על אחד משלשתן יצא ואם נזרק עליו אחד מן הדמים הותר הנזיר לשתות יין וליטמא למתים פשע בה ולא מייתי","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:9","orig":"חייבי עולות אין ממשכנין אותן בעולת יולדת","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:10","orig":"מאי ניהו דאקדמיה קרא והאמר רבא למקראה הקדימה הכתוב","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:11","orig":"אלא בעולת מצורע דתניא רבי ישמעאל בנו של רבי יהודה בן ברוקה אומר כשם שחטאתו ואשמו עיכבתו כך עולתו עיכבתו:","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:12","orig":"ואף על פי שאין מתכפר לו עד שיתרצה: ת\"ר יקריב אותו מלמד שכופין אותו יכול בעל כרחו ת\"ל לרצונו הא כיצד כופין אותו עד שיאמר רוצה אני","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:13","orig":"אמר שמואל עולה צריכה דעת שנאמר לרצונו מאי קמ\"ל תנינא אף על פי שאין מתכפר לו עד שיתרצה שנאמר לרצונו","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:14","orig":"לא צריכא דפריש ליה חבריה מהו דתימא כי בעינן דעת מדידיה אבל מדחבריה לא קמ\"ל זימנין דלא ניחא ליה דליכפר במידי דלא דידיה","en":""},{"ref":"Arakhin 21a:15","orig":"מיתיבי חטאתו ואשמו של פלוני עלי","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:1","orig":"לדעת יצא שלא לדעת לא יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:2","orig":"עולתו ושלמיו של פלוני עלי בין לדעת בין שלא לדעת יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:3","orig":"אמר לך שמואל כי תניא ההיא בשעת כפרה דאירצי בשעת הפרשה כי קאמינא אנא בשעת הפרשה","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:4","orig":"ופליגא דעולא דאמר עולא לא חילקו בין חטאת לעולה אלא שחטאת צריכה דעת בשעת הפרשה ועולה אין צריכה דעת בשעת הפרשה אבל בשעת כפרה אידי ואידי לדעת יצא שלא לדעת לא יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:5","orig":"מיתיבי חטאתו ואשמו עולתו ושלמיו של פלוני עלי לדעת יצא שלא לדעת לא יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:6","orig":"שמואל מוקי לה בשעת הפרשה עולא מוקי לה בשעת כפרה אמר רב פפא מתנייתא אהדדי לא קשיין הא בשעת כפרה הא בשעת הפרשה","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:7","orig":"ואמוראי נמי לא קשיא שמואל מוקי קמייתא בשעת כפרה בתרייתא בשעת הפרשה עולא מוקי איפכא אמוראי ודאי פליגי פשיטא","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:8","orig":"מהו דתימא מאי בשעת הפרשה דקאמר שמואל אף בשעת הפרשה ואע\"ג דהך קמייתא תיובתיה קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:9","orig":"וכן בגיטי נשים כופין וכו': אמר רב ששת האי מאן דמסר מודעא אגיטא מודעיה מודעא פשיטא","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:10","orig":"לא צריכא דעשאוה ואירצי מהו דתימא בטולי בטליה קמ\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:11","orig":"דא\"כ ליתני עד שיתן מאי עד שיאמר עד דמבטל ליה למודעיה:","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:12","orig":"הדרן עלך האומר משקלי","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:13","orig":"מתני׳ שום היתומים שלשים יום ושום ההקדש ששים יום ומכריזין בבקר ובערב:","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:14","orig":"גמ׳ מאי שנא בבקר ובערב אמר רב יהודה אמר רב בשעת הוצאת פועלים ובשעת הכנסת פועלים בשעת הוצאת פועלים דאיכא דניחא למיזבן אמר להו לפועלים איזילו סיירו לה ניהלי בשעת הכנסת פועלים דנידכר דאמר להו ניזיל נישיילינהו","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:15","orig":"תניא נמי הכי שום היתומים שלשים יום ושום ההקדש ששים יום ומכריזין בבקר ובערב בשעת הוצאת פועלים ובשעת הכנסת פועלים","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:16","orig":"אומר שדה פלוני בסימניה ובמצריה כך היא יפה וכך היא שומא כל הרוצה ליקח יבא ויקח על מנת ליתן לאשה בכתובתה ולבעל חוב בחובו","en":""},{"ref":"Arakhin 21b:17","orig":"למה לי למימר על מנת ליתן לאשה כתובתה ולבעל חוב חובו דאיכא דניחא ליה בבעל חוב דמיקל בזוזי ואיכא דניחא ליה באשה דשקלה על יד על יד","en":""}],"22":[{"ref":"Arakhin 22a:1","orig":"תנו רבנן שום היתומים שלשים יום ושום ההקדש ששים יום דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר שום היתומים ששים יום ושום ההקדש תשעים יום וחכמים אומרים אחד זה ואחד זה ששים יום אמר רב חסדא אמר אבימי הלכה שום היתומים ששים יום","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:2","orig":"יתיב רבי חייא בר אבין וקאמר להא שמעתא אמר ליה רב נחמן בר יצחק לרבי חייא בר אבין ששים קאמרת או שלשים קאמרת אמר ליה ששים דיתומים או דהקדש אמר ליה דיתומים","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:3","orig":"כרבי מאיר או כרבי יהודה אמר ליה כרבי מאיר והא רבי מאיר שלשים קאמר","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:4","orig":"אמר ליה הכי אמר רב חסדא מאבימי קולפי טאבי בלעי עלה דהא שמעתא בא להכריז רצופים שלשים","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:5","orig":"בשני ובחמישי ששים ואע\"ג דכי חשיב להו מר ליומי הכרזה לא הוו אלא תמניסר יומי כיון דמשכא מילתא שמעי אינשי","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:6","orig":"אמר רב יהודה אמר רב אסי אין נזקקין לנכסי יתומים אלא אם כן היתה רבית אוכלת בהן ורבי יוחנן אומר או לשטר שיש בו רבית או לכתובת אשה משום מזוני","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:7","orig":"ורב אסי מ\"ט לא אמר לכתובת אשה דהא תקינו ליה רבנן מעשה ידיה ואידך זימנין דלא ספקה","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:8","orig":"תנן שום היתומים שלשים יום ושום ההקדש ששים יום ומכריזין בבקר ובערב במאי עסקינן אילימא בבעל חוב עובד כוכבים מי ציית אלא פשיטא בבעל חוב ישראל אי דקאכיל ריביתא מי שבקינן ליה ואלא דלא קאכיל ריביתא וקתני נזקקין","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:9","orig":"בשלמא לרבי יוחנן מוקי לה בכתובת אשה אלא לרב אסי קשיא אמר לך רב אסי ולרבי יוחנן מי ניחא מי שבקינן מזוני דודאי קא מפסדא ונקטינן הכרזה דלא ידעינן אי מרווחינן אי לא מרווחינן","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:10","orig":"הא לא קשיא בתובעת כתובתה בב\"ד כדרב יהודה אמר שמואל דאמר רב יהודה אמר שמואל התובעת כתובתה בב\"ד אין לה מזונות","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:11","orig":"אי הכי איזדקוקי לא מיזדקקינן לה אלא כיון דאיזדקקינן לה מעיקרא מיזדקקין לה לבסוף","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:12","orig":"מ\"מ לרב אסי קשיא לעולם בבעל חוב עובד כוכבים שקיבל עליו לדון בדיני ישראל","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:13","orig":"אי הכי רבית נמי לא לישקול שקיבל עליו לזו ולא קיבל עליו לזו","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:14","orig":"ת\"ש אין נפרעין מנכסי יתומים אלא מן הזיבורית במאי עסקינן אילימא בבעל חוב עובד כוכבים מי צאית אלא פשיטא בבעל חוב ישראל אי אכיל ריביתא מי שבקינן ליה אלא דלא אכיל ריביתא וקתני נזקקין","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:15","orig":"בשלמא לרבי יוחנן מוקי לה בכתובת אשה אלא לרב אסי קשיא אמר לך רב אסי ולרבי יוחנן מי ניחא אי כתובה מאי איריא מיתמי אפילו מיניה דידיה נמי בזיבורית","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:16","orig":"הא לא קשיא ר\"מ היא דאמר כתובת אשה בבינונית ומיתמי בזיבורית","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:17","orig":"מ\"מ לרב אסי קשיא לעולם בבעל חוב עובד כוכבים שקיבל עליו לדון בדיני ישראל א\"ה רבית נמי לא נישקול שקיבל לזו ולא קיבל עליו לזו","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:18","orig":"ת\"ש ע\"מ ליתן לאשה כתובתה ולבעל חוב חובו בשלמא בעל חוב בין מר ובין מר כדשנין","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:19","orig":"אלא כתובתה בשלמא לר' יוחנן ניחא אלא לרב אסי קשיא","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:20","orig":"הכא במאי עסקינן כשחייב מודה השתא דאתית להכי כולהו נמי כשחייב מודה","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:21","orig":"מרימר אגבי כתובתה לגרושה מנכסי דיתמי א\"ל רבינא לאמימר והאמר רב יהודה אמר רב אסי אין נזקקין לנכסי יתומין אלא א\"כ היתה רבית אוכלת בהן רבי יוחנן אומר או לשטר שיש בו רבית או לכתובת אשה משום מזוני","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:22","orig":"ואפי' רבי יוחנן לא קאמר אלא באלמנה דקמפסדא מזוני אבל גרושה לא","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:23","orig":"אמר ליה הא אנן דרבי יוחנן משום חינא מתנינן לה","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:24","orig":"אמר רב נחמן מרישא לא הוה מיזדקיקנא לנכסי יתמי כיון דשמענא להא דרב הונא חברין משמיה דרב יתמי דאכלי דלא דידהו ליזלו בתר שיבקייהו מכאן ואילך מיזדקקנא","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:25","orig":"מעיקרא מאי טעמא לא אמר רב פפא פריעת בעל חוב מצוה ויתמי לא בני מיעבד מצוה נינהו רב הונא בריה דרב יהושע אמר אימר צררי אתפסיה","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:26","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו בשחייב מודה אי נמי שמתוה ומת בשמתיה","en":""},{"ref":"Arakhin 22a:27","orig":"שלחו מתם דשמתוה ומית בשמתיה והלכתא כרב הונא בריה דרב יהושע","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:1","orig":"תנן שום היתומים שלשים יום ושום ההקדש ששים יום ומכריזין בבקר ובערב במאי עסקינן אילימא בבעל חוב עובד כוכבים מי צאית אלא פשיטא בבעל חוב ישראל","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:2","orig":"בשלמא לרב הונא בריה דרב יהושע מוקי לה בשחייב מודה אלא לרב פפא קשיא","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:3","orig":"אמר לך רב פפא אי בעית אימא כתובה משום חינא ואי בעית אימא בבעל חוב עובד כוכבים שקיבל עליו לדון בדיני ישראל","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:4","orig":"אי קיבל עליו לינטר להו עד דגדלי שקיבל עליו לזו ולא קיבל עליו לזו","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:5","orig":"ת\"ש על מנת ליתן לאשה כתובתה ולבעל חוב חובו במאי עסקינן אילימא בב\"ח עובד כוכבים מי ציית אלא פשיטא בבעל חוב ישראל","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:6","orig":"בשלמא לרב הונא בריה דרב יהושע מוקי לה בשחייב מודה אלא לרב פפא בשלמא כתובה משום חינא אלא בעל חוב קשיא","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:7","orig":"לעולם בבעל חוב עובד כוכבים וכגון שקיבל עליו לדון בדיני ישראל אי קיבל עליו לינטר להו עד דגדלי שקיבל עליו לזו ולא קיבל עליו לזו","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:8","orig":"רבא אמר משום שובר א\"ל רב הונא בריה דרב יהושע לרבא ומי חיישינן לשובר והתנן הנפרעת שלא בפניו לא תפרע אלא בשבועה","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:9","orig":"ואמר ר' אחא שר הבירה מעשה בא לפני ר' יצחק נפחא לאנטוכיא ואמר לא שנו אלא כתובת אשה משום חינא אבל בעל חוב לא ורבה אמר רב נחמן אפילו בעל חוב נמי","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:10","orig":"ואי חיישת לשובר התם נמי ניחוש א\"ל התם כדאמרינן טעמא שלא יהא כל אחד נוטל מעותיו של חבירו והולך ויושב לו במדינת הים","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:11","orig":"אמר רבא הלכתא אין נזקקין לנכסי יתומין ואם אמר תנו נזקקין שדה זו ומנה זו נזקקין ואין מעמידין אפוטרופוס שדה סתם ומנה סתם נזקקין ומעמידין אפוטרופוס","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:12","orig":"אמרי נהרדעי בכולהו נזקקין ומעמידין אפוטרופוס לבד מנמצאת שדה שאינה שלו דאחזוקי סהדי בשקרי לא מחזקינן","en":""},{"ref":"Arakhin 22b:13","orig":"אמר רב אשי הלכך אזדקוקי לא מזדקקינן דהא אמר רבא הלכתא אין נזקקין ואי מזדקקינן מוקמינן אפוטרופוס דאמרי נהרדעי בכולהו נזקקין ומעמידין אפוטרופוס לבד מנמצאת שדה שאינה שלו דאחזוקי סהדי בשקרי לא מחזקינן:","en":""}],"23":[{"ref":"Arakhin 23a:1","orig":"מתני׳ המקדיש נכסיו והיתה עליו כתובת אשה ר\"א אומר כשיגרשנה ידור הנאה רבי יהושע אומר אינו צריך כיוצא בדבר ארשב\"ג אף הערב לאשה בכתובתה והיה בעלה מגרשה ידירנה הנאה שמא יעשה קינוניא על נכסים של זה ויחזיר את אשתו:","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:2","orig":"גמ׳ במאי קמיפלגי רבי אליעזר סבר אדם עושה קינוניא על ההקדש ורבי יהושע סבר אין אדם עושה קינוניא על ההקדש","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:3","orig":"ואלא הא דאמר רב הונא שכיב מרע שהקדיש כל נכסיו ואמר מנה לפלוני בידי נאמן חזקה אין עושה קינוניא על הקדש לימא כתנאי אמרה לשמעתיה","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:4","orig":"לא עד כאן לא פליגי אלא בבריא אבל בשכיב מרע דברי הכל אין אדם עושה קינוניא על ההקדש מ\"ט אין אדם חוטא ולא לו","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:5","orig":"איכא דאמרי בבריא דכ\"ע לא פליגי (דאין) אדם עושה קינוניא על הקדש והכא בנדר שהודר ברבים קמיפלגי מר סבר יש לו הפרה ומ\"ס אין לו הפרה","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:6","orig":"ואיבעית אימא דכ\"ע נדר שהודר ברבים יש לו הפרה והכא בנדר שהודר על דעת רבים קמיפלגי","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:7","orig":"ואלא הא דאמר אמימר נדר שהודר ברבים יש לו הפרה על דעת רבים אין לו הפרה לימא כתנאי אמרה לשמעתיה ותו רבי יהושע אומר אינו צריך אינו מועיל מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:8","orig":"אלא הכא בשאלה דהקדש קמיפלגי","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:9","orig":"והתניא המקדיש נכסיו והיתה עליו כתובת אשה ר\"א אומר כשהוא מגרשה ידור הנאה רבי יהושע אומר אינו צריך וא\"ר אלעזר ברבי שמעון הן הן דברי בית שמאי הן הן דברי ב\"ה","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:10","orig":"שב\"ש אומרים הקדש טעות הקדש וב\"ה אומרים הקדש טעות אינו הקדש:","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:11","orig":"וכן היה רבן שמעון בן גמליאל אומר וכו': משה בר עצרי ערבא דכלתיה הוה ורב הונא בריה צורבא מרבנן הוה ודחיקא ליה מילתא אמר אביי ליכא דנסבי עצה לרב הונא דליגרש לדביתהו ותיתבע כתובתה מאבוה ולהדרה מיהדרי","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:12","orig":"א\"ל רבא והאנן ידור הנאה תנן ואביי אטו כל דמגרש בבי דינא מגרש לסוף איגלאי מלתא דכהן הוה אמר אביי בתר עניא אזלא עניותא","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:13","orig":"ומי אמר אביי הכי והאמר אביי איזהו רשע ערום זה המשיא עצה למכור בנכסים כרבן [שמעון בן] גמליאל","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:14","orig":"בריה שאני וצורבא מרבנן שאני","en":""},{"ref":"Arakhin 23a:15","orig":"ותיפוק ליה דערב דכתובה לא משתעבד","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:1","orig":"קבלן הוה הניחא למאן דאמר קבלן אע\"ג דלית ליה נכסים ללוה משתעבד אלא למ\"ד אית ליה משתעבד לית ליה לא משתעבד מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:2","orig":"איבעית אימא רב הונא הוה ליה ואישתדוף ואיבעית אימא אבא לגביה בריה שעבדה משעבד נפשיה","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:3","orig":"דאיתמר ערב דכתובה דברי הכל לא משתעבד קבלן דבעל חוב דברי הכל משתעבד ערב דבעל חוב וקבלן דכתובה פליגי איכא למאן דאמר אית ליה נכסי ללוה משתעבד לית ליה לא משתעבד ואיכא למאן דאמר אע\"ג דלית ליה משתעבד","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:4","orig":"והלכתא בכולהו אע\"ג דלית ליה נמי משתעבד לבר מערב דכתובה דאע\"ג דאית ליה לא משתעבד מ\"ט מצוה קעביד ולא מידי חסריה","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:5","orig":"ההוא גברא דזבנינהו לנכסיה וקא גרשה לדביתהו שלחה רב יוסף בריה דרבא לקמיה דרב פפא ערב תנן הקדש תנן לוקח מהו אמר ליה תנא כי רוכלא ניחשיב וניזיל","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:6","orig":"נהרדעי אמרי דתנן תנן דלא תנן לא תנן אמר רב משרשיא מאי טעמא דנהרדעי בשלמא הקדש משום ריוח דהקדש ערב נמי מצוה הוא דעבד ולאו מידי חסריה","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:7","orig":"אלא לוקח מכדי מידע ידע דכל חד וחד איכא עליה כתובה אמאי ניזיל וניזבון איהו הוא דאפסיד אנפשיה:","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:8","orig":"מתני׳ המקדיש נכסיו והיתה עליו כתובת אשה ובעל חוב אין האשה יכולה לגבות כתובתה מן ההקדש ולא ב\"ח את חובו אלא הפודה פודה ע\"מ ליתן לאשה בכתובתה ולבעל חוב את חובו הקדיש תשעים מנה והיה חובו מאה מנה מוסיף עוד דינר ופודה את הנכסים האלו על מנת ליתן לאשה כתובתה ולבעל חוב את חובו:","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:9","orig":"גמ׳ למה לי למימר הפודה פודה משום דר' אבהו דא\"ר אבהו שלא יאמרו הקדש יוצא בלא פדיון","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:10","orig":"מתניתין דלא כרבן שמעון בן גמליאל דתניא רשב\"ג אומר אם היה חובו כנגד הקדשו פודה","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:11","orig":"ואם לאו אינו פודה ורבנן עד כמה אמר רב הונא בר יהודה אמר רב ששת עד פלגא:","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:12","orig":"מתני׳ אע\"פ שאמרו חייבי ערכין ממשכנין אותו נותנין לו מזון שלשים יום וכסות שנים עשר חדש מטה מוצעת וסנדליו ותפליו לו אבל לא לאשתו ולבניו","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:13","orig":"אם היה אומן נותן לו שני כלי אומנות מכל מין ומין חרש נותנין לו שני מצעדין ושני מגירות רבי אליעזר אומר אם היה איכר נותן לו צמדו חמר נותן לו חמורו","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:14","orig":"היה לו מין אחד מרובה ומין אחד מועט אין אומר למכור את המרובה וליקח מן המועט אלא נותנין לו שני מינין מן המרובה וכל שיש לו מן המועט המקדיש נכסיו מעלין לו תפיליו:","en":""},{"ref":"Arakhin 23b:15","orig":"גמ׳ מאי טעמא דאמר קרא","en":""}],"24":[{"ref":"Arakhin 24a:1","orig":"ואם מך הוא מערכך החייהו מערכך:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:2","orig":"אבל לא לאשתו ובניו וכו': מ\"ט הוא מערכך ולא אשתו ובניו מערכך:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:3","orig":"רבי אליעזר אומר אם היה איכר נותן לו צמדו [וכו']: ורבנן הנהו לאו כלי אומנות נינהו אלא נכסים נינהו:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:4","orig":"היה לו מין אחד [וכו']: פשיטא כי היכי דסגי ליה עד השתא השתא נמי סגי ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:5","orig":"מהו דתימא עד האידנא דהוה ליה לאושולי הוה מושלי ליה השתא דליכא דמשיל ליה לא קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:6","orig":"המקדיש את נכסיו מעלין לו תפילין: ההוא גברא דזבנינהו לנכסיה אתא לקמיה דרב יימר אמר להו סליקו ליה תפילין מאי קמ\"ל מתני׳ היא המקדיש נכסיו מעלין לו תפיליו","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:7","orig":"מהו דתימא התם הוא דסבר מצוה קא עבידנא אבל לענין זבוני מצוה דגופיה לא זבין איניש קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:8","orig":"מתני׳ אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך עצמו אין לו בכסות אשתו ולא בכסות בניו ולא בצבע שצבע לשמן ולא בסנדלים חדשים שלקחן לשמן","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:9","orig":"אע\"פ שאמרו עבדים נמכרין בכסותן לשבח שאם תלקח לו כסות בשלשים דינר משובח מנה וכן פרה אם ממתינין אותה לאיטליס משובחת היא וכן מרגלית אם מעלין אותה לכרך משובחת היא אין להקדש אלא מקומו ושעתו:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:10","orig":"גמ׳ ת\"ר ונתן את הערכך ביום ההוא שלא ישהה מרגלית לקלים קודש לה' סתם ההקדישות לבדק הבית:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:11","orig":"הדרן עלך שום היתומים","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:12","orig":"מתני׳ אין מקדישין לפני היובל פחות משתי שנים ולא גואלין אחר היובל פחות משנה אחת אין מחשבין חדשים להקדש אבל הקדש מחשב חדשים:","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:13","orig":"גמ׳ ורמינהו מקדישין בין לפני היובל בין לאחר היובל ובשנת היובל עצמה לא יקדיש ואם הקדיש אינה קדושה","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:14","orig":"רב ושמואל דאמרי תרוייהו אין מקדישין ליגאל בגירוע פחות משתי שנים וכיון דאין מקדישין ליגאל בגירוע פחות משתי שנים יהא אדם חס על נכסיו ואל יקדיש פחות משתי שנים","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:15","orig":"איתמר המקדיש שדהו בשנת היובל עצמה רב אמר קדושה ונותן חמשים ושמואל אמר אינה קדושה כל עיקר","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:16","orig":"מתקיף לה רב יוסף בשלמא לענין מכירה דפליג שמואל עליה דרב איכא למימר קל וחומר ומה מכורה כבר יוצאה עכשיו שאינה מכורה אינו דין שלא תימכר","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:17","orig":"אלא הכא מי איכא למימר ק\"ו והא תנן הגיע יובל ולא נגאלה כהנים נכנסין לתוכה ונותנין דמיה דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 24a:18","orig":"שמואל כר\"ש סבירא ליה דאמר נכנסין ולא נותנין","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:1","orig":"ורב סבר סוף סוף לבעלים מי קהדרא לכהנים הוא דנפקא וכהנים משולחן גבוה קא זכו","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:2","orig":"מאי טעמא דרב דאמר קרא ואם משנת היובל ושנת היובל בכלל","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:3","orig":"ושמואל מי כתיב ואם בשנת היובל משנת היובל כתיב משנת שאחר היובל","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:4","orig":"בשלמא לרב היינו דכתיב אם משנת היובל ואם אחר היובל אלא לשמואל מאי אחר היובל אחר אחר","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:5","orig":"מיתיבי מקדישין בין לפני היובל בין לאחר היובל ובשנת היובל עצמה לא יקדיש ואם הקדיש אינה קדושה אמר לך רב אינה קדושה בגירוע אבל קדוש ונותנין חמשים","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:6","orig":"מכלל דלפני היובל קדושה ליגאל בגירוע והא רב ושמואל דאמרי תרוייהו אין מקדישין ליגאל בגירוע פחות משתי שנים","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:7","orig":"אמר לך רב הא מני רבנן היא ואנא דאמרי כרבי דאמר ראשון וראשון בכלל שביעי ושביעי בכלל הכא נמי בשנת ושנת היובל בכלל","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:8","orig":"אי כרבי פונדיון מאי עבידתיה","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:9","orig":"וכי תימא לית ליה והתנן הקדיש שתים ושלש שנים לפני היובל רבי אומר אומר אני נותן סלע ופונדיון רבי כרבי יהודה סבירא ליה דאמר שנת חמשים עולה לכאן ולכאן","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:10","orig":"לשמואל לימא רבי כרבנן סבירא ליה דאי כרבי יהודה סלע ושתי פונדיונות מיבעי ליה ע\"כ לשמואל רבי כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:11","orig":"תא שמע ולא גואלין אחר היובל פחות משנה בשלמא לשמואל לא גואלין לאחר יובל פחות משנה אלא לרב מאי אחר יובל שנה","en":""},{"ref":"Arakhin 24b:12","orig":"מי סברת אחר יובל ממש מאי אחר יובל","en":""}],"25":[{"ref":"Arakhin 25a:1","orig":"באמצע יובל דכל כמה דלא מליא ליה שנה לא מגרע ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:2","orig":"מאי קמ\"ל דאין מחשבין חדשים עם ההקדש הא בהדיא קתני אין מחשבין חדשים עם ההקדש מה טעם קאמר מה טעם לא גואלין לאחר יובל פחות משנה משום דאין מחשבין חדשים עם ההקדש:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:3","orig":"אין מחשבין חדשים וכו': ת\"ר מנין שאין מחשבין חדשים עם ההקדש ת\"ל וחשב לו הכהן את הכסף על פי השנים הנותרות שנים אתה מחשב ואי אתה מחשב חדשים","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:4","orig":"מניין שאם אתה רוצה לעשות חדשים לשנה עושה היכי דמי כגון דאקדשיה בפלגא דארבעין ותמני","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:5","orig":"ת\"ל וחשב לו הכהן מ\"מ:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:6","orig":"מתני׳ המקדיש שדהו בשעת היובל נותן בזרע חומר שעורים חמשים שקל כסף היו שם נקעים עמוקים עשרה טפחים או סלעים גבוהים עשרה טפחים אינן נמדדין עמה פחות מכאן נמדדין עמה","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:7","orig":"הקדישה שתים ושלש שנים לפני היובל נותן סלע ופונדיון לשנה ואם אמר הריני נותן דבר שנה בשנה אין שומעין לו אלא נותן את כולו כאחד אחד בעלים ואחד כל האדם מה בין בעלים לכל אדם אלא שבעלים נותנין חומש וכל אדם אין נותנין חומש:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:8","orig":"גמ׳ תנא כור זרע ולא כור תבואה מפולת יד ולא מפולת שוורים תני לוי לא מעבה ולא מידק אלא בינוני:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:9","orig":"היו שם נקעים עמוקים כו': וליקדשו באנפי נפשייהו","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:10","orig":"וכי תימא כיון דלא הוו בית כור לא הוו קדשי והתניא שדה מה ת\"ל לפי שנאמר זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף אין לי אלא שהקדיש כענין הזה מנין לרבות לתך וחצי לתך סאה ותרקב וחצי תרקב ת\"ל שדה מ\"מ","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:11","orig":"אמר מר עוקבא בר חמא הכא בנקעים מלאים מים דלאו בני זריעה נינהו דיקא נמי דקתני דומיא דסלעים ש\"מ","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:12","orig":"אי הכי פחות מכאן נמי הנהו נגאני דארעא מיקרו שידרי דארעא מיקרו:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:13","orig":"הקדישה שתים ושלש וכו': ת\"ר","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:14","orig":"ונגרע מערכך אף מן ההקדש שאם אכלה הקדש שנה או שתים אי נמי לא אכלה אלא שהיתה לפניו נותן סלע ופונדיון לשנה:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:15","orig":"ואם אמר הריני נותן כו': ת\"ר מנין שאם אמרו בעלים הרינו נותנין דבר שנה בשנה שאין שומעין להם ת\"ל וחשב לו הכהן את הכסף עד שיהא כסף כולו כאחד אחד בעלים ואחד כל אדם מה בין בעלים לכל אדם שהבעלים נותנין חומש וכל אדם אין נותנין חומש:","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:16","orig":"מתני׳ הקדישה וגאלה אינה יוצאה מידו ביובל גאלה בנו יוצאה לאביו ביובל גאלה אחר או אחד מהקרובים וגאלה מידו יוצאה לכהנים ביובל","en":""},{"ref":"Arakhin 25a:17","orig":"גאלה אחד מן הכהנים והרי היא תחת ידו לא יאמר הואיל והיא יוצאה לכהנים ביובל והרי היא תחת ידי הרי היא שלי אלא יוצאה מתחת ידו ומתחלקת לכל אחיו הכהנים:","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:1","orig":"גמ׳ ת\"ר","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:2","orig":"אם לא יגאל את השדה בעלים ואם מכר את השדה גיזבר","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:3","orig":"לאיש אחר לאחר ולא לבן אתה אומר לאחר ולא לבן או אינו אלא לאחר ולא לאח כשהוא אומר איש הרי אח אמור הא מה אני מקיים אחר ולא לבן","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:4","orig":"ומה ראית לרבות את הבן ולהוציא את האח מרבה אני הבן שכן קם תחת אביו ליעידה ולעבד עברי","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:5","orig":"אדרבה מרבה אני את האח שכן קם תחת אחיו לייבום כלום יש יבום אלא במקום שאין בן הא יש בן אין יבום","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:6","orig":"ותיפוק ליה דהכא תרתי והכא חדא","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:7","orig":"משום דעבד עברי מהאי פירכא נמי הוא דנפקא ליה כלום יש יבום אלא במקום שאין בן","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:8","orig":"בעי רבה בר אבוה בת מהו שתעמיד שדה לאביה כיון דלענין יבום בן ובת כי הדדי פטרי מוקמה או דילמא כיון דלענין נחלה בת במקום בן כי אחר דמיא לא מוקמה","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:9","orig":"ת\"ש דתנא דבי ר' ישמעאל כל שהוא אחר במקום בן והא נמי במקום בן כי אחר דמיא","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:10","orig":"בעי ר' זירא אשה מי מעמיד לה שדה בעל מוקים לה שכן יורשה א\"ד בן מוקים לה שכן נוטל בראוי כבמוחזק תיקו","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:11","orig":"בעא מיניה רמי בר חמא מרב חסדא הקדישה פחות משתי שנים לפני היובל מהו שתצא לכהנים","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:12","orig":"א\"ל מאי דעתיך ונגרע מערכך והיה השדה בצאתו ביובל דבת גירעון אין דלאו בת גירעון לא","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:13","orig":"אדרבה אם לא יגאל השדה והיה השדה בצאתו ביובל והאי נמי בת גאולה היא:","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:14","orig":"גאלה אחד מן הכהנים כו': תנו רבנן לכהן תהיה אחוזתו מה ת\"ל","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:15","orig":"מנין לשדה שיוצא לכהנים ביובל וגאלה אחד מן הכהנים מנין שלא יאמר הואיל ויוצאה לכהן הרי תחת ידי ותהא שלי ודין הוא בשל אחרים אני זוכה בשל עצמי לא כ\"ש","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:16","orig":"ת\"ל אחוזתו אחוזה שלו ואין זה שלו הא כיצד יוצא מתחת ידו ומתחלקת לאחיו הכהנים:","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:17","orig":"מתני׳ הגיע יובל ולא נגאלה הכהנים נכנסין לתוכה ונותנין את דמיה דברי ר' יהודה ר\"ש אומר נכנסין ולא נותנין","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:18","orig":"ר\"א אומר לא נכנסין ולא נותנין אלא נקראת שדה רטושין עד היובל השני הגיע היובל השני ולא נגאלה נקראת רטושי רטושין עד היובל השלישי לעולם אין הכהנים נכנסין לתוכה עד שיגאלנה אחר:","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:19","orig":"גמ׳ מ\"ט דרבי יהודה גמר קודש קודש ממקדיש בית","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:20","orig":"מה להלן בדמים אף כאן בדמים","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:21","orig":"ור\"ש גמר קודש קודש מכבשי עצרת מה להלן בחנם אף כאן בחנם","en":""},{"ref":"Arakhin 25b:22","orig":"ורבי [יהודה] נמי ניליף מכבשי עצרת דנין קדשי בדק הבית","en":""}],"26":[{"ref":"Arakhin 26a:1","orig":"מקדשי בדק הבית ואין דנין קדשי בדק הבית מקדשי מזבח","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:2","orig":"ורבי שמעון נמי נילף ממקדיש בית דנין דבר שמתנה לכהנים מדבר שמתנה לכהנים ואין דנין דבר שמתנה לכהנים מדבר שאינו מתנה לכהנים:","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:3","orig":"רבי אליעזר אומר לא נכנסין ולא נותנין [וכו']:","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:4","orig":"אמר רבה מ\"ט דר\"א אמר קרא ואם לא יגאל את השדה לא יגאל עוד ואם מכר את השדה והיה השדה בצאתו ביובל","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:5","orig":"אמר אביי סכינא חריפא מפסקא קראי אלא אמר אביי טעמא דרבי אליעזר כדתניא לא יגאל יכול לא תהא נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה ת\"ל עוד לכמות שהיתה אינה נגאלת אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:6","orig":"אימת אילימא ביובל ראשון אמאי אינה נגאלת שדה אחוזה נמי הויא אלא פשיטא ביובל שני","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:7","orig":"ולמאן אילימא לרבי יהודה ור\"ש לכהנים נפקא אלא לאו ר' אליעזר ושמע מינה טעמא דר' אליעזר מהכא","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:8","orig":"ותסברא רבי יהודה ור\"ש האי עוד מאי דרשי ביה אלא הכא במאי עסקינן בשדה שיצאה לכהנים והקדישה כהן ואתו בעלים למיפרקה","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:9","orig":"ס\"ד אמינא לא תיפרוק שתהא לפניו כשדה מקנה ת\"ל עוד לכמות שהיתה אינה נגאלת אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:10","orig":"והתניא בשנת היובל ישוב השדה לאשר קנהו מאתו יכול יחזור לגזבר שלקחו ממנו תלמוד לומר לאשר לו אחוזת הארץ","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:11","orig":"יאמר לאשר לו אחוזת הארץ מה תלמוד לומר לאשר קנהו מאתו שדה שיצאת לכהנים ומכרה כהן והקדישה לוקח וגאלה אחר יכול תחזור לבעלים הראשונים ת\"ל לאשר קנהו","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:12","orig":"ואיצטריך לא יגאל ואיצטריכא למיכתב לאשר קנהו","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:13","orig":"דאי כתב רחמנא לא יגאל דלא קא הדרה כלל אבל הכא דקא הדרה תיהדר למרה קמא כתב רחמנא לאשר קנהו","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:14","orig":"ואי כתב רחמנא לאשר קנהו דלא קא יהבי בעלים דמי אבל הכא דקא יהבי דמי תיקום בידייהו כתב רחמנא לא יגאל","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:15","orig":"ואי כתב רחמנא לא יגאל ולא כתב עוד הוה אמינא לא תיפרוק כלל כתב רחמנא עוד לכמות שהיתה אינה נגאלת אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה","en":""},{"ref":"Arakhin 26a:16","orig":"מאי הוי עלה אמר רבא אמר קרא והיה השדה בצאתו ביובל בצאתו מיד אחר","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:1","orig":"איבעיא להו בעלים ביובל שני כאחר דמו או לא","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:2","orig":"תא שמע לא יגאל יכול לא תהא נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה ת\"ל עוד לכמות שהיתה אינה נגאלת אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:3","orig":"אימת אילימא ביובל ראשון אמאי אינה נגאלת אחוזה נמי הויא אלא פשיטא ביובל שני","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:4","orig":"ולמאן אי לרבי יהודה ורבי שמעון לכהנים נפקא אלא לאו לרבי אליעזר ושמע מינה בעלים ביובל שני כאחר דמו","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:5","orig":"ותסברא רבי יהודה ורבי שמעון האי עוד מאי דרשי ביה אלא הכא במאי עסקינן בשדה שיצאה לכהנים והקדישה כהן ואתו בעלים למיפרקה ס\"ד אמינא לא תיפרוק שתהא כשדה מקנה ת\"ל עוד לכמות שהיתה אינה נגאלת אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:6","orig":"והתניא ישוב השדה לאשר קנהו מאתו יכול יחזור לגזבר שלקחה הימנו ת\"ל לאשר לו אחוזת הארץ","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:7","orig":"מה תלמוד לומר לאשר קנהו שדה שיצאה לכהנים ומכרה כהן והקדישה לוקח וגאלה אחר יכול תחזור לבעלים הראשונים ת\"ל לאשר קנהו","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:8","orig":"ואיצטריך למיכתב לא יגאל ואיצטריך למיכתב לאשר קנהו דאי כתב רחמנא לא יגאל דלא קא הדרא כלל כתב רחמנא לאשר קנהו","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:9","orig":"ואי כתב רחמנא לאשר קנהו דלא קיהבי בעלים דמי אבל הכא דיהבי בעלים דמי דתיקום בידיהו כתב רחמנא לא יגאל","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:10","orig":"ואי כתב רחמנא לא יגאל ולא כתב עוד הוה אמינא לא תיפרוק כלל כתב רחמנא עוד לכמות שהיתה אינה נגאלת אבל נגאלת שתהא לפניו כשדה מקנה","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:11","orig":"מאי הוי עלה ת\"ש ר' אליעזר אומר גאלה בעלים ביובל שני יוצאה לכהנים ביובל","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:12","orig":"א\"ל רבינא לרב אשי האנן לא תנן הכי רבי אליעזר אומר אין הכהנים נכנסין לתוכה עד שיגאלנה אחר אמר ליה בעלים ביובל שני כאחר דמו","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:13","orig":"איכא דאמרי ר' אליעזר אומר גאלה ביובל שני אינה יוצאה לכהנים ביובל א\"ל רבינא לרב אשי אף אנן נמי תנינא ר' אליעזר אומר אין הכהנים נכנסין לתוכה עד שיגאלנה אחר א\"ל אי ממתני' ה\"א בעלים ביובל שני כאחר דמו קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:14","orig":"מתני׳ הלוקח שדה מאביו ומת אביו ואח\"כ הקדישה הרי היא כשדה אחוזה הקדישה ואח\"כ מת אביו הרי היא כשדה מקנה דברי ר\"מ","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:15","orig":"רבי יהודה ור\"ש אומרים הרי היא כשדה אחוזה שנאמר אם משדה מקנתו אשר לא משדה אחוזתו שדה שאינה ראויה להיות שדה אחוזה יצתה זו שהיא ראויה להיות שדה אחוזה","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:16","orig":"שדה מקנה אינה יוצאה לכהנים ביובל שאין אדם מקדיש דבר שאינו שלו הכהנים והלוים מקדישין לעולם וגואלין לעולם בין לפני היובל בין לאחר היובל:","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:17","orig":"גמ׳ תנו רבנן מנין ללוקח שדה מאביו והקדישה ואחר כך מת אביו מנין שתהא לפניו כשדה אחוזה ת\"ל ואם (משדה) מקנתו אשר לא משדה אחוזתו שדה שאינה ראויה להיות שדה אחוזה יצתה זו שראויה להיות שדה אחוזה דברי רבי יהודה ורבי שמעון","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:18","orig":"רבי מאיר אומר מנין ללוקח שדה מאביו ומת אביו ואחר כך הקדישה מנין שתהא לפניו כשדה אחוזה ת\"ל ואם משדה מקנתו אשר לא משדה אחוזתו שדה שאינה שדה אחוזה יצאת זו שהיא שדה אחוזה","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:19","orig":"לימא בהא קא מיפלגי דר\"מ סבר קנין פירות כקנין הגוף דמי","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:20","orig":"ר' יהודה ור\"ש סברי קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי","en":""},{"ref":"Arakhin 26b:21","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק בעלמא לר\"ש ור\"י קנין פירות כקנין הגוף דמי","en":""}],"27":[{"ref":"Arakhin 27a:1","orig":"והכא קרא אשכח ודרשי לכתוב רחמנא אם משדה מקנתו אשר לא שדה אחוזתו אי נמי אשר לא שדה אחוזה מאי משדה אחוזתו שדה שאינה ראויה להיות שדה אחוזה יצתה זו שראויה להיות שדה אחוזה:","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:2","orig":"הכהנים והלוים מקדישין לעולם וכו': בשלמא גואלין אצטריך לאפוקי מדישראל דלא פרקי אלא עד יובל קא משמע לן דכהנים ולוים גואלין לעולם אלא מקדישין מאי איריא כהנים ולוים אפי' ישראל נמי","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:3","orig":"וכי תימא בשנת היובל עצמה הניחא לשמואל דאמר בשנת היובל עצמה לא קדשה קמ\"ל דכהנים ולוים מקדישין לעולם אלא לרב מאי איריא כהנים ולוים אפי' ישראל נמי","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:4","orig":"ולטעמיך בין לפני היובל בין לאחר היובל למה לי אלא איידי דתנא רישא לפני היובל ולאחר היובל תנא סיפא נמי בין לאחר היובל בין לפני היובל","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:5","orig":"ואיידי דתנא רישא אין מקדישין ולא גואלין תנא נמי סיפא מקדישין וגואלין:","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:6","orig":"הדרן עלך אין מקדישין","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:7","orig":"מתני׳ המקדיש את שדהו בשעה שאין היובל אומר לו פתח אתה ראשון שהבעלים נותנין חומש וכל אדם אין נותנין חומש.","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:8","orig":"מעשה באחד שהקדיש שדהו מפני רעתה אמרו לו פתח אתה ראשון אמר הרי היא שלי באיסר אמר רבי יוסי לא אמר זה באיסר אלא בביצה שהקדש נפדה בכסף ובשוה כסף אמר לו הגעתיך נמצא מפסיד איסר ושדהו לפניו:","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:9","orig":"גמ׳ המקדיש שדהו בשעה כו': אומרין והתניא כופין מאי אומרין נמי כופין ואיבעית אימא מעיקרא אומרין אי צאית צאית ואי לא כופין:","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:10","orig":"שהבעלים נותנין חומש וכו': מאי איריא שהבעלים נותנין חומש תיפוק ליה דאיידי דחביבה עליה טפי ופריק לה ועוד מצות גאולה באדון","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:11","orig":"חדא ועוד קאמר חדא דאיידי דחביבה עליה טפי ופריק לה ועוד מצות גאולה באדון היא ועוד שהבעלים נותנין חומש כו':","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:12","orig":"מעשה באחד שהקדיש שדהו וכו': לימא בהא קמיפלגי דר\"י סבר שוה כסף ככסף ורבנן סברי שוה כסף אינו ככסף","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:13","orig":"והא קי\"ל דשוה כסף ככסף דכולי עלמא שוה כסף ככסף והכא בפודין בדבר שאין בחומשו שוה פרוטה קמיפלגי ת\"ק סבר איסר דאיכא בחומשו שוה פרוטה פרקינן ורבי יוסי כביצה נמי פרקינן:","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:14","orig":"אמר לו הגעתיך נמצא מפסיד איסר ושדהו לפניו: סתמא כרבנן:","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:15","orig":"מתני׳ אמר אחד הרי היא שלי בעשר סלעים ואחד אומר בעשרים ואחד אומר בשלשים ואחד אומר בארבעים ואחד אומר בחמשים חזר בו של חמשים ממשכנין מנכסיו עד עשר חזר בו של ארבעים ממשכנין מנכסיו עד עשר","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:16","orig":"חזר בו של שלשים ממשכנין מנכסיו עד עשר חזר בו של עשרים ממשכנין מנכסיו עד עשר חזר בו של עשר מוכרין אותו בשוויו ונפרעין משל עשר את המותר","en":""},{"ref":"Arakhin 27a:17","orig":"הבעלים אומרים בעשרים וכל אדם אומרים בעשרים הבעלים קודמין מפני שהם מוסיפין חומש אמר אחד הרי היא שלי בעשרים ואחת","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:1","orig":"הבעלים נותנין עשרים ושש בעשרים ושתים הבעלים נותנין עשרים ושבע","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:2","orig":"בעשרים ושלש הבעלים נותנין עשרים ושמונה בעשרים וארבע הבעלים נותנין עשרים ותשע בעשרים וחמש הבעלים נותנין שלשים שאין מוסיפין חומש על עלויו של זה","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:3","orig":"אמר אחד הרי שלי בעשרים ושש אם רצו הבעלים ליתן שלשים ואחד ודינר הבעלים קודמין ואם לאו אומר לו הגעתיך:","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:4","orig":"גמ׳ אמר רב חסדא לא שנו אלא שבן ארבעים עומד במקומו","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:5","orig":"אבל אין בן ארבעים עומד במקומו משלשין ביניהן","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:6","orig":"תנן חזר בו של ארבעים ממשכנין עד עשר אמאי ליתן בר חמשין בהדיה דליכא בן חמשים","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:7","orig":"חזר בו בן שלשים ממשכנין מנכסיו עד עשר אמאי וליתן דבן ארבעים בהדיה דליכא בן ארבעים חזר בו בן עשרים ממשכנין מנכסיו עד עשר אמאי ליתן דבן שלשים בהדיה דליכא בן שלשים","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:8","orig":"אי הכי אימא סיפא חזר בו של עשר מוכרין אותה בשויה ונפרעין משל עשר את המותר ליתב דבן עשרים בהדיה וכי תימא ה\"נ דליכא בן עשרים אי הכי נפרעין משל עשרה נפרעין ממנו מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:9","orig":"אלא אמר רב חסדא לא קשיא כאן בבת אחת כאן בזה אחר זה תניא נמי הכי חזרו כולן כאחד משלשין ביניהם והא אנן תנן ממשכנין מנכסיו עד עשר אלא לאו שמע מינה כדרב חסדא שמע מינה","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:10","orig":"איכא דרמי להו מירמא תנן חזר בו של עשר מוכרין אותה בשויה ונפרעין משל עשר את המותר והתניא משלשין ביניהם אמר רב חסדא לא קשיא כאן בבת אחת כאן בזה אחר זה:","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:11","orig":"הבעלים אומרים בעשרים וכל אדם בעשרים וכו': למימרא דחומש עדיף ורמינהו בעל הבית אומר בסלע ואחד אומר בסלע ואיסר של סלע ואיסר קודם מפני שמוסיף על הקרן","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:12","orig":"הכא דחומשא רווחא דהקדש הוא חומש עדיף התם דחומשא רווחא דבעל הבית קרנא תיפרוק שפיר חומשא לא איכפת לן:","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:13","orig":"אמר אחד הרי הוא שלי כו': בעשרים וחמש נותנין שלשים ולימרו הבעלים אתא גברא בחריקין דאמור בעלים דינר","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:14","orig":"וליתני דינר לא דק ולא והא קתני אם רצו הבעלים ליתן שלשים ואחד ודינר בעלים קודמין אלא אמר רבא דאמור בעלים פרוטה ולא דק:","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:15","orig":"שאין מוסיפין חומש על עלויו כו': אמר רב חסדא לא שנו אלא שלא נישום הקדש בג' אבל נישום הקדש בג' מוסיפין","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:16","orig":"תניא נמי הכי בית שמאי אומרים מוסיפין ובית הלל אומרים אין מוסיפין היכי דמי אי לא נישום מאי טעמא דבית שמאי אלא דנישום","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:17","orig":"לימא רב חסדא דאמר כבית שמאי לעולם דלא נישום ובית שמאי מחמירין","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:18","orig":"אי בעית אימא לעולם דנישום ואיפוך בית שמאי אומרים אין מוסיף וליתניה גבי קולי ב\"ש וחומרי בית הלל אלא לעולם דלא נישום וב\"ש מחמירין:","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:19","orig":"אמר אחד הרי היא שלי בעשרים ושש כו': רצו אין לא רצו לא","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:20","orig":"אמרי אתא גברא בחריקין","en":""},{"ref":"Arakhin 27b:21","orig":"ודינר מאי עבידתיה אמר רב ששת ה\"ק אם רצו בעלים מעיקרא ליתן חשבון המגיע לאחד ושלשים ודינר","en":""}],"28":[{"ref":"Arakhin 28a:1","orig":"היכי דמי דאמור בעשרים ואחד הבעלים קודמין ואם לאו אומר לו הגעתיך:","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:2","orig":"מתני׳ מחרים אדם מצאנו ומבקרו ומעבדיו ומשפחותיו הכנענים ומשדה אחוזתו ואם החרים את כולם אינם מוחרמים דברי ר\"א א\"ר אלעזר בן עזריה מה אם לגבוה אין אדם רשאי להחרים כל נכסיו על אחת כמה וכמה שיהא אדם חס על נכסיו:","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:3","orig":"גמ׳ מנא הני מילי דתנו רבנן מכל אשר לו ולא כל אשר לו מאדם ולא כל אדם מבהמה ולא כל בהמה משדה אחוזה ולא כל שדה אחוזה","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:4","orig":"יכול לא יחרים ואם החרים יהו מוחרמין ת\"ל אך דברי רבי אליעזר אמר ר\"א בן עזריה מה אם לגבוה אין אדם רשאי להחרים כל נכסיו על אחת כמה וכמה שיהא אדם חס על נכסיו","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:5","orig":"וצריכא דאי כתב רחמנא מכל אשר לו הוה אמינא כל דאית ליה לא לחרים אבל מין אחד ליחרמיה כוליה כתב רחמנא מאדם ולא כל אדם","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:6","orig":"ואי כתב רחמנא מאדם דלא סגיא ליה בלא עבודה אבל שדה סגיא ליה בדיסתורן ואי אשמעינן הני תרתי משום דהכא חיותא והכא חיותא אבל מטלטלין ליחרמינהו כולהו צריכי","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:7","orig":"בהמה למה לי לכדתניא יכול יחרים אדם בנו ובתו עבדו ושפחתו העבריים ושדה מקנתו תלמוד לומר בהמה מה בהמה יש לו רשות למוכרה אף כל שיש לו רשות למוכרה","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:8","orig":"והלא בתו קטנה יש לו רשות למוכרה יכול יחרימנה תלמוד לומר בהמה מה בהמה יש לו רשות למוכרה לעולם אף כל שיש לו רשות למוכרה לעולם:","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:9","orig":"אמר רבי אלעזר בן עזריה אם לגבוה אין אדם רשאי כו': היינו ת\"ק","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:10","orig":"איכא בינייהו דרבי אילא דאמר רבי אילא באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומש","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:11","orig":"מעשה באחד שבקש לבזבז יותר מחומש ולא הניחו לו חבריו ומנו רבי ישבב ואמרי לה רבי ישבב ולא הניחו לו חביריו ומנו רבי עקיבא:","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:12","orig":"מתני׳ המחרים בנו ובתו ועבדו ושפחתו העברים ושדה מקנתו אין מוחרמין שאין אדם מחרים דבר שאינו שלו הכהנים והלוים אין מחרימין דברי רבי יהודה ר\"ש אומר הכהנים אין מחרימין שהחרמין שלהן והלוים מחרימין שאין החרמין שלהן","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:13","orig":"אמר רבי נראין דברי רבי יהודה בקרקעות שנאמר כי אחוזת עולם היא להם ודברי ר\"ש במטלטלין שאין החרמין שלהן:","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:14","orig":"גמ׳ ור' יהודה בשלמא כהנים אין מחרימין שחרמין שלהן אלא לוים בשלמא מקרקעי לא מחרמי דכתיב כי אחוזת עולם היא להם אלא מטלטלי ליחרמי אמר קרא מכל אשר לו ומשדה אחוזתו מקיש מטלטלין לקרקעות","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:15","orig":"ורבי שמעון בשלמא כהנים כדאמרן אלא לוים בשלמא מטלטלים לחרים דלא מקיש אלא מקרקעי אמאי הכתיב אחוזת עולם היא להם מאי מחרימין נמי דקאמר מטלטלי","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:16","orig":"והא מדקתני סיפא אמר רבי נראין דברי רבי יהודה במקרקעי ודברי רבי שמעון במטלטלי מכלל דרבי שמעון מקרקעי נמי קאמר הכי קאמר אמר רבי נראין דברי רבי יהודה לרבי שמעון בקרקעות שאף ר\"ש לא נחלק [עליו] אלא במטלטלין אבל בקרקעות מודה ליה:","en":""},{"ref":"Arakhin 28a:17","orig":"א\"ר חייא בר אבין החרים מטלטלין נותנן לכל כהן שירצה שנאמר כל חרם בישראל","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:1","orig":"לך יהיה החרים שדותיו נותנן לכהן שבאותו משמר שנאמר כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו וגמר לכהן לכהן מגזל הגר","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:2","orig":"והתם מנלן דתניא לה' לכהן קנאו השם ונתנו לכהן שבאותו משמר","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:3","orig":"אתה אומר לכהן שבאותו משמר או אינו אלא לכל כהן שירצה כשהוא אומר מלבד איל הכיפורים אשר יכפר בו עליו הרי בכהן שבאותו משמר הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:4","orig":"שדה היוצאה לכהנים ביובל נותנה למשמר שפגע בו יובל איבעיא להו פגע בו בשבת מאי א\"ר חייא בר אמי משמיה דחולפנא נותנה למשמר היוצא","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:5","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק תניא [נמי הכי] נמצאת אתה אומר אחד יובל ואחד שביעית משמטין כאחד אלא שיובל בתחילתו והשמטה בסופה","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:6","orig":"אדרבה משום הכי הואי אימא מפני שהיובל כו'","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:7","orig":"בשלמא שביעית בסופה דכתיב מקץ שבע שנים תעשה שמטה אלא יובל בתחילתו ביום הכיפורים הוא דכתיב ביום הכיפורים תעבירו שופר בכל ארצכם הא מני ר' ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה היא דאמר מר\"ה הוא דחייל יובל","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:8","orig":"שמעה חזקיה בר בילוטו ואזל אמר קמיה דר' אבהו וליקיש מטלטלי לקרקעות","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:9","orig":"לאו תנאי היא דאיכא דמקיש ואיכא דלא מקיש כמ\"ד לא מקשינן:","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:10","orig":"מתני׳ חרמי כהנים אין להם פדיון אלא נותנים לכהנים כתרומה ר' יהודה בן בתירא אומר סתם חרמים לבדק הבית שנאמר כל חרם קדש קדשים הוא לה'","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:11","orig":"וחכ\"א סתם חרמים לכהנים שנאמר כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו א\"כ למה נאמר כל חרם קדש קדשים הוא לה' שחל על קדשי קדשים ועל קדשים קלים","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:12","orig":"מחרים אדם את קדשיו בין קדשי קדשים בין קדשים קלים אם נדר נותן דמיהן","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:13","orig":"ואם נדבה נותן את טובתן שור זה עולה אומדין כמה אדם רוצה ליתן בשור זה להעלותו עולה אף על פי שאינו רשאי","en":""},{"ref":"Arakhin 28b:14","orig":"הבכור בין תם בין בעל מום מחרימין אותו וכיצד פודים אותו אומדין כמה אדם רוצה ליתן בבכור זה ליתנו לבן בתו או לבן אחותו:","en":""}],"29":[{"ref":"Arakhin 29a:1","orig":"גמ׳ תנו רבנן חרמי כהנים אין להן פדיון ונותנין לכהן חרמים כל זמן שהן בבית בעלים הרי הן כהקדש לכל דבריהן שנאמר כל חרם בישראל קדש קדשים הוא לה' נתנן לכהן הרי הן לכל דבריהן כחולין שנאמר כל חרם בישראל לך יהיה:","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:2","orig":"ר' יהודה בן בתירא אומר סתם חרמים לבדק הבית כו': בשלמא רבנן כדקא מפרשי טעמייהו וטעמא דרבי יהודה בן בתירא אלא רבי יהודה בן בתירא האי כשדה החרם מאי עביד ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:3","orig":"מיבעיא ליה לכדתניא כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו מה תלמוד לומר מנין לכהן שהקדיש שדה חרמו שלא יאמר הואיל ויוצאה לכהנים והרי היא תחת ידי תהא שלי","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:4","orig":"ודין הוא בשל אחרים אני זוכה בשל עצמי לא כל שכן ת\"ל כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:5","orig":"וכי מה למדנו משדה חרם מעתה הרי זה בא ללמד ונמצא למד מקיש שדה חרמו לשדה אחוזה של ישראל","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:6","orig":"מה שדה אחוזה של ישראל יוצאה מתחת ידו ומתחלקת לכהנים אף שדה חרמו יוצאה מתחת ידו ומתחלקת לאחיו הכהנים","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:7","orig":"ואידך מחרם החרם ואידך חרם החרם לא משמע ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:8","orig":"ורבי יהודה בן בתירא דחל על קדשי קדשים ועל קדשים קלים מנא ליה סבר ליה כרבי ישמעאל:","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:9","orig":"אמר רב הלכה כרבי יהודה בן בתירא ורב שביק רבנן ועביד כרבי יהודה בן בתירא ברייתא איפכא תניא שביק מתני' ועביד כברייתא רב מתני' נמי איפכא תני","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:10","orig":"מאי חזית דאפכת מתניתין מקמי ברייתא נפיך ברייתא מקמי מתני' רב גמריה גמיר אי הכי כרבי יהודה בן בתירא כרבנן מיבעי ליה הכי קאמר למאי דאפכיתו ותניתו הלכה כרבי יהודה בן בתירא","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:11","orig":"ההוא גברא דאחרמינהו לנכסיה בפומבדיתא אתא לקמיה דרב יהודה אמר ליה שקול ארבעה זוזי ואחיל עלייהו ושדינהו בנהרא ולישתרו לך אלמא קסבר סתם חרמים לבדק הבית","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:12","orig":"כמאן כשמואל דאמר הקדש שוה מנה שחיללו על שוה פרוטה מחולל אימר דאמר שמואל שחיללו לכתחלה מי אמר","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:13","orig":"הני מילי בזמן שבית המקדש קיים דאיכא פסידא אבל בזמן הזה אפי' לכתחלה אי הכי אפי' פרוטה נמי פרסומי מלתא","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:14","orig":"אמר עולא אי הואי התם הוה יהיבנא כולהו לכהנים אלמא קסבר עולא סתם חרמים לכהנים","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:15","orig":"מיתיבי אין עבד עברי נוהג אלא בזמן שהיובל נוהג שנאמר עד שנת היובל יעבוד עמך","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:16","orig":"ואין שדה החרם נוהגת אלא בזמן שהיובל נוהג שנאמר ויצא ביובל ושב לאחוזתו אין בתי ערי חומה נוהגין אלא בזמן שהיובל נוהג שנאמר לא יצא ביובל","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:17","orig":"ר\"ש בן יוחי אומר אין שדה חרמין נוהגין אלא בזמן שהיובל נוהג שנאמר והיה השדה בצאתו ביובל קודש לה' כשדה החרם ר\"ש בן אלעזר אומר אין גר תושב נוהג אלא בזמן שהיובל נוהג","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:18","orig":"אמר רב ביבי מ\"ט אתיא טוב טוב כתיב הכא כי טוב לו עמך וכתיב התם בטוב לו לא תוננו","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:19","orig":"לא קשיא הא במקרקעי הא במטלטלי והא מעשה דפומבדיתא במקרקעי נמי הוה מקרקעי דחוצה לארץ כמטלטלי דארץ ישראל דמי:","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:20","orig":"מתני׳ רבי ישמעאל אומר כתוב אחד אומר תקדיש וכתוב אחד אומר לא יקדיש א\"א לומר תקדיש שהרי כבר נאמר לא יקדיש א\"א לומר לא יקדיש שהרי כבר נאמר תקדיש","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:21","orig":"הא כיצד מקדישו אתה הקדש עלוי ואי אתה מקדישו הקדש מזבח:","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:22","orig":"גמ׳ ורבנן אל תקדיש מיבעי ליה ללאו תקדיש מיבעי ליה לכדתניא מנין לנולד בכור בעדרו שמצוה להקדישו שנאמר הזכר תקדיש","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:23","orig":"ורבי ישמעאל אי לא מקדיש ליה לא קדוש קדושתו מרחם הוה וכיון דכי לא מקדיש ליה קדוש לא צריך לאקדושיה:","en":""},{"ref":"Arakhin 29a:24","orig":"הדרן עלך המקדיש שדהו","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:1","orig":"מתני׳ המוכר את שדהו בשעת היובל אינו מותר לגאול פחות משתי שנים שנאמר במספר שני תבואות ימכר לך","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:2","orig":"היתה שנת שדפון וירקון או שנת שביעית אינו עולה מן המנין נרה או הובירה עולה לו מן המנין רבי אליעזר אומר מכרה לו לפני ראש השנה והיא מליאה פירות הרי זה אוכל ממנה שלש תבואות בשתי שנים:","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:3","orig":"גמ׳ המוכר שדהו בשעת היובל וכו' אינו גואל לא קתני אלא אינו מותר לגאול אלמא קסבר איסורא נמי איכא דאפילו קרקושי זוזי נמי אסור","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:4","orig":"ולא מיבעיא מוכר דקאי בעשה דכתיב במספר שני תבואות ימכר לך אלא אפילו לוקח נמי קאי בעשה דבעינן שנים תקנה וליכא","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:5","orig":"איתמר המוכר שדהו בשנת היובל עצמה רב אמר מכורה ויוצאה ושמואל אמר אינה מכורה כל עיקר מאי טעמא דשמואל קל וחומר ומה מכורה כבר יוצאה שאינה מכורה אינו דין שלא תימכר","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:6","orig":"ולרב לא אמרינן קל וחומר כי ה\"ג והתניא יכול ימכור אדם את בתו כשהיא נערה אמרת קל וחומר ומה מכורה כבר יוצאה עכשיו שאינה מכורה אינו דין שלא תימכר","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:7","orig":"התם לא הדרא מיזדבנא הכא הדרא מיזדבנא","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:8","orig":"מיתיבי אחר היובל שנים תקנה מלמד שמוכרין סמוך ליובל מופלג מן היובל מנין ת\"ל לפי רוב השנים ולפי מעוט השנים","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:9","orig":"ובשנת היובל עצמה לא ימכור ואם מכר אינה מכורה אמר לך רב אינה מכורה למספר שני תבואות אבל מכורה היא ויוצאה","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:10","orig":"ואי איזדבוני מיזבנה תיקום ברשותיה עד בתר יובל ובתר יובל ניכליה שני תבואות וניהדרה מי לא תניא אכלה שנה אחת לפני היובל משלימין לו שנה אחרת אחר היובל התם נחית לאכילה הכא לא נחית לאכילה","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:11","orig":"אמר רב ענן שמעית מיניה דמר שמואל תרתי חדא הך ואידך המוכר עבדו לעובד כוכבים או בחוצה לארץ יצא לחירות","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:12","orig":"חדא הדרי זביני וחדא לא הדרי זביני ולא ידענא הי מיניה","en":""},{"ref":"Arakhin 29b:13","orig":"אמר רב יוסף ניחזי אנן מדתניא בברייתא המוכר עבדו בחו\"ל יצא לחירות וצריך גט שיחרור מרבו שני ש\"מ מדקרי ליה לשני רבו אלמא לא הדרי זביני וכי קאמר שמואל הכא אינה מכורה ומעות חוזרין","en":""}],"30":[{"ref":"Arakhin 30a:1","orig":"ורב ענן ברייתא לא שמיעא ליה ודשמואל ממאי דאינה מכורה ומעות חוזרין דלמא אינה מכורה ומעות מתנה מידי דהוה אמקדש אחותו דאיתמר המקדש אחותו רב אמר מעות חוזרין ושמואל אמר מעות מתנה","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:2","orig":"א\"ל אביי לרב יוסף מאי חזית דקנסינן ליה ללוקח נקנסיה למוכר","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:3","orig":"אמר ליה לאו עכברא גנב אלא חורא גנב אי לאו עכברא חורא מנא ליה מסתברא היכא דאיתיה לאיסורא קנסינן:","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:4","orig":"היתה שנת שדפון כו': השתא הובירה עולה לו נרה מיבעיא","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:5","orig":"נרה איצטריך ליה סלקא דעתך אמינא אמרינן ליה הב ליה דמיה וליסק קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:6","orig":"רבי אליעזר אומר מכרה לו כו': תניא ר\"א אומר מנין שאם מכרה לו לפני ראש השנה מליאה פירות שלא יאמר לו הנח לפני כדרך שהנחתי לפניך תלמוד לומר במספר שני תבואות ימכר לך פעמים שאדם אוכל שלש תבואות בשתי שנים:","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:7","orig":"מתני׳ מכרה לראשון במנה ומכר ראשון לשני במאתים אינו מחשב אלא עם הראשון שנאמר [לאיש] אשר מכר לו","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:8","orig":"מכרה לראשון במאתים ומכר הראשון לשני במנה אינו מחשב אלא עם האחרון שנאמר וחשב את שני ממכרו והשיב את העודף לאיש (אשר מכר לו) לאיש אשר בתוכו","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:9","orig":"לא ימכור ברחוק ויגאל בקרוב ברעה ויגאל ביפה ולא ילוה ויגאל ולא יגאל לחצאין ובהקדש מותר בכולן זה חומר בהדיוט מבהקדש:","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:10","orig":"גמ׳ תנו רבנן מכרה לראשון במנה ומכרה ראשון לשני במאתים מנין שאינו מחשב אלא עם הראשון ת\"ל [לאיש] אשר מכר לו","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:11","orig":"מכרה לראשון במאתים ומכר הראשון לשני במנה מנין שאין מחשבין אלא עם השני ת\"ל לאיש [לאיש] אשר בתוכו דברי רבי","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:12","orig":"רבי דוסתאי בן יהודה אומר מכרה לו במנה והשביחה ועמדה על מאתים מנין שאינו מחשב אלא במנה שנאמר והשיב את העודף העודף שבידו","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:13","orig":"מכרה לו במאתים והכסיפה ועמדה על מנה מנין שאין מחשבין אלא במנה שנאמר והשיב את העודף העודף שבקרקע","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:14","orig":"מאי בינייהו דאייקר וזל ואייקר","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:15","orig":"וממאי דלקולא דלמא לחומרא","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:16","orig":"לא ס\"ד דגמר גאולה גאולה מעבד עברי","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:17","orig":"והתם מנלן דתניא נמכר במנה והשביח ועמד על מאתים מנין שאין מחשבין אלא ממנה שנאמר מכסף מקנתו","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:18","orig":"נמכר במאתים והכסיף ועמד על מנה מנין שאין מחשבין אלא ממנה שנאמר כפי שניו","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:19","orig":"ואין לי אלא עבד עברי הנמכר לעובד כוכבים שנגאל וידו על העליונה נמכר לישראל מנין ת\"ל שכיר שכיר לגזירה שוה","en":""},{"ref":"Arakhin 30a:20","orig":"אמר אביי","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:1","orig":"הריני כבן עזאי בשוקי טבריא אמר ליה ההוא מרבנן לאביי איכא למידרשינהו לקולא ואיכא למידרשינהו לחומרא ממאי דלקולא אימא לחומרא","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:2","orig":"לא סלקא דעתיך מדאקיל רחמנא גביה דתניא כי טוב לו עמך עמך במאכל עמך במשתה שלא תהא אוכל פת נקיה והוא אוכל פת קיבר אתה שותה יין ישן והוא שותה יין חדש אתה ישן על גבי מוכין והוא ישן על גבי קרקע מיכן אמרו הקונה עבד עברי כקונה אדון לעצמו","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:3","orig":"אדרבה נחמיר עליה מדרבי יוסי ברבי חנינא דאמר רבי יוסי בר' חנינא בא וראה כמה קשה אבקה של שביעית","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:4","orig":"אדם נושא ונותן בפירות שביעית לסוף מוכר את מטלטליו שנאמר בשנת היובל הזאת תשובו איש אל אחוזתו וכתיב וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך דבר הנקנה מיד ליד","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:5","orig":"לא הרגיש לסוף מוכר את שדותיו שנאמר וכי ימוך אחיך ומכר מאחוזתו","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:6","orig":"לא באת לידו לסוף מוכר את ביתו שנאמר ואיש כי ימכור בית מושב עיר חומה מאי שנא התם דקאמר לא הרגיש ומאי שנא הכא דקאמר לא באת לידו כדרב הונא דאמר רב הונא כיון שעבר אדם עבירה ושנה בה הותרה לו","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:7","orig":"הותרה לו ס\"ד אלא אימא נעשית לו כהיתר","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:8","orig":"(לא באת לידו לסוף שלוה ברבית שנאמר וכי ימוך אחיך וגו' וכתיב אל תקח מאתו נשך ותרבית)","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:9","orig":"לא באת לידו עד שמוכר את בתו שנאמר וכי ימכור איש [את] בתו לאמה ואע\"ג דבתו בהאי ענינא ליתא ניחא לאיניש דליזבין ברתיה ולא ליזיף בריביתא דאילו התם מיגרעא ואזלא ואילו הכא קא מוספא ואזלא","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:10","orig":"לא באת לידו לסוף שמוכר את עצמו שנאמר כי ימוך אחיך עמך ונמכר לך לא לך אלא לגר שנאמר לגר ולא לגר צדק אלא לגר תושב שנאמר לגר תושב","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:11","orig":"משפחת גר זה העובד כוכבים כשהוא אומר או לעקר (משפחת גר) זה הנמכר ונעשה משרת לעבודת כוכבים עצמה","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:12","orig":"א\"ל הא אהדריה קרא ותנא דבי רבי ישמעאל הואיל והלך ומכר עצמו לעבודת כוכבים אידחה אבן אחר הנופל ת\"ל ( גאולת עולם תהיה לו וביובל יצא) אימא גאולה תהיה לו דלא ליטמע בעובדי כוכבים ולעולם לענין פדיונו נחמיר","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:13","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק כתיב אם עוד רבות בשנים וכתיב אם מעט נשאר בשנים","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:14","orig":"וכי יש שנים מרובות ויש שנים מועטות אלא נתרבה כספו מכסף מקנתו נתמעט כספו כפי שניו","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:15","orig":"ואימא היכא דעבד תרתי ופיישי ארבעי ליתב ליה ארבע מכסף מקנתו והיכא דעבד ארבע ופיישי תרתי ליתב ליה תרתי כפי שניו","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:16","orig":"א\"כ נכתוב אם עוד רבות שנים מאי בשנים נתרבה כספו בשנים מכסף מקנתו נתמעט כספו בשנים כפי שניו אמר רב יוסף דרשינהו רב נחמן להני קראי כסיני:","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:17","orig":"לא ימכור ברחוק כו': מנא הני מילי דת\"ר והשיגה ידו יד עצמו שלא ילוה ויגאל","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:18","orig":"ומצא פרט למצוי שלא ימכור ברחוק ויגאול בקרוב ברע ויגאול ביפה כדי גאולתו כדי גאולה הוא גואל ואינו גואל לחצאין","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:19","orig":"למימרא דמצא השתא משמע ורמינהו ומצא פרט לממציא עצמו מיכן אמר רבי אליעזר אם משיצאה אבן מתחת ידו הוציא הלה את ראשו וקיבלה פטור אלמא מצא מידי דאיתיה מעיקרא משמע","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:20","orig":"אמר רבא הכא מענינא דקרא והכא מענינא דקרא הכא דומיא דהשיגה ידו מה השיגה ידו דהשתא אף מצא נמי דהשתא והכא דומיא דיער מה יער מילתא דאיתיה מעיקרא אף מצא מילתא דאיתיה מעיקרא:","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:21","orig":"ובהקדש כו': מנא ה\"מ דת\"ר ואם גאל יגאל מלמד שלוה וגואל וגואל לחצאין","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:22","orig":"אר\"ש מה טעם לפי שמצינו במוכר שדה אחוזה שיפה כחו שאם הגיע יובל ולא נגאלה חוזרת לבעלים ביובל הורע כחו שאינו לוה וגואל ואינו גואל לחצאין","en":""},{"ref":"Arakhin 30b:23","orig":"אבל מקדיש שדה אחוזה הואיל שהורע כחו שאם הגיע יובל ולא נגאלה יוצא לכהנים יפה כחו שלוה וגואל וגואל לחצאין","en":""}],"31":[{"ref":"Arakhin 31a:1","orig":"תני חדא לוה וגואל וגואל לחצאין ותניא אידך אינו לוה וגואל ואינו גואל לחצאין לא קשיא הא רבנן והא ר\"ש:","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:2","orig":"מתני׳ המוכר בית בבתי ערי חומה הרי זה גואל מיד וגואל כל שנים עשר חדש הרי זה כמין רבית ואינו רבית","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:3","orig":"מת המוכר יגאל בנו מת הלוקח יגאל מיד בנו אין מונין שנה אלא משעה שמכר שנאמר עד מלאת לו שנה","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:4","orig":"כשהוא אומר תמימה להביא את חדש העיבור רבי אומר ליתן לו שנה ועיבורה הגיע יום שנים עשר חדש ולא נגאלה היתה חלוטה לו אחד הלוקח ואחד הניתן לו במתנה שנאמר לצמיתות:","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:5","orig":"גמ׳ מתני' דלא כרבי דתניא רבי אומר ימים אין ימים פחות משנים","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:6","orig":"ורבנן האי ימים מאי עבדי ליה מיבעי ליה מיום ליום ורבי מיום ליום מנא ליה נפקא ליה מעד תום שנת ממכרו","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:7","orig":"ורבנן ההוא מיבעי ליה שנת ממכרו שלו ולא שנת של מנין עולם וימים מיבעי להו למעת לעת דאי מעד תום שנת ממכרו הוה אמינא מיום ליום אין מעת לעת לא כתב רחמנא ימים","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:8","orig":"ורבי מעת לעת מנא ליה נפקא ליה מתמימה ורבנן ההוא מיבעי ליה לעיבורה","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:9","orig":"ורבי נמי הא מיבעי ליה לעיבורה הכי נמי מיום ליום ומעת לעת מעד תום שנת ממכרו נפקא:","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:10","orig":"הרי זו כמין רבית וכו': והתניא הרי זו רבית גמורה אלא שהתורה התירתו","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:11","orig":"אמר רבי יוחנן לא קשיא הא רבי יהודה והא רבנן דתניא הרי שהיה נושה בחבירו מנה ועשה לו שדהו מכר בזמן שהמוכר אוכל פירות מותר לוקח אוכל פירות אסור","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:12","orig":"רבי יהודה אומר אף בזמן שהלוקח אוכל פירות מותר אמר רבי יהודה מעשה בביתוס בן זונין שעשה שדהו מכר על פי ר\"א בן עזריה ולוקח אוכל פירות היה אמרו לו משם ראייה מוכר אוכל פירות היה ולא לוקח","en":""},{"ref":"Arakhin 31a:13","orig":"מאי בינייהו צד אחד ברבית איכא בינייהו תנא קמא סבר צד אחד ברבית אסור ור' יהודה סבר צד אחד ברבית מותר","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:1","orig":"רבא אמר דכולי עלמא צד אחד ברבית אסור והכא ברבית על מנת להחזיר איכא בינייהו מר סבר אסור ומר סבר מותר:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:2","orig":"מת המוכר יגאל בנו: פשיטא מהו דתימא ואיש כי ימכר בית מושב אמר רחמנא והאי לאו מכר קמשמע לן והיתה גאולתו מכל מקום:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:3","orig":"מת הלוקח יגאל מיד בנו וכו': פשיטא מהו דתימא לקונה אותו אמר רחמנא והא לא קנה קמ\"ל והיתה גאולתו מכל מקום:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:4","orig":"אין מונין לו שנה אלא משעה שמכר כו': תנו רבנן שנה איני יודע אם שנה לראשון אם שנה לשני כשהוא אומר עד מלאת לו שנה תמימה הוי שנה לראשון","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:5","orig":"למי חלוט רבי אלעזר אומר לראשון חלוט רבי יוחנן אמר לשני חלוט בשלמא לר' אלעזר דלדידיה קא מנינן אלא לרבי יוחנן מאי טעמא אמר רבי אבא בר ממל מה מכר לו ראשון לשני כל זכות שתבא לידו","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:6","orig":"אמר רבי אבא בר ממל מכר שני בתי ערי חומה אחד בחמשה עשר באדר הראשון ואחד באחד באדר השני זה שמכר לו באדר השני כיון שהגיע יום אחד באדר של שנה הבאה עלתה לו שנה זה שמכר לו בחמשה עשר של אדר הראשון לא עלתה לו שנה עד חמשה עשר באדר של שנה הבאה","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:7","orig":"מתקיף לה רבינא ולימא ליה אנא קדים שחין נורא מקמא דידך משום דאמר ליה את נחית לעיבורא:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:8","orig":"וא\"ר אבא בר ממל נולדו לו שני טלאים אחד בחמשה עשר של אדר הראשון ואחד באחד באדר השני זה שנולד באדר השני כיון שהגיע יום אחד באדר (השני) של שנה הבאה עלתה לו שנה זה שנולד לו בחמשה עשר באדר הראשון לא עלתה לו שנה עד חמשה עשר באדר של שנה הבאה","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:9","orig":"מתקיף לה רבינא ולימא ליה אנא קדים אכיל ירוקא מקמא דידך משום דאמר ליה את נחיתת לעיבורא אנא לא נחיתנא לעיבורא","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:10","orig":"הא תו למה לי היינו הך מהו דתימא התם דכתיב תמימה הכא דלא כתיב תמימה לא קמ\"ל דשנה שנה מהדדי גמרי:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:11","orig":"כשהוא אומר תמימה כו' רבי אומר ליתן שנת עיבורה: ת\"ר שנה תמימה רבי אומר מונה שלש מאות וששים וחמשה ימים כמנין ימות החמה וחכמים אומרים מונה שנים עשר חודש מיום ליום ואם נתעברה נתעברה לו:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:12","orig":"הגיע יום שנים עשר חודש ולא נגאל כו': ת\"ר לצמיתות לחלוטין דבר אחר לצמיתות לרבות את המתנה מאי טעמא צמית צמיתות","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:13","orig":"אמרוה רבנן קמיה דרב פפא כמאן דלא כר\"מ דאי כר\"מ האמר מתנה אינה כמכר א\"ר פפא אפילו תימא ר\"מ שאני הכא דרבי רחמנא לצמיתות","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:14","orig":"אמרו רבנן לרב פפא ואמר לה רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא והא גבי יובל דכתיב תשובו לרבות את המתנה ור\"מ לא קא מרבי אלא הא ודאי דלא כר\"מ:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:15","orig":"ת\"ר המקדיש בית בבתי ערי חומה הרי זה גואל וגואל לעולם גאלו אחר מיד הקדש הגיע יום שנים עשר חודש ולא נגאל היה חלוט לו","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:16","orig":"מנא ה\"מ אמר שמואל דאמר קרא לקונה אותו ואפילו מיד הקדש ולחלטיה הקדש אמר קרא לדורותיו יצא הקדש שאין לו דורות","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:17","orig":"לא יצא ביובל למה לי אמר רב ספרא לא נצרכא אלא למוכר בית בבתי ערי חומה ופגע בו יובל בתוך שנתו סד\"א ליפוק ביובל קמ\"ל לא יצא ביובל:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:18","orig":"מתני׳ בראשונה היה נטמן יום שנים עשר חודש כדי שיהא חלוט לו התקין הלל שיהא חולש מעותיו ללשכה ויהא שובר את הדלת ונכנס אימתי שירצה הלז יבא ויטול את מעותיו:","en":""},{"ref":"Arakhin 31b:19","orig":"גמ׳ אמר רבא מתקנתו של הלל הרי זה גיטיך על מנת שתתני לי מאתים זוז ונתנה לו מדעתו מגורשת בעל כרחו אינה מגורשת","en":""}],"32":[{"ref":"Arakhin 32a:1","orig":"מדאיצטריך ליה להלל לתקוני נתינה בעל כרחו הויא נתינה הא בעלמא נתינה בעל כרחו לא הויא נתינה","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:2","orig":"מתקיף לה רב פפא ואיתימא רב אשי ודילמא כי איצטריכא ליה להלל לתקוני שלא בפניו אבל בפניו בין מדעתו בין בעל כרחו הויא מתנה","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:3","orig":"איכא דאמרי אמר רבא מתקנתו של הלל הרי זה גיטיך על מנת שתתני לי מאתים זוז ונתנה לו בין מדעתו בין בעל כרחו הויא נתינה וכי איצטריך ליה להלל לתקוני שלא בפניו אבל בפניו בין מדעתו בין בעל כרחו הויא נתינה","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:4","orig":"מתקיף לה רב פפא ואיתימא רב שימי בר אשי ודילמא בין בפניו בין שלא בפניו מדעתו אין בעל כרחו לא והלל מאי דאיצטריך ליה תקין:","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:5","orig":"מתני׳ כל שהוא לפנים מן החומה הרי הוא כבתי ערי חומה חוץ מן השדות ר' מאיר אומר אף השדות בית הבנוי בחומה ר' יהודה אומר אינו כבתי ערי חומה ר\"ש אומר כותל החיצון היא חומתו:","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:6","orig":"גמ׳ ת\"ר בית אין לי אלא בית מנין לרבות בתי בדים ובתי מרחצאות ומגדלות ושובכין ובורות ושיחין ומערות ת\"ל אשר בעיר יכול שאני מרבה אף השדות ת\"ל בית דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:7","orig":"ר\"מ אומר בית אין לי אלא בית מנין לרבות בתי בדים ובתי מרחצאות ומגדלות ושובכין ובורות שיחין ומערות ואפילו שדות ת\"ל אשר בעיר","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:8","orig":"ואלא הא כתיב בית אמר רב חסדא אמר רב קטינא חולסית ומצולה איכא בינייהו והתניא חולסית ומצולה ר\"מ אומר כבתים ר' יהודה אומר כשדות:","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:9","orig":"בית הבנוי בחומה ר' יהודה אומר אינו כבתי ערי חומה [וכו']: אמר רבי יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו ותורידם בחבל בעד החלון כי ביתה בקיר החומה ובחומה היא יושבת (ר\"מ) [ר' שמעון] סבר כפשטיה דקרא ור' יהודה סבר בחומה היא יושבת ולא בעיר חומה:","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:10","orig":"מתני׳ עיר שגגותיה חומתה ושאינה מוקפת חומה מימות יהושע בן נון אינה כבתי ערי חומה ואלו הן בתי ערי חומה שלש חצרות של שני בתים מוקפת חומה מימות יהושע בן נון כגון קצרה הישנה של ציפורי וחקרה של גוש חלב ויודפת הישנה וגמלא וגדוד וחדיד ואונה וירושלים וכן כיוצא בהן:","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:11","orig":"גמ׳ ת\"ר חומה ולא שור איגר סביב פרט לטבריה שימה חומתה","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:12","orig":"רבי אליעזר בר יוסי אומר אשר לוא חומה אע\"פ שאין לו עכשיו והיה לו קודם לכן:","en":""},{"ref":"Arakhin 32a:13","orig":"ואלו הן בתי ערי חומה כו': תנא גמלא בגליל וגדוד בעבר הירדן וחדיד ואונה וירושלים ביהודה מאי קאמר","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:1","orig":"אמר אביי הכי קאמר עד גמלא בגליל עד גדוד בעבר הירדן וחדיד ואונו וירושלים ביהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:2","orig":"רבא אמר גמלא בגליל לאפוקי גמלא דשאר ארצות גדוד בעבר הירדן לאפוקי גדוד דשאר ארצות אינך דלא איכא דכותייהו לא איצטריך ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:3","orig":"וירושלים מי מיחלט בה והתניא עשרה דברים נאמרו בירושלים אין הבית חלוט בה","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:4","orig":"אמר רבי יוחנן כירושלים דמוקפת חומה מימות יהושע בן נון ולא כירושלים דאילו ירושלים אין הבית חלוט בה ואילו הכא הבית חלוט בהן רב אשי אמר לאו אמר רב יוסף תרי קדש הוו ה\"נ תרי ירושלים הוו","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:5","orig":"תניא ר' ישמעאל בר' יוסי למה מנו חכמים את אלו שכשעלו בני הגולה מצאו אלו וקידשום אבל ראשונות בטלו משבטלה קדושת הארץ קסבר קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קידשה לעתיד לבא","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:6","orig":"ורמינהי א\"ר ישמעאל בר' יוסי וכי אלו בלבד היו והלא כבר נאמר ששים עיר כל חבל ארגוב כל אלה ערים בצורות אלא למה מנו חכמים את אלו שכשעלו בני הגולה מצאו אלו וקידשום קידשום הא אמרינן דלא צריך לקדושינהו אלא מנאום","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:7","orig":"ולא אלו בלבד אלא כל שתעלה לך מסורת בידך מאבותיך שמוקפת חומה מימות יהושע בן נון כל מצות הללו נוהגות בה מפני שקדושה ראשונה קידשה לשעתה וקידשה לעתיד לבא","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:8","orig":"איבעית אימא תרי תנאי ואליבא דר' ישמעאל ואיבעית אימא חד מינייהו ר' אלעזר בר יוסי אמרה דתניא ר\"א בר יוסי אומר אשר לוא חומה אע\"פ שאין לו עכשיו והיה לו קודם לכן","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:9","orig":"מאי טעמא דמ\"ד קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קידשה לעתיד לבא דכתיב ויעשו בני הגולה השבים מן השבי סוכות וישבו בסוכות כי לא עשו מימי יהושע בן נון כן בני ישראל וגו' ותהי שמחה גדולה מאד אפשר בא דוד ולא עשו סוכות עד שבא עזרא","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:10","orig":"אלא מקיש ביאתם בימי עזרא לביאתם בימי יהושע מה ביאתם בימי יהושע מנו שמיטין ויובלות וקדשו ערי חומה אף ביאתן בימי עזרא מנו שמיטין ויובלות וקדשו ערי חומה","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:11","orig":"ואומר והביאך ה' אלהיך אל הארץ אשר ירשו אבותיך וירשתה מקיש ירושתך לירושת אבותיך מה ירושת אבותיך בחידוש כל דברים הללו אף ירושתך בחידוש כל דברים הללו","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:12","orig":"ואידך דבעי רחמי על יצר דעבודה זרה ובטליה ואגין זכותא עלייהו כי סוכה","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:13","orig":"והיינו דקא קפיד קרא עילויה דיהושע דבכל דוכתא כתיב יהושע והכא כתיב ישוע בשלמא משה לא בעא רחמי דלא הוה זכותא דארץ ישראל אלא יהושע דהוה ליה זכותא דארץ ישראל אמאי לא ליבעי רחמי","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:14","orig":"והא כתיב אשר ירשו אבותיך וירשתה הכי קאמר כיון דירשו אבותיך ירשת את","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:15","orig":"ומי מנו שמיטין ויובלות השתא משגלו שבט ראובן ושבט גד וחצי שבט מנשה בטלו יובלות עזרא דכתיב ביה כל הקהל כאחד ארבע רבוא אלפים ושש מאות וששים הוה מני","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:16","orig":"דתניא משגלו שבט ראובן ושבט גד וחצי שבט המנשה בטלו יובלות שנאמר וקראתם דרור בארץ לכל יושביה בזמן שכל יושביה עליה ולא בזמן שגלו מקצתן","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:17","orig":"יכול היו עליה והן מעורבין שבט בנימין ביהודה ושבט יהודה בבנימין יהא יובל נוהג תלמוד לומר לכל יושביה בזמן שיושביה כתיקונן ולא בזמן שהן מעורבין","en":""},{"ref":"Arakhin 32b:18","orig":"א\"ר נחמן בר יצחק מנו יובלות לקדש שמיטין","en":""}],"33":[{"ref":"Arakhin 33a:1","orig":"הניחא לרבנן דאמרי שנת חמשים אינה מן המנין אלא לרבי יהודה דאמר שנת חמשים עולה לכאן ולכאן למה לי בשמיטין סגיא הא ודאי דלא כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:2","orig":"ולא מנו שמיטין ויובלות והכתיב מקץ שבע שנים תשלחו איש את אחיו העברי אשר ימכר לך","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:3","orig":"והוינן בהו מקץ שבע שנים והכתיב ועבדך שש שנים ואמר רב נחמן בר יצחק שש לנמכר ושבע לנרצע","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:4","orig":"ההוא בתוכחה כתיב וקאמר נביא השלחתם והכתיב וישמעו וישלחו","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:5","orig":"אלא אמר ר' יוחנן ירמיה החזירן ויאשיה בן אמון מלך עליהן ומנא לן דהדור דכתיב כי המוכר אל הממכר לא ישוב אפשר יובל בטל ונביא מתנבא עליו שיבטל אלא מלמד שהחזירן ירמיה","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:6","orig":"ומנלן דיאשיה מלך עליהן דכתיב ויאמר מה הציון הלז אשר אני רואה ויאמרו אליו אנשי העיר הקבר איש האלהים אשר בא מיהודה ויקרא את הדברים על המזבח בית אל","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:7","orig":"וכי מה טיבו של יאשיהו בבית אל אלא כשהחזירן ירמיהו יאשיהו מלך עליהם רב נחמן בר יצחק אמר מהכא גם יהודה שת קציר לך בשובי שבות עמי:","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:8","orig":"מתני׳ בתי החצרים נותנין להם כח יפה שבבתי ערי חומה וכח יפה שבשדות ונגאלין מיד וכל שנים עשר חדש כבתים ויוצאין ביובל ובגרעון כסף כשדות:","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:9","orig":"גמ׳ תנו רבנן על שדה הארץ יחשב הקישו הכתוב לשדה אחוזה מה שדה אחוזה יוצא ביובל ובגרעון כסף אף בתי החצרים יוצאין ביובל ובגרעון כסף","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:10","orig":"אי מה שדה אחוזה אינה נגאלת בפחות משתי שנים אף בתי החצרים אינם נגאלים פחות משתי שנים תלמוד לאמר גאולה תהיה לו מיד הואיל ונתת להם כח יפה שבשדות וכח שדה שבבתים יכול לא יצאו ביובל תלמוד לאמר וביובל יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:11","orig":"מאי קאמר אמר רב הונא לא נצרכא אלא למקדיש בית בבתי החצרים וגאלו אחר מיד הקדש ופגע בו יובל בשנה שניה","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:12","orig":"למאי מדמית ליה אי לבתי ערי חומה מדמית ליה איחליט ליה ללוקח אי לשדה אחוזה מדמית לכהנים נפקא להכי אצטריך וביובל יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:13","orig":"מתקיף לה רב זעירא מאי איריא גאלו אחר אפילו לא גאלו נמי אמר ליה אביי שלא יאמרו הקדש יוצא בלא פדיון","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:14","orig":"מנלן מבן לוי מה בן לוי שיפה כחו בממכרו הורע כחו בהקדשו ישראל שהורע כחו בממכרו אין דין שהורע כחו בהקדשו","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:15","orig":"והתם מנלן דתניא ויצא ממכר שומע אני אפילו עבדיו מטלטליו ושטריו תלמוד לאמר בית ועיר אחוזתו","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:16","orig":"מה תלמוד לאמר ממכר ממכריו יוצא בחנם ואין הקדש יוצא בחנם אלא בפדיון","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:17","orig":"ופליגא דר' אושעיא דאמר ר' אושעיא הכל היו בכלל ונתן הכסף וקם לו","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:18","orig":"כשפרט הכתוב בשדה אחוזה והיה השדה בצאתו ביובל קדש לה' שדה הוא דפרק ליה ונפקא לכהנים אבל הנך כדקיימי קיימי","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:19","orig":"וביובל יצא למה לי אמר רב פפא לא נצרכא אלא למוכר בית בבתי החצרים ופגע בו יובל בשנה שניה","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:20","orig":"למאי מדמית ליה אי לבתי ערי חומה מדמית ליה איחלט ליה ללוקח אי לשדה אחוזה מדמית ליה השלמה בעי להכי אצטריך וביובל יצא","en":""},{"ref":"Arakhin 33a:21","orig":"תניא כוותיה דרב הונא ותיובתא דרבי אושעיא המקדיש בית בבתי החצרים הרי זה גואל מיד וגואלו לעולם גאלו אחר מיד הקדש הגיע יובל ולא נגאל חוזר לבעלים ביובל","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:1","orig":"מתני׳ ואלו הן בתי החצרים שני חצרים של שני בתים אף על פי שמוקפת חומה מימות יהושע בן נון הרי הן כבתי חצרים:","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:2","orig":"גמ׳ תנו רבנן ממשמע שנאמר בתי החצרים איני יודע שאין להם חומה מה תלמוד לאמר אשר אין להם חומה אף על פי שיש להם חומה כמי שאין להם חומה וכמה בתים שנים חצירות שנים שתי חצירות של שני בתים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:3","orig":"ואימא בית וחצר אם כן ליכתוב רחמנא חצרים וכי תימא אי כתב רחמנא חצרים חצר בלא בית משמע ההוא קרפף איקרי:","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:4","orig":"מתני׳ ישראל שירש אבי אמו לוי אינו גואל כסדר הזה וכן לוי שירש את אבי אמו ישראל אינו גואל כסדר הזה","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:5","orig":"שנאמר כי בתי ערי הלוים היא אחוזתם עד שיהא לוי וערי הלוים דברי רבי וחכמים אומרים אין דברים הללו אמורים אלא בערי הלוים:","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:6","orig":"גמ׳ ואלא כמאן כבן לוי והדר תני עד שיהא לוי וערי הלוים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:7","orig":"אימא אינו גואל אלא כסדר הזה עד שיהא לוי וערי הלוים דברי רבי","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:8","orig":"בשלמא ערי הלוים דכתיב כי בתי ערי הלוים אלא לוי מנלן דכתיב ואשר יגאל מן הלוים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:9","orig":"תניא ואשר יגאל מן הלוים יכול לוי מישראל יגאל שזה יפה כחו וזה הורע כחו אבל לוי מלוי לא שזה יפה כחו וזה יפה כחו תלמוד לומר מן הלוים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:10","orig":"מן הלוים ולא כל הלוים פרט לבן לוי ממזר ונתין","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:11","orig":"וחכמים אומרים אין דברים הללו אמורים אלא בערי הלוים אבל עד שיהא לוי לא אמרינן:","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:12","orig":"מתני׳ אין עושין שדה מגרש ולא מגרש שדה ולא מגרש עיר ולא עיר מגרש","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:13","orig":"אמר רבי אלעזר במה דברים אמורים בערי הלוים אבל בערי ישראל עושין שדה מגרש (ולא) מגרש שדה מגרש עיר ולא עיר מגרש שלא יחריבו את ערי ישראל הכהנים והלוים מוכרין לעולם וגואלין לעולם שנאמר גאולת עולם תהיה ללוים:","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:14","orig":"גמ׳ אמר רבי אלעזר במה דברים אמורים בערי הלוים אבל בערי ישראל עושין וכו' דכולי עלמא מיהא בדלוים לא משנינן מנא הני מילי","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:15","orig":"אמר רבי אלעזר דאמר קרא ושדה מגרש עריהם לא ימכר מאי לא ימכר אילימא לא ימכר כלל והא מדכתיב גאולת עולם תהיה ללוים מכלל דמזבני אלא מאי לא ימכר לא ישנה:","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:16","orig":"הכהנים והלוים מוכרין לעולם וגואלין לעולם: תנו רבנן גאולת עולם תהיה ללוים מה תלמוד לאמר לפי שנאמר במספר שני תבואות ימכר לך יכול אף זה כן תלמוד לומר גאולת עולם תהיה ללוים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:17","orig":"לפי שנאמר והיה השדה בצאתו ביובל קודש לה' יכול אף זה כן תלמוד לאמר גאולת עולם תהיה ללוים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:18","orig":"לפי שנאמר וקם הבית אשר בעיר אשר לו חומה לצמיתות יכול אף זה כן תלמוד לאמר גאולת עולם תהיה ללוים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:19","orig":"בשלמא הני תרתי לחיי אלא בתי ערי חומה ללוים מי אית להו והתניא ערים הללו אין עושין אותן לא כפרים קטנים ולא כרכים גדולים אלא עיירות בינוניות","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:20","orig":"אמר רב כהנא לא קשיא כאן שהוקף ולבסוף ישב כאן שישב ולבסוף הוקף","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:21","orig":"וכי האי גוונא מי הויא חומה והתניא ואיש כי ימכר בית מושב עיר חומה שהוקף ולבסוף ישב ולא שישב ולבסוף הוקף","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:22","orig":"יכול אפילו הקיפוה ישראל נאמר כאן חומה ונאמר להלן חומה מה להלן עובדי כוכבים אף כאן עובדי כוכבים","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:23","orig":"יכול אפילו הקיפוה עובדי כוכבים לאחר מכן נאמר להלן חומה ונאמר כאן חומה מה להלן עובדי כוכבים קודם לכן אף כאן עובדי כוכבים קודם לכן","en":""},{"ref":"Arakhin 33b:24","orig":"תרגמה רב יוסף בריה דרב סלא חסידא קמיה דרב פפא כגון שנפלו להן","en":""}],"34":[{"ref":"Arakhin 34a:1","orig":"הן ומגרשיהן הן ומגרש למיסתרינהו קיימי אמר רב אשי איצטריך סלקא דעתך אמינא אדמסתתרי מסתתרי אי מיזדבני ליחלטו קא משמע לן","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:2","orig":"תנו רבנן כשדה החרם לכהן תהיה אחוזתו מה תלמוד לאמר מנין לכהן שהקדיש שדה חרמו שלא יאמר הואיל ויוצא לכהנים והרי היא תחת ידי תהא שלי","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:3","orig":"ודין הוא בשל אחרים אני זוכה בשל עצמי לא כל שכן תלמוד לאמר והיה השדה בצאתו ביובל קודש לה' כשדה החרם","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:4","orig":"וכי מה למדנו משדה החרם מעתה הרי זה בא ללמד ונמצא למד מקיש שדה חרמו לשדה אחוזה של ישראל מה שדה אחוזה של ישראל יוצא מתחת ידו ומתחלקת לכהנים אף שדה חרמו יוצא מתחת ידו ומתחלקת לאחיו הכהנים","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:5","orig":"אמר מר בשל אחרים אני זוכה מי דמי התם זוכה בעלמא הכא קא שקיל ליה","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:6","orig":"אמר רמי בר חמא איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל וכתיב ואיש את קדשיו לו יהיו הא נמי כי קדשיו דמיא","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:7","orig":"מי דמי קדשיו לאו ברשותו הכא ברשותו","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:8","orig":"אלא אמר רב נחמן איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל וכתיב כי אחוזת עולם הוא להם הא נמי אחוזתו היא קא משמע לן אחוזתו אחוזתו אין חרמו לא","en":""},{"ref":"Arakhin 34a:9","orig":"הדרן עלך המוכר שדהו וסליקא לן מסכת ערכין","en":""}]}}