{"book":"menachot","title":"Menachot","sub":"Seder Kodashim · 110 pages","credit":"Aramaic and Hebrew: Talmud Bavli from Wikisource, via Sefaria. CC BY-SA.","order":["2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24","25","26","27","28","29","30","31","32","33","34","35","36","37","38","39","40","41","42","43","44","45","46","47","48","49","50","51","52","53","54","55","56","57","58","59","60","61","62","63","64","65","66","67","68","69","70","71","72","73","74","75","76","77","78","79","80","81","82","83","84","85","86","87","88","89","90","91","92","93","94","95","96","97","98","99","100","101","102","103","104","105","106","107","108","109","110"],"titles":{"2":"Daf 2","3":"Daf 3","4":"Daf 4","5":"Daf 5","6":"Daf 6","7":"Daf 7","8":"Daf 8","9":"Daf 9","10":"Daf 10","11":"Daf 11","12":"Daf 12","13":"Daf 13","14":"Daf 14","15":"Daf 15","16":"Daf 16","17":"Daf 17","18":"Daf 18","19":"Daf 19","20":"Daf 20","21":"Daf 21","22":"Daf 22","23":"Daf 23","24":"Daf 24","25":"Daf 25","26":"Daf 26","27":"Daf 27","28":"Daf 28","29":"Daf 29","30":"Daf 30","31":"Daf 31","32":"Daf 32","33":"Daf 33","34":"Daf 34","35":"Daf 35","36":"Daf 36","37":"Daf 37","38":"Daf 38","39":"Daf 39","40":"Daf 40","41":"Daf 41","42":"Daf 42","43":"Daf 43","44":"Daf 44","45":"Daf 45","46":"Daf 46","47":"Daf 47","48":"Daf 48","49":"Daf 49","50":"Daf 50","51":"Daf 51","52":"Daf 52","53":"Daf 53","54":"Daf 54","55":"Daf 55","56":"Daf 56","57":"Daf 57","58":"Daf 58","59":"Daf 59","60":"Daf 60","61":"Daf 61","62":"Daf 62","63":"Daf 63","64":"Daf 64","65":"Daf 65","66":"Daf 66","67":"Daf 67","68":"Daf 68","69":"Daf 69","70":"Daf 70","71":"Daf 71","72":"Daf 72","73":"Daf 73","74":"Daf 74","75":"Daf 75","76":"Daf 76","77":"Daf 77","78":"Daf 78","79":"Daf 79","80":"Daf 80","81":"Daf 81","82":"Daf 82","83":"Daf 83","84":"Daf 84","85":"Daf 85","86":"Daf 86","87":"Daf 87","88":"Daf 88","89":"Daf 89","90":"Daf 90","91":"Daf 91","92":"Daf 92","93":"Daf 93","94":"Daf 94","95":"Daf 95","96":"Daf 96","97":"Daf 97","98":"Daf 98","99":"Daf 99","100":"Daf 100","101":"Daf 101","102":"Daf 102","103":"Daf 103","104":"Daf 104","105":"Daf 105","106":"Daf 106","107":"Daf 107","108":"Daf 108","109":"Daf 109","110":"Daf 110"},"sections":{"2":[{"ref":"Menachot 2a:1","orig":"מתני׳ כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות אלא שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ ממנחת חוטא ומנחת קנאות","en":""},{"ref":"Menachot 2a:2","orig":"מנחת חוטא ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והלך והקטיר שלא לשמן או לשמן ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 2a:3","orig":"כיצד לשמן ושלא לשמן לשם מנחת חוטא ולשם מנחת נדבה שלא לשמן ולשמן לשם מנחת נדבה ולשם מנחת חוטא:","en":""},{"ref":"Menachot 2a:4","orig":"גמ׳ למה למיתנא אלא ליתני ולא עלו לבעלים לשם חובה","en":""},{"ref":"Menachot 2a:5","orig":"הא קמ\"ל לבעלים הוא דלא עלו לשום חובה הא מנחה גופה כשרה ואסור לשנויי כדרבא דאמר רבא עולה ששחטה שלא לשמה אסור לזרוק דמה שלא לשמה","en":""},{"ref":"Menachot 2a:6","orig":"איבעית אימא סברא ואיבעית אימא קרא איבעית אימא סברא משום דמשני בה כל הני לישני בה וניזיל","en":""},{"ref":"Menachot 2a:7","orig":"ואיבעית אימא קרא מוצא שפתיך תשמור ועשית כאשר נדרת ליי' אלהיך נדבה נדבה נדר הוא קרי ליה נדר וקרי ליה נדבה אלא אם כמה שנדרת עשית יהא נדר ואם לאו יהא נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:1","orig":"ונדבה מי שרי לשנויי בה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:2","orig":"לימא מתני' דלא כר' שמעון דתניא ר' שמעון אומר כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות ועלו לבעלים לשם חובה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:3","orig":"שאין המנחות דומות לזבחים שהקומץ מחבת לשום מרחשת מעשיה מוכיחין עליה לשום מחבת חריבה לשום בלולה מעשיה מוכיחין עליה לשום חריבה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:4","orig":"אבל בזבחים אינו כן שחיטה אחת לכולן וזריקה אחת לכולן וקבלה אחת לכולן","en":""},{"ref":"Menachot 2b:5","orig":"הניחא לרב אשי דאמר כאן בקומץ מחבת לשום מרחשת כאן בקומץ מנחת מחבת לשום מנחת מרחשת","en":""},{"ref":"Menachot 2b:6","orig":"מתניתין מנחה לשום מנחה היא אלא לרבה ורבא מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 2b:7","orig":"וכי תימא כדקא משני רבה כאן בשינוי קדש כאן בשינוי בעלים","en":""},{"ref":"Menachot 2b:8","orig":"הא מתניתין שינוי קודש הוא דקתני כיצד לשמן ושלא לשמן לשום מנחת חוטא ולשום מנחת נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:9","orig":"ואי נמי כדקא משני רבא כאן בקומץ מנחה לשום מנחה כאן בקומץ מנחה לשום זבח","en":""},{"ref":"Menachot 2b:10","orig":"הא מתניתין מנחה לשום מנחה היא דקתני שלא לשמן ולשמן לשם מנחת נדבה לשם מנחת חוטא אלא לרבה ורבא מחוורתא מתני' דלא כר\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 2b:11","orig":"ורמי דר\"ש אדר\"ש דתניא ר' שמעון אומר קדש קדשים היא כחטאת וכאשם יש מהן כחטאת ויש מהן כאשם","en":""},{"ref":"Menachot 2b:12","orig":"מנחת חוטא הרי היא כחטאת לפיכך קמצה שלא לשמה פסולה כחטאת מנחת נדבה הרי היא כאשם לפיכך קמצה שלא לשמה כשירה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:13","orig":"וכאשם מה אשם כשר ואינו מרצה אף מנחת נדבה כשירה ואינה מרצה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:14","orig":"אמר רבה לא קשיא כאן בשינוי קודש כאן בשינוי בעלים","en":""},{"ref":"Menachot 2b:15","orig":"אמר ליה אביי מכדי מחשבה דפסל רחמנא הקישא היא מה לי שינוי קודש מ\"ל שינוי בעלים","en":""},{"ref":"Menachot 2b:16","orig":"א\"ל מעשיה מוכיחין דקאמר ר\"ש סברא היא דר\"ש דריש טעמא דקרא","en":""},{"ref":"Menachot 2b:17","orig":"מחשבה דלא מינכרא פסל רחמנא מחשבה דמינכרא לא פסל רחמנא","en":""},{"ref":"Menachot 2b:18","orig":"(סי' עולה עולה מלק ומיצה חטאת העוף קדשי קדשים קדשים קלים)","en":""},{"ref":"Menachot 2b:19","orig":"אלא מעתה עולת העוף שמלקה למעלה משום חטאת העוף תרצה מעשיה מוכיחין עליה דעולת העוף היא דאי חטאת העוף היא למטה הוי עביד לה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:20","orig":"אטו חטאת העוף למעלה מי ליתא האמר מר מליקה בכל מקום במזבח כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 2b:21","orig":"עולת העוף שמיצה דמה למעלה לשם חטאת העוף תרצה מעשיה מוכיחין עליה דעולת העוף היא דאי חטאת העוף היא למטה הוה עביד לה הזאה","en":""}],"3":[{"ref":"Menachot 3a:1","orig":"אמרי דילמא מיצוי דבתר הזאה הוא דאמר מר מיצה דמה בכל מקום במזבח כשירה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:2","orig":"חטאת העוף שהזה דמה למטה לשם עולת העוף תרצה דמעשיה מוכיחין עליה דחטאת עוף היא דאי עולת העוף היא למעלה הוה עביד לה ומיצוי הוה עביד ליה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:3","orig":"ה\"נ אלא לפי שאין המנחות דומות לזבחים קאמר לזבחים ולא לעופות:","en":""},{"ref":"Menachot 3a:4","orig":"קדשי קדשים ששחטן בצפון לשם קדשים קלים לירצו מעשיהן מוכיחין עליהן דקדשי קדשים נינהו דאי קדשים קלים בדרום הוה עביד להו","en":""},{"ref":"Menachot 3a:5","orig":"אימור דאמר רחמנא אף בדרום בדרום ולא בצפון מי אמר דתנן שחיטתן בכל מקום בעזרה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:6","orig":"קדשים קלים ששחטן בדרום לשם קדשי קדשים לירצו מעשיהן מוכיחין עליהן דקדשים קלים נינהו דאי קדשי קדשים בצפון הוה עביד להו","en":""},{"ref":"Menachot 3a:7","orig":"אמרי קדשי קדשים נינהו ומיעבר הוא דעבר ושחט להו בדרום","en":""},{"ref":"Menachot 3a:8","orig":"אי הכי מחבת לשם מרחשת נמי האי דקא קמיץ לה למרחשת אמר האי במרחשת נדר והא דמייתי לה במחבת דמרחשת היא ומעבר הוא דעבר ואתייה במחבת","en":""},{"ref":"Menachot 3a:9","orig":"התם כי נמי במרחשת נדר כי מייתי לה במחבת מחבת הויא","en":""},{"ref":"Menachot 3a:10","orig":"כדתנן האומר הרי עלי במחבת והביא במרחשת במרחשת והביא במחבת מה שהביא הביא וידי נדרו לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 3a:11","orig":"ודילמא אמר זו להביא במחבת והביא במרחשת כדתנן זו להביא במחבת והביא במרחשת במרחשת והביא במחבת הרי זו פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:12","orig":"לרבנן ה\"נ לר\"ש כיון דאמר ר\"ש אף ידי נדרו יצא אלמא קביעותא דמנא ולא כלום הוא ולא שנא אמר זו ולא שנא אמר עלי","en":""},{"ref":"Menachot 3a:13","orig":"אלא מעתה עולה ששחט לשם חטאת תרצה דהאי זכר והאי נקבה כיון דאיכא שעיר נשיא דזכר הוא לא ידיע","en":""},{"ref":"Menachot 3a:14","orig":"אמר לשם חטאת יחיד מאי איכא למימר ותו חטאת יחיד ששחטה לשם עולה תרצה דחטאת נקבה ועולה זכר מיכסיא באליה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:15","orig":"התינח היכא דאייתי כבשה אייתי שעירה מאי איכא למימר אלא בין זכרים לנקבות לאו אדעתייהו דאינשי","en":""},{"ref":"Menachot 3a:16","orig":"פסח ששחטו לשם אשם לירצי דהאי בן שנה והאי בן שתים כיון דאיכא אשם נזיר ואשם מצורע לא פסיקא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:17","orig":"אמר לשום אשם גזילות ולשום אשם מעילות מאי איכא למימר ותו אשם גזילות ואשם מעילות ששחטן לשום פסח לירצו דפסח בן שנה והני בן שתי שנים","en":""},{"ref":"Menachot 3a:18","orig":"אלא בין בן שנה לבין בן שתי שנים לאו אדעתייהו דאינשי דאיכא בן שנה דמיחזי כבן שתים ואיכא בן שתים דמיחזי כבן שנה","en":""},{"ref":"Menachot 3a:19","orig":"שעיר ששחטו לשום אשם לירצי דהאי צמר והאי שיער אמרי דיכרא אוכמא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 3a:20","orig":"עגל ופר ששחטן לשום פסח ואשם לירצו דעגל ופר בפסח ואשם ליכא אין הכי נמי","en":""},{"ref":"Menachot 3b:1","orig":"ומאי זבחים רוב זבחים","en":""},{"ref":"Menachot 3b:2","orig":"רבא אמר ל\"ק כאן בקומץ מנחה לשום מנחה כאן בקומץ מנחה לשום זבח","en":""},{"ref":"Menachot 3b:3","orig":"מנחה לשום מנחה וזאת תורת המנחה תורה אחת לכל המנחות מנחה לשום זבח וזאת תורת המנחה וזבח לא כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 3b:4","orig":"והא תנא מפני שמעשיה מוכיחין עליה קאמר הכי קאמר אע\"ג דמחשבה דלא מינכרא היא ותיפסל וזאת תורת המנחה תורה אחת לכל המנחות","en":""},{"ref":"Menachot 3b:5","orig":"ומאי אבל בזבחים אינו כן","en":""},{"ref":"Menachot 3b:6","orig":"אע\"ג דשחיטה אחת לכולן וזאת תורת המנחה וזבח לא כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 3b:7","orig":"אלא מעתה חטאת חלב ששחטה לשם חטאת דם לשום חטאת עבודת כוכבים לשום חטאת נזיר לשום חטאת מצורע תהא כשירה ותרצה דאמר רחמנא וזאת תורת החטאת תורה אחת לכל חטאות","en":""},{"ref":"Menachot 3b:8","orig":"לר\"ש ה\"נ לרבנן הא אמר [רבא] חטאת חלב ששחטה לשם חטאת דם לשום חטאת עבודת כוכבים כשירה לשם חטאת נזיר [לשם חטאת] מצורע פסולה דהני עולות בהדייהו נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 3b:9","orig":"רב אחא בריה דרבא מתני ליה לכולהו לפסולא ושחט אותה לחטאת לשם אותו חטאת","en":""},{"ref":"Menachot 3b:10","orig":"רב אשי אמר ל\"ק כאן בקומץ (מנחת) מחבת לשום מרחשת כאן בקומץ מנחת מחבת לשום מנחת מרחשת","en":""},{"ref":"Menachot 3b:11","orig":"(מנחת) מחבת לשום מרחשת במנא קא מחשב ומחשבה במנא לא פסלה מנחת מחבת לשום מנחת מרחשת במנחה דפסלה בה מחשבה קא מחשב","en":""},{"ref":"Menachot 3b:12","orig":"והא תנא מפני שמעשיה מוכיחין עליה קאמר הכי קאמר אע\"ג דמחשבה מינכר היא תיפסל","en":""},{"ref":"Menachot 3b:13","orig":"ומאי אבל בזבחים אינו כן אע\"ג דשחיטה אחת לכולן זריקה אחת לכולן קבלה אחת לכולן בזביחה דפסלה ביה מחשבה קא מחשב","en":""},{"ref":"Menachot 3b:14","orig":"א\"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי חרבה משום בלולה אמאי אמר ר\"ש א\"ל לשום בילה בעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 3b:15","orig":"אי הכי לשום שלמים נמי לשום שלמים בעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 3b:16","orig":"הכי השתא התם זבח גופה איקרי שלמים דכתיב המקריב את דם השלמים הזורק את דם השלמים הכא מנחה גופה מי איקרי בלולה וכל מנחה בלולה בשמן כתיב בלולה בשמן איקרי בלולה סתמא לא איקרי","en":""},{"ref":"Menachot 3b:17","orig":"כולהו כרבה לא אמרי דאדרבה מחשבה דמנכרא פסל רחמנא","en":""},{"ref":"Menachot 3b:18","orig":"כרבא לא אמרי וזאת תורת לא משמע להו","en":""},{"ref":"Menachot 3b:19","orig":"כרב אשי לא אמרי משום קושיא דרב אחא בריה דרבא","en":""},{"ref":"Menachot 3b:20","orig":"מילתא דפשיטא ליה לרבה להאי גיסא ולרבא להאי גיסא מיבעיא ליה לרב הושעיא דבעי רב הושעיא ואמרי לה בעא מיניה רב הושעיא מרבי אסי מנחה לשום זבח","en":""}],"4":[{"ref":"Menachot 4a:1","orig":"מה לי א\"ר שמעון טעמא דר' שמעון משום מחשבה דמינכרא לא פסלה והא מחשבה דמינכרא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 4a:2","orig":"או דילמא טעמא דר\"ש משום דכתיב וזאת תורת המנחה וזבח לא כתיב אמר ליה כלום הגענו לסוף דעתו של ר\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 4a:3","orig":"כרבה לא משני ליה משום קושיא דאביי","en":""},{"ref":"Menachot 4a:4","orig":"כרבא לא משני ליה משום קושיא וזאת תורת החטאת","en":""},{"ref":"Menachot 4a:5","orig":"כרב אשי לא משני ליה משום קושיא דרב אחא בריה דרבא:","en":""},{"ref":"Menachot 4a:6","orig":"חוץ ממנחת חוטא ומנחת קנאות: בשלמא מנחת חוטא חטאת קרייה רחמנא לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבונה כי חטאת היא וגו' אלא מנחת קנאות מנלן","en":""},{"ref":"Menachot 4a:7","orig":"דתני תנא קמיה דרב נחמן מנחת קנאות מותרה נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 4a:8","orig":"א\"ל שפיר קאמרת מזכרת עון כתיב בה ובחטאת כתיב ואותה נתן לכם לשאת את עון העדה מה חטאת מותרה נדבה אף מנחת קנאות מותרה נדבה וכחטאת מה חטאת פסולה שלא לשמה אף מנחת קנאות פסולה שלא לשמה","en":""},{"ref":"Menachot 4a:9","orig":"אלא מעתה אשם יהא פסול שלא לשמו דגמר עון עון מחטאת","en":""},{"ref":"Menachot 4a:10","orig":"דנין עון מעון ואין דנין עונו מעון","en":""},{"ref":"Menachot 4a:11","orig":"מאי נפקא מינה והא תנא דבי ר' ישמעאל ושב הכהן ובא הכהן זו היא שיבה זו היא ביאה","en":""},{"ref":"Menachot 4a:12","orig":"ועוד ליגמר עונו עונו מעון דשמיעת הקול דכתיב אם לא יגיד ונשא עונו","en":""},{"ref":"Menachot 4a:13","orig":"אלא כי גמרי גזירה שוה למותר נדבה הוא דגמרי","en":""},{"ref":"Menachot 4a:14","orig":"וכי תימא אין גזירה שוה למחצה גלי רחמנא גבי חטאת ושחט אותה לחטאת אותה לשמה כשירה שלא לשמה פסולה אבל כל קדשים בין לשמן בין שלא לשמן כשרים","en":""},{"ref":"Menachot 4a:15","orig":"אלא מנחת חוטא ומנחת קנאות דפסולין שלא לשמן מנלן","en":""},{"ref":"Menachot 4a:16","orig":"חטאת טעמא מאי משום דכתיב בה היא ה\"נ הא כתיב בהו היא","en":""},{"ref":"Menachot 4a:17","orig":"אשם נמי הא כתיב ביה הוא ההוא הוא לאחר הקטרת אימורין הוא דכתיב","en":""},{"ref":"Menachot 4a:18","orig":"כדתניא אבל אשם לא נאמר בו הוא אלא לאחר הקטרת אימורין הוא עצמו שלא הוקטרו אימוריו כשר","en":""},{"ref":"Menachot 4a:19","orig":"ואלא הוא למה לי לכדרב הונא אמר רב אשם שניתק לרעייה ושחטו סתם כשר לשום עולה","en":""},{"ref":"Menachot 4a:20","orig":"ניתק אין לא ניתק לא אמר קרא הוא בהוייתו יהא:","en":""},{"ref":"Menachot 4a:21","orig":"אמר רב מנחת העומר שקמצה שלא לשמה פסולה הואיל ובאת להתיר ולא התירה וכן אתה אומר באשם נזיר","en":""},{"ref":"Menachot 4b:1","orig":"ואשם מצורע ששחטן שלא לשמן פסולין הואיל ובאו להכשיר ולא הכשירו","en":""},{"ref":"Menachot 4b:2","orig":"תנן כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות אלא שלא עלו לבעלים לשום חובה חוץ ממנחת חוטא ומנחת קנאות ואם איתא ליתני נמי חוץ ממנחת העומר","en":""},{"ref":"Menachot 4b:3","orig":"כי קתני באה יחיד באה צבור לא קתני כי תני באה בגלל עצמה באה בגלל זבח לא קתני","en":""},{"ref":"Menachot 4b:4","orig":"כי קתני הנך שאין קבוע להן זמן הא דקבוע לה זמן לא קתני:","en":""},{"ref":"Menachot 4b:5","orig":"אמר מר וכן אתה אומר באשם נזיר ואשם מצורע ששחטן שלא לשמן פסולין הואיל ובאו להכשיר ולא הכשירו","en":""},{"ref":"Menachot 4b:6","orig":"תנן כל הזבחים ששחטן שלא לשמן כשרין אלא שלא עלו לבעלים לשום חובה חוץ מפסח וחטאת ואם איתא ליתני נמי חוץ מאשם נזיר ואשם מצורע דבאו להכשיר ולא הכשירו","en":""},{"ref":"Menachot 4b:7","orig":"כיון דאיכא אשם גזילות ואשם מעילות דלכפרה אתו לא פסיקא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 4b:8","orig":"מאי שנא אשם נזיר ואשם מצורע דבאו להכשיר ולא הכשירו הני נמי באו לכפרה ולא כפרו","en":""},{"ref":"Menachot 4b:9","orig":"א\"ר ירמיה מצינו שחלק הכתוב בין מכפרים ובין מכשירין מכפרין אית בהו דאתו לאחר מיתה מכשירין לית בהו דאתו לאחר מיתה דתנן האשה שהביאה חטאתה ומתה יביאו יורשין עולתה עולתה ומתה לא יביאו יורשין חטאתה","en":""},{"ref":"Menachot 4b:10","orig":"מתקיף לה ר' יהודה בריה דר' שמעון בן פזי מכשירין נמי מי לית בהו דאתו לאחר מיתה והתנן המפריש מעות לנזירותו לא נהנין ולא מועלין מפני שראויין לבא כולן שלמים","en":""},{"ref":"Menachot 4b:11","orig":"מת והיו לו מעות סתומין יפלו לנדבה מפורשין דמי חטאת יוליך לים המלח לא נהנין ולא מועלין דמי עולה יביא בהן עולה ומועלין בהן","en":""},{"ref":"Menachot 4b:12","orig":"דמי שלמים יביא בהן שלמים ונאכלין ליום אחד ואין טעונין לחם והא עולה ושלמים דנזיר דמכשירים נינהו וקא אתו לאחר מיתה","en":""},{"ref":"Menachot 4b:13","orig":"אמר רב פפא הכי קא אמר ר' ירמיה לא מצינו הכשר קבוע דבא לאחר מיתה ודנזיר הכשר שאינו קבוע הוא","en":""}],"5":[{"ref":"Menachot 5a:1","orig":"דאמר מר גילח על א' משלשתן יצא","en":""},{"ref":"Menachot 5a:2","orig":"מיתיבי אשם מצורע שנשחט שלא לשמו או שלא ניתן מדמו ע\"ג בהונות ה\"ז עולה לגבי מזבח וטעון נסכים וצריך אשם אחר להכשירו תיובתא דרב","en":""},{"ref":"Menachot 5a:3","orig":"ורשב\"ל אמר מנחת העומר שקמצה שלא לשמה כשירה ושיריה אין נאכלין עד שתביא מנחת העומר אחרת ותתירנה","en":""},{"ref":"Menachot 5a:4","orig":"(ששיריה אין נאכלין עד שתביא מנחת העומר אחרת) מקרב היכי קרבה ממשקה ישראל מן המותר לישראל","en":""},{"ref":"Menachot 5a:5","orig":"אמר רב אדא בר אהבה קסבר ר\"ל אין מחוסר זמן לבו ביום","en":""},{"ref":"Menachot 5a:6","orig":"מתיב רב אדא בריה דרב יצחק יש בעופות שאין במנחות יש במנחות שאין בעופות יש בעופות שהעופות באין בנדבת שנים (אבל מנחות נפש כתיבא)","en":""},{"ref":"Menachot 5a:7","orig":"ומחוסרי כפרה (זב וזבה יולדת ומצורע)","en":""},{"ref":"Menachot 5a:8","orig":"והותרו מכלל איסורן בקודש משא\"כ במנחות","en":""},{"ref":"Menachot 5a:9","orig":"ויש במנחות שהמנחות טעונות כלי ותנופה והגשה וישנן בציבור כביחיד מה שאין כן בעופות","en":""},{"ref":"Menachot 5a:10","orig":"ואם איתא במנחות נמי משכחת לה דהותרו מכלל איסורן בקודש ומאי ניהו מנחת העומר","en":""},{"ref":"Menachot 5a:11","orig":"כיון דאין מחוסר זמן לבו ביום לאו איסורא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 5a:12","orig":"מתיב רב ששת הקדים מתן שמן למתן דם ימלאנו שמן ויחזור ויתן שמן אחר מתן דם מתן בהונות למתן שבע ימלאנו שמן ויחזור ויתן מתן בהונות אחר מתן ז'","en":""},{"ref":"Menachot 5a:13","orig":"ואי אמרת אין מחוסר זמן לבו ביום אמאי יחזור ויתן מאי דעבד עבד","en":""},{"ref":"Menachot 5a:14","orig":"אמר רב פפא שאני הלכות מצורע דכתיבא בהו הוייה דאמר הכתוב זאת תהיה תורת המצורע תהיה בהוייתה תהא","en":""},{"ref":"Menachot 5a:15","orig":"מתיב רב פפא הקדים חטאתו לאשמו לא יהיה אחר ממרס בדמה אלא תעובר צורתה ותצא לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 5a:16","orig":"אמאי קא מותיב רב פפא והא רב פפא הוא דאמר שאני הלכות מצורע דכתיבא בהו הוייה אלא רב פפא הכי קא קשיא ליה אימא ה\"מ עבודה שחיטה לאו עבודה היא ואי אין מחוסר זמן לבו ביום יהא אחר ממרס בדמה ולקריב אשם והדר ליקרב חטאת","en":""},{"ref":"Menachot 5a:17","orig":"אלא אמר רב פפא היינו טעמא דר\"ל דקסבר האיר מזרח מתיר דרבי יוחנן ור\"ל דאמרי תרוייהו אפילו בזמן שבית המקדש קיים","en":""},{"ref":"Menachot 5b:1","orig":"האיר מזרח מתיר","en":""},{"ref":"Menachot 5b:2","orig":"והא דריש לקיש לאו בפירוש איתמר אלא מכללא איתמר דתנן אין מביאין מנחת בכורים ומנחת בהמה קודם לעומר (דבעינן ממשקה ישראל) ואם הביא פסול","en":""},{"ref":"Menachot 5b:3","orig":"קודם לשתי הלחם לא יביא (משום דאיקרו בכורים) ואם הביא כשר","en":""},{"ref":"Menachot 5b:4","orig":"ואמר רבי יצחק אמר ריש לקיש לא שנו אלא בארבעה עשר ובחמשה עשר אבל בששה עשר אם הביא כשר (וקשיא לי ליהוו כמחוסר זמן) אלמא קסבר האיר המזרח מתיר","en":""},{"ref":"Menachot 5b:5","orig":"ורבא אמר מנחת העומר שקמצה שלא לשמה כשירה ושיריה נאכלין ואינה צריכה מנחת העומר אחרת להתירה שאין מחשבה מועלת אלא במי שראוי לעבודה ובדבר הראוי לעבודה ובמקום הראוי לעבודה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:6","orig":"במי שראוי לעבודה לאפוקי כהן בעל מום ובדבר הראוי לעבודה לאפוקי מנחת העומר דלא חזיא דחדוש הוא ובמקום הראוי לעבודה לאפוקי נפגם המזבח:","en":""},{"ref":"Menachot 5b:7","orig":"ת\"ר כשהוא אומר מן הבקר למטה שאין ת\"ל אלא להוציא את הטרפה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:8","orig":"והלא דין הוא ומה בעל מום שמותרת להדיוט אסורה לגבוה טריפה שאסורה להדיוט אין דין שאסורה לגבוה חלב ודם יוכיחו שאסורין להדיוט ומותרין לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:9","orig":"מה לחלב ודם שכן באין מכלל היתר תאמר בטריפה שכולה אסורה ולא תהא מותרת לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:10","orig":"מליקה תוכיח שכולה איסור ואסורה להדיוט ומותרת לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:11","orig":"מה למליקה שכן קדושתה אוסרתה (בשעת קדושתה למזבח היא נאסרה להדיוט דהיינו מליקתה אבל קודם לכן לא נאסרה להדיוט) מה שאין כן בטריפה שאין קדושתה אוסרתה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:12","orig":"ואם השבתה כשהוא אומר מן הבקר למטה שאין ת\"ל להוציא את הטריפה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:13","orig":"מה אם השבתה (סי' רקיח מר אדא לשישי\"ה)","en":""},{"ref":"Menachot 5b:14","orig":"אמר רב משום דאיכא למימר מנחת העומר תוכיח שאסורה להדיוט ומותרת לגבוה מה למנחת העומר שכן מתרת חדש","en":""},{"ref":"Menachot 5b:15","orig":"בשביעית שביעית נמי שכן מתרת ספיחין בשביעית כר' עקיבא דאמר ספיחין אסורים בשביעית","en":""},{"ref":"Menachot 5b:16","orig":"אמר ליה רב אחא בר אבא לרב אשי לרבי עקיבא נמי לפרוך מה למנחת העומר שכן מתרת חדש בחוצה לארץ","en":""},{"ref":"Menachot 5b:17","orig":"ואפילו למ\"ד חדש בחו\"ל לאו דאורייתא שכן באה להתיר לאו שבתוכה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:18","orig":"א\"ל רב אחא מדיפתי לרבינא א\"ה טריפה נמי תקריב ותתיר לאו שבתוכה אלא פריך הכי מה למנחת העומר שכן מצותה בכך","en":""},{"ref":"Menachot 5b:19","orig":"ריש לקיש אמר משום דאיכא למימר מפטם הקטרת יוכיח שאסור להדיוט ומותר לגבוה מפטם גברא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 5b:20","orig":"אלא פטום הקטרת יוכיח שאסור להדיוט ומותר לגבוה מה לפטום הקטרת שכן מצותו בכך","en":""},{"ref":"Menachot 5b:21","orig":"מר בריה דרבינא אמר משום דאיכא למימר שבת תוכיח שאסורה להדיוט ומותרת לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:22","orig":"מה לשבת שכן הותרה מכללה אצל הדיוט במילה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:23","orig":"אטו מילה צורך הדיוט הוא מילה מצוה היא אלא מה לשבת שכן מצותה בכך","en":""},{"ref":"Menachot 5b:24","orig":"רב אדא בר אבא אמר משום דאיכא למימר כלאים תוכיח שאסורין להדיוט ומותרין לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 5b:25","orig":"מה לכלאים שכן הותרו מכללן אצל הדיוט בציצית אטו ציצית צורך הדיוט היא מצוה היא אלא","en":""}],"6":[{"ref":"Menachot 6a:1","orig":"מה לכלאים שמצותו בכך","en":""},{"ref":"Menachot 6a:2","orig":"רב שישא בריה דרב אידי אמר משום דאיכא למימר ליהדר דינא ותיתי במה הצד מה למליקה שכן קדושתה אוסרתה חלב ודם יוכיחו","en":""},{"ref":"Menachot 6a:3","orig":"מה לחלב ודם שכן באים מכלל היתר מליקה תוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 6a:4","orig":"וחזר הדין לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה הצד השוה שבהן שאסורין להדיוט ומותרין לגבוה אף אני אביא טרפה אף על פי שאסורה להדיוט תהא מותרת לגבוה מה להצד השוה שבהן שכן מצותה בכך","en":""},{"ref":"Menachot 6a:5","orig":"אלא אמר רב אשי משום דאיכא למימר מעיקרא דדינא פרכא מהיכא קא מייתית לה מבעל מום","en":""},{"ref":"Menachot 6a:6","orig":"מה לבעל מום שכן עשה בו מקריבין כקריבין","en":""},{"ref":"Menachot 6a:7","orig":"אמר ליה רב אחא סבא לרב אשי יוצא דופן יוכיח שלא עשה בו מקריבין כקריבין ומותר להדיוט ואסור לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 6a:8","orig":"מה ליוצא דופן שכן אינו קדוש בבכורה","en":""},{"ref":"Menachot 6a:9","orig":"בעל מום יוכיח מה לבעל מום שכן עשה בו מקריבין כקריבין יוצא דופן יוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 6a:10","orig":"וחזר הדין לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה הצד השוה שבהן שמותרים להדיוט ואסורים לגבוה וכ\"ש טרפה שאסורה להדיוט תהא אסורה לגבוה","en":""},{"ref":"Menachot 6a:11","orig":"מה להצד השוה שבהן שכן לא הותרו מכללן תאמר בטריפה שהותרה מכללה","en":""},{"ref":"Menachot 6a:12","orig":"א\"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי טרפה שהותרה מכללה מאי היא אילימא מליקה דעולת העוף לגבוה בעל מום נמי בעופות אשתרויי אשתרי תמות וזכרות בבהמה ואין תמות וזכרות בעופות","en":""},{"ref":"Menachot 6a:13","orig":"אלא מליקה דחטאת העוף לכהנים כהנים משולחן גבוה קא זכו","en":""},{"ref":"Menachot 6a:14","orig":"ואלא פריך הכי מה להצד השוה שבהן שכן מומן ניכר תאמר בטריפה שכן אין מומה ניכר מש\"ה איצטריך קרא","en":""},{"ref":"Menachot 6a:15","orig":"וטריפה מהכא נפקא מהתם נפקא ממשקה ישראל מן המותר לישראל","en":""},{"ref":"Menachot 6a:16","orig":"מכל אשר יעבור תחת השבט נפקא פרט לטריפה שאינה עוברת","en":""},{"ref":"Menachot 6a:17","orig":"צריכי דאי ממשקה ישראל ה\"א למעוטי היכא דלא היתה לה שעת הכושר דומיא דערלה וכלאי הכרם אבל היתה לה שעת הכושר אימא תתכשר כתב רחמנא כל אשר יעבור","en":""},{"ref":"Menachot 6a:18","orig":"ואי כתב רחמנא כל אשר יעבור הוה אמינא למעוטי היכא דנטרפה ולבסוף הקדישה דומיא דמעשר אבל הקדישה ולבסוף נטרפה דבעידנא דאקדשה הוה חזיא אימא תתכשר כתב רחמנא מן הבקר צריכי:","en":""},{"ref":"Menachot 6a:19","orig":"מתני׳ אחד מנחת חוטא ואחד כל המנחות שקמצן זר אונן טבול יום מחוסר בגדים מחוסר כיפורים שלא רחץ ידיו ורגליו ערל טמא יושב עומד על גבי כלים על גבי בהמה ע\"ג רגלי חבירו פסול","en":""},{"ref":"Menachot 6a:20","orig":"קמץ בשמאל פסול בן בתירא אומר יחזיר ויחזור ויקמוץ בימין","en":""},{"ref":"Menachot 6a:21","orig":"קמץ ועלה בידו צרור או גרגר מלח או קורט של לבונה פסול מפני שאמרו הקומץ היתר והחסר פסול ואיזהו היתר שקמצו מבורץ וחסר שקמצו בראשי אצבעותיו:","en":""},{"ref":"Menachot 6a:22","orig":"גמ׳ למה לי למתנא אחד מנחת חוטא ואחד כל המנחות ליתני כל המנחות שקמצן זר ואונן","en":""},{"ref":"Menachot 6a:23","orig":"לר\"ש איצטריך דתניא א\"ר שמעון בדין הוא שתהא מנחת חוטא טעונה שמן ולבונה שלא יהא חוטא נשכר ומפני מה אינה טעונה שלא יהא קרבנו מהודר ובדין הוא שתהא חטאת חלב טעונה נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 6b:1","orig":"שלא יהא חוטא נשכר ומפני מה אינה טעונה שלא יהא קרבנו מהודר סד\"א הואיל ואמר ר\"ש שלא יהא קרבנו מהודר כי קמצי לה פסולין נמי תתכשר קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 6b:2","orig":"אי הכי התם נמי ליתני אחד חטאת חלב ואחד כל הזבחים שקבלו דמן זר ואונן ולימא לר\"ש אצטריך","en":""},{"ref":"Menachot 6b:3","orig":"אלמא כיון דתנא ליה כל ולא קתני חוץ כולהו משמע ה\"נ כיון דתנא כל ולא קתני חוץ כולהו משמע","en":""},{"ref":"Menachot 6b:4","orig":"אצטריך סד\"א הואיל ואוקימנא לרישא דלא כר\"ש סיפא נמי דלא כר\"ש קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 6b:5","orig":"אמר רב זר שקמץ יחזיר והא אנן פסל תנן מאי פסל פסל עד שיחזיר","en":""},{"ref":"Menachot 6b:6","orig":"אי הכי היינו בן בתירא אי דאיתיה לקומץ בעיניה לא פליגי רבנן עליה דבן בתירא כי פליגי דחסר קומץ רבנן סברי לא יביא מתוך ביתו וימלאנו בן בתירא סבר יביא מתוך ביתו וימלאנו","en":""},{"ref":"Menachot 6b:7","orig":"אי הכי בן בתירא אומר יחזיר ויחזור ויקמוץ בימין בן בתירא אומר יחזיר ויביא מתוך ביתו וימלאנו ויחזור ויקמוץ בימין מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:8","orig":"כי קא אמר רב לבן בתירא פשיטא מהו דתימא עד כאן לא קא מכשר בן בתירא אלא בשמאל אבל בשאר פסולין לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 6b:9","orig":"מאי שנא שמאל דאשכחן לה הכשירא ביום הכפורים זר נמי אשכחן לה הכשירא בשחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:10","orig":"שחיטה לאו עבודה היא","en":""},{"ref":"Menachot 6b:11","orig":"ולא והא\"ר זירא אמר רב שחיטת פרה בזר פסולה ואמר רב עלה אלעזר וחוקה כתיב בה שאני פרה דקדשי בדק הבית היא","en":""},{"ref":"Menachot 6b:12","orig":"ולאו כל דכן הוא קדשי בדק הבית בעו כהונה קדשי מזבח לא בעו כהונה אמר רב שישא בריה דרב אידי מידי דהוה אמראות נגעים דלאו עבודה נינהו ובעי כהונה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:13","orig":"ונילף מבמה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:14","orig":"וכ\"ת מבמה לא ילפינן והתניא מנין ליוצא שאם עלה לא ירד שהרי יוצא כשר בבמה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:15","orig":"תנא אזאת תורת העולה סמיך ליה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:16","orig":"אלא טעמא דאשמעינן רב הא לאו הכי הוה אמינא בשאר פסולין פסל בן בתירא והתניא רבי יוסי ברבי יהודה ורבי אלעזר בר\"ש אומרים מכשיר היה בן בתירא בכל הפסולין כולן","en":""},{"ref":"Menachot 6b:17","orig":"ותניא וקמץ משם ממקום שרגלי הזר עומדות","en":""},{"ref":"Menachot 6b:18","orig":"בן בתירא אומר מנין שאם קמץ בשמאל שיחזיר ויחזור ויקמוץ בימין ת\"ל וקמץ משם ממקום שקמץ כבר","en":""},{"ref":"Menachot 6b:19","orig":"וכיון דקרא סתמא כתיב בה מה לי שמאל ומה לי שאר הפסולין","en":""},{"ref":"Menachot 6b:20","orig":"אלא הא קמשמע לן רב קמץ ואפילו קידש ולאפוקי מהני תנאי דתניא רבי יוסי בן יוסי בן יאסיין ורבי יהודה הנחתום אמרו בד\"א שקמץ ולא קידש אבל קידש פסל","en":""},{"ref":"Menachot 6b:21","orig":"ואיכא דאמרי קמץ אין קידש לא כמאן כהני תנאי ולאפוקי מתנא קמא","en":""},{"ref":"Menachot 6b:22","orig":"מתקיף לה רב נחמן מאי קא סברי הני תנאי אי קמיצת פסולין עבודה היא אע\"ג דלא עביד ליה מתן כלי אי קמיצת פסולין לאו עבודה היא כי עבד לה מתן כלי מאי הוה","en":""},{"ref":"Menachot 6b:23","orig":"הדר אמר ר\"נ לעולם עבודה היא ולא גמרה עבודתה עד דעביד לה מתן כלי","en":""},{"ref":"Menachot 6b:24","orig":"אי הכי אפילו לא קידש","en":""}],"7":[{"ref":"Menachot 7a:1","orig":"וכי מהדר ליה לקומץ לדוכתיה תקדוש ולפסול","en":""},{"ref":"Menachot 7a:2","orig":"אמר ר' יוחנן זאת אומרת כלי שרת אין מקדשין אלא מדעת","en":""},{"ref":"Menachot 7a:3","orig":"הא מדעת מקדשין והא בעא מיניה ריש לקיש מר' יוחנן כלי שרת מהו שיקדשו פסולין לכתחילה ליקרב ואמר ליה אין מקדשין אמר ליה אין מקדשין ליקרב אבל מקדשין ליפסל","en":""},{"ref":"Menachot 7a:4","orig":"רב עמרם אמר כגון שהחזירו לביסא גדושה","en":""},{"ref":"Menachot 7a:5","orig":"ומקמץ היכי קמץ אלא כגון שהחזירו לביסא טפופה","en":""},{"ref":"Menachot 7a:6","orig":"וכיון דקמץ ליה עבד ליה גומא כי מהדר לגוויה דמנא קא מהדר ליה מכי מהדר ליה מנח ליה אדפנא דמנא ומניד ליה ונפל ממילא דנעשה כמי שהחזירו הקוף","en":""},{"ref":"Menachot 7a:7","orig":"א\"ל רבי ירמיה לר' זירא ולוקמה כגון שהחזירו לכלי המונח על גבי קרקע אלא ש\"מ קומצין מכלי שעל גבי קרקע (א\"ל) קא נגעת בבעיא דאיבעיא לן דרבי אבימי תני מנחות בי רב חסדא","en":""},{"ref":"Menachot 7a:8","orig":"ואבימי בי רב חסדא תני והאמר רב חסדא קולפי טאבי בלעי מאבימי עלה דהא שמעת' בא להכריז רצופין ל' יום שני וחמישי (ושני) ס' יומי","en":""},{"ref":"Menachot 7a:9","orig":"אבימי מסכתא איתעקרא איתעקר ליה ואתא קמיה דרב חסדא לאדכורי גמריה ולישלח ליה וליתי לגביה סבר הכי מסתייעא מילתא טפי","en":""},{"ref":"Menachot 7a:10","orig":"פגע ביה רב נחמן אמר ליה כיצד קומצין א\"ל מכלי זה אמר ליה וכי קומצין מכלי שעל גבי קרקע א\"ל דמגבה ליה כהן","en":""},{"ref":"Menachot 7a:11","orig":"כיצד מקדשין את המנחות אמר ליה נותנה לכלי זה וכי מקדשין בכלי שעל גבי קרקע א\"ל דמגבה ליה כהן","en":""},{"ref":"Menachot 7a:12","orig":"אמר ליה א\"כ הוצרכתה ג' כהנים אמר ליה ותהא צריכה י\"ג כתמיד","en":""},{"ref":"Menachot 7a:13","orig":"איתביה זה הכלל כל הקומץ ונותן בכלי המוליך והמקטיר לאכול דבר שדרכו לאכול וכו'","en":""},{"ref":"Menachot 7a:14","orig":"ואילו מגביה לא קתני תנא סדר עבודות נקיט ולא סדר כהנים","en":""},{"ref":"Menachot 7a:15","orig":"בעו מיניה מדרב ששת מהו לקמוץ מכלי שעל גבי קרקע אמר ליה פוק חזי מה עבדין לגאו ארבעה כהנים נכנסין שנים בידם ב' סדרים ושנים בידם שני בזיכין וארבעה מקדמין לפניהם שנים ליטול שני סדרים וב' ליטול ב' בזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 7b:1","orig":"ואילו מגביה את השולחן לא קתני","en":""},{"ref":"Menachot 7b:2","orig":"לאו אמרת התם סדר עבודות נקט ה\"נ סדר עבודות נקט","en":""},{"ref":"Menachot 7b:3","orig":"מי דמי התם לא נחית למניינא דכהנים הכא נחית למניינא דכהנים אם איתא ליתני מגביה אלא שמע מינה קומצין מכלי שעל גבי קרקע ש\"מ","en":""},{"ref":"Menachot 7b:4","orig":"אמר רבא פשיטא לי קומץ מכלי שעל גבי קרקע שכן מצינו בסילוק בזיכין מקדשין מנחה בכלי שעל גבי קרקע שכן מצינו בסידור בזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 7b:5","orig":"בעי רבא קידוש קומץ מאי ממנחה ילפינן לה או מדם ילפינן לה הדר פשטה מדם ילפינן לה","en":""},{"ref":"Menachot 7b:6","orig":"ומי אמר רבא הכי והא אתמר קומץ שחלקו בשני כלים רב נחמן אמר אינו קדוש ורבא אמר קדוש ואם איתא לילף מדם הדר ביה רבא מההיא","en":""},{"ref":"Menachot 7b:7","orig":"ודם מנלן דלא קדוש לחצאין דתני רב תחליפא בן שאול קידש פחות מכדי הזאה בכלי זה ופחות מכדי הזאה בכלי זה לא קידש","en":""},{"ref":"Menachot 7b:8","orig":"ואיבעיא להו בדם מאי הלכתא היא ומהלכתא לא ילפינן","en":""},{"ref":"Menachot 7b:9","orig":"או דלמא התם מאי טעמא דכתיב וטבל במים הכא נמי הכתיב וטבל בדם","en":""},{"ref":"Menachot 7b:10","orig":"ואיתמר א\"ר זריקא אמר רבי אלעזר אף בדם לא קידש אמר רבא תניא נמי הכי (בפני כהן מניח) וטבל ולא מספיג","en":""},{"ref":"Menachot 7b:11","orig":"בדם שיהא בדם שיעור טבילה מעיקרו מן הדם מן הדם שבענין","en":""},{"ref":"Menachot 7b:12","orig":"ואיצטריך למכתב וטבל ואיצטריך למכתב בדם דאי כתב רחמנא וטבל הוה אמינא אע\"ג דלא קיבל שיעור טבילות (דהיינו הזאה ז' פעמים) מעיקרו כתב רחמנא בדם","en":""},{"ref":"Menachot 7b:13","orig":"ואי כתב רחמנא בדם הוה אמינא אפילו מספיג כתב רחמנא וטבל","en":""},{"ref":"Menachot 7b:14","orig":"מן הדם שבענין למעוטי מאי אמר רבא למעוטי שירים שבאצבע מסייע ליה לר\"א דאמר שירים שבאצבע פסולין","en":""},{"ref":"Menachot 7b:15","orig":"א\"ל רבין בר רב אדא לרבא אמרי תלמידך אמר רב עמרם תניא היה מזה ונתזה הזאה מידו אם עד שלא הזה טעון כיבוס משהזה אין טעון כיבוס","en":""},{"ref":"Menachot 7b:16","orig":"מאי לאו עד שלא גמר הזאתו ומשגמר הזאתו ש\"מ דשירים שבאצבע כשרים","en":""},{"ref":"Menachot 7b:17","orig":"לא עד שלא יצתה מידו הזאה טעון כיבוס ומשיצאה הזאה מידו ונתזה ממה שנשאר אין טעון כיבוס","en":""},{"ref":"Menachot 7b:18","orig":"איתיביה אביי גמר מלהזות מקנח ידו בגופה של פרה גמר אין לא גמר לא","en":""},{"ref":"Menachot 7b:19","orig":"א\"ל גמר מקנח ידו לא גמר מקנח אצבעו","en":""},{"ref":"Menachot 7b:20","orig":"בשלמא גמר מקנח ידו בגופה של פרה דכתיב ושרף את הפרה לעיניו אלא לא גמר מקנח אצבעו במאי מקנח (דאי אמרת בגופה של פרה איבעי ליה למיתני מקנח ידו ואצבעו בגופה של פרה מדלא קתני הכי ש\"מ דלא בעי קינוח)","en":""},{"ref":"Menachot 7b:21","orig":"אמר אביי בשפת מזרק כדכתיב כפורי זהב וגו'","en":""},{"ref":"Menachot 7b:22","orig":"ומי אמר רבי אלעזר הכי והא איתמר חביתי כהן גדול רבי יוחנן אמר אינה קדושה לחצאין רבי אלעזר אמר מתוך שקרבה לחצאין קדושה לחצאין","en":""}],"8":[{"ref":"Menachot 8a:1","orig":"ואם איתא לילף מדם וכי תימא רבי אלעזר מילתא ממילתא לא גמר והא אמר ר' אלעזר מנחה שקמצה בהיכל כשרה שכן מצינו בסילוק בזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 8a:2","orig":"מנחה ממנחה יליף מנחה מדם לא יליף","en":""},{"ref":"Menachot 8a:3","orig":"ומנחה ממנחה מי יליף והתניא עד שלא פרקה נפרס לחמה הלחם פסול ואין מקטיר עליו את הבזיכין משפרקה נפרס לחמה הלחם פסול ומקטיר עליו את הבזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 8a:4","orig":"ואמר ר' אלעזר לא פרקה ממש אלא כיון שהגיע זמנה לפרק אע\"פ שלא פרקה כמי שפרקה דמיא","en":""},{"ref":"Menachot 8a:5","orig":"ואמאי תיהוי כמנחה שחסרה קודם קמיצה","en":""},{"ref":"Menachot 8a:6","orig":"הא לא קשיא מנחה לא בריר ברירה קומץ דידיה והא בריר ברירה קומץ דידה וכיון שהגיע זמנה לפרק כמאן דפרקה דמיא","en":""},{"ref":"Menachot 8a:7","orig":"אלא מעתה תיהוי כשירים שחסרו בין קמיצה להקטרה דאין מקטירין קומץ עליהן לאו פלוגתא נינהו רבי אלעזר סבר לה כמ\"ד שירים שחסרו בין קמיצה להקטרה מקטיר קומץ עליהן","en":""},{"ref":"Menachot 8a:8","orig":"גופא חביתי כהן גדול רבי יוחנן אמר אינה קדושה לחצאין ור' אלעזר אמר מתוך שקרבה לחצאין קדושה לחצאין א\"ר אחא מאי טעמא דרבי יוחנן אמר קרא מנחה מחציתה הביא מנחה ואח\"כ חוציהו","en":""},{"ref":"Menachot 8a:9","orig":"מיתיבי חביתי כהן גדול לא היו באות חצאין אלא מביא עשרון שלם וחוצהו ותניא אילו נאמר מנחה מחצית הייתי אומר מביא חצי עשרון מביתו שחרית ומקריב חצי עשרון מביתו ערבית ומקריב ת\"ל מחציתה בבקר מחצה משלם הוא מביא","en":""},{"ref":"Menachot 8a:10","orig":"למצוה אמר ליה רב גביהא מבי כתיל לרב אשי והא חוקה כתיב בה אמר ליה לא נצרכא אלא להביאה שלם מביתו","en":""},{"ref":"Menachot 8a:11","orig":"ומי א\"ר יוחנן הכי והא איתמר הפריש חצי עשרון ודעתו להוסיף רב אמר אינו קדוש ור' יוחנן אמר קדוש ואם איתא לילף מחביתין","en":""},{"ref":"Menachot 8a:12","orig":"וכי תימא ר' יוחנן מילתא ממילתא לא יליף והאמר רבי יוחנן שלמים ששחטן בהיכל כשירין דכתיב ושחטו פתח אהל מועד שלא יהא טפל חמור מעיקר","en":""},{"ref":"Menachot 8a:13","orig":"דעתו להוסיף שאני דתניא מלאים אין מלאים אלא שלמים (כלומר שאינו קדוש עד שיהא עשרון שלם) ואמר רבי יוסי אימתי בזמן שאין דעתו להוסיף אבל בזמן שדעתו להוסיף ראשון ראשון קדוש","en":""},{"ref":"Menachot 8a:14","orig":"ורב בחביתין כמאן ס\"ל אי כר' אלעזר לילף מחביתין","en":""},{"ref":"Menachot 8a:15","orig":"וכי תימא רב מילתא ממילתא לא יליף והאמר רב מנחה קדושה בלא שמן (ובלא לבונה) שכן מצינו בלחם הפנים בלא לבונה שכן מצינו במנחת נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 8a:16","orig":"בלא שמן ובלא לבונה שכן מצינו במנחת חוטא על כרחיך רב כר' יוחנן ס\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 8a:17","orig":"גופא אמר רב מנחה קדושה בלא שמן (ואין דינה כעשרון חסר) שכן מצינו בלחם הפנים בלא לבונה שכן מצינו במנחת נסכים בלא שמן ובלא לבונה שכן מצינו במנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 8a:18","orig":"ושמן ולבונה קדשי האי בלא האי והאי בלא האי שמן שכן מצינו בלוג שמן של מצורע לבונה שכן מצינו בלבונה הבאה בבזיכין ורבי חנינא אמר","en":""},{"ref":"Menachot 8b:1","orig":"לא זו קדושה בלא זו ולא זו קדושה בלא זו","en":""},{"ref":"Menachot 8b:2","orig":"ולר' חנינא עשרון למה נמשח (והלא אינו עשוי אלא למדידת קמח בלבד והקמח אינו קדוש בלא שמן) למנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 8b:3","orig":"ולוג למה נמשח ללוג של מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 8b:4","orig":"ואף שמואל סבר לה להא דרב דתנן כלי הלח מקדשין את הלח ומדות היבש מקדשין את היבש ואין כלי הלח מקדשין את היבש ולא מדות היבש מקדשין את הלח","en":""},{"ref":"Menachot 8b:5","orig":"ואמר שמואל ל\"ש אלא מדות אבל מזרקות (של דם) מקדשות את היבש שנא' שניהם מלאים סלת בלולה בשמן למנחה","en":""},{"ref":"Menachot 8b:6","orig":"א\"ל רב אחא מדפתי לרבינא מנחה לחה היא א\"ל לא נצרכא אלא ליבש שבה (דהיינו לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 8b:7","orig":"ואי ס\"ד קסבר שמואל אין מנחה קדושה עד שיהו כולן יבש שבה היכי משכחת לה והלא כולן לחים הן מפני השמן אלא ש\"מ קסבר שמואל האי בלא האי)","en":""},{"ref":"Menachot 8b:8","orig":"ואיבעית אימא מנחה לגבי דם כיבש דמיא","en":""},{"ref":"Menachot 8b:9","orig":"גופא א\"ר אלעזר מנחה שקמצה בהיכל כשרה שכן מצינו בסילוק בזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 8b:10","orig":"מתיב ר' ירמיה וקמץ משם ממקום שרגלי הזר עומדות","en":""},{"ref":"Menachot 8b:11","orig":"בן בתירא אומר מנין שאם קמץ בשמאל שיחזיר ויקמוץ בימין ת\"ל וקמץ משם ממקום שקמץ כבר","en":""},{"ref":"Menachot 8b:12","orig":"איכא דאמרי הוא מותיב לה והוא מפרק לה איכא דאמרי א\"ל ר' יעקב לר' ירמיה בר תחליפא אסברא לך לא נצרכא אלא להכשיר את כל עזרה כולה שלא תאמר הואיל ועולה קדשי קדשים ומנחה קדשי קדשים מה עולה טעונה צפון אף מנחה טעונה צפון","en":""},{"ref":"Menachot 8b:13","orig":"מה לעולה שכן כליל מחטאת","en":""},{"ref":"Menachot 8b:14","orig":"מה לחטאת שכן מכפרת על חייבי כריתות מאשם","en":""},{"ref":"Menachot 8b:15","orig":"מה לאשם שכן מיני דמים מכולהו נמי שכן מיני דמים","en":""},{"ref":"Menachot 8b:16","orig":"אלא איצטריך ס\"ד אמינא הואיל וכתיב והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח וקמץ מה הגשה בקרן דרומית מערבית אף קמיצה נמי בקרן דרומית מערבית קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 8b:17","orig":"גופא א\"ר יוחנן שלמים ששחטן בהיכל כשרין שנאמר ושחטו פתח אהל מועד ולא יהא טפל חמור מן העיקר","en":""},{"ref":"Menachot 8b:18","orig":"מיתיבי ר' יהודה בן בתירא אומר מנין שאם הקיפו עובדי כוכבים את העזרה שהכהנים נכנסין להיכל ואוכלין בקדשי קדשים ושירי מנחות ת\"ל","en":""}],"9":[{"ref":"Menachot 9a:1","orig":"בקדש הקדשים תאכלנו","en":""},{"ref":"Menachot 9a:2","orig":"והא למה לי קרא לימא בחצר אהל מועד יאכלוה ולא יהא טפל חמור מן העיקר","en":""},{"ref":"Menachot 9a:3","orig":"עבודה דאדם עובד במקום רבו אמרינן שלא יהא טפל חמור מן העיקר אכילה שאין אדם אוכל במקום רבו טעמא דכתב קרא הא לא כתב קרא לא יהא טפל חמור מן העיקר לא אמרי'","en":""},{"ref":"Menachot 9a:4","orig":"איתמר בללה חוץ לחומת עזרה ר' יוחנן אמר פסולה ר\"ל אמר כשרה ר\"ל אמר כשרה דכתיב ויצק עליה שמן ונתן עליה לבונה והדר והביאה אל בני אהרן הכהנים וקמץ","en":""},{"ref":"Menachot 9a:5","orig":"מקמיצה ואילך מצות כהונה לימד על יציקה ובלילה שכשרין בזר ומדכהונה לא בעיא פנים נמי לא בעיא","en":""},{"ref":"Menachot 9a:6","orig":"ורבי יוחנן אמר פסולה כיון דעשייתה בכלי הוא נהי דכהונה לא בעיא פנים מיהת בעיא תניא כוותיה דר' יוחנן בללה זר כשרה חוץ לחומת העזרה פסולה:","en":""},{"ref":"Menachot 9a:7","orig":"איתמר מנחה שחסרה קודם קמיצה ר' יוחנן אמר יביא מתוך ביתו וימלאנה ריש לקיש אמר לא יביא מתוך ביתו וימלאנה","en":""},{"ref":"Menachot 9a:8","orig":"ר' יוחנן אמר מביא מתוך ביתו וימלאנה קמיצה קבעה ליה ריש לקיש אמר לא יביא מתוך ביתו וימלאנה קדושת כלי קבעה ליה","en":""},{"ref":"Menachot 9a:9","orig":"איתיביה ר' יוחנן לרשב\"ל חסר הלוג אם עד שלא יצק ימלאנו תיובתא:","en":""},{"ref":"Menachot 9a:10","orig":"איתמר שירים שחסרו בין קמיצה להקטרה רבי יוחנן אמר מקטיר קומץ עליהן וריש לקיש אמר אין מקטיר קומץ עליהן אליבא דר' אליעזר כ\"ע לא פלוגי כי פליגי אליבא דר' יהושע","en":""},{"ref":"Menachot 9a:11","orig":"דתנן נטמאו שיריה נשרפו שיריה אבדו שיריה כמדת ר' אליעזר כשרה כמדת רבי יהושע פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 9a:12","orig":"מאן דפסל כר' יהושע ומאן דמכשר עד כאן לא אמר רבי יהושע התם אלא דלא אישתייר אבל היכא דאישתייר אפי' ר' יהושע מודה ליה","en":""},{"ref":"Menachot 9a:13","orig":"דתניא ר' יהושע אומר כל הזבחים שבתורה שנשתייר מהם כזית בשר או כזית חלב זורק הדם כחצי זית בשר כחצי זית חלב אינו זורק את הדם","en":""},{"ref":"Menachot 9a:14","orig":"ובעולה אפי' כחצי זית בשר וכחצי זית חלב זורק את הדם מפני שבעולה כולה כליל ובמנחה אף על פי שכולה קיימת לא יזרוק","en":""},{"ref":"Menachot 9b:1","orig":"מנחה מאי עבידתה אמר רב פפא מנחת נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 9b:2","orig":"ס\"ד אמינא הואיל ובהדי זבח אתיא כי גופיה דזבח דמיא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 9b:3","orig":"ומאן דפסל שאני הכא דאמר קרא והרים הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה המנחה עד דאיתא לכולה מנחה לא יקטיר","en":""},{"ref":"Menachot 9b:4","orig":"ואידך מן המנחה מנחה שהיתה כבר (שלימה בשעת קמיצה יקטיר אע\"ג דהשתא אינה שלימה)","en":""},{"ref":"Menachot 9b:5","orig":"איתיביה ר' יוחנן לריש לקיש עד שלא פרקה נפרס [לחמה] הלחם פסול ואין מקטיר עליו את הבזיכין ואם משפרקה נפרס לחמה הלחם פסול ומקטיר עליו את הבזיכין ואמר רבי אלעזר לא פרקה ממש אלא כיון שהגיע זמנה לפרק ואע\"פ שלא פירקה","en":""},{"ref":"Menachot 9b:6","orig":"א\"ל הא מני רבי אליעזר היא א\"ל אנא אמינא לך משנה שלימה ואמרת לי את רבי אליעזר","en":""},{"ref":"Menachot 9b:7","orig":"אי ר' אליעזר מאי איריא נפרס אפי' שרוף ואבוד נמי מכשר אישתיק","en":""},{"ref":"Menachot 9b:8","orig":"ואמאי שתק לימא ליה צבור שאני הואיל ואישתרי טומאה לגבייהו אישתרי נמי חסרות אמר רב אדא בר אהבה זאת אומרת החסרון כבעל מום דמי ואין בעל מום בצבור:","en":""},{"ref":"Menachot 9b:9","orig":"יתיב רב פפא וקאמר להא שמעתא א\"ל רב יוסף בר שמעיה לרב פפא מי לא עסקינן דרבי יוחנן וריש לקיש במנחת העומר דציבור היא ופליגי","en":""},{"ref":"Menachot 9b:10","orig":"אמר רב מלכיו תנא חדא מסלתה שאם חסרה כל שהוא פסולה משמנה שאם חסרה כל שהוא פסול","en":""},{"ref":"Menachot 9b:11","orig":"ותניא אידך והנותרת מן המנחה פרט למנחה שחסרה היא ושחסר קומצה ושלא הקטיר מלבונתה כלום","en":""},{"ref":"Menachot 9b:12","orig":"תרי קראי בחסרות למה לי לאו חד למנחה שחסרה קודם קמיצה וחד לשירים שחסרו בין קמיצה להקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 9b:13","orig":"ותיובתא דר' יוחנן בתרוייהו","en":""},{"ref":"Menachot 9b:14","orig":"לא חד למנחה שחסרה קודם קמיצה דאי מביא מביתו וימלאנה אין ואי לא לא וחד לשירים שחסרו בין קמיצה להקטרה דאע\"ג דמקטיר קומץ עליהן אותן שירים אסורים לאכילה","en":""},{"ref":"Menachot 9b:15","orig":"דאיבעי' להו לדברי האומר שירים שחסרו בין קמיצה להקטרה מקטיר קומץ עליהן אותן שירים מה הן באכילה","en":""},{"ref":"Menachot 9b:16","orig":"אמר זעירי אמר קרא והנותרת ולא הנותרת מן הנותרת ורבי ינאי אמר מהמנחה מנחה שהיתה כבר:","en":""},{"ref":"Menachot 9b:17","orig":"קמץ בשמאל [וכו']: מנא הני מילי אמר רבי זירא דאמר קרא ויקרב את המנחה וימלא כפו ממנה כף זה איני יודע מהו כשהוא אומר ולקח הכהן מלוג השמן ויצק על כף הכהן השמאלית כאן שמאלית הא כל מקום שנאמר כף אינו אלא ימין","en":""},{"ref":"Menachot 9b:18","orig":"והא מיבעי ליה לגופיה שמאלית אחרינא כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 9b:19","orig":"ואימא אין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות שמאלית אחרינא כתיב כאן שמאלית ואין אחר שמאלית","en":""},{"ref":"Menachot 9b:20","orig":"ואימא אדרבה מה כאן שמאלית אף בעלמא נמי שמאלית ארבעה שמאלית כתיבי תרי בעני ותרי בעשיר","en":""},{"ref":"Menachot 9b:21","orig":"אמר ליה ר' ירמיה לרבי זירא על בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית דכתיב (בשמן דמצורע עשיר) למה לי","en":""}],"10":[{"ref":"Menachot 10a:1","orig":"(דהא כתב על דם האשם) חד להכשיר צדדין וחד לפסול צידי צדדין","en":""},{"ref":"Menachot 10a:2","orig":"על דם האשם על מקום דם האשם למאי אתו","en":""},{"ref":"Menachot 10a:3","orig":"הני צריכי אי כתב רחמנא על דם האשם הוה אמינא איתיה אין נתקנח לא כתב רחמנא על מקום","en":""},{"ref":"Menachot 10a:4","orig":"ואי כתב רחמנא על מקום הוה אמינא דוקא נתקנח אבל איתיה אימא הוי חציצה קמ\"ל על דם האשם:","en":""},{"ref":"Menachot 10a:5","orig":"אמר רבא מאחר דכתיב על דם האשם ועל מקום [דם] האשם וכתיבא ימנית בדם על בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית וכתיבי בשמן דמצורע עשיר ועני למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 10a:6","orig":"אלא אמר רבא יד יד לקמיצה","en":""},{"ref":"Menachot 10a:7","orig":"רגל רגל לחליצה","en":""},{"ref":"Menachot 10a:8","orig":"אוזן אוזן לרציעה","en":""},{"ref":"Menachot 10a:9","orig":"שמאלית (העני) למאי אתא אמר רב שישא בריה דרב אידי ליפסול ימין דכהן במצורע שלא תאמר ומה במקום שלא נתרבתה שמאל נתרבתה ימין במקום שנתרבתה שמאל אינו דין שנתרבתה ימין","en":""},{"ref":"Menachot 10a:10","orig":"ואידך שמאלית ויד ורגל ימנית דעני למאי אתא לכדתנא דבי ר' ישמעאל כל פרשה שנאמרה ונשנית לא נשנית אלא בשביל דבר שנתחדש בה","en":""},{"ref":"Menachot 10a:11","orig":"אמר רבה בר בר חנה אמר ר' שמעון בן לקיש כל מקום שנאמרה אצבע וכהונה אינה אלא ימין","en":""},{"ref":"Menachot 10a:12","orig":"קס\"ד אצבע וכהונה בעינן כדכתיב ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו וגמר ממצורע דכתיב וטבל הכהן את אצבעו הימנית הרי קמיצה דלא כתיבא בה אלא כהונה ותנן קמץ בשמאל פסול","en":""},{"ref":"Menachot 10a:13","orig":"אמר רבא או אצבע או כהונה","en":""},{"ref":"Menachot 10a:14","orig":"אמר ליה אביי הרי הולכת אברים לכבש דכתיב בהו כהונה דכתיב והקריב הכהן את הכל המזבחה ואמר מר זו הולכת אברים לכבש ותנן הרגל של ימין בשמאל ובית עורה לחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 10a:15","orig":"כי אמרי' או אצבע או כהונה בדבר המעכב כפרה","en":""},{"ref":"Menachot 10a:16","orig":"והרי קבלה דבר המעכב כפרה הוא וכתב בה כהונה דכתיב והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם זו קבלת הדם ותנן קבל בשמאל פסל ורבי שמעון מכשיר","en":""},{"ref":"Menachot 10a:17","orig":"לר' שמעון קאמרת ר\"ש תרתי בעי","en":""},{"ref":"Menachot 10a:18","orig":"ומי בעי רבי שמעון תרתי והתניא ר\"ש אומר כל מקום שנאמרה יד אינה אלא ימין אצבע אינה אלא ימין אצבע לא בעיא כהונה כהונ' בעי' אצבע","en":""},{"ref":"Menachot 10a:19","orig":"אלא כהן למה לי בכהונו","en":""},{"ref":"Menachot 10b:1","orig":"והרי זריקה דלא כתב ביה אלא כהונה ותנן זרק בשמאל פסול ולא פליג ר' שמעון אמר אביי פליג בברייתא דתניא קבל בשמאל פסול ור\"ש מכשיר זרק בשמאל פסול ורבי שמעון מכשיר","en":""},{"ref":"Menachot 10b:2","orig":"ואלא הא דאמר רבא יד יד לקמיצה למה לי מכהונה נפקא","en":""},{"ref":"Menachot 10b:3","orig":"חד לקומץ וחד לקידוש קומץ","en":""},{"ref":"Menachot 10b:4","orig":"לרבי שמעון דלא בעי קידוש קומץ ולמאן דאמר נמי דבעי קידוש קומץ לר' שמעון ובשמאל אכשורי מכשר יד יד דרבא למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 10b:5","orig":"אי לקמיצה גופה אליבא דר' שמעון מדר' יהודה בריה דר' חייא נפקא דאמר ר' יהודה בריה דר' חייא מאי טעמא דר\"ש דאמר קרא קדש קדשים היא כחטאת וכאשם","en":""},{"ref":"Menachot 10b:6","orig":"בא לעובדה ביד עובדה בימין כחטאת בא לעובדה בכלי עובדה בשמאל כאשם","en":""},{"ref":"Menachot 10b:7","orig":"לא נצרכא אלא לקומץ דמנחת חוטא סלקא דעתך אמינא הואיל ואמר רבי שמעון שלא יהא קרבנו מהודר כי קמיץ לה נמי בשמאל תתכשר קמשמע לן:","en":""},{"ref":"Menachot 10b:8","orig":"קמץ ועלה בידו צרור או גרגר מלח","en":""}],"11":[{"ref":"Menachot 11a:1","orig":"או קורט לבונה פסול: כל הני למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 11a:2","orig":"צריכא דאי תנא צרור משום דלאו בת הקרבה היא אבל מלח דבת הקרבה היא אימא תתכשר","en":""},{"ref":"Menachot 11a:3","orig":"ואי תנא מלח דלא איקבע בהדי מנחה מעיקרא (שאינו מולח אלא הקומץ בלבד) אבל לבונה דאיקבע בהדי מנחה מעיקרא אימא תתכשר קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Menachot 11a:4","orig":"מפני שאמרו הקומץ החסר או היתר פסול: מאי איריא משום חסר ויתר ותיפוק ליה משום חציצה א\"ר ירמיה מן הצד","en":""},{"ref":"Menachot 11a:5","orig":"אמר ליה אביי לרבא כיצד קומצין אמר ליה כדקמצי אינשי איתיביה זו זרת זו קמיצה","en":""},{"ref":"Menachot 11a:6","orig":"זו אמה זו אצבע זו גודל","en":""},{"ref":"Menachot 11a:7","orig":"אלא להשוות (כלומר קומץ מלא היד כדי שלא יהא חסר ואחר כך מוחק באצבע קטנה מלמטה)","en":""},{"ref":"Menachot 11a:8","orig":"היכי עביד אמר רב זוטרא בר טוביה אמר רב חופה שלש אצבעותיו עד שמגיע על פס ידו וקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 11a:9","orig":"תניא נמי הכי מלא קומצו יכול מבורץ ת\"ל בקומצו","en":""},{"ref":"Menachot 11a:10","orig":"אי בקומצו יכול בראשי אצבעותיו ת\"ל מלא קומצו הא כיצד חופה שלש אצבעותיו על פס ידו וקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 11a:11","orig":"במחבת ובמרחשת מוחק בגודלו מלמעלה ובאצבעו קטנה מלמטה וזו היא עבודה קשה שבמקדש","en":""},{"ref":"Menachot 11a:12","orig":"זהו ותו לא והאיכא מליקה והאיכא חפינה אלא זו היא אחת מעבודות קשות שבמקדש","en":""},{"ref":"Menachot 11a:13","orig":"א\"ר פפא פשיטא לי מלא קומצו כדקמצי אינשי בעי רב פפא קמץ בראשי אצבעותיו מאי","en":""},{"ref":"Menachot 11a:14","orig":"מן הצדדין מאי ממטה למעלה מאי תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 11a:15","orig":"אמר רב פפא פשיטא לי מלא חפניו כדחפני אינשי בעי רב פפא חפן בראשי אצבעותיו מהו מן הצדדין מהו חפן בזו ובזו וקרבן זו אצל זו מהו תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 11a:16","orig":"בעי רב פפא דבקיה לקומץ בדפניה דמנא מאי תוך כלי בעינן והאיכא או דלמא הנחה בתוכו בעינן וליכא תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 11a:17","orig":"בעי מר בר רב אשי הפכיה למנא ודבקיה לקומץ בארעיתא דמנא מאי הנחה בתוכו בעינן והאיכא או דלמא כתיקנו בעינן וליכא תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 11a:18","orig":"מתני׳ כיצד הוא עושה פושט את אצבעותיו על פס ידו ריבה שמנה חסר שמנה חיסר לבונתה פסולה:","en":""},{"ref":"Menachot 11a:19","orig":"גמ׳ היכי דמי ריבה שמנה א\"ר אליעזר כגון שהפריש לה שני לוגין ולוקמה כגון דעריב בה שמן דחולין ושמן דחבירתה","en":""},{"ref":"Menachot 11a:20","orig":"וכי תימא שמן דחולין ושמן דחבירתה לא פסל מתקיף לה רב זוטרא בר טוביה אלא מעתה מנחת חוטא דפסל בה שמן היכי משכחת לה","en":""},{"ref":"Menachot 11a:21","orig":"אי דידה הא לית לה אי דחולין ודחבירת' הא אמרת לא פסל (ואי אמרת דאפריש לה שמן כיון דלית לה שמן כלל חולין נינהו)","en":""},{"ref":"Menachot 11a:22","orig":"ור' אליעזר לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא דחולין ודחבירתה דפסיל אבל הפריש לה שני לוגין הואיל והאי חזי לי' והאי חזי לי' אימא לא ליפסיל קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 11a:23","orig":"ומנא ליה לר' אליעזר הא אמר רבא מתני' קשיתיה מאי איריא דתני ריבה שמנה ליתני ריבה לה שמן אלא הא קמ\"ל דאע\"ג דהפריש לה שני לוגין:","en":""},{"ref":"Menachot 11a:24","orig":"חיסר לבונתה: ת\"ר חסרה ועמדה על קורט אחד פסולה על שני קרטין כשרה דברי רבי יהודה רבי שמעון אומר על קורט אחד כשרה פחות מכאן פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 11b:1","orig":"והתניא (ר' שמעון אומר) קומץ ולבונה שחסר כל שהוא פסול תני קורט לבונה שחסר כל שהוא פסול ואיבעית אימא כאן בלבונה הבאה עם המנחה כאן בלבונה הבאה בפני עצמה","en":""},{"ref":"Menachot 11b:2","orig":"א\"ר יצחק בר יוסף א\"ר יוחנן ג' מחלוקת בדבר ר\"מ סבר קומץ בתחילה וקומץ בסוף ורבי יהודה סבר קומץ בתחילה ושני קרטין בסוף ור\"ש סבר קומץ בתחילה וקורט אחד בסוף","en":""},{"ref":"Menachot 11b:3","orig":"ושלשתן מקרא אחד דרשו ואת כל הלבונה אשר על המנחה ר\"מ סבר עד דאיתא ללבונה דאיקבעה בהדי מנחה מעיקרא ורבי יהודה סבר כל ואפי' חד קורט את לרבות קורט אחר ור\"ש את לא דריש","en":""},{"ref":"Menachot 11b:4","orig":"וא\"ר יצחק בר יוסף א\"ר יוחנן מחלוקת בלבונה הבאה עם המנחה אבל בלבונה הבאה בפני עצמה ד\"ה קומץ בתחילה וקומץ בסוף להכי איצטריך אשר על המנחה דבהדי מנחה אין בפני עצמה לא","en":""},{"ref":"Menachot 11b:5","orig":"וא\"ר יצחק בר יוסף א\"ר יוחנן מחלוקת בלבונה הבאה עם המנחה אבל בלבונה הבאה בבזיכין דברי הכל שני קמצין בתחילה ושני קמצין בסוף","en":""},{"ref":"Menachot 11b:6","orig":"פשיטא מהו דתימא כיון דבהדי לחם אתיא כאשר על המנחה דמיא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 11b:7","orig":"פליגי בה רבי אמי ורבי יצחק נפחא חד אמר מחלוקת בלבונה הבאה עם המנחה אבל בלבונה הבאה בפני עצמה דברי הכל קומץ בתחילה וקומץ בסוף וחד אמר כמחלוקת בזו כך מחלוקת בזו:","en":""},{"ref":"Menachot 11b:8","orig":"חיסר לבונתה [פסולה]: הא יתיר כשרה והתניא יתיר פסולה אמר רמי בר חמא כגון שהפריש לה שני קמצין","en":""},{"ref":"Menachot 11b:9","orig":"ואמר רמי בר חמא הפריש לה שני קמצין ואבד אחד מהן קודם קמיצה לא הוקבעו אחר קמיצה הוקבעו","en":""},{"ref":"Menachot 11b:10","orig":"ואמר רמי בר חמא הפריש ארבעה קמצין לשני בזיכין ואבדו שנים מהן קודם סילוק בזיכין לא הוקבעו לאחר סילוק בזיכין הוקבעו","en":""},{"ref":"Menachot 11b:11","orig":"הא תו למה לי היינו הך","en":""},{"ref":"Menachot 11b:12","orig":"מהו דתימא כיון דבריר קומץ דידה כיון שהגיע זמנה לפורקה כמאן דפריקה דמיא קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Menachot 11b:13","orig":"מתני׳ הקומץ את המנחה לאכול שיריה בחוץ או כזית משיריה בחוץ להקטיר קומצה בחוץ או כזית קומצה בחוץ או להקטיר לבונתה בחוץ פסול ואין בו כרת לאכול שיריה למחר או כזית משיריה למחר להקטיר קומצה למחר או כזית מקומצה למחר או להקטיר לבונה למחר","en":""}],"12":[{"ref":"Menachot 12a:1","orig":"פיגול וחייבין עליו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 12a:2","orig":"זה הכלל כל הקומץ [או] נותן בכלי המוליך המקטיר לאכול דבר שדרכו לאכול ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר חוץ למקומו פסול ואין בו כרת חוץ לזמנו פיגול וחייבין עליו כרת ובלבד שיקריב המתיר כמצותו","en":""},{"ref":"Menachot 12a:3","orig":"כיצד קרב המתיר כמצותו קמץ בשתיקה נתן בכלי והוליך והקטיר חוץ לזמנו או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי והוליך והקטיר בשתיקה או שקמץ ונתן בכלי והוליך והקטיר חוץ לזמנו זהו שקרב המתיר כמצותו","en":""},{"ref":"Menachot 12a:4","orig":"כיצד לא קרב המתיר כמצותו קמץ חוץ למקומו נתן בכלי והוליך והקטיר חוץ לזמנו או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי והוליך והקטיר חוץ למקומו או שקמץ נתן בכלי והוליך והקטיר חוץ למקומו זהו שלא קרב המתיר כמצותו","en":""},{"ref":"Menachot 12a:5","orig":"מנחת חוטא ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והוליך והקטיר חוץ לזמנו או שקמץ חוץ לזמנו נתן בכלי והוליך והקטיר שלא לשמן או שקמץ ונתן בכלי והוליך והקטיר שלא לשמן זהו שלא קרב המתיר כמצותו","en":""},{"ref":"Menachot 12a:6","orig":"לאכול כזית בחוץ כזית למחר כזית למחר כזית בחוץ כחצי זית בחוץ כחצי זית למחר כחצי זית למחר כחצי זית בחוץ פסול ואין בו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 12a:7","orig":"א\"ר יהודה זה הכלל אם מחשבת הזמן קדמה למחשבת המקום פיגול וחייבין עליו כרת אם מחשבת המקום קדמה למחשבת הזמן פסול ואין בו כרת וחכמי' אומרים זה וזה פסול ואין בו כרת:","en":""},{"ref":"Menachot 12a:8","orig":"גמ׳ איבעיא להו לדברי האומר שירים שחסרו בין קמיצה להקטרה מקטיר קומץ עליהן וקיימא לן דאותן שירים אסורים באכילה מהו דתיהני להו הקטרה למיקבעינהו בפיגול","en":""},{"ref":"Menachot 12a:9","orig":"ולפקינהו מידי מעילה","en":""},{"ref":"Menachot 12a:10","orig":"אמר רב הונא אפילו לר\"ע דאמר זריקה מועלת ליוצא ה\"מ יוצא","en":""},{"ref":"Menachot 12a:11","orig":"דאיתיה בעיניה ופסול מחמת דבר אחר הוא אבל חסרון דפסולא דגופיה הוא לא מהני ליה הקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 12a:12","orig":"אמר ליה רבא אדרבה אפי' לר\"א דאמר אין זריקה מועלת ליוצא ה\"מ יוצא דליתיה בפנים אבל חסרון דאיתיה בפנים מהניא ליה הקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 12a:13","orig":"אמר רבא מנא אמינא לה דתנן הקומץ את המנחה לאכול שיריה בחוץ או כזית משיריה בחוץ ותני רבי חייא הקומץ את המנחה ולא תני או כזית","en":""},{"ref":"Menachot 12a:14","orig":"מ\"ט לא תני או כזית לאו כגון שחסרו שירים וקמו להו אכזית וכיון דבמתן כלי בהילוך ובהקטרה לא מתני ליה","en":""},{"ref":"Menachot 12b:1","orig":"או כזית אשירים בקמיצה נמי לאכול שירים לא תני או כזית וקתני סיפא פיגול וחייבין עליו כרת אלמא מהניא להו הקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 12b:2","orig":"א\"ל אביי לא הא מני ר\"א היא דתנן הקומץ והלבונה והקטרת ומנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים שהקריב מאחת מהן כזית בחוץ חייב ורבי אלעזר פוטר עד שיקריב את כולו","en":""},{"ref":"Menachot 12b:3","orig":"כיון דבהקטרת קמיצה לא מתני ליה או כזית מקומצה בחוץ בשירים נמי לא מתני ליה או כזית","en":""},{"ref":"Menachot 12b:4","orig":"אי רבי אלעזר האי להקטיר קומצה להקטיר קומצה ולבונתה מיבעי ליה דתנן הקומץ והלבונה שהקריב את אחד מהן בחוץ חייב ורבי אלעזר פוטר עד שיקריב את שניהם","en":""},{"ref":"Menachot 12b:5","orig":"לא נצרכא אלא לקומץ דמנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 12b:6","orig":"ואיכפל תנא לאשמועינן קומץ דמנחת חוטא אין וכן כי אתא רב דימי א\"ר אלעזר קומץ דמנחת חוטא הוא ורבי אלעזר היא","en":""},{"ref":"Menachot 12b:7","orig":"הדר אמר רבא לאו מילתא היא דאמרי דתניא קדש קדשים הוא שאם נפרסה אחת מהן חלותיה כולן פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 12b:8","orig":"הא יצאת הני דאיכא גוואי כשרות מאן שמעת ליה דאמר זריקה מועלת ליוצא ר\"ע היא וקאמר נפרסה לא","en":""},{"ref":"Menachot 12b:9","orig":"א\"ל אביי מי קתני הא יצאת דלמא הא נטמאת הנך כשרות","en":""},{"ref":"Menachot 12b:10","orig":"מ\"ט דמרצה ציץ אבל יצאת לא ור' אליעזר היא דאמר אין זריקה מועלת ליוצא","en":""},{"ref":"Menachot 12b:11","orig":"ובדין הוא דאיבעי ליה למיתני נמי יצאת והאי דקתני נפרסה הא קמ\"ל דאפי' נפרסה דאיתיה בפנים לא מהניא ליה הקטרה אבל לר\"ע דאמר זריקה מועלת ליוצא אפי' חסרון נמי מהניא ליה הקטרה:","en":""},{"ref":"Menachot 12b:12","orig":"מתני׳ לאכול כחצי זית ולהקטיר כחצי זית כשר שאין אכילה והקטרה מצטרפין:","en":""},{"ref":"Menachot 12b:13","orig":"גמ׳ טעמא דלאכול ולהקטיר הא לאכול ולאכול דבר שאין דרכו לאכול מצטרף","en":""},{"ref":"Menachot 12b:14","orig":"והקתני רישא לאכול דבר שדרכו לאכול ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר דבר שדרכו לאכול אין שאין דרכו לאכול לא מאן תנא","en":""},{"ref":"Menachot 12b:15","orig":"א\"ר ירמיה הא מני ר\"א היא דאמר מחשבין מאכילת אדם [לאכילת] מזבח ומאכילת מזבח [לאכילת] אדם","en":""},{"ref":"Menachot 12b:16","orig":"דתנן הקומץ את המנחה לאכול דבר שאין דרכו לאכול ולהקטיר דבר שאין דרכו להקטיר כשר ור\"א פוסל","en":""},{"ref":"Menachot 12b:17","orig":"אביי אמר אפי' תימא רבנן לא תימא הא לאכול ולאכול דבר שאין דרכו לאכול אלא אימא הא לאכול ולאכול דבר שדרכו לאכול","en":""},{"ref":"Menachot 12b:18","orig":"ומאי קמ\"ל הא בהדיא קתני לה לאכול כזית בחוץ וכזית למחר כזית למחר וכזית בחוץ כחצי זית בחוץ וכחצי זית למחר כחצי זית למחר וכחצי זית בחוץ פסול ואין בו כרת","en":""}],"13":[{"ref":"Menachot 13a:1","orig":"הא תו למה לי אי לאכול ולאכול דבר שאין דרכו לאכול קמ\"ל דמצטרף מרישא (דסיפא) שמעת מינה (דקתני כחצי זית בחוץ כחצי זית למחר פסול הא כחצי זית למחר וכחצי זית למחר פיגול)","en":""},{"ref":"Menachot 13a:2","orig":"אי לאכול ולהקטיר (דהיא גופא קמ\"ל) מדיוקא דרישא שמעת מינה","en":""},{"ref":"Menachot 13a:3","orig":"דהשתא מה לאכול ולאכול דבר שאין דרכו לאכול אמרת לא מצטרף לאכול ולהקטיר מיבעיא","en":""},{"ref":"Menachot 13a:4","orig":"אין לאכול ולהקטיר איצטריכא ליה ס\"ד אמינא התם הוא דלא כי אורחיה קמחשב","en":""},{"ref":"Menachot 13a:5","orig":"אבל הכא דבהאי כי אורחיה קמחשב ובהאי כי אורחיה קא מחשב אימא לצטרף קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Menachot 13a:6","orig":"הדרן עלך כל המנחות","en":""},{"ref":"Menachot 13a:7","orig":"מתני׳ הקומץ את המנחה לאכול שיריה או להקטיר קומצה למחר מודה רבי יוסי בזה שהוא פיגול וחייבין עליו כרת להקטיר לבונתה למחר רבי יוסי אומר פסול ואין בו כרת וחכ\"א פיגול וחייבין עליו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 13a:8","orig":"אמרו לו מה שינה זה מן הזבח אמר להן שהזבח דמו ובשרו ואימוריו אחד ולבונה אינה מן המנחה:","en":""},{"ref":"Menachot 13a:9","orig":"גמ׳ למה לי למיתנא מודה רבי יוסי בזו","en":""},{"ref":"Menachot 13a:10","orig":"משום דקא בעי למיתנא סיפא להקטיר לבונתה למחר ר' יוסי אומר פסול ואין בו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 13a:11","orig":"מהו דתימא טעמא דר' יוסי משום דקסבר אין מפגלין בחצי מתיר ואפי' רישא נמי","en":""},{"ref":"Menachot 13b:1","orig":"קמ\"ל דבהא מודה:","en":""},{"ref":"Menachot 13b:2","orig":"להקטיר לבונתה למחר רבי יוסי אומר פסול ואין בו כרת: אמר ר\"ל אומר היה ר' יוסי אין מתיר מפגל את המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 13b:3","orig":"וכן אתה אומר בשני בזיכי לבונה של לחם הפנים שאין מתיר מפגל את המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 13b:4","orig":"מאי וכן אתה אומר מהו דתימא טעמא דרבי יוסי בלבונה משום דלאו מינה דמנחה היא אבל בשני בזיכי לבונה דמינה דהדדי נינהו אימא מפגלי אהדדי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 13b:5","orig":"ומי מצית אמרת טעמא דר' יוסי בלבונה לאו משום דלאו מינה דמנחה היא והא קתני סיפא אמרו לו מה שינתה מן הזבח אמר להן הזבח דמו ובשרו ואימוריו אחד ולבונה אינה מן המנחה","en":""},{"ref":"Menachot 13b:6","orig":"מאי אינה מן המנחה אינה בעיכוב מנחה דלאו כי היכי דמעכב להו קומץ לשירים דכמה דלאו מתקטר קומץ לא מיתאכלי שירים ה\"נ מעכב לה ללבונה אלא אי בעי האי מקטר ברישא ואי בעי האי מקטר ברישא","en":""},{"ref":"Menachot 13b:7","orig":"ורבנן כי אמרינן אין מתיר מפגל את המתיר (גבי שחט אחד מן הכבשים לאכול מחבירו למחר דאמרת שניהם כשרים) ה\"מ היכא דלא איקבעו בחד מנא אבל היכא דאיקבעו בחד מנא כחד דמי","en":""},{"ref":"Menachot 13b:8","orig":"א\"ר ינאי ליקוט לבונה בזר פסול מ\"ט א\"ר ירמיה משום הולכה נגעו בה קסבר הולכה שלא ברגל שמה הולכה והולכה בזר פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 13b:9","orig":"אמר רב מרי אף אנן נמי תנינא זה הכלל כל הקומץ ונותן בכלי והמוליך והמקטיר","en":""},{"ref":"Menachot 13b:10","orig":"בשלמא קומץ היינו שוחט מוליך נמי היינו מוליך מקטיר היינו זורק אלא נותן בכלי מאי קא עביד","en":""},{"ref":"Menachot 13b:11","orig":"אילימא משום דדמי לקבלה מי דמי התם ממילא הכא קא שקיל ורמי","en":""},{"ref":"Menachot 13b:12","orig":"אלא משום דכיון דלא סגיא ליה דלא עבד לה עבודה חשובה היא על כרחיך משוי לה כקבלה ה\"נ כיון דלא סגיא לה דלא עבד לה עבודה חשובה היא על כרחיך משוי לה כי הולכה","en":""},{"ref":"Menachot 13b:13","orig":"לא לעולם דדמי לקבלה ודקא קשיא לך התם ממילא הכא קא שקיל ורמי","en":""},{"ref":"Menachot 13b:14","orig":"מכדי תרוייהו קדושת כלי הוא מה לי ממילא מה לי קא שקיל ורמי:","en":""},{"ref":"Menachot 13b:15","orig":"מתני׳ שחט שני כבשים לאכול אחת מן החלות למחר הקטיר שני בזיכין לאכול אחד מן הסדרים למחר רבי יוסי אומר אותו החלה ואותו הסדר שחישב עליו פיגול וחייבין עליו כרת והשני פסול ואין בו כרת וחכמים אומרים זה וזה פיגול וחייבין עליו כרת:","en":""},{"ref":"Menachot 13b:16","orig":"גמ׳ אמר רב הונא אומר היה רבי יוסי פיגל בירך של ימין לא נתפגל הירך של שמאל מאי טעמא איבעית אימא סברא ואיבעית אימא קרא","en":""},{"ref":"Menachot 13b:17","orig":"איבעית אימא סברא לא עדיפא מחשבה ממעשה הטומאה אילו איטמי חד אבר מי איטמי ליה כוליה ואיבעית אימא קרא והנפש האוכלת ממנו עונה תשא ממנו ולא מחבירו","en":""},{"ref":"Menachot 13b:18","orig":"איתיביה רב נחמן לרב הונא (וחכמים אומרים) לעולם אין בו כרת עד שיפגל בשתיהן בכזית בשתיהן אין באחת מהן לא","en":""},{"ref":"Menachot 13b:19","orig":"מני אילימא רבנן אפילו באחת מהן נמי אלא פשיטא רבי יוסי אי אמרת בשלמא חד גופא הוא מש\"ה מצטרף","en":""}],"14":[{"ref":"Menachot 14a:1","orig":"אלא אי אמרת תרי גופי נינהו מי מיצטרפי","en":""},{"ref":"Menachot 14a:2","orig":"הא מני רבי היא דתניא השוחט את הכבש לאכול חצי זית מחלה זו וכן חבירו לאכול חצי זית מחלה זו רבי אומר אומר אני שזה כשר","en":""},{"ref":"Menachot 14a:3","orig":"טעמא דאמר חצי חצי אבל אמר כזית משתיהן מצטרף","en":""},{"ref":"Menachot 14a:4","orig":"ורבי אליבא דמאן אי אליבא דרבנן אפי' באחת מהן נמי אי אליבא דר' יוסי הדרא קושיין לדוכתיה","en":""},{"ref":"Menachot 14a:5","orig":"לעולם אליבא דרבנן ולא תימא עד שיפגל בשתיהן אלא [אימא עד שיפגל] בשניהן ואפילו באחת מהן","en":""},{"ref":"Menachot 14a:6","orig":"ולאפוקי מדר' מאיר דאמר מפגלין בחצי מתיר קמ\"ל דלא","en":""},{"ref":"Menachot 14a:7","orig":"אי הכי מאי לעולם אי אמרת בשלמא בשתיהן ובשניהן ורבי יוסי היא ולאפוקי מדר\"מ ומדרבנן קאתי היינו דקאמר לעולם","en":""},{"ref":"Menachot 14a:8","orig":"אלא אי אמרת רבנן ולאפוקי מדר\"מ מאי לעולם","en":""},{"ref":"Menachot 14a:9","orig":"ועוד הא אמר רב אשי ת\"ש רבי אומר משום רבי יוסי פיגל בדבר הנעשה בחוץ פיגל בדבר הנעשה בפנים לא פיגל","en":""},{"ref":"Menachot 14a:10","orig":"כיצד היה עומד בחוץ ואמר הריני שוחט ע\"מ להזות מדמו למחר לא פיגל שמחשבה בחוץ בדבר הנעשה בפנים היה עומד בפנים ואמר הריני מזה ע\"מ להקטיר אימורין למחר ולשפוך שיריים למחר לא פיגל שמחשבה בפנים בדבר הנעשה בחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 14a:11","orig":"היה עומד בחוץ ואמר הריני שוחט ע\"מ לשפוך שיריים למחר ולהקטיר אימורין למחר פיגל שמחשבה בחוץ בדבר הנעשה בחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 14a:12","orig":"לשפוך שיריים לאיפגולי מאי אילימא לאיפגולי דם דם מי מיפגל והתנן אלו דברים שאין חייבין עליהן משום פיגול הקומץ והלבונה והקטורת ומנחת כהנים ומנחת נסכים ומנחת כהן משיח והדם","en":""},{"ref":"Menachot 14a:13","orig":"אלא פשיטא לאפגולי בשר השתא ומה התם דלא חשיב ביה בבשר גופיה א\"ר יוסי מיפגל הכא דחשיב ביה בזבח גופיה לא כ\"ש דפיגל בירך ימין פיגל בירך שמאל","en":""},{"ref":"Menachot 14a:14","orig":"ועוד האמר רבינא תא שמע הקומץ את המנחה לאכול שיריה או להקטיר קומצה למחר מודה רבי יוסי בזו שפיגל וחייבין עליו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 14a:15","orig":"להקטיר קומצה לאיפגולי מאי אילימא לאיפגולי קומץ קומץ מי מיפגל והתנן אלו דברים שאין חייבין עליהן משום פיגול הקומץ כו' אלא פשיטא לאיפגולי שיריים השתא ומה התם דלא חשיב בהו בשיריים גופיה","en":""},{"ref":"Menachot 14b:1","orig":"מיפגלי הכא דחשיב בהו בזביחה גופה לא כ\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 14b:2","orig":"אלא א\"ר יוחנן ה\"ט דרבי יוסי הכתוב עשאן גוף אחד והכתוב עשאן שני גופין גוף אחד דמעכבי אהדדי שני גופין דאמר רחמנא הא לחודה עבידא והא לחודה עבידא","en":""},{"ref":"Menachot 14b:3","orig":"ערבינהו מתערבין דהכתוב עשאן גוף אחד פלגינהו מיפלגי דהכתוב עשאן שני גופין","en":""},{"ref":"Menachot 14b:4","orig":"בעי רבי יוחנן פיגל בלחמי תודה מהו במנחת מאפה מהו תנא ליה רב תחליפא ממערבא וכן אתה אומר בלחמי תודה וכן אתה אומר במנחת מאפה","en":""},{"ref":"Menachot 14b:5","orig":"ת\"ר בשעת שחיטה חישב לאכול חצי זית ובשעת זריקה חישב לאכול חצי זית פיגול מפני ששחיטה וזריקה מצטרפין","en":""},{"ref":"Menachot 14b:6","orig":"איכא דאמרי שחיטה וזריקה דתרווייהו מתירין אין קבלה והולכה לא ואיכא דאמרי הנך דמרחקן וכ\"ש הני דמקרבן","en":""},{"ref":"Menachot 14b:7","orig":"איני והא תני לוי ארבע עבודות אין מצטרפות לפיגול שחיטה וזריקה קבלה והולכה אמר רבא ל\"ק הא רבי הא רבנן","en":""},{"ref":"Menachot 14b:8","orig":"דתניא השוחט את הכבש לאכול חצי זית מחלה זו וכן חבירו לאכול חצי זית מחלה זו רבי אומר אומר אני שזה כשר","en":""},{"ref":"Menachot 14b:9","orig":"א\"ל אביי אימר דשמעת ליה לרבי חצי מתיר וחצי אכילה כולו מתיר וחצי אכילה מי שמעת ליה","en":""},{"ref":"Menachot 14b:10","orig":"א\"ל רבא בר רב חנן לאביי ואי אית ליה לרבי כולו מתיר וחצי אכילה לגזור חצי מתיר וחצי אכילה אטו כולו מתיר וחצי אכילה דהא רבי יוסי גזר ורבנן גזרי","en":""},{"ref":"Menachot 14b:11","orig":"ר' יוסי גזר דתנן להקטיר לבונתה למחר רבי יוסי אומר פסול ואין בו כרת וחכ\"א פיגול וחייבין עליה כרת","en":""},{"ref":"Menachot 14b:12","orig":"ורבנן נמי גזרי דתנן פיגל בקומץ ולא בלבונה בלבונה ולא בקומץ ר\"מ אומר פיגול וחייבין עליו כרת וחכ\"א אין בו כרת עד שיפגל בכל המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 14b:13","orig":"א\"ל הכי השתא בשלמא התם גזר רבי יוסי קומץ דלבונה אטו קומץ דמנחה","en":""},{"ref":"Menachot 14b:14","orig":"רבנן גזרי קומץ אטו קומץ דמנחת חוטא ולבונה אטו לבונה הבאה בבזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 14b:15","orig":"כבשים נמי כבש אטו כבש חבירו","en":""},{"ref":"Menachot 14b:16","orig":"בזך אטו בזך חבירו","en":""},{"ref":"Menachot 14b:17","orig":"אלא הכא מי איכא חצי מתיר וחצי אכילה בעלמא דליקום וליגזר","en":""},{"ref":"Menachot 14b:18","orig":"הכי נמי מסתברא דטעמא דרבנן מש\"ה הוא דקתני סיפא מודים חכמים לר\"מ במנחת חוטא ומנחת קנאות שאם פיגל בקומץ שפיגול וחייבין עליה כרת שהקומץ הוא המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 14b:19","orig":"הא למה לי למיתנא כלל פשיטא מי איכא מתיר אחרינא אלא לאו הא קמ\"ל דטעמא דקומץ משום דאיכא קומץ דמנחת חוטא דדמי ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 14b:20","orig":"מתני׳ נטמאת אחת מן החלות או אחד מן הסדרים רבי יהודה אומר שניהם יצאו לבית השריפה שאין קרבן ציבור חלוק וחכמים אומרים הטמא בטומאתו והטהור יאכל:","en":""},{"ref":"Menachot 14b:21","orig":"גמ׳ א\"ר אלעזר מחלוקת לפני זריקה אבל לאחר זריקה דברי הכל הטמא בטומאתו והטהור יאכל","en":""},{"ref":"Menachot 14b:22","orig":"ולפני זריקה במאי פליגי אמר רב פפא בציץ מרצה על אכילות קא מיפלגי","en":""}],"15":[{"ref":"Menachot 15a:1","orig":"רבנן סברי הציץ מרצה על אכילות ורבי יהודה סבר אין הציץ מרצה על אכילות","en":""},{"ref":"Menachot 15a:2","orig":"א\"ל רב הונא בריה דרב נתן לרב פפא והא עולין דהציץ מרצה על העולין ופליגי","en":""},{"ref":"Menachot 15a:3","orig":"דתניא נטמא אחד מן הבזיכין רבי יהודה אומר שניהם יעשו בטומאה לפי שאין קרבן ציבור חלוק וחכמים אומרים הטמא בטומאתו והטהור בטהרתו","en":""},{"ref":"Menachot 15a:4","orig":"ועוד אמר רב אשי ת\"ש ר' יהודה אומר אפילו שבט אחד טמא וכל השבטים טהורין יעשו בטומאה לפי שאין קרבנות ציבור חלוק והכא מאי הציץ מרצה איכא","en":""},{"ref":"Menachot 15a:5","orig":"ועוד האמר רבינא ת\"ש נטמאת אחת מן החלות או אחת מן הסדרין רבי יהודה אומר שניהם יצאו לבית השריפה לפי שאין קרבן ציבור חלוק וחכמים אומרים הטמא בטומאתו והטהור יאכל","en":""},{"ref":"Menachot 15a:6","orig":"ואם איתא לפי שאין הציץ מרצה על אכילות מיבעי ליה אלא א\"ר יוחנן למוד ערוך הוא בפיו של רבי יהודה שאין קרבן ציבור חלוק:","en":""},{"ref":"Menachot 15a:7","orig":"מתני׳ התודה מפגלת את הלחם והלחם אינו מפגל את התודה כיצד שחט את התודה לאכול ממנה למחר היא והלחם מפוגלין לאכול מן הלחם למחר הלחם מפוגל והתודה אינה מפוגלת","en":""},{"ref":"Menachot 15a:8","orig":"הכבשים מפגלין את הלחם והלחם אינו מפגל את הכבשים כיצד השוחט את הכבשים לאכול מהן למחר הם והלחם מפוגלין לאכול את הלחם למחר הלחם מפוגל והכבשים אינן מפוגלין:","en":""},{"ref":"Menachot 15a:9","orig":"גמ׳ מ\"ט אילימא משום דרב כהנא דאמר רב כהנא מנין ללחמי תודה שנקראו תודה שנאמר והקריב על זבח התודה חלות","en":""},{"ref":"Menachot 15a:10","orig":"אי הכי איפכא נמי הא לא קשיא לחם איקרי תודה תודה לא איקרי לחם","en":""},{"ref":"Menachot 15a:11","orig":"אלא הא דקתני הכבשים מפגלין את הלחם והלחם אינו מפגל את הכבשים לחם היכא אשכחן דאיקרי כבשים אלא (לאו) היינו טעמא לחם גלל תודה ואין תודה גלל דלחם לחם גלל דכבשים ואין כבשים גלל דלחם","en":""},{"ref":"Menachot 15a:12","orig":"וצריכי דאי אשמעינן תודה התם הוא דכי מפגל בלחם לא מפגלא תודה משום דלא הוזקקו זה לזה בתנופה אבל כבשים דהוזקקו זה לזה בתנופה אימא כי מפגל בלחם ליפגלי נמי כבשים צריכא:","en":""},{"ref":"Menachot 15a:13","orig":"בעא מיניה ר\"א מרב השוחט את התודה לאכול כזית ממנה ומלחמה למחר מהו לאיפגולי תודה לא מיבעיא לי השתא כולו מלחמה לא מיפגלא ממנה ומלחמה מיבעיא","en":""},{"ref":"Menachot 15a:14","orig":"כי קא מיבעיא לי לאיפגולי לחם מי מצטרפה תודה לאיפגולי ללחם או לא","en":""},{"ref":"Menachot 15a:15","orig":"אמר ליה אף בזו הלחם מפוגל והתודה אינה מפוגלת ואמאי לימא קל וחומר ומה (תודה) המפגל אין מתפגל הבא לפגל ולא פיגל אינו דין שלא יתפגל","en":""},{"ref":"Menachot 15a:16","orig":"ומי אמרינן קל וחומר כי האי גוונא והתניא מעשה באחד","en":""},{"ref":"Menachot 15b:1","orig":"שזרע כרמו של חבירו סמדר ובא מעשה לפני חכמים ואסרו את הזרעים והתירו את הגפנים ואמאי לימא קל וחומר הוא ומה האוסר אינו נאסר הבא לאסור ולא אסר אינו דין שלא יתאסר","en":""},{"ref":"Menachot 15b:2","orig":"הכי השתא התם קנבוס ולוף אסרה תורה (דתנן היתה שדהו זרועה קנבוס ולוף לא יהא זורע על גביהם שהן עושות לשלש שנים) שאר זרעים מדרבנן הוא דאסירי האי דעביד איסורא קנסוה רבנן האי דלא עביד איסורא לא קנסוה רבנן אבל הכא לימא ק\"ו","en":""},{"ref":"Menachot 15b:3","orig":"ואיכא דמתני לה אכבשים בעא מיניה רבי אלעזר מרב השוחט את הכבשים לאכול כזית מהן ומלחמן מהו","en":""},{"ref":"Menachot 15b:4","orig":"לאיפגולי כבשים לא קא מיבעיא לי השתא כולו מלחם לא מפגלי מהן ומלחמן מיבעיא כי קא מיבעיא לי לאיפגולי לחם מי מצטרפי כבשים לאיפגולי ללחם או לא","en":""},{"ref":"Menachot 15b:5","orig":"א\"ל אף בזו הלחם מפוגל והכבשים אינן מפוגלין ואמאי לימא ק\"ו ומה המפגל אינו מתפגל הבא לפגל ולא פיגל אינו דין שלא יתפגל","en":""},{"ref":"Menachot 15b:6","orig":"ומי אמרינן ק\"ו כי האי גונא והתניא מעשה באחד שזרע כרמו של חבירו סמדר וכו' ואמאי לימא ק\"ו מה האוסר אינו נאסר הבא לאסור ולא אסר אינו דין שלא יתאסר","en":""},{"ref":"Menachot 15b:7","orig":"הכי השתא התם קנבוס ולוף אסרה תורה שאר זרעים מדרבנן הוא דאסירי האי דעבד איסורא קנסוה רבנן דלא עבד איסורא לא קנסוה רבנן אבל הכא לימא ק\"ו","en":""},{"ref":"Menachot 15b:8","orig":"מאן דמתני לה אתודה כל שכן אכבשים ומאן דמתני לה אכבשים כבשים הוא דהוזקקו זה לזה לתנופה אבל תודה דלא הוזקקה זה לזה בתנופה לא","en":""},{"ref":"Menachot 15b:9","orig":"רבי אבא זוטי בעי לה הכי בעא מיניה ר' אלעזר מרב השוחט את הכבש לאכול כזית מחבירו למחר מהו חבירו כבש משמע ולא מפגל או דלמא לחם משמע ומפגל ליה","en":""},{"ref":"Menachot 15b:10","orig":"אמר ליה תניתוה שחט אחד מן הכבשים לאכול ממנו למחר הוא פיגול וחבירו כשר לאכול מחבירו למחר שניהם כשרים אלמא חבירו כבש משמע דלמא דפריש ואמר חבירו כבש:","en":""},{"ref":"Menachot 15b:11","orig":"מתני׳ הזבח מפגל את הנסכים משקדשו בכלי דברי ר\"מ הנסכים אינן מפגלים את הזבח כיצד השוחט את הזבח לאכול ממנו למחר הוא ונסכיו מפוגלין להקריב נסכיו למחר הנסכים מפוגלין הזבח אינו מפוגל:","en":""},{"ref":"Menachot 15b:12","orig":"גמ׳ ת\"ר נסכי בהמה חייבין עליהן משום פיגול מפני שדם הזבח מתירן לקרב דברי ר\"מ","en":""},{"ref":"Menachot 15b:13","orig":"אמרו לו לר\"מ והלא אדם מביא זבחו היום ונסכיו עד י' ימים אמר להן אף אני לא אמרתי אלא בבאין עם הזבח א\"ל אפשר לשנותו לזבח אחר","en":""},{"ref":"Menachot 15b:14","orig":"אמר רבא קסבר ר\"מ הוקבעו בשחיטה כלחמי תודה","en":""},{"ref":"Menachot 15b:15","orig":"ת\"ר לוג שמן של מצורע חייבין עליו משום פיגול מפני שדם אשם מתירו לבהונות דברי רבי מאיר אמרו לו לרבי מאיר והלא אדם מביא אשמו היום ולוגו מיכן ועד י' ימים","en":""},{"ref":"Menachot 15b:16","orig":"אמר להן אף אני לא אמרתי אלא בבא עם האשם [א\"ל] אפשר לשנותו לאשם אחר אמר רבא קסבר רבי מאיר הוקבעו בשחיטה כלחמי תודה:","en":""}],"16":[{"ref":"Menachot 16a:1","orig":"מתני׳ פיגל בקומץ ולא בלבונה בלבונה ולא בקומץ ר' מאיר אומר פיגול וחייבין עליו כרת וחכמים אומרים אין בו כרת עד שיפגל בכל המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 16a:2","orig":"ומודים חכמים לר' מאיר במנחת חוטא ובמנחת קנאות שאם פיגל בקומץ שהוא פיגול וחייבין עליו כרת שהקומץ הוא המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 16a:3","orig":"שחט אחד מן הכבשים לאכול ב' חלות למחר הקטיר אחד מן הבזיכין לאכול ב' סדרים למחר ר\"מ אומר פיגול וחייבין עליו כרת וחכמים אומרים אין בו כרת עד שיפגל בכל המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 16a:4","orig":"שחט אחד מן הכבשים לאכול ממנו למחר הוא פיגול וחבירו כשר לאכול מחבירו למחר שניהם כשרים:","en":""},{"ref":"Menachot 16a:5","orig":"גמ׳ אמר רב מחלוקת שנתן את הקומץ בשתיקה ואת הלבונה במחשבה","en":""},{"ref":"Menachot 16a:6","orig":"אבל נתן הקומץ במחשבה ואת הלבונה בשתיקה דברי הכל פיגול שכל העושה על דעת ראשונה הוא עושה ושמואל אמר עדיין הוא מחלוקת","en":""},{"ref":"Menachot 16a:7","orig":"יתיב רבא וקאמר לה להא שמעתא איתיביה רב אחא בר רב הונא לרבא בד\"א בקמיצה ובמתן כלי ובהילוך","en":""},{"ref":"Menachot 16a:8","orig":"[אבל] בא לו להקטרה נתן את הקומץ בשתיקה ואת הלבונה במחשבה את הקומץ במחשבה ואת הלבונה בשתיקה ר\"מ אומר פיגול וחייבין עליו כרת וחכמים אומרים אין בו כרת עד שיפגל בכל המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 16a:9","orig":"קתני מיהא נתן את הקומץ במחשבה ואת הלבונה בשתיקה ופליגי","en":""},{"ref":"Menachot 16a:10","orig":"אימא וכבר נתן את הלבונה בשתיקה מעיקרא שתי תשובות בדבר חדא דהיינו קמייתא ועוד התניא אח\"כ","en":""},{"ref":"Menachot 16a:11","orig":"תרגמא רב חנינא בב' דיעות","en":""},{"ref":"Menachot 16a:12","orig":"ת\"ש בד\"א בדמים הניתנין על מזבח החיצון","en":""},{"ref":"Menachot 16a:13","orig":"אבל דמים הניתנין על מזבח הפנימי כגון מ\"ג של יום הכיפורים ואחת עשרה של פר כהן משוח ואחת עשרה של פר העלם דבר של ציבור פיגל בין בראשונה בין בשניה ובין בשלישית ר\"מ אומר פיגול וחייבין עליו כרת וחכ\"א אין בו כרת עד שיפגל בכל המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 16a:14","orig":"קתני מיהא פיגל בין בראשונה בין בשניה ובין בשלישית ופליגי","en":""},{"ref":"Menachot 16a:15","orig":"וכי תימא ה\"נ בשתי דעות הניחא למאן דאמר בפר ואפי' בדמו של פר אלא למ\"ד בפר ולא בדמו של פר מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 16a:16","orig":"אמר רבא הכא במאי עסקי' כגון שפיגל בראשונה ושתק בשניה ופיגל בשלישית דאמרי' אי ס\"ד כל העושה על דעת ראשונה הוא עושה מיהדר פיגולי בשלישית למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 16a:17","orig":"מתקיף לה רב אשי מידי שתק קתני אלא אמר רב אשי הכא במאי עסקי' כגון שפיגל בראשונה ובשניה ובשלישית דאמרי' אי ס\"ד כל העושה על דעת ראשונה הוא עושה מיהדר פגולי בשניה (ובשלישית) למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:1","orig":"והא בין בין קתני קשיא:","en":""},{"ref":"Menachot 16b:2","orig":"אמר מר ר\"מ אומר פגול וחייבין עליו כרת מכדי כרת לא מיחייב עד שיקרבו כל המתירין","en":""},{"ref":"Menachot 16b:3","orig":"דאמר מר ירצה כהרצאת כשר כך הרצאת פסול מה הרצאת כשר עד שיקרבו כל המתירין אף הרצאת פסול עד שיקרבו כל המתירין","en":""},{"ref":"Menachot 16b:4","orig":"והאי כיון דחשיב בה בפנים פסליה כי מדי בהיכל מיא בעלמא הוא דקא מדי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:5","orig":"אמר רבה משכחת לה בארבעה פרים וארבעה שעירים","en":""},{"ref":"Menachot 16b:6","orig":"רבא אמר אפילו תימא פר אחד ושעיר אחד לפגולי מרצי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:7","orig":"ארבעים ושלש והתניא ארבעים ושבע לא קשיא הא כמ\"ד מערבין לקרנות והא כמ\"ד אין מערבין","en":""},{"ref":"Menachot 16b:8","orig":"והתניא ארבעים ושמונה לא קשיא הא כמ\"ד שירים מעכבין הא כמ\"ד שירים לא מעכבין:","en":""},{"ref":"Menachot 16b:9","orig":"איבעיא להו פיגל בהולכה מהו","en":""},{"ref":"Menachot 16b:10","orig":"אמר ר' יוחנן הולכה כקמיצה וריש לקיש אמר הולכה כהקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 16b:11","orig":"בשלמא לריש לקיש איכא נמי הולכה דלבונה אלא לרבי יוחנן מ\"ט","en":""},{"ref":"Menachot 16b:12","orig":"אמר רבא קסבר רבי יוחנן כל עבודה שאינה מתרת עבודה חשובה היא לפגל עליה בפני עצמה","en":""},{"ref":"Menachot 16b:13","orig":"א\"ל אביי הרי שחיטת אחד מן הכבשים דעבודה שאינה מתירתה ופליגי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:14","orig":"דתנן שחט אחד מן הכבשים לאכול שתי חלות למחר הקטיר אחד מן הבזיכין לאכול שני סדרים למחר ר\"מ אומר פגול וחייבין עליו כרת וחכ\"א אין בו כרת עד שיפגל בכל המתיר","en":""},{"ref":"Menachot 16b:15","orig":"א\"ל מי סברת לחם בתנור קדוש שחיטת כבשים מקדשא ליה והבא לקדש כבא להתיר דמי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:16","orig":"מתיב רב שימי בר אשי אחרים אומרים הקדים מולים לערלים כשר הקדים ערלים למולים פסול","en":""},{"ref":"Menachot 16b:17","orig":"וקיי\"ל דבחצי מתיר פליג א\"ל מי סברת דם בצואר בהמה קדוש דם סכין מקדשא ליה והבא לקדש כבא להתיר דמי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:18","orig":"תא שמע בד\"א בקמיצה ובמתן כלי ובהילוך","en":""},{"ref":"Menachot 16b:19","orig":"מאי לאו הילוך דהקטרה לא הילוך דמתן כלי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:20","orig":"אי הכי במתן כלי ובהילוך בהילוך ובמתן כלי מיבעי ליה הא לא קשיא תני הכי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:21","orig":"בא לו להקטרה בא לו להולכה מיבעי ליה הא לא קשיא כיון דהולכה צורך דהקטרה היא קרי לה הקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 16b:22","orig":"אלא נתן את הקומץ בשתיקה הוליך מיבעי ליה קשיא:","en":""},{"ref":"Menachot 16b:23","orig":"הקטיר שומשום לאכול שומשום עד שכלה קומץ כולו רב חסדא ורב המנונא ורב ששת חד אמר פיגול וחד אמר פסול וחד אמר כשר","en":""},{"ref":"Menachot 16b:24","orig":"לימא מ\"ד פיגול כר\"מ ומ\"ד פסול כרבנן ומ\"ד כשר כרבי","en":""},{"ref":"Menachot 16b:25","orig":"ממאי דלמא עד כאן לא קאמר ר' מאיר התם אלא דחישב בשיעורו אבל הכא דלא חישב בשיעורו לא","en":""},{"ref":"Menachot 16b:26","orig":"ועד כאן לא קא אמרי רבנן התם אלא דלא חישב ביה בכוליה מתיר אבל הכא דחישב ביה בכוליה מתיר ה\"נ דפגיל","en":""},{"ref":"Menachot 16b:27","orig":"ועד כאן לא קא אמר רבי התם אלא דלא הדר מלייה מאותה עבודה אבל הכא דהדר מלייה מאותה עבודה הכי נמי דפסיל","en":""},{"ref":"Menachot 16b:28","orig":"אלא מ\"ד פיגול דברי הכל מאן דאמר פסול דברי הכל מאן דאמר כשר דברי הכל","en":""},{"ref":"Menachot 16b:29","orig":"מאן דאמר פיגול דברי הכל קסבר דרך אכילה בכך ודרך הקטרה בכך ומ\"ד פסול דברי הכל קסבר (אין) דרך אכילה בכך ואין דרך הקטרה בכך והואי לה כמנחה שלא הוקטרה ומאן דאמר כשר דברי הכל קסבר דרך הקטרה בכך ואין דרך אכילה בכך:","en":""},{"ref":"Menachot 16b:30","orig":"אמרי","en":""}],"17":[{"ref":"Menachot 17a:1","orig":"חריפי דפומבדיתא הקטרה מפגלת הקטרה ואפילו לרבנן דאמרי אין מפגלין בחצי מתיר ה\"מ היכא דחישב ביה בשירים ולבונה במילתא קיימא אבל הכא דחישב לה בלבונה כמה דחישב ביה בכוליה מתיר דמי","en":""},{"ref":"Menachot 17a:2","orig":"אמר רבא אף אנן נמי תנינא זה הכלל כל הקומץ ונותן בכלי והמוליך והמקטיר לאכול דבר שדרכו לאכול ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר חוץ למקומו פסול ואין בו כרת חוץ לזמנו פגול וחייבין עליו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 17a:3","orig":"מאי לאו הקטרה דומיא דהנך מה הנך בין לאכול בין להקטיר אף הקטרה בין לאכול בין להקטיר","en":""},{"ref":"Menachot 17a:4","orig":"לא הנך בין לאכול בין להקטיר הקטרה לאכול אין להקטיר לא","en":""},{"ref":"Menachot 17a:5","orig":"יתיב רב מנשיא בר גדא קמיה דאביי ויתיב וקא אמר משמיה דרב חסדא אין הקטרה מפגלת הקטרה ואפילו לר\"מ דאמר מפגלין בחצי מתיר","en":""},{"ref":"Menachot 17a:6","orig":"ה\"מ היכא דחישב בהו בשירים דקומץ מתיר דידהו אבל הכא דקומץ לאו מתיר דלבונה הוא לא מצי מפגל ביה","en":""},{"ref":"Menachot 17a:7","orig":"א\"ל אביי עני מרי משמיה דרב א\"ל אין איתמר נמי אמר רב חסדא אמר רב אין הקטרה מפגלת הקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 17a:8","orig":"אמר רב יעקב בר אידי משמיה דאביי אף אנן נמי תנינא שחט אחד מן הכבשים לאכול ממנו למחר הוא פיגול וחבירו כשר לאכול מחבירו למחר שניהם כשרין מ\"ט לאו משום דכיון דלאו מתיר דידיה הוא לא מצי מפגל ביה","en":""},{"ref":"Menachot 17a:9","orig":"לא התם הוא דלא איקבע בחד מנא אבל הכא דאיקבע בחד מנא כי חד דמו","en":""},{"ref":"Menachot 17a:10","orig":"אמר רב המנונא הא מילתא אבלע לי רבי חנינא ותקילא לי ככוליה תלמודאי הקטיר קומץ להקטיר לבונה (ולבונה) לאכול שירים למחר פגול","en":""},{"ref":"Menachot 17a:11","orig":"מאי קמ\"ל אי הקטרה מפגלת הקטרה קמ\"ל לימא הקטיר קומץ להקטיר לבונה אי מפגלין בחצי מתיר קמ\"ל לימא הקטיר קומץ לאכול שירים למחר אי תרוייהו (אתא) קמ\"ל לימא הקטיר קומץ להקטיר לבונה ולאכול שירים למחר","en":""},{"ref":"Menachot 17a:12","orig":"אמר רב אדא בר אהבה לעולם קסבר אין הקטרה מפגלת הקטרה ואין מפגלין בחצי מתיר ושאני הכא דפשטא ליה מחשבה בכולה מנחה","en":""},{"ref":"Menachot 17a:13","orig":"תני תנא קמיה דרב יצחק בר אבא הקטיר קומץ לאכול שירים לדברי הכל פגול והא מיפלג פליגי אלא אימא לדברי הכל פסול","en":""},{"ref":"Menachot 17a:14","orig":"ולימא ה\"ז פגול ור\"מ היא תנא דברי הכל אתניוה פיגול בפסול מיחלף ליה הרי זה בדברי הכל לא מיחלף ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 17a:15","orig":"הדרן עלך הקומץ את המנחה","en":""},{"ref":"Menachot 17a:16","orig":"מתני׳ הקומץ את המנחה לאכול דבר שאין דרכו לאכול ולהקטיר דבר שאין דרכו להקטיר כשר ר\"א פוסל","en":""},{"ref":"Menachot 17a:17","orig":"לאכול דבר שדרכו לאכול ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר פחות מכזית כשר לאכול כחצי זית ולהקטיר כחצי זית כשר שאין אכילה והקטרה מצטרפין:","en":""},{"ref":"Menachot 17a:18","orig":"גמ׳ א\"ר אסי א\"ר יוחנן מ\"ט דר\"א אמר קרא ואם האכל יאכל מבשר זבח שלמיו בשתי אכילות הכתוב מדבר אחד אכילת אדם ואחד אכילת מזבח לומר לך כשם שמחשבין באכילת אדם כך מחשבין באכילת מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 17a:19","orig":"וכשם שמחשבין מאכילת אדם לאכילת אדם ומאכילת מזבח לאכילת מזבח כך מחשבין מאכילת אדם למזבח ומאכילת מזבח לאדם","en":""},{"ref":"Menachot 17a:20","orig":"מ\"ט מדאפקינהו רחמנא להקטרה בלשון אכילה","en":""},{"ref":"Menachot 17a:21","orig":"ורבנן האי דאפקינהו רחמנא בלשון אכילה","en":""},{"ref":"Menachot 17b:1","orig":"דלא שנא כי מחשב בלשון אכילה למזבח ול\"ש כי מחשב בלשון הקטרה למזבח","en":""},{"ref":"Menachot 17b:2","orig":"א\"נ מה אכילה בכזית אף הקטרה בכזית ולעולם אכילה דאורחא משמע","en":""},{"ref":"Menachot 17b:3","orig":"ור\"א א\"כ לכתוב רחמנא אם האכל האכל א\"נ אם יאכל יאכל מאי האכל יאכל שמעת מינה תרתי","en":""},{"ref":"Menachot 17b:4","orig":"אמר ליה רבי זירא לרב אסי ואי טעמא דר\"א משום הכי הוא כרת נמי ליחייב וכי תימא ה\"נ והא את הוא דאמרת משמיה דרבי יוחנן מודה ר\"א שאין ענוש כרת","en":""},{"ref":"Menachot 17b:5","orig":"א\"ל תנאי היא אליבא דר\"א איכא למ\"ד פסולה דאורייתא ואיכא למ\"ד פסולה דרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 17b:6","orig":"דתניא השוחט את הזבח לשתות מדמו למחר להקטיר מבשרו למחר לאכול מאימוריו למחר כשר ור\"א פוסל להניח מדמו למחר רבי יהודה פוסל אמר ר\"א אף בזו ר\"א פוסל וחכמים מכשירין","en":""},{"ref":"Menachot 17b:7","orig":"רבי יהודה אליבא דמאן אילימא אליבא דרבנן השתא ומה התם דקא מחשב בלשון אכילה מכשרי רבנן הכא לא כל שכן","en":""},{"ref":"Menachot 17b:8","orig":"אלא אליבא דר\"א ואמר ר' אלעזר אף בזו ר\"א פוסל וחכמים מכשירין ר' אלעזר היינו ר' יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 17b:9","orig":"אלא לאו כרת איכא בינייהו דר' יהודה (דת\"ק) סבר להניח פסולא בעלמא בהנך כרת נמי מיחייב ואתא ר' אלעזר למימר אידי ואידי פסול ואין בו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 17b:10","orig":"לא דכולי עלמא כרת ליכא והכא ג' מחלוקת בדבר ת\"ק סבר בהנך פליגי להניח דברי הכל כשר","en":""}],"18":[{"ref":"Menachot 18a:1","orig":"ור' יהודה סבר בהנך פליגי להניח דברי הכל פסול מאי טעמא גזירה מקצת דמו אטו כל דמו וכל דמו פסולא דאורייתא","en":""},{"ref":"Menachot 18a:2","orig":"דתניא אמר להם רבי יהודה אי אתם מודים לי שאם הניחו למחר שפסול חישב להניחו למחר נמי פסול","en":""},{"ref":"Menachot 18a:3","orig":"ואתא ר' אלעזר למימר אף בזו ר' אליעזר פוסל וחכמים מכשירין","en":""},{"ref":"Menachot 18a:4","orig":"וסבר ר' יהודה להניח מדמו למחר דברי הכל פסול והתניא אמר רבי כשהלכתי למצות מדותי אצל ר' אלעזר בן שמוע ואמרי לה למצות מדותיו של ר' אלעזר בן שמוע מצאתי יוסף הבבלי יושב לפניו והיה חביב לו ביותר עד לאחת אמר לו רבי השוחט את הזבח להניח מדמו למחר מהו","en":""},{"ref":"Menachot 18a:5","orig":"אמר לו כשר ערבית אמר לו כשר שחרית אמר לו כשר צהרים אמר לו כשר מנחה אמר לו כשר אלא שר' אליעזר פוסל צהבו פניו של יוסף הבבליא","en":""},{"ref":"Menachot 18a:6","orig":"אמר לו יוסף כמדומה אני שלא כיווננו שמועתינו עד עתה אמר לו רבי הן אלא שר' יהודה פסול שנה לי וחזרתי על כל תלמידיו ובקשתי לי חבר ולא מצאתי עכשיו ששנית לי פסול החזרת לי אבידתי","en":""},{"ref":"Menachot 18a:7","orig":"זלגו עיניו דמעות של רבי אלעזר בן שמוע אמר אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבין עליכם ביותר קרא עליו המקרא הזה מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי וגו' הא מפני שר' יהודה בנו של ר' אלעאי ורבי אלעאי תלמידו של ר' אליעזר לפיכך שנה לך משנת רבי אליעזר","en":""},{"ref":"Menachot 18a:8","orig":"ואי סלקא דעתך דברי הכל פסול אתנייה מאי החזרת לי אבידתי איהו פלוגתא קאמר ליה","en":""},{"ref":"Menachot 18a:9","orig":"אלא מאי כשר ור' אליעזר פסול פוסל אתנייה אי הכי מאי הא מפני (פלוגתא) אנן נמי פלוגתא קא מתנינן","en":""},{"ref":"Menachot 18a:10","orig":"אלא לעולם דברי הכל פסול אתנייה ומאי החזרת לי אבידתי דהדר ליה מיהא שום פסלות בעולם:","en":""},{"ref":"Menachot 18a:11","orig":"מתני׳ לא יצק לא בלל ולא פתת ולא מלח ולא הניף לא הגיש או שפתתן פתים מרובות ולא משחן כשירה:","en":""},{"ref":"Menachot 18a:12","orig":"גמ׳ מאי לא יצק אילימא לא יצק כלל עיכובא כתב בה אלא לא יצק כהן אלא זר אי הכי לא בלל נמי לא בלל כהן אלא זר הא לא בלל כלל פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 18b:1","orig":"והתנן ששים נבללין ששים וא' אין נבללין והוינן בה כי אינם נבללין מאי הוי והתנן לא בלל כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 18b:2","orig":"ואמר ר' זירא כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו וכל שאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בו","en":""},{"ref":"Menachot 18b:3","orig":"מידי איריא הא כדאיתא והא כדאיתא לא יצק לא יצק כהן אלא זר לא בלל לא בלל כלל:","en":""},{"ref":"Menachot 18b:4","orig":"או שפתת' פתים מרובות כשרה: השתא לא פתת כלל כשרה פתין מרובות מיבעיא מאי פתין מרובות שריבה בפתיתין","en":""},{"ref":"Menachot 18b:5","orig":"ואיבעית אימא לעולם פתים מרובות ממש ומהו דתימא התם הוא דאיכא תורת חלות עליהן אבל הכא דלא תורת חלות איכא ולא תורת פתיתין איכא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 18b:6","orig":"לימא מתניתין דלא כרבי שמעון דתניא רבי שמעון אומר כל כהן שאינו מודה בעבודה אין לו חלק בכהונה שנאמר המקריב את דם השלמים ואת החלב מבני אהרן לו תהיה שוק הימין למנה מודה בעבודה יש לו חלק בכהונה שאינו מודה בעבודה אין לו חלק בכהונה","en":""},{"ref":"Menachot 18b:7","orig":"ואין לי אלא זו בלבד מנין לרבות ט\"ו עבודות","en":""},{"ref":"Menachot 18b:8","orig":"היציקות והבלילות והפתיתות והמליחות והתנופות וההגשות והקמיצות והקטרות והמליקות והקבלות והזאות והשקאת סוטה ועריפת עגלה וטהרת מצורע ונשיאות כפים בין מבפנים בין מבחוץ מנין","en":""},{"ref":"Menachot 18b:9","orig":"ת\"ל מבני אהרן עבודה המסורה לבני אהרן כל כהן שאינו מודה בה אין לו חלק בכהונה","en":""},{"ref":"Menachot 18b:10","orig":"אמר רב נחמן לא קשיא כאן במנחת כהנים כאן במנחת ישראל מנחת ישראל דבת קמיצה היא מקמיצה ואילך מצות כהונה לימד על יציקה ובלילה שכשירה בזר מנחת כהנים דלאו בת קמיצה היא מעיקרא בעיא כהונה","en":""},{"ref":"Menachot 18b:11","orig":"אמר ליה רבא מכדי מנחת כהנים מהיכא איתרבי ליציקה ממנחת ישראל מה התם כשירה בזר אף הכא נמי כשירה בזר","en":""},{"ref":"Menachot 18b:12","orig":"איכא דאמרי אמר רב נחמן לא קשיא כאן בנקמצות כאן בשאין נקמצות","en":""},{"ref":"Menachot 18b:13","orig":"אמר ליה רבא מכדי שאין נקמצות מהיכא איתרבי ליציקה מנקמצות כנקמצות מה התם כשירה בזר אף הכא נמי כשירה בזר אלא מחוורתא מתניתין דלא כר' שמעון","en":""},{"ref":"Menachot 18b:14","orig":"מ\"ט דרבנן אמר קרא ויצק עליה שמן ונתן עליה לבונה והביאה אל בני אהרן הכהן וקמץ מקמיצה ואילך מצות כהונה לימד על יציקה ובלילה שכשירה בזר","en":""},{"ref":"Menachot 18b:15","orig":"ורבי שמעון בני אהרן","en":""}],"19":[{"ref":"Menachot 19a:1","orig":"הכהנים מקרא נדרש לפניו ולאחריו","en":""},{"ref":"Menachot 19a:2","orig":"וסבר ר\"ש מקרא נדרש לפניו ולאחריו והתניא ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו ונתן על קרנות המזבח באצבעו ולקח מלמד שלא תהא קבלה אלא בימין באצבעו ונתן מלמד שלא תהא נתינה אלא בימין","en":""},{"ref":"Menachot 19a:3","orig":"אר\"ש וכי נאמר יד בקבלה הואיל ולא נאמר יד בקבלה קיבל בשמאל כשר","en":""},{"ref":"Menachot 19a:4","orig":"ואמר אביי במקרא נדרש לפניו ולאחריו קא מיפלגי (ור\"ש סבר לאחריו נדרש ולפניו אין נדרש)","en":""},{"ref":"Menachot 19a:5","orig":"אלא ה\"ט דר\"ש והביאה וי\"ו מוסיף על ענין ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 19a:6","orig":"וסבר ר\"ש וי\"ו מוסיף על ענין ראשון אלא מעתה דכתיב ושחט את בן הבקר והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם מקבלה ואילך מצות כהונה מלמד על שחיטה שכשירה בזר אי לר\"ש וי\"ו מוסיף על ענין ראשון שחיטה ה\"נ בזר תהא פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 19a:7","orig":"שאני התם דאמר קרא וסמך ושחט מה סמיכה בזרים אף שחיטה בזרים","en":""},{"ref":"Menachot 19a:8","orig":"אי מה סמיכה בבעלים אף שחיטה בבעלים ההוא לא מצית אמרת ק\"ו ומה זריקה דעיקר כפרה לא בעיא בעלים שחיטה דלאו עיקר כפרה לא כ\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 19a:9","orig":"וכי תימא אין דנין אפשר משאי אפשר גלי רחמנא ביוה\"כ ושחט את פר החטאת אשר לו מכלל דשחיטה בעלמא לא בעינן בעלים","en":""},{"ref":"Menachot 19a:10","orig":"אמר רב כל מקום שנאמר תורה וחוקה אינו אלא לעכב קא ס\"ד תרתי בעיא כדכתיב זאת חוקת התורה","en":""},{"ref":"Menachot 19a:11","orig":"(סימן נת\"ץ יקמ\"ל)","en":""},{"ref":"Menachot 19a:12","orig":"והרי נזיר דלא כתיבא ביה אלא תורה ואמר רב תנופה בנזיר מעכבא שאני התם כיון דכתיב כן יעשה כמאן דכתיבא בהו חוקה דמי","en":""},{"ref":"Menachot 19a:13","orig":"הרי תודה דלא כתיבא ביה אלא תורה ותנן ארבעה שבתודה מעכבין זה את זה שאני תודה דאיתקש לנזיר דכתיב על זבח תודת שלמיו ואמר מר שלמיו לרבות שלמי נזיר","en":""},{"ref":"Menachot 19a:14","orig":"והרי מצורע דלא כתיב ביה אלא תורה ותנן ארבעה מינין שבמצורע מעכבין זה את זה שאני התם כיון דכתיב זאת תהיה תורת המצורע כמאן דכתיב ביה חוקה דמי","en":""},{"ref":"Menachot 19a:15","orig":"והרי יוה\"כ דלא כתיב ביה אלא חוקה ותנן שני שעירי יוה\"כ מעכבין זה את זה אלא או תורה או חוקה","en":""},{"ref":"Menachot 19a:16","orig":"והרי שאר קרבנות דכתיב בהו תורה ולא מעכבי תורה בעיא חוקה וחוקה לא בעיא תורה","en":""},{"ref":"Menachot 19a:17","orig":"והא תורה וחוקה קא אמר ה\"ק אף על גב דכתיב תורה אי כתיבא חוקה אין ואי לא לא","en":""},{"ref":"Menachot 19a:18","orig":"והרי מנחה דכתיב בה חוקה ואמר רב כל מקום שהחזיר הכתוב בתורת מנחה אינו אלא לעכב החזיר אין לא החזיר לא","en":""},{"ref":"Menachot 19a:19","orig":"שאני התם דכי כתיבא חוקה אאכילה כתיבא","en":""},{"ref":"Menachot 19a:20","orig":"והרי לחם הפנים דכי כתיבא חוקה אאכילה כתיבא ותנן שני סדרים מעכבין זה את זה שני בזיכין מעכבין זה את זה הסדרין והבזיכין מעכבין זה את זה","en":""},{"ref":"Menachot 19a:21","orig":"אלא כל היכא דכתיבא אאכילה אכולא מילתא כתיבא","en":""},{"ref":"Menachot 19a:22","orig":"שאני התם דאמר קרא מגרשה ומשמנה","en":""},{"ref":"Menachot 19b:1","orig":"גרש ושמן מעכבין ואין דבר אחר מעכב","en":""},{"ref":"Menachot 19b:2","orig":"גופא אמר רב כל מקום שהחזיר לך הכתוב בתורה מנחה אינו אלא לעכב ושמואל אמר גרש ושמן מעכבין ואין דבר אחר מעכב ולשמואל אע\"ג דתנא ביה קרא לא מעכבא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 19b:3","orig":"אלא כל היכא דתנא ביה קרא ודאי מעכבא והכא במלא קומצו בקומצו קא מיפלגי דתניא מלא קומצו בקומצו שלא יעשה מדה לקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 19b:4","orig":"רב סבר הא נמי תנא ביה קרא דכתיב ויקרב את המנחה וימלא כפו ממנה ושמואל דורות משעה לא ילפינן","en":""},{"ref":"Menachot 19b:5","orig":"ולא יליף שמואל דורות משעה והתנן כלי הלח מקדשין את הלח ומדת יבש מקדשין את היבש ואין כלי הלח מקדשין את היבש ולא מדת יבש מקדשין את הלח","en":""},{"ref":"Menachot 19b:6","orig":"ואמר שמואל ל\"ש אלא מדות אבל מזרקות מקדשין דכתיב שניהם מלאים סלת","en":""},{"ref":"Menachot 19b:7","orig":"שאני התם דתנא בה קרא תריסר זימנין","en":""},{"ref":"Menachot 19b:8","orig":"א\"ל רב כהנא ורב אסי לרב והרי הגשה דתנא בה קרא ולא מעכבא מאן תנא ביה דכתיב זאת תורת המנחה הקרב אותה בני אהרן לפני ה'","en":""},{"ref":"Menachot 19b:9","orig":"ההוא לקבוע לה מקום הוא דאתא דתניא לפני ה' יכול במערב ת\"ל אל פני המזבח","en":""},{"ref":"Menachot 19b:10","orig":"אי אל פני המזבח יכול בדרום ת\"ל לפני ה' הא כיצד מגישה בקרן דרומית מערבית כנגד חודה של קרן ודיו","en":""},{"ref":"Menachot 19b:11","orig":"רבי אליעזר אומר יכול יגישנה למערבה של קרן (או) לדרומה של קרן אמרת כל מקום שאתה מוצא שתי מקראות אחד מקיים עצמו ומקיים חבירו ואחד מקיים עצמו ומבטל את חבירו מניחין את שמקיים עצמו ומבטל חבירו ותופשין את שמקיים עצמו ומקיים חבירו","en":""},{"ref":"Menachot 19b:12","orig":"שכשאתה אומר לפני ה' במערב בטלתה אל פני המזבח בדרום וכשאתה אומר אל פני המזבח בדרום קיימתה לפני ה'","en":""},{"ref":"Menachot 19b:13","orig":"והיכא קיימתה אמר רב אשי קסבר האי תנא כוליה מזבח בצפון קאי","en":""},{"ref":"Menachot 19b:14","orig":"מתקיף לה רב הונא הרי מלח דלא תנא ביה קרא ומעכבא ביה דתניא ברית מלח עולם הוא שתהא","en":""}],"20":[{"ref":"Menachot 20a:1","orig":"ברית אמורה במלח דברי ר' יהודה ר' שמעון אומר נאמר כאן ברית מלח עולם הוא ונאמר להלן ברית כהונת עולם כשם שאי אפשר לקרבנות בלא כהונה כך אי אפשר לקרבנות בלא מלח","en":""},{"ref":"Menachot 20a:2","orig":"אמר רב יוסף רב כתנא דידן ס\"ל דאמר לא מלח כשר אמר ליה אביי אי הכי לא יצק נמי לא יצק כלל אלא לא יצק כהן אלא זר הכא נמי לא מלח כהן אלא זר","en":""},{"ref":"Menachot 20a:3","orig":"אמר ליה וכי תעלה על דעתך שזר קרב לגבי מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 20a:4","orig":"ואי בעית אימא כיון דכתיבא ביה ברית כמאן דתנא ביה קרא דמיא","en":""},{"ref":"Menachot 20a:5","orig":"ולא תנא ביה קרא והכתיב וכל קרבן מנחתך במלח תמלח ההוא מיבעי ליה לכדתניא אילו נאמר קרבן במלח שומע אני אפילו עצים ודם שנקראו קרבן","en":""},{"ref":"Menachot 20a:6","orig":"ת\"ל מנחה מה מנחה מיוחדת שאחרים באין חובה לה אף כל שאחרים באין חובה לה","en":""},{"ref":"Menachot 20a:7","orig":"אי מה מנחה מיוחדת שמתרת אף כל שמתיר אביא דם שמתיר ת\"ל מעל מנחתך ולא מעל דמך","en":""},{"ref":"Menachot 20a:8","orig":"יכול תהא מנחה כולה טעונה מלח ת\"ל קרבן קרבן טעון מלח ואין מנחה כולה טעונה מלח","en":""},{"ref":"Menachot 20a:9","orig":"ואין לי אלא קומץ (מנחה) מנין לרבות את הלבונה מרבה אני את הלבונה שכן באה עמה בכלי אחד","en":""},{"ref":"Menachot 20a:10","orig":"מנין לרבות את הלבונה הבאה בפני עצמה ולבונה הבאה בבזיכין והקטרת","en":""},{"ref":"Menachot 20a:11","orig":"מנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים אימורי חטאת ואימורי אשם ואימורי קדשי קדשים ואימורי קדשים קלים ואברי עולה ועולת העוף מנין","en":""},{"ref":"Menachot 20a:12","orig":"תלמוד לומר על כל קרבנך תקריב מלח","en":""},{"ref":"Menachot 20a:13","orig":"אמר מר אין לי אלא קומץ (מנחה) מנין לרבות את הלבונה מרבה אני את הלבונה שכן באה עמה בכלי אחד והא אמרת מה מנחה מיוחדת שאחרים באין חובה לה","en":""},{"ref":"Menachot 20a:14","orig":"הכי קאמר אימא קרבן כלל ומנחה פרט כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט מנחה אין מידי אחרינא לא","en":""},{"ref":"Menachot 20a:15","orig":"הדר אמר על כל קרבנך חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש שאחרים באין חובה לה אף כל שאחרים באין חובה לה","en":""},{"ref":"Menachot 20a:16","orig":"אחרים דבאין חובה לה מאי ניהו עצים אף כל עצים","en":""},{"ref":"Menachot 20a:17","orig":"אימא (אחרים דבאין חובה לה ניהו) לבונה ואייתי דם דאיכא נסכים נסכים בהדי אימורין הוא דאתו מ\"ט אכילה ושתיה אדרבה כפרה ושמחה","en":""},{"ref":"Menachot 20a:18","orig":"אלא לבונה באה עמה בכלי אחד [נסכים אין באין בכלי אחד] אבל עצים כי היכי דמתכשרא בהו מנחה הכי מתכשרא בהו כולהו קרבנות","en":""},{"ref":"Menachot 20a:19","orig":"ואימא מה הפרט מפורש שאחרים באין חובה לה ומתרת אף כל שאחרים באין חובה לה ומתרת ומאי ניהו לבונה הבאה בבזיכין דשריא לחם אבל מידי אחרינא לא","en":""},{"ref":"Menachot 20a:20","orig":"מדאיצטריך מעל מנחתך ולא מעל דמך מכלל דהנך כולהו אתו בחד צד","en":""},{"ref":"Menachot 20a:21","orig":"אמר מר מעל מנחתך ולא מעל דמך ואימא מעל מנחתך ולא מעל איבריך","en":""},{"ref":"Menachot 20a:22","orig":"מסתברא אברים הוה ליה לרבויי שכן (אשב\"נ טמ\"א סימן)","en":""},{"ref":"Menachot 20a:23","orig":"אחרים באין חובה לה כמותה אישים כמותה בחוץ כמותה נותר כמותה","en":""},{"ref":"Menachot 20a:24","orig":"טומאה כמותה מעילה כמותה","en":""},{"ref":"Menachot 20b:1","orig":"אדרבה דם הוה ליה לרבויי שכן מתיר כמותה נפסל בשקיעת החמה כמותה הנך נפישן","en":""},{"ref":"Menachot 20b:2","orig":"אמר מר שומע אני אפילו עצים ודם שנקראו קרבן מאן שמעת ליה דאמר עצים איקרי קרבן רבי לרבי מבעיא בעו מלח","en":""},{"ref":"Menachot 20b:3","orig":"דתניא קרבן (מנחה) מלמד שמתנדבין עצים וכמה שני גזרין וכן הוא אומר והגורלות הפלנו על קרבן העצים רבי אמר עצים קרבן מנחה הן וטעונין מלח וטעונין הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 20b:4","orig":"ואמר רבא לדברי רבי עצים טעונין קמיצה וא\"ר פפא לדברי רבי עצים צריכין עצים","en":""},{"ref":"Menachot 20b:5","orig":"סמי מיכן עצים ואלא קרא למעוטי מאי אי למעוטי דם מעל מנחתך נפקא","en":""}],"21":[{"ref":"Menachot 21a:1","orig":"אפיק עצים ועייל נסכים דתניא אבל היין והדם והעצים והקטרת אין טעונין מלח","en":""},{"ref":"Menachot 21a:2","orig":"מני אי רבי קשיא עצים אי רבנן קשיא קטרת","en":""},{"ref":"Menachot 21a:3","orig":"האי תנא הוא דתניא רבי ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה אומר מה הפרט מפורש דבר שמקבל טומאה ועולה לאשים וישנו על מזבח החיצון אף כל דבר המקבל טומאה ועולה לאשים וישנו על מזבח החיצון","en":""},{"ref":"Menachot 21a:4","orig":"יצאו עצים שאין מקבלין טומאה יצאו דם ויין שאין עולים לאשים יצאה קטרת שאינה על מזבח החיצון","en":""},{"ref":"Menachot 21a:5","orig":"אלא טעמא דמעטיה קרא לדם הא לאו הכי הוה אמינא דם ליבעי מלח כיון דמלחיה נפיק ליה מתורת דם דאמר זעירי א\"ר חנינא דם שבישלו אינו עובר עליו ורב יהודה אמר זעירי דם שמלחו אינו עובר עליו","en":""},{"ref":"Menachot 21a:6","orig":"ורב יהודה דידיה אמר אברים שצלאן והעלן אין בהם משום לריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 21a:7","orig":"מהו דתימא מישדא בה משהו למצוה בעלמא קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Menachot 21a:8","orig":"גופא אמר זעירי א\"ר חנינא דם שבישלו אינו עובר עליו יתיב רבא וקא אמר לה להא שמעתא איתיביה אביי הקפה את הדם ואכלו או שהמחה את החלב וגמעו חייב","en":""},{"ref":"Menachot 21a:9","orig":"לא קשיא כאן שהקפה באור כאן שהקפה בחמה באור לא הדר בחמה הדר","en":""},{"ref":"Menachot 21a:10","orig":"בחמה נמי לימא הואיל ואידחי אידחי דהא בעא מיניה רבי מני מר' יוחנן דם שקרש ואכלו מהו אמר ליה הואיל ונדחה ידחה אישתיק","en":""},{"ref":"Menachot 21a:11","orig":"אמר ליה דלמא ודאי כאן בחטאות החיצוניות (החיצונות) כאן בחטאות הפנימיות","en":""},{"ref":"Menachot 21a:12","orig":"אמר אדכרתן מילתא דאמר רב חסדא דם שקרש בחטאות ואכלו חייב ולקח ונתן אמר רחמנא [והאי] בר לקיחה ונתינה הוא בחטאות הפנימיות ואכלו פטור וטבל והזה אמר רחמנא והאי לאו בר טבילה והזאה הוא","en":""},{"ref":"Menachot 21a:13","orig":"ורבא דידיה אמר אפילו בחטאות הפנימיות ואכלו חייב הואיל וכנגדו ראוי בחטאות החיצונות אמר רב פפא הלכך דם חמור שקרש ואכלו חייב הואיל וכנגדו ראוי בחטאות החיצונות","en":""},{"ref":"Menachot 21a:14","orig":"אמר רב גידל אמר זעירי דם בין לח בין יבש חוצץ מיתיבי הדם והדיו והדבש והחלב יבשין חוצצין לחין אינן חוצצין לא קשיא הא דסריך הא דלא סריך:","en":""},{"ref":"Menachot 21a:15","orig":"תמלח למאי אתא לכדתניא במלח יכול תבונהו ת\"ל תמלח אי תמלח יכול במי מלח ת\"ל במלח","en":""},{"ref":"Menachot 21a:16","orig":"ולא תשבית מלח הבא מלח שאינה שובתת ואיזו זו מלח סדומית ומנין שאם לא מצא מלח סדומית שמביא מלח איסתרוקנית ת\"ל תקריב תקריב כל שהוא תקריב מכל מקום תקריב ואפילו בשבת תקריב ואפילו בטומאה","en":""},{"ref":"Menachot 21a:17","orig":"מאי תבונהו אמר רבה בר עולא הכי קאמר יכול יתבוננו כתבן בטיט אמר ליה אביי אי הכי יתבוננו מיבעי ליה אלא אמר אביי יכול יעשנו כבנין אמר ליה רבא אי הכי יבננו מיבעי ליה אלא אמר רבא יכול תבונהו","en":""},{"ref":"Menachot 21a:18","orig":"מאי תבונהו אמר רב אשי יכול יתן בו טעם כבינה תלמוד לומר תמלח כיצד הוא עושה מביא האבר ונותן עליו מלח וחוזר והופכו ונותן עליו מלח ומעלהו","en":""},{"ref":"Menachot 21a:19","orig":"אמר אביי וכן לקדירה","en":""},{"ref":"Menachot 21b:1","orig":"תנו רבנן מלח שעל גבי האבר מועלין בו שע\"ג הכבש ושבראשו של מזבח אין מועלין בו ואמר רב מתנה מאי קראה והקרבתם לפני ה' והשליכו הכהנים עליהם מלח והעלו אותם עולה לה':","en":""},{"ref":"Menachot 21b:2","orig":"תנן התם על המלח ועל העצים שיהו הכהנים נאותין בהן אמר שמואל לא שנו אלא לקרבנם אבל לאכילה לא","en":""},{"ref":"Menachot 21b:3","orig":"קא ס\"ד מאי לקרבנם למלוח קרבנם לאכול אכילת קדשים השתא למלוח עורות קדשים יהבינן לאכילת קדשים לא יהבינן","en":""},{"ref":"Menachot 21b:4","orig":"דתניא נמצאת אתה אומר בשלשה מקומות המלח נתונה בלשכת המלח ועל גבי הכבש ובראשו של מזבח בלשכת המלח ששם מולחין עורות קדשים על גבי הכבש ששם מולחים את האברים בראשו של מזבח ששם מולחין הקומץ והלבונה והקטורת ומנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים ועולת העוף","en":""},{"ref":"Menachot 21b:5","orig":"אלא מאי לקרבנם לאכילת קרבנם ומאי לאכילה אכילה דחולין","en":""},{"ref":"Menachot 21b:6","orig":"חולין פשיטא מאי בעו התם אע\"ג דאמר מר יאכלו שיאכלו עמה חולין ותרומה כדי שתהא נאכלת על השובע אפילו הכי מלח דקדשים לא יהבינן להו","en":""},{"ref":"Menachot 21b:7","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי ה\"נ מסתברא דאי סלקא דעתך מאי לקרבנם למלוח טעמא דאתני בית דין הא לא אתני בית דין לא השתא לישראל יהבינן לכהנים לא יהבינן","en":""},{"ref":"Menachot 21b:8","orig":"דתניא יכול האומר הרי עלי מנחה יביא מלח מתוך ביתו כדרך שמביא לבונה מתוך ביתו ודין הוא נאמר הביא מנחה והביא מלח ונאמר הביא מנחה והביא לבונה מה לבונה מתוך ביתו אף מלח מתוך ביתו","en":""},{"ref":"Menachot 21b:9","orig":"או כלך לדרך זו נאמר הביא מנחה והביא מלח ונאמר הביא מנחה והביא עצים מה עצים משל ציבור אף מלח משל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 21b:10","orig":"נראה למי דומה דנין דבר הנוהג בכל הזבחים מדבר הנוהג בכל הזבחים ואל תוכיח לבונה שאינה נוהגת בכל הזבחים","en":""},{"ref":"Menachot 21b:11","orig":"או כלך לדרך זו דנין דבר הבא עמה בכלי אחד מדבר הבא עמה בכלי אחד ואל יוכיחו עצים שאינן באין עמה בכלי אחד","en":""},{"ref":"Menachot 21b:12","orig":"ת\"ל ברית מלח עולם הוא ולהלן הוא אומר מאת בני ישראל ברית עולם מה להלן משל ציבור אף כאן משל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 21b:13","orig":"אמר ליה רב מרדכי לרב אשי הכי קאמר רב שישא בריה דרב אידי לא נצרכא אלא לבן בוכרי","en":""},{"ref":"Menachot 21b:14","orig":"דתנן אמר רבי יהודה העיד בן בוכרי ביבנה כל כהן ששוקל אינו חוטא אמר לו רבן יוחנן בן זכאי לא כי אלא כל כהן שאינו שוקל חוטא אלא שהכהנים דורשין מקרא זה לעצמן","en":""},{"ref":"Menachot 21b:15","orig":"וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל הואיל ועומר ושתי הלחם ולחם הפנים שלנו היא היאך נאכלין","en":""},{"ref":"Menachot 21b:16","orig":"ולבן בוכרי כיון דלכתחילה לא מיחייב לאיתויי כי מייתי נמי חוטא הוא דקא מעייל חולין לעזרה דמייתי ומסר להון לציבור","en":""},{"ref":"Menachot 21b:17","orig":"סלקא דעתך אמינא","en":""}],"22":[{"ref":"Menachot 22a:1","orig":"כי זכי להו רחמנא לישראל דאית להו לשכה לכהנים דלית להו לשכה לא זכי להו רחמנא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 22a:2","orig":"ועצים דפשיטא ליה לתנא דמשל ציבור מנלן דתניא יכול האומר הרי עלי עולה יביא עצים מתוך ביתו כדרך שמביא נסכים מתוך ביתו ת\"ל על העצים אשר על האש אשר על המזבח מה מזבח משל ציבור אף עצים ואש משל ציבור דברי רבי אלעזר בר ר\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 22a:3","orig":"רבי אלעזר בן שמוע אומר מה מזבח שלא נשתמש בו הדיוט אף עצים ואש שלא נשתמש בהן הדיוט מאי בינייהו איכא בינייהו חדתי","en":""},{"ref":"Menachot 22a:4","orig":"ועתיקי לא והכתיב ויאמר ארונה אל דוד יקח ויעל אדוני המלך הטוב בעיניו ראה הבקר לעולה והמוריגים וכלי הבקר לעצים הכא נמי בחדתי","en":""},{"ref":"Menachot 22a:5","orig":"מאי מוריגים אמר עולא מטה של טרבל מאי מטה של טרבל אמר רב יהודה עיזא דקורקסא דדשו בה דשתאי אמר רב יוסף מאי קראה הנה שמתיך למורג חרוץ חדש בעל פיפיות תדוש הרים:","en":""},{"ref":"Menachot 22a:6","orig":"מתני׳ נתערב קומצה בקומץ חבירתה במנחת כהנים במנחת כהן משיח במנחת נסכים כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 22a:7","orig":"רבי יהודה אומר במנחת כהן משיח במנחת נסכים פסולה שזו בלילתה עבה וזו בלילתה רכה והן בולעות זו מזו:","en":""},{"ref":"Menachot 22a:8","orig":"גמ׳ תנן התם דם שנתערב במים אם יש בו מראית דם כשר נתערב ביין רואין אותו כאילו הוא מים נתערב בדם בהמה או בדם חיה רואין אותו כאילו הוא מים רבי יהודה אומר אין דם מבטל דם","en":""},{"ref":"Menachot 22a:9","orig":"א\"ר יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו ולקח מדם הפר ומדם השעיר הדבר ידוע שדמו של פר מרובה מדמו של שעיר רבנן סברי","en":""},{"ref":"Menachot 22b:1","orig":"מכאן לעולין שאין מבטלין זה את זה ורבי יהודה סבר מכאן למין במינו שאינו בטל","en":""},{"ref":"Menachot 22b:2","orig":"רבנן סברי מכאן לעולין שאין מבטלין זה את זה ודלמא משום דמין במינו הוא","en":""},{"ref":"Menachot 22b:3","orig":"אי אשמעינן מין במינו ולא אשמעינן עולין כדקא אמרת השתא דאשמעינן עולין משום דעולין","en":""},{"ref":"Menachot 22b:4","orig":"ודלמא עד דאיכא מין במינו ועולין קשיא","en":""},{"ref":"Menachot 22b:5","orig":"ור' יהודה סבר מכאן למין במינו שאינו בטל ודלמא משום דעולין הוא","en":""},{"ref":"Menachot 22b:6","orig":"אי אשמעינן עולין מין בשאינו מינו כדקאמרת השתא דאשמעינן מין במינו משום דמין במינו הוא","en":""},{"ref":"Menachot 22b:7","orig":"ודילמא עד דאיכא מין במינו ועולין קשיא:","en":""},{"ref":"Menachot 22b:8","orig":"תנן רבי יהודה אומר (במנחת כהנים) במנחת כהן משיח ובמנחת נסכים פסולה שזו בלילתה עבה וזו בלילתה רכה והן בולעות זו מזו וכי בולעות זו מזו מה הוי מין במינו הוא","en":""}],"23":[{"ref":"Menachot 23a:1","orig":"אמר רבא קסבר רבי יהודה כל שהוא מין במינו ודבר אחר סלק את מינו כמי שאינו ושאינו מינו רבה עליו ומבטלו:","en":""},{"ref":"Menachot 23a:2","orig":"איתמר קומץ דמנחת חוטא ששמנו רבי יוחנן אומר פסול וריש לקיש אמר הוא עצמו משכשכו בשירי הלוג ומעלהו","en":""},{"ref":"Menachot 23a:3","orig":"והכתיב לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבונה ההוא שלא יקבע לה שמן כחברותיה","en":""},{"ref":"Menachot 23a:4","orig":"איתיביה ר' יוחנן לריש לקיש חרב שנתערב בבלול יקריב רבי יהודה אומר לא יקריב מאי לאו קומץ דמנחת חוטא דאיערב בקומץ דמנחת נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 23a:5","orig":"לא מנחת פרים ואילים במנחת כבשים","en":""},{"ref":"Menachot 23a:6","orig":"והא בהדיא קתני לה מנחת פרים ואילים במנחת כבשים וחרב שנתערב בבלול יקרב רבי יהודה אומר לא יקרב פירושי קמפרש לה","en":""},{"ref":"Menachot 23a:7","orig":"בעי רבא קומץ שמיצה שמנו על גבי עצים מהו חיבורי עולין כעולין דמו או לאו כעולין דמו אמר ליה רבינא לרב אשי לאו היינו דרבי יוחנן וריש לקיש","en":""},{"ref":"Menachot 23a:8","orig":"דאיתמר המעלה אבר שאין בו כזית ועצם משלימו לכזית רבי יוחנן אמר חייב ריש לקיש אמר פטור","en":""},{"ref":"Menachot 23a:9","orig":"רבי יוחנן אמר חייב חיבורי עולין כעולין דמו ור\"ל אמר פטור חיבורי עולין לאו כעולין דמו","en":""},{"ref":"Menachot 23a:10","orig":"תיבעי לר' יוחנן ותיבעי לריש לקיש תיבעי לר' יוחנן עד כאן לא קא אמר ר' יוחנן התם אלא בעצם דמינא דבשר הוא אבל האי דלאו דמינא דקומץ הוא לא","en":""},{"ref":"Menachot 23a:11","orig":"או דלמא אפי' לריש לקיש לא קא אמר אלא בעצם דבר מפרש הוא ואי פריש לאו מצוה לאהדורי אבל שמן דלאו בר מפרש הוא לא או דלמא לא שנא תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 23a:12","orig":"מתני׳ שתי מנחות שלא נקמצו ונתערבו זו בזו אם יכול לקמוץ מזו בפני עצמה ומזו בפני עצמה כשירות ואם לאו פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 23a:13","orig":"קומץ שנתערב במנחה שלא נקמצה לא יקטיר ואם הקטיר זו שנקמצה עולה לבעלים וזו שלא נקמצה לא עולה לבעלים","en":""},{"ref":"Menachot 23a:14","orig":"נתערב קומצה בשיריה או בשיריה של חבירתה לא יקטיר ואם הקטיר עולה לבעלים:","en":""},{"ref":"Menachot 23a:15","orig":"גמ׳ אמר רב חסדא נבילה בטילה בשחוטה שאי אפשר לשחוטה שתעשה נבילה","en":""},{"ref":"Menachot 23a:16","orig":"ושחוטה אינה בטילה בנבילה שאפשר לנבילה שתעשה שחוטה דלכי מסרחה פרחה טומאתה","en":""},{"ref":"Menachot 23a:17","orig":"ורבי חנינא אמר כל שאפשר לו להיות כמוהו אינו בטל וכל שאי אפשר לו להיות כמוהו בטל","en":""},{"ref":"Menachot 23a:18","orig":"אליבא דמאן אי אליבא דרבנן הא אמרי עולין הוא דלא מבטלי אהדדי אבל מין במינו בטל","en":""},{"ref":"Menachot 23a:19","orig":"אי אליבא דרבי יהודה והא","en":""},{"ref":"Menachot 23b:1","orig":"רבי יהודה בתר חזותא אזיל ואידי ואידי מין במינו הוא","en":""},{"ref":"Menachot 23b:2","orig":"אלא אליבא דרבי חייא דתני רבי חייא נבילה ושחוטה בטילות זו בזו","en":""},{"ref":"Menachot 23b:3","orig":"רבי חייא אליבא דמאן אי אליבא דרבנן הא אמרי עולין הוא דלא מבטלי אהדדי הא מין במינו בטיל ואי אליבא דר' יהודה כל מין במינו לר' יהודה לא בטיל","en":""},{"ref":"Menachot 23b:4","orig":"לעולם אליבא דר' יהודה וכי קא אמר ר' יהודה מין במינו לא בטל ה\"מ היכא דאפשר ליה למיהוי כוותיה אבל היכא דלא אפשר ליה למיהוי כוותיה בטל","en":""},{"ref":"Menachot 23b:5","orig":"ובהא קא מיפלגי דרב חסדא סבר בתר מבטל אזלינן","en":""},{"ref":"Menachot 23b:6","orig":"ור' חנינא סבר בתר בטל אזלינן","en":""},{"ref":"Menachot 23b:7","orig":"תנן שתי מנחות שלא נקמצו ונתערבו זו בזו אם יכול לקמוץ מזו בפני עצמה ומזו בפני עצמה כשרות ואם לאו פסולות והא הכא כיון דקמיץ ליה מחדא אידך הוה ליה שירים ולא קא מבטלי שירים לטיבלא","en":""},{"ref":"Menachot 23b:8","orig":"מני אי רבנן הא אמרי עולין הוא דלא מבטלי הדדי הא מין במינו בטל אלא פשיטא רבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 23b:9","orig":"בשלמא למ\"ד בתר בטל אזלינן בטל הוי כמבטל דלכי קמיץ מאידך הוו להו שירים כי הני","en":""},{"ref":"Menachot 23b:10","orig":"אלא למ\"ד בתר מבטל אזלינן שירים מי קא הוו טיבלא לימא (אליבא דרב חסדא) דלא כרבי חייא","en":""},{"ref":"Menachot 23b:11","orig":"התם כדר' זירא דא\"ר זירא נאמרה הקטרה בקומץ ונאמרה הקטרה בשירים","en":""},{"ref":"Menachot 23b:12","orig":"מה הקטרה האמורה בקומץ אין הקומץ מבטל את חבירו אף הקטרה האמורה בשירים אין שירים מבטלין את הקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 23b:13","orig":"ת\"ש הקומץ שנתערב במנחה שלא נקמצה לא יקטיר ואם הקטיר זו שנקמצה עלתה לבעלים וזו שלא נקמצה לא עלתה לבעלים ולא קא מבטיל ליה טיבלא לקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 23b:14","orig":"מני אי רבנן הא אמרי עולין הוא דלא מבטלי הדדי הא מין במינו בטיל אלא פשיטא ר' יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 23b:15","orig":"בשלמא למ\"ד בתר מבטל אזלינן מבטל הוי כבטל דכל פורתא חזי למקמץ מיניה והוי ליה מין ומינו ומין במינו לא בטל","en":""},{"ref":"Menachot 23b:16","orig":"אלא למ\"ד בתר בטל אזלינן קומץ מי קא הוי טיבלא לימא דלא כרבי חייא הא נמי כדרבי זירא","en":""},{"ref":"Menachot 23b:17","orig":"ת\"ש נתערב קומצה בשירים של חברתה לא יקטיר ואם הקטיר עלתה לבעלים והא הכא דלא הוי מבטל כבטיל ולא קא מבטלי ליה שירים לקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 23b:18","orig":"מני אי רבנן וכו'","en":""},{"ref":"Menachot 23b:19","orig":"א\"ר זירא נאמרה הקטרה בקומץ ונאמרה הקטרה בשירים מה הקטרה האמורה בקומץ אין קומץ מבטל את חבירו אף הקטרה האמורה בשירים אין שירים מבטלין את הקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 23b:20","orig":"ת\"ש תיבלה בקצח בשומשמין ובכל מיני תבלין כשרה מצה היא אלא שנקראת מצה מתובלת קא סלקא דעתך דאפיש לה תבלין טפי ממצה","en":""},{"ref":"Menachot 23b:21","orig":"בשלמא למאן דאמר בתר בטל אזלינן בטיל הוי כמבטל דלכי מעפשא הוי לה כתבלין אלא למאן דאמר בתר מבטל אזלינן תבלין מי קא הוו מצה","en":""},{"ref":"Menachot 23b:22","orig":"הכא במאי עסקינן דלא אפיש לה תבלין דרובה מצה היא ולא בטלה דיקא נמי דקתני מצה היא אלא שנקראת מצה מתובלת ש\"מ","en":""},{"ref":"Menachot 23b:23","orig":"כי סליק רב כהנא אשכחינהו לבני רבי חייא דיתבי וקאמרי עשרון שחלקו","en":""}],"24":[{"ref":"Menachot 24a:1","orig":"והניחו בביסא ונגע טבול יום באחד מהן מהו כי תנן כלי מצרף מה שבתוכו לקדש ה\"מ היכא דנגעי בהדדי אבל היכא דלא נגעי בהדדי לא או דילמא ל\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 24a:2","orig":"אמר להו איהו מי תנן כלי מחבר כלי מצרף תנן כל דהו הושיט אחד לביניהן מהו","en":""},{"ref":"Menachot 24a:3","orig":"א\"ל צריך לכלי כלי מצרפו אין צריך לכלי אין כלי מצרפו","en":""},{"ref":"Menachot 24a:4","orig":"הושיט טבול יום את אצבעו ביניהן מהו אמר להו אין לך דבר שמטמא מאוירו אלא כלי חרס בלבד","en":""},{"ref":"Menachot 24a:5","orig":"הדר איהו בעא מינייהו מהו לקמוץ מזה על זה צירוף דאורייתא או דרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 24a:6","orig":"אמרו לו זו לא שמענו כיוצא בו שמענו דתנן שני מנחות שלא נקמצו ונתערבו זו בזו אם יכול לקמוץ מזו בפני עצמה ומזו בפני עצמה כשירות ואם לאו פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 24a:7","orig":"כי יכול לקמוץ מיהא כשירות אמאי הך דמערב הא לא נגע","en":""},{"ref":"Menachot 24a:8","orig":"אמר רבא דלמא בגושין המחולקין העשויין כמסרק","en":""},{"ref":"Menachot 24a:9","orig":"מאי הוי עלה אמר רבא ת\"ש דתניא והרים ממנו מן המחובר שלא יביא עשרון בשני כלים ויקמוץ הא בכלי אחד דומיא דשני כלים קמיץ","en":""},{"ref":"Menachot 24a:10","orig":"א\"ל אביי דילמא שני כלים ה\"ד כגון קפיזא בקבא דאע\"ג דעריבי מעילאי כיון דמיפסק מחיצתא דקפיזא מתתא","en":""},{"ref":"Menachot 24a:11","orig":"הא כלי אחד דומיא דב' כלים ה\"ד כגון עריבתה של תרנגולין ואע\"ג דמיפסקן מחיצתא הא נגיע אבל הכא דלא נגיע כלל תיבעי לך","en":""},{"ref":"Menachot 24a:12","orig":"בעי רבי ירמיה צירוף כלי וחיבור מים מהו","en":""},{"ref":"Menachot 24a:13","orig":"כי תנן כלי מצרף מה שבתוכו לקדש ה\"מ דגואי אבל דבראי לא או דילמא כיון דמחבר מחבר","en":""},{"ref":"Menachot 24a:14","orig":"ואם תימצי לומר כיון דמחבר מחבר חיבור מים וצירוף כלי ונגע טבול יום מבחוץ מהו","en":""},{"ref":"Menachot 24a:15","orig":"כי תנן כלי מצרף ה\"מ דנגע מגואי אבל מבראי לא או דילמא לא שנא תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 24a:16","orig":"בעי רבא עשרון שחלקו ונטמא אחד מהן והניחו בביסא וחזר טבול יום ונגע באותו טמא מהו מי אמרינן שבע לו טומאה או לא","en":""},{"ref":"Menachot 24a:17","orig":"אמר ליה אביי ומי אמרינן שבע ליה טומאה והתנן סדין טמא","en":""},{"ref":"Menachot 24b:1","orig":"מדרס ועשאו וילון טהור מן המדרס אבל טמא מגע מדרס","en":""},{"ref":"Menachot 24b:2","orig":"א\"ר יוסי באיזה מדרס נגע זה אלא שאם נגע בו הזב טמא מגע הזב","en":""},{"ref":"Menachot 24b:3","orig":"כי נגע בו הזב מיהא טמא ואפי' לבסוף (כטמא מדרס ואח\"כ מגע הזב) אמאי לימא שבע ליה טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 24b:4","orig":"א\"ל וממאי דהאי שאם נגע בו הזב לבתר מדרס דילמא מקמי מדרס דהויא טומאה חמורה על טומאה קלה","en":""},{"ref":"Menachot 24b:5","orig":"אבל הכא דאידי ואידי טומאה קלה לא","en":""},{"ref":"Menachot 24b:6","orig":"אלא מסיפא מודה רבי יוסי בשני סדינין המקופלין ומונחין זה על זה וישב זב עליהן שהעליון טמא מדרס והתחתון טמא מדרס ומגע מדרס ואמאי לימא שבע ליה טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 24b:7","orig":"התם בבת אחת הכא בזה אחר זה","en":""},{"ref":"Menachot 24b:8","orig":"אמר רבא עשרון שחלקו ואבד אחד מהן והפריש אחר תחתיו ונמצא הראשון והרי שלשתן מונחין בביסא נטמא אבוד אבוד וראשון מצטרפין מופרש אין מצטרף","en":""},{"ref":"Menachot 24b:9","orig":"נטמא מופרש מופרש וראשון מצטרפין אבוד אין מצטרף נטמא ראשון שניהם מצטרפין","en":""},{"ref":"Menachot 24b:10","orig":"אביי אמר אפילו נטמא אחד מהן נמי שניהם מצטרפין מ\"ט כולהו בני ביקתא דהדדי נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 24b:11","orig":"וכן לענין קמיצה קמץ מן האבוד שיריו וראשון נאכלין מופרש אינו נאכל קמץ מן המופרש שיריו וראשון נאכלין אבוד אינו נאכל","en":""},{"ref":"Menachot 24b:12","orig":"קמץ מן ראשון שניהם אינן נאכלין","en":""},{"ref":"Menachot 24b:13","orig":"אביי אמר אפילו קמץ מאחד מהן שניהן אינן נאכלין מ\"ט כולהו נמי בני ביקתא דהדדי נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 24b:14","orig":"מתקיף לה רב פפא ושירים דידיה מיהא נאכלין הא איכא דנקא דקומץ דלא קריב","en":""},{"ref":"Menachot 24b:15","orig":"מתקיף לה רב יצחק בריה דרב משרשיא וקומץ גופיה היכי קריב הא איכא תלתא חולין","en":""},{"ref":"Menachot 24b:16","orig":"רב אשי אמר קומץ בדעתא דכהן תליא מילתא וכהן כי קמיץ אעשרון קא קמיץ:","en":""}],"25":[{"ref":"Menachot 25a:1","orig":"מתני׳ נטמא הקומץ והקריבו הציץ מרצה יצא והקריבו אין הציץ מרצה שהציץ מרצה על הטמא ואינו מרצה על היוצא:","en":""},{"ref":"Menachot 25a:2","orig":"גמ׳ תנו רבנן ונשא אהרן את עון הקדשים וכי איזה עון הוא נושא אם תאמר עון פיגול הרי כבר נאמר לא יחשב א\"ת עון נותר הרי כבר נאמר לא ירצה","en":""},{"ref":"Menachot 25a:3","orig":"הא אינו נושא אלא עון טומאה שהותרה מכללה בציבור","en":""},{"ref":"Menachot 25a:4","orig":"מתקיף לה רבי זירא אימא עון יוצא שהותר מכללו בבמה","en":""},{"ref":"Menachot 25a:5","orig":"אמר ליה אביי אמר קרא לרצון להם לפני ה' עון דלפני ה' אין עון דיוצא לא","en":""},{"ref":"Menachot 25a:6","orig":"מתקיף לה רבי אילעא אימא עון שמאל שהותר מכללו ביום הכפורים","en":""},{"ref":"Menachot 25a:7","orig":"אמר ליה אביי אמר קרא עון עון שהיה בו ודחיתיו לאפוקי יוה\"כ דהכשירו בשמאל הוא","en":""},{"ref":"Menachot 25a:8","orig":"רב אשי אמר עון הקדשים ולא עון המקדישין","en":""},{"ref":"Menachot 25a:9","orig":"אמר ליה רב סימא בריה דרב אידי לרב אשי ואמרי לה רב סימא בריה דרב אשי לרב אשי ואימא עון בעל מום שהותר מכללו בעופות דאמר מר תמות וזכרות בבהמה ואין תמות וזכרות בעופות","en":""},{"ref":"Menachot 25a:10","orig":"אמר ליה עליך אמר קרא לא ירצה כי לא לרצון יהיה לכם:","en":""},{"ref":"Menachot 25a:11","orig":"תנו רבנן דם שנטמא וזרקו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה במה דברים אמורים ביחיד אבל בציבור בין בשוגג בין במזיד הורצה ובעובד כוכבים בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון","en":""},{"ref":"Menachot 25b:1","orig":"לא הורצה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:2","orig":"ורמינהי על מה הציץ מרצה על הדם ועל הבשר ועל החלב שנטמא בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון בין ביחיד בין בציבור","en":""},{"ref":"Menachot 25b:3","orig":"אמר רב יוסף לא קשיא הא ר' יוסי הא רבנן דתניא אין תורמין מן הטמא על הטהור ואם תרם בשוגג תרומתו תרומה במזיד אין תרומתו תרומה ר' יוסי אומר בין בשוגג בין במזיד תרומתו תרומה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:4","orig":"אימר דשמעת ליה לר' יוסי דלא קניס דמרצה ציץ על אכילות מי שמעת ליה והתניא ר' אליעזר אומר הציץ מרצה על אכילות רבי יוסי אומר אין הציץ מרצה על אכילות","en":""},{"ref":"Menachot 25b:5","orig":"איפוך רבי אליעזר אומר אין הציץ מרצה על אכילות רבי יוסי אומר הציץ מרצה על אכילות","en":""},{"ref":"Menachot 25b:6","orig":"מתקיף לה רב ששת ומי מצית אפכת לה והתניא יכול בשר שנטמא לפני זריקת דמים יהו חייבין עליהן משום טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:7","orig":"ת\"ל כל טהור יאכל בשר והנפש אשר תאכל בשר מזבח השלמים אשר ליי' וטומאתו עליו ונכרתה הניתר לטהורין חייבין עליו משום טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:8","orig":"ושאינו ניתר לטהורין אין חייבין עליו משום טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:9","orig":"או אינו אלא נאכל לטהורין חייבין עליו משום טומאה ושאינו נאכל לטהורין אין חייבין עליו משום טומאה אוציא אני את הלן ואת היוצא שאינן נאכלין לטהורים","en":""},{"ref":"Menachot 25b:10","orig":"ת\"ל אשר ליי' ריבה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:11","orig":"יכול שאני מרבה את הפיגולין ואת הנותרות","en":""},{"ref":"Menachot 25b:12","orig":"נותרות היינו לן אלא אף הפיגולין כנותרות ת\"ל מזבח השלמים מיעט","en":""},{"ref":"Menachot 25b:13","orig":"ומה ראית לרבות את אלו ולהוציא את אלו אחר שריבה הכתוב ומיעט אמרת מרבה אני את אלו שהיתה להן שעת הכושר ומוציא אני את אלו שלא היתה להן שעת הכושר","en":""},{"ref":"Menachot 25b:14","orig":"וא\"ת בשר שנטמא לפני זריקת דמים ואכלו לאחר זריקת דמים מפני מה חייבין עליו משום טומאה מפני שהציץ מרצה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:15","orig":"נטמא אין יוצא לא","en":""},{"ref":"Menachot 25b:16","orig":"מאן שמעת ליה דאמר אין זריקה מועלת ליוצא רבי אליעזר וקתני דמרצה ציץ על אכילות","en":""},{"ref":"Menachot 25b:17","orig":"אלא אמר רב חסדא לא קשיא הא רבי אליעזר הא רבנן","en":""},{"ref":"Menachot 25b:18","orig":"אימר דשמעת ליה לר' אליעזר דמרצה ציץ על אכילות דלא קניס מי שמעת ליה אין כי היכי דשמעת ליה לר' יוסי שמעת ליה לרבי אליעזר דתניא רבי אליעזר אומר בין בשוגג בין במזיד תרומתו תרומה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:19","orig":"אימר דשמעת ליה לרבי אליעזר בתרומה דקילא בקדשים דחמירי מי שמעת ליה א\"כ הא אמאן תרמייה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:20","orig":"רבינא אמר טומאתו בין בשוגג בין במזיד הורצה זריקתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:21","orig":"ורב שילא אמר זריקתו בין בשוגג בין במזיד הורצה טומאתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה","en":""},{"ref":"Menachot 25b:22","orig":"ולרב שילא [הא] דקתני שנטמא בין בשוגג בין במזיד ה\"ק נטמא בשוגג וזרקו בין בשוגג בין במזיד","en":""}],"26":[{"ref":"Menachot 26a:1","orig":"ת\"ש דם שנטמא וזרקו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה הכי קאמר דם שנטמא וזרקו בין בשוגג בין במזיד נטמא בשוגג הורצה במזיד לא הורצה:","en":""},{"ref":"Menachot 26a:2","orig":"מתני׳ נטמאו שיריה נשרפו שיריה אבדו שיריה כמדת ר' אליעזר כשירה וכמדת רבי יהושע פסולה:","en":""},{"ref":"Menachot 26a:3","orig":"גמ׳ אמר רב והוא שנטמאו כל שיריה אבל מקצת שיריה לא","en":""},{"ref":"Menachot 26a:4","orig":"קא סלקא דעתך נטמא אין אבוד ושרוף לא מאי קסבר אי קסבר שיורא מילתא היא אפילו אבוד ושרוף נמי אי קסבר שיורא לאו מילתא היא ונטמא מאי טעמא דמרצה ציץ אי הכי כל שיריה נמי","en":""},{"ref":"Menachot 26a:5","orig":"לעולם קסבר שיורא מילתא היא ונטמא והוא הדין לאבוד ושרוף והאי דקאמר נטמא רישייהו נקט","en":""},{"ref":"Menachot 26a:6","orig":"כדתני' רבי יהושע אומר כל הזבחים שבתורה שנשתייר מהן כזית בשר או כזית חלב זורק את הדם","en":""},{"ref":"Menachot 26a:7","orig":"כחצי זית בשר וכחצי זית חלב אינו זורק את הדם ובעולה אפי' כחצי זית בשר וכחצי זית חלב זורק את הדם מפני שכולה כליל ובמנחה אפי' כולה קיימת לא יזרוק","en":""},{"ref":"Menachot 26a:8","orig":"מנחה מאי עבידתה אמר רב פפא מנחת נסכים ס\"ד הואיל ובהדי זבח קא אתיא כגופיה דזיבחא דמיא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 26a:9","orig":"מנהני מילי אמר רבי יוחנן משום רבי ישמעאל ומטו בה משום רבי יהושע בן חנניא אמר קרא והקטיר החלב לריח ניחוח לה' חלב ואע\"פ שאין בשר","en":""},{"ref":"Menachot 26a:10","orig":"ואשכחן חלב יותרת ושתי כליות מנלן דקתני ובמנחה אפילו כולה קיימת לא יזרוק מנחה הוא דלא יזרוק הא יותרת ושתי כליות יזרוק","en":""},{"ref":"Menachot 26a:11","orig":"מנלן רבי יוחנן דידיה אמר לריח ניחוח כל שאתה מעלה לריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 26a:12","orig":"ואיצטריך למכתב חלב ואיצטריך למיכתב לריח ניחוח דאי כתב חלב הוה אמינא חלב אין יותרת ושתי כליות לא כתב רחמנא ריח ניחוח ואי כתב רחמנא לריח ניחוח הוה אמינא אפילו מנחה כתב רחמנא חלב:","en":""},{"ref":"Menachot 26a:13","orig":"מתני׳ שלא בכלי שרת פסול ורבי שמעון מכשיר הקטיר קומצה פעמים כשרה:","en":""},{"ref":"Menachot 26a:14","orig":"גמ׳ אמר רבי יהודה בריה דרבי חייא מאי טעמא דר' שמעון אמר קרא קדש קדשים היא כחטאת וכאשם בא לעובדה ביד (כחטאת) עובדה בימין כחטאת בכלי עובדה בשמאל כאשם","en":""},{"ref":"Menachot 26a:15","orig":"ורבי ינאי אמר כיון שקמצו מכלי שרת מעלהו ומקטירו אפילו בהמיינו ואפילו במקידה של חרש רב נחמן בר יצחק אמר הכל מודים בקומץ שטעון קידוש","en":""},{"ref":"Menachot 26a:16","orig":"מיתיבי הקטר חלבים ואברים ועצים שהעלן בין ביד בין בכלי בין בימין ובין בשמאל כשרין הקומץ והקטורת והלבונה שהעלן בין ביד בין בכלי בין בימין בין בשמאל כשרין תיובתא דרבי יהודה בריה דרבי חייא","en":""},{"ref":"Menachot 26a:17","orig":"אמר לך רבי יהודה בריה דרבי חייא לצדדין קתני ביד בימין בכלי בין בימין בין בשמאל:","en":""},{"ref":"Menachot 26a:18","orig":"תא שמע קמצו שלא מכלי שרת וקידשו שלא בכלי שרת והעלו והקטירו שלא בכלי שרת פסול רבי אלעזר ורבי שמעון מכשירין במתן כלי","en":""},{"ref":"Menachot 26a:19","orig":"אימא ממתן כלי ואילך","en":""},{"ref":"Menachot 26a:20","orig":"תא שמע וחכמים אומרים קומץ טעון כלי שרת כיצד קומצו מכלי שרת ומקדשו בכלי שרת ומעלו ומקטירו בכלי שרת ר' שמעון אומר כיון שקמצו מכלי שרת מעלו ומקטירו שלא בכלי שרת ודיו","en":""},{"ref":"Menachot 26a:21","orig":"אימא כיון שקמצו וקדשו בכלי שרת מעלו ומקטירו ודיו","en":""},{"ref":"Menachot 26a:22","orig":"תא שמע קמץ בימינו ונתן בשמאלו יחזיר לימינו בשמאלו","en":""},{"ref":"Menachot 26b:1","orig":"וחישב עליה בין חוץ למקומו בין חוץ לזמנו פסול ואין בו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 26b:2","orig":"(ל\"א) חישב עליה חוץ למקומו פסול ואין בו כרת חוץ לזמנו פיגול וחייבין עליו כרת דברי ר' אלעזר ור\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 26b:3","orig":"וחכ\"א כיון שנתנו לשמאל פסלתו מתנתו מ\"ט משום דבעי קדושה בכלי וכיון שנתנו לשמאל נעשה כדם שנשפך מצואר בהמה על הרצפה ואספו שפסול","en":""},{"ref":"Menachot 26b:4","orig":"מכלל דר\"א ור\"ש לא בעו מתן כלי תיובתא דרב נחמן תיובתא","en":""},{"ref":"Menachot 26b:5","orig":"לרבי יהודה בריה דרבי חייא מסייעא לי' לרבי ינאי לימא תיהוי תיובתא","en":""},{"ref":"Menachot 26b:6","orig":"אמר לך רבי ינאי אנא דאמרי כתנא דהקטר ולאו לצדדים קתני:","en":""},{"ref":"Menachot 26b:7","orig":"הקטיר קומצה פעמים כשרה: אמר רבי יהושע בן לוי פעמים ולא פעמי פעמים ור' יוחנן אמר פעמים ואפילו פעמי פעמים","en":""},{"ref":"Menachot 26b:8","orig":"מאי בינייהו א\"ר זירא יש קומץ פחות משני זיתים ויש הקטרה פחותה מכזית איכא בינייהו","en":""},{"ref":"Menachot 26b:9","orig":"ריב\"ל סבר אין קומץ פחות משני זיתים ואין הקטרה פחותה מכזית ורבי יוחנן סבר יש קומץ פחות משני זיתים ויש הקטרה פחותה מכזית:","en":""},{"ref":"Menachot 26b:10","orig":"איתמר קומץ מאימתי מתיר שירים באכילה רבי חנינא אומר משמשלה בו את האור רבי יוחנן אמר משתצית בו את האור ברובו","en":""},{"ref":"Menachot 26b:11","orig":"אמר ליה רב יהודה לרבה בר רב יצחק אסברה לך טעמא דר' יוחנן אמר קרא והנה עלה קיטור הארץ כקיטור הכבשן אין כבשן מעלה קיטור עד שתצית האור ברובו","en":""},{"ref":"Menachot 26b:12","orig":"אמר ליה רבין בר רב אדא לרבא אמרי תלמידיך אמר רב עמרם תניא אין לי אלא דברים שדרכן ליקרב בלילה כגון אברים ופדרים שמעלן ומקטירן מבוא השמש ומתעכלין והולכין כל הלילה כולה","en":""},{"ref":"Menachot 26b:13","orig":"דברים שדרכן ליקרב ביום כגון הקומץ והלבונה והקטרת ומנחת כהנים ומנחת כהן משוח ומנחת נסכים שמעלן ומקטירן מבוא השמש","en":""},{"ref":"Menachot 26b:14","orig":"והא אמרת דרכן ליקרב ביום אלא עם בא השמש שמתעכלין והולכין כל הלילה מנין ת\"ל זאת תורת העולה ריבה","en":""},{"ref":"Menachot 26b:15","orig":"והא עם בא השמש לא משכחת לה שתצית האור ברובו לא קשיא כאן לקלוט כאן להתיר","en":""},{"ref":"Menachot 26b:16","orig":"רבי אלעזר מתני לה מבוא השמש ומוקים לה בפוקעין וכן כי אתא רב דימי אמר רבי ינאי בפוקעין","en":""},{"ref":"Menachot 26b:17","orig":"ומי אמר רבי ינאי הכי והא א\"ר ינאי קטרת שפקעה מעל גבי המזבח אפילו קרטין שבה אין מחזירין אותן ותני רב חנינא בר מניומי בדבי ר\"א בן יעקב אשר תאכל האש את העולה על המזבח עיכולי עולה אתה מחזיר ואי אתה מחזיר עיכולי קטרת סמי מיכן קטרת","en":""},{"ref":"Menachot 26b:18","orig":"א\"ר אסי כי פשיט רבי אלעזר במנחות בעי הכי (בעי ר' אלעזר) קומץ שסידרו וסידר עליו את המערכה מהו דרך הקטרה בכך או אין דרך הקטרה בכך תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 26b:19","orig":"בעי חזקיה אברין שסידרן וסידר עליהן את המערכה מהו על העצים אמר רחמנא דוקא על העצים או דלמא כיון דכתיב קרא אחרינא אשר תאכל האש את העולה על המזבח אי בעי הכי עביד אי בעי הכי עביד תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 26b:20","orig":"בעי רבי יצחק נפחא אברין שסידרן בצידי המערכה מהו אליבא דמ\"ד על ממש לא תיבעי לך","en":""}],"27":[{"ref":"Menachot 27a:1","orig":"דעל העצים כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 27a:2","orig":"כי תיבעי לך אליבא דמ\"ד על בסמוך מאי ה\"נ על בסמוך או דלמא על העצים דומיא דעל המזבח מה התם על ממש אף ה\"נ על ממש תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 27a:3","orig":"מתני׳ הקומץ מיעוטו מעכב את רובו עשרון מיעוטו מעכב את רובו היין מיעוטו מעכב את רובו השמן מיעוטו מעכב את רובו","en":""},{"ref":"Menachot 27a:4","orig":"הסולת והשמן מעכבין זה את זה הקומץ והלבונה מעכבין זה את זה:","en":""},{"ref":"Menachot 27a:5","orig":"גמ׳ מ\"ט אמר קרא מלא קומצו תרי זימני","en":""},{"ref":"Menachot 27a:6","orig":"עשרון מיעוטו מעכב את רובו מאי טעמא אמר קרא מסלתה שאם חסרה כל שהוא פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:7","orig":"היין מיעוטו מעכב את רובו ככה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:8","orig":"השמן מיעוטו מעכב את רובו דמנחת נסכים ככה ומנחת נדבה אמר קרא ומשמנה שאם חסר כל שהוא פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:9","orig":"השמן והסולת מעכבין זה את זה מסלתה ומשמנה מגרשה ומשמנה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:10","orig":"הקומץ והלבונה מעכבין זה את זה על כל לבונתה ואת כל הלבונה אשר על המנחה:","en":""},{"ref":"Menachot 27a:11","orig":"מתני׳ שני שעירי יה\"כ מעכבין זה את זה שני כבשי עצרת מעכבין זה את זה ב' חלות מעכבות זו את זו","en":""},{"ref":"Menachot 27a:12","orig":"שני סדרין מעכבין זה את זה שני בזיכין מעכבין זה את זה הסדרין והבזיכין מעכבין זה את זה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:13","orig":"ב' מינים שבנזיר ג' שבפרה וד' שבתודה וד' שבלולב וארבע שבמצורע מעכבין זה את זה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:14","orig":"שבעה הזאות שבפרה מעכבות זו את זו ז' הזיות שעל בין הבדים שעל הפרכת שעל מזבח הזהב מעכבות זו את זו:","en":""},{"ref":"Menachot 27a:15","orig":"גמ׳ שני שעירי יה\"כ מעכבין זה את זה חוקה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:16","orig":"שני כבשי עצרת מעכבין זה את זה הויה שתי חלות הויה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:17","orig":"שני סדרין חוקה שני בזיכין חוקה הסדרין והבזיכין חוקה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:18","orig":"שני מינים שבנזיר דכתיב כן יעשה ג' שבפרה חוקה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:19","orig":"ארבעה שבתודה דאיתקש לנזיר דכתיב על זבח תודת שלמיו ואמר מר שלמיו לרבות שלמי נזיר","en":""},{"ref":"Menachot 27a:20","orig":"וארבעה שבמצורע דכתי' זאת תהיה תורת המצורע וד' שבלולב ולקחתם לקיחה תמה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:21","orig":"אמר רב חנן בר רבא ל\"ש אלא שאין לו אבל יש לו אין מעכבין","en":""},{"ref":"Menachot 27a:22","orig":"מיתיבי ד' מינין שבלולב ב' מהן עושין פירות וב' מהם אין עושין פירות העושין פירות יהיו זקוקין לשאין עושין ושאין עושין פירות יהיו זקוקין לעושין פירות ואין אדם יוצא ידי חובתו בהן עד שיהו כולן באגודה אחת","en":""},{"ref":"Menachot 27a:23","orig":"וכן ישראל בהרצאה עד שיהו כולן באגודה אחת שנאמר הבונה בשמים מעלותיו ואגודתו על ארץ יסדה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:24","orig":"תנאי היא דתניא לולב בין אגוד בין שאינו אגוד כשר ר' יהודה אומר אגוד כשר שאינו אגוד פסול","en":""},{"ref":"Menachot 27a:25","orig":"מאי טעמא דר' יהודה גמר קיחה קיחה מאגודת אזוב","en":""},{"ref":"Menachot 27a:26","orig":"מה להלן באגודה אף כאן באגודה ורבנן לא גמרי קיחה קיחה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:27","orig":"כמאן אזלא הא דתניא לולב מצוה לאוגדו ואם לא אגדו כשר כמאן אי כרבי יהודה לא אגדו אמאי כשר אי רבנן מאי מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:28","orig":"לעולם רבנן ומאי מצוה משום זה אלי ואנוהו:","en":""},{"ref":"Menachot 27a:29","orig":"שבע הזאות שבפרה מעכבות זו את זו חוקה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:30","orig":"שבע הזאות שעל בין הבדים ושעל מזבח הזהב ושעל הפרוכת מעכבות זו את זו דיה\"כ כתיב חוקה","en":""},{"ref":"Menachot 27a:31","orig":"דפר כהן משוח ודפר העלם דבר של ציבור ודשעירי עבודת כוכבים כדתניא ועשה לפר כאשר עשה לפר מה ת\"ל לכפול בהזאות","en":""},{"ref":"Menachot 27b:1","orig":"שאם חיסר אחת מן המתנות לא עשה כלום:","en":""},{"ref":"Menachot 27b:2","orig":"ת\"ר שבע הזאות שבפרה שעשאן בין שלא לשמן בין שלא מכוונות (אל נכח פני אוהל מועד) פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 27b:3","orig":"ושבפנים ושבמצורע שלא לשמן פסולות שלא מכוונות כשרות","en":""},{"ref":"Menachot 27b:4","orig":"והתניא גבי פרה שלא לשמן פסולות שלא מכוונות כשרות אמר רב חסדא ל\"ק הא רבי יהודה הא רבנן","en":""},{"ref":"Menachot 27b:5","orig":"דתניא מחוסרי כפרה שנכנסו לעזרה בשוגג חייב חטאת במזיד ענוש כרת ואין צ\"ל טבול יום ושאר כל הטמאים","en":""},{"ref":"Menachot 27b:6","orig":"וטהורים שנכנסו לפנים ממחיצתן להיכל כולו בארבעים מבית לפרכת אל פני הכפרת במיתה רבי יהודה אומר כל היכל כולו ומבית לפרכת בארבעים ואל פני הכפרת במיתה","en":""},{"ref":"Menachot 27b:7","orig":"במאי קא מיפלגי בהאי קרא ויאמר יי' אל משה דבר אל אהרן אחיך ואל יבוא בכל עת אל הקודש מבית לפרוכת אל פני הכפורת אשר על הארון ולא ימות רבנן סברי אל הקודש בלא יבא מבית לפרכת ואל פני הכפרת בלא ימות","en":""},{"ref":"Menachot 27b:8","orig":"ור' יהודה סבר אל הקודש ומבית לפרכת בלא יבא ואל פני הכפרת בלא ימות","en":""},{"ref":"Menachot 27b:9","orig":"מ\"ט דרבנן אי ס\"ד כדקאמר ר' יהודה לכתוב רחמנא אל הקודש ואל פני הכפרת ולא בעי מבית לפרכת ואנא אמינא היכל מיחייב מבית לפרכת מבעיא מבית הפרכת דכתב רחמנא למה לי ש\"מ במיתה","en":""},{"ref":"Menachot 27b:10","orig":"ור' יהודה אי כתב רחמנא אל הקודש ולא כתב מבית לפרכת הוה אמינא מאי קודש מבית לפרכת אבל היכל לאו נמי לא ורבנן ההוא לא מצית אמרת דהיכל כולו איקרי קודש שנאמר והבדילה הפרכת לכם בין הקודש ובין קדש הקדשים","en":""},{"ref":"Menachot 27b:11","orig":"ורבי יהודה מ\"ט אי ס\"ד כדקא אמרי רבנן לכתוב רחמנא אל הקודש ומבית לפרכת ולא בעי אל פני הכפרת ואנא אמינא מבית לפרוכת במיתה אל פני הכפרת מיבעיא אל פני הכפרת דכתב רחמנא למה לי ש\"מ אל פני הכפרת במיתה מבית לפרכת באזהרה","en":""},{"ref":"Menachot 27b:12","orig":"ורבנן ה\"נ דלא צריך והאי דכתב רחמנא אל פני הכפרת למעוטי דרך משופש","en":""},{"ref":"Menachot 27b:13","orig":"כדתנא דבי ר\"א בן יעקב אל פני הכפרת קדמה זה בנה אב כל מקום שנאמר פני אינו אלא פני קדים","en":""},{"ref":"Menachot 27b:14","orig":"ורבי יהודה לימא קרא פני מאי אל ש\"מ אל דוקא ורבנן אל לאו דוקא","en":""},{"ref":"Menachot 27b:15","orig":"ורבי יהודה דאמר אל פני הכפרת דוקא והזה אל נכח נמי דוקא","en":""},{"ref":"Menachot 27b:16","orig":"ורבנן מדהתם לאו דוקא ה\"נ לאו דוקא","en":""},{"ref":"Menachot 27b:17","orig":"מתקיף לה רב יוסף לרבי יהודה מדאל דוקא (אל נכח) נמי דוקא אלא דמקדש שני דלא הוו ארון וכפורת ה\"נ דלא עביד הזאות","en":""},{"ref":"Menachot 27b:18","orig":"אמר רבה בר עולא אמר קרא וכפר את מקדש הקודש מקום המקודש לקודש","en":""},{"ref":"Menachot 27b:19","orig":"רבא אמר הא והא רבנן","en":""}],"28":[{"ref":"Menachot 28a:1","orig":"הא דקאי מזרח ומערב ואדי הא דקאי צפון ודרום ואדי","en":""},{"ref":"Menachot 28a:2","orig":"אמר מר ושבפנים ושבמצורע שלא לשמן פסולות שלא מכוונות כשרות והתניא בין שלא לשמן בין שלא מכוונות כשרות","en":""},{"ref":"Menachot 28a:3","orig":"אמר רב יוסף לא קשיא הא רבי אליעזר והא רבנן רבי אליעזר דמקיש אשם לחטאת מקיש נמי לוג לאשם רבנן לא מקשי","en":""},{"ref":"Menachot 28a:4","orig":"ולרבי אליעזר וכי דבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בהיקש","en":""},{"ref":"Menachot 28a:5","orig":"אלא אמר רבא הא והא רבנן כאן להכשיר (הקרבן) כאן להרצות (שלא עלו לבעלים לשום חובה):","en":""},{"ref":"Menachot 28a:6","orig":"מתני׳ שבעה קני מנורה מעכבין זה את זה שבעה נרותיה מעכבין זה את זה שתי פרשיות שבמזוזה מעכבות זו את זו אפילו כתב אחד מעכבן","en":""},{"ref":"Menachot 28a:7","orig":"ד' פרשיות שבתפילין מעכבין זו את זו אפילו כתב אחד מעכבן ד' ציציות מעכבות זו את זו שארבעתן מצוה אחת רבי ישמעאל אומר ארבעתן ארבע מצות:","en":""},{"ref":"Menachot 28a:8","orig":"גמ׳ מ\"ט הויה כתיב בהו","en":""},{"ref":"Menachot 28a:9","orig":"תנו רבנן מנורה היתה באה מן העשת ומן הזהב עשאה מן הגרוטאות פסולה משאר מיני מתכות כשרה מאי שנא מן הגרוטאות פסולה דכתיב מקשה והויה שאר מיני מתכות נמי זהב והויה","en":""},{"ref":"Menachot 28a:10","orig":"אמר קרא תיעשה לרבות שאר מיני מתכות ואימא לרבות גרוטאות לא ס\"ד דאמקשה כתיבה הויה","en":""},{"ref":"Menachot 28a:11","orig":"תיעשה נמי אמקשה כתיב מקשה מקשה לעכב","en":""},{"ref":"Menachot 28a:12","orig":"זהב זהב נמי לעכב","en":""},{"ref":"Menachot 28a:13","orig":"האי מאי אי אמרת בשלמא מן הגרוטאות פסולה משאר מיני מתכות כשרה היינו זהב זהב מקשה מקשה לדרשא אלא אי אמרת מן הגרוטאות כשרה משאר מיני מתכות פסולה זהב זהב מקשה מקשה מאי דרשת ביה","en":""},{"ref":"Menachot 28a:14","orig":"מאי דרשא דתניא ככר זהב טהור יעשה אותה את כל הכלים האלה באה זהב באה ככר אינה באה זהב אינה באה ככר גביעיה כפתוריה ופרחיה באה זהב באה גביעים כפתורים ופרחים אינה באה זהב אינה באה גביעים כפתורים ופרחים","en":""},{"ref":"Menachot 28a:15","orig":"ואימא נמי באה זהב באה קנים אינה באה זהב אינה באה קנים ההוא פמוט מיקרי","en":""},{"ref":"Menachot 28a:16","orig":"וזה מעשה המנורה מקשה זהב באה זהב באה מקשה אינה באה זהב אינה באה מקשה","en":""},{"ref":"Menachot 28a:17","orig":"מקשה דסיפא למאי אתא למעוטי חצוצרות דתניא חצוצרות היו באים מן העשת מן הכסף עשאם מן הגרוטאות כשרים משאר מיני מתכות פסולים","en":""},{"ref":"Menachot 28a:18","orig":"ומאי שנא משאר מיני מתכות פסולים דכתיב כסף והויה מן הגרוטאות נמי מקשה והויה מיעט רחמנא גבי מנורה מקשה היא היא ולא חצוצרות","en":""},{"ref":"Menachot 28a:19","orig":"תנו רבנן כל הכלים","en":""},{"ref":"Menachot 28b:1","orig":"שעשה משה כשרים לו וכשרים לדורות חצוצרות כשרות לו ופסולות לדורות","en":""},{"ref":"Menachot 28b:2","orig":"חצוצרות מ\"ט אילימא דאמר קרא עשה לך לך ולא לדורות אלא מעתה ועשית לך ארון עץ הכי נמי דלך ולא לדורות","en":""},{"ref":"Menachot 28b:3","orig":"אלא אי למאן דאמר לך משלך אי למ\"ד כביכול בשלך אני רוצה יותר משלהם האי נמי מיבעי ליה להכי שאני התם דאמר קרא לך לך תרי זימני עשה לך והיו לך","en":""},{"ref":"Menachot 28b:4","orig":"תני רב פפא בריה דרב חנין קמיה דרב יוסף מנורה היתה באה מן העשת מן הזהב עשאה של כסף כשרה של בעץ ושל אבר ושל גיסטרון רבי פוסל ור' יוסי ברבי יהודה מכשיר של עץ ושל עצם ושל זכוכית דברי הכל פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 28b:5","orig":"א\"ל מאי דעתך א\"ל בין מר ובין מר כללי ופרטי דרשי","en":""},{"ref":"Menachot 28b:6","orig":"מיהו מר סבר מה הפרט מפורש של מתכת אף כל של מתכת ומר סבר מה הפרט מפורש דבר חשוב אף כל דבר חשוב אמר ליה סמי דידך מקמי דידי","en":""},{"ref":"Menachot 28b:7","orig":"דתניא כלי שרת שעשאן של עץ רבי פוסל ורבי יוסי ברבי יהודה מכשיר במאי קא מיפלגי רבי דריש כללי ופרטי ורבי יוסי בר' יהודה דריש ריבויי ומיעוטי","en":""},{"ref":"Menachot 28b:8","orig":"רבי דריש כללי ופרטי ועשית מנורת כלל זהב טהור פרט מקשה תיעשה המנורה חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש של מתכת אף כל של מתכת","en":""},{"ref":"Menachot 28b:9","orig":"ר' יוסי בר' יהודה דריש ריבויי ומיעוטי ועשית מנורת ריבה זהב טהור מיעט מקשה תיעשה המנורה חזר וריבה ריבה ומיעט וריבה ריבה הכל ומאי רבי רבי כל מילי ומאי מיעט מיעט של חרס","en":""},{"ref":"Menachot 28b:10","orig":"אדרבה סמי דידך מקמי דידי לא ס\"ד דתניא אין לו זהב מביא אף של כסף של נחשת של ברזל ושל בדיל ושל עופרת רבי יוסי ברבי יהודה מכשיר אף בשל עץ","en":""},{"ref":"Menachot 28b:11","orig":"ותניא אידך לא יעשה אדם בית תבנית היכל אכסדרה כנגד אולם חצר כנגד עזרה שלחן כנגד שלחן מנורה כנגד מנורה אבל עושה הוא של חמשה ושל ששה ושל שמנה ושל שבעה לא יעשה ואפילו משאר מיני מתכות","en":""},{"ref":"Menachot 28b:12","orig":"ר' יוסי בר רבי יהודה אומר אף של עץ לא יעשה כדרך שעשו מלכי בית חשמונאי אמרו לו משם ראיה שפודים של ברזל היו וחיפום בבעץ העשירו עשאום של כסף חזרו והעשירו עשאום של זהב","en":""},{"ref":"Menachot 28b:13","orig":"אמר שמואל משמיה דסבא גובהה של מנורה שמנה עשר טפחים הרגלים והפרח ג' טפחים וטפחיים חלק וטפח שבו גביע וכפתור ופרח וטפחיים חלק וטפח כפתור","en":""},{"ref":"Menachot 28b:14","orig":"ושני קנים יוצאין ממנו אחד אילך ואחד אילך ונמשכין ועולין כנגד גובהה של מנורה וטפח חלק וטפח כפתור ושני קנים יוצאין ממנו אחד אילך ואחד אילך נמשכין ועולין כנגד גובהה של מנורה וטפח חלק וטפח כפתור ושני קנים יוצאין ממנו אחד אילך ואחד אילך ונמשכין ועולין כנגד גובהה של מנורה וטפחיים חלק נשתיירו שם ג' טפחים שבהן ג' גביעין וכפתור ופרח","en":""},{"ref":"Menachot 28b:15","orig":"וגביעין למה הן דומין כמין כוסות אלכסנדריים כפתורים למה הן דומין כמין תפוחי הכרתיים פרחים למה הן דומין כמין פרחי העמודין ונמצאו גביעין עשרים ושנים כפתורים אחד עשר פרחים תשעה","en":""},{"ref":"Menachot 28b:16","orig":"גביעים מעכבין זה את זה כפתורים מעכבין זה את זה פרחים מעכבין זה את זה גביעים כפתורים ופרחים מעכבין זה את זה","en":""},{"ref":"Menachot 28b:17","orig":"בשלמא גביעים עשרים ושנים דכתיב ובמנורה ארבעה גביעים וגו' וכתיב שלשה גביעים משוקדים בקנה האחד כפתור ופרח וגו' ארבעה דידה","en":""}],"29":[{"ref":"Menachot 29a:1","orig":"ותמני סרי דקנים הא עשרין ותרתין כפתורין נמי אחד עשר כפתורין תרי דידה וששה דקנים וכפתר וכפתר וכפתר הא חד סר","en":""},{"ref":"Menachot 29a:2","orig":"אלא פרחים תשעה מנלן פרחים תרי דידה וששה דקנים תמניא הוו אמר רב שלמן כתיב עד ירכה עד פרחה מקשה היא","en":""},{"ref":"Menachot 29a:3","orig":"אמר רב גובהה של מנורה תשעה טפחים איתיביה רב שימי בר חייא לרב אבן היתה לפני מנורה ובה שלש מעלות שעליה הכהן עומד ומטיב את הנרות","en":""},{"ref":"Menachot 29a:4","orig":"א\"ל שימי את כי קאמינא משפת קנים ולמעלה","en":""},{"ref":"Menachot 29a:5","orig":"כתיב והפרח והנרות והמלקחים זהב הוא מיכלות זהב מאי מיכלות זהב אמר רב אמי שכילתו לכל זהב סגור של שלמה דא\"ר יהודה אמר רב עשר מנורות עשה שלמה וכל אחת ואחת הביא לה אלף ככר זהב והכניסוהו אלף פעמים לכור והעמידוהו על ככר","en":""},{"ref":"Menachot 29a:6","orig":"איני והכתיב וכל כלי משקה המלך שלמה זהב וכל כלי בית יער הלבנון זהב סגור אין כסף נחשב בימי שלמה למאומה זהב סגור קא אמרינן","en":""},{"ref":"Menachot 29a:7","orig":"ומי חסר כולי האי והתניא ר' יוסי בר' יהודה אומר מעשה והיתה [מנורת] בית המקדש יתירה על של משה בדינר זהב קורדיקיני והכניסוה פ' פעמים לכור והעמידוה על ככר כיון דקאי קאי","en":""},{"ref":"Menachot 29a:8","orig":"א\"ר שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן מאי דכתיב על המנורה הטהורה שירדו מעשיה ממקום טהרה אלא מעתה על השלחן הטהור שירדו מעשיו ממקום טהור אלא טהור מכלל שהוא טמא הכא נמי טהורה מכלל שהיא טמאה","en":""},{"ref":"Menachot 29a:9","orig":"בשלמא התם כדריש לקיש דאמר ריש לקיש מאי דכתיב על השולחן הטהור מכלל שהוא טמא כלי עץ העשוי לנחת הוא וכל כלי עץ העשוי לנחת אינו מקבל טומאה אלא מלמד שמגביהין אותו לעולי רגלים ומראים להם לחם הפנים ואומר להם ראו חיבתכם לפני המקום","en":""},{"ref":"Menachot 29a:10","orig":"מאי חיבתכם כדריב\"ל דא\"ר יהושע בן לוי נס גדול נעשה בלחם הפנים סילוקו כסידורו שנאמר לשום לחם חם ביום הלקחו","en":""},{"ref":"Menachot 29a:11","orig":"אלא הכא טהורה מכלל שהיא טמאה פשיטא כלי מתכות נינהו וכלי מתכות מקבלין טומאה אלא שירדו מעשיה ממקום טהרה","en":""},{"ref":"Menachot 29a:12","orig":"תניא רבי יוסי ברבי יהודה אומר ארון של אש ושלחן של אש ומנורה של אש ירדו מן השמים וראה משה ועשה כמותם שנאמר וראה ועשה כתבניתם אשר אתה מראה בהר","en":""},{"ref":"Menachot 29a:13","orig":"אלא מעתה והקמת את המשכן כמשפטו אשר הראית בהר הכי נמי הכא כתיב כמשפטו התם כתיב כתבניתם","en":""},{"ref":"Menachot 29a:14","orig":"א\"ר חייא בר אבא אמר ר' יוחנן גבריאל חגור כמין פסיקיא היה והראה לו למשה מעשה מנורה דכתיב וזה מעשה המנורה","en":""},{"ref":"Menachot 29a:15","orig":"תנא דבי רבי ישמעאל שלשה דברים היו קשין לו למשה עד שהראה לו הקב\"ה באצבעו ואלו הן מנורה וראש חדש ושרצים מנורה דכתיב וזה מעשה המנורה ראש חודש דכתיב החודש הזה לכם ראש חדשים שרצים דכתיב וזה לכם הטמא ויש אומרים אף הלכות שחיטה שנאמר וזה אשר תעשה על המזבח:","en":""},{"ref":"Menachot 29a:16","orig":"שתי פרשיות שבמזוזה מעכבות זו את זו ואפילו כתב אחד מעכבן: פשיטא","en":""},{"ref":"Menachot 29a:17","orig":"אמר רב יהודה אמר רב לא נצרכה אלא לקוצה של יוד והא נמי פשיטא אלא לכאידך דרב יהודה אמר רב דאמר רב יהודה אמר רב כל אות שאין גויל מוקף לה מארבע רוחותיה פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 29a:18","orig":"אמר אשיאן בר נדבך משמיה דרב יהודה ניקב תוכו של ה\"י כשר יריכו פסול א\"ר זירא לדידי מפרשה לי מיניה דרב הונא ורבי יעקב אמר לדידי מפרשה לי מיניה דרב יהודה ניקב תוכו של ה\"י כשר יריכו אם נשתייר בו כשיעור אות קטנה כשר ואם לאו פסול","en":""},{"ref":"Menachot 29a:19","orig":"אגרא חמוה דר' אבא","en":""},{"ref":"Menachot 29b:1","orig":"איפסיקא ליה כרעא דה\"י דהעם בניקבא אתא לקמיה דר' אבא א\"ל אם משתייר בו כשיעור אות קטנה כשר ואם לאו פסול:","en":""},{"ref":"Menachot 29b:2","orig":"ראמי בר תמרי דהוא חמוה דרמי בר דיקולי איפסיקא ליה כרעא דוי\"ו דויהרג בניקבא אתא לקמיה דרבי זירא א\"ל זיל אייתי ינוקא דלא חכים ולא טפש אי קרי ליה ויהרג כשר אי לא יהרג הוא ופסול","en":""},{"ref":"Menachot 29b:3","orig":"אמר רב יהודה אמר רב בשעה שעלה משה למרום מצאו להקב\"ה שיושב וקושר כתרים לאותיות אמר לפניו רבש\"ע מי מעכב על ידך אמר לו אדם אחד יש שעתיד להיות בסוף כמה דורות ועקיבא בן יוסף שמו שעתיד לדרוש על כל קוץ וקוץ תילין תילין של הלכות","en":""},{"ref":"Menachot 29b:4","orig":"אמר לפניו רבש\"ע הראהו לי אמר לו חזור לאחורך הלך וישב בסוף שמונה שורות ולא היה יודע מה הן אומרים תשש כחו כיון שהגיע לדבר אחד אמרו לו תלמידיו רבי מנין לך אמר להן הלכה למשה מסיני נתיישבה דעתו","en":""},{"ref":"Menachot 29b:5","orig":"חזר ובא לפני הקב\"ה אמר לפניו רבונו של עולם יש לך אדם כזה ואתה נותן תורה ע\"י אמר לו שתוק כך עלה במחשבה לפני אמר לפניו רבונו של עולם הראיתני תורתו הראני שכרו אמר לו חזור [לאחורך] חזר לאחוריו ראה ששוקלין בשרו במקולין אמר לפניו רבש\"ע זו תורה וזו שכרה א\"ל שתוק כך עלה במחשבה לפני","en":""},{"ref":"Menachot 29b:6","orig":"אמר רבא שבעה אותיות צריכות שלשה זיונין ואלו הן שעטנ\"ז ג\"ץ אמר רב אשי חזינא להו לספרי דווקני דבי רב דחטרי להו לגגיה דחי\"ת ותלו ליה לכרעיה דה\"י","en":""},{"ref":"Menachot 29b:7","orig":"חטרי להו לגגיה דחי\"ת כלומר חי הוא ברומו של עולם ותלו ליה לכרעיה דה\"י כדבעא מיניה רבי יהודה נשיאה מר' אמי מאי דכתיב בטחו ביי' עדי עד כי ביה יי' צור עולמים אמר ליה כל התולה בטחונו בהקב\"ה הרי לו מחסה בעולם הזה ולעולם הבא","en":""},{"ref":"Menachot 29b:8","orig":"אמר ליה אנא הכי קא קשיא לי מאי שנא דכתיב ביה ולא כתיב יה","en":""},{"ref":"Menachot 29b:9","orig":"כדדרש ר' יהודה בר ר' אילעאי אלו שני עולמות שברא הקב\"ה אחד בה\"י ואחד ביו\"ד ואיני יודע אם העולם הבא ביו\"ד והעולם הזה בה\"י אם העולם הזה ביו\"ד והעולם הבא בה\"י","en":""},{"ref":"Menachot 29b:10","orig":"כשהוא אומר אלה תולדות השמים והארץ בהבראם אל תקרי בהבראם אלא בה\"י בראם [הוי אומר העולם הזה בה\"י והעולם הבא ביו\"ד]","en":""},{"ref":"Menachot 29b:11","orig":"ומפני מה נברא העולם הזה בה\"י מפני שדומה לאכסדרה שכל הרוצה לצאת יצא ומ\"ט תליא כרעיה דאי הדר בתשובה מעיילי ליה","en":""},{"ref":"Menachot 29b:12","orig":"וליעייל בהך לא מסתייעא מילתא כדריש לקיש דאמר ריש לקיש מאי דכתיב אם ללצים הוא יליץ ולענוים יתן חן בא לטהר מסייעין אותו בא לטמא פותחין לו ומ\"ט אית ליה תאגא אמר הקב\"ה אם חוזר [בו] אני קושר לו קשר","en":""},{"ref":"Menachot 29b:13","orig":"מפני מה נברא העולם הבא ביו\"ד מפני שצדיקים שבו מועטים ומפני מה כפוף ראשו מפני שצדיקים שבו כפוף ראשיהם מפני מעשיהן שאינן דומין זה לזה","en":""},{"ref":"Menachot 29b:14","orig":"אמר רב יוסף הני תרתי מילי אמר רב בספרים ותניא תיובתיה חדא הא דאמר רב ס\"ת שיש בו שתי טעיות בכל דף ודף יתקן שלש יגנז","en":""},{"ref":"Menachot 29b:15","orig":"ותניא תיובתיה שלש יתקן ארבע יגנז תנא אם יש בו דף אחת שלימה מצלת על כולו: א\"ר יצחק בר שמואל בר מרתא משמיה דרב והוא דכתיב רוביה דספרא שפיר","en":""},{"ref":"Menachot 29b:16","orig":"א\"ל אביי לרב יוסף אי אית בההוא דף שלש טעיות מאי א\"ל הואיל ואיתיהיב לאיתקוני מיתקן וה\"מ חסירות אבל יתירות לית לן בה חסירות מ\"ט לא אמר רב כהנא משום דמיחזי כמנומר:","en":""},{"ref":"Menachot 29b:17","orig":"אגרא חמוה דרבי אבא הוה ליה יתירות בסיפריה אתא לקמיה דרבי אבא א\"ל לא אמרן אלא בחסירות","en":""}],"30":[{"ref":"Menachot 30a:1","orig":"אבל יתרות לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 30a:2","orig":"אידך דאמר רב הכותב ס\"ת ובא לגמור גומר ואפילו באמצע הדף מיתיבי הכותב ס\"ת בא לו לגמור לא יגמור באמצע הדף כדרך שגומר בחומשין אלא מקצר והולך עד סוף הדף כי קא אמר רב בחומשין","en":""},{"ref":"Menachot 30a:3","orig":"והא ס\"ת קאמר בחומשין של ס\"ת איני והא\"ר יהושע בר אבא אמר רב גידל אמר רב לעיני כל ישראל באמצע הדף ההיא באמצע שיטה איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 30a:4","orig":"רבנן אמרי אף באמצע שיטה רב אשי אמר באמצע שיטה דווקא והלכתא באמצע שיטה דווקא","en":""},{"ref":"Menachot 30a:5","orig":"אמר רבי יהושע בר אבא אמר רב גידל אמר רב שמנה פסוקים שבתורה יחיד קורא אותן בבהכ\"נ כמאן דלא כר\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 30a:6","orig":"דתניא וימת שם משה עבד יי' אפשר משה חי וכתב וימת שם משה אלא עד כאן כתב משה מכאן ואילך כתב יהושע בן נון דברי רבי יהודה ואמרי לה רבי נחמיה","en":""},{"ref":"Menachot 30a:7","orig":"אמר לו ר\"ש אפשר ס\"ת חסר אות אחת וכתיב לקוח את ספר התורה הזה ושמתם אותו וגו'","en":""},{"ref":"Menachot 30a:8","orig":"אלא עד כאן הקב\"ה אומר ומשה כותב ואומר מכאן ואילך הקב\"ה אומר ומשה כותב בדמע כמה שנאמר להלן ויאמר להם ברוך מפיו יקרא אלי את כל הדברים האלה ואני כותב על הספר בדיו","en":""},{"ref":"Menachot 30a:9","orig":"לימא דלא כר\"ש אפי' תימא ר\"ש הואיל ואישתני אישתני","en":""},{"ref":"Menachot 30a:10","orig":"וא\"ר יהושע בר אבא אמר רב גידל אמר רב הלוקח ס\"ת מן השוק כחוטף מצוה מן השוק כתבו מעלה עליו הכתוב כאילו קיבלו מהר סיני אמר רב ששת אם הגיה אפי' אות אחת מעלה עליו כאילו כתבו","en":""},{"ref":"Menachot 30a:11","orig":"(סי' סגלם) ת\"ר עושה אדם יריעה מבת שלש דפין ועד בת שמנה דפין פחות מיכן ויתר על כן לא יעשה","en":""},{"ref":"Menachot 30a:12","orig":"ולא ירבה בדפין מפני שנראה אגרת ולא ימעט בדפין מפני שעיניו משוטטות אלא כגון למשפחותיכם (למשפחותיכם למשפחותיכם) ג' פעמים","en":""},{"ref":"Menachot 30a:13","orig":"נזדמנה לו יריעה בת תשע דפים לא יחלוק שלש לכאן ושש לכאן אלא ארבע לכאן וחמש לכאן","en":""},{"ref":"Menachot 30a:14","orig":"בד\"א בתחלת הספר אבל בסוף הספר אפי' פסוק אחד ואפי' דף אחד פסוק אחד ס\"ד אלא אימא פסוק אחד בדף אחד","en":""},{"ref":"Menachot 30a:15","orig":"שיעור גליון מלמטה טפח מלמעלה ג' אצבעות ובין דף לדף כמלא ריוח רוחב שתי אצבעות ובחומשין מלמטה שלש אצבעות מלמעלה שתי אצבעות ובין דף לדף כמלא ריוח רוחב גודל","en":""},{"ref":"Menachot 30a:16","orig":"ובין שיטה לשיטה כמלא שיטה ובין תיבה לתיבה כמלא אות קטנה ובין אות לאות כמלא חוט השערה","en":""},{"ref":"Menachot 30a:17","orig":"אל ימעט אדם את הכתב לא מפני ריוח של מטה ולא מפני ריוח של מעלה ולא מפני ריוח שבין שיטה לשיטה ולא מפני ריוח שבין פרשה לפרשה","en":""},{"ref":"Menachot 30a:18","orig":"נזדמנה לו תיבה בת חמש אותיות לא יכתוב שתים בתוך הדף ושלש חוץ לדף","en":""},{"ref":"Menachot 30b:1","orig":"אלא שלש בתוך הדף ושתים חוץ לדף נזדמנה לו תיבה בת שתי אותיות לא יזרקנה לבין הדפין אלא חוזר וכותב בתחילת השיטה","en":""},{"ref":"Menachot 30b:2","orig":"הטועה בשם גורר את מה שכתב ותולה את מה שגרר וכותב את השם על מקום הגרר דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אף תולין את השם רבי יצחק אומר אף מוחק וכותב","en":""},{"ref":"Menachot 30b:3","orig":"ר\"ש שזורי אומר כל השם כולו תולין מקצתו אין תולין ר\"ש בן אלעזר אומר משום ר\"מ אין כותבין את השם לא על מקום הגרר ולא על מקום המחק ואין תולין אותו כיצד עושה מסלק את היריעה כולה וגונזה","en":""},{"ref":"Menachot 30b:4","orig":"איתמר רב חננאל אמר רב הלכה תולין את השם רבה בר בר חנה א\"ר יצחק בר שמואל הלכה מוחק וכותב","en":""},{"ref":"Menachot 30b:5","orig":"ולימא מר הלכה כמר ומר הלכה כמר משום דאפכי להו","en":""},{"ref":"Menachot 30b:6","orig":"אמר רבין בר חיננא אמר עולא א\"ר חנינא הלכה כר\"ש שזורי ולא עוד אלא כל מקום ששנה ר\"ש שזורי הלכה כמותו","en":""},{"ref":"Menachot 30b:7","orig":"אהייא אילימא אהא ר\"ש שזורי אומר כל השם כולו תולין מקצתו אין תולין והא איתמר עלה אמר רב חננאל אמר רב הלכה תולין את השם ורבה בר בר חנה אמר רב יצחק בר שמואל הלכה מוחק וכותב","en":""},{"ref":"Menachot 30b:8","orig":"ואם איתא הוא נמי לימא","en":""},{"ref":"Menachot 30b:9","orig":"אלא אהא ר\"ש שזורי אומר אפי' בן חמש שנים וחורש בשדה שחיטת אמו מטהרתו","en":""},{"ref":"Menachot 30b:10","orig":"הא איתמר עלה זעירי א\"ר חנינא הלכה כר\"ש שזורי ואם איתא הוא נמי לימא","en":""},{"ref":"Menachot 30b:11","orig":"אלא אהא בראשונה היו אומרים היוצא בקולר ואמר כתבו גט לאשתי הרי אלו יכתבו ויתנו חזרו לומר אף המפרש והיוצא בשיירא ר\"ש שזורי אומר אף המסוכן","en":""},{"ref":"Menachot 30b:12","orig":"אי נמי אהא תרומת מעשר של דמאי שחזרה למקומה ר\"ש שזורי אומר אף בחול שואלו ואוכלו על פיו","en":""},{"ref":"Menachot 30b:13","orig":"והא איתמר עלה א\"ר יוחנן הלכה כר\"ש שזורי במסוכן ובתרומת מעשר של דמאי ואם איתא הוא נמי לימא","en":""},{"ref":"Menachot 30b:14","orig":"אלא אהא רבי יוסי בן כיפר אומר משום ר\"ש שזורי פול המצרי שזרעו לזרע מקצתו השריש לפני ר\"ה ומקצתו אחר ר\"ה אין תורמין מזה על זה לפי שאין תורמין ומעשרין לא מן החדש על הישן ולא מן הישן על החדש","en":""},{"ref":"Menachot 30b:15","orig":"כיצד יעשה צובר גרנו לתוכו ונמצא תורם ומעשר מן החדש שבו על החדש שבו ומן הישן שבו על הישן שבו","en":""},{"ref":"Menachot 30b:16","orig":"הא איתמר עלה אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן הלכה כרבי שמעון שזורי ואם איתא הוא נמי לימא","en":""},{"ref":"Menachot 30b:17","orig":"אלא אמר רב פפא אשידה רב נחמן בר יצחק אמר איין רב פפא אמר","en":""}],"31":[{"ref":"Menachot 31a:1","orig":"אשידה דתנן [השידה] ב\"ש אומרים נמדדת מבפנים ובית הלל אומרים מבחוץ ומודים אלו ואלו שאין עובי הרגלים ועובי הלבזבזין נמדד","en":""},{"ref":"Menachot 31a:2","orig":"ר' יוסי אומר מודים שעובי הרגלים ועובי הלבזבזין נמדד וביניהן אין נמדד ר\"ש שזורי אומר אם היו רגלים גבוהות טפח אין ביניהן נמדד ואם לאו ביניהן נמדד","en":""},{"ref":"Menachot 31a:3","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר איין דתנן רבי מאיר אומר שמן תחלה לעולם וחכ\"א אף הדבש ר\"ש שזורי אומר אף היין מכלל דת\"ק סבר יין לא אימא רבי שמעון שזורי אומר יין","en":""},{"ref":"Menachot 31a:4","orig":"תניא אמר ר\"ש שזורי פעם אחת נתערב לי טבל בחולין ובאתי ושאלתי את רבי טרפון ואמר לי לך קח לך מן השוק ועשר עליו","en":""},{"ref":"Menachot 31a:5","orig":"קסבר דאורייתא ברובא בטל ורוב עמי הארץ מעשרים הן והוה ליה כתורם מן הפטור על הפטור","en":""},{"ref":"Menachot 31a:6","orig":"ולימא ליה לך קח מן העובד כוכבים קסבר אין קנין לעובד כוכבים בארץ ישראל להפקיע מיד מעשר והוה ליה מן החיוב על הפטור","en":""},{"ref":"Menachot 31a:7","orig":"איכא דאמרי אמר ליה לך קח מן העובד כוכבים קסבר יש קנין לעובד כוכבים בארץ ישראל להפקיע מיד מעשר והוה ליה מן הפטור על הפטור","en":""},{"ref":"Menachot 31a:8","orig":"ולימא ליה קח מהשוק קסבר אין רוב עמי הארץ מעשרין","en":""},{"ref":"Menachot 31a:9","orig":"שלח ליה רב יימר בר שלמיא לרב פפא הא דאמר רבין בר חיננא אמר עולא א\"ר חנינא הלכה כר\"ש שזורי ולא עוד אלא כל מקום ששנה רבי שמעון שזורי הלכה כמותו אף בנתערב ליה טבל בחולין","en":""},{"ref":"Menachot 31a:10","orig":"אמר ליה אין אמר רב אשי אמר לי מר זוטרא קשי בה ר' חנינא מסורא פשיטא","en":""},{"ref":"Menachot 31b:1","orig":"מי קאמר במשנתינו כל מקום ששנה קאמר","en":""},{"ref":"Menachot 31b:2","orig":"אמר רב זעירא אמר רב חננאל אמר רב קרע הבא בשני שיטין יתפור בשלש אל יתפור א\"ל רבה זוטי לרב אשי הכי אמר רבי ירמיה מדיפתי משמיה דרבא הא דאמרינן בשלש אל יתפור לא אמרן אלא בעתיקתא אבל חדתתא לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 31b:3","orig":"ולא עתיקתא עתיקתא ממש ולא חדתתא חדתתא ממש אלא הא דלא אפיצן הא דאפיצן וה\"מ בגידין אבל בגרדין לא","en":""},{"ref":"Menachot 31b:4","orig":"בעי רב יהודה בר אבא בין דף לדף בין שיטה לשיטה מאי תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 31b:5","orig":"אמר ר' זעירי אמר רב חננאל אמר רב מזוזה שכתבה שתים שתים כשרה איבעיא להו שתים ושלש ואחת מהו אמר רב נחמן בר יצחק כל שכן שעשאה כשירה מיתיבי עשאה כשירה או שירה כמותה פסולה כי תניא ההיא בס\"ת","en":""},{"ref":"Menachot 31b:6","orig":"אתמר נמי אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן ואמרי לה אמר רב אחא בר בר חנה אמר רבי יוחנן מזוזה שעשאה שתים ושלש ואחת כשרה ובלבד שלא יעשנה כקובה ובלבד שלא יעשנה כזנב","en":""},{"ref":"Menachot 31b:7","orig":"אמר רב חסדא על הארץ בשיטה אחרונה א\"ד בסוף שיטה ואיכא דאמרי בתחלת שיטה","en":""},{"ref":"Menachot 31b:8","orig":"מ\"ד בסוף שיטה כגבוה שמים על הארץ ומ\"ד בתחילת שיטה כי היכי דמרחקא שמים מארץ","en":""},{"ref":"Menachot 31b:9","orig":"א\"ר חלבו חזינא ליה לרב הונא דכריך לה מאחד כלפי שמע ועושה פרשיותיה סתומות","en":""},{"ref":"Menachot 31b:10","orig":"מיתיבי אמר רשב\"א ר\"מ היה כותבה על דוכסוסטוס כמין דף","en":""}],"32":[{"ref":"Menachot 32a:1","orig":"ועושה ריוח מלמעלה וריוח מלמטה ועושה פרשיותיה פתוחות אמרתי לו רבי מה טעם אמר לי הואיל ואין סמוכות מן התורה","en":""},{"ref":"Menachot 32a:2","orig":"ואמר רב חננאל אמר רב הלכה כר\"ש בן אלעזר מאי לאו אפתוחות","en":""},{"ref":"Menachot 32a:3","orig":"לא אריוח וכמה ריוח אמר רב מנשיא בר יעקב ואמרי לה אמר רב שמואל בר יעקב כמלא אטבא דסיפרי","en":""},{"ref":"Menachot 32a:4","orig":"אמר ליה אביי לרב יוסף ואת לא תסברא דכי אמר רב אריוח והא רב אית ליה מנהגא והאידנא נהוג עלמא בסתומות","en":""},{"ref":"Menachot 32a:5","orig":"דאמר רבה אמר רב כהנא אמר רב אם יבא אליהו ויאמר חולצין במנעל שומעין לו אין חולצין בסנדל אין שומעין לו שכבר נהגו העם בסנדל","en":""},{"ref":"Menachot 32a:6","orig":"ורב יוסף אמר רב כהנא אמר רב אם יבא אליהו ויאמר אין חולצין במנעל שומעין לו אין חולצין בסנדל אין שומעין לו שכבר נהגו העם בסנדל","en":""},{"ref":"Menachot 32a:7","orig":"ואמרינן מאי בינייהו מנעל לכתחילה איכא בינייהו אלא לאו שמע מינה אריוח ש\"מ","en":""},{"ref":"Menachot 32a:8","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר מצוה לעשותן סתומות ואי עבדינהו פתוחות שפיר דמי ומאי פתוחות דקאמר רשב\"א אף פתוחות","en":""},{"ref":"Menachot 32a:9","orig":"לימא מסייע ליה כיוצא בו ספר תורה שבלה ותפילין שבלו אין עושין מהן מזוזה לפי שאין מורידין מקדושה חמורה לקדושה קלה הא מורידין עושין","en":""},{"ref":"Menachot 32a:10","orig":"אמאי הכא סתומות והכא פתוחות דלמא להשלים","en":""},{"ref":"Menachot 32a:11","orig":"הא מורידין עושין והתניא הלכה למשה מסיני תפילין על הקלף ומזוזה על דוכסוסטוס קלף במקום בשר דוכסוסטוס במקום שער למצוה","en":""},{"ref":"Menachot 32a:12","orig":"והתניא שינה פסול בתפילין והתניא שינה בין בזה ובין בזה פסול אידי ואידי בתפילין והא דכתבינהו אקלף במקום שער והא","en":""},{"ref":"Menachot 32b:1","orig":"דכתבינהו אדוכסוסטוס במקום בשר","en":""},{"ref":"Menachot 32b:2","orig":"ואיבעית אימא שינה בזה ובזה תנאי היא דתניא שינה בזה ובזה פסול ר' [אחא מכשיר משום רבי] אחאי ברבי חנינא ואמרי לה משמיה דרבי עקיבא ברבי חנינא","en":""},{"ref":"Menachot 32b:3","orig":"הא מורידין עושין והא בעיא שרטוט דאמר רב מניומי בר חלקיה אמר רב חמא בר גוריא אמר רב כל מזוזה שאינה משורטטת פסולה ורב מנימין בר חלקיה דידיה אמר שרטוט של מזוזה הלכה למשה מסיני","en":""},{"ref":"Menachot 32b:4","orig":"תנאי היא דתניא ר' ירמיה אומר משום רבינו תפילין ומזוזות נכתבות שלא מן הכתב ואין צריכות שירטוט","en":""},{"ref":"Menachot 32b:5","orig":"והילכתא תפילין לא בעי שרטוט ומזוזה בעיא שירטוט ואידי ואידי נכתבות שלא מן הכתב מ\"ט מיגרס גריסין","en":""},{"ref":"Menachot 32b:6","orig":"אמר רב חלבו אנא חזיתיה לרב הונא דהוה יתיב אפוריא דס\"ת עליה וכף לכדא אארעא ואנח עליה ס\"ת והדר יתיב במיטה קסבר אסור לישב על גבי מיטה שס\"ת מונח עליה","en":""},{"ref":"Menachot 32b:7","orig":"ופליגא דרבה בר בר חנה דאמר רבה בר בר חנה א\"ר יוחנן מותר לישב על גבי מיטה שספר תורה מונח עליה ואם לחשך אדם לומר מעשה בר' אלעזר שהיה יושב על המיטה ונזכר שס\"ת מונח עליה ונשמט וישב ע\"ג קרקע ודומה כמי שהכישו נחש התם ס\"ת על גבי קרקע הוה","en":""},{"ref":"Menachot 32b:8","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל כתבה אגרת פסולה מ\"ט אתיא כתיבה כתיבה מספר","en":""},{"ref":"Menachot 32b:9","orig":"ואמר רב יהודה אמר שמואל תלאה במקל פסולה מ\"ט בשעריך בעינן תניא נמי הכי תלאה במקל או שהניחה אחר הדלת סכנה ואין בה מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 32b:10","orig":"של בית מונבז המלך היו עושין בפונדקותיהן כן זכר למזוזה","en":""},{"ref":"Menachot 32b:11","orig":"ואמר רב יהודה אמר שמואל מצוה להניחה בתוך חללו של פתח פשיטא בשעריך אמר רחמנא ס\"ד אמינא הואיל ואמר רבא מצוה להניחה","en":""}],"33":[{"ref":"Menachot 33a:1","orig":"בטפח הסמוך לרשות הרבים כמה דמרחק מעלי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 33a:2","orig":"ואמר רב יהודה אמר שמואל כתבה על שני דפין פסולה מיתיבי כתבה על שני דפין והניחה בשני סיפין פסולה הא בסף אחד כשרה ראויה לשני סיפין קאמר","en":""},{"ref":"Menachot 33a:3","orig":"ואמר רב יהודה אמר שמואל במזוזה הלך אחר היכר ציר מאי היכר ציר אמר רב אדא אבקתא היכי דמי כגון פיתחא דבין תרי בתי בין בי גברי לבי נשי","en":""},{"ref":"Menachot 33a:4","orig":"ריש גלותא בנא ביתא אמר ליה לרב נחמן קבע לי מזוזתא א\"ר נחמן תלי דשי ברישא","en":""},{"ref":"Menachot 33a:5","orig":"אמר רב יהודה אמר רב עשאה כמין נגר פסולה איני והא כי אתא רב יצחק בר יוסף אמר כולהו מזוזתא דבי רבי כמין נגר הוו עבידן וההיא פיתחא דעייל ביה רבי לבי מדרשא לא הוה לה מזוזה לא קשיא הא דעבידא כסיכתא הא דעבידא כאיסתוירא","en":""},{"ref":"Menachot 33a:6","orig":"איני והא ההוא פיתחא דהוה עייל בה רב הונא לבי מדרשא והויא לה מזוזה ההוא רגיל הוה דאמר רב יהודה אמר רב במזוזה הלך אחר הרגיל","en":""},{"ref":"Menachot 33a:7","orig":"א\"ר זירא אמר רב מתנא אמר שמואל מצוה להניחה בתחלת שליש העליון ורב הונא אמר מגביה מן הקרקע טפח ומרחיק מן הקורה טפח וכל הפתח כולו כשר למזוזה","en":""},{"ref":"Menachot 33a:8","orig":"מיתיבי מגביה מן הקרקע טפח ומרחיק מן הקורה טפח וכל הפתח כולו כשר למזוזה דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר וקשרתם וכתבתם מה קשירה בגובה אף כתיבה בגובה","en":""},{"ref":"Menachot 33a:9","orig":"בשלמא לרב הונא הוא דאמר כר' יהודה אלא לשמואל דאמר כמאן לא כר' יהודה ולא כר' יוסי","en":""},{"ref":"Menachot 33a:10","orig":"אמר ר\"ה בריה דרב נתן לעולם כרבי יוסי","en":""},{"ref":"Menachot 33b:1","orig":"ומאי תחילת שליש העליון דקא אמר להרחיקה שלא להרחיקה מן הקורה של מעלה יותר משליש","en":""},{"ref":"Menachot 33b:2","orig":"אמר רבא מצוה להניחה בטפח הסמוך לרה\"ר מאי טעמא רבנן אמרי כדי שיפגע במזוזה מיד רב חנינא מסורא אומר כי היכי דתינטריה","en":""},{"ref":"Menachot 33b:3","orig":"אמר רבי חנינא בוא וראה שלא כמדת הקב\"ה מדת בשר ודם מדת בשר ודם מלך יושב מבפנים ועם משמרין אותו מבחוץ מדת הקב\"ה אינו כן עבדיו יושבין מבפנים והוא משמרן מבחוץ שנאמר ה' שומרך ה' צלך על יד ימינך","en":""},{"ref":"Menachot 33b:4","orig":"דרש רב יוסף בריה דרבא משמיה דרבא העמיק לה טפח פסולה לימא מסייעא ליה הניחה בפצין או שטלה עליה מלבן אם יש שם טפח צריך מזוזה אחרת אם לאו אינו צריך מזוזה אחרת","en":""},{"ref":"Menachot 33b:5","orig":"כי תניא ההיא בפתח שאחורי הדלת","en":""},{"ref":"Menachot 33b:6","orig":"הא בהדיא קתני לה פתח שאחורי הדלת אם יש שם טפח צריך מזוזה אחרת ואם לאו אינו צריך מזוזה אחרת כיצד קתני","en":""},{"ref":"Menachot 33b:7","orig":"תנא העמיד לה מלבן של קנים חותך שפופרת ומניחה אמר רב אחא בריה דרבא לא שנו אלא שהעמיד ולבסוף חתך והניחה אבל חתך והניח ולבסוף העמיד פסולה תעשה ולא מן העשוי","en":""},{"ref":"Menachot 33b:8","orig":"ואמר רבא הני פיתחי שימאי פטורין מן המזוזה מאי פיתחי שימאי פליגי בה רב ריחומי ואבא יוסי חד אמר דלית להו תקרה וחד אמר דלית להו שקופי","en":""},{"ref":"Menachot 33b:9","orig":"אמר רבה בר שילא אמר רב חסדא אכסדרה פטורה מן המזוזה לפי שאין לה פצימין הא יש לה פצימין חייב לחיזוק תקרה הוא דעבידי","en":""},{"ref":"Menachot 33b:10","orig":"הכי קאמר אע\"פ שיש לה פצימין פטורה שאין עשויין אלא לחיזוק לתקרה אמר אביי חזינא להו לאיספלידי דבי מר דאית להו פצימי ולית להו מזוזתא קסבר לחיזוק תקרה הוא דעבידי","en":""},{"ref":"Menachot 33b:11","orig":"מיתיבי בית שער אכסדרה ומרפסת חייבין במזוזה באכסדרה דבי רב אכסדרה דבי רב כאינדרונא מעלייתא הוא באכסדרה רומיתא","en":""},{"ref":"Menachot 33b:12","orig":"אמר רחבה אמר רב יהודה בי הרזיקי חייב בשתי מזוזות מאי בי הרזיקי אמר רב פפא סבא משמיה דרב בית שער הפתוח לחצר ובתים פתוחין לבית שער","en":""},{"ref":"Menachot 33b:13","orig":"ת\"ר בית שער הפתוח לגינה ולקיטונית רבי יוסי אומר נידון כקיטונית וחכ\"א נידון כבית שער רב ושמואל דאמרי תרוייהו מגינה לבית כולי עלמא לא פליגי דחייב מאי טעמא ביאה דבית היא","en":""},{"ref":"Menachot 33b:14","orig":"כי פליגי מבית לגינה מר סבר קיטונית עיקר ומר סבר גינה עיקר","en":""},{"ref":"Menachot 33b:15","orig":"רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו מבית לגינה דכולי עלמא לא פליגי דפטור מאי טעמא פיתחא דגינה הוא כי פליגי מגינה לבית מר סבר ביאה דבית הוא ומר סבר כולה","en":""}],"34":[{"ref":"Menachot 34a:1","orig":"אדעתא דגינה הוא דעבידא","en":""},{"ref":"Menachot 34a:2","orig":"אביי ורבא עבדי כרבה ורב יוסף ורב אשי עביד כרב ושמואל לחומרא והילכתא כרב ושמואל לחומרא","en":""},{"ref":"Menachot 34a:3","orig":"איתמר לול פתוח מן הבית לעלייה אמר רב הונא אם יש לו פתח אחד חייב במזוזה אחת אם יש לו ב' פתחין חייב בשתי מזוזות אמר רב פפא שמע מינה מדרב הונא האי אינדרונא דאית ליה ארבעה באבי חייב בארבע מזוזות פשיטא לא צריכא אף על גב דרגיל בחד","en":""},{"ref":"Menachot 34a:4","orig":"אמר אמימר האי פיתחא דאקרנא חייב במזוזה אמר ליה רב אשי לאמימר והא לית ליה פצימין א\"ל עדי פצימי","en":""},{"ref":"Menachot 34a:5","orig":"רב פפא איקלע לבי מר שמואל חזא ההוא פיתחא דלא הוה ליה אלא פצים אחד משמאלא ועבידא ליה מזוזה א\"ל כמאן כר\"מ אימר דאמר ר\"מ מימין משמאל מי אמר","en":""},{"ref":"Menachot 34a:6","orig":"מאי היא דתניא ביתך ביאתך מן הימין אתה אומר מן הימין או אינו אלא משמאל ת\"ל ביתך מאי תלמודא אמר רבה דרך ביאתך מן הימין דכי עקר איניש כרעיה דימינא עקר","en":""},{"ref":"Menachot 34a:7","orig":"רב שמואל בר אחא קמיה דרב פפא משמיה דרבא בר עולא אמר מהכא ויקח יהוידע הכהן ארון אחד ויקב חור בדלתו ויתן אותו אצל המזבח מימין בבוא איש בית ה' ונתנו שמה הכהנים שומרי הסף את כל הכסף המובא בית ה'","en":""},{"ref":"Menachot 34a:8","orig":"מאי ר\"מ דתניא בית שאין לו אלא פצים אחד ר\"מ מחייב במזוזה וחכמים פוטרין מאי טעמא דרבנן מזוזות כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 34a:9","orig":"מ\"ט דר' מאיר דתניא מזוזות שומע אני מיעוט מזוזות שתים כשהוא אומר מזוזות בפרשה שניה שאין תלמוד לומר הוי ריבוי אחר ריבוי ואין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט מעטו הכתוב למזוזה אחת דברי ר' ישמעאל","en":""},{"ref":"Menachot 34a:10","orig":"ר\"ע אומר אינו צריך כשהוא אומר על המשקוף ועל שתי המזוזות שאין ת\"ל שתי מה ת\"ל שתי זה בנה אב כל מקום שנאמר מזוזות אינו אלא אחת עד שיפרט לך הכתוב שתים","en":""},{"ref":"Menachot 34a:11","orig":"ת\"ר וכתבתם יכול יכתבנה על האבנים נאמר כאן כתיבה ונאמר להלן כתיבה מה להלן על הספר אף כאן על הספר","en":""},{"ref":"Menachot 34a:12","orig":"או כלך לדרך זו נאמר כאן כתיבה ונאמר להלן כתיבה מה להלן על האבנים אף כאן על האבנים","en":""},{"ref":"Menachot 34a:13","orig":"נראה למי דומה דנין כתיבה הנוהגת לדורות מכתיבה הנוהגת לדורות ואין דנין כתיבה הנוהגת לדורות מכתיבה שאינה נוהגת לדורות וכמו שנאמר להלן ויאמר להם ברוך מפיו יקרא אלי את הדברים האלה ואני כותב על הספר בדיו","en":""},{"ref":"Menachot 34a:14","orig":"אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי רחמנא אמר על מזוזות ואת אמרת נילף כתיבה כתיבה אמר קרא וכתבתם כתיבה תמה והדר על המזוזות","en":""},{"ref":"Menachot 34a:15","orig":"ומאחר דכתיב [וכתבתם] האי גזירה שוה למה לי אי לאו גזירה שוה הוה אמינא ליכתבא אאבנא וליקבעה אסיפא קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Menachot 34a:16","orig":"ארבע פרשיות שבתפילין מעכבות זו את זו ואפילו כתב אחד מעכבן: פשיטא","en":""},{"ref":"Menachot 34a:17","orig":"אמר רב יהודה אמר רב לא נצרכא אלא לקוצו של יו\"ד והא נמי פשיטא לא נצרכא אלא לאידך דרב יהודה דאמר רב יהודה אמר רב כל אות שאין גויל מוקף לה מארבע רוחותיה פסולה:","en":""},{"ref":"Menachot 34b:1","orig":"ת\"ר לטטפת לטטפת לטוטפת הרי כאן ד' דברי רבי ישמעאל","en":""},{"ref":"Menachot 34b:2","orig":"ר\"ע אומר אינו צריך טט בכתפי שתים פת באפריקי שתים","en":""},{"ref":"Menachot 34b:3","orig":"ת\"ר יכול יכתבם על ד' עורות ויניחם בד' בתים בד' עורות ת\"ל ולזכרון בין עיניך זכרון אחד אמרתי לך ולא ב' וג' זכרונות הא כיצד כותבן על ד' עורות ומניחן בד' בתים בעור אחד","en":""},{"ref":"Menachot 34b:4","orig":"ואם כתבן בעור אחד והניחן בד' בתים יצא וצריך שיהא ריוח ביניהן דברי רבי וחכ\"א אינו צריך ושוין שנותן חוט או משיחה בין כל אחת ואחת ואם אין חריצן ניכר פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 34b:5","orig":"תנו רבנן כיצד כותבן תפלה של יד כותבה על עור אחד ואם כתבה בארבע עורות והניחה בבית אחד יצא וצריך לדבק שנאמר והיה לך לאות על ידך כשם שאות אחת מבחוץ כך אות אחת מבפנים דברי ר' יהודה ר' יוסי אומר אינו צריך","en":""},{"ref":"Menachot 34b:6","orig":"א\"ר יוסי ומודה לי ר' יהודה ברבי שאם אין לו תפילין של יד ויש לו שתי תפילין של ראש שטולה עור על אחת מהן ומניחה מודה היינו פלוגתייהו אמר רבא מדבריו של ר' יוסי חזר בו ר' יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 34b:7","orig":"איני והא שלח רב חנניה משמיה דר' יוחנן תפלה של יד עושין אותה של ראש ושל ראש אין עושין אותה של יד לפי שאין מורידין מקדושה חמור' לקדושה קלה","en":""},{"ref":"Menachot 34b:8","orig":"ל\"ק הא בעתיקתא הא בחדתתא ולמ\"ד הזמנה מילתא היא דאתני עלייהו מעיקרא","en":""},{"ref":"Menachot 34b:9","orig":"ת\"ר כיצד סדרן קדש לי והי' כי יביאך מימין שמע והי' אם שמוע משמאל","en":""},{"ref":"Menachot 34b:10","orig":"והתניא איפכא אמר אביי ל\"ק כאן מימינו של קורא כאן מימינו של מניח והקורא קורא כסדרן:","en":""},{"ref":"Menachot 34b:11","orig":"אמר רב חננאל אמר רב החליף פרשיותיה פסולות אמר אביי לא אמרן","en":""}],"35":[{"ref":"Menachot 35a:1","orig":"אלא גוייתא לברייתא וברייתא לגוייתא אבל גוייתא לגוייתא וברייתא לברייתא לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 35a:2","orig":"א\"ל רבא מאי שנא גוייתא לברייתא וברייתא לגוייתא דלא דהך דבעי למיחזי אוירא לא קא חזייא והא דלא קא בעי למיחזי אוירא קא חזייא ברייתא לברייתא וגוייתא לגוייתא נמי הך דבעיא למיחזי אוירא דימין קא חזיא אוירא דשמאל ודשמאל קא חזיא אוירא דימין אלא ל\"ש","en":""},{"ref":"Menachot 35a:3","orig":"ואמר רב חננאל אמר רב תיתורא דתפילין הלכה למשה מסיני אמר אביי מעברתא דתפילין הלכה למשה מסיני ואמר אביי שי\"ן של תפילין הלכה למשה מסיני","en":""},{"ref":"Menachot 35a:4","orig":"וצריך שיגיע חריץ למקום התפר רב דימי מנהרדעא אמר כיון דמנכר לא צריך","en":""},{"ref":"Menachot 35a:5","orig":"ואמר אביי האי קילפא דתפילין צריך למיבדקיה דדילמא אית בה ריעותא ובעינא כתיבה תמה וליכא רב דימי מנהרדעא אמר לא צריך קולמוסא בדיק לה","en":""},{"ref":"Menachot 35a:6","orig":"א\"ר יצחק רצועות שחורות הלכה למשה מסיני מיתיבי תפילין אין קושרין אותן אלא במינן בין ירוקות בין שחורות בין לבנות אדומות לא יעשה מפני גנאי ודבר אחר","en":""},{"ref":"Menachot 35a:7","orig":"א\"ר יהודה מעשה בתלמידו של ר\"ע שהיה קושר תפיליו בלשונות של תכלת ולא אמר לו דבר איפשר אותו צדיק ראה תלמידו ולא מיחה בו אמר לו הן לא ראה אותו ואם ראה אותו לא היה מניחו","en":""},{"ref":"Menachot 35a:8","orig":"מעשה בהורקנוס בנו של ר' אליעזר בן הורקנוס שהיה קושר תפיליו בלשונות של ארגמן ולא אמר לו דבר איפשר אותו צדיק ראה בנו ולא מיחה בו אמרו לו הן לא ראה אותו ואם ראה אותו לא היה מניחו","en":""},{"ref":"Menachot 35a:9","orig":"קתני מיהא בין ירוקות בין שחורות ובין לבנות לא קשיא כאן מבפנים כאן מבחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 35a:10","orig":"אי מבפנים מאי גנאי ודבר אחר איכא זימנין דמתהפכין ליה","en":""},{"ref":"Menachot 35a:11","orig":"תנא תפילין מרובעות הלכה למשה מסיני אמר רב פפא בתפרן ובאלכסונן","en":""},{"ref":"Menachot 35a:12","orig":"לימא מסייע ליה העושה תפילתו עגולה סכנה ואין בה מצוה אמר רב פפא מתני' דעבידא כי אמגוזא","en":""},{"ref":"Menachot 35a:13","orig":"אמר רב הונא תפילין כל זמן שפני טבלא קיימת כשירות רב חסדא אמר נפסקו שתים כשירות שלש פסולות","en":""},{"ref":"Menachot 35a:14","orig":"אמר רבא הא דאמרת שתים כשירות לא אמרן אלא זה שלא כנגד זה אבל זה כנגד זה פסולות וזה כנגד זה נמי לא אמרן אלא בחדתתא אבל בעתיקתא לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 35a:15","orig":"אמר ליה אביי לרב יוסף היכי דמיין חדתתא והיכי דמיין עתיקתא אמר ליה כל היכא כי מיתלי ביה בשלחא והדר חלים עתיקתא ואידך חדתתא","en":""},{"ref":"Menachot 35b:1","orig":"וא\"נ כל היכי דכי מיתלי ביה במתנא אתייה אבתריה חדתתא ואידך עתיקתא","en":""},{"ref":"Menachot 35b:2","orig":"אביי הוה יתיב קמיה דרב יוסף איפסיק ליה רצועה דתפילי א\"ל מהו למיקטריה א\"ל וקשרתם כתיב שתהא קשירה תמה","en":""},{"ref":"Menachot 35b:3","orig":"א\"ל רב אחא בריה דרב יוסף לרב אשי מהו למיתפריה ועייליה לתפירה לגאו אמר פוק חזי מה עמא דבר","en":""},{"ref":"Menachot 35b:4","orig":"אמר רב פפא גרדומי רצועות כשירות ולאו מילתא היא מדאמרי בני רבי חייא גרדומי תכלת וגרדומי אזוב כשירין התם הוא דתשמישי מצוה נינהו אבל הכא דתשמישי קדושה נינהו לא","en":""},{"ref":"Menachot 35b:5","orig":"מכלל דאית להו שיעורא וכמה שיעורייהו אמר רמי בר חמא אמר ר\"ל עד אצבע צרדה רב כהנא מחוי כפוף רב אשי מחוי פשוט","en":""},{"ref":"Menachot 35b:6","orig":"רבה קטר להו ופשיט ושדי להו רב אחא בר יעקב קטר להו ומתלית להו מר בריה דרבנא עביד כדידן","en":""},{"ref":"Menachot 35b:7","orig":"אמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב קשר של תפילין הלכה למשה מסיני אמר ר\"נ ונוייהן לבר רב אשי הוה יתיב קמיה דמר זוטרא איתהפכא ליה רצועה דתפילין א\"ל לא סבר לה מר ונוייהן לבר א\"ל לאו אדעתאי","en":""},{"ref":"Menachot 35b:8","orig":"וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך תניא ר\"א הגדול אומר אלו תפילין שבראש והסרותי את כפי וראית את אחורי אמר רב חנא בר ביזנא אמר ר\"ש חסידא מלמד שהראה לו הקב\"ה למשה קשר של תפילין","en":""},{"ref":"Menachot 35b:9","orig":"אמר רב יהודה קשר של תפילין צריך שיהא למעלה כדי שיהו ישראל למעלה ולא למטה וצריך שיהא כלפי פנים כדי שיהו ישראל לפנים ולא לאחור","en":""},{"ref":"Menachot 35b:10","orig":"אמר רב שמואל בר בידרי אמר רב ואמרי לה אמר ר' אחא אריכא אמר רב הונא ואמרי לה אמר רב מנשיא אמר שמואל תפילין מאימתי מברך עליהן משעת הנחתן איני והא אמר רב יהודה אמר שמואל כל המצות כולן מברך עליהן עובר לעשייתן אביי ורבא דאמרי תרוייהו משעת הנחה ועד שעת קשירה","en":""}],"36":[{"ref":"Menachot 36a:1","orig":"אמר רב חסדא סח בין תפילה לתפילה חוזר ומברך","en":""},{"ref":"Menachot 36a:2","orig":"סח אין לא סח לא והא שלח רב חייא בריה דרב הונא משמיה דר' יוחנן על תפילה של יד אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין על תפילין של ראש אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות תפילין","en":""},{"ref":"Menachot 36a:3","orig":"אביי ורבא דאמרי תרוייהו לא סח מברך אחת סח מברך שתים","en":""},{"ref":"Menachot 36a:4","orig":"תנא סח בין תפילה לתפילה עבירה היא בידו וחוזר עליה מערכי המלחמה","en":""},{"ref":"Menachot 36a:5","orig":"תנא כשהוא מניח מניח של יד ואחר כך מניח של ראש וכשהוא חולץ חולץ של ראש ואחר כך חולץ של יד בשלמא כשהוא מניח מניח של יד ואח\"כ מניח של ראש דכתיב וקשרתם לאות על ידך והדר והיו לטוטפת בין עיניך","en":""},{"ref":"Menachot 36a:6","orig":"אלא כשהוא חולץ חולץ של ראש ואח\"כ חולץ של יד מנלן אמר רבה רב הונא אסברא לי אמר קרא והיו לטוטפת בין עיניך כל זמן שבין עיניך יהו שתים","en":""},{"ref":"Menachot 36a:7","orig":"ת\"ר תפילין מאימתי מברך עליהן משעת הנחתן כיצד היה משכים לצאת לדרך ומתיירא שמא יאבדו מניחן וכשיגיע זמנן ממשמש בהן ומברך עליהן","en":""},{"ref":"Menachot 36a:8","orig":"ועד מתי מניחן עד שתשקע החמה רבי יעקב אומר עד שתכלה רגל מן השוק וחכמים אומרים עד זמן שינה ומודים חכמים לר' יעקב שאם חלצן לצאת לבית הכסא או ליכנס לבית המרחץ ושקעה חמה שוב אינו חוזר ומניחן","en":""},{"ref":"Menachot 36a:9","orig":"אמר רב נחמן הלכה כרבי יעקב רב חסדא ורבה בר רב הונא מצלו בהו באורתא איכא דאמרי אין הלכה כר' יעקב","en":""},{"ref":"Menachot 36b:1","orig":"והא רב חסדא ורבה בר רב הונא מצלו בהו באורתא ההוא פליגא","en":""},{"ref":"Menachot 36b:2","orig":"ומי אמר רבה בר רב הונא הכי והא אמר רבה בר רב הונא ספק חשיכה ספק לא חשיכה לא חולץ ולא מניח הא ודאי חשיכה חולץ התם בערב שבת איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 36b:3","orig":"מאי קסבר אי קסבר לילה זמן תפילין שבת נמי זמן תפילין אי קסבר שבת לאו זמן תפילין לילה נמי לאו זמן תפילין דמהיכא דממעטא שבת מהתם ממעטי לילות","en":""},{"ref":"Menachot 36b:4","orig":"דתניא ושמרת את החוקה הזאת למועדה מימים ימימה ימים ולא לילות מימים ולא כל ימים פרט לשבתות וימים טובים דברי רבי יוסי הגלילי ר\"ע אומר לא נאמר חוקה זו אלא לפסח בלבד","en":""},{"ref":"Menachot 36b:5","orig":"נפקא ליה מהיכא דנפקא ליה לר' עקיבא דתניא ר' עקיבא אומר יכול יניח אדם תפילין בשבתות ובימים טובים ת\"ל והיה לאות על ידך ולטוטפת בין עיניך מי שצריכין אות יצאו שבתות וימים טובים שהן גופן אות","en":""},{"ref":"Menachot 36b:6","orig":"אמר ר' אלעזר כל המניח תפילין אחר שקיעת החמה עובר בעשה ור' יוחנן אמר עובר בלאו לימא בר' אבין אמר ר' אילעא קא מיפלגי דאמר ר' אבין אמר ר' אילעא כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא לא תעשה","en":""},{"ref":"Menachot 36b:7","orig":"דמר אית ליה דר' אבין ומר לית ליה דר' אבין","en":""},{"ref":"Menachot 36b:8","orig":"לא דכולי עלמא אית להו דרבי אבין אמר ר' אילעא והכא בהא קא מיפלגי מר סבר השמר דלאו לאו והשמר דעשה עשה ומר סבר השמר דעשה נמי לאו","en":""},{"ref":"Menachot 36b:9","orig":"ואמר רבי אלעזר ואם לשמרן מותר ואמר רבינא הוה יתיבנא קמיה דרב אשי וחשך והניח תפילין ואמרי ליה לשמרן קא בעי להו מר ואמר לי אין וחזיתיה לדעתיה דלאו לשמרן הוא בעי קסבר הלכה ואין מורין כן","en":""},{"ref":"Menachot 36b:10","orig":"אמר רבה בר רב הונא חייב אדם למשמש בתפילין בכל שעה קל וחומר מציץ ומה ציץ שאין בו אלא אזכרה אחת אמרה תורה והיה על מצחו תמיד שלא תסיח דעתו ממנו תפילין שיש בהן אזכרות הרבה על אחת כמה וכמה","en":""},{"ref":"Menachot 36b:11","orig":"ת\"ר ידך זו שמאל אתה אומר שמאל או אינו אלא ימין תלמוד לומר אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים ואומר ידה ליתד תשלחנה וימינה להלמות עמלים ואומר למה תשיב ידך וימינך מקרב חיקך כלה","en":""}],"37":[{"ref":"Menachot 37a:1","orig":"רבי יוסי החורם אומר מצינו ימין שנקרא יד שנאמר וירא יוסף כי ישית אביו יד ימינו ואידך יד ימינו איקרי יד סתמא לא איקרי","en":""},{"ref":"Menachot 37a:2","orig":"ר' נתן אומר אינו צריך הרי הוא אומר וקשרתם וכתבתם מה כתיבה בימין אף קשירה בימין וכיון דקשירה בימין הנחה בשמאל היא ור' יוסי החורם הנחה דבשמאל מנא ליה נפקא ליה מהיכא דנפקא ליה לר' נתן","en":""},{"ref":"Menachot 37a:3","orig":"רב אשי אמר מידכה כתיב בה\"י כהה א\"ל ר' אבא לרב אשי ואימא ידך שבכח א\"ל מי כתיב בחי\"ת","en":""},{"ref":"Menachot 37a:4","orig":"כתנאי ידכה בה\"י זו שמאל אחרים אומרים ידך לרבות את הגידם תניא אידך אין לו זרוע פטור מן התפילין אחרים אומר ידכה לרבות את הגידם","en":""},{"ref":"Menachot 37a:5","orig":"ת\"ר אטר מניח תפילין בימינו שהוא שמאלו והתניא מניח בשמאלו שהוא שמאלו של כל אדם אמר אביי כי תניא ההיא בשולט בשתי ידיו","en":""},{"ref":"Menachot 37a:6","orig":"תנא דבי מנשה על ידך זו קיבורת בין עיניך זו קדקד היכא אמרי דבי רבי ינאי מקום שמוחו של תינוק רופס","en":""},{"ref":"Menachot 37a:7","orig":"בעא מיניה פלימו מרבי מי שיש לו שני ראשים באיזה מהן מניח תפילין א\"ל או קום גלי או קבל עלך שמתא אדהכי אתא ההוא גברא א\"ל איתיליד לי ינוקא דאית ליה תרי רישי כמה בעינן למיתב לכהן אתא ההוא סבא תנא ליה חייב ליתן לו י' סלעים","en":""},{"ref":"Menachot 37a:8","orig":"איני והתני רמי בר חמא מתוך שנאמר פדה תפדה את בכור האדם שומע אני אפילו נטרף בתוך ל' ת\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 37b:1","orig":"אך חלק שאני הכא דבגולגולת תלא רחמנא","en":""},{"ref":"Menachot 37b:2","orig":"אמר מר ידך זו קיבורת מנלן דת\"ר על ידך זו גובה שביד אתה אומר זו גובה שביד או אינו אלא על ידך ממש אמרה תורה הנח תפילין ביד והנח תפילין בראש מה להלן בגובה שבראש אף כאן בגובה שביד","en":""},{"ref":"Menachot 37b:3","orig":"רבי אליעזר אומר אינו צריך הרי הוא אומר והיה לך לאות לך לאות ולא לאחרים לאות ר' יצחק אומר אינו צריך הרי הוא אומר ושמתם את דברי אלה על לבבכם וקשרתם שתהא שימה כנגד הלב","en":""},{"ref":"Menachot 37b:4","orig":"ר' חייא ורב אחא בריה דרב אויא מכוין ומנח ליה להדי ליביה רב אשי הוה יתיב קמיה דאמימר הוה ציריא בידיה וקא מתחזיין תפילין אמר ליה לא סבר לה מר לך לאות ולא לאחרים לאות אמר ליה במקום לך לאות איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 37b:5","orig":"גובה שבראש מנלן דת\"ר בין עיניך זו גובה שבראש אתה אומר זו גובה שבראש או אינו אלא בין עיניך ממש נאמר כאן בין עיניך ונאמר להלן לא תשימו קרחה בין עיניכם למת מה להלן בגובה שבראש מקום שעושה קרחה אף כאן בגובה של ראש מקום שעושה קרחה","en":""},{"ref":"Menachot 37b:6","orig":"ר' יהודה אומר אינו צריך אמרה תורה הנח תפילין ביד הנח תפילין בראש מה להלן במקום הראוי ליטמא בנגע אחד אף כאן במקום הראוי ליטמא בנגע אחד","en":""},{"ref":"Menachot 37b:7","orig":"לאפוקי בין עיניך דאיכא בשר ושער דאיכא שער לבן ואיכא נמי שער צהוב:","en":""},{"ref":"Menachot 37b:8","orig":"ארבע ציציות מעכבות זו את זו שארבעתן מצוה אחת: מאי בינייהו אמר רב יוסף סדין בציצית איכא בינייהו","en":""},{"ref":"Menachot 37b:9","orig":"רבא בר אהינא אמר טלית בעלת חמש איכא בינייהו","en":""},{"ref":"Menachot 37b:10","orig":"רבינא אמר דרב הונא איכא בינייהו דאמר רב הונא היוצא בטלית שאינה מצוייצת כהלכתה בשבת חייב חטאת","en":""},{"ref":"Menachot 37b:11","orig":"אמר רב שישא בריה דרב אידי האי מאן דבצריה לגלימיה לא עביד ולא כלום שוייה טלית בעלת חמש","en":""},{"ref":"Menachot 37b:12","orig":"אמר רב משרשיא האי מאן דצייריה לגלימיה לא עבד ולא כלום מאי טעמא דכמאן דשרייה דמי ותנן נמי כל חמתות הצרורות טהורות חוץ משל ערביים","en":""},{"ref":"Menachot 37b:13","orig":"אמר רב דימי מנהרדעא האי מאן דחייטיה לגלימיה לא עבד ולא כלום אם איתא דלא מיבעי ליה ליפסוק ולישדייה:","en":""},{"ref":"Menachot 37b:14","orig":"רבי ישמעאל אומר ארבעתן ארבע מצות: אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי ישמעאל ולית הלכתא כותיה","en":""},{"ref":"Menachot 37b:15","orig":"רבינא הוה קא אזיל אבתריה דמר בר רב אשי בשבתא דריגלא איפסיק קרנא דחוטיה ולא אמר ליה ולא מידי כד מטא לביתיה אמר ליה מהתם איפסיק א\"ל אי אמרת לי מהתם שדיתיה","en":""},{"ref":"Menachot 37b:16","orig":"והא אמר מר גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורה","en":""},{"ref":"Menachot 37b:17","orig":"תרגומה רב בר שבא קמיה דרב כהנא","en":""}],"38":[{"ref":"Menachot 38a:1","orig":"בלאו דלא תסור","en":""},{"ref":"Menachot 38a:2","orig":"ואיכא דאמרי מהתם א\"ל וא\"ל מאי דעתיך למישדייה והאמר מר גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורה והא תרגומה רב בר שבא קמיה דרב כהנא בלאו דלא תסור הכא נמי כרמלית דרבנן היא:","en":""},{"ref":"Menachot 38a:3","orig":"הדרן עלך הקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 38a:4","orig":"מתני׳ התכלת אינה מעכבת את הלבן והלבן אינו מעכב את התכלת תפלה של יד אינה מעכבת את של ראש ושל ראש אינה מעכבת את של יד:","en":""},{"ref":"Menachot 38a:5","orig":"גמ׳ לימא מתני' דלא כרבי דתניא וראיתם אותו מלמד שמעכבין זה את זה דברי רבי וחכ\"א אין מעכבין","en":""},{"ref":"Menachot 38a:6","orig":"מ\"ט דרבי דכתיב הכנף מין כנף וכתיב פתיל תכלת ואמר רחמנא וראיתם אותו עד דאיכא תרוייהו בחד","en":""},{"ref":"Menachot 38a:7","orig":"ורבנן וראיתם אותו כל חד לחודיה משמע","en":""},{"ref":"Menachot 38a:8","orig":"לימא דלא כרבי אמר רב יהודה אמר רב אפי' תימא רבי לא נצרכא אלא לקדם","en":""},{"ref":"Menachot 38a:9","orig":"דתניא מצוה להקדים לבן לתכלת ואם הקדים תכלת ללבן יצא אלא שחיסר מצוה מאי חיסר מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 38b:1","orig":"אילימא חיסר מצוה דלבן וקיים מצוה דתכלת לרבי עכובי מעכב אהדדי","en":""},{"ref":"Menachot 38b:2","orig":"אמר רב יהודה אמר רב שחיסר מצוה ועשה מצוה ומאי חיסר מצוה דלא עבד מצוה מן המובחר","en":""},{"ref":"Menachot 38b:3","orig":"התינח לבן דאינו מעכב את התכלת תכלת דאינה מעכבת את הלבן מאי היא","en":""},{"ref":"Menachot 38b:4","orig":"אמר רמי בר חמא לא נצרכא אלא לטלית שכולה תכלת","en":""},{"ref":"Menachot 38b:5","orig":"איתמר נמי אמר ליה לוי לשמואל אריוך לא תיתיב אכרעך עד דמפרשת לי להא מילתא התכלת אינה מעכבת את הלבן והלבן אינו מעכב את התכלת מאי היא אמר ליה לא נצרכא אלא לסדין בציצית דמצוה לאקדומי לבן ברישא","en":""},{"ref":"Menachot 38b:6","orig":"מ\"ט הכנף מין כנף ואי אקדים תכלת ללבן לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 38b:7","orig":"תינח לבן דאינו מעכב את התכלת תכלת דאינה מעכבת את הלבן מאי היא","en":""},{"ref":"Menachot 38b:8","orig":"אמר ליה רמי בר חמא לא נצרכא אלא לטלית שכולה תכלת דמצוה לאקדומי תכלת ברישא דהכנף מין כנף ואי אקדים לבן ברישא לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 38b:9","orig":"אמר רבא מידי ציבעא קא גרים אלא אמר רבא לא נצרכא אלא לגרדומין דאי איגרדם תכלת וקאי לבן ואי איגרדם לבן וקאי תכלת לית לן בה","en":""},{"ref":"Menachot 38b:10","orig":"דאמרי בני ר' חייא גרדומי תכלת כשרין וגרדומי אזוב כשרין וכמה שיעור גרדומין אמר בר המדורי אמר שמואל כדי לענבן","en":""},{"ref":"Menachot 38b:11","orig":"איבעיא להו כדי לענבן לענבן כולהו בהדדי או דלמא כל חד וחד לחודיה תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 38b:12","orig":"בעי רב אשי אלימי דלא מיענבי ואי הוו קטיני מיענבי מאי אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי כל שכן דמינכר מצותייהו","en":""},{"ref":"Menachot 38b:13","orig":"ומאן תנא דפליג עליה דרבי האי תנא הוא דתניא רבי יצחק אומר משום ר' נתן שאמר משום רבי יוסי הגלילי. שאמר משום רבי יוחנן בן נורי אין לו תכלת מטיל לבן","en":""},{"ref":"Menachot 38b:14","orig":"אמר רבא שמע מינה צריך לקשור על כל חוליא וחוליא דאי ס\"ד לא צריך הא דאמרי בני רבי חייא גרדומי תכלת כשרין וגרדומי אזוב כשרין כיון דאישתרי ליה עילאי אישתרי ליה כולה","en":""}],"39":[{"ref":"Menachot 39a:1","orig":"דלמא דאיקטר","en":""},{"ref":"Menachot 39a:2","orig":"ואמר רבה שמע מינה קשר עליון דאורייתא דאי ס\"ד דרבנן מאי איצטריך למישרי סדין בציצית פשיטא התוכף תכיפה אחת אינו חיבור אלא שמע מינה דאורייתא","en":""},{"ref":"Menachot 39a:3","orig":"אמר רבה בר רב אדא אמר רב אדא אמר רב אם נפסק החוט מעיקרו פסולה יתיב רב נחמן וקא אמר להא שמעתא איתיביה רבא לרב נחמן במה דברים אמורים בתחילתו אבל סופו שיריו וגרדומיו כל שהוא","en":""},{"ref":"Menachot 39a:4","orig":"מאי שיריו ומאי גרדומיו מאי לאו שיריו דאיפסיק מינייהו ואישתייר מינייהו גרדומיו דאיגרדום איגרדומי","en":""},{"ref":"Menachot 39a:5","orig":"לא חדא קתני שיורי גרדומיו כל שהוא ולימא גרדומיו שיריו למה לי הא קמ\"ל דבעינן שיורא לגרדומיו כדי לענבן","en":""},{"ref":"Menachot 39a:6","orig":"יתיב רבה וקאמר משמיה דרב חוט של כרך עולה מן המנין אמר ליה רב יוסף שמואל אמרה ולא רב איתמר נמי אמר רבה בר בר חנה סח לי רבי יאשיה דמן אושא חוט של כרך עולה לה מן המנין","en":""},{"ref":"Menachot 39a:7","orig":"יתיב רבא וקא אמר משמיה דשמואל תכלת שכרך רובה כשרה אמר ליה רב יוסף רב אמרה ולא שמואל איתמר נמי אמר רב הונא בר יהודה אמר רב ששת אמר רב ירמיה בר אבא אמר רב תכלת שכרך רובה כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 39a:8","orig":"רב חייא בריה דרב נתן מתני הכי אמר רב הונא אמר רב ששת אמר רב ירמיה בר אבא אמר רב תכלת שכרך רובה כשרה ואפילו לא כרך בה אלא חוליא אחת כשרה ונויי תכלת שליש גדיל ושני שלישי ענף","en":""},{"ref":"Menachot 39a:9","orig":"וכמה שיעור חוליא תניא רבי אומר כדי שיכרוך וישנה וישלש תאנא הפוחת לא יפחות משבע והמוסיף לא יוסיף על שלש עשרה","en":""},{"ref":"Menachot 39a:10","orig":"הפוחת לא יפחות משבע כנגד שבעה רקיעים והמוסיף לא יוסיף על שלש עשרה כנגד שבעה רקיעין וששה אוירין שביניהם","en":""},{"ref":"Menachot 39a:11","orig":"תנא כשהוא מתחיל מתחיל בלבן הכנף מין כנף וכשהוא מסיים מסיים בלבן מעלין בקודש ולא מורידין","en":""},{"ref":"Menachot 39a:12","orig":"רב ורבה בר בר חנה הוו יתבי הוה קא חליף ואזיל ההוא גברא דמיכסי גלימא דכולה תכלתא ורמי ליה תכלתא","en":""},{"ref":"Menachot 39b:1","orig":"וגדילא מיגדיל אמר רב יאי גלימא ולא יאי תכלתא רבה בר בר חנה אמר יאי גלימא ויאי תכלתא","en":""},{"ref":"Menachot 39b:2","orig":"במאי קא מיפלגי רבה בר בר חנה סבר כתיב גדיל וכתיב פתיל או גדיל או פתיל","en":""},{"ref":"Menachot 39b:3","orig":"ורב סבר לעולם פתיל בעינן וההיא גדילים למניינא הוא דאתא גדיל שנים גדילים ארבעה עשה גדיל ופותליהו מתוכו","en":""},{"ref":"Menachot 39b:4","orig":"אמר שמואל משמיה דלוי חוטי צמר פוטרין בשל פשתן","en":""},{"ref":"Menachot 39b:5","orig":"איבעיא להו של פשתן מהו שיפטרו בשל צמר צמר בשל פשתים הוא דפטר דכיון דתכלת פטרה לבן נמי פטר אבל פשתים בצמר לא","en":""},{"ref":"Menachot 39b:6","orig":"או דלמא כיון דכתיב לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדו גדילים תעשה לך לא שנא צמר בפשתים ולא שנא פשתים בצמר","en":""},{"ref":"Menachot 39b:7","orig":"ת\"ש דאמר רחבה אמר רב יהודה חוטי צמר פוטרין בשל פשתן ושל פשתן פוטרין בשל צמר חוטי צמר ופשתים פוטרין בכל מקום ואפילו בשיראין","en":""},{"ref":"Menachot 39b:8","orig":"ופליגא דרב נחמן דאמר רב נחמן השיראין פטורין מן הציצית איתיביה רבא לרב נחמן השיראין והכלך והסריקין כולן חייבין בציצית מדרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 39b:9","orig":"אי הכי אימא סיפא וכולן צמר ופשתים פוטרין בהן אי אמרת בשלמא דאורייתא היינו דמישתרו בהו כלאים אלא אי אמרת דרבנן היכי מישתרי בהו כלאים אימא או צמר או פשתים","en":""},{"ref":"Menachot 39b:10","orig":"הכי נמי מסתברא דקתני סיפא הן במינן פוטרין שלא במינן אין פוטרין אי אמרת בשלמא דרבנן היינו דמיפטרו במינן אלא אי אמרת דאורייתא צמר ופשתים הוא דפטר","en":""},{"ref":"Menachot 39b:11","orig":"אי משום הא לא איריא כדרבא דרבא רמי כתיב הכנף מין כנף וכתיב צמר ופשתים","en":""},{"ref":"Menachot 39b:12","orig":"הא כיצד צמר ופשתים פוטרין בין במינן בין שלא במינן שאר מינין במינן פוטרין שלא במינן אין פוטרין","en":""},{"ref":"Menachot 39b:13","orig":"ורב נחמן כדתנא דבי רבי ישמעאל","en":""},{"ref":"Menachot 39b:14","orig":"דתנא דבי רבי ישמעאל הואיל ונאמרו בגדים בתורה סתם ופרט לך הכתוב באחד מהן צמר ופשתים אף כל צמר ופשתים","en":""},{"ref":"Menachot 39b:15","orig":"אמר אביי והאי תנא דבי רבי ישמעאל מפקא מאידך תנא דבי רבי ישמעאל דתנא דבי ר' ישמעאל בגד אין לי אלא בגד צמר מנין לרבות צמר גמלים וצמר ארנבים ונוצה של עזים והכלך והסריקין והשיראין מנין ת\"ל או בגד:","en":""}],"40":[{"ref":"Menachot 40a:1","orig":"תנו רבנן סדין בציצית ב\"ש פוטרין וב\"ה מחייבין והלכה כדברי ב\"ה","en":""},{"ref":"Menachot 40a:2","orig":"א\"ר אליעזר ב\"ר צדוק והלא כל המטיל תכלת בירושלים אינו אלא מן המתמיהין","en":""},{"ref":"Menachot 40a:3","orig":"אמר רבי א\"כ למה אסרוה לפי שאין בקיאין","en":""},{"ref":"Menachot 40a:4","orig":"אמר ליה רבא בר רב חנא לרבא ולרמו בי עשרה ונפקו לשוקא ומפרסמא למילתא כל שכן דמתמהו עילון","en":""},{"ref":"Menachot 40a:5","orig":"ולידרשא בפירקא גזירה משום קלא אילן","en":""},{"ref":"Menachot 40a:6","orig":"ולא יהא אלא לבן כיון דאפשר במינן לא","en":""},{"ref":"Menachot 40a:7","orig":"כדריש לקיש דאמר ריש לקיש כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים את שניהם מוטב ואם לאו יבוא עשה וידחה את לא תעשה","en":""},{"ref":"Menachot 40a:8","orig":"וליבדקוה אלא גזירה משום טעימה","en":""},{"ref":"Menachot 40a:9","orig":"וליכתבה אדיסקי אדיסקי ליקום וליסמוך אמר רבא השתא","en":""},{"ref":"Menachot 40b:1","orig":"חמץ בפסח ויוה\"כ דכרת סמכינן אדיסקי הכא דעשה בעלמא לא כל שכן","en":""},{"ref":"Menachot 40b:2","orig":"אלא אמר רבא הא מילתא אמרי ואיתמר במערבא משום דרבי זירא כוותי שמא יקרע סדינו בתוך ג' ויתפרנו","en":""},{"ref":"Menachot 40b:3","orig":"והתורה אמרה תעשה ולא מן העשוי","en":""},{"ref":"Menachot 40b:4","orig":"שרא רבי זירא לסדיניה רב זירא אמר גזירה נמי משום כסות לילה","en":""},{"ref":"Menachot 40b:5","orig":"ואמר רבא הא מילתא אמרי ואיתמר במערבא משמיה דר' זירא כוותי היא של בגד וכנפיה של עור חייבת היא של עור וכנפיה של בגד פטורה מאי טעמא עיקר בגד בעינן","en":""},{"ref":"Menachot 40b:6","orig":"רב אחאי אזיל בתר כנף","en":""},{"ref":"Menachot 40b:7","orig":"אמר רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא הטיל לבעלת שלש והשלימה לארבע פסולה [משום] תעשה ולא מן העשוי","en":""},{"ref":"Menachot 40b:8","orig":"מיתיבי חסידים הראשונים כיון שארגו בה ג' היו מטילין לה תכלת אימא כיון שפצעו בה ג' היו מטילין לה תכלת","en":""},{"ref":"Menachot 40b:9","orig":"ומי אמרינן תעשה ולא מן העשוי (איני) והאמר ר' זירא הטיל למוטלת כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 40b:10","orig":"אמר רבא השתא בבל תוסיף קאי מעשה לא הוי","en":""},{"ref":"Menachot 40b:11","orig":"מתקיף לה רב פפא ממאי דגברא לאוסופי קא מיכוין דלמא לבטולי קא מיכוין ובל תוסיף ליכא מעשה איכא","en":""},{"ref":"Menachot 40b:12","orig":"אמר ר' זירא אמר רב מתנא אמר שמואל תכלת אין בה משום כלאים ואפי' בטלית פטורה","en":""},{"ref":"Menachot 40b:13","orig":"מאי טלית פטורה אילימא דלית בה שיעורא והתניא טלית שהקטן מתכסה בו ראשו ורובו","en":""}],"41":[{"ref":"Menachot 41a:1","orig":"והגדול יוצא בה דרך עראי חייבת בציצית אין הקטן מתכסה בו ראשו ורובו אע\"פ שהגדול יוצא בה עראי פטורה וכן לענין כלאים","en":""},{"ref":"Menachot 41a:2","orig":"והוינן בה מאי וכן לענין כלאים אילימא וכן לענין איסורא דכלאים והא אנן תנן אין עראי בכלאים","en":""},{"ref":"Menachot 41a:3","orig":"ואמר רב נחמן בר יצחק וכן לענין סדין בציצית","en":""},{"ref":"Menachot 41a:4","orig":"אלא מאי פטורה הטיל למוטלת","en":""},{"ref":"Menachot 41a:5","orig":"והא אמרה רבי זירא חדא זימנא חדא מכלל דחבירתה איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 41a:6","orig":"ת\"ר טלית כפולה חייבת בציצית ורבי שמעון פוטר ושוין שאם כפלה ותפרה שחייבת","en":""},{"ref":"Menachot 41a:7","orig":"תפרה פשיטא לא צריכא דנקטה בסיכי","en":""},{"ref":"Menachot 41a:8","orig":"רבה בר הונא איקלע לבי רבא בר רב נחמן חזייה דהוה מיכסי טלית כפולה ורמי ליה חוטי עילוי כפילא איפשיטא ואתא חוטא וקם להדי רישיה","en":""},{"ref":"Menachot 41a:9","orig":"אמר ליה לאו היינו כנף דכתב רחמנא באורייתא אתא שדייה איכסי גלימא אחריתי","en":""},{"ref":"Menachot 41a:10","orig":"אמר ליה מי סברת חובת גברא הוא חובת טלית הוא זיל רמי לה","en":""},{"ref":"Menachot 41a:11","orig":"לימא מסייע ליה חסידים הראשונים כיון שארגו בה שלש היו מטילין בה תכלת שאני חסידים דמחמרי אנפשייהו","en":""},{"ref":"Menachot 41a:12","orig":"ופליגא דמלאכא דמלאכא אשכחי' לרב קטינא דמיכסי סדינא אמר ליה קטינא קטינא סדינא בקייטא וסרבלא בסיתוא ציצית של תכלת מה תהא עליה","en":""},{"ref":"Menachot 41a:13","orig":"אמר ליה ענשיתו אעשה אמר ליה בזמן דאיכא ריתחא ענשינן","en":""},{"ref":"Menachot 41a:14","orig":"אי אמרת בשלמא חובת גברא הוא היינו דמחייב דלא קא רמי אלא אי אמרת חובת טלית הוא הא לא מיחייבא","en":""},{"ref":"Menachot 41a:15","orig":"אלא מאי חובת גברא הוא נהי דחייביה רחמנא כי מיכסי טלית דבת חיובא כי מיכסי טלית דלאו בת חיובא היא מי חייביה רחמנא","en":""},{"ref":"Menachot 41a:16","orig":"אלא הכי קאמר ליה טצדקי למיפטר נפשך מציצית","en":""},{"ref":"Menachot 41a:17","orig":"אמר רב טובי בר קיסנא אמר שמואל כלי קופסא חייבין בציצית ומודה שמואל בזקן שעשאה לכבודו שפטורה מ\"ט אשר תכסה בה אמר רחמנא האי לאו לאיכסויי עבידא","en":""},{"ref":"Menachot 41a:18","orig":"בההיא שעתא ודאי רמינן ליה משום לועג לרש חרף עושהו","en":""},{"ref":"Menachot 41a:19","orig":"אמר רחבה אמר ר' יהודה טלית שנקרעה חוץ לשלש יתפור תוך שלש לא יתפור","en":""},{"ref":"Menachot 41a:20","orig":"תניא נמי הכי טלית שנקרעה חוץ לשלש יתפור תוך שלש רבי מאיר אומר לא יתפור וחכ\"א יתפור","en":""},{"ref":"Menachot 41a:21","orig":"ושוין שלא יביא אפילו אמה על אמה ממקום אחר ובה תכלת ותולה בה ושוין שמביא תכלת ממקום אחר ותולה בה","en":""},{"ref":"Menachot 41b:1","orig":"ובלבד שלא תהא מופסקת שמעת מינה מתירין מבגד לבגד דילמא דאי בלאי","en":""},{"ref":"Menachot 41b:2","orig":"ת\"ר טלית שכולה תכלת כל מיני צבעונין פוטרין בה חוץ מקלא אילן","en":""},{"ref":"Menachot 41b:3","orig":"מיתיבי טלית אין פוטר בה אלא מינה טלית שכולה תכלת מביא תכלת וד\"א ותולה בה וקלא אילן לא יביא ואם הביא כשר","en":""},{"ref":"Menachot 41b:4","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק לא קשיא כאן בטלית בת ארבעה חוטין כאן בטלית בת שמונה חוטין","en":""},{"ref":"Menachot 41b:5","orig":"שמעת מינה מתירין מבגד לבגד דלמא דאי עבד","en":""},{"ref":"Menachot 41b:6","orig":"איתמר רב אמר אין מתירין מבגד לבגד ושמואל אמר מתירין מבגד לבגד","en":""},{"ref":"Menachot 41b:7","orig":"רב אמר אין מדליקין מנר לנר ושמואל אמר מדליקין מנר לנר","en":""},{"ref":"Menachot 41b:8","orig":"רב אמר אין הלכה כרבי שמעון בגרירה ושמואל אמר הלכה כר' שמעון בגרירה","en":""},{"ref":"Menachot 41b:9","orig":"אמר אביי כל מילי דמר עביד כרב לבר מהני תלת דעביד כשמואל מתירין מבגד לבגד ומדליקין מנר לנר והלכה כרבי שמעון בגרירה","en":""},{"ref":"Menachot 41b:10","orig":"דתניא רבי שמעון אומר גורר אדם מטה כסא וספסל ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ","en":""},{"ref":"Menachot 41b:11","orig":"רב יהודה מסר ליה לקצרא רב חנינא עביד לה סיסא רבינא חייט להו מיחט","en":""},{"ref":"Menachot 41b:12","orig":"ת\"ר כמה חוטין הוא נותן ב\"ש אומרים ד' וב\"ה אומרים ג'","en":""},{"ref":"Menachot 41b:13","orig":"וכמה תהא משולשת ב\"ש אומרים ד' וב\"ה אומרים ג' וג' שבית הלל אומרים אחת מארבע בטפח של כל אדם אמר רב פפא טפח דאורייתא ד' בגודל שית בקטנה חמש בתילתא","en":""},{"ref":"Menachot 41b:14","orig":"אמר רב הונא ד' בתוך ד' ומשולשת ד' ורב יהודה אמר ג' בתוך ג' משולשת ג'","en":""},{"ref":"Menachot 41b:15","orig":"אמר רב פפא הלכתא ד' בתוך שלש משולשת ארבע","en":""},{"ref":"Menachot 41b:16","orig":"למימרא דאית להו שיעורא ורמינהו ציצית אין ציצית אלא יוצא ואין ציצית אלא משהו וכבר עלו זקני ב\"ש וזקני ב\"ה לעליית יוחנן בן בתירא ואמרו ציצית אין לה שיעור כיוצא בו לולב אין בו שיעור","en":""},{"ref":"Menachot 41b:17","orig":"מאי לאו אין לה שיעור כלל לא","en":""}],"42":[{"ref":"Menachot 42a:1","orig":"אין לה שיעור למעלה אבל יש לה שיעור למטה דאי לא תימא הכי כיוצא בו לולב אין לו שיעור הכי נמי דאין לו שיעור כלל","en":""},{"ref":"Menachot 42a:2","orig":"והתנן לולב שיש בו ג' טפחים כדי לנענע בו כשר אלא אין לו שיעור למעלה אבל יש לו שיעור למטה ה\"נ אין לו שיעור למעלה אבל יש לו שיעור למטה","en":""},{"ref":"Menachot 42a:3","orig":"ת\"ר ציצית אין ציצית אלא ענף וכן הוא אומר ויקחני בציצית ראשי ואמר אביי וצריך לפרודה כי צוציתא דארמאי","en":""},{"ref":"Menachot 42a:4","orig":"ת\"ר הטיל על הקרן או על הגדיל כשירה רבי אליעזר בן יעקב (אומר) פוסל בשתיהן","en":""},{"ref":"Menachot 42a:5","orig":"כמאן אזלא הא דאמר רב גידל אמר רב ציצית צריכה שתהא נוטפת על הקרן שנאמר על כנפי בגדיהם כמאן כרבי אליעזר בן יעקב","en":""},{"ref":"Menachot 42a:6","orig":"אמר ר' יעקב אמר רבי יוחנן וצריך שירחיק מלא קשר גודל","en":""},{"ref":"Menachot 42a:7","orig":"ואיצטריך דרב פפא ואיצטריך דר' יעקב דאי מדרב פפא הוה אמינא תוך ג' דלא לירחיק טפי וכמה דמקרב מעלי איצטריך דר' יעקב","en":""},{"ref":"Menachot 42a:8","orig":"ואי מדרבי יעקב הוה אמינא מלא קשר גודל דלא ליקרב טפי וכמה דרחיק מעלי צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 42a:9","orig":"רבינא ורב סמא הוו יתבי קמיה דרב אשי חזייה רב סמא לקרניה דגלימיה דרבינא דסתר ובצר ממלא קשר גודל אמר ליה לא סבר לה מר להא דר' יעקב אמר ליה בשעת עשייה איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 42a:10","orig":"איכסיף אמר ליה רב אשי לא תתקיף לך חד מינייהו כתרי מינן","en":""},{"ref":"Menachot 42a:11","orig":"רב אחא בר יעקב רמי ארבע ועייף להו מיעף ומעייל להו בגלימא ואביק להו מיבק קסבר בעינן תמניא בגלימא כי היכי דליהוי גדיל גדילים במקום פתיל","en":""},{"ref":"Menachot 42a:12","orig":"רב ירמיה מדפתי רמי תמניא דאינהו שיתסר ולא אביק להו מר בריה דרבינא עביד כדידן","en":""},{"ref":"Menachot 42a:13","orig":"רב נחמן אשכחיה לרב אדא בר אהבה רמי חוטי וקא מברך לעשות ציצית א\"ל מאי ציצי שמענא הכי אמר רב ציצית אין צריכה ברכה","en":""},{"ref":"Menachot 42a:14","orig":"כי נח נפשיה דרב הונא על רב חסדא למירמא דרב אדרב ומי אמר רב ציצית אין צריך ברכה והא אמר רב יהודה אמר רב מנין לציצית בעובד כוכבים שהיא פסולה שנאמר דבר אל בני ישראל ועשו להם ציצית בני ישראל יעשו ולא העובדי כוכבים יעשו","en":""},{"ref":"Menachot 42a:15","orig":"והא מאי רומיא אמר רב יוסף קסבר רב חסדא כל מצוה שכשירה בעובד כוכבים בישראל אין צריך לברך כל מצוה שפסולה בעובד כוכבים בישראל צריך לברך","en":""},{"ref":"Menachot 42a:16","orig":"וכללא הוא והרי מילה דכשירה בעובד כוכבים דתניא עיר שאין בה רופא ישראל ויש בה רופא ארמאי ורופא כותי ימול ארמאי ואל ימול כותי דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר כותי ולא ארמאי","en":""},{"ref":"Menachot 42a:17","orig":"ובישראל צריך לברך דאמר מר המל אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה","en":""},{"ref":"Menachot 42a:18","orig":"מידי הוא טעמא אלא לרב רב מיפסיל פסיל דאיתמר מנין למילה בעובד כוכבים שפסולה דרו בר פפא משמיה דרב אמר ואתה את בריתי תשמור","en":""},{"ref":"Menachot 42a:19","orig":"ר' יוחנן אמר המול ימול המל ימול","en":""},{"ref":"Menachot 42a:20","orig":"סוכה מסייע ליה תפילין הוי תיובתיה","en":""},{"ref":"Menachot 42a:21","orig":"הרי סוכה דכשירה בעובד כוכבים דתניא סוכת עובדי כוכבים סוכת נשים סוכת בהמה סוכת כותיים סוכה מכל מקום כשירה ובלבד שתהא מסוככת כהילכתה","en":""},{"ref":"Menachot 42a:22","orig":"ובישראל אין צריך לברך דתניא העושה סוכה לעצמו אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה בא לישב בה אומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו לישב בסוכה ואילו לעשות סוכה לא מברך","en":""},{"ref":"Menachot 42a:23","orig":"תפילין תיובתיה והרי תפילין דפסולות בעובד כוכבים דתני רב חיננא בריה דרבא","en":""},{"ref":"Menachot 42b:1","orig":"מפשרניא ספר תורה תפילין ומזוזות שכתבן צדוקי כותי עובד כוכבים עבד אשה וקטן מומר פסולין שנאמר וקשרתם וכתבתם כל שישנו בקשירה ישנו בכתיבה כל שאינו בקשירה אינו בכתיבה","en":""},{"ref":"Menachot 42b:2","orig":"ובישראל א\"צ לברך דשלח רב חייא בריה דרב הונא משמיה דר' יוחנן על תפילין של יד אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין על תפילין של ראש אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות תפילין ואילו לעשות תפילין לא מברך","en":""},{"ref":"Menachot 42b:3","orig":"אלא לאו היינו טעמא כל מצוה דעשייתה גמר מצוה כגון מילה אע\"ג דכשירה בעובד כוכבים בישראל צריך לברך וכל מצוה דעשייתה לאו גמר מצוה כגון תפילין אע\"ג דפסולות בעובד כוכבים בישראל אינו צריך לברך","en":""},{"ref":"Menachot 42b:4","orig":"ובציצית בהא קמיפלגי מר סבר חובת טלית הוא ומר סבר חובת גברא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 42b:5","orig":"א\"ל רב מרדכי לרב אשי אתון הכי מתניתו לה","en":""},{"ref":"Menachot 42b:6","orig":"אנן הכי מתנינן לה א\"ר יהודה אמר רב מנין לציצית בעובד כוכבים שכשירה שנאמר דבר אל בני ישראל ועשו להם ציצית יעשו להם אחרים","en":""},{"ref":"Menachot 42b:7","orig":"אמר רב יהודה אמר רב עשאן מן הקוצים ומן הנימין ומן הגרדין פסולה מן הסיסין כשירה","en":""},{"ref":"Menachot 42b:8","orig":"כי אמריתה קמיה דשמואל אמר אף מן הסיסין פסולה בעינן טוייה לשמה","en":""},{"ref":"Menachot 42b:9","orig":"כתנאי ציפן זהב או שטלה עליהן עור בהמה טמאה פסולות עור בהמה טהורה כשירות ואע\"פ שלא עיבדן לשמן רבן שמעון בן גמליאל אומר אף עור בהמה טהורה פסולות עד שיעבדן לשמן","en":""},{"ref":"Menachot 42b:10","orig":"אמר ליה אביי לרב שמואל בר רב יהודה הא תכילתא היכי צבעיתו לה אמר ליה מייתינן דם חלזון וסמנין ורמינן להו ביורה [ומרתחינן ליה] ושקלינא פורתא בביעתא וטעמינן להו באודרא ושדינן ליה לההוא ביעתא וקלינן ליה לאודרא","en":""},{"ref":"Menachot 42b:11","orig":"שמע מינה תלת שמע מינה טעימה פסולה ושמע מינה דבעינן צביעה לשמה ושמע מינה טעימה פסלה","en":""},{"ref":"Menachot 42b:12","orig":"היינו טעימה פסולה היינו צביעה לשמה אמר רב אשי מה טעם קאמר מה טעם טעימה פסולה משום דבעינן צביעה לשמה","en":""},{"ref":"Menachot 42b:13","orig":"כתנאי טעימה פסולה משום שנאמר כליל תכלת דברי ר' חנינא בן גמליאל","en":""},{"ref":"Menachot 42b:14","orig":"רבי יוחנן בן דהבאי אומר אפילו מראה שני שבה כשר משום שנאמר ושני תולעת","en":""},{"ref":"Menachot 42b:15","orig":"ת\"ר תכלת אין לה בדיקה ואין נקחית אלא מן המומחה תפילין יש להם בדיקה ואין ניקחין אלא מן המומחה ספרים ומזוזות יש להן בדיקה וניקחין מכל אדם","en":""},{"ref":"Menachot 42b:16","orig":"ותכלת אין לה בדיקה והא רב יצחק בריה דרב יהודה בדיק ליה (סי' בגשם) מייתי מגביא גילא ומיא דשבלילתא ומימי רגלים","en":""}],"43":[{"ref":"Menachot 43a:1","orig":"בן ארבעים יום ותרי לה בגווייהו מאורתא ועד לצפרא איפרד חזותיה פסולה לא איפרד חזותיה כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 43a:2","orig":"ורב אדא קמיה דרבא משמיה דרב עוירא אמר מייתי חמירא ארכסא דשערי ואפיא לה בגוויה אישתנאי למעליותא כשרה לגריעותא פסולה וסימניך שינוי שקר שינוי אמת","en":""},{"ref":"Menachot 43a:3","orig":"מאי אין לה בדיקה נמי דקאמר אטעימה","en":""},{"ref":"Menachot 43a:4","orig":"מר ממשכי אייתי תכלתא בשני רב אחאי בדקוה בדרב יצחק בריה דרב יהודה ואיפרד חזותיה בדרב אדא ואישתנאי למעליותא","en":""},{"ref":"Menachot 43a:5","orig":"סבר למיפסלה אמר להו רב אחאי אלא הא לא תכילתא היא ולא קלא אילן היא אלא שמע מינה שמועתא אהדדי איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 43a:6","orig":"היכא דבדקנא בדרב יצחק בריה דרב יהודה לא איפרד חזותיה כשרה איפרד חזותיה בדקינן לה בדרב אדא בחמירא ארכסא אישתני למעליותא כשרה לגריעותא פסולה שלחו מתם שמועתא אהדדי איתמר","en":""},{"ref":"Menachot 43a:7","orig":"רבי מני דייק וזבין כחומרי מתניתא א\"ל ההוא סבא הכי עבוד קמאי דקמך ואצלח עיסקייהו","en":""},{"ref":"Menachot 43a:8","orig":"ת\"ר הלוקח טלית מצוייצת מן השוק מישראל הרי היא בחזקתה מן העובד כוכבים מן התגר כשרה מן ההדיוט פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 43a:9","orig":"ואע\"פ שאמרו אין אדם רשאי למכור טלית מצוייצת לעובד כוכבים עד שיתיר ציציותיה","en":""},{"ref":"Menachot 43a:10","orig":"מאי טעמא הכא תרגימו משום זונה רב יהודה אמר שמא יתלוה עמו בדרך ויהרגנו","en":""},{"ref":"Menachot 43a:11","orig":"רב יהודה רמי תכילתא לפרזומא דאינשי ביתיה ומברך כל צפרא להתעטף בציצית","en":""},{"ref":"Menachot 43a:12","orig":"מדרמי קסבר מצות עשה שלא הזמן גרמא הוא אמאי מברך כל צפרא וצפרא","en":""},{"ref":"Menachot 43a:13","orig":"כרבי דתניא תפילין כל זמן שמניחן מברך עליהן דברי רבי","en":""},{"ref":"Menachot 43a:14","orig":"אי הכי כל שעתא נמי רב יהודה איניש צניעא הוה ולא שרי ליה לגלימיה כוליה יומא ומאי שנא מצפרא כי משני מכסות לילה לכסות יום","en":""},{"ref":"Menachot 43a:15","orig":"ת\"ר הכל חייבין בציצית כהנים לוים וישראלים גרים נשים ועבדים ר\"ש פוטר בנשים מפני שמצות עשה שהזמן גרמא הוא וכל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות","en":""},{"ref":"Menachot 43a:16","orig":"אמר מר הכל חייבין בציצית כהנים לוים וישראלים פשיטא דאי כהנים לוים וישראלים פטירי מאן ליחייב","en":""},{"ref":"Menachot 43a:17","orig":"כהנים איצטריכא ליה ס\"ד אמינא הואיל וכתיב לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו גדילים תעשה לך מאן דלא אישתרי כלאים לגביה בלבישה הוא דמיחייב בציצית הני כהנים הואיל ואישתרי כלאים לגבייהו לא ליחייבו","en":""},{"ref":"Menachot 43a:18","orig":"קמ\"ל נהי דאישתרי בעידן עבודה בלא עידן עבודה לא אישתרי","en":""},{"ref":"Menachot 43a:19","orig":"ר\"ש פוטר בנשים מאי טעמא דר\"ש דתניא וראיתם אותו פרט לכסות לילה","en":""},{"ref":"Menachot 43a:20","orig":"אתה אומר פרט לכסות לילה או אינו אלא פרט לכסות סומא כשהוא אומר אשר תכסה בה הרי כסות סומא אמור הא מה אני מקיים וראיתם אותו פרט לכסות לילה","en":""},{"ref":"Menachot 43a:21","orig":"ומה ראית לרבות כסות סומא ולהוציא כסות לילה מרבה אני כסות סומא שישנה בראיה אצל אחרים ומוציא אני כסות לילה שאינה בראיה אצל אחרים","en":""},{"ref":"Menachot 43a:22","orig":"ורבנן","en":""},{"ref":"Menachot 43b:1","orig":"האי אשר תכסה בה מאי עבדי ליה מיבעי להו לכדתניא על ארבע כנפות כסותך ארבע ולא שלש","en":""},{"ref":"Menachot 43b:2","orig":"אתה אומר ארבע ולא שלש או אינו אלא ארבע ולא חמש כשהוא אומר אשר תכסה בה הרי בעלת חמש אמור ומה אני מקיים על ארבע ארבע ולא שלש","en":""},{"ref":"Menachot 43b:3","orig":"ומה ראית לרבות בעלת חמש ולהוציא בעלת שלש מרבה אני בעלת חמש שיש בכלל חמש ארבע ומוציא אני בעלת שלש שאין בכלל שלש ארבע","en":""},{"ref":"Menachot 43b:4","orig":"ור\"ש מאשר נפקא ורבנן אשר לא משמע להו","en":""},{"ref":"Menachot 43b:5","orig":"ורבנן האי וראיתם אותו מאי עבדי ליה מיבעי להו לכדתניא וראיתם אותו וזכרתם ראה מצוה זו וזכור מצוה אחרת התלויה בו ואיזו זו זו קרית שמע דתנן מאימתי קורין את שמע בשחרית משיכיר בין תכלת ללבן","en":""},{"ref":"Menachot 43b:6","orig":"ותניא אידך וראיתם אותו וזכרתם ראה מצוה זו וזכור מצוה אחרת הסמוכה לה ואיזו זו זו מצות כלאים דכתיב לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדו גדילים תעשה לך","en":""},{"ref":"Menachot 43b:7","orig":"תניא אידך וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות ה' כיון שנתחייב אדם במצוה זו נתחייב בכל מצות כולן ור\"ש היא דאמר מצות עשה שהזמן גרמא היא","en":""},{"ref":"Menachot 43b:8","orig":"תניא אידך וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות ה' שקולה מצוה זו כנגד כל המצות כולן","en":""},{"ref":"Menachot 43b:9","orig":"ותניא אידך וראיתם אותו וזכרתם ועשיתם ראיה מביאה לידי זכירה זכירה מביאה לידי עשיה ורשב\"י אומר כל הזריז במצוה זו זוכה ומקבל פני שכינה כתיב הכא וראיתם אותו וכתיב התם את ה' אלהיך תירא ואותו תעבוד","en":""},{"ref":"Menachot 43b:10","orig":"ת\"ר חביבין ישראל שסיבבן הקב\"ה במצות תפילין בראשיהן ותפילין בזרועותיהן וציצית בבגדיהן ומזוזה לפתחיהן ועליהן אמר דוד שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך","en":""},{"ref":"Menachot 43b:11","orig":"ובשעה שנכנס דוד לבית המרחץ וראה עצמו עומד ערום אמר אוי לי שאעמוד ערום בלא מצוה וכיון שנזכר במילה שבבשרו נתיישבה דעתו לאחר שיצא אמר עליה שירה שנאמר למנצח על השמינית מזמור לדוד על מילה שניתנה בשמיני","en":""},{"ref":"Menachot 43b:12","orig":"רבי אליעזר בן יעקב אומר כל שיש לו תפילין בראשו ותפילין בזרועו וציצית בבגדו ומזוזה בפתחו הכל בחיזוק שלא יחטא שנאמר והחוט המשולש לא במהרה ינתק ואומר חונה מלאך ה' סביב ליראיו ויחלצם","en":""},{"ref":"Menachot 43b:13","orig":"תניא היה ר' מאיר אומר מה נשתנה תכלת מכל מיני צבעונין מפני שהתכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע לכסא הכבוד שנאמר ותחת רגליו כמעשה לבנת הספיר וכעצם השמים לטהר וכתיב כמראה אבן ספיר דמות כסא","en":""},{"ref":"Menachot 43b:14","orig":"תניא היה רבי מאיר אומר גדול עונשו של לבן יותר מעונשו של תכלת משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שאמר לשני עבדיו לאחד אמר הבא לי חותם של טיט ולאחד אמר הבא לי חותם של זהב ופשעו שניהם ולא הביאו איזה מהן עונשו מרובה הוי אומר זה שאמר לו הבא לי חותם של טיט ולא הביא","en":""},{"ref":"Menachot 43b:15","orig":"תניא היה רבי מאיר אומר חייב אדם לברך מאה ברכות בכל יום שנאמר ועתה ישראל מה ה' אלהיך שואל מעמך","en":""},{"ref":"Menachot 43b:16","orig":"רב חייא בריה דרב אויא בשבתא וביומי טבי טרח וממלי להו באיספרמקי ומגדי","en":""},{"ref":"Menachot 43b:17","orig":"תניא היה ר\"מ אומר חייב אדם לברך שלש ברכות בכל יום אלו הן שעשאני ישראל שלא עשאני אשה שלא עשאני בור","en":""},{"ref":"Menachot 43b:18","orig":"רב אחא בר יעקב שמעיה לבריה דהוה קא מברך שלא עשאני בור אמר ליה כולי האי נמי אמר ליה ואלא מאי מברך שלא עשאני עבד היינו אשה עבד","en":""}],"44":[{"ref":"Menachot 44a:1","orig":"זיל טפי","en":""},{"ref":"Menachot 44a:2","orig":"ת\"ר חלזון זהו גופו דומה לים וברייתו דומה לדג ועולה אחד לשבעים שנה ובדמו צובעין תכלת לפיכך דמיו יקרים","en":""},{"ref":"Menachot 44a:3","orig":"תניא א\"ר נתן אין לך כל מצוה קלה שכתובה בתורה שאין מתן שכרה בעה\"ז ולעה\"ב איני יודע כמה צא ולמד ממצות ציצית","en":""},{"ref":"Menachot 44a:4","orig":"מעשה באדם אחד שהיה זהיר במצות ציצית שמע שיש זונה בכרכי הים שנוטלת ד' מאות זהובים בשכרה שיגר לה ארבע מאות זהובים וקבע לה זמן כשהגיע זמנו בא וישב על הפתח","en":""},{"ref":"Menachot 44a:5","orig":"נכנסה שפחתה ואמרה לה אותו אדם ששיגר ליך ד' מאות זהובים בא וישב על הפתח אמרה היא יכנס נכנס הציעה לו ז' מטות שש של כסף ואחת של זהב ובין כל אחת ואחת סולם של כסף ועליונה של זהב","en":""},{"ref":"Menachot 44a:6","orig":"עלתה וישבה על גבי עליונה כשהיא ערומה ואף הוא עלה לישב ערום כנגדה באו ד' ציציותיו וטפחו לו על פניו נשמט וישב לו ע\"ג קרקע ואף היא נשמטה וישבה ע\"ג קרקע אמרה לו גפה של רומי שאיני מניחתך עד שתאמר לי מה מום ראית בי","en":""},{"ref":"Menachot 44a:7","orig":"אמר לה העבודה שלא ראיתי אשה יפה כמותך אלא מצוה אחת ציונו ה' אלהינו וציצית שמה וכתיב בה אני ה' אלהיכם שתי פעמים אני הוא שעתיד ליפרע ואני הוא שעתיד לשלם שכר עכשיו נדמו עלי כד' עדים","en":""},{"ref":"Menachot 44a:8","orig":"אמרה לו איני מניחך עד שתאמר לי מה שמך ומה שם עירך ומה שם רבך ומה שם מדרשך שאתה למד בו תורה כתב ונתן בידה","en":""},{"ref":"Menachot 44a:9","orig":"עמדה וחילקה כל נכסיה שליש למלכות ושליש לעניים ושליש נטלה בידה חוץ מאותן מצעות","en":""},{"ref":"Menachot 44a:10","orig":"ובאת לבית מדרשו של ר' חייא אמרה לו רבי צוה עלי ויעשוני גיורת אמר לה בתי שמא עיניך נתת באחד מן התלמידים הוציאה כתב מידה ונתנה לו אמר לה לכי זכי במקחך","en":""},{"ref":"Menachot 44a:11","orig":"אותן מצעות שהציעה לו באיסור הציעה לו בהיתר זה מתן שכרו בעה\"ז ולעה\"ב איני יודע כמה","en":""},{"ref":"Menachot 44a:12","orig":"אמר רב יהודה טלית שאולה כל שלשים יום פטורה מן הציצית מיכן ואילך חייבת","en":""},{"ref":"Menachot 44a:13","orig":"תניא נמי הכי הדר בפונדקי בא\"י והשוכר בית בח\"ל כל שלשים יום פטור מן המזוזה מיכן ואילך חייב אבל השוכר בית בא\"י עושה מזוזה לאלתר משום יישוב דא\"י:","en":""},{"ref":"Menachot 44a:14","orig":"תפלה של יד אינה מעכבת: אמר רב חסדא לא שנו אלא שיש לו אבל אין לו מעכבת","en":""},{"ref":"Menachot 44a:15","orig":"אמרו לו אמרת אמר להו לא אלא מאן דלית ליה תרי מצות חד מצוה נמי לא ליעביד ומעיקרא מאי סבר גזירה שמא יפשע","en":""},{"ref":"Menachot 44a:16","orig":"אמר רב ששת כל שאינו מניח תפילין עובר בשמונה עשה","en":""},{"ref":"Menachot 44a:17","orig":"וכל שאין לו ציצית בבגדו עובר בחמשה עשה","en":""},{"ref":"Menachot 44a:18","orig":"וכל כהן שאינו עולה לדוכן עובר בג' עשה","en":""},{"ref":"Menachot 44a:19","orig":"כל שאין לו מזוזה בפתחו עובר בשני עשה וכתבתם וכתבתם","en":""},{"ref":"Menachot 44a:20","orig":"ואמר ר\"ל כל המניח תפילין מאריך ימים שנאמר","en":""},{"ref":"Menachot 44b:1","orig":"ה' עליהם יחיו ולכל בהן חיי רוחי ותחלימני והחייני:","en":""},{"ref":"Menachot 44b:2","orig":"מתני׳ הסולת והשמן אין מעכבין את היין ולא היין מעכבן המתנות שעל המזבח החיצון אין מעכבות זו את זו:","en":""},{"ref":"Menachot 44b:3","orig":"גמ׳ ת\"ר ומנחתם ונסכיהם הבא מנחה ואחר כך הבא נסכים רבי אומר זבח ונסכים הבא זבח ואחר כך הבא נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 44b:4","orig":"ורבי נמי הכתיב ומנחתם ונסכיהם ההוא מיבעי למנחתם ונסכיהם בלילה ומנחתם ונסכיהם אפילו למחר","en":""},{"ref":"Menachot 44b:5","orig":"ורבנן נמי הכתיב זבח ונסכים ההוא מיבעי ליה לכדזעירי דאמר זעירי אין נסכים מתקדשין אלא בשחיטת הזבח","en":""},{"ref":"Menachot 44b:6","orig":"ורבי נמי מיבעי ליה לכדזעירי ורבנן נמי מיבעי להו למנחתם ונסכיהם בלילה ומנחתם ונסכיהם אפי' למחר","en":""},{"ref":"Menachot 44b:7","orig":"אלא היינו טעמייהו דרבנן דכתיב עולה ומנחה ורבי נמי הכתיב עולה ומנחה","en":""},{"ref":"Menachot 44b:8","orig":"אלא בבאים עם הזבח דכ\"ע לא פליגי דמנחה ואחר כך נסכים דהכתיב עולה ומנחה כי פליגי בבאין בפני עצמן רבנן סברי מדבאין עם הזבח מנחה ואחר כך נסכים בפני עצמן נמי מנחה ואחר כך נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 44b:9","orig":"ורבי התם הוא דאיידי דאתחיל באכילה גמר לה לכולא מילתא דאכילה אבל בפני עצמן נסכים עדיפי הואיל דמיתאמרא שירה עלייהו:","en":""},{"ref":"Menachot 44b:10","orig":"המתנות שעל מזבח החיצון אין מעכבות זו את זו:","en":""},{"ref":"Menachot 44b:11","orig":"ת\"ר מנין לכל הניתנין על מזבח החיצון שנתנן במתנה אחת שכיפר שנאמר ודם זבחיך ישפך על מזבח ה' אלהיך:","en":""},{"ref":"Menachot 44b:12","orig":"מתני׳ הפרים והאילים והכבשים (והשעירים) אינן מעכבין זה את זה ר' שמעון [אומר] אם היו להם פרים מרובים ולא היו להם נסכים יביא פר אחד ונסכים ולא יקריבו כולם בלא נסכים:","en":""},{"ref":"Menachot 44b:13","orig":"גמ׳ הני פרים וכבשים דהיכא אילימא דחג כמשפט כמשפטם כתיב בהו","en":""},{"ref":"Menachot 44b:14","orig":"אלא דר\"ח ועצרת דחומש הפקודים","en":""}],"45":[{"ref":"Menachot 45a:1","orig":"אילים דהיכא אי דהנהו דאיל הוא אי דעצרת דתורת כהנים הויה כתיב בהו","en":""},{"ref":"Menachot 45a:2","orig":"לעולם דעצרת דתורת כהנים והכי קאמר לא אילים דתורת כהנים מעכבי ליה לאיל דחומש הפקודים ולא איל דחומש הפקודים מעכב להו לאילים דתורת כהנים","en":""},{"ref":"Menachot 45a:3","orig":"אלא פרים דאפילו אהדדי לא מעכבי ואילים דהכא ודהכא הוא דלא מעכבי אינהו מעכבי","en":""},{"ref":"Menachot 45a:4","orig":"תנא מילי מילי קתני","en":""},{"ref":"Menachot 45a:5","orig":"וביום החדש (תקח) פר בן בקר תמים וששה כבשים ואיל תמימים יהיו פר מה ת\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 45a:6","orig":"לפי שנאמר בתורה פרים ומנין שאם לא מצא שנים מביא אחד ת\"ל פר","en":""},{"ref":"Menachot 45a:7","orig":"ששה כבשים מה ת\"ל לפי שכתב בתורה שבעה ומנין שאם לא מצא שבעה יביא ששה ת\"ל ששה","en":""},{"ref":"Menachot 45a:8","orig":"ומנין שאם לא מצא ששה יביא חמשה חמשה יביא ארבעה ארבעה יביא שלשה שלשה יביא שנים ואפילו אחד ת\"ל ולכבשים כאשר תשיג ידו","en":""},{"ref":"Menachot 45a:9","orig":"ומאחר דכתיב הכי ששה כבשים למה לי דכמה דאפשר להדורי מהדרינן","en":""},{"ref":"Menachot 45a:10","orig":"ומנין (לאילים שבת\"כ) שמעכבין זה את זה ת\"ל יהיו","en":""},{"ref":"Menachot 45a:11","orig":"כה אמר ה' אלהים בראשון באחד לחודש תקח פר בן בקר תמים וחטאת את המקדש חטאת עולה היא א\"ר יוחנן פרשה זו אליהו עתיד לדורשה","en":""},{"ref":"Menachot 45a:12","orig":"רב אשי אמר מילואים הקריבו בימי עזרא כדרך שהקריבו בימי משה","en":""},{"ref":"Menachot 45a:13","orig":"תניא נמי הכי רבי יהודה אומר פרשה זו אליהו עתיד לדורשה אמר לו ר' יוסי מלואים הקריבו בימי עזרא כדרך שהקריבו בימי משה אמר לו תנוח דעתך שהנחת דעתי","en":""},{"ref":"Menachot 45a:14","orig":"וכל נבלה וטרפה מן העוף ומן הבהמה לא יאכלו הכהנים כהנים הוא דלא יאכלו הא ישראל אכלי א\"ר יוחנן פרשה זו אליהו עתיד לדורשה","en":""},{"ref":"Menachot 45a:15","orig":"רבינא אמר כהנים איצטריך ליה ס\"ד אמינא הואיל ואשתרי מליקה לגבייהו תשתרי נמי נבילה וטרפה קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 45a:16","orig":"וכן תעשה בשבעה בחודש מאיש שוגה ומפתי וכפרתם את הבית שבעה","en":""},{"ref":"Menachot 45a:17","orig":"אמר ר' יוחנן אלו שבעה שבטים שחטאו ואף על פי שאין רובה של קהל","en":""},{"ref":"Menachot 45a:18","orig":"חודש אם חדשו ואמרו חלב מותר מאיש שוגה ומפתי מלמד שאין חייבין אלא על העלם דבר עם שגגת מעשה","en":""},{"ref":"Menachot 45a:19","orig":"אמר רב יהודה אמר רב זכור אותו האיש לטוב וחנינא בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלה שלש מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשו:","en":""},{"ref":"Menachot 45a:20","orig":"א\"ר שמעון אם היו להם פרים מרובין [וכו']:","en":""},{"ref":"Menachot 45a:21","orig":"ת\"ר ואיפה לפר ואיפה לאיל יעשה מנחה ולכבשים כאשר תשיג ידו ושמן הין לאיפה א\"ר שמעון וכי מדת פרים ואילים אחת היא","en":""},{"ref":"Menachot 45a:22","orig":"אלא שאם היו להם פרים מרובין ולא היו נסכים יביאו פר אחד ונסכיו ואל יקרבו כולן בלא נסכים ואם היו להם","en":""},{"ref":"Menachot 45b:1","orig":"אילים מרובין ולא היה להן איפתן יביאו איל אחד ואיפתו ולא יקרבו כולם בלא איפות:","en":""},{"ref":"Menachot 45b:2","orig":"מתני׳ הפר והאילים והכבשים והשעיר אין מעכבין את הלחם ולא הלחם מעכבן","en":""},{"ref":"Menachot 45b:3","orig":"הלחם מעכב את הכבשים ואין הכבשים מעכבין את הלחם דברי ר\"ע","en":""},{"ref":"Menachot 45b:4","orig":"אמר ר\"ש בן ננס לא כי אלא הכבשים מעכבין את הלחם והלחם אינו מעכב הכבשים שכן מצינו כשהיו ישראל במדבר מ' שנה קרבו כבשים בלא לחם אף כאן יקרבו כבשים בלא לחם","en":""},{"ref":"Menachot 45b:5","orig":"אמר ר\"ש הלכה כדברי בן ננס אבל אין הטעם כדבריו","en":""},{"ref":"Menachot 45b:6","orig":"שכל האמור בחומש הפקודים קרב במדבר וכל האמור בתורת כהנים אין קרב במדבר משבאו לארץ קרבו אלו ואלו","en":""},{"ref":"Menachot 45b:7","orig":"מפני מה אני אומר יקרבו כבשים בלא לחם מפני שהכבשים מתירין את עצמן ולא הלחם בלא כבשים שאין לו מי יתירנו:","en":""},{"ref":"Menachot 45b:8","orig":"גמ׳ תנו רבנן והקרבתם על הלחם חובה על הלחם שבעת כבשים תמימים אע\"פ שאין לחם","en":""},{"ref":"Menachot 45b:9","orig":"א\"כ מה ת\"ל על הלחם מלמד שלא נתחייבו בכבשים קודם שנתחייבו בלחם דברי ר' טרפון","en":""},{"ref":"Menachot 45b:10","orig":"ר\"ע אומר יכול הן הן כבשים האמורים כאן הן הן כבשים האמורים בחומש הפקודים אמרת כשאתה מגיע אצל פרים ואילים אינן הן אלא הללו באין בגלל עצמן והללו באין בגלל לחם","en":""},{"ref":"Menachot 45b:11","orig":"נמצא מה שאמור בחומש הפקודים קרב במדבר ומה שאמור בתורת כהנים לא קרב במדבר","en":""},{"ref":"Menachot 45b:12","orig":"ודלמא פרים ואילים לאו אינהו הא כבשים אינהו נינהו מדהני אישתנו הני נמי דאחריני","en":""},{"ref":"Menachot 45b:13","orig":"ופרים ואילים ממאי דאישתנו דלמא הכי קאמר רחמנא אי בעי פר ושני אילים ליקרב אי בעי שני פרים ואיל אחד ליקרב מדאישתני סדרן ש\"מ אחריני נינהו:","en":""},{"ref":"Menachot 45b:14","orig":"הלחם מעכב את הכבשים: מ\"ט דר\"ע","en":""},{"ref":"Menachot 45b:15","orig":"גמר יהיו מתהיינה","en":""},{"ref":"Menachot 45b:16","orig":"מה להלן לחם אף כאן לחם","en":""},{"ref":"Menachot 45b:17","orig":"ובן ננס גמר יהיו [יהיו] מה להלן כבשים אף כאן כבשים","en":""},{"ref":"Menachot 45b:18","orig":"ובן ננס נמי נילף מתהיינה מה להלן לחם אף כאן לחם דנין יהיו מיהיו ואין דנין יהיו מתהיינה","en":""},{"ref":"Menachot 45b:19","orig":"מאי נפקא מינה התנא דבי ר' ישמעאל ושב הכהן ובא הכהן זהו שיבה זהו ביאה","en":""},{"ref":"Menachot 45b:20","orig":"ה\"מ היכא דליכא דדמי ליה אבל היכא דאיכא דדמי ליה מדדמי ליה ילפינן","en":""},{"ref":"Menachot 45b:21","orig":"ור\"ע נמי לילף יהיו מיהיו דנין דבר שמתנה לכהן מדבר שמתנה לכהן לאפוקי הני דעולות נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 45b:22","orig":"ואיבעית אימא בקרא גופיה קא מיפלגי קדש יהיו לה' לכהן ר\"ע סבר אי זהו דבר שכולו לכהן הוי אומר זה לחם","en":""},{"ref":"Menachot 45b:23","orig":"ובן ננס מי כתיב קודש יהיו לכהן קודש יהיו לה' לכהן כתיב איזהו דבר שמקצתו לה' ומקצתו לכהן הוי אומר אלו כבשים","en":""},{"ref":"Menachot 45b:24","orig":"ור\"ע מי כתיב קדש יהיו לה' ולכהן לה' לכהן כתיב כדרב הונא דאמר רב הונא קנאו השם ונתנו לכהן:","en":""},{"ref":"Menachot 45b:25","orig":"אמר ר' יוחנן הכל מודים","en":""}],"46":[{"ref":"Menachot 46a:1","orig":"שאם הוזקקו זה לזה שמעכבין זה את זה ואיזה הוא זיקה שלהן שחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 46a:2","orig":"אמר עולא בעו במערבא תנופה עושה זיקה או אינו עושה זיקה","en":""},{"ref":"Menachot 46a:3","orig":"פשוט ליה מדרבי יוחנן דאמר רבי יוחנן שחיטה עושה זיקה מכלל דתנופה אינו עושה זיקה","en":""},{"ref":"Menachot 46a:4","orig":"דר' יוחנן גופא קא מיבעיא ליה מיפשט פשיטא ליה לרבי יוחנן דשחיטה עושה זיקה ותנופה אינו עושה זיקה או דלמא שחיטה פשיטא ליה ותנופה מספקא ליה תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 46a:5","orig":"א\"ל ר' יהודה בר חנינא לרב הונא בריה דרב יהושע והא כי כתיב קודש יהיו לה' לכהן בתר תנופה כתיב ופליגי בן ננס ור' עקיבא","en":""},{"ref":"Menachot 46a:6","orig":"וליטעמיך בתר תנופה ולא בתר שחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 46a:7","orig":"אלא מאי אית לך למימרא מעיקרא קאי ומאי קדש יהיו לה' לכהן דבר שסופו לכהן הכא נמי דבר שסופו לכהן","en":""},{"ref":"Menachot 46a:8","orig":"ושחיטה עושה זיקה ורמינהי עד שלא שחטה נפרס לחמה יביא לחם אחר ושוחט","en":""},{"ref":"Menachot 46a:9","orig":"מששחטה נפרס לחמה הדם יזרק והבשר יאכל וידי נדרו לא יצא והלחם פסול","en":""},{"ref":"Menachot 46a:10","orig":"נזרק הדם תורם מן השלם על הפרוס","en":""},{"ref":"Menachot 46a:11","orig":"עד שלא שחטה יצא לחמה מכניסה ושוחט","en":""},{"ref":"Menachot 46a:12","orig":"מששחטה יצא לחמה הדם יזרק והבשר יאכל וידי נדרו לא יצא והלחם פסול נזרק הדם תורם ממה שבפנים על שבחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 46a:13","orig":"עד שלא שחטה נטמא לחמה מביא לחם אחר ושוחט מששחטה נטמא לחמה הדם יזרק והבשר יאכל וידי נדרו יצא שהציץ מרצה על הטמא והלחם פסול","en":""},{"ref":"Menachot 46a:14","orig":"נזרק הדם תורם מן הטהור על הטמא","en":""},{"ref":"Menachot 46a:15","orig":"ואי ס\"ד שחיטה עושה זיקה כיון דהוזקקו זה לזה בשחיטה איפסיל ליה לחם תיפסל נמי תודה","en":""},{"ref":"Menachot 46a:16","orig":"שאני תודה דרחמנא קרייה שלמים מה שלמים קרבים בלא לחם אף תודה קרבה בלא לחם","en":""},{"ref":"Menachot 46a:17","orig":"א\"ר ירמיה אם תמצא לומר תנופה עושה זיקה אבד הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 46b:1","orig":"אבדו כבשים אבדו כבשים אבד הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 46b:2","orig":"ואם תמצא לומר תנופה אינה עושה זיקה הביא לחם וכבשים והונפו ואבד הלחם והביא לחם אחר אותו הלחם טעון תנופה או אינו טעון תנופה","en":""},{"ref":"Menachot 46b:3","orig":"אבדו כבשים לא תיבעי לך דודאי בעי תנופה כי תיבעי לך אבד הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 46b:4","orig":"ואליבא דבן ננס לא תיבעי לך דאמר כבשים עיקר כי תיבעי לך אליבא דר\"ע דאמר לחם עיקר מאי","en":""},{"ref":"Menachot 46b:5","orig":"כיון דלחם עיקר בעי תנופה או דלמא כיון דמתירין דידיה כבשים נינהו לא צריך תנופה תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 46b:6","orig":"אמר ליה אביי לרבא מאי שנא שני כבשים דמקדשי לחם ומעכבי ומאי שנא שבעה כבשים ופר ואילים דלא מקדשי לחם ולא מעכבי","en":""},{"ref":"Menachot 46b:7","orig":"אמר לי' הואיל והוזקקו זה לזה בתנופה והרי תודה דלא הוזקקו זה לזה בתנופה ומקדשא ומעכבא","en":""},{"ref":"Menachot 46b:8","orig":"אלא כתודה מה תודה שלמים אף הכא נמי שלמים","en":""},{"ref":"Menachot 46b:9","orig":"מי דמי התם ליכא זבחים אחריני בהדיה הכא דאיכא זבחים אחריני בהדיה ליקדשו הני והני","en":""},{"ref":"Menachot 46b:10","orig":"אלא כאיל נזיר מה איל נזיר אע\"ג דאיכא זבחים אחריני שלמים הוא דמקדשי מידי אחרינא לא הכא נמי לא שנא","en":""},{"ref":"Menachot 46b:11","orig":"והתם מנלן דתניא ואת האיל יעשה זבח שלמים לה' על סל המצות מלמד שהסל בא חובה לאיל ושחיטת איל מקדשן לפיכך שחטו שלא לשמו לא קדשו הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 46b:12","orig":"תנו רבנן שתי הלחם הבאות בפני עצמן יונפו ותעובר צורתן ויצאו לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 46b:13","orig":"מה נפשך אי לאכילה אתיין ליכלינהו אי לשריפה אתיין לשרפינהו לאלתר למה להו עיבור צורה","en":""},{"ref":"Menachot 46b:14","orig":"אמר רבה לעולם לאכילה אתיין גזירה שמא יזדמנו להן כבשים לשנה הבאה ויאמרו אשתקד לא אכלנו לחם בלא כבשים עכשיו נמי ניכול","en":""},{"ref":"Menachot 46b:15","orig":"ואינהו לא ידעי דאשתקד לא הוו כבשים אינהו שריין נפשייהו השתא דאיכא כבשים כבשים הוא דשרו להו","en":""},{"ref":"Menachot 46b:16","orig":"אמר רבה מנא אמינא לה דתנן א\"ר יהודה העיד בן בוכרי ביבנה כל כהן ששוקל אינו חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 46b:17","orig":"אמר לו רבן יוחנן בן זכאי לא כי אלא כל כהן שאינו שוקל חוטא אלא שהכהנים דורשין מקרא זה לעצמן","en":""},{"ref":"Menachot 46b:18","orig":"וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל הואיל ועומר ושתי הלחם ולחם הפנים שלנו הן היאך נאכלין","en":""},{"ref":"Menachot 46b:19","orig":"הני שתי הלחם היכי דמי אילימא בבאות עם הזבח אטו תודה ולחמה מי לא מנדבי כהנים ואכלי להו","en":""},{"ref":"Menachot 46b:20","orig":"אלא לאו בבאות בפני עצמן וקתני היאך הן נאכלין אלמא לאכילה אתיין","en":""},{"ref":"Menachot 46b:21","orig":"אמר ליה אביי לעולם בבאות עם הזבח ודקא קשיא לך מתודה ולחמה לחמי תודה לא איקרו מנחה שתי הלחם איקרו מנחה שנא' בהקריבכם מנחה חדשה לה'","en":""},{"ref":"Menachot 46b:22","orig":"רב יוסף אמר לעולם לשריפה אתיין והיינו טעמא דלא שרפינן לפי שאין שורפין קדשים ביו\"ט","en":""},{"ref":"Menachot 46b:23","orig":"א\"ל אביי מי דמי התם לאו מצותן בכך הכא דמצותן בכך לישרפינהו מידי דהוה אפר ושעיר של יום הכיפורים","en":""},{"ref":"Menachot 46b:24","orig":"אלא אמר רב יוסף גזירה שמא יזדמנו להם כבשים לאחר מכאן א\"ל אביי תינח כל זמן הקרבתם לבתר הכי לשרפינהו מאי תעובר צורתן נמי דקתני צורת הקרבתם","en":""},{"ref":"Menachot 46b:25","orig":"רבא אמר לאכילה אתיין וגזירה משום דרבה ולאו מטעמיה אלא מקרא","en":""},{"ref":"Menachot 46b:26","orig":"ואמר רבא מנא אמינא לה דכתיב ממושבותיכם תביאו לחם תנופה [וגו'] בכורים לה' מה בכורים בפני עצמן אף שתי הלחם בפני עצמן ומינה מה בכורים לאכילה אף שתי הלחם נמי לאכילה","en":""}],"47":[{"ref":"Menachot 47a:1","orig":"ת\"ר כבשי עצרת אין מקדשין את הלחם אלא בשחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 47a:2","orig":"כיצד שחטן לשמן וזרק דמן לשמן קדש הלחם שחטן שלא לשמן וזרק דמן שלא לשמן לא קדש הלחם שחטן לשמן וזרק דמן שלא לשמן הלחם קדוש ואינו קדוש דברי רבי רבי אלעזר בר' שמעון אומר לעולם אינו קדוש עד שישחוט לשמן ויזרוק דמן לשמן","en":""},{"ref":"Menachot 47a:3","orig":"מאי טעמא דרבי","en":""},{"ref":"Menachot 47a:4","orig":"דכתיב ואת האיל יעשה זבח שלמים לה' על סל המצות למימרא דשחיטה מקדשא","en":""},{"ref":"Menachot 47a:5","orig":"ור' אלעזר ברבי שמעון יעשה עד שיעשה כל עשיותיו","en":""},{"ref":"Menachot 47a:6","orig":"ורבי נמי הכתיב יעשה אי כתיב זבח יעשה כדקאמרת השתא דכתיב יעשה זבח במה יעשה בזביחה","en":""},{"ref":"Menachot 47a:7","orig":"ורבי אלעזר בר' שמעון הכתיב זבח ההוא מיבעי ליה לכדרבי יוחנן דאמר ר' יוחנן הכל מודים שצריך שיהא לחם בשעת שחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 47a:8","orig":"מאי קדוש ואינו קדוש אביי אמר קדוש ואינו גמור רבא אמר קדוש ואינו ניתר","en":""},{"ref":"Menachot 47a:9","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו למיתפס פדיונו לאביי לא תפיס פדיונו לרבא תפיס פדיונו","en":""},{"ref":"Menachot 47a:10","orig":"בשלמא לרבא היינו דאיכא בין רבי לר' אלעזר בר\"ש אלא לאביי מאי איכא בין רבי לר' אלעזר בר' שמעון","en":""},{"ref":"Menachot 47a:11","orig":"איכא [בינייהו] לאיפסולי ביוצא","en":""},{"ref":"Menachot 47a:12","orig":"בעא מיניה ר' שמואל בר רב יצחק מר' חייא בר אבא כבשי עצרת ששחטן לשמן וזרק דמן שלא לשמן אותו הלחם מהו באכילה","en":""},{"ref":"Menachot 47a:13","orig":"אליבא דמאן אי אליבא דר' אלעזר בר' שמעון האמר זריקה היא דמקדשא אי אליבא דרבי בין לאביי בין לרבא קדוש ואינו ניתר הוא","en":""},{"ref":"Menachot 47a:14","orig":"אלא אליבא דהאי תנא דתני אבוה דר' ירמיה בר אבא שתי הלחם שיצאו בין שחיטה לזריקה וזרק דמן של כבשים חוץ לזמנן ר' אליעזר אומר אין בלחם משום פיגול רבי עקיבא אומר יש בלחם משום פיגול","en":""},{"ref":"Menachot 47a:15","orig":"אמר רב ששת הני תנאי כרבי סבירא להו דאמ' שחיטה מקדשא","en":""},{"ref":"Menachot 47a:16","orig":"מיהו ר' אליעזר לטעמיה דאמר אין זריקה מועלת ליוצא ור\"ע לטעמי' דאמ' זריקה מועלת ליוצא","en":""},{"ref":"Menachot 47b:1","orig":"דתנן אימורי קדשים קלים שיצאו לפני זריקת דמים ר' אליעזר אומר אין מועלין בהן ואין חייבין עליהן משום פיגול ונותר וטמא","en":""},{"ref":"Menachot 47b:2","orig":"ר\"ע אומר מועלין בהן וחייבין עליהן משום פיגול ונותר וטמא","en":""},{"ref":"Menachot 47b:3","orig":"מאי","en":""},{"ref":"Menachot 47b:4","orig":"מדזריקת פיגול קבעה ללחם בפיגול ביוצא כבשר זריקה שלא לשמה נמי שריא ליה ללחם או דלמא לחומרא אמרינן לקולא לא אמרי'","en":""},{"ref":"Menachot 47b:5","orig":"מתקיף לה רב פפא וממאי דכי איתנהו אבראי פליגי","en":""},{"ref":"Menachot 47b:6","orig":"דילמא בדאיתנהו אבראי דכ\"ע לא פליגי דאין זריקה מועלת ליוצא ובהדר עיילינהו פליגי דרבי אליעזר סבר לה כרבי דאמר שחיטה מקדשא ואיפסלו להו ביוצא","en":""},{"ref":"Menachot 47b:7","orig":"ור\"ע כר' אלעזר בר' שמעון דאמר שחיטה לא מקדשא ולא מיפסלי ביוצא","en":""},{"ref":"Menachot 47b:8","orig":"האי מאי אי אמרת בשלמא ר\"ע כרבי ס\"ל דאמר שחיטה מקדשא להו היינו דקאמר ר' עקיבא דקדשי להו בשחיטה ואתיא זריקה קבעה להו בפיגול","en":""},{"ref":"Menachot 47b:9","orig":"אלא אי אמרת כר' אלעזר בר' שמעון ס\"ל דאמר זביחה לא מקדשא זריקת פיגול מי מקדשא","en":""},{"ref":"Menachot 47b:10","orig":"והאמר רב גידל אמר רב זריקת פיגול אינה מביאה לידי מעיל' ואינה מוציאה מידי מעיל'","en":""},{"ref":"Menachot 47b:11","orig":"אינה מביאה לידי מעילה באימורי קדשים קלים","en":""},{"ref":"Menachot 47b:12","orig":"ואינה מוציאה מידי מעילה בבשר קדשי קדשים","en":""},{"ref":"Menachot 47b:13","orig":"לאו איתותב דרב גידל אמר רב","en":""},{"ref":"Menachot 47b:14","orig":"בעא מיני' ר' ירמי' מר' זירא כבשי עצרת ששחטן לשמן ואבד הלחם מהו שיזרוק דמן שלא לשמן להתיר בשר באכילה","en":""},{"ref":"Menachot 47b:15","orig":"א\"ל יש לך דבר שאינו כשר לשמו וכשר שלא לשמו ולא והרי פסח קודם חצות דאינו כשר לשמו וכשר שלא לשמו","en":""},{"ref":"Menachot 47b:16","orig":"הכי קא אמינא יש לך דבר שנראה לשמו ונדחה מלשמו ואינו כשר לשמו וכשר שלא לשמו","en":""},{"ref":"Menachot 47b:17","orig":"ולא והרי פסח אחר זמנו בשאר ימות השנה (קודם חצות)","en":""},{"ref":"Menachot 47b:18","orig":"הכי קאמינא יש לך דבר שנראה לשמו ונשחט לשמו ונדחה מלשמו ואינו כשר לשמו וכשר שלא לשמו","en":""},{"ref":"Menachot 47b:19","orig":"ולא והרי תודה","en":""},{"ref":"Menachot 47b:20","orig":"שאני תודה דרחמנא קרייה שלמים","en":""},{"ref":"Menachot 47b:21","orig":"ת\"ר שחט שני כבשים על ארבע חלות מושך שתים מהן ומניפן","en":""}],"48":[{"ref":"Menachot 48a:1","orig":"והשאר נאכלות בפדיון אמרוה רבנן קמיה דרב חסדא הא דלא כרבי","en":""},{"ref":"Menachot 48a:2","orig":"דאי רבי כיון דאמר שחיטה מקדשא דפריק להו היכא","en":""},{"ref":"Menachot 48a:3","orig":"אי דפריק להו מאבראי כיון דכתיב לפני ה' איפסיל להו ביוצא אי גוואי הא מעייל חולין לעזרה","en":""},{"ref":"Menachot 48a:4","orig":"אמר להו רב חסדא לעולם כרבי ופריק להו גוואי וחולין ממילא קא הוויין","en":""},{"ref":"Menachot 48a:5","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי והתניא כשהוא פודן אין פודן אלא בחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 48a:6","orig":"הא ודאי רבי אלעזר בר' שמעון היא דאי רבי הא איפסלו להו ביוצא","en":""},{"ref":"Menachot 48a:7","orig":"אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי לימא תיהוי תיובתיה דר' יוחנן מיהא דאיתמר תודה ששחטה על שמונים חלות חזקיה אמר קדשו ארבעים מתוך שמונים ור' יוחנן אמר לא קדשו ארבעים מתוך שמונים","en":""},{"ref":"Menachot 48a:8","orig":"ולאו מי איתמר עלה אמר רבי זירא הכל מודים היכא דאמר ליקדשו ארבעים מתוך שמונים דקדשה הכא נמי דאמר ליקדשו תרתי מתוך ארבע","en":""},{"ref":"Menachot 48a:9","orig":"תני ר' חנינא טירתא קמיה דר' יוחנן שחט ארבעה כבשים על ב' חלות מושך שנים מהן וזורק דמן שלא לשמן","en":""},{"ref":"Menachot 48a:10","orig":"שאם אי אתה אומר כך הפסדת את האחרונים","en":""},{"ref":"Menachot 48a:11","orig":"אמר לו ר' יוחנן וכי אומר לו לאדם עמוד וחטא בשביל שתזכה","en":""},{"ref":"Menachot 48a:12","orig":"והתנן אברי חטאת שנתערבו באברי עולה ר' אליעזר אומר יתנו למעלה ורואה אני את בשר חטאת למעלה כאילו היא עצים וחכמים אומרים תעובר צורתן ויצאו לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 48a:13","orig":"אמאי לימא עמוד וחטא בשביל שתזכה","en":""},{"ref":"Menachot 48a:14","orig":"עמוד וחטא בחטאת בשביל שתזכה בחטאת אמרינן עמוד וחטא בחטאת בשביל שתזכה בעולה לא אמרינן","en":""},{"ref":"Menachot 48a:15","orig":"ובחדא מילתא מי אמר והא תניא כבשי עצרת ששחטן שלא לשמן או ששחטן בין לפני זמנן בין לאחר זמנן הדם יזרק והבשר יאכל","en":""},{"ref":"Menachot 48a:16","orig":"ואם היתה שבת לא יזרוק ואם זרק הורצה להקטיר אימורין לערב","en":""},{"ref":"Menachot 48a:17","orig":"ואמאי לימא עמוד חטא בשביל שתזכה","en":""},{"ref":"Menachot 48a:18","orig":"עמוד חטא בשבת כדי שתזכה בשבת אמרינן עמוד חטא בשבת כדי שתזכה בחול לא אמרינן","en":""},{"ref":"Menachot 48a:19","orig":"ובתרתי מילי לא אמר והתנן חבית של תרומה שנשברה בגת העליונה ובתחתונה חולין טמאין מודה רבי אליעזר ור' יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל","en":""},{"ref":"Menachot 48a:20","orig":"ואם לאו ר' אליעזר אומר","en":""},{"ref":"Menachot 48b:1","orig":"תרד ותטמא ואל יטמאנה ביד ור' יהושע אומר אף יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Menachot 48b:2","orig":"שאני התם דלטומאה קא אזלא","en":""},{"ref":"Menachot 48b:3","orig":"כי אתא רב יצחק תני כבשי עצרת ששחטן שלא כמצותן פסולין ותעובר צורתן ויצאו לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 48b:4","orig":"אמר רב נחמן מר דמקיש להו לחטאת תני פסולין תנא דבי לוי דגמר שלמי חובה משלמי נדבה תני כשרים","en":""},{"ref":"Menachot 48b:5","orig":"דתני לוי ושאר שלמי נזיר ששחטן שלא כמצותן (כשרין ולא עלו לבעלים לשם חובה ו) נאכלין ליום ולילה ואין טעונין לא לחם ולא זרוע","en":""},{"ref":"Menachot 48b:6","orig":"מיתיבי אשם בן שנה והביא בן שתים בן שתים והביא בן שנה פסולין ותעובר צורתן ויצאו לבית השרפה","en":""},{"ref":"Menachot 48b:7","orig":"אבל עולת נזיר ועולת יולדת ועולת מצורע שהיו בני שתי שנים ושחטן כשרין","en":""},{"ref":"Menachot 48b:8","orig":"כללו של דבר כל הכשר בעולת נדבה כשר בעולת חובה וכל הפסול בחטאת פסול באשם חוץ משלא לשמו","en":""},{"ref":"Menachot 48b:9","orig":"האי תנא תנא דבי לוי הוא","en":""},{"ref":"Menachot 48b:10","orig":"תא שמע דתני לוי אשם נזיר ואשם מצורע ששחטן שלא לשמן כשרים ולא עלו לבעלים לשום חובה","en":""},{"ref":"Menachot 48b:11","orig":"שחטן מחוסר זמן בבעלים או שהיו בני שתי שנים ושחטן פסולין","en":""},{"ref":"Menachot 48b:12","orig":"ואם איתא ליגמר משלמים שלמים משלמים גמר אשם משלמים לא גמר","en":""},{"ref":"Menachot 48b:13","orig":"ואי גמר שלמים משלמים ליגמר נמי אשם מאשם אשם נזיר ואשם מצורע מאשם גזילות ואשם מעילות או אשם גזילות ואשם מעילות מאשם נזיר ואשם מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 48b:14","orig":"אמר רב שימי בר אשי דנין דבר שלא בהכשירו מדבר שלא בהכשירו ואין דנין דבר שלא בהכשירו מדבר שבהכשירו","en":""},{"ref":"Menachot 48b:15","orig":"ולא והא תניא מנין ליוצא שאם עלה לא ירד שהרי יוצא כשר בבמה","en":""}],"49":[{"ref":"Menachot 49a:1","orig":"תנא אזאת תורת העולה ריבה סמיך ליה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:2","orig":"תני רבה בר בר חנה קמיה דרב כבשי עצרת ששחטן לשום אילים כשרין ולא עלו לבעלים לשום חובה אמר ליה רב עלו ועלו","en":""},{"ref":"Menachot 49a:3","orig":"אמר רב חסדא מסתברא מילתיה דרב בכסבור אילים ושחטן לשום כבשים שהרי כבשים לשום כבשים נשחטו","en":""},{"ref":"Menachot 49a:4","orig":"אבל כסבור אילים ושחטן לשום אילים לא עקירה בטעות הויא עקירה ורבה אמר עקירה בטעות לא הויא עקירה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:5","orig":"אמר רבא ומותבינן אשמעתין הכהנים שפיגלו במקדש מזידין חייבין הא שוגגין פטורין ותני עלה פיגולן פיגול","en":""},{"ref":"Menachot 49a:6","orig":"היכי דמי אילימא דידע דחטאת היא וקא מחשב בה לשום שלמים האי שוגגין מזידין הוו","en":""},{"ref":"Menachot 49a:7","orig":"אלא לאו דכסבור שלמים הוא וקא מחשב בה לשום שלמים וקתני פיגולן פיגול אלמא עקירה בטעות הויא עקירה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:8","orig":"אמר לי' אביי לעולם דידע דחטאת היא וקא מחשב בה לשום שלמים ובאומר מותר","en":""},{"ref":"Menachot 49a:9","orig":"מתיב ר' זירא ר' שמעון אומר כל מנחות שנקמצו שלא לשמן כשרות ועלו לבעלים לשום חובה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:10","orig":"שאין המנחות דומות לזבחים שהקומץ מחבת לשום מרחשת מעשיה מוכיחין עליה שהיא מחבת חרבה לשום בלולה מעשיה מוכיחין עליה שהיא חרבה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:11","orig":"אבל בזבחים אינו כן שחיטה אחת לכולן קבלה אחת לכולן זריקה אחת לכולן","en":""},{"ref":"Menachot 49a:12","orig":"היכי דמי אילימא דידע דמחבת היא וקא קמיץ לה לשום מרחשת כי מעשיה מוכיחין מאי הוי הא מיעקר קא עקיר לה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:13","orig":"אלא לאו דכסבור מרחשת היא וקא קמיץ לה לשום מרחשת וטעה דהכא הוא דמעשיה מוכיחין עליה הא בעלמא עקירה בטעות הויא עקירה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:14","orig":"אמר ליה אביי לעולם דידע דמחבת היא וקא קמיץ לה לשום מרחשת","en":""},{"ref":"Menachot 49a:15","orig":"ודקא אמרת כי מעשיה מוכיחין עליה מאי הוי רבא לטעמיה דאמר רבא מחשבה דלא מינכרא פסל רחמנא מחשבה דמינכרא לא פסל רחמנא:","en":""},{"ref":"Menachot 49a:16","orig":"מתני׳ התמידין אין מעכבין את המוספין ולא המוספין מעכבין את התמידין ולא המוספין מעכבין זה את זה לא הקריבו כבש בבוקר יקריבו בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 49a:17","orig":"אמר ר' שמעון אימתי בזמן שהיו אנוסין או שוגגין אבל אם היו מזידין ולא הקריבו כבש בבוקר לא יקריבו בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 49a:18","orig":"לא הקטירו קטורת בבוקר יקטירו בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 49a:19","orig":"אמר רבי שמעון וכולה היתה קריבה בין הערבים שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטורת הסמים ולא מזבח העולה אלא בתמיד של שחר ולא את השולחן אלא בלחם הפנים בשבת ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערבים:","en":""},{"ref":"Menachot 49a:20","orig":"גמ׳ בעא מיניה ר' חייא בר אבין מרב חסדא ציבור שאין להן תמידין ומוספין אי זה מהן קודם","en":""},{"ref":"Menachot 49a:21","orig":"היכי דמי אילימא תמידין דיומיה ומוספין דיומיה פשיטא תמידין עדיפי דהוו להו תדיר ומקודש","en":""},{"ref":"Menachot 49a:22","orig":"אלא תמידין דלמחר ומוספין דהאידנא תמידין עדיפי שכן תדיר או דלמא מוספין עדיפי דהוו להו מקודש","en":""},{"ref":"Menachot 49a:23","orig":"אמר ליה תניתוה התמידין אין מעכבין את המוספין ולא המוספין מעכבין את התמידין ולא (את) המוספין מעכבין זה את זה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:24","orig":"היכי דמי אילימא דאית ליה ולקדם והתניא מנין שלא יהא דבר קודם לתמיד של שחר ת\"ל וערך עליה העולה","en":""},{"ref":"Menachot 49a:25","orig":"ואמר רבא העולה עולה ראשונה","en":""},{"ref":"Menachot 49b:1","orig":"אלא פשיטא דלית ליה ואי דיומיה אמאי תדיר ומקודש תדיר עדיף","en":""},{"ref":"Menachot 49b:2","orig":"אלא לאו דלמחר וקתני אין מעכבין זה את זה אלמא כי הדדי נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 49b:3","orig":"אמר ליה אביי לעולם דאית להו ולקדם ודקא קשיא לך שלא יהא דבר קודם מצוה בעלמא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 49b:4","orig":"ת\"ש אין פוחתין מששה טלאים המבוקרין בלשכת הטלאים כדי לשבת ולשני ימים טובים של ראש השנה","en":""},{"ref":"Menachot 49b:5","orig":"היכי דמי אילימ' דאית ליה תמידין ומוספין טובא הוו","en":""},{"ref":"Menachot 49b:6","orig":"אלא לאו דלית ליה ושמע מינה תמידין עדיפי","en":""},{"ref":"Menachot 49b:7","orig":"לא לעולם דאית ליה והכי קא אמר אין פוחתין מששה טלאים המבוקרין בלשכת הטלאים ד' ימים קודם שחיטה ומני בן בג בג היא","en":""},{"ref":"Menachot 49b:8","orig":"דתניא בן בג בג אומר מנין לתמיד שטעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה תלמוד לומר תשמרו להקריב לי במועדו ולהלן הוא אומר והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום","en":""},{"ref":"Menachot 49b:9","orig":"מה להלן טעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה אף כאן טעון ביקור ארבעה ימים קודם שחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 49b:10","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי הני ששה שבעה הוו דהא איכא דצפרא דתלתא בשבתא","en":""},{"ref":"Menachot 49b:11","orig":"ולטעמיך תמניא הוו דהאיכא דפניא דמעלי שבתא","en":""},{"ref":"Menachot 49b:12","orig":"הא לא קשיא דלבתר דאקריב קאמר","en":""}],"50":[{"ref":"Menachot 50a:1","orig":"מ\"מ שבעה הוו אלא תנא בעלמא קאי ומאי כדי לשבת וב' ימים טובים של ר\"ה סימנא בעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 50a:2","orig":"דיקא נמי דקתני כדי לשבת ולא קתני לשבת ולב' ימים טובים של ר\"ה ש\"מ:","en":""},{"ref":"Menachot 50a:3","orig":"לא הקריבו כבש בבוקר וכו' אמר ר\"ש וכולה היתה קריבה בין הערבים שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטרת הסמים: חינוך מאן דכר שמיה","en":""},{"ref":"Menachot 50a:4","orig":"חסורי מיחסרא והכי קתני לא הקריבו כבש בבקר לא יקריבו בין הערבים במה דברים אמורים שלא נתחנך המזבח אבל נתחנך המזבח יקריבו בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50a:5","orig":"אר\"ש אימתי בזמן שהיו אנוסין או שוגגין אבל אם היו מזידין לא הקריבו כבש בבקר לא יקריבו בין הערבים לא הקטירו קטרת בבקר יקטירו בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50a:6","orig":"מנא הני מילי דת\"ר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים שני בין הערבים ולא ראשון בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50a:7","orig":"במד\"א שלא נתחנך המזבח אבל נתחנך המזבח אפילו ראשון בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50a:8","orig":"אמר ר\"ש אימתי בזמן שהיו אנוסין או שוגגין אבל אם היו מזידין לא הקריבו כבש בבקר לא יקריבו בין הערבים לא הקטירו קטרת בבוקר יקטירו בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50a:9","orig":"וכי כהנים חטאו מזבח בטל אמר רבא ה\"ק לא יקריבו הן אבל אחרים יקריבו","en":""},{"ref":"Menachot 50a:10","orig":"לא הקטירו קטרת בבקר יקטירו בין הערבים דכיון דלא שכיחא ומעתרא חביבא להו ולא פשעי:","en":""},{"ref":"Menachot 50a:11","orig":"אמר ר\"ש וכולה היתה קריבה בין הערבים שאין מחנכין את מזבח הזהב אלא בקטרת הסמים של בין הערבים וכו': והתניא בקטרת הסמים של שחר תנאי היא","en":""},{"ref":"Menachot 50a:12","orig":"אמר אביי מסתברא כמ\"ד בקטרת הסמים של בין הערבים דכתיב בבקר בבקר בהיטיבו את הנרות יקטירנה","en":""},{"ref":"Menachot 50a:13","orig":"אי לאו דעבד הדלקה מאורתא הטבה בצפרא מהיכא","en":""},{"ref":"Menachot 50a:14","orig":"ולמ\"ד בקטרת הסמים של שחר גמר ממזבח העולה מה להלן בתמיד של שחר אף כאן בקטרת הסמים של שחר:","en":""},{"ref":"Menachot 50a:15","orig":"ולא את השלחן אלא בלחם הפנים בשבת: אלא בחול איחנוכי הוא דלא מחנך הא קדושי מיקדיש","en":""},{"ref":"Menachot 50a:16","orig":"היא גופה קמ\"ל דחינוך וקידוש דשלחן בשבת הוא כדקתני סיפא ולא את המנורה אלא בשבעה נרותיה בין הערבים:","en":""},{"ref":"Menachot 50a:17","orig":"ת\"ר זהו קטרת שעלתה ליחיד על מזבח החיצון והוראת שעה היתה היכא אמר רב פפא בנשיאים","en":""},{"ref":"Menachot 50a:18","orig":"אלא יחיד על מזבח החיצון הוא דלא הא על מזבח הפנימי מקריב ותו על מזבח החיצון יחיד הוא דלא הא ציבור מקרבו","en":""},{"ref":"Menachot 50a:19","orig":"והתניא יכול יהא יחיד מתנדב ומביא כיוצא בה נדבה וקורא אני בה מוצא שפתיך תשמר ועשית ת\"ל לא תעלו עליו קטרת זרה","en":""},{"ref":"Menachot 50a:20","orig":"יכול לא יהא יחיד מביא שאין מביא חובתו כיוצא בה","en":""},{"ref":"Menachot 50b:1","orig":"אבל צבור יהא מביא שמביא חובה כיוצא בה ת\"ל לא תעלו","en":""},{"ref":"Menachot 50b:2","orig":"יכול לא יעלו על מזבח הפנימי אבל יעלו על מזבח החיצון ת\"ל את שמן המשחה ואת קטרת הסמים לקודש ככל אשר צויתיך יעשו אין לך אלא מה שאמור בענין","en":""},{"ref":"Menachot 50b:3","orig":"אמר רב פפא לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא ציבור על מזבח החיצון דלא אשכחן ולא מיבעיא יחיד על מזבח הפנימי דלא אשכחן אלא אפילו יחיד על מזבח החיצון דאשכחן בנשיאים הוראת שעה היתה:","en":""},{"ref":"Menachot 50b:4","orig":"מתני׳ חביתי כ\"ג לא היו באין חצאין אלא מביא עשרון שלם וחוצהו מקריב מחצה בבקר ומחצה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50b:5","orig":"כהן שמביא מחצה שחרית ומת ומינו כהן אחר תחתיו לא יביא חצי עשרון מביתו וחצי עשרונו של ראשון אלא מביא עשרון שלם (מחצה) וחוצהו מקריב מחצה ומחצה אבד נמצאו שני חצאין קריבין ושני חצאין אובדין:","en":""},{"ref":"Menachot 50b:6","orig":"גמ׳ ת\"ר אילו נאמר מנחה מחצית הייתי אומר מביא חצי עשרון מביתו שחרית ומקריב חצי עשרון מביתו ערבית ומקריב","en":""},{"ref":"Menachot 50b:7","orig":"ת\"ל מחציתה בבקר ומחציתה בערב מחצה משלם הוא מקריב הא כיצד מביא עשרון שלם וחוצהו ומקריב מחצה בבקר ומחצה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 50b:8","orig":"נטמא מחצה של בין הערבים או שאבד יכול יביא חצי עשרון מביתו ערבית ויקריב ת\"ל מחציתה בבקר ומחציתה בערב מחצה משלם הוא מביא","en":""},{"ref":"Menachot 50b:9","orig":"הא כיצד מביא עשרון שלם [מביתו] וחוצהו ומקריב מחצה ומחצה אבד נמצאו שני חצאין קריבין ושני חצאין אובדין","en":""},{"ref":"Menachot 50b:10","orig":"כ\"ג שהקריב מחצה שחרית ומת ומינו אחר תחתיו יכול יביא חצי עשרון מביתו או חצי עשרונו של ראשון ת\"ל ומחציתה בערב מחצה משלם הוא מביא ומקריב","en":""},{"ref":"Menachot 50b:11","orig":"הא כיצד מביא עשרון שלם וחוצהו ומקריב ומחצה אבד נמצאו שני חצאין אובדין ושני חצאין קריבין:","en":""},{"ref":"Menachot 50b:12","orig":"תני תנא קמיה דר\"נ מחצה ראשון ומחצה שני תעובר צורתן ויצאו לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 50b:13","orig":"א\"ל ר\"נ בשלמא ראשון איחזי להקרבה אלא שני למה ליה עיבור צורה מעיקרא לאיבוד קא אתי","en":""},{"ref":"Menachot 50b:14","orig":"דאמר לך מני תנא דבי רבה בר אבוה הוא דאמר אפילו פיגול טעון עיבור צורה","en":""},{"ref":"Menachot 50b:15","orig":"רב אשי אמר אפילו תימא רבנן כיון דבעידנא דפלגי בהו אי בעי האי מקריב ואי בעי האי מקריב מיחזא חזו:","en":""},{"ref":"Menachot 50b:16","orig":"איתמר חביתי כהן גדול כיצד עושין אותן רבי חייא בר אבא א\"ר יוחנן אופה ואח\"כ מטגנה רבי אסי א\"ר חנינא מטגנה ואח\"כ אופה","en":""},{"ref":"Menachot 50b:17","orig":"א\"ר חייא בר אבא כוותיה דידי מסתברא תופיני תאפינה נאה רבי אסי אמר כוותיה דידי מסתברא תופיני תאפינה נא","en":""},{"ref":"Menachot 50b:18","orig":"כתנאי תופיני תאפינה נא רבי אומר תאפינה נאה רבי יוסי אומר תאפינה רבה אית ליה נא ואית ליה נאה","en":""},{"ref":"Menachot 50b:19","orig":"תנן התם חביתי כ\"ג לישתן ועריכתן ואפייתן בפנים ודוחות את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 50b:20","orig":"מנא ה\"מ אמר רב הונא תופיני תאפינה נאה ואי אפי לה מאתמול אינשפה לה מתקיף לה רב יוסף אימא דכביש ליה בירקא","en":""},{"ref":"Menachot 50b:21","orig":"דבי ר' ישמעאל תנא תעשה ואפילו בשבת תעשה ואפילו בטומאה","en":""},{"ref":"Menachot 50b:22","orig":"אביי אמר אמר קרא סלת מנחה תמיד","en":""}],"51":[{"ref":"Menachot 51a:1","orig":"הרי היא כמנחת תמידין","en":""},{"ref":"Menachot 51a:2","orig":"רבא אמר על מחבת מלמד שטעונה כלי ואי אפי לה מאתמול איפסיל ליה בלינה תניא כוותיה דרבא על מחבת מלמד שטעונה כלי","en":""},{"ref":"Menachot 51a:3","orig":"בשמן להוסיף לה שמן ואיני יודע כמה","en":""},{"ref":"Menachot 51a:4","orig":"הריני דן נאמר כאן שמן ונאמר להלן במנחת נסכים שמן מה להלן שלשת לוגין לעשרון אף כאן שלשת לוגין לעשרון","en":""},{"ref":"Menachot 51a:5","orig":"או כלך לדרך זו נאמר כאן שמן ונאמר במנחת נדבה שמן מה להלן לוג אחד אף כאן לוג אחד","en":""},{"ref":"Menachot 51a:6","orig":"נראה למי דומה דנין תבש\"ט מתבש\"ט תדיר (באה חובה) דוחה שבת דוחה טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 51a:7","orig":"ואין דנין תבש\"ט משאינו תבש\"ט","en":""},{"ref":"Menachot 51a:8","orig":"או כלך לדרך זו דנין יגי\"ל מיגי\"ל יחיד בגלל עצמה (יין) לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 51a:9","orig":"ואין דנין יגי\"ל משאינו יגי\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 51a:10","orig":"רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר סלת מנחה תמיד הרי היא לך כמנחת תמידין מה מנחת תמידין ג' לוגין לעשרון אף זו ג' לוגין לעשרון","en":""},{"ref":"Menachot 51a:11","orig":"ר\"ש אומר ריבה כאן שמן וריבה במנחת כבשים שמן מה להלן שלשת לוגין לעשרון אף כאן שלשת לוגין לעשרון","en":""},{"ref":"Menachot 51a:12","orig":"או כלך לדרך זו ריבה כאן שמן וריבה במנחת פרים ואילים שמן מה להלן שני לוגין לעשרון אף כאן שני לוגין לעשרון","en":""},{"ref":"Menachot 51a:13","orig":"נראה למי דומה דנין מנחה הבאה עשרון ממנחה הבאה בעשרון ואין דנין מנחה הבאה עשרון ממנחה הבאה ב' וג' עשרונים","en":""},{"ref":"Menachot 51a:14","orig":"הא גופא קשיא אמרת בשמן להוסיף לה שמן והדר תני נאמר כאן שמן ונאמר במנחת נדבה שמן","en":""},{"ref":"Menachot 51a:15","orig":"אמר אביי מאן תנא בשמן להוסיף ר\"ש היא (ואילו לא נאמר קאמר) ובדינא מאן קא מהדר רבי ישמעאל","en":""},{"ref":"Menachot 51a:16","orig":"רב הונא בריה דרב יהושע אמר כולה ר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה היא","en":""},{"ref":"Menachot 51a:17","orig":"והכי קאמר בשמן להוסיף לה שמן דאי לקבוע שמן לא צריך כיון דכתיב בה על מחבת כמנחת מחבת דמיא","en":""},{"ref":"Menachot 51a:18","orig":"או אינו אלא לקבוע לה שמן דאי לא כתב רחמנא בשמן ה\"א תיהוי כמנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 51a:19","orig":"הדר אמר תיהוי נמי לקבוע לה שמן תיתי מדינא ודן דינא ולא אתיא ליה ואצרכא קרא סולת מנחה תמיד כדמסיים רבי ישמעאל מילתיה","en":""},{"ref":"Menachot 51a:20","orig":"רבה אמר כולה ר\"ש [ואילו לא נאמר קאמר]","en":""},{"ref":"Menachot 51a:21","orig":"וה\"ק בשמן להוסיף לה שמן דאי לקבוע לה שמן לא צריך כיון דכתיב בה על מחבת כמחבת דמיא ועד שלא יאמר בשמן יש לי בדין","en":""},{"ref":"Menachot 51a:22","orig":"ודן דינא לא אתיא ליה ואצרכא בשמן הדר אמר תיהוי כמנחת פרים ואילים","en":""},{"ref":"Menachot 51a:23","orig":"הדר אמר דנין","en":""},{"ref":"Menachot 51b:1","orig":"מנחה הבאה עשרון וכו':","en":""},{"ref":"Menachot 51b:2","orig":"מתני׳ לא מינו כהן אחר תחתיו משל מי היתה קריבה ר\"ש אומר משל ציבור ר' יהודה אומר משל יורשין ושלימה היתה קריבה:","en":""},{"ref":"Menachot 51b:3","orig":"גמ׳ ת\"ר כ\"ג שמת ולא מינו כהן אחר תחתיו מנין שתהא מנחתו קריבה משל יורשין ת\"ל והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אותה","en":""},{"ref":"Menachot 51b:4","orig":"יכול יקריבנה חצאין ת\"ל אותה כולה ולא חציה דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 51b:5","orig":"ר\"ש אומר חק עולם משל עולם כליל תקטר שתהא כולה בהקטרה","en":""},{"ref":"Menachot 51b:6","orig":"והאי הכהן המשיח להכי הוא דאתא","en":""},{"ref":"Menachot 51b:7","orig":"האי מיבעי ליה לכדתניא זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לה' ביום המשח אותו יכול יהו אהרן ובניו מקריבין קרבן אחד ת\"ל אשר יקריבו לה' אהרן בפני עצמו ובניו בפני עצמן בניו אלו כהנים הדיוטות","en":""},{"ref":"Menachot 51b:8","orig":"אתה אומר כהנים הדיוטות או אינו אלא כהנים גדולים כשהוא אומר והכהן המשיח תחתיו מבניו הרי כ\"ג אמור הא מה אני מקיים בניו אלו כהנים הדיוטות","en":""},{"ref":"Menachot 51b:9","orig":"א\"כ לכתוב קרא הכהן המשיח תחתיו בניו יעשה מאי מבניו שמעת מינה תרתי","en":""},{"ref":"Menachot 51b:10","orig":"ור\"ש האי אותה מאי עביד ליה מיבעי ליה לכ\"ג שמת ומינו אחר תחתיו שלא יביא חצי עשרון מביתו ולא חצי עשרון של ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 51b:11","orig":"ותיפוק ליה מן ומחציתה וי\"ו לא דריש","en":""},{"ref":"Menachot 51b:12","orig":"ורבי יהודה האי חק עולם מאי עביד ליה חוקה לעולם תהא","en":""},{"ref":"Menachot 51b:13","orig":"כליל תקטר למה לי מיבעי ליה לכדתניא אין לי אלא עליונה מנחת כ\"ג בכליל תקטר ותחתונה מנחת כהן הדיוט בלא תאכל","en":""},{"ref":"Menachot 51b:14","orig":"מנין ליתן את האמור של זה בזה ואת האמור של זה בזה ת\"ל כליל כליל לגזירה שוה נאמר כאן כליל ונאמר להלן כליל","en":""},{"ref":"Menachot 51b:15","orig":"מה כאן בכליל תקטר אף להלן בכליל תקטר ומה להלן ליתן לא תעשה על אכילתו אף כאן ליתן לא תעשה על אכילתה","en":""},{"ref":"Menachot 51b:16","orig":"וסבר ר\"ש משל ציבור דאורייתא","en":""},{"ref":"Menachot 51b:17","orig":"והתנן אר\"ש שבעה דברים התקינו ב\"ד וזה אחד מהן עובד כוכבים ששלח עולתו ממדינת הים שלח עמה נסכים קריבה משלו ואם לאו קריבין משל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 51b:18","orig":"וכן גר שמת והניח זבחים יש לו נסכים קריבין משלו ואם לאו קריבין משל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 51b:19","orig":"ותנאי ב\"ד הוא כ\"ג שמת ולא מינו כהן אחר תחתיו שתהא מנחתו קריבה משל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 51b:20","orig":"א\"ר אבהו שני תקנות הוו","en":""},{"ref":"Menachot 51b:21","orig":"דאורייתא מדציבור כיון דחזו דקא מידחקא לישכה תקינו דלגבי מיורשים כיון דחזו דקא פשעי בה אוקמוה אדאורייתא","en":""},{"ref":"Menachot 51b:22","orig":"ועל פרה שלא יהא מועלין באפרה דאורייתא היא דתניא חטא' היא מלמ' שמועלין בה היא בה מועלין","en":""}],"52":[{"ref":"Menachot 52a:1","orig":"באפרה אין מועלין","en":""},{"ref":"Menachot 52a:2","orig":"אמר רב אשי שתי תקנות הואי דאורייתא בה מועלין באפרה אין מועלין כיון דחזו דקא מזלזלי בה וקא עבדי מיניה למכתן גזרו ביה מעילה","en":""},{"ref":"Menachot 52a:3","orig":"כיון דחזו דקא פרשי מספק הזאות אוקמוה אדאורייתא:","en":""},{"ref":"Menachot 52a:4","orig":"ת\"ר פר העלם דבר של ציבור ושעירי עבודת כוכבים בתחילה מגבין להן דברי ר' יהודה ר\"ש אומר מתרומת הלשכה הן באין","en":""},{"ref":"Menachot 52a:5","orig":"והתניא איפכא הי מינייהו אחריתא","en":""},{"ref":"Menachot 52a:6","orig":"אמרוה רבנן קמיה דרב אשי לימא קמייתא אחריתא דשמעינן ליה לר\"ש דחייש לפשיעה","en":""},{"ref":"Menachot 52a:7","orig":"אמר להו רב אשי אפי' תימא בתרייתא אחריתא כי קא חייש ר\"ש לפשיעה במילתא דלית בהו כפרה בגווה במילתא דאית להו כפרה בגווה לא חייש ר\"ש לפשיעה","en":""},{"ref":"Menachot 52a:8","orig":"מאי הוי עלה","en":""},{"ref":"Menachot 52a:9","orig":"א\"ל רבה זוטי לרב אשי ת\"ש דתניא את קרבני לחמי לאשי ריח ניחוחי תשמרו להקריב לי במועדו לרבות פר העלם דבר של ציבור ושעירי עבודת כוכבים שבאין מתרומת הלשכה דברי ר\"ש:","en":""},{"ref":"Menachot 52a:10","orig":"ושלימה היתה קריבה וכו': א\"ר חייא בר אבא בעי רבי יוחנן שלימה שחרית ושלימה בין הערבים או דילמא שלימה שחרית ובטילה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 52a:11","orig":"אמר רבא ת\"ש שמיני בחביתים ואם איתא דבטילה בין הערבים הא זמנין דלא משכח ליה שמיני בחביתים ה\"ד דמת כ\"ג ולא מינו אחר תחתיו","en":""},{"ref":"Menachot 52a:12","orig":"אמרוה רבנן קמיה דרבי ירמיה אמר בבלאי טפשאי משום דיתבו באתרא דחשוכא אמרי שמעתתא דמחשכן","en":""},{"ref":"Menachot 52a:13","orig":"אלא דקתני שביעי בסלת תשיעי ביין ה\"נ דלא בטלי","en":""},{"ref":"Menachot 52a:14","orig":"מנחתם ונסכיהם בלילה מנחתם ונסכיהם אפילו למחר","en":""},{"ref":"Menachot 52a:15","orig":"אלא דאי לא קתני ה\"נ דאי לא קתני","en":""},{"ref":"Menachot 52a:16","orig":"אהדרוה קמיה דרבא אמר מבישותין אמרי קמייהו מטיבותין לא אמרי קמייהו","en":""},{"ref":"Menachot 52a:17","orig":"והדר אמר רבא הני נמי טיבותין היא אמר קרא סלת מנחה תמיד הרי היא לך כמנחת תמידין","en":""},{"ref":"Menachot 52a:18","orig":"מאי הוי עלה אמר ר\"נ בר יצחק ת\"ש דתניא שלימה שחרית ושלימה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 52a:19","orig":"א\"ר יוחנן פליגי בה אבא יוסי בן דוסתאי ורבנן","en":""},{"ref":"Menachot 52a:20","orig":"אבא יוסי בן דוסתאי אומר מפריש לה שני קמצים של לבונה קומץ שחרית וקומץ בין הערבים ורבנן אמרי מפריש לה קומץ אחד חצי קומץ שחרית וחצי קומץ בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 52a:21","orig":"במאי קמיפלגי אבא יוסי בן דוסתאי סבר לא אשכחן חצי קומץ דקריב ורבנן סברי לא אשכחן עשרון דבעי שני קמצים","en":""},{"ref":"Menachot 52a:22","orig":"בעי רבי יוחנן כהן גדול שמת ולא מינו אחר תחתיו","en":""},{"ref":"Menachot 52b:1","orig":"לרבנן הוכפלה לבונתו או לא מי אמרינן מתוך שהוכפלה סלתו הוכפלה לבונתו או דילמא מאי דגלי גלי מאי דלא גלי לא גלי","en":""},{"ref":"Menachot 52b:2","orig":"ושמן בין לאבא יוסי בן דוסתאי ובין לרבנן מהו","en":""},{"ref":"Menachot 52b:3","orig":"אמר רבא ת\"ש ה' קמצין הן ואם איתא זימנין דמשכחת לה ז'","en":""},{"ref":"Menachot 52b:4","orig":"דאי לא קתני יתיב רב פפא וקאמר לה להא שמעתא אמר ליה רב יוסף בר שמעיה לרב פפא והא מעלה קומץ בחוץ דאי הוה וקתני","en":""},{"ref":"Menachot 52b:5","orig":"מאי הוי עלה אמר ר\"נ בר יצחק ת\"ש דתניא כ\"ג שמת ולא מינו אחר תחתיו שלימה שחרית ושלימה בין הערבים ומפריש לה ב' קמצין קומץ שחרית וקומץ בין הערבים ומפריש לה שלשת לוגין לוג ומחצה שחרית לוג ומחצה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 52b:6","orig":"מני אילימא רבנן מאי שנא לבונתה דהוכפלה ומאי שנא שמנה דלא הוכפלה","en":""},{"ref":"Menachot 52b:7","orig":"אלא אבא יוסי בן דוסתאי היא דאמר חביתי כ\"ג בעלמא שני קמצין בעיא ולבונה לא הוכפלה ושמן לא הוכפל","en":""},{"ref":"Menachot 52b:8","orig":"ומדשמן לאבא יוסי בן דוסתאי לא הוכפלה לבונתה ושמנה לרבנן נמי לא הוכפלו","en":""},{"ref":"Menachot 52b:9","orig":"א\"ר יוחנן הלכה כאבא יוסי בן דוסתאי ומי א\"ר יוחנן הכי והא א\"ר יוחנן הלכה כסתם משנה ותנן חמשה קמצין הן","en":""},{"ref":"Menachot 52b:10","orig":"אמוראי נינהו ואליבא דרבי יוחנן:","en":""},{"ref":"Menachot 52b:11","orig":"הדרן עלך התכלת","en":""},{"ref":"Menachot 52b:12","orig":"מתני׳ כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחם שהן באות חמץ","en":""},{"ref":"Menachot 52b:13","orig":"ר\"מ אומר השאור בודה להן מתוכן ומחמצן","en":""},{"ref":"Menachot 52b:14","orig":"ר' יהודה אומר אף היא אינה מן המובחר אלא מביא את השאור ונותנו לתוך המדה וממלא את המדה אמרו לו אף היא היתה חסרה או יתרה:","en":""},{"ref":"Menachot 52b:15","orig":"גמ׳ בעא מיניה רבי פרידא מרבי אמי מנין לכל המנחות שהן באות מצה מנלן דכתיב בה כתיב בה דלא כתיב בה כתיב בה","en":""}],"53":[{"ref":"Menachot 53a:1","orig":"זאת תורת המנחה הקרב אותה בני אהרן לפני ה' אל פני המזבח והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו מצות תאכל אמר ליה מצוה לא קא מיבעיא לי כי קא מיבעיא לי לעכב","en":""},{"ref":"Menachot 53a:2","orig":"אמר ליה לעכב נמי כתיב לא תאפה חמץ אלא מצה","en":""},{"ref":"Menachot 53a:3","orig":"מתקיף לה רב חסדא ואימא לא תאפה חמץ אלא שיאור","en":""},{"ref":"Menachot 53a:4","orig":"שיאור דמאן אי דר\"מ לר' יהודה מצה מעליא היא אי דרבי יהודה לר\"מ חמץ מעליא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 53a:5","orig":"אי דר\"מ לר\"מ מדלקי עליה חמץ הוא אלא דר' יהודה לר' יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 53a:6","orig":"מתקיף לה רב נחמן בר יצחק ואימא לא תאפה חמץ אלא חלוט חלוט מאי ניהו רביכה אי דאיכא רביכה כתיב בה רביכה והא לא כתיב בה רביכה","en":""},{"ref":"Menachot 53a:7","orig":"ואימא דכתיב בה רביכה מצוה ברביכה ודלא כתיב בה רביכה אי בעי רביכה לייתי אי בעי מצה לייתי","en":""},{"ref":"Menachot 53a:8","orig":"מתקיף לה רבינא ואימא לא תאפה חמץ למיקם גברא בלאו בעלמא ואיפסולי לא מיפסלא","en":""},{"ref":"Menachot 53a:9","orig":"אלא מנלן כדתניא מצה יכול מצוה תלמוד לומר תהיה הכתוב קבעה חובה","en":""},{"ref":"Menachot 53a:10","orig":"בעא מינה ר' פרידא מר' אמי מנין לכל המנחות שנילושות בפושרין ומשמרן שלא יחמיצו נלמדנה מפסח דכתיב ושמרתם את המצות","en":""},{"ref":"Menachot 53a:11","orig":"אמר ליה בגופה כתיב מצה תהיה החייה","en":""},{"ref":"Menachot 53a:12","orig":"והא אפיקתיה לעכב אם כן ליכתוב קרא מצה היא מאי תהיה שמעת מינה תרתי","en":""},{"ref":"Menachot 53a:13","orig":"אמרי ליה רבנן לרבי פרידא רבי עזרא בר בריה דרבי אבטולס דהוא עשירי לר' אלעזר בן עזריה דהוא עשירי לעזרא קאי אבבא אמר מאי כולי האי","en":""},{"ref":"Menachot 53a:14","orig":"אי בר אוריין הוא יאי אי בר אוריין ובר אבהן יאי ואי בר אבהן ולא בר אוריין אישא תיכליה אמרו ליה בר אוריין הוא אמר להו ליעול וליתי","en":""},{"ref":"Menachot 53a:15","orig":"חזייה דהוה עכירא דעתיה פתח ואמר אמרת לה' אדני אתה טובתי בל עליך אמרה כנסת ישראל לפני הקדוש ברוך הוא רבונו של עולם החזק לי טובה שהודעתיך בעולם","en":""},{"ref":"Menachot 53a:16","orig":"אמר לה טובתי בל עליך איני מחזיק טובה אלא לאברהם יצחק ויעקב שהודיעוני תחלה בעולם שנאמר לקדושים אשר בארץ המה ואדירי כל חפצי בם","en":""},{"ref":"Menachot 53a:17","orig":"כיון דשמעיה דקאמר אדיר פתח ואמר יבא אדיר ויפרע לאדירים מאדירים באדירים","en":""},{"ref":"Menachot 53a:18","orig":"יבא אדיר זה הקדוש ברוך הוא דכתיב אדיר במרום ה' ויפרע לאדירים אלו ישראל שנאמר ואדירי כל חפצי בם מאדירים אלו המצרים דכתיב צללו כעופרת במים אדירים באדירים אלו מים שנא' מקולות מים רבים אדירים משברי ים","en":""},{"ref":"Menachot 53a:19","orig":"יבא ידיד בן ידיד ויבנה ידיד לידיד בחלקו של ידיד ויתכפרו בו ידידים","en":""},{"ref":"Menachot 53a:20","orig":"יבא ידיד זה שלמה המלך דכתיב וישלח ביד נתן הנביא ויקרא שמו ידידיה בעבור ה'","en":""},{"ref":"Menachot 53b:1","orig":"בן ידיד זה אברהם דכתיב מה לידידי בביתי ויבנה ידיד זה בית המקדש דכתיב מה ידידות משכנותיך לידיד זה הקב\"ה דכתיב אשירה נא לידידי","en":""},{"ref":"Menachot 53b:2","orig":"בחלקו של ידיד זה בנימין שנאמר לבנימין אמר ידיד ה' ישכן לבטח עליו ויתכפרו בו ידידים אלו ישראל דכתיב נתתי את ידידות נפשי בכף אויביה","en":""},{"ref":"Menachot 53b:3","orig":"יבא טוב ויקבל טוב מטוב לטובים יבא טוב זה משה דכתיב ותרא אותו כי טוב הוא ויקבל טוב זו תורה דכתיב כי לקח טוב נתתי לכם מטוב זה הקב\"ה דכתיב טוב ה' לכל לטובים אלו ישראל דכתיב הטיבה ה' לטובים","en":""},{"ref":"Menachot 53b:4","orig":"יבא זה ויקבל זאת מזה לעם זו יבא זה זה משה דכתיב כי זה משה האיש ויקבל זאת זו התורה דכתיב וזאת התורה אשר שם משה מזה זה הקב\"ה דכתיב זה אלי ואנוהו לעם זו אלו ישראל שנאמר עם זו קנית","en":""},{"ref":"Menachot 53b:5","orig":"א\"ר יצחק בשעה שחרב בית המקדש מצאו הקב\"ה לאברהם שהיה עומד בבית המקדש אמר לו מה לידידי בביתי","en":""},{"ref":"Menachot 53b:6","orig":"אמר לו על עיסקי בני באתי אמר לו בניך חטאו וגלו אמר לו שמא בשוגג חטאו אמר לו עשותה המזימתה אמר לו שמא מיעוטן חטאו אמר לו הרבים","en":""},{"ref":"Menachot 53b:7","orig":"היה לך לזכור ברית מילה אמר לו ובשר קודש יעברו מעליך אמר לו שמא אם המתנת להם היו חוזרין בתשובה אמר לו כי רעתיכי אז תעלוזי","en":""},{"ref":"Menachot 53b:8","orig":"מיד הניח ידיו על ראשו והיה צועק ובוכה ואמר לו שמא חס ושלום אין להם תקנה יצתה בת קול ואמרה לו זית רענן יפה פרי תואר קרא ה' שמך מה זית זו אחריתו בסופו אף ישראל אחריתן בסופן","en":""},{"ref":"Menachot 53b:9","orig":"לקול המולה גדולה הצית אש עליה ורעו דליותיו אמר רבי חיננא בר פפא לקול מיליהן של מרגלים ניתרועעו דליותיהן של ישראל דאמר רבי חיננא בר פפא דבר גדול דברו מרגלים באותה שעה כי חזק הוא ממנו אל תיקרי ממנו אלא ממנו כביכול שאפילו בעל הבית אינו יכול להוציא כליו משם","en":""},{"ref":"Menachot 53b:10","orig":"מתקיף לה ר' חייא בר' חיננא האי לקול המולה גדולה לקול מלה מיבעיא ליה אלא אמר לו הקב\"ה לאברהם קולך שמעתי וחמלתי עליהם אני אמרתי ישתעבדו בארבע מלכיות כל אחת ואחת כשיעור ארבע מלכיות","en":""},{"ref":"Menachot 53b:11","orig":"השתא כל חדא וחדא מאי דפסיק לה ואיכא דאמרי אני אמרתי בזה אחר זה עכשיו בבת אחת","en":""},{"ref":"Menachot 53b:12","orig":"אמר רבי יהושע בן לוי למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אין עליו נושרין לא בימות החמה ולא בימות הגשמים אף ישראל אין להם בטילה עולמית לא בעוה\"ז ולא בעולם הבא ואמר רבי יוחנן למה נמשלו ישראל לזית לומר לך מה זית אינו מוציא שמנו אלא ע\"י כתיתה אף ישראל אין חוזרין למוטב אלא ע\"י יסורין","en":""},{"ref":"Menachot 53b:13","orig":"ר\"מ אומר השאור בודה להן מתוכן ומחמיצן [וכו'] מאי חסירה או יתירה","en":""},{"ref":"Menachot 53b:14","orig":"אמר רב חסדא עיסת השאור עבה נמצאת יתירה מדת העשרון רכה נמצאת חסירה","en":""},{"ref":"Menachot 53b:15","orig":"סוף סוף כי קא כייל לעשרון קא כייל","en":""},{"ref":"Menachot 53b:16","orig":"רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו לכמות שהן היתה משערינן","en":""},{"ref":"Menachot 53b:17","orig":"ולישקול פורתא מיניה וליחמציה מאבראי וליתיה ונילושיה בהדיה גזירה דלמא אתי לאיתויי מעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 53b:18","orig":"ת\"ר אין מחמיצין","en":""}],"54":[{"ref":"Menachot 54a:1","orig":"בתפוחים משום רבי חנינא בן גמליאל אמרו מחמיצין רב כהנא מתני לה ברבי חנינא בן תרדיון","en":""},{"ref":"Menachot 54a:2","orig":"כמאן אזלא הא דתנן תפוח שריסקו ונתנו בתוך העיסה וחימצה הרי זו אסורה","en":""},{"ref":"Menachot 54a:3","orig":"כמאן לימא רבי חנינא בן גמליאל היא ולא רבנן אפי' תימא רבנן נהי דחמץ גמור לא הוי נוקשה מיהא הוי","en":""},{"ref":"Menachot 54a:4","orig":"א\"ר אילא אין לך הקשה לקמיצה יותר ממנחת חוטא רב יצחק בר אבדימי אמר מנחת חוטא מגבלה במים וכשרה","en":""},{"ref":"Menachot 54a:5","orig":"לימא בהא קא מיפלגי דמר סבר כמות שהן משערינן ומר סבר לכמות שהיו משערינן","en":""},{"ref":"Menachot 54a:6","orig":"לא דכולי עלמא כמות שהן משערינן ובהא קא מיפלגי דמר סבר מאי חריבה חריבה משמן ומר סבר חריבה מכל דבר","en":""},{"ref":"Menachot 54a:7","orig":"תנן התם בשר העגל שנתפח ובשר זקנה שנתמעך משתערין לכמות שהן","en":""},{"ref":"Menachot 54a:8","orig":"רב ורבי חייא ורבי יוחנן אמרי משתערין כמות שהן שמואל ורבי שמעון בר רבי וריש לקיש אמרי משתערין לכמות שהן","en":""},{"ref":"Menachot 54a:9","orig":"מיתיבי בשר העגל שלא היה בו כשיעור ותפח ועמד על כשיעור טהור לשעבר וטמא מיכן ולהבא","en":""},{"ref":"Menachot 54a:10","orig":"מדרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 54a:11","orig":"אי הכי אימא סיפא וכן בפיגול וכן בנותר אי אמרת בשלמא דאורייתא היינו דאיכא פיגול ונותר אלא אי אמרת דרבנן פיגול ונותר בדרבנן מי איכא","en":""},{"ref":"Menachot 54a:12","orig":"אימא וכן בטומאת פיגול וכן בטומאת נותר","en":""},{"ref":"Menachot 54a:13","orig":"סלקא דעתך אמינא הואיל וטומאת פיגול וטומאת נותר דרבנן היא כולי האי בדרבנן לא עבוד רבנן קא משמע לן","en":""},{"ref":"Menachot 54a:14","orig":"ת\"ש בשר זקנה שהיה בו כשיעור וצמק פחות מכשיעור טמא לשעבר וטהור מיכן ולהבא","en":""},{"ref":"Menachot 54a:15","orig":"אמר רבה כל היכא דמעיקרא הוה ביה והשתא לית ביה הא לית ביה וכל היכא דמעיקרא לא הוה ביה והשתא הוה ביה מדרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 54b:1","orig":"כי פליגי כגון שהיה בו כשיעור וצמק וחזר ותפח דמר סבר יש דיחוי באיסורא ומר סבר אין דיחוי באיסורא","en":""},{"ref":"Menachot 54b:2","orig":"ומי איכא למ\"ד דיש דיחוי באיסורין והתנן כביצה אוכלין שהניחה בחמה ונתמעטו וכן כזית מן המת כזית מן הנבלה וכעדשה מן השרץ וכזית פיגול וכזית נותר וכזית חלב טהורין ואין חייבין עליהן משום פיגול ונותר וחלב","en":""},{"ref":"Menachot 54b:3","orig":"הניחן בגשמים ותפחו טמאין וחייבין עליהם משום פיגול ונותר וחלב תיובתא למ\"ד יש דיחוי באיסורין תיובתא","en":""},{"ref":"Menachot 54b:4","orig":"תא שמע תורמין תאנים על הגרוגרות במנין","en":""},{"ref":"Menachot 54b:5","orig":"אי אמרת בשלמא לכמות שהן משערינן שפיר אלא אי אמרת כמות שהן הוה ליה מרבה במעשרות","en":""},{"ref":"Menachot 54b:6","orig":"(ותנן) המרבה במעשרות פירותיו מתוקנים ומעשרותיו מקולקלין","en":""},{"ref":"Menachot 54b:7","orig":"אלא מאי לכמות שהן אימא סיפא גרוגרות על התאנים במדה","en":""},{"ref":"Menachot 54b:8","orig":"אי אמרת בשלמא כמות שהן שפיר אלא אי אמרת לכמות שהן מרבה במעשרות הוא","en":""},{"ref":"Menachot 54b:9","orig":"אלא הכא בתרומה גדולה עסקינן ורישא בעין יפה וסיפא בעין יפה היא","en":""},{"ref":"Menachot 54b:10","orig":"אי הכי אימא סיפא א\"ר אלעזר בר' יוסי אבא היה נוטל עשר גרוגרות שבמקצוע על תשעים שבכלכלה ואי בתרומה גדולה עשר מאי עבידתיה","en":""},{"ref":"Menachot 54b:11","orig":"אלא הכא בתרומת מעשר עסקינן ואבא אלעזר בן גומל הוא דתניא אבא אלעזר בן גומל אומר ונחשב לכם תרומתכם בשתי תרומות הכתוב מדבר אחת תרומה גדולה ואחת תרומת מעשר","en":""},{"ref":"Menachot 54b:12","orig":"כשם שתרומה גדולה ניטלת באומד ובמחשבה כך תרומת מעשר ניטלת באומד","en":""}],"55":[{"ref":"Menachot 55a:1","orig":"ובמחשבה מה תרומה גדולה בעין יפה אף תרומת מעשר בעין יפה","en":""},{"ref":"Menachot 55a:2","orig":"ומינה א\"ר אלעזר בר רבי יוסי אבא היה נוטל עשר גרוגרות שבמקצוע על תשעים שבכלכלה אי אמרת בשלמא לכמות שהן אמרינן שפיר אלא אי אמרת כמות שהן בציר להו","en":""},{"ref":"Menachot 55a:3","orig":"כי אתא רב דימי א\"ר אלעזר שאני גרוגרות הואיל ויכול לשולקן ולהחזירן לכמות שהן","en":""},{"ref":"Menachot 55a:4","orig":"תנו רבנן תורמין תאנים על הגרוגרות במקום שרגילין לעשות תאנים גרוגרות ולא גרוגרות על תאנים ואפילו במקום שרגילין לעשות תאנים גרוגרות","en":""},{"ref":"Menachot 55a:5","orig":"אמר מר תורמין תאנים על הגרוגרות במקום שרגילין לעשות תאנים גרוגרות במקום שרגילין אין במקום שאין רגילין לא","en":""},{"ref":"Menachot 55a:6","orig":"היכי דמי אי דאיכא כהן מקום שאינו רגיל אמאי לא והתנן מקום שיש כהן תורם מן היפה","en":""},{"ref":"Menachot 55a:7","orig":"אלא פשיטא דליכא כהן אימא סיפא ולא גרוגרות על התאנים ואפילו במקום שרגיל לעשות תאנים גרוגרות ואי דליכא כהן אמאי לא והתנן מקום שאין כהן תורם מן המתקיים אלא פשיטא דאיכא כהן","en":""},{"ref":"Menachot 55a:8","orig":"רישא דליכא כהן סיפא דאיכא כהן אין רישא דליכא כהן סיפא דאיכא כהן","en":""},{"ref":"Menachot 55a:9","orig":"אמר רב פפא שמע מינה דחקינן ומוקמינן מתניתין בתרי טעמי ולא מוקמינן בתרי תנאי","en":""},{"ref":"Menachot 55a:10","orig":"מתני׳ כל המנחות נילושות בפושרין ומשמרן שלא יחמיצו ואם החמיצו שיריה עובר בלא תעשה שנאמר כל המנחה אשר תקריבו לה' לא תעשה חמץ וחייב על לישתה ועל עריכתה ועל אפייתה","en":""},{"ref":"Menachot 55a:11","orig":"גמ׳ מנא הני מילי אמר ריש לקיש דאמר קרא לא תאפה חמץ חלקם אפילו חלקם לא תאפה חמץ","en":""},{"ref":"Menachot 55a:12","orig":"והאי להכי הוא דאתא האי מיבעי ליה לכדתניא לא","en":""},{"ref":"Menachot 55b:1","orig":"תאפה חמץ מה ת\"ל והלא כבר נאמר לא תעשה חמץ לפי שנאמר לא תעשה חמץ יכול לא יהא חייב אלא אחת על כולם ת\"ל לא תאפה","en":""},{"ref":"Menachot 55b:2","orig":"אפייה בכלל היתה למה יצאת להקיש אליה מה אפייה מיוחדת שהיא מעשה יחידי וחייבין עליה בפני עצמה אף אני אביא לישת' ועריכתה","en":""},{"ref":"Menachot 55b:3","orig":"וכל מעשה יחידי שבה לאיתויי קיטוף שהוא מעשה יחידי וחייבין עליה בפני עצמה","en":""},{"ref":"Menachot 55b:4","orig":"אנן מחלקם קאמרינן","en":""},{"ref":"Menachot 55b:5","orig":"ואימא כוליה להכי הוא דאתא","en":""},{"ref":"Menachot 55b:6","orig":"אם כן לכתוב חלקם לא תאפה חמץ מאי לא תאפה חמץ חלקם שמעת מינה תרתי","en":""},{"ref":"Menachot 55b:7","orig":"ואימא אפייה דפרט בה רחמנא ליחייב חדא אינך ליחייב חדא אכולהו משום דהוה דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד לא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כולו יצא","en":""},{"ref":"Menachot 55b:8","orig":"ואימא לא תעשה כלל לא תאפה פרט כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט אפייה אין מידי אחרינא לא","en":""},{"ref":"Menachot 55b:9","orig":"אמר רבי אפטוריקי משום דהוי כלל ופרט המרוחקין זה מזה וכל כלל ופרט המרוחקין זה מזה אין דנין אותן בכלל ופרט","en":""},{"ref":"Menachot 55b:10","orig":"מתיב רב אדא בר אהבה ואמרי לה כדי וכלל ופרט המרוחקין זה מזה אין דנין אותן בכלל ופרט והתניא ושחט אותו במקום אשר ישחט העולה לפני ה' חטאת הוא היכן עולה נשחטת בצפון אף זה בצפון","en":""},{"ref":"Menachot 55b:11","orig":"וכי אנו מכאן למידין והלא כבר נאמר במקום אשר תשחט העולה תשחט החטאת הא למה זה יצא לקובעו שאם לא שחט אותו בצפון פסלו","en":""},{"ref":"Menachot 55b:12","orig":"אתה אומר לכך יצאת או אינו אלא שזה טעון צפון ואין אחר טעון צפון ת\"ל ושחט את החטאת במקום (אשר ישחט את) העולה זה בנה אב לכל חטאות שטעונות צפון","en":""},{"ref":"Menachot 55b:13","orig":"טעמא דכתב רחמנא ושחט את החטאת הא לאו הכי הוה אמינא שזה טעון צפון ואין אחר טעון צפון מ\"ט","en":""},{"ref":"Menachot 55b:14","orig":"לאו משום דהוה כלל ופרט ואע\"ג דמרוחקין זה מזה דנין אותן בכלל ופרט","en":""},{"ref":"Menachot 55b:15","orig":"מתקיף לה רב אשי האי כלל ופרט הוא פרט וכלל הוא ונעשה כלל מוסיף על הפרט ואיתרבי להו כל מילי","en":""},{"ref":"Menachot 55b:16","orig":"אלא תנא אותו קא קשיא ליה וה\"ק או אינו אלא שזה טעון צפון ואין אחר טעון צפון דכתב רחמנא אותו","en":""},{"ref":"Menachot 55b:17","orig":"והשתא דנפקא ליה מושחט את החטאת אותו למעוטי מאי למעוטי (נחשו\"ן ושח\"ט עו\"פ בפס\"ח סימן)","en":""},{"ref":"Menachot 55b:18","orig":"אותו בצפון ואין שעיר נחשון בצפון","en":""},{"ref":"Menachot 55b:19","orig":"סד\"א הואיל ואיתרבי לענין סמיכה ליתרבי נמי לענין צפון קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 55b:20","orig":"וסמיכה גופה מנלן דתניא וסמך ידו על ראש השעיר לרבות שעיר נחשון לסמיכה דברי רבי יהודה ר\"ש אומר","en":""}],"56":[{"ref":"Menachot 56a:1","orig":"לרבות שעירי עבודת כוכבים לסמיכה","en":""},{"ref":"Menachot 56a:2","orig":"מתקיף לה רבינא תינח לרבי יהודה לרבי שמעון מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 56a:3","orig":"א\"ל מר זוטרא בריה דרב מרי לרבינא לרבי יהודה נמי מאי דאיתרבי איתרבי מאי דלא איתרבי לא איתרבי","en":""},{"ref":"Menachot 56a:4","orig":"וכי תימא אי לא מעטיה קרא הוה אמינא תיתי בבנין אב סמיכה גופה לישתוק קרא מיניה ותיתי בבנין אב אלא שעה מדורות לא ילפינן הכא נמי שעה מדורות לא ילפינן","en":""},{"ref":"Menachot 56a:5","orig":"אלא אותו טעון צפון ואין השוחט עומד בצפון","en":""},{"ref":"Menachot 56a:6","orig":"מדרבי אחייה נפקא דתניא רבי אחייה אומר ושחט אותו על ירך המזבח צפונה מה ת\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 56a:7","orig":"לפי שמצינו במקבל שעומד בצפון ומקבל בצפון ואם עמד בדרום וקיבל בצפון פסול יכול אף זה כן ת\"ל אותו אותו בצפון ולא השוחט צריך להיות עומד בצפון","en":""},{"ref":"Menachot 56a:8","orig":"אלא אותו בצפון ואין בן עוף בצפון סלקא דעתך אמינא ליתי בק\"ו מבן צאן ומה בן צאן שלא קבע לו כהן קבע לו צפון בן עוף שקבע לו כהן אינו דין שנקבע לו צפון","en":""},{"ref":"Menachot 56a:9","orig":"מה לבן צאן שכן קבע לו כלי","en":""},{"ref":"Menachot 56a:10","orig":"אלא אותו בצפון ואין פסח בצפון פסח מדר\"א בן יעקב נפקא","en":""},{"ref":"Menachot 56a:11","orig":"דתניא רבי אליעזר בן יעקב אומר יכול יהא הפסח טעון צפון ודין הוא ומה עולה שלא קבע לה זמן בשחיטתה קבע לה צפון פסח שקבע לו זמן לשחיטתו אינו דין שקבע לו צפון","en":""},{"ref":"Menachot 56a:12","orig":"מה לעולה שכן כליל","en":""},{"ref":"Menachot 56a:13","orig":"מחטאת מה לחטאת שכן מכפרת על חייבי כריתות","en":""},{"ref":"Menachot 56a:14","orig":"מאשם מה לאשם שכן קדשי קדשים מכולהו נמי שכן קדשי קדשים","en":""},{"ref":"Menachot 56a:15","orig":"אלא לעולם כדקאמרינן מעיקרא אותו בצפון ואין השוחט בצפון ודקא קשיא לך מדר' אחייה נפקא דר' אחייה לאו למעוטי שוחט בצפון הוא דאתא אלא הכי קאמר אין השוחט בצפון אבל מקבל בצפון","en":""},{"ref":"Menachot 56a:16","orig":"מקבל מלקח ולקח נפקא לקח ולקח לא משמע ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 56a:17","orig":"וחייב על לישתה ועל עריכתה ועל אפייתה: אמר רב פפא אפאה לוקה שתים אחת על עריכתה ואחת על אפייתה והא אמרת מה אפייה מיוחדת שהיא מעשה יחידי וחייבין עליה בפני עצמה","en":""},{"ref":"Menachot 56a:18","orig":"לא קשיא הא דעריך הוא ואפה הוא הא דעריך חבריה ויהיב ליה ואפה","en":""},{"ref":"Menachot 56a:19","orig":"ת\"ר בכור שאחזו דם מקיזין אותו את הדם במקום שאין עושין בו מום ואין מקיזין את הדם במקום שעושין בו מום דברי ר\"מ","en":""},{"ref":"Menachot 56a:20","orig":"וחכ\"א יקיז אף במקום שעושין בו מום ובלבד שלא ישחוט [על אותו מום] ר\"ש אומר","en":""},{"ref":"Menachot 56b:1","orig":"אף נשחט על אותו מום רבי יהודה אומר אפילו מת אין מקיזין לו את הדם","en":""},{"ref":"Menachot 56b:2","orig":"א\"ר חייא בר אבא אמר רבי יוחנן הכל מודים במחמץ אחר מחמץ שהוא חייב דכתיב לא תעשה חמץ ולא תאפה חמץ","en":""},{"ref":"Menachot 56b:3","orig":"במסרס אחר מסרס שהוא חייב דכתיב ומעוך וכתות ונתוק וכרות אם על כורת הוא חייב על נותק לא כל שכן אלא להביא נותק אחר כורת שהוא חייב","en":""},{"ref":"Menachot 56b:4","orig":"לא נחלקו אלא במטיל מום בבעל מום ר' מאיר סבר כל מום לא יהיה בו ורבנן סברי תמים יהיה לרצון","en":""},{"ref":"Menachot 56b:5","orig":"ור' מאיר נמי הכתיב תמים יהיה לרצון ההוא למעוטי בעל מום מעיקרא","en":""},{"ref":"Menachot 56b:6","orig":"בעל מום מעיקרא דיקלא בעלמא הוא","en":""},{"ref":"Menachot 56b:7","orig":"אלא למעוטי פסולי המוקדשים לאחר פדיונם סלקא דעתך אמינא הואיל ואסירי בגיזה ועבודה במומם נמי ליתסרי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 56b:8","orig":"ורבנן נמי הכתיב כל מום לא יהיה בו ההוא מיבעי ליה לכדתניא וכל מום לא יהיה בו אין לי אלא שלא יהא בו מום מנין שלא יגרום לו ע\"י אחרים שלא יניח בצק או דבילה על גבי האוזן כדי שיבא הכלב ויטלנו ת\"ל כל מום אמר מום ואמר כל מום","en":""},{"ref":"Menachot 56b:9","orig":"אמר ר' אמי הניח שאור ע\"ג עיסה והלך וישב לו ונתחמצה מאליה חייב עליה כמעשה שבת ומעשה שבת כי האי גוונא מי מיחייב והאמר רבה בר בר חנה","en":""}],"57":[{"ref":"Menachot 57a:1","orig":"אמר רבי יוחנן הניח בשר על גבי גחלים היפך בו חייב לא היפך בו פטור","en":""},{"ref":"Menachot 57a:2","orig":"אמר רבא מאי חייב נמי דקאמר כמעשה צלי של שבת","en":""},{"ref":"Menachot 57a:3","orig":"גופא אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן הניח בשר על גבי גחלים היפך בו חייב לא היפך בו פטור היכי דמי אילימא דאי לא היפך ביה לא בשיל פשיטא אלא דאי לא מהפיך ליה נמי הוה בשיל אמאי לא מיחייב","en":""},{"ref":"Menachot 57a:4","orig":"לא צריכא דאי לא היפך ביה הוה בשיל מצד אחד כמאכל בן דרוסאי וכי מהפיך ביה בשיל משני צדדין כמאכל בן דרוסאי וקמ\"ל דכל מצד אחד כמאכל בן דרוסאי לא כלום הוא","en":""},{"ref":"Menachot 57a:5","orig":"אמר רבא ואם נצלה בו כגרוגרת מצד אחד במקום אחד חייב א\"ל רבינא לרב אשי במקום אחד אין בשנים או ג' מקומות לא והתנן הקודח כל שהוא חייב","en":""},{"ref":"Menachot 57a:6","orig":"היכי דמי אילימא במקום אחד כל שהוא למאי חזי אלא לאו בשנים או שלשה מקומות דחזו לצירוף לא לעולם במקום אחד דחזו לבבא דאקלידא","en":""},{"ref":"Menachot 57a:7","orig":"ואיכא דאמרי אמר רבא אפילו בשנים וג' מקומות אמר ליה רבינא לרב אשי אף אנן נמי תנינא הקודח כל שהוא חייב היכי דמי אילימא במקום אחד כל שהוא למאי חזי אלא לאו בשנים ושלשה מקומות דחזי לצירוף לא לעולם במקום אחד דחזו לבבא דאקלידא","en":""},{"ref":"Menachot 57a:8","orig":"תנו רבנן אילו נאמר אשר תקריבו לה' לא תעשה חמץ הייתי אומר אין לי (אלא) בלא תעשה חמץ אלא קומץ בלבד","en":""},{"ref":"Menachot 57a:9","orig":"מנחה מנין ת\"ל מנחה שאר מנחות מנין ת\"ל כל המנחה","en":""},{"ref":"Menachot 57a:10","orig":"אשר תקריבו לה' כשרה ולא פסולה מכאן אמרו המחמיץ את הכשירה חייב ואת הפסולה פטור","en":""},{"ref":"Menachot 57a:11","orig":"בעי רב פפא חימצה ויצאת וחזר וחימצה מהו כיון דיצאת איפסילה לה ביוצא וכי הדר מחמיץ לה לא מיחייב עלה משום מחמיץ אחר מחמיץ","en":""},{"ref":"Menachot 57a:12","orig":"או דילמא כיון דחימצה פסול יוצא לא מהני ביה וכי הדר מחמיץ לה מיחייב עלה משום מחמיץ אחר מחמיץ תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 57a:13","orig":"בעי רב מרי חימצה בראשו של מזבח מהו אשר תקריבו אמר רחמנא והא אקרבה","en":""},{"ref":"Menachot 57a:14","orig":"או דלמא מחוסר הקטרה כמחוסר מעשה דמי תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 57a:15","orig":"והשתא דנפקא ליה מכל המנחה אשר תקריבו (לה') למה לי מיבעי ליה לכדתניא אשר תקריבו לרבות מנחת נסכים לחימוץ דברי רבי יוסי הגלילי רבי עקיבא אומר לרבות לחם הפנים לחימוץ","en":""},{"ref":"Menachot 57a:16","orig":"מנחת נסכים מי פירות הם","en":""},{"ref":"Menachot 57b:1","orig":"ומי פירות אין מחמיצין אמר ריש לקיש אומר היה רבי יוסי הגלילי מנחת נסכים מגבלה במים וכשרה","en":""},{"ref":"Menachot 57b:2","orig":"לחם הפנים מדת יבש היא ושמענא ליה לר' עקיבא דאמר מדת יבש לא נתקדשה","en":""},{"ref":"Menachot 57b:3","orig":"שלח (רבי ראובן) משמיה דרבי יוחנן כך היא הצעה של משנה ואיפוך אשר תקריבו לרבות לחם הפנים לחימוץ דברי רבי יוסי הגלילי ר' עקיבא אומר לרבות מנחת נסכים לחימוץ","en":""},{"ref":"Menachot 57b:4","orig":"ואזדא ר' יוחנן לטעמיה דאמר ר' יוחנן רבי יוסי הגלילי ואחד מתלמידי ר' ישמעאל אמרו דבר אחד ומנו רבי יאשיה","en":""},{"ref":"Menachot 57b:5","orig":"דתניא וימשחם ויקדש אותם רבי יאשיה אומר מדת הלח נמשח בין מבפנים בין מבחוץ מדת יבש נמשחו מבפנים ואין נמשחו מבחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 57b:6","orig":"רבי יונתן אומר מדת הלח נמשחו מבפנים ואין נמשחו מבחוץ מדות יבש לא נמשחו כל עיקר תדע לך שהרי אין מקדשות דכתיב ממושבותיכם תביאו לחם תנופה שתים שני עשרונים סלת תהיינה חמץ תאפינה בכורים לה' אימתי הן לה' לאחר שנאפו","en":""},{"ref":"Menachot 57b:7","orig":"במאי קא מיפלגי באותם רבי יאשיה סבר אותם למעוטי מדת יבש בחוץ ור' יונתן סבר מדת יבש חול הוא ולא אצטריך קרא למעוטי כי איצטריך קרא למעוטי מדת לח מבחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 57b:8","orig":"לימא נמי ר' עקיבא ואחד מתלמידי ר' ישמעאל אמרו דבר אחד ומנו רבי יונתן משום דלא שוו במדת לח להדדי","en":""},{"ref":"Menachot 57b:9","orig":"א\"ל רב פפא לאביי והא איכא ביסא דלח הוא א\"ל כגון שלש על גבי קטבליא","en":""},{"ref":"Menachot 57b:10","orig":"אי הכי דקאמר ליה רבי יונתן תדע לך שהרי אינה מקדשת לימא ליה כגון דכיילא בעשרון דחול","en":""},{"ref":"Menachot 57b:11","orig":"הכי השתא בשלמא ביסא לא כתב רחמנא דלעביד ביסא למילש ביה כי לש לה על גבי קטבליא לית לן בה אלא עשרון כיון דאמר רחמנא עביד עשרון וכייל ביה שביק עשרון דקודש וכייל בעשרון דחול","en":""},{"ref":"Menachot 57b:12","orig":"תנו רבנן מנין למעלה מבשר חטאת ומבשר אשם ומבשר קדשי הקדשים ומקדשים קלים וממותר העומר וממותר שתי הלחם ומלחם הפנים ומשירי מנחות שהוא בלא תעשה","en":""},{"ref":"Menachot 57b:13","orig":"ת\"ל כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לה' כל שהוא ממנו לאישים הרי הוא בבל תקטירו","en":""},{"ref":"Menachot 57b:14","orig":"ושתי הלחם ולחם הפנים יש מהן לאישים והתניא יצאו שתי הלחם ולחם הפנים שאין מהם לאישים","en":""},{"ref":"Menachot 57b:15","orig":"אמר רב ששת אין מגופו לאישים","en":""},{"ref":"Menachot 57b:16","orig":"איתמר המעלה מכולם על גבי הכבש רבי יוחנן אמר חייב ר' אלעזר אמר פטור","en":""},{"ref":"Menachot 57b:17","orig":"ר' יוחנן אמר חייב דתניא המזבח אין לי אלא מזבח כבש מנין תלמוד לומר ואל המזבח לא יעלו לרצון","en":""},{"ref":"Menachot 57b:18","orig":"ור' אלעזר אמר פטור מ\"ט דאמר קרא. שאור ודבש קרבן ראשית תקריבו אותם אותם","en":""},{"ref":"Menachot 57b:19","orig":"הוא דרבי לך כבש כמזבח אבל מידי אחרינא לא","en":""}],"58":[{"ref":"Menachot 58a:1","orig":"ור' יוחנן האי אותם מאי עביד ליה","en":""},{"ref":"Menachot 58a:2","orig":"מיבעי ליה לכדתניא יכול יהא יחיד מתנדב ומביא כיוצא בה נדבה וקורא אני בה מוצא שפתיך תשמור ועשית","en":""},{"ref":"Menachot 58a:3","orig":"ת\"ל קרבן ראשית תקריבו ציבור אמרתי לך ולא יחיד","en":""},{"ref":"Menachot 58a:4","orig":"יכול לא יהא יחיד מביא שאינו מביא חובתו כיוצא בה אבל יהא ציבור מביא שמביא חובתו כיוצא בה ת\"ל אותם ומה יש לך להביא שתי הלחם מן השאור ובכורים מן הדבש","en":""},{"ref":"Menachot 58a:5","orig":"ושתי הלחם לא יקרבו נדבה והתניא אם נאמר כל שאור למה נאמר כל דבש ואם נאמר כל דבש למה נאמר כל שאור מפני שיש בשאור מה שאין בדבש ויש בדבש מה שאין בשאור","en":""},{"ref":"Menachot 58a:6","orig":"שאור הותר מכללו במקדש דבש לא הותר מכללו במקדש","en":""},{"ref":"Menachot 58a:7","orig":"דבש הותר בשירי מנחות שאור לא הותר בשירי מנחות הא מפני שיש בשאור מה שאין בדבש ויש בדבש מה שאין בשאור הוצרך לומר כל שאור והוצרך לומר כל דבש","en":""},{"ref":"Menachot 58a:8","orig":"שאור דהותר מכללו במקדש מאי ניהו לאו שתי הלחם דקרבה נדבה אמר רב עמרם לא ליקרב עמהם","en":""},{"ref":"Menachot 58a:9","orig":"א\"ה בכורים נמי דתנן הגוזלות שעל גבי הסלין היו עולות והסלים שבידם ניתנין לכהנים הנהו לעטר בכורים הוא דאתו","en":""},{"ref":"Menachot 58a:10","orig":"בעי רמי בר חמא מרב חסדא המעלה מבשר חטאת העוף ע\"ג המזבח מהו","en":""},{"ref":"Menachot 58a:11","orig":"כל שממנו לאישים אמר רחמנא והאי אין ממנו לאישים או דלמא כל ששמו קרבן והאי נמי שמו קרבן אמר ליה כל ששמו קרבן והאי נמי שמו קרבן","en":""},{"ref":"Menachot 58a:12","orig":"כתנאי ר' אליעזר אומר כל שממנו לאישים רבי עקיבא אומר כל ששמו קרבן","en":""},{"ref":"Menachot 58a:13","orig":"מאי בינייהו אמר רב חסדא בשר חטאת העוף איכא בינייהו","en":""},{"ref":"Menachot 58a:14","orig":"רב אמר לוג שמן של מצורע איכא בינייהו דתני לוי כל קרבנם לרבות לוג שמן של מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 58a:15","orig":"ת\"ר שאור בל תקטירו אין לי אלא כולו מקצתו מנין תלמוד לומר כל עירובו מנין ת\"ל כי כל","en":""},{"ref":"Menachot 58a:16","orig":"מאי קאמר אמר אביי הכי קאמר שאור בל תקטירו אין לי אלא כזית חצי זית מנין ת\"ל כל עירובו מנין ת\"ל כי כל","en":""},{"ref":"Menachot 58a:17","orig":"רבא אמר הכי קאמר שאור בל תקטירו אין לי אלא קומץ חצי קומץ מנין תלמוד לומר כל עירובו מנין תלמוד לומר כי כל","en":""},{"ref":"Menachot 58a:18","orig":"במאי קא מיפלגי אביי סבר יש קומץ פחות משני זיתים","en":""},{"ref":"Menachot 58b:1","orig":"ויש הקטרה פחותה מכזית","en":""},{"ref":"Menachot 58b:2","orig":"ורבא אמר אין קומץ פחות משני זיתים ואין הקטרה פחותה מכזית","en":""},{"ref":"Menachot 58b:3","orig":"איתמר המעלה משאור ומדבש על גבי המזבח אמר רבא לוקה משום שאור ולוקה משום דבש לוקה משום עירובי שאור ומשום עירובי דבש","en":""},{"ref":"Menachot 58b:4","orig":"אביי אמר אין לוקין על לאו שבכללות","en":""},{"ref":"Menachot 58b:5","orig":"איכא דאמרי חדא מיהא לקי","en":""},{"ref":"Menachot 58b:6","orig":"ואיכא דאמרי חדא נמי לא לקי דהא לא מיחד לאויה כלאו דחסימה:","en":""}],"59":[{"ref":"Menachot 59a:1","orig":"מתני׳ יש טעונות שמן ולבונה שמן ולא לבונה לבונה ולא שמן לא לבונה ולא שמן","en":""},{"ref":"Menachot 59a:2","orig":"ואלו טעונות שמן ולבונה מנחת הסולת והמחבת והמרחשת והחלות והרקיקין","en":""},{"ref":"Menachot 59a:3","orig":"מנחת כהנים מנחת כהן משיח מנחת עובד כוכבים מנחת נשים מנחת העומר","en":""},{"ref":"Menachot 59a:4","orig":"מנחת נסכים טעונה שמן ואין טעונה לבונה לחם הפנים טעון לבונה ואין טעון שמן","en":""},{"ref":"Menachot 59a:5","orig":"שתי הלחם ומנחת חוטא ומנחת קנאות אין טעונין לא שמן ולא לבונה:","en":""},{"ref":"Menachot 59a:6","orig":"גמ׳ אמר רב פפא כל היכא דתנן עשר תנן לאפוקי מדרבי שמעון דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא קמ\"ל דלא","en":""},{"ref":"Menachot 59a:7","orig":"תנו רבנן ונתת עליה שמן ולא על לחם הפנים שמן","en":""},{"ref":"Menachot 59a:8","orig":"שיכול והלא דין הוא ומה מנחת נסכים שאינה טעונה לבונה טעונה שמן לחם הפנים שטעון לבונה אינו דין שטעון שמן ת\"ל עליה עליה שמן ולא על לחם הפנים שמן","en":""},{"ref":"Menachot 59a:9","orig":"ושמת עליה לבונה עליה לבונה ולא על מנחת נסכים לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 59a:10","orig":"שיכול והלא דין הוא ומה לחם הפנים שאינו טעון שמן טעון לבונה מנחת נסכים שטעונה שמן אינו דין שטעונה לבונה תלמוד לומר עליה עליה לבונה ולא על מנחת נסכים לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 59a:11","orig":"מנחה לרבות מנחת שמיני ללבונה היא להוציא שתי הלחם שלא יטענו לא שמן ולא לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 59a:12","orig":"אמר מר עליה שמן ולא על לחם הפנים שמן אימא עליה שמן ולא על מנחת כהנים שמן","en":""},{"ref":"Menachot 59a:13","orig":"מסתברא מנחת כהנים הוה ליה לרבויי שכן עשרון כלי","en":""},{"ref":"Menachot 59a:14","orig":"חוץ וצורה הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 59a:15","orig":"ואישים","en":""},{"ref":"Menachot 59a:16","orig":"אדרבה לחם הפנים הוה ליה לרבויי שכן ציבורא חובה טמיא","en":""},{"ref":"Menachot 59a:17","orig":"דאכיל פיגולא בשבתא","en":""},{"ref":"Menachot 59a:18","orig":"מסתברא נפש","en":""},{"ref":"Menachot 59a:19","orig":"אמר מר עליה לבונה ולא על מנחת נסכים לבונה אימא עליה לבונה ולא על מנחת כהנים לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 59a:20","orig":"מסתברא מנחת כהנים הוה ליה לרבויי שכן עשרון בלול בלוג","en":""},{"ref":"Menachot 59a:21","orig":"מוגש בגלל עצם","en":""},{"ref":"Menachot 59a:22","orig":"אדרבה מנחת נסכים הוה ליה לרבויי שכן ציבורא","en":""},{"ref":"Menachot 59a:23","orig":"חובה ואיטמי בשבתא","en":""},{"ref":"Menachot 59a:24","orig":"מסתברא נפש:","en":""},{"ref":"Menachot 59a:25","orig":"מנחה לרבות מנחת שמיני ללבונה ואימא להוציא האי מאי אי אמרת בשלמא לרבות שפיר","en":""},{"ref":"Menachot 59a:26","orig":"אלא אי אמרת להוציא למה לי שעה מדורות לא ילפינן:","en":""},{"ref":"Menachot 59a:27","orig":"היא להוציא שתי הלחם שלא יטענו לא שמן ולא לבונה ואימא להוציא מנחת כהנים מסתברא מנחת כהנים הוה ליה לרבויי שכן עשרון","en":""},{"ref":"Menachot 59a:28","orig":"כלי מצה ועצם הגשה ואישים","en":""},{"ref":"Menachot 59a:29","orig":"אדרבה","en":""},{"ref":"Menachot 59b:1","orig":"שתי הלחם הוה ליה לרבויי שכן ציבור חובה טמיא דאכל","en":""},{"ref":"Menachot 59b:2","orig":"פיגולא בשבתא מתיר תנופה בארץ","en":""},{"ref":"Menachot 59b:3","orig":"בזמן חדש והני נפישן","en":""},{"ref":"Menachot 59b:4","orig":"מסתברא נפש:","en":""},{"ref":"Menachot 59b:5","orig":"מתני׳ וחייב על השמן בפני עצמו וחייב על לבונה בפני עצמה נתן עליה שמן פסלה לבונה ילקטנה","en":""},{"ref":"Menachot 59b:6","orig":"נתן שמן על שיריה אינו עובר בלא תעשה נתן כלי על גבי כלי לא פסלה:","en":""},{"ref":"Menachot 59b:7","orig":"גמ׳ תנו רבנן לא ישים עליהן שמן ואם שם פסל","en":""},{"ref":"Menachot 59b:8","orig":"יכול לא יתן עליה לבונה ואם נתן פסל תלמוד לומר כי חטאת יכול אף בשמן תלמוד לומר היא","en":""},{"ref":"Menachot 59b:9","orig":"ומה ראית לפסול בשמן ולהכשיר בלבונה פוסל אני בשמן שאי אפשר ללקטו ומכשיר אני בלבונה שאפשר ללוקטה","en":""},{"ref":"Menachot 59b:10","orig":"בעא רבה בר רב הונא מרבי יוחנן נתן עליה לבונה שחוקה מהו משום דאפשר ללקטה והא לא אפשר ללקטה או דילמא משום דלא מיבלעא והא נמי לא מיבלעא","en":""},{"ref":"Menachot 59b:11","orig":"תא שמע ולבונה ילקטנה","en":""},{"ref":"Menachot 59b:12","orig":"דלמא חדא ועוד קאמר חדא דלא מיבלעא ועוד ילקטנה","en":""},{"ref":"Menachot 59b:13","orig":"תא שמע מכשיר אני בלבונה שאפשר ללוקטה הכא נמי חדא ועוד קא אמר","en":""},{"ref":"Menachot 59b:14","orig":"מאי הוי עלה אמר רב נחמן בר יצחק תניא מנחת חוטא ומנחת קנאות שנתן עליה לבונה מלקט את הלבונה וכשרה ואם עד שלא ליקט לבונתה חישב עליה בין חוץ לזמנו בין חוץ למקומו פסול ואין בו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 59b:15","orig":"ואם משליקט לבונתה מחשב עליה חוץ למקומו פסול ואין בו כרת חוץ לזמנו פיגול וחייבין עליו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 59b:16","orig":"ותיהוי פך ואמאי פסלה במחשבה דחוי הוא","en":""},{"ref":"Menachot 59b:17","orig":"אמר אביי חטאת קרייה רחמנא רבא אמר הא מני חנן המצרי הוא דלית ליה דחויין","en":""},{"ref":"Menachot 59b:18","orig":"דתניא חנן המצרי אומר אפילו דם בכוס מביא חבירו שלא בהגרלה ומזווג לו","en":""},{"ref":"Menachot 59b:19","orig":"רב אשי אמר כל שבידו לא הוי דחוי","en":""},{"ref":"Menachot 59b:20","orig":"אמר רב אדא כוותיה דרב אשי מסתברא דמאן שמעת ליה דאית ליה דחויין רבי יהודה היא דתנן ועוד אמר רבי יהודה נשפך הדם ימות המשתלח מת המשתלח ישפך הדם","en":""},{"ref":"Menachot 59b:21","orig":"ואילו היכא דבידו תניא ר' יהודה אומר כוס היה ממלא מדם התערובות וזרקו זריקה אחת כנגד היסוד","en":""},{"ref":"Menachot 59b:22","orig":"אמר רב יצחק בר יוסף אמר רבי יוחנן נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה פסל מאי טעמא לא ישים שימה כל דהו עליה עד דאיכא שיעורא","en":""},{"ref":"Menachot 59b:23","orig":"ואמר רב יצחק בר יוסף אמר רבי יוחנן נתן כזית לבונה על גבי משהו מנחה פסל מאי טעמא לא יתן כתיב עד דאיכא נתינה עליה","en":""}],"60":[{"ref":"Menachot 60a:1","orig":"הוי רבוי אחר רבוי ואין רבוי אחר רבוי אלא למעט","en":""},{"ref":"Menachot 60a:2","orig":"ואיכא דאמרי אמר רב יצחק בר יוסף בעי רבי יוחנן נתן משהו שמן על גבי כזית מנחה מהו מי בעינן שימה כנתינה או לא תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 60a:3","orig":"נתן שמן על שיריה ת\"ר לא ישים עליה שמן ולא יתן יכול בשני כהנים","en":""},{"ref":"Menachot 60a:4","orig":"תלמוד לומר עליה בגופה של מנחה הכתוב מדבר ולא בכהן","en":""},{"ref":"Menachot 60a:5","orig":"יכול לא יתן כלי על גבי כלי ואם נתן פסל תלמוד לומר עליה בגופה של מנחה הכתוב מדבר:","en":""},{"ref":"Menachot 60a:6","orig":"מתני׳ יש טעונות הגשה ואין טעונות תנופה הגשה ותנופה תנופה ולא הגשה לא תנופה ולא הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 60a:7","orig":"ואלו טעונות הגשה ואין טעונות תנופה מנחת הסולת והמחבת ומרחשת והחלות והרקיקין מנחת כהנים ומנחת כהן משיח מנחת נכרים מנחת נשים ומנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 60a:8","orig":"רבי שמעון אומר מנחת כהנים ומנחת כהן משיח אין בהן הגשה לפי שאין בהן קמיצה וכל שאין בהן קמיצה אין בהן הגשה:","en":""},{"ref":"Menachot 60a:9","orig":"גמ׳ אמר רב פפא כל היכא דתנן עשר תנן מאי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 60a:10","orig":"לאפוקי מדרבי שמעון דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא קמ\"ל דלא","en":""},{"ref":"Menachot 60a:11","orig":"מנא הני מילי דתנו רבנן אילו נאמר והבאת אשר יעשה מאלה לה' והקריבה אל הכהן והגישה הייתי אומר אין לי שטעון הגשה אלא קומץ בלבד","en":""},{"ref":"Menachot 60a:12","orig":"מנחה מנין תלמוד לומר מנחה מנחת חוטא מנין תלמוד לומר את המנחה","en":""},{"ref":"Menachot 60a:13","orig":"ודין הוא נאמר הכא","en":""},{"ref":"Menachot 60b:1","orig":"מנחת חובה ונאמר הכא מנחת נדבה מה מנחת נדבה טעונה הגשה אף מנחת חובה טעונה הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:2","orig":"מה למנחת נדבה שכן טעונה שמן ולבונה מנחת סוטה תוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 60b:3","orig":"מה למנחת סוטה שכן טעונה תנופה מנחת נדבה תוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 60b:4","orig":"וחזר הדין לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה הצד השוה שבהן ששוו לקמיצה ושוו להגשה אף אני אביא מנחת חוטא ששוה להן לקמיצה תשוה להן להגשה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:5","orig":"מה להצד השוה שבהן שכן הוכשרו לבא בעשיר כבעני תאמר במנחת חוטא שלא הוכשרה לבא בעשיר כבעני תלמוד לומר את המנחה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:6","orig":"רבי שמעון אומר והבאת לרבות מנחת העומר להגשה וכן הוא אומר והבאתם את עומר ראשית קצירכם אל הכהן והקריבה לרבות מנחת סוטה להגשה וכן הוא אומר והקריב אותה אל המזבח","en":""},{"ref":"Menachot 60b:7","orig":"ודין הוא ומה מנחת חוטא שאינה טעונה תנופה טעונה הגשה מנחת סוטה שטעונה תנופה אינו דין שטעונה הגשה מה למנחת חוטא שכן באה חיטין","en":""},{"ref":"Menachot 60b:8","orig":"מנחת העומר תוכיח מה למנחת העומר שכן טעונה שמן ולבונה מנחת חוטא תוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 60b:9","orig":"וחזר הדין לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה הצד השוה שבהן ששוו לקמיצה ושוו להגשה אף אני אביא מנחת סוטה ששוותה להן לקמיצה תשוה להן להגשה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:10","orig":"מה להצד השוה שבהן שכן לא הוכשרו לבא קמח תאמר מנחת סוטה שהוכשרה לבא קמח תלמוד לומר והקריבה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:11","orig":"ר' יהודה אומר והבאת לרבות מנחת סוטה להגשה וכן הוא אומר והביא את קרבנה עליה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:12","orig":"אבל מנחת העומר לא צריכא קרא מאי טעמא מדינא קא אתיא ומה מנחת חוטא שאינה טעונה תנופה טעונה הגשה מנחת העומר שטעונה תנופה אינו דין שטעונה הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:13","orig":"מה למנחת חוטא שכן באה חיטין מנחת סוטה תוכיח מה למנחת סוטה שכן באה לברר עון דמזכרת עון היא מנחת חוטא תוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 60b:14","orig":"וחזר הדין לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה הצד השוה שבהן שכן שוו לקמיצה ושוו להגשה אף אני אביא מנחת העומר ששוותה להן לקמיצה תשוה להן להגשה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:15","orig":"ומאי פרכת רבי שמעון פריך הכי מה להצד השוה שבהן שכן מצויין","en":""},{"ref":"Menachot 60b:16","orig":"ורבי יהודה אדרבה הא מצוייה טפי הנך זימנין דלא משכחת לה כלל","en":""},{"ref":"Menachot 60b:17","orig":"או אינו אומר והבאת אלא שיחיד מתנדב ומביא מנחה אחרת חוץ מאלה שבענין","en":""},{"ref":"Menachot 60b:18","orig":"ודין הוא ציבור מביא מנחה מן החיטין חובה ומביא מנחה מן השעורים חובה אף יחיד שמביא מנחה מן החיטין נדבה (יכול) יביא מנחה מן השעורין נדבה תלמוד לומר אלה אין לי אלא אלה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:19","orig":"או אינו אומר אלה אלא לאומר הרי עלי מנחה שמביא חמישתן תלמוד לומר מאלה רצה אחת מביא רצה חמישתן מביא","en":""},{"ref":"Menachot 60b:20","orig":"רבי שמעון אומר את המנחה לרבות שאר מנחות כגון מנחת נכרים מנחת נשים להגשה יכול שאני מרבה אף שתי הלחם ולחם הפנים תלמוד לומר מאלה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:21","orig":"ומה ראית לרבות שאר מנחות ולהוציא שתי הלחם ולחם הפנים מרבה אני שאר מנחות שיש מהן לאישים ומוציא אני שתי הלחם ולחם הפנים שאין מהן לאישים","en":""},{"ref":"Menachot 60b:22","orig":"והלא מנחת נסכים כולה לאישים יכול יהא טעונה הגשה תלמוד לומר והקריבה","en":""},{"ref":"Menachot 60b:23","orig":"והא אפיקתיה והקריב והקריבה ומה ראית לרבות שאר מנחות ולהוציא מנחת נסכים","en":""}],"61":[{"ref":"Menachot 61a:1","orig":"מרבה אני שאר מנחות שבאות בגלל עצמן ומוציא אני מנחת נסכים שאינה באה בגלל עצמה והלא מנחת כהנים ומנחת כהן משיח באות בגלל עצמן יכול יהו טעונות הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 61a:2","orig":"תלמוד לומר והגישה האי מיבעי ליה לגופה שטעונה הגשה מן והגיש והגישה","en":""},{"ref":"Menachot 61a:3","orig":"ומה ראית לרבות שאר מנחות ולהוציא מנחת כהנים ומנחת כהן משיח מרבה אני שאר מנחות שיש מהן לאישים ובאות בגלל עצמן ויש מהן לכהנים ומוציא אני שתי הלחם ולחם הפנים שאין מהן לאישים ומנחת נסכים שאינה באה בגלל עצמה ומנחת כהנים ומנחת כהן משיח שאין מהן לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 61a:4","orig":"והרים יכול בכלי תלמוד לומר והרים ממנו בקומצו מה הרמה האמור להלן בקומצו אף הרמה האמור כאן בקומצו:","en":""},{"ref":"Menachot 61a:5","orig":"מתני׳ אלו טעונות תנופה ואין טעונות הגשה לוג שמן של מצורע ואשמו והבכורים כדברי רבי אליעזר בן יעקב ואימורי שלמי יחיד וחזה ושוק שלהן","en":""},{"ref":"Menachot 61a:6","orig":"אחד אנשים ואחד נשים בישראל ולא באחרים שתי הלחם ושני כבשי עצרת","en":""},{"ref":"Menachot 61a:7","orig":"כיצד הוא עושה נותן שתי הלחם על גבי שני כבשים ומניח שתי ידיו למטה מוליך ומביא מעלה ומוריד שנאמר אשר הונף ואשר הורם תנופה היתה במזרח והגשה במערב תנופות קודמות להגשות","en":""},{"ref":"Menachot 61a:8","orig":"מנחת העומר ומנחת קנאות טעונות הגשה ותנופה לחם הפנים ומנחת נסכים אין טעונות לא הגשה ולא תנופה","en":""},{"ref":"Menachot 61a:9","orig":"רבי שמעון אומר ג' מינין טעונין ג' מצות שתים בכל אחת ואחת ושלישית אין בהן ואלו הן זבחי שלמי יחיד וזבחי שלמי ציבור ואשם מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 61a:10","orig":"זבחי שלמי יחיד טעונין סמיכה חיים ותנופה שחוטין ואין בהן תנופה חיים זבחי שלמי ציבור טעונים תנופה חיים ושחוטין [ואין בהם סמיכה] ואשם מצורע טעון סמיכה ותנופה חי ואין בו תנופה שחוט:","en":""},{"ref":"Menachot 61a:11","orig":"גמ׳ תנו רבנן והקריב אותו לאשם ואת לוג השמן והניף אותם תנופה מלמד שטעונין תנופה כאחד","en":""},{"ref":"Menachot 61a:12","orig":"ומנין שאם הניף זה בעצמו וזה בעצמו יצא תלמוד לומר והקריב אותו לאשם והניף יכול יניף ויחזיר ויניף תלמוד לומר תנופה ולא תנופות","en":""},{"ref":"Menachot 61a:13","orig":"לפני ה' במזרח והא אמר לפני ה' יכול במערב","en":""},{"ref":"Menachot 61a:14","orig":"אמרי הני מילי מנחה דאיקרי חטאת וחטאת טעונה יסוד וקרן דרומית מזרחית לא היה לו יסוד אבל הכא לפני ה' קרינא ביה","en":""},{"ref":"Menachot 61a:15","orig":"והבכורים כדברי רבי אליעזר בן יעקב מאי רבי אליעזר בן יעקב דתניא ולקח הכהן לימד על הבכורים שטעונין תנופה דברי רבי אליעזר בן יעקב","en":""},{"ref":"Menachot 61a:16","orig":"מאי טעמא דרבי אליעזר בן יעקב גמר יד יד משלמים כתיב הכא ולקח הכהן הטנא מידך וכתיב התם ידיו תביאנה","en":""},{"ref":"Menachot 61b:1","orig":"מה כאן כהן אף להלן כהן ומה להלן בעלים אף כאן בעלים הא כיצד כהן מניח ידו תחת ידי בעלים ומניף","en":""},{"ref":"Menachot 61b:2","orig":"ולימא נמי כדברי ר' יהודה דתניא רבי יהודה אומר והנחתו זו תנופה אתה אומר זו תנופה או אינו אלא הנחה","en":""},{"ref":"Menachot 61b:3","orig":"כשהוא אומר והניחו הרי הנחה אמור הא מה אני מקיים והנחתו זו תנופה","en":""},{"ref":"Menachot 61b:4","orig":"אמר רבא הואיל ופתח בו הכתוב תחלה רב נחמן בר יצחק אמר הואיל ורב גבריה","en":""},{"ref":"Menachot 61b:5","orig":"ואימורי שלמי יחיד וחזה ושוק שלהן אחד האנשים ואחד הנשים בישראל אבל לא באחרים מאי קאמר","en":""},{"ref":"Menachot 61b:6","orig":"אמר רב יהודה הכי קאמר אחד אנשים ואחד נשים קרבנן טעון תנופה ותנופה עצמה בישראל אבל לא בידי נשים","en":""},{"ref":"Menachot 61b:7","orig":"תנו רבנן בני ישראל מניפין ואין העובדי כוכבים מניפין בני ישראל מניפין ואין הנשים מניפות","en":""},{"ref":"Menachot 61b:8","orig":"א\"ר יוסי מצינו שחלק הכתוב בין קרבן ישראל לקרבן עובדי כוכבים לקרבן נשים בסמיכה יכול נחלוק בתנופה","en":""},{"ref":"Menachot 61b:9","orig":"לא מה לי חלק בסמיכה שהסמיכה בבעלים","en":""},{"ref":"Menachot 61b:10","orig":"נחלוק בתנופה שהתנופה בכהנים אם כן מה תלמוד לומר בני ישראל בני ישראל מניפין ואין העובדי כוכבים מניפין בני ישראל מניפין ואין הנשים מניפות","en":""},{"ref":"Menachot 61b:11","orig":"תניא אידך בני ישראל אין לי אלא בני ישראל גרים ועבדים משוחררין מנין תלמוד לומר המקריב","en":""},{"ref":"Menachot 61b:12","orig":"או אינו אלא זה כהן המקריב כשהוא אומר ידיו תביאנה הרי בעלים אמור הא כיצד כהן מניח ידיו תחת ידי הבעלים ומניף","en":""}],"62":[{"ref":"Menachot 62a:1","orig":"כיצד עושה מניח אימורין על פיסת היד וחזה ושוק עליהן ובכל מקום שיש לחם הלחם מלמעלה","en":""},{"ref":"Menachot 62a:2","orig":"היכא אמר רב פפא במלואים","en":""},{"ref":"Menachot 62a:3","orig":"מאי טעמא אילימא משום דכתיב שוק התרומה וחזה התנופה על אשי החלבים יביאו להניף תנופה והכתיב את החלב על החזה יביאנו","en":""},{"ref":"Menachot 62a:4","orig":"אמר אביי ההוא דמייתי ליה כהן מבית המטבחיים ורמי ליה","en":""},{"ref":"Menachot 62a:5","orig":"והכתיב וישימו את החלבים על החזות ההוא דיהיב ליה לכהן אחרינא ואזיל ומקטר ליה","en":""},{"ref":"Menachot 62a:6","orig":"והא קא משמע לן דבעינן שלשה כהנים משום דכתיב ברוב עם הדרת מלך:","en":""},{"ref":"Menachot 62a:7","orig":"ושתי הלחם ושני כבשי עצרת [וכו']: תנו רבנן והניף הכהן אותם על לחם הביכורים","en":""},{"ref":"Menachot 62a:8","orig":"יכול יניח כבשים על גבי הלחם תלמוד לומר על שני כבשים אי על שני כבשים יכול לחם על גבי כבשים תלמוד לומר על לחם הביכורים","en":""},{"ref":"Menachot 62a:9","orig":"נישתקל הכתוב ואיני יודע אם לחם על גבי כבשים ואם כבשים על גבי לחם מה מצינו בכל מקום לחם למעלה אף כאן לחם למעלה היכא אמר רב פפא במילואים","en":""},{"ref":"Menachot 62a:10","orig":"רבי יוסי בן המשולם אומר כבשים למעלה ומה אני מקיים על שני כבשים להוציא שבעה","en":""},{"ref":"Menachot 62a:11","orig":"חנינא בן חכינאי אומר מניח שתי הלחם בין ירכותיהן של כבשים ומניף ונמצא מקיים שני מקראות הללו לחם על גבי כבשים וכבשים על גבי הלחם אמר רבי לפני מלך בשר ודם אין עושין כן לפני מלך מלכי המלכים הקב\"ה עושין כן אלא מניח זה בצד זה ומניף","en":""},{"ref":"Menachot 62a:12","orig":"והא בעינן על א\"ל רב חסדא לרב המנונא ואמרי לה רב המנונא לרב חסדא רבי לטעמיה דאמר על בסמוך","en":""},{"ref":"Menachot 62a:13","orig":"דתניא ונתת על המערכת לבונה זכה רבי אומר על בסמוך אתה אומר על בסמוך או אינו אלא על ממש כשהוא אומר וסכות על הארון את הפרוכת הוי אומר על בסמוך:","en":""},{"ref":"Menachot 62a:14","orig":"מוליך ומביא מעלה ומוריד [וכו']: אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן מוליך ומביא למי שהרוחות שלו מעלה ומוריד למי שהשמים והארץ שלו","en":""},{"ref":"Menachot 62a:15","orig":"במערבא מתנו הכי אמר רב חמא בר עוקבא אמר רבי יוסי בר רבי חנינא מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים","en":""},{"ref":"Menachot 62a:16","orig":"אמר רבי יוסי בר רב אבין זאת אומרת שירי מצוה מעכבים את הפורענות דהא תנופה שירי מצוה היא ועוצרת רוחות רעות וטללים רעים אמר רבה וכן לולב","en":""},{"ref":"Menachot 62a:17","orig":"רב אחא בר יעקב ממטי ליה ומייתי ליה ומחוי הכי ואמר גירא בעינא דשטנא ולאו מילתא היא משום דאתי לאתגרויי ביה","en":""},{"ref":"Menachot 62a:18","orig":"תנו רבנן זבחי שלמי צבור טעונין תנופה לאחר שחיטה ותנופתן כמות שהן דברי רבי חכמים אומרים בחזה ושוק","en":""},{"ref":"Menachot 62a:19","orig":"במאי קא מיפלגי אמר ליה רב חסדא לרב המנונא ואמרי לה רב המנונא לרב חסדא בדון מינה ומינה בדון מינה ואוקי באתרה קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 62a:20","orig":"רבנן סברי דון מינה ומינה מה זבחי שלמי יחיד טעונין תנופה לאחר שחיטה אף זבחי שלמי צבור טעונין תנופה לאחר שחיטה ומינה מה התם בחזה ושוק אף הכא נמי בחזה ושוק","en":""},{"ref":"Menachot 62a:21","orig":"ורבי סבר דון מינה ואוקי באתרה מה זבחי שלמי יחיד טעונין תנופה לאחר שחיטה אף זבחי שלמי צבור טעונין תנופה לאחר שחיטה ואוקי באתרה התם הוא דחזה ושוק אבל הכא כמות שהן כמות שהן בחיים","en":""},{"ref":"Menachot 62b:1","orig":"רב פפא אמר דכולי עלמא דון מינה ומינה הוא והיינו טעמא דרבי כי התם מה התם דבר שמתנה לכהן אף הכא דבר שמתנה לכהן","en":""},{"ref":"Menachot 62b:2","orig":"רבינא אמר דכולי עלמא דון מינה ואוקי באתרה והיינו טעמא דרבנן שלמיהם ריבויא הוא:","en":""},{"ref":"Menachot 62b:3","orig":"רבי שמעון אומר שלשה מינין טעונין שלש מצות שתים בכל אחד ושלישית אין בהן ואלו הן זבחי שלמי יחיד וזבחי שלמי צבור ואשם מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 62b:4","orig":"זבחי שלמי יחיד טעונין סמיכה חיים ותנופה שחוטין ואין בהן תנופה חיים זבחי שלמי צבור טעונין תנופה חיים ושחוטין ואין בהן סמיכה אשם מצורע טעון סמיכה ותנופה חי ואין בו תנופה שחוט:","en":""},{"ref":"Menachot 62b:5","orig":"ויהיו זבחי שלמי יחיד טעונין תנופה חיים מקל וחומר ומה זבחי שלמי צבור שאין טעונין סמיכה חיים טעונין תנופה חיים זבחי שלמי יחיד שטעונין סמיכה חיים אינו דין שטעונין תנופה חיים","en":""},{"ref":"Menachot 62b:6","orig":"מיעט רחמנא גבי זבחי שלמי צבור אותם אותם למעוטי זבחי שלמי יחיד","en":""},{"ref":"Menachot 62b:7","orig":"ויהיו זבחי שלמי צבור טעונין סמיכה מקל וחומר ומה זבחי שלמי יחיד שאין טעונין תנופה חיים טעונין סמיכה זבחי שלמי צבור שטעונין תנופה חיים אינו דין שטעונין סמיכה אמר רבינא גמירי שתי סמיכות בצבור","en":""},{"ref":"Menachot 62b:8","orig":"ויהא אשם מצורע טעון תנופה שחוט מקל וחומר מה זבחי שלמי יחיד שאין טעונין תנופה חיים טעונין תנופה שחוטין אשם מצורע שטעון תנופה חי אינו דין שטעון תנופה שחוט","en":""},{"ref":"Menachot 62b:9","orig":"מיעט רחמנא גבי זבחי שלמי יחיד אותו אותו למעוטי אשם מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 62b:10","orig":"תנו רבנן חמשה שהביאו קרבן אחד אחד מניף על ידי כולם והאשה כהן מניף על ידה וכן השולח קרבנותיו ממדינת הים כהן מניף על ידו:","en":""}],"63":[{"ref":"Menachot 63a:1","orig":"מתני׳ האומר הרי עלי במחבת לא יביא במרחשת במרחשת לא יביא במחבת מה בין מחבת למרחשת מרחשת יש לה כיסוי מחבת אין לה כיסוי דברי ר' יוסי הגלילי ר' חנינא בן גמליאל אומר מרחשת עמוקה ומעשיה רוחשין (רכין) מחבת צפה ומעשיה קשין:","en":""},{"ref":"Menachot 63a:2","orig":"גמ׳ מאי טעמא דרבי יוסי אילימא מרחשת דאתיא ארחושי הלב כדכתיב רחש לבי דבר טוב ומחבת דאתיא אמחבואי הפה כדאמרי אינשי מנבח נבוחי","en":""},{"ref":"Menachot 63a:3","orig":"אימא איפכא מחבת דאתיא אמחבואי הלב דכתיב למה נחבאת לברוח מרחשת דאתיא ארחושי כדאמרי אינשי הוה מרחשן שיפתותיה אלא גמרא גמירי לה:","en":""},{"ref":"Menachot 63a:4","orig":"רבי חנינא בן גמליאל אומר כו': מרחשת עמוקה דכתיב וכל נעשה במרחשת מחבת צפה דכתיב על מחבת","en":""},{"ref":"Menachot 63a:5","orig":"תנו רבנן בית שמאי אומרים האומר הרי עלי מרחשת יהא מונח עד שיבא אליהו","en":""},{"ref":"Menachot 63a:6","orig":"מספקא להו אי על שום כלי נקראו או על שום מעשיהן","en":""},{"ref":"Menachot 63a:7","orig":"ובית הלל אומרים כלי היה במקדש ומרחשת שמה ודומה כמין כלבוס עמוק וכשבצק מונח בתוכו דומה כמין תפוחי הברתים וכמין בלוטי היוונים","en":""},{"ref":"Menachot 63a:8","orig":"ואומר וכל נעשה במרחשת ועל מחבת אלמא על שום הכלים נקראו ולא על שום מעשיהם:","en":""},{"ref":"Menachot 63a:9","orig":"מתני׳ הרי עלי בתנור לא יביא מאפה כופח ולא מאפה רעפים ומאפה יורות הערביים ר' יהודה אומר רצה מביא מאפה כופח","en":""},{"ref":"Menachot 63a:10","orig":"הרי עלי מנחת מאפה לא יביא מחצה חלות ומחצה רקיקין רבי שמעון מתיר מפני שהוא קרבן אחד:","en":""},{"ref":"Menachot 63a:11","orig":"גמ׳ תנו רבנן מאפה תנור ולא מאפה כופח ולא מאפה רעפים ולא מאפה יורות הערביים","en":""},{"ref":"Menachot 63a:12","orig":"ר' יהודה אומר תנור תנור שני פעמים להכשיר מאפה כופח רבי שמעון אומר תנור תנור שני פעמים אחד שתהא אפייתן בתנור ואחד שיהא הקדישן בתנור","en":""},{"ref":"Menachot 63a:13","orig":"ומי אית ליה לר' שמעון האי סברא והתנן ר' שמעון אומר לעולם הוי רגיל לומר שתי הלחם ולחם הפנים כשרות בעזרה וכשרות בבית פאגי","en":""},{"ref":"Menachot 63a:14","orig":"אמר רבא אימא שיהא הקדישן לשום תנור:","en":""},{"ref":"Menachot 63a:15","orig":"הרי עלי מנחת מאפה לא יביא מחצה [וכו']: תנו רבנן וכי תקריב כשתקריב לעשות דבר רשות","en":""},{"ref":"Menachot 63a:16","orig":"קרבן מנחה אמר רבי יהודה מנין לאומר הרי עלי מנחת מאפה שלא יביא מחצה חלות ומחצה רקיקין תלמוד לומר קרבן מנחה קרבן אחד אמרתי לך ולא שנים ושלשה קרבנות","en":""},{"ref":"Menachot 63a:17","orig":"אמר לו רבי שמעון","en":""},{"ref":"Menachot 63b:1","orig":"וכי נאמר קרבן קרבן שני פעמים והלא לא נאמר אלא קרבן אחד ונאמר בו חלות ורקיקין","en":""},{"ref":"Menachot 63b:2","orig":"מעתה רצה להביא חלות מביא רקיקין מביא מחצה חלות ומחצה רקיקין מביא ובוללן וקומץ משניהם ואם קמץ ועלה בידו מאחד על שניהם יצא","en":""},{"ref":"Menachot 63b:3","orig":"רבי יוסי ב\"ר יהודה אומר מנין לאומר הרי עלי מנחת מאפה שלא יביא מחצה חלות ומחצה רקיקין תלמוד לומר וכל מנחה אשר תאפה בתנור וכל נעשה במרחשת ועל מחבת לכהן המקריב אותה לו תהיה וכל מנחה בלולה בשמן וחרבה לכל בני אהרן תהיה","en":""},{"ref":"Menachot 63b:4","orig":"מה וכל האמור למטה שני מינין חלוקין אף וכל האמור למעלה שני מינין חלוקין","en":""},{"ref":"Menachot 63b:5","orig":"ורבי יהודה שפיר קאמר ר' שמעון אמר לך כיון דכתיב בשמן בשמן כמאן דכתיב קרבן קרבן דמי","en":""},{"ref":"Menachot 63b:6","orig":"ורבי שמעון אי לא כתיב בשמן בשמן הוה אמינא דווקא מחצה חלות ומחצה רקיקין אבל חלות לחודייהו ורקיקין לחודייהו אימא לא קא משמע לן","en":""},{"ref":"Menachot 63b:7","orig":"רבי יוסי בר' יהודה היינו אבוה איכא בינייהו דאי עבד:","en":""},{"ref":"Menachot 63b:8","orig":"הדרן עלך כל המנחות","en":""},{"ref":"Menachot 63b:9","orig":"מתני׳ רבי ישמעאל אומר עומר היה בא בשבת משלש סאין ובחול מחמש וחכמים אומרים אחד שבת ואחד חול משלש היה בא","en":""},{"ref":"Menachot 63b:10","orig":"רבי חנינא סגן הכהנים אומר בשבת היה נקצר ביחיד ובמגל אחד ובקופה אחת ובחול בשלשה בשלש קופות ושלש מגלות וחכמים אומרים אחד שבת ואחד חול בשלשה בשלש קופות ובשלש מגלות:","en":""},{"ref":"Menachot 63b:11","orig":"גמ׳ בשלמא רבנן קא סברי עשרון מובחר בשלשה סאין אתי ולא שנא בחול ולא שנא בשבת","en":""},{"ref":"Menachot 63b:12","orig":"אלא רבי ישמעאל מאי קסבר אי קסבר עשרון מובחר לא אתי אלא מחמש אפילו בשבת נמי אי משלש אתי אפילו בחול נמי","en":""},{"ref":"Menachot 63b:13","orig":"אמר רבא קסבר ר' ישמעאל עשרון מובחר בלא טירחא אתי מחמש בטירחא אתי משלש בחול מייתינן מחמש דהכי שביחא מילתא בשבת מוטב שירבה במלאכה אחת בהרקדה ואל ירבה במלאכות הרבה","en":""},{"ref":"Menachot 63b:14","orig":"אמר רבה ר' ישמעאל ור' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה אמרו דבר אחד דתניא ארבעה עשר שחל להיות בשבת מפשיט את הפסח עד החזה דברי רבי ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה וחכמים אומרים עד שיפשיט את כולו","en":""},{"ref":"Menachot 63b:15","orig":"מי לא אמר ר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה התם כל היכא דאפשר לא טרחינן הכא נמי כיון דאפשר לא טרחינן","en":""},{"ref":"Menachot 63b:16","orig":"ממאי דלמא עד כאן לא קאמר ר' ישמעאל הכא אלא דליכא בזיון קדשים אבל התם דאיכא בזיון קדשים","en":""}],"64":[{"ref":"Menachot 64a:1","orig":"אימא לך כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:2","orig":"אי נמי עד כאן לא קאמר ר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקא התם אלא דאיתעביד ליה צורך גבוה ולא צריך אחולי שבת אבל הכא דלא איתעביד ליה צורך גבוה וצריך לאחולי שבת אימא כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:3","orig":"אלא אמר רבה ר' ישמעאל ורבי חנינא סגן הכהנים אמרו דבר אחד דתנן רבי חנינא סגן הכהנים אומר בשבת נקצר ביחיד במגל אחד ובקופה אחת ובחול בשלשה בשלש קופות ובשלש מגלות וחכמים אומרים אחד שבת ואחד חול בשלש קופות ובשלש מגלות","en":""},{"ref":"Menachot 64a:4","orig":"מי לא קאמר ר' חנינא סגן הכהנים התם כיון דאפשר לא טרחינן הכא נמי כיון דאפשר לא טרחינן","en":""},{"ref":"Menachot 64a:5","orig":"ממאי דלמא עד כאן לא קאמר ר' ישמעאל הכא אלא דליכא פרסומי מילתא אבל התם דאיכא פרסומי מילתא אימא כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:6","orig":"אי נמי עד כאן לא קאמר ר' חנינא סגן הכהנים התם דאי בחד אי בשלשה צורך גבוה מיתעביד כהלכתו אבל הכא דלא איתעביד כהלכתו צורך גבוה אימא כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:7","orig":"אלא אמר רב אשי רבי ישמעאל ורבי יוסי אמרו דבר אחד דתנן בין שנראה בעליל ובין שלא נראה בעליל מחללין עליו את השבת רבי יוסי אומר אם נראה בעליל אין מחללין עליו את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 64a:8","orig":"מי לא אמר ר' יוסי התם כיון דאפשר לא טרחינן הכא נמי כיון דאפשר לא טרחינן","en":""},{"ref":"Menachot 64a:9","orig":"ממאי דלמא עד כאן לא קאמר רבי ישמעאל הכא אלא דליכא נמצאת אתה מכשילן לעתיד לבא אבל התם דנמצאת אתה מכשילן לעתיד לבא אימא כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:10","orig":"אי נמי עד כאן לא קאמר רבי יוסי התם אלא דליכא צורך גבוה ולא ניתנה שבת לדחות אבל הכא דאיכא צורך גבוה וניתנה שבת לדחות אימא כרבנן סבירא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:11","orig":"איתמר שחט שתי חטאות של ציבור ואינו צריך אלא אחת אמר רבה ואיתימא רבי אמי חייב על השניה ופטור על הראשונה ואפילו נתכפר לו בשניה ואפילו נמצאת ראשונה כחושה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:12","orig":"ומי אמר רבה הכי והא אמר רבה היו לפניו שתי חטאות אחת שמינה ואחת כחושה שחט שמינה ואח\"כ שחט כחושה חייב כחושה ואח\"כ שמינה פטור ולא עוד אלא שאומרים לו הבא שמינה לכתחלה ושחוט","en":""},{"ref":"Menachot 64a:13","orig":"איבעית אימא סמי כחושה מקמייתא ואיבעית אימא ההיא רבי אמי אמרה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:14","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי נמצאת הראשונה כחושה בבני מעיין מהו בתר מחשבתו אזלינן וגברא לאיסורא קא מיכוין או דלמא בתר מעשיו אזלינן","en":""},{"ref":"Menachot 64a:15","orig":"א\"ל לאו היינו דרבה ורבא דאיתמר שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות דגים והעלה דגים חייב להעלות דגים והעלה דגים ותינוק רבא אמר חייב ורבה אמר פטור","en":""},{"ref":"Menachot 64a:16","orig":"ועד כאן רבה לא קא פטר אלא כיון דשמע אמרינן נמי דעתיה אתינוק אבל לא שמע לא","en":""},{"ref":"Menachot 64a:17","orig":"ואיכא דאמרי אמר ליה היינו פלוגתייהו דרבה ורבא דאיתמר שמע שטבע תינוק בים ופרש מצודה להעלות דגים והעלה דגים חייב להעלות דגים והעלה תינוק ודגים רבה אמר פטור ורבא אמר חייב רבה אמר פטור זיל בתר מעשיו ורבא אמר חייב זיל בתר מחשבתו","en":""},{"ref":"Menachot 64a:18","orig":"אמר רבה חולה שאמדוהו לגרוגרת אחת ורצו עשרה בני אדם והביאו עשרה גרוגרות בבת אחת פטורין אפילו בזה אחר זה אפילו קדם והבריא בראשונה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:19","orig":"בעי רבא חולה שאמדוהו לשתי גרוגרות ויש שתי גרוגרות בשתי עוקצין ושלש בעוקץ אחת הי מינייהו מייתינן שתים מייתינן דחזו ליה או דלמא שלש מייתינן דקא ממעטא קצירה","en":""},{"ref":"Menachot 64a:20","orig":"פשיטא שלש מייתינן","en":""},{"ref":"Menachot 64b:1","orig":"דעד כאן לא קאמר ר' ישמעאל התם אלא דכי ממעט באכילה קא ממעט קצירה אבל הכא דכי קא ממעט באכילה קא מפשא קצירה ודאי שלש מייתינן:","en":""},{"ref":"Menachot 64b:2","orig":"מתני׳ מצות העומר להביא מן הקרוב לא ביכר הקרוב לירושלים מביאין אותו מכל מקום מעשה שבא העומר מגגות צריפין ושתי הלחם מבקעת עין סוכר:","en":""},{"ref":"Menachot 64b:3","orig":"גמ׳ מאי טעמא איבעית אימא משום כרמל","en":""},{"ref":"Menachot 64b:4","orig":"ואיבעית אימא משום דאין מעבירין על המצות:","en":""},{"ref":"Menachot 64b:5","orig":"מעשה שבא [העומר] מגגות צריפין: תנו רבנן כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה והיה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים בכל יום ויום היו משלשלין להן דינרין בקופה ומעלין להן תמידין","en":""},{"ref":"Menachot 64b:6","orig":"היה שם זקן אחד שהיה מכיר בחכמת יוונית לעז להם בחכמת יוונית אמר להן כל זמן שעסוקין בעבודה אין נמסרין בידכם למחר שלשלו להן דינרין בקופה והעלו להן חזיר כיון שהגיע לחצי חומה נעץ צפרניו בחומה ונזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה","en":""},{"ref":"Menachot 64b:7","orig":"באותה שעה אמרו ארור שיגדל חזיר וארור שילמד בנו חכמת יוונית ועל אותה שעה שנינו מעשה שבא עומר מגגות צריפין ושתי הלחם מבקעת עין סוכר","en":""},{"ref":"Menachot 64b:8","orig":"כי מטא עומר לא הוו ידעי מהיכא אייתי עומר אכרזו אתא ההוא חרשא אותיב חדא ידא אאיגרא וחדא ידיה אצריפא אמר להו מרדכי מי איכא דוכתא דשמה גגות צריפין או צריפין גגות בדקו ואשכחוה","en":""},{"ref":"Menachot 64b:9","orig":"כי בעי לאתוי שתי הלחם לא הוו ידעי מהיכא לאתויי אכרזו אתא ההוא גברא חרשא אותיב ידיה אעיניה וחדא ידא אסיכרא אמר להו מרדכי ומי איכא דוכתא דשמה עין סוכר או סוכר עין בדקו ואשכחו","en":""},{"ref":"Menachot 64b:10","orig":"הנהו שלש נשים דאייתו שלש קינין חדא אמרה לזיבתי וחדא אמרה לימתי וחדא אמרה לעונתי","en":""},{"ref":"Menachot 64b:11","orig":"סבור מינה זיבתי זבה ממש לימתי לימתי ממש לעונתי לעונתה דכולהו חדא חטאת וחדא עולה","en":""},{"ref":"Menachot 64b:12","orig":"אמר להו מרדכי שמא בזוב סיכנה שמא בים סיכנה שמא בעינה סיכנה דכולהו עולות נינהו בדוק ואשכח","en":""}],"65":[{"ref":"Menachot 65a:1","orig":"והיינו דתנן פתחיה על הקינין זה מרדכי למה נקרא שמו פתחיה פותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשון","en":""},{"ref":"Menachot 65a:2","orig":"כולהו סנהדרין נמי ידעי שבעים לשון דאמר רבי יוחנן אין מושיבים בסנהדרין אלא בעלי חכמה בעלי מראה בעלי קומה בעלי זקנה בעלי כשפים ויודעים שבעים לשון שלא תהא סנהדרין שומעת מפי התורגמן","en":""},{"ref":"Menachot 65a:3","orig":"אלא דהוה בייל לישני ודריש והיינו דכתיב במרדכי בלשן:","en":""},{"ref":"Menachot 65a:4","orig":"מתני׳ כיצד הן עושין שלוחי בית דין יוצאין מערב יום טוב ועושין אותן כריכות במחובר לקרקע כדי שיהא נוח לקצור כל העיירות הסמוכות לשם מתכנסות לשם כדי שיהא נקצר בעסק גדול","en":""},{"ref":"Menachot 65a:5","orig":"כיון שהחשיכה אומר להן בא השמש אומר הין בא השמש אומר הין מגל זו אומר הין מגל זו אומר הין קופה זו אומר הין קופה זו אומר הין","en":""},{"ref":"Menachot 65a:6","orig":"בשבת אומר להן שבת זו אמר הין שבת זו אמר הין אקצור והם אומרים לו קצור אקצור והם אומרים לו קצור","en":""},{"ref":"Menachot 65a:7","orig":"שלש פעמים על כל דבר ודבר והן אומרים לו הין הין הין כל כך למה (לי) מפני הבייתוסים שהיו אומרים אין קצירת העומר במוצאי יו\"ט:","en":""},{"ref":"Menachot 65a:8","orig":"גמ׳ תנו רבנן אלין יומיא דלא להתענאה בהון ומקצתהון דלא למספד בהון מריש ירחא דניסן עד תמניא ביה איתוקם תמידא דלא למספד ומתמניא ביה ועד סוף מועדא איתותב חגא דשבועיא דלא למספד","en":""},{"ref":"Menachot 65a:9","orig":"מריש ירחא דניסן ועד תמניא ביה איתוקם תמידא דלא למספד שהיו צדוקים אומרים יחיד מתנדב ומביא תמיד מאי דרוש את הכבש האחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 65a:10","orig":"מאי אהדרו את קרבני לחמי לאשי תשמרו שיהיו כולן באין מתרומת הלשכה","en":""},{"ref":"Menachot 65a:11","orig":"מתמניא ביה ועד סוף מועדא איתותב חגא דשבועיא דלא למספד שהיו בייתוסין אומרים עצרת אחר השבת","en":""},{"ref":"Menachot 65a:12","orig":"ניטפל להם רבן יוחנן בן זכאי ואמר להם שוטים מנין לכם ולא היה אדם אחד שהיה משיבו חוץ מזקן אחד שהיה מפטפט כנגדו ואמר משה רבינו אוהב ישראל היה ויודע שעצרת יום אחד הוא עמד ותקנה אחר שבת כדי שיהו ישראל מתענגין שני ימים קרא עליו מקרא זה אחד עשר יום מחורב דרך הר שעיר","en":""},{"ref":"Menachot 65b:1","orig":"ואם משה רבינו אוהב ישראל היה למה איחרן במדבר ארבעים שנה אמר לו רבי בכך אתה פוטרני אמר לו שוטה ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטילה שלכם","en":""},{"ref":"Menachot 65b:2","orig":"כתוב אחד אומר תספרו חמשים יום וכתוב אחד אומר שבע שבתות תמימות תהיינה","en":""},{"ref":"Menachot 65b:3","orig":"הא כיצד כאן ביום טוב שחל להיות בשבת כאן ביו\"ט שחל להיות באמצע שבת","en":""},{"ref":"Menachot 65b:4","orig":"(של ר' אליעזר סופר רבי יהושע מונה רבי ישמעאל מעמר רבי יהודה למטה סימן)","en":""},{"ref":"Menachot 65b:5","orig":"רבי אליעזר אומר אינו צריך הרי הוא אומר תספר לך ספירה תלויה בבית דין שהם יודעים לחדש ממחרת השבת מחרת י\"ט יצאת שבת בראשית שספירתה בכל אדם","en":""},{"ref":"Menachot 65b:6","orig":"רבי יהושע אומר אמרה תורה מנה ימים וקדש חדש מנה ימים וקדש עצרת מה חדש סמוך לביאתו ניכר אף עצרת סמוך לביאתו ניכרת","en":""},{"ref":"Menachot 65b:7","orig":"ואם תאמר עצרת לעולם אחר השבת היאך תהא ניכרת משלפניה","en":""},{"ref":"Menachot 65b:8","orig":"רבי ישמעאל אומר אמרה תורה הבא עומר בפסח ושתי הלחם בעצרת מה להלן רגל ותחלת רגל אף כאן רגל ותחלת רגל","en":""},{"ref":"Menachot 65b:9","orig":"רבי יהודה בן בתירא אומר נאמר שבת למעלה ונאמר שבת למטה מה להלן רגל ותחלת רגל סמוך לה אף כאן רגל ותחלת רגל סמוך לה","en":""},{"ref":"Menachot 65b:10","orig":"תנו רבנן וספרתם לכם שתהא ספירה לכל אחד ואחד","en":""},{"ref":"Menachot 65b:11","orig":"ממחרת השבת ממחרת יו\"ט או אינו אלא למחרת שבת בראשית רבי יוסי בר יהודה אומר הרי הוא אומר תספרו חמשים יום כל ספירות שאתה סופר לא יהו אלא חמשים יום","en":""},{"ref":"Menachot 65b:12","orig":"ואם תאמר ממחרת שבת בראשית פעמים שאתה מוצא חמשים ואחד ופעמים שאתה מוצא חמשים ושנים חמשים ושלשה חמשים וארבעה חמשים וחמשה חמשים וששה","en":""},{"ref":"Menachot 65b:13","orig":"רבי יהודה בן בתירא אומר אינו צריך","en":""}],"66":[{"ref":"Menachot 66a:1","orig":"הרי הוא אומר תספור לך ספירה תלויה בבית דין יצתה שבת בראשית שספירתה בכל אדם","en":""},{"ref":"Menachot 66a:2","orig":"רבי יוסי אומר ממחרת השבת ממחרת יום טוב אתה אומר ממחרת יו\"ט או אינו אלא ממחרת שבת בראשית אמרת וכי נאמר ממחרת השבת שבתוך הפסח והלא לא נאמר אלא ממחרת השבת דכל השנה כולה מלאה שבתות צא ובדוק איזו שבת","en":""},{"ref":"Menachot 66a:3","orig":"ועוד נאמרה שבת למטה ונאמרה שבת למעלה מה להלן רגל ותחילת רגל אף כאן רגל ותחילת רגל","en":""},{"ref":"Menachot 66a:4","orig":"רבי שמעון בן אלעזר אומר כתוב אחד אומר ששת ימים תאכל מצות וכתוב אחד אומר שבעת ימים מצות תאכלו הא כיצד מצה שאי אתה יכול לאוכלה שבעה מן החדש אתה יכול לאוכלה ששה מן החדש","en":""},{"ref":"Menachot 66a:5","orig":"מיום הביאכם תספרו יכול יקצור ויביא ואימתי שירצה יספור","en":""},{"ref":"Menachot 66a:6","orig":"תלמוד לומר מהחל חרמש בקמה תחל לספור אי מהחל חרמש תחל לספור יכול יקצור ויספור ואימתי שירצה יביא תלמוד לומר מיום הביאכם","en":""},{"ref":"Menachot 66a:7","orig":"אי מיום הביאכם יכול יקצור ויספור ויביא ביום תלמוד לומר שבע שבתות תמימות תהיינה אימתי אתה מוצא שבע שבתות תמימות בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערב","en":""},{"ref":"Menachot 66a:8","orig":"יכול יקצור ויביא ויספור בלילה תלמוד לומר מיום הביאכם הא כיצד קצירה וספירה בלילה והבאה ביום","en":""},{"ref":"Menachot 66a:9","orig":"אמר רבא כולהו אית להו פירכא בר מתרתי תנאי בתראי בין במתניתא קמייתא בין במתניתא בתרייתא דלית להו פירכא","en":""},{"ref":"Menachot 66a:10","orig":"אי מדרבן יוחנן בן זכאי דלמא כדאביי דאמר אביי מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי","en":""},{"ref":"Menachot 66a:11","orig":"אי מדרבי אליעזר ורבי יהושע ממאי דביום טוב ראשון קאי דלמא ביו\"ט אחרון קאי","en":""},{"ref":"Menachot 66a:12","orig":"דרבי ישמעאל ור' יהודה בן בתירא לית להו פירכא","en":""},{"ref":"Menachot 66a:13","orig":"אי מדרבי יוסי בר' יהודה הוה אמינא דלמא חמשין לבר מהני שיתא","en":""},{"ref":"Menachot 66a:14","orig":"אי מדר' יהודה בן בתירא ממאי דביו\"ט ראשון קאי דלמא ביו\"ט אחרון קאי","en":""},{"ref":"Menachot 66a:15","orig":"ר' יוסי נמי חזי ליה פירכא והיינו דקאמר ועוד","en":""},{"ref":"Menachot 66a:16","orig":"גופא אמר אביי מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי רבנן דבי רב אשי מנו יומי ומנו שבועי אמימר מני יומי ולא מני שבועי אמר זכר למקדש הוא:","en":""},{"ref":"Menachot 66a:17","orig":"מתני׳ קצרוהו ונתנוהו בקופות הביאוהו לעזרה והיו מהבהבין אותו באור כדי לקיים בו מצות קלי דברי רבי מאיר וחכמים אומרים בקנים ובקולחות חובטין אותו כדי שלא יתמעך","en":""},{"ref":"Menachot 66a:18","orig":"נתנוהו לאבוב ואבוב היה מנוקב כדי שיהא האור שולט בכולו שטחוהו בעזרה והרוח מנשבת בו נתנוהו לריחים של גרוסות והוציאו ממנו עשרון שהוא מנופה בשלש עשרה נפה והשאר נפדה ונאכל לכל אדם וחייב בחלה ופטור מן המעשר ר' עקיבא מחייב בחלה ובמעשרות:","en":""},{"ref":"Menachot 66a:19","orig":"גמ׳ תנו רבנן אביב זה אביב קלוי באש מלמד שהיו ישראל מהבהבין אותו באש כדי לקיים בו מצות קלי דברי ר' מאיר וחכמים אומרים","en":""},{"ref":"Menachot 66b:1","orig":"אין אור לשון קלי אלא דבר אחר (הא כיצד וכו') אין לשון קלי אלא דבר (אחר) קליל הא כיצד אבוב של קליות היה שם והיה מנוקב ככברה כדי שתהא האור שולטת בכולו","en":""},{"ref":"Menachot 66b:2","orig":"אביב קלוי גרש איני יודע אם אביב קלוי אם גרש קלוי כשהוא אומר באש הפסיק הענין","en":""},{"ref":"Menachot 66b:3","orig":"כרמל רך ומל וכן הוא אומר ואיש בא מבעל שלישה ויבא לאיש האלהים לחם ביכורים ועשרים לחם שעורים וכרמל בצקלונו ויאמר תן לעם ויאכלו בא ויצק לנו ואכלנו ונוה היה","en":""},{"ref":"Menachot 66b:4","orig":"ואומר נתעלסה באהבים נשא ונתן ונעלה ונשמח ונתחטא באהבים","en":""},{"ref":"Menachot 66b:5","orig":"ואומר כנף רננים נעלסה נושא עולה ונתחטא","en":""},{"ref":"Menachot 66b:6","orig":"ואומר כי ירט הדרך לנגדי יראתה ראתה נטתה","en":""},{"ref":"Menachot 66b:7","orig":"דבי רבי ישמעאל תנא כרמל כר מל:","en":""},{"ref":"Menachot 66b:8","orig":"ור\"ע מחייב בחלה ובמעשרות: אמר רב כהנא אומר היה ר\"ע מירוח הקדש אינו פוטר","en":""},{"ref":"Menachot 66b:9","orig":"מתיב רב ששת מותר שלש סאין הללו מה היו עושין בו נפדה ונאכל לכל אדם וחייב בחלה ופטור מן המעשרות ר' עקיבא מחייב בחלה ובמעשרות אמרו לו פודה מיד גזבר יוכיח שחייב בחלה ופטור מן המעשרות","en":""},{"ref":"Menachot 66b:10","orig":"ואם איתא דמירוח הקדש אינו פוטר מאי קאמרי ליה היא היא","en":""},{"ref":"Menachot 66b:11","orig":"ועוד איתיביה רב כהנא בר תחליפא לרב כהנא (בר מתתיה) ר' עקיבא מחייב בחלה ובמעשרות לפי שלא ניתנו מעות אלא לצורך להן","en":""},{"ref":"Menachot 66b:12","orig":"אלא אמר ר' יוחנן תלמוד ערוך הוא בפיו של ר' עקיבא שלא ניתנו מעות אלא לצורך להן","en":""},{"ref":"Menachot 66b:13","orig":"אמר רבא פשיטא לי דמירוח הקדש פוטר ואפילו ר' עקיבא לא קא מחייב התם אלא שלא ניתנו מעות אלא לצורך להן אבל מירוח הקדש בעלמא פוטר","en":""},{"ref":"Menachot 66b:14","orig":"מירוח העובד כוכבים תנאי היא דתניא תורמין משל ישראל על של ישראל ומשל עובדי כוכבים על של עובדי כוכבים ומשל כותיים על של כותיים ומשל כל על של כל דברי רבי מאיר ורבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 66b:15","orig":"רבי יוסי ורבי שמעון אומרים תורמין משל ישראל על של ישראל ומשל עובדי כוכבים על של כותיים ומשל כותיים על של עובדי כוכבים אבל לא משל ישראל על של עובדי כוכבים ושל כותיים ולא משל עובדי כוכבים ושל כותיים על [של] ישראל","en":""}],"67":[{"ref":"Menachot 67a:1","orig":"גלגול הקדש פוטר דתנן הקדישה עיסתה עד שלא גלגלה ופדאתה חייבת משגלגלה ופדאתה חייבת הקדישה עד שלא גלגלה וגלגלה הגזבר ואחר כך פדאתה פטורה שבשעת חובתה היתה פטורה","en":""},{"ref":"Menachot 67a:2","orig":"בעי רבא גלגול עובד כוכבים מאי מיתנא תנן גר שנתגייר והיתה לו עיסה נעשה עד שלא נתגייר פטור משנתגייר חייב ספק חייב","en":""},{"ref":"Menachot 67a:3","orig":"הא מאן קתני לה דברי הכל היא ואפילו רבי מאיר ורבי יהודה דקמחייבי התם פטרי הכא","en":""},{"ref":"Menachot 67a:4","orig":"התם הוא דכתיב דגנך יתירא","en":""},{"ref":"Menachot 67a:5","orig":"הוי מיעוט אחר מיעוט ואין מיעוט אחר מיעוט אלא לרבות אפילו עובדי כוכבים","en":""},{"ref":"Menachot 67a:6","orig":"אבל הכא תרי זימני עריסותיכם כתיב חד עריסותיכם כדי עיסתכם וחד עריסותיכם ולא עיסת עובדי כוכבים ולא עיסת הקדש","en":""},{"ref":"Menachot 67a:7","orig":"או דלמא רבי יוסי ורבי שמעון קתני לה דקא פטרי אבל רבי מאיר ורבי יהודה גמרי ראשית ראשית מהתם","en":""},{"ref":"Menachot 67a:8","orig":"אמר רבא יהא רעוא דאחזיה בחילמא הדר אמר רבא מאן דאמר מירוח העובד כוכבים פוטר גלגול העובד כוכבים פוטר מאן דאמר מירוח העובד כוכבים אינו פוטר גלגול העובד כוכבים אינו פוטר","en":""},{"ref":"Menachot 67a:9","orig":"איתיביה רב פפא לרבא עובד כוכבים שהפריש פטר חמור וחלה מודיעים אותו שהוא פטור וחלתו נאכלת לזרים ופטר חמור גוזז ועובד בו","en":""},{"ref":"Menachot 67a:10","orig":"הא תרומתו אסורה והא האי תנא דאמר מירוח העובד כוכבים אינו פוטר וגלגול עובד כוכבים פוטר","en":""},{"ref":"Menachot 67a:11","orig":"ועוד איתיביה רבינא לרבא חלת עובד כוכבים בארץ ותרומתו בחוצה לארץ מודיעין אותו שהוא פטור חלתו נאכלת לזרים ותרומתו אינה מדמעת הא תרומתו בארץ אסורה ומדמעת","en":""},{"ref":"Menachot 67a:12","orig":"והא האי תנא דאמר מירוח העובד כוכבים אינו פוטר גלגול העובד כוכבים פוטר","en":""},{"ref":"Menachot 67a:13","orig":"מדרבנן גזירה משום בעלי כיסים","en":""},{"ref":"Menachot 67b:1","orig":"אי הכי אפילו חלה נמי אפשר דאפי לה פחות מחמשת רבעים קמח ועוד","en":""},{"ref":"Menachot 67b:2","orig":"תרומה נמי אפשר דעביד לה כדר' אושעיא דאמר רבי אושעיא מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ שלה כדי שתהא בהמתו אוכלת ופטורה מן המעשר אי נמי דעייל לה דרך גגות ודרך קרפיפות","en":""},{"ref":"Menachot 67b:3","orig":"התם בפרהסיא זילא ביה מילתא הכא בצינעא לא זילא ביה מילתא:","en":""},{"ref":"Menachot 67b:4","orig":"מתני׳ בא לו לעשרון נתן עליו שמנו ולבונתו יצק ובלל הניף והגיש קמץ והקטיר והשאר נאכל לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 67b:5","orig":"משקרב העומר יוצאין ומוצאין שוק ירושלים שהוא מלא קמח קלי שלא ברצון חכמים דברי רבי מאיר ר' יהודה אומר ברצון חכמים היו עושין:","en":""},{"ref":"Menachot 67b:6","orig":"גמ׳ ולא גזר רבי יהודה דלמא אתי למיכל מיניה","en":""},{"ref":"Menachot 67b:7","orig":"ורמינהו ר' יהודה אומר בודקין אור ארבעה עשר ובארבעה עשר שחרית ובשעת הביעור וחכמים אומרים לא בדק כו'","en":""},{"ref":"Menachot 67b:8","orig":"אמר רבה שאני חדש","en":""}],"68":[{"ref":"Menachot 68a:1","orig":"מתוך שלא היתרתה לו אלא על ידי קיטוף זכור הוא","en":""},{"ref":"Menachot 68a:2","orig":"אמר ליה אביי תינח קצירה טחינה והרקדה מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 68a:3","orig":"הא לא קשיא טחינה בריחיא דידא הרקדה על גבי נפה","en":""},{"ref":"Menachot 68a:4","orig":"בית השלחין דשריא קצירה דתנן קוצרין בית השלחין שבעמקים אבל לא גודשין מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 68a:5","orig":"אלא אמר אביי חדש בדיל מיניה חמץ לא בדיל מיניה","en":""},{"ref":"Menachot 68a:6","orig":"אמר רבא דר' יהודה אדר' יהודה קשיא דרבנן אדרבנן לא קשיא","en":""},{"ref":"Menachot 68a:7","orig":"אלא אמר רבא דר' יהודה אדר' יהודה לא קשיא כדשנינן דרבנן אדרבנן לא קשיא הוא עצמו מחזר עליו לשורפו מיכל אכיל מיניה","en":""},{"ref":"Menachot 68a:8","orig":"רב אשי אמר דרבי יהודה אדרבי יהודה לא קשיא קמח קלי תנן","en":""},{"ref":"Menachot 68a:9","orig":"והא דרב אשי ברותא היא תינח מקלי ואילך עד קלי מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 68a:10","orig":"וכי תימא הכא נמי ע\"י קיטוף וכדרבה בית השלחין דשריא קצירה מאי איכא למימר אלא הא דרב אשי ברותא היא:","en":""},{"ref":"Menachot 68a:11","orig":"מתני׳ משקרב העומר הותר חדש מיד הרחוקים מותרין מחצות היום ולהלן משחרב בהמ\"ק התקין ר' יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור","en":""},{"ref":"Menachot 68a:12","orig":"אמר ר' יהודה והלא מן התורה הוא אסור שנאמר עד עצם היום הזה מפני מה הרחוקים מותרין מחצות היום ולהלן מפני שהן יודעין שאין ב\"ד מתעצלין בו:","en":""},{"ref":"Menachot 68a:13","orig":"גמ׳ רב ושמואל דאמרי תרוייהו בזמן שבית המקדש קיים עומר מתיר בזמן שאין בית המקדש קיים האיר מזרח מתיר","en":""},{"ref":"Menachot 68a:14","orig":"מאי טעמא תרי קראי כתיבי כתיב עד (יום) הביאכם וכתיב עד עצם היום הזה הא כיצד","en":""},{"ref":"Menachot 68a:15","orig":"כאן בזמן שבית המקדש קיים כאן בזמן שאין בית המקדש קיים","en":""},{"ref":"Menachot 68a:16","orig":"ר' יוחנן וריש לקיש דאמרי תרוייהו אפילו בזמן שבית המקדש קיים האיר מזרח מתיר והכתיב עד הביאכם למצוה","en":""},{"ref":"Menachot 68a:17","orig":"משקרב העומר הותר חדש מיד למצוה","en":""},{"ref":"Menachot 68a:18","orig":"העומר היה מתיר במדינה ושתי הלחם במקדש למצוה","en":""},{"ref":"Menachot 68b:1","orig":"משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור מאי טעמא מהרה יבנה בית המקדש ויאמרו אשתקד מי לא אכלנו בהאיר מזרח השתא נמי ניכול","en":""},{"ref":"Menachot 68b:2","orig":"ולא ידעי דאשתקד לא הוה עומר האיר מזרח מתיר והשתא דאיכא עומר עומר מתיר ואי סלקא דעתך למצוה משום מצוה ליקום וליגזור","en":""},{"ref":"Menachot 68b:3","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק רבן יוחנן בן זכאי בשיטת רבי יהודה אמרה דאמר מן התורה אסור שנאמר עד עצם היום הזה","en":""},{"ref":"Menachot 68b:4","orig":"עד עיצומו של יום וקסבר עד ועד בכלל","en":""},{"ref":"Menachot 68b:5","orig":"ומי סבר לה כוותיה והא מיפלג פליג עליה דתנן משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא יום הנף כולו אסור אמר ר' יהודה הלא מן התורה הוא אסור דכתיב עד עצם היום הזה","en":""},{"ref":"Menachot 68b:6","orig":"רבי יהודה הוא דקא טעי הוא סבר רבן יוחנן בן זכאי מדרבנן קאמר ולא היא מדאורייתא קאמר והא התקין קתני מאי התקין דרש והתקין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:7","orig":"רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע אכלי חדש באורתא דשיתסר נגהי שבסר קסברי חדש בחוצה לארץ דרבנן ולספיקא לא חיישינן","en":""},{"ref":"Menachot 68b:8","orig":"ורבנן דבי רב אשי אכלו בצפרא דשבסר קסברי חדש בחוצה לארץ דאורייתא","en":""},{"ref":"Menachot 68b:9","orig":"ורבן יוחנן בן זכאי מדרבנן קאמר וכי תקין ליום הנף לספיקא לא תקין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:10","orig":"אמר רבינא אמרה לי אם אבוך לא הוה אכיל חדש אלא באורתא דשבסר נגהי תמניסר דסבר לה כר' יהודה וחייש לספיקא:","en":""},{"ref":"Menachot 68b:11","orig":"מתני׳ העומר היה מתיר במדינה ושתי הלחם במקדש אין מביאין מנחות וביכורים ומנחת בהמה קודם לעומר אם הביא פסול קודם לשתי הלחם לא יביא אם הביא כשר:","en":""},{"ref":"Menachot 68b:12","orig":"גמ׳ יתיב רבי טרפון וקא קשיא ליה מה בין קודם לעומר לקודם שתי הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 68b:13","orig":"אמר לפניו יהודה בר נחמיה לא אם אמרת קודם לעומר שכן לא הותר מכללו אצל הדיוט תאמר קודם לשתי הלחם שהותר מכללו אצל הדיוט","en":""},{"ref":"Menachot 68b:14","orig":"שתק רבי טרפון צהבו פניו של רבי יהודה בן נחמיה אמר לו רבי עקיבא יהודה צהבו פניך שהשבת את זקן תמהני אם תאריך ימים אמר רבי יהודה ברבי אלעאי אותו הפרק פרס הפסח היה כשעליתי לעצרת שאלתי אחריו יהודה בן נחמיה היכן הוא ואמרו לי נפטר והלך לו","en":""},{"ref":"Menachot 68b:15","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק לדברי יהודה בן נחמיה נסכים ביכורים שהקריבם קודם לעומר כשירין פשיטא","en":""},{"ref":"Menachot 68b:16","orig":"מהו דתימא התם הוא דהותר מכללו אצל הדיוט אבל הכא דלא הותר מכללו לא קמ\"ל כל שכן הכא דלא איתסר כלל","en":""},{"ref":"Menachot 68b:17","orig":"(סד\"ר הנצ\"א גל\"י פי\"ל סימן) בעי רמי בר חמא שתי הלחם מהו שיתירו שלא כסדרן","en":""},{"ref":"Menachot 68b:18","orig":"היכי דמי כגון דזרעינהו בין העומר לשתי הלחם וחליף עלייהו שתי הלחם ועומר מאי כסדרן שריין שלא כסדרן לא שריין או דלמא שלא כסדרן נמי שריין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:19","orig":"אמר רבה תא שמע ואם תקריב מנחת ביכורים במנחת העומר הכתוב מדבר מהיכן באה מן השעורין אתה אומר מן השעורין או אינו אלא מן החיטין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:20","orig":"רבי אליעזר אומר נאמר אביב במצרים ונאמר אביב לדורות מה אביב האמור במצרים שעורין אף אביב האמור לדורות שעורין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:21","orig":"ורבי עקיבא אומר מצינו יחיד שמביא חובתו מן החיטין וחובתו מן השעורין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:22","orig":"וציבור שמביאין חובתן מן החיטין מביאין חובתן מן השעורין ואם אתה אומר בא מן החיטין לא מצינו ציבור שמביא חובתו מן השעורין","en":""},{"ref":"Menachot 68b:23","orig":"דבר אחר אם אתה אומר עומר בא מן החיטין אין שתי הלחם ביכורים","en":""},{"ref":"Menachot 68b:24","orig":"ואם איתא דשתי הלחם שלא כסדרן שריין משכחת לה דמקריב עומר מהנך דאשרוש קודם לשתי הלחם ובתר העומר דאשתקד","en":""},{"ref":"Menachot 68b:25","orig":"ושתי הלחם מהנך דאשרוש קודם לעומר דהשתא ובתר שתי הלחם דאשתקד","en":""},{"ref":"Menachot 68b:26","orig":"מי סברת","en":""}],"69":[{"ref":"Menachot 69a:1","orig":"בכורים לפירא קא אמרינן למזבח קא אמרינן והא אכיל לה מזבח מפירי דהא שתא","en":""},{"ref":"Menachot 69a:2","orig":"בעי רמי בר חמא שתי הלחם הנצה שריא או חנטה שרייה מאי הנצה ומאי חנטה אילימא הנצה דפירא וחנטה דפירא השתא השרשה שריא הנצה וחנטה מיבעיא","en":""},{"ref":"Menachot 69a:3","orig":"אלא הנצה דעלה וחנטה דעלה מי הוי כי השרשה או לא תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 69a:4","orig":"בעי רבא בר רב חנן חטין שזרען בקרקע עומר מתירן או אין עומר מתירן היכי דמי אי דאשרוש תנינא אי דלא אשרוש תנינא","en":""},{"ref":"Menachot 69a:5","orig":"דתנן אם השרישו קודם לעומר עומר מתירן ואם לאו אסורין עד שיבא עומר הבא","en":""},{"ref":"Menachot 69a:6","orig":"לא צריכא דחצדינהו וזרעינהו קודם לעומר ואתא עומר וחליף עלייהו וקא מיבעיא ליה מהו לנקוטי ומיכל מינייהו כמאן דשדייא בכדא דמיא ושרינהו עומר או דלמא בטיל להו לגבי ארעא","en":""},{"ref":"Menachot 69a:7","orig":"יש להן אונאה או אין להן אונאה","en":""},{"ref":"Menachot 69a:8","orig":"היכי דמי אילימא דאמר ליה שדאי בה שיתא ואתו סהדי ואמרי דלא שדא בה אלא חמשה והאמר רבא כל דבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין אפילו פחות מכדי אונאה חוזר","en":""},{"ref":"Menachot 69a:9","orig":"אלא דאמר ליה שדאי בה כדבעי לה ואתו סהדי ואמרי דלא שדא בה כדבעי לה יש להן אונאה דכמאן דשדייא בכדא דמיא ויש להן אונאה או דלמא בטיל להו לגבי ארעא","en":""},{"ref":"Menachot 69a:10","orig":"נשבעין עליהן או אין נשבעין עליהן כדשדייא בכדא דמיא וכמטלטלי דמו ונשבעין עליהן או דלמא בטיל להו אגב ארעא וכמקרקעי דמו ואין נשבעין עליהן תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 69a:11","orig":"בעי רמי בר חמא חטין שבגללי בקר ושעורין שבגללי בהמה מהו למאי אילימא לטמויי טומאת אוכלין תנינא חטין שברעי בקר ושעורין שבגללי בהמה חישב עליהן לאכילה אין מטמא טומאת אוכלין לקטן לאכילה מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 69a:12","orig":"אלא למנחות פשיטא דלא הקריבהו נא לפחתך הירצך או הישא פניך","en":""},{"ref":"Menachot 69a:13","orig":"לא צריכא דנקטינהו וזרעינהו וקא בעי לאיתויי מנחות מינייהו מאי משום דמאיסותא הוא וכיון דזרעינהו אזדא למאיסותייהו או דלמא משום כחישותא הוא והשתא נמי כחושה תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 69a:14","orig":"בעי רמי בר חמא פיל שבלע כפיפה מצרית והקיאה דרך בית הרעי מהו למאי","en":""},{"ref":"Menachot 69a:15","orig":"אילימא למבטל טומאתה תנינא כל הכלים יורדין לידי טומאתן במחשבה ואין עולין מטומאתן אלא בשינוי מעשה","en":""},{"ref":"Menachot 69a:16","orig":"לא צריכא דבלע הוצין ועבדינהו כפיפה מצרית מי הוה עיכול הוה ליה","en":""},{"ref":"Menachot 69b:1","orig":"ככלי גללים ככלי אדמה ואין מקבלין טומאה דאמר מר כלי אבנים וכלי גללים וכלי אדמה אין מקבלין טומאה לא מדברי תורה ולא מדברי סופרים או דלמא לא הוי עיכול","en":""},{"ref":"Menachot 69b:2","orig":"תפשוט ליה מהא דאמר עולא משום ר\"ש בר יהוצדק מעשה ובלעו זאבים שני תינוקות בעבר הירדן ובא מעשה לפני חכמים וטהרו את הבשר","en":""},{"ref":"Menachot 69b:3","orig":"שאני בשר דרכיך ולפשוט מסיפא וטמאו את העצמות שאני עצמות דאקושי טפי","en":""},{"ref":"Menachot 69b:4","orig":"בעי ר' זירא חיטין שירדו בעבים מהו למאי אי למנחות אמאי לא אלא לשתי הלחם מאי","en":""},{"ref":"Menachot 69b:5","orig":"ממושבותיכם אמר רחמנא לאפוקי דחוצה לארץ דלא אבל דעבים שפיר דמי או דלמא ממושבותיכם דווקא ואפילו דעבים נמי לא","en":""},{"ref":"Menachot 69b:6","orig":"ומי איכא כי האי גוונא אין כדעדי טייעא נחיתא ליה רום כיזבא חיטי בתלתא פרסי","en":""},{"ref":"Menachot 69b:7","orig":"בעי ר\"ש בן פזי שיבולת שהביאה שליש קודם לעומר ועקרה ושתלה לאחר העומר והוסיפה מהו בתר עיקר אזלינן ושרייה עומר או דלמא בתר תוספת אזלינן ועד שיבא עומר הבא","en":""},{"ref":"Menachot 69b:8","orig":"תפשוט ליה מהא דאמר ר' אבהו אמר רבי יוחנן ילדה שסבכה בזקנה ובה פירות אפילו הוסיף במאתים אסור","en":""},{"ref":"Menachot 69b:9","orig":"ואמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן בצל ששתלו בכרם ונעקר הכרם אפילו הוסיף במאתים אסור","en":""},{"ref":"Menachot 69b:10","orig":"היא גופה קא מיבעיא ליה מפשט פשיטא להו לרבנן דבתר עיקר אזלינן לא שנא לקולא ולא שנא לחומרא או דלמא ספוקי מספקא להו ולחומרא אמרינן לקולא לא אמרינן תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 69b:11","orig":"בעי רבה לענין מעשר מאי היכי דמי כגון","en":""}],"70":[{"ref":"Menachot 70a:1","orig":"דאמדינהו ועשרינהו ושתלינהו והוסיפה להו","en":""},{"ref":"Menachot 70a:2","orig":"אם תמצא לומר לא אזלינן בתר עיקר ותוספת בעי עשורי עיקר מאי אמר ליה אביי מאי שנא מכל חיטי ושערי דעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 70a:3","orig":"אמר ליה דבר שזרעו כלה לא מיבעיא לי אלא כי קמיבעיא לי דבר שאין זרעו כלה מאי","en":""},{"ref":"Menachot 70a:4","orig":"תפשוט ליה מהא דאמר רבי יצחק אמר ר' יוחנן ליטרא בצל שתיקנו וזרעו מתעשר לפי כולו","en":""},{"ref":"Menachot 70a:5","orig":"התם היינו זריעתו הכא לאו היינו זריעתו","en":""},{"ref":"Menachot 70a:6","orig":"אמר ליה ר' חנינא בר מניומי לאביי עציץ שאינו נקוב מהו אי לא נקוב הא לא נקוב","en":""},{"ref":"Menachot 70a:7","orig":"דלמא חזר ונקבו קא אמרת","en":""},{"ref":"Menachot 70a:8","orig":"הכא חדא זריעה היא איחבורי הוא דקא מיחברא ועולה התם שתי זריעות נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 70a:9","orig":"בעי ר' אבהו שבולת שמרחה בכרי ושתלה וקרא עליה שם במחובר מהו כיון דמרחה טבלא לה כי קרא עליה שם קדשה לה או דלמא כיון דשתלה פקע ליה טבלא מינה","en":""},{"ref":"Menachot 70a:10","orig":"אמרי ליה רבנן לאביי אם כן מצינו תרומה במחובר לקרקע ותנן לא מצינו תרומה במחובר לקרקע","en":""},{"ref":"Menachot 70a:11","orig":"אמר ליה כי תניא ההיא לענין איחיובי מיתה וחומש דאי תליש ואכיל תלוש הוא ואי גחין ואכיל בטלה דעתו אצל כל אדם","en":""},{"ref":"Menachot 70a:12","orig":"ומאי שנא מדכתב אפינקסא דאילפא ביצי נבלת העוף הטהור מקצתן בחוץ ומקצתן בפנים מבפנים מטמאין בגדים אבית הבליעה מבחוץ אין מטמאין בגדים אבית הבליעה","en":""},{"ref":"Menachot 70a:13","orig":"תלוש עבידי אינשי דאכלי הכי במחובר לא עבידי אינשי דאכלי","en":""},{"ref":"Menachot 70a:14","orig":"אמר רב טביומי בר קיסנא אמר שמואל הזורע כלאים בעציץ שאינו נקוב אסור אמר אביי בשלמא אי אשמעינן לוקה מכת מרדות מדרבנן שפיר אלא אסור מאי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 70a:15","orig":"דמדרבנן הויא זריעה תנינא תרם משאינו נקוב על הנקוב תרומה ויחזור ויתרום:","en":""},{"ref":"Menachot 70a:16","orig":"מתני׳ החיטין והשעורין והכוסמין והשיבולת שועל והשיפון הרי אלו חייבין בחלה ומצטרפין זה עם זה ואסורים בחדש מלפני הפסח ומלקצור מלפני העומר אם השרישו קודם לעומר העומר מתירן ואם לאו אסורין עד שיבא העומר הבא:","en":""},{"ref":"Menachot 70a:17","orig":"גמ׳ תנא כוסמין מין חיטים שיבולת שועל ושיפון מין שעורין כוסמין","en":""},{"ref":"Menachot 70b:1","orig":"גולבא שיפון דישרא שיבולת שועל שבולי תעלא הני אין אורז ודוחן לא","en":""},{"ref":"Menachot 70b:2","orig":"מנא הני מילי אמר ריש לקיש אתיא לחם לחם ממצה כתיב הכא והיה באכלכם מלחם הארץ וכתיב התם לחם עוני","en":""},{"ref":"Menachot 70b:3","orig":"והתם גופה מנלן אמר ריש לקיש וכן תנא דבי ר' ישמעאל וכן תנא דבי ר' אליעזר בן יעקב אמר קרא לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות לחם עוני דברים הבאים לידי חימוץ אדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח יצאו אלו שאין באין לידי חימוץ אלא לידי סירחון:","en":""},{"ref":"Menachot 70b:4","orig":"ומצטרפין זה עם זה: תנא התבואה והקמחים והבציקות מצטרפין זה עם זה למאי הלכתא","en":""},{"ref":"Menachot 70b:5","orig":"אמר רב כהנא לענין חדש רב יוסף אמר לענין חמץ בפסח רב פפא אמר לענין מעשר שני דאי אכיל ליה חוץ לחומה לקי","en":""},{"ref":"Menachot 70b:6","orig":"רבא אמר לענין טומאת אוכלין והא קמ\"ל דתבואה וקמחין דומיא דבצקות מה התם אוכלא בעיניה אף הכא נמי אוכלא בעיניה","en":""},{"ref":"Menachot 70b:7","orig":"והתניא חטה בין קלופה בין שאינה קלופה מצטרפת שעורה קלופה מצטרפת שאינה קלופה אין מצטרפת","en":""},{"ref":"Menachot 70b:8","orig":"איני והא תנא דבי רבי ישמעאל על כל זרע זרוע אשר יזרע כדרך שבני אדם מוציאין לזריעה חטה בקליפתה ושעורה בקליפתה ועדשים בקליפתן","en":""},{"ref":"Menachot 70b:9","orig":"לא קשיא הא בלחות הא ביבשות:","en":""},{"ref":"Menachot 70b:10","orig":"ואסורין בחדש מלפני הפסח: מנא הני מילי אמר ריש לקיש אתיא לחם לחם ממצה:","en":""},{"ref":"Menachot 70b:11","orig":"ולקצור לפני העומר: מנא הני מילי אמר רבי יוחנן אתיא ראשית ראשית מחלה","en":""},{"ref":"Menachot 70b:12","orig":"מאי קודם לעומר ר' יונה אמר קודם קצירת העומר רבי יוסי בר זבדא אמר קודם הבאת העומר","en":""},{"ref":"Menachot 70b:13","orig":"תנן אסורין בחדש לפני פסח ולקצור לפני העומר בשלמא למאן דאמר קודם הבאת העומר היינו דלא קא עריב להו ותני להו","en":""},{"ref":"Menachot 70b:14","orig":"אלא למ\"ד קודם קצירת העומר ליערבינהו וליתנינהו אסורין בחדש ולקצור לפני הפסח","en":""},{"ref":"Menachot 70b:15","orig":"אלא אי איתמר אסיפא איתמר אם השרישו קודם לעומר העומר מתירן מאי קודם לעומר רבי יונה אמר קודם הבאת העומר רבי יוסי בר זבדא אומר קודם קצירת העומר","en":""},{"ref":"Menachot 70b:16","orig":"אמר ליה רבי אלעזר","en":""}],"71":[{"ref":"Menachot 71a:1","orig":"לרבי יאשיה דדריה לא תיתב אכרעיך עד דמפרשת ליה להא מתניתין מנין לעומר שמתיר בהשרשה","en":""},{"ref":"Menachot 71a:2","orig":"מנלן דכתיב אביב לאו מכלל דאיכא דלאו אביב","en":""},{"ref":"Menachot 71a:3","orig":"דלאו אביב ולעולם דעייל שליש","en":""},{"ref":"Menachot 71a:4","orig":"אלא אמר שמואל מהחל חרמש לאו מכלל דאיכא דלאו בר חרמש דלאו בר חרמש ולעולם שחת","en":""},{"ref":"Menachot 71a:5","orig":"אמר רבי יצחק קמה לאו מכלל דלאו בר קמה דלאו בר קמה ולעולם אגם","en":""},{"ref":"Menachot 71a:6","orig":"אלא אמר רבא אשר תזרע משעת זריעה אמר ליה רב פפא לרבא אי הכי אע\"ג דלא השריש נמי אמר ליה סודני בשדה כתיב:","en":""},{"ref":"Menachot 71a:7","orig":"מתני׳ קוצרין בית השלחין שבעמקים אבל לא גודשין אנשי יריחו קוצרין ברצון חכמים וגודשין שלא ברצון חכמים ולא מיחו בידם קוצר לשחת מאכיל לבהמה א\"ר יהודה אימתי בזמן שמתחיל עד שלא הביא שליש רבי שמעון אומר יקצור ויאכיל אף משהביא שליש","en":""},{"ref":"Menachot 71a:8","orig":"וקוצרין מפני נטיעות מפני בית האבל מפני ביטול בית המדרש לא יעשה אותן כריכות אבל מניחין צבתים","en":""},{"ref":"Menachot 71a:9","orig":"מצות העומר לבא מן הקמה לא מצא יביא מן העמרים מצותו לבא מן הלח לא מצא יביא יבש מצותו לקצור בלילה נקצר ביום כשר ודוחה את השבת:","en":""},{"ref":"Menachot 71a:10","orig":"גמ׳ תניא ר' בנימין אומר כתוב אחד אומר וקצרתם את קצירה והבאתם את עומר וכתיב ראשית קצירכם אל הכהן","en":""},{"ref":"Menachot 71a:11","orig":"הא כיצד ממקום שאתה מביא אי אתה קוצר ממקום שאי אתה מביא אתה קוצר","en":""},{"ref":"Menachot 71a:12","orig":"אימא ממין שאתה מביא אי אתה קוצר ממין שאי אתה מביא אתה קוצר ההוא לא מצית אמרת מדרבי יוחנן:","en":""},{"ref":"Menachot 71a:13","orig":"אנשי יריחו קוצרין ברצון חכמים וגודשין שלא ברצון חכמים [וכו']: מאן שמעת ליה דאמר מיחו ולא מיחו רבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 71a:14","orig":"וסבר ר' יהודה קצירה דאנשי יריחו ברצון חכמים הואי והא תניא ששה דברים עשו אנשי יריחו שלשה ברצון חכמים ושלשה שלא ברצון חכמים","en":""},{"ref":"Menachot 71a:15","orig":"ואלו שברצון חכמים מרכיבין דקלים כל היום וכורכין את שמע וקוצרין לפני העומר ברצון חכמים ואלו שלא ברצון חכמים גודשין לפני העומר ומתירין גמזיות של הקדש של חרוב ושל שקמה ופורצין פרצות בגנותיהן ובפרדסותיהן להאכיל נשר לעניים בשני בצורת בשבתות ובימים טובים דברי ר' מאיר","en":""},{"ref":"Menachot 71a:16","orig":"אמר לו רבי יהודה אם ברצון חכמים הן עושין יהו כל אדם עושין כן אלא אלו ואלו שלא ברצון חכמים ועל שלשה מיחו בידם ועל שלשה לא מיחו בידם","en":""},{"ref":"Menachot 71a:17","orig":"ואלו שלא מיחו בידם מרכיבין דקלים כל היום וכורכין את שמע וקוצרין וגודשין לפני העומר ואלו שמיחו בידם","en":""},{"ref":"Menachot 71b:1","orig":"מתירין גמזיות של הקדש של חרוב ושל שקמה ופורצין פרצות בגנותיהן ובפרדסותיהן כדי להאכיל נשר לעניים בשני בצורת בשבתות ובימים טובים ונותנין פאה לירק ומיחו בידם","en":""},{"ref":"Menachot 71b:2","orig":"וליטעמיך ששה שבעה הוו אלא סמי מכאן קצירה:","en":""},{"ref":"Menachot 71b:3","orig":"קוצר לשחת ומאכיל לבהמה: תנן התם ואלו מפסיקין לפאה הנחל והשלולית ודרך היחיד ודרך הרבים ושביל הרבים ושביל היחיד הקבוע בימות החמה ובימות הגשמים והבור והניר וזרע אחר","en":""},{"ref":"Menachot 71b:4","orig":"וקוצר לשחת מפסיק דברי רבי מאיר וחכמים אומרים אין מפסיק אלא אם כן חרש","en":""},{"ref":"Menachot 71b:5","orig":"אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן ר' מאיר בשיטת ר' שמעון אמרה דאמר יקצור ויאכיל אף משהביאה שליש אלמא קסבר כל לשחת לאו קצירה היא","en":""},{"ref":"Menachot 71b:6","orig":"יתיב רבה וקאמר לה להא שמעתא איתיביה רב אחא בר הונא לרבא אכלה חגב קרסמוה נמלים שברתהו הרוח הכל מודים חרש מפסיק לא חרש אינו מפסיק הכל מודים מאן רבי מאיר","en":""},{"ref":"Menachot 71b:7","orig":"אי אמרת בשלמא מתני' בשלא הביאה שליש ברייתא דחרש אין לא חרש לא בשהביא שליש","en":""},{"ref":"Menachot 71b:8","orig":"אלא אי אמרת מתניתין נמי בשהביא שליש השתא ומה התם דקצירה (דהתם) אמר רבי מאיר לא שמה קצירה הכא לא כל שכן","en":""},{"ref":"Menachot 71b:9","orig":"אלא רבי מאיר בשיטת רבי יהודה אמרה דאמר אימתי בזמן שהתחיל עד שלא הביא שליש אבל אם התחיל עד שהביא שליש אסור","en":""},{"ref":"Menachot 71b:10","orig":"אימר דשמעת ליה לרבי יהודה לבהמה לאדם מי שמעת ליה דאם כן הוו להו תלתא תנאי","en":""},{"ref":"Menachot 71b:11","orig":"אלא כי אתא רב דימי אמר רבי מאיר בשיטת רבי עקיבא רבו אמר אף לאדם נמי לא הויא קצירה דתנן המנמר שדה ושייר בו קלחים לחים רבי עקיבא אומר פאה לכל אחד ואחד","en":""},{"ref":"Menachot 71b:12","orig":"וחכמים אומרים מאחד על הכל ואמר רב יהודה אמר שמואל לא חייב רבי עקיבא אלא במנמר לקליות אבל במנמר לאוצר לא","en":""},{"ref":"Menachot 71b:13","orig":"איני והא כי אתא רבין אמר רבי יוחנן מחייב היה רבי עקיבא אף במנמר לאוצר","en":""}],"72":[{"ref":"Menachot 72a:1","orig":"סבר לה כוותיה בחדא ופליג עליה בחדא:","en":""},{"ref":"Menachot 72a:2","orig":"קוצרין מפני הנטיעות ומפני בית האבל ומפני בית המדרש: מאי טעמא קצירכם אמר רחמנא ולא קציר מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 72a:3","orig":"ולא יעשה כריכות אבל מניחן צבתים: מאי טעמא דכמה דאפשר לא טרחינן:","en":""},{"ref":"Menachot 72a:4","orig":"מצות העומר להביא מן הקמה: תנו רבנן ואם תקריב מנחת בכורים מה תלמוד לומר לפי שמצות העומר להביא מן הקמה מנין שאם לא מצא מן הקמה יביא מן העומרין תלמוד לומר תקריב","en":""},{"ref":"Menachot 72a:5","orig":"דבר אחר תקריב לפי שמצוה להביא מן הלח ומנין שאם לא מצא מן הלח יביא מן היבש תלמוד לומר תקריב דבר אחר תקריב לפי שמצותו לקצור בלילה מנין שאם נקצר ביום כשר (תלמוד לאמר תקריב)","en":""},{"ref":"Menachot 72a:6","orig":"ודוחה את השבת תלמוד לאמר תקריב תקריב כל שהוא תקריב מכל מקום תקריב ואפילו בשבת תקריב ואפילו בטומאה:","en":""},{"ref":"Menachot 72a:7","orig":"נקצר ביום כשר: והתנן כל הלילה כשר לקצירת העומר ולהקטיר חלבים ואברים זה הכלל דבר שמצותו כל היום כשר כל היום דבר שמצותו בלילה כשר כל הלילה","en":""},{"ref":"Menachot 72a:8","orig":"קתני לילה דומיא דיום מה דיום בלילה לא אף דלילה ביום נמי לא","en":""},{"ref":"Menachot 72a:9","orig":"אמר רבה לא קשיא הא רבי והא ר' אלעזר בר' שמעון דתניא היה עומד ומקריב מנחת העומר ונטמאת אם יש אחרת אומר לו הבא אחרת תחתיה ואם לאו אומר לו הוי פקח ושתוק דברי רבי","en":""},{"ref":"Menachot 72a:10","orig":"ר' אלעזר בר' שמעון אומר בין כך ובין כך אומר לו הוי פקח ושתוק שכל העומר שנקצר שלא כמצותו פסול","en":""},{"ref":"Menachot 72a:11","orig":"אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן ר' אלעזר בר' שמעון בשיטת רבי עקיבא רבו של אביו אמרה דתנן כלל אמר ר' עקיבא כל מלאכה שאפשר לו לעשותה מערב שבת אינה דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 72a:12","orig":"וסבר לה כרבי ישמעאל דאמר קצירת העומר מצוה דתנן רבי ישמעאל אומר מה חריש רשות אף קציר רשות יצא קציר העומר שהיא מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 72a:13","orig":"ואי סלקא דעתך נקצר שלא כמצותו כשר אמאי דחי שבת נקצריה מערב שבת אלא מדדחי שבת שמע מינה נקצר שלא כמצותו פסול","en":""},{"ref":"Menachot 72a:14","orig":"ורבי לאו תלמידיה דרבי שמעון הוא","en":""},{"ref":"Menachot 72a:15","orig":"והתניא אמר רבי כשהיינו למדין תורה אצל רבי שמעון בתקוע היינו מעלין לו שמן ואלונטית מחצר לגג ומגג לקרפיף ומקרפיף לקרפיף אחר עד שאנו מגיעין למעיין שאנו רוחצין בו","en":""},{"ref":"Menachot 72a:16","orig":"סבר לה כאידך דרבי שמעון דתניא אמר ר' שמעון בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה שהרי הקטר חלבים ואברים כשרים כל הלילה ולא היה ממתין להן עד שתחשך","en":""},{"ref":"Menachot 72b:1","orig":"ורבי אלעזר בר' שמעון לא שמיע ליה","en":""},{"ref":"Menachot 72b:2","orig":"אלא שאני התם שהרי דחתה שחיטה את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 72b:3","orig":"ולרבי הכי נמי דחתה שחיטה את השבת אלא קסבר רבי קצירת העומר לא דחיא שבת","en":""},{"ref":"Menachot 72b:4","orig":"ולא והתנן וחכמים אומרים אחד שבת ואחד חול משלש היה בא דלא כרבי","en":""},{"ref":"Menachot 72b:5","orig":"וחכמים אומרים אחד שבת ואחד חול בשלשה בשלש קופות ובשלש מגלות דלא כרבי","en":""},{"ref":"Menachot 72b:6","orig":"ובשבת יאמר להם שבת זו דלא כרבי:","en":""},{"ref":"Menachot 72b:7","orig":"נקצר ביום כשר ודוחה את השבת: מאן שמעת ליה דאמר נקצר ביום כשר רבי וקתני ודוחה את השבת מאי לאו קצירה לא להקרבה","en":""},{"ref":"Menachot 72b:8","orig":"אבל לקצירה לא והתניא רבי אומר וידבר משה את מועדי ה' מה תלמוד לומר לפי שלא למדנו אלא לתמיד ופסח שנאמר בהן במועדו במועדו ואפילו בשבת במועדו ואפילו בטומאה","en":""},{"ref":"Menachot 72b:9","orig":"שאר קרבנות הצבור מנין תלמוד לומר אלה תעשו לה' במועדיכם","en":""},{"ref":"Menachot 72b:10","orig":"מנין לרבות עומר והקרב עמו שתי הלחם והקרב עמהן תלמוד לאמר וידבר משה את מועדי ה' הכתוב קבע מועד לכולן","en":""},{"ref":"Menachot 72b:11","orig":"למאי אילימא להקרבה שתי הלחם בני הקרבה נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 72b:12","orig":"אלא פשיטא לטחינה והרקדה ודכותה גבי עומר לקצירה וקא דחי את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 72b:13","orig":"אלא עומר להקרבה ושתי הלחם לאפיה וקסבר רבי תנור מקדש אי אפי לה מאתמול איפסילה לה בלינה","en":""},{"ref":"Menachot 72b:14","orig":"וסבר רבי תנור מקדש והתניא כבשי עצרת אין מקדשין את הלחם אלא בשחיטה כיצד שחטן לשמן וזרק דמן לשמן קדש הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 72b:15","orig":"שחטן שלא לשמן וזרק דמן שלא לשמן לא קדש הלחם שחטן לשמן וזרק דמן שלא לשמן הלחם קדוש ואינו קדוש דברי רבי","en":""},{"ref":"Menachot 72b:16","orig":"ר' אלעזר בר' שמעון אומר לעולם אינו קדוש עד שישחוט לשמן ויזרוק דמן לשמן","en":""},{"ref":"Menachot 72b:17","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק הוקבעו ולא הוקבעו קא אמר","en":""},{"ref":"Menachot 72b:18","orig":"הדרן עלך פרק רבי ישמעאל","en":""},{"ref":"Menachot 72b:19","orig":"מתני׳ ואלו מנחות נקמצות ושיריהן לכהנים מנחת הסלת והמחבת והמרחשת והחלות והרקיקין מנחת עובדי כוכבים ומנחת נשים ומנחת העומר ומנחת חוטא ומנחת קנאות","en":""},{"ref":"Menachot 72b:20","orig":"רבי שמעון אומר מנחת חוטא של כהנים נקמצת וקומץ קרב לעצמו ושירים קריבים לעצמן:","en":""},{"ref":"Menachot 72b:21","orig":"גמ׳ אמר רב פפא כל היכא דתנן עשר תנן מאי קא משמע לן","en":""},{"ref":"Menachot 72b:22","orig":"לאפוקי מרבי שמעון דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא קא משמע לן דלא:","en":""},{"ref":"Menachot 72b:23","orig":"ושיריהן לכהנים: מנלן דכתיבא כתיבא ודלא כתיבא כתיב בה וזאת תורת המנחה הקרב אותה בני אהרן וגו' והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו","en":""},{"ref":"Menachot 72b:24","orig":"באה חיטין לא קמיבעיא לן כי קא מיבעיא לן באה שעורין באה שעורין נמי מדנקמצת שיריה לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 72b:25","orig":"אליבא דרבנן לא קא מיבעיא לן כי קא מיבעיא לן אליבא דרבי שמעון דאמר איכא מנחה דמיקמצא ולא מיתאכלא","en":""},{"ref":"Menachot 72b:26","orig":"דתנן רבי שמעון אומר מנחת חוטא של כהנים נקמצת הקומץ קרב בעצמו והשירים קריבין בעצמן מנלן","en":""},{"ref":"Menachot 72b:27","orig":"אמר חזקיה דאמר קרא וכל מנחה בלולה בשמן וחרבה לכל בני אהרן תהיה אם אינו ענין לבלולה של חיטין תנהו ענין לבלולה של שעורין ואם אינו ענין לחרבה של חיטין תנהו ענין לחרבה של שעורין","en":""},{"ref":"Menachot 72b:28","orig":"והאי להכי הוא דאתא הא מיבעי ליה לכדתניא מנין שאין חולקין מנחות כנגד זבחים","en":""}],"73":[{"ref":"Menachot 73a:1","orig":"תלמוד לומר וכל המנחה אשר תאפה בתנור לכל בני אהרן תהיה איש כאחיו","en":""},{"ref":"Menachot 73a:2","orig":"יכול לא חלקו מנחות כנגד זבחים שלא קמו תחתיהן בדלות אבל יחלקו מנחות כנגד עופות שהרי קמו תחתיהן בדלות תלמוד לומר וכל נעשה במרחשת לכל בני אהרן תהיה","en":""},{"ref":"Menachot 73a:3","orig":"יכול לא יחלקו מנחות כנגד עופות שהללו מיני דמים והללו מיני קמחים יחלקו עופות כנגד זבחים שהללו והללו מיני דמים תלמוד לומר ועל מחבת לכל בני אהרן תהיה","en":""},{"ref":"Menachot 73a:4","orig":"יכול לא יחלקו עופות כנגד זבחים שהללו עשייתן ביד והללו עשייתן בכלי אבל יחלקו מנחות כנגד מנחות שאלו ואלו עשייתן ביד תלמוד לאמר וכל מנחה בלולה בשמן לכל בני אהרן תהיה","en":""},{"ref":"Menachot 73a:5","orig":"יכול לא יחלקו מחבת כנגד מרחשת ומרחשת כנגד מחבת שזו מעשיה קשין וזו מעשיה רכין אבל יחלקו מחבת כנגד מחבת ומרחשת כנגד מרחשת תלמוד לומר וחרבה לכל בני אהרן תהיה","en":""},{"ref":"Menachot 73a:6","orig":"יכול לא יחלקו בקדשי קדשים אבל יחלקו בקדשים קלים תלמוד לומר איש כאחיו ואם על תודה כשם שאין חולקין בקדשי קדשים כך אין חולקים בקדשים קלים","en":""},{"ref":"Menachot 73a:7","orig":"איש איש חולק ואפילו בעל מום ואין קטן חולק ואפילו תם","en":""},{"ref":"Menachot 73a:8","orig":"ההוא מכל נפקא והא אפיקתיה לכדרבי יוסי ברבי יהודה אלא ההוא מוכל","en":""},{"ref":"Menachot 73a:9","orig":"רבינא אמר אתיא מדתני לוי דתני לוי לכל קרבנם ולכל מנחתם ולכל חטאתם ולכל אשמם","en":""},{"ref":"Menachot 73a:10","orig":"כל קרבנם לרבות לוג שמן של מצורע סלקא דעתך אמינא מן האש כתב רחמנא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 73a:11","orig":"לכל מנחתם לרבות מנחת העומר ומנחת קנאות סלקא דעתך אמינא ואכלו אותם אשר כופר בהם אמר רחמנא והאי להתיר קא אתיא ואידך נמי לברר קא אתיא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 73a:12","orig":"לכל חטאתם לרבות חטאת העוף סלקא דעתך אמינא נבילה היא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 73a:13","orig":"לכל אשמם לרבות אשם נזיר ואשם מצורע אשם מצורע בהדיא כתיב ביה כי כחטאת האשם הוא לכהן","en":""},{"ref":"Menachot 73a:14","orig":"אלא לרבות אשם נזיר כאשם מצורע סלקא דעתך אמינא להכשיר קא אתי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 73a:15","orig":"אשר ישיבו זה גזל הגר לך היא ולבניך שלך היא ולבניך אפילו לקדש בו את האשה","en":""},{"ref":"Menachot 73a:16","orig":"אמר רב הונא","en":""},{"ref":"Menachot 73b:1","orig":"שלמי העובדי כוכבים עולות איבעית אימא קרא ואיבעית אימא סברא איבעית אימא סברא עובד כוכבים לבו לשמים","en":""},{"ref":"Menachot 73b:2","orig":"ואיבעית אימא קרא אשר יקריבו לה' לעולה כל דמקרבי עולה ליהוי","en":""},{"ref":"Menachot 73b:3","orig":"מתיב רב חמא בר גוריא עובד כוכבים שהתנדב להביא שלמים נתנן לישראל ישראל אוכלן נתנן לכהן הכהן אוכלן","en":""},{"ref":"Menachot 73b:4","orig":"אמר רבא הכי קא אמר על מנת שיתכפר בהן ישראל ישראל אוכלן על מנת שיתכפר בהן כהן כהן אוכלן","en":""},{"ref":"Menachot 73b:5","orig":"מתיב רב שיזבי אלו מנחות נקמצות ושיריהן לכהנים מנחת עובדי כוכבים א\"ר יוחנן לא קשיא הא רבי יוסי הגלילי הא רבי עקיבא","en":""},{"ref":"Menachot 73b:6","orig":"דתניא איש מה תלמוד לאמר איש איש לרבות את העובדי כוכבים שנודרין נדרים ונדבות כישראל","en":""},{"ref":"Menachot 73b:7","orig":"אשר יקריבו לה' לעולה אין לי אלא עולה שלמים מנין תלמוד לומר נדריהם תודה מנין תלמוד לומר נדבותם","en":""},{"ref":"Menachot 73b:8","orig":"מנין לרבות העופות והיין והלבונה והעצים תלמוד לאמר נדריהם לכל נדריהם נדבותם לכל נדבותם","en":""},{"ref":"Menachot 73b:9","orig":"אם כן מה תלמוד לאמר עולה עולה פרט לנזירות דברי ר' יוסי הגלילי רבי עקיבא אומר אשר יקריבו לה' לעולה אין לי אלא עולה בלבד","en":""},{"ref":"Menachot 73b:10","orig":"והאי פרט לנזירות מהכא נפקא מהתם נפקא דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם איש כי יפליא לנדור נדר נזיר להזיר בני ישראל נודרין ואין העובדי כוכבים נודרים","en":""},{"ref":"Menachot 73b:11","orig":"אי מהתם הוה אמינא קרבן הוא דלא לייתי אבל נזירות חלה עלייהו קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 73b:12","orig":"כמאן אזלא הא דתנן אמר ר\"ש שבעה דברים התקינו בית דין וזה אחד מהן עובד כוכבים ששלח עולתו ממדינת הים ושילח עמה נסכיה קריבין משלו ואם לאו קריבין משל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 73b:13","orig":"לימא ר' יוסי הגלילי ולא רבי עקיבא אפילו תימא רבי עקיבא עולה וכל חבירתה","en":""},{"ref":"Menachot 73b:14","orig":"מאן תנא להא דתנו רבנן אזרח אזרח מביא נסכים ואין העובד כוכבים מביא נסכים יכול לא תהא עולתו טעונה נסכים תלמוד לאמר ככה מני לא ר' יוסי הגלילי ולא רבי עקיבא","en":""},{"ref":"Menachot 73b:15","orig":"אי רבי יוסי הגלילי הא אמר אפילו יין נמי אי ר' עקיבא הא אמר עולה אין מידי אחרינא לא","en":""},{"ref":"Menachot 73b:16","orig":"איבעית אימא ר' יוסי הגלילי ואיבעית אימא רבי עקיבא איבעית אימא ר' יוסי הגלילי סמי מההיא יין ואיבעית אימא רבי עקיבא עולה וכל חבירתה:","en":""},{"ref":"Menachot 73b:17","orig":"רבי שמעון אומר מנחת חוטא של כהנים [וכו']: מנא הני מילי","en":""},{"ref":"Menachot 73b:18","orig":"דתנו רבנן והיתה לכהן כמנחה שתהא עבודתה כשרה בו","en":""},{"ref":"Menachot 73b:19","orig":"אתה אומר שתהא עבודתה כשרה בו או אינו אלא להתיר מנחת חוטא של כהנים ומה אני מקיים וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל מנחת נדבתו אבל חובתו תהא נאכלת","en":""},{"ref":"Menachot 73b:20","orig":"תלמוד לומר והיתה לכהן כמנחה מקיש חובתו לנדבתו מה נדבתו אינה נאכלת אף חובתו אינה נאכלת אמר רבי שמעון וכי נאמר והיתה לכהן כמנחתו והלא לא נאמר אלא כמנחה אלא להקיש","en":""}],"74":[{"ref":"Menachot 74a:1","orig":"מנחת חוטא של כהנים כמנחת חוטא של ישראל מה מנחת חוטא של ישראל נקמצת אף מנחת חוטא של כהנים נקמצת","en":""},{"ref":"Menachot 74a:2","orig":"אי מה מנחת חוטא של ישראל נקמצת ושיריה נאכלין אף מנחת חוטא של כהנים נקמצת ושיריה נאכלין","en":""},{"ref":"Menachot 74a:3","orig":"תלמוד לאמר לכהן כמנחה לכהן כמנחה ולא לאשים כמנחה הא כיצד קומץ קרב בעצמו ושירים קריבין בעצמן","en":""},{"ref":"Menachot 74a:4","orig":"הא שתהא עבודתה כשרה בו מהכא נפקא","en":""},{"ref":"Menachot 74a:5","orig":"מהתם נפקא מנין לכהן שבא ומקריב קרבנותיו בכל עת ובכל שעה שירצה תלמוד לאמר ובא בכל אות נפשו ושרת","en":""},{"ref":"Menachot 74a:6","orig":"אי מהתם הוה אמינא הני מילי דבר שאין בא על חטא אבל דבר שבא על חטא אימא לא","en":""},{"ref":"Menachot 74a:7","orig":"והא נמי מהכא נפקא מהתם נפקא וכפר הכהן על הנפש השוגגת בחטאה בשגגה מלמד שהכהן מתכפר על ידי עצמו","en":""},{"ref":"Menachot 74a:8","orig":"אי מההוא הוה אמינא הני מילי בשוגג אבל במזיד לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 74a:9","orig":"במזיד היכי משכחת לה בזדון שבועה","en":""},{"ref":"Menachot 74a:10","orig":"תניא אידך רבי שמעון אומר מנחת חוטא של כהנים נקמצת והקומץ קרב בפני עצמו והשירים קריבין בפני עצמן ר' אלעזר בר' שמעון אומר הקומץ קרב בעצמו והשירים מתפזרין על בית הדשן","en":""},{"ref":"Menachot 74a:11","orig":"אמר ר' חייא בר אבא הוי בה רבי יוחנן בית הדשן דהיכא אי דלמעלה היינו אבוה אי דלמטה יש לך דבר שקרב למטה","en":""},{"ref":"Menachot 74a:12","orig":"אמר ליה רבי אבא דלמא לאיבוד אחיכו עליה וכי יש לך דבר שקרב לאיבוד","en":""},{"ref":"Menachot 74a:13","orig":"תני אבוה דרבי אבין כל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל לאכילה הקשתיה ולא לדבר אחר","en":""},{"ref":"Menachot 74a:14","orig":"מאי קא אמר אמר אביי הכי קא אמר כל מנחת כהן לא תאכל חובתו כליל תהיה נדבתו א\"ל רבא סכינא חריפא מפסקא קראי","en":""},{"ref":"Menachot 74a:15","orig":"אלא אמר רבא כל מנחת כהן כליל תהיה נדבתו לא תאכל חובתו","en":""},{"ref":"Menachot 74a:16","orig":"ואיפוך אנא מסתברא נדבתו הוה ליה לרבויי שכן תדירה לא חטי בסים ריחיה","en":""},{"ref":"Menachot 74a:17","orig":"אדרבה חובתו הוה ליה לרבויי שכן עשרון חובה הנך נפישן","en":""},{"ref":"Menachot 74a:18","orig":"ורבנן האי כל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל מאי עבדי ליה","en":""},{"ref":"Menachot 74a:19","orig":"מיבעי להו לכדתניא אין לי אלא עליונה בכליל תקטר ותחתונה בלא תאכל","en":""},{"ref":"Menachot 74a:20","orig":"מנין ליתן את האמור של זה בזה ואת האמור של זה בזה תלמוד לאמר כליל כליל לגזירה שוה נאמר כאן כליל ונאמר להלן כליל","en":""},{"ref":"Menachot 74a:21","orig":"מה להלן בכליל תקטר אף כאן בכליל תקטר ומה כאן ליתן לא תעשה על אכילתו אף להלן ליתן לא תעשה על אכילתו","en":""},{"ref":"Menachot 74a:22","orig":"בעי רבינא כהן שאכל מן האימורין מה הוא לאו דזרות","en":""},{"ref":"Menachot 74b:1","orig":"לא קא מיבעיא לי כי קא מבעיא לי לאו דכליל תהיה מאי","en":""},{"ref":"Menachot 74b:2","orig":"אמר רב אהרן לרבינא תא שמע דתניא ר' אליעזר אומר כל שהוא בכליל תהיה ליתן לא תעשה על אכילתו:","en":""},{"ref":"Menachot 74b:3","orig":"מתני׳ מנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים למזבח ואין בהן לכהנים ובזה יפה כח מזבח מכח הכהנים שתי הלחם ולחם הפנים נאכלין לכהנים ואין בהם למזבח ובזה יפה כח הכהנים מכח המזבח:","en":""},{"ref":"Menachot 74b:4","orig":"גמ׳ ותו ליכא והא איכא עולה איכא עורה לכהנים והא איכא עולת העוף איכא מוראה ונוצה והא איכא נסכים לשיתין אזלי","en":""},{"ref":"Menachot 74b:5","orig":"ומאי בזו לאפוקי מדשמואל דאמר שמואל המתנדב יין מביאו ומזלפו על גבי אישים קמ\"ל דלשיתין אזלי","en":""},{"ref":"Menachot 74b:6","orig":"מסייע ליה לשמואל דאמר שמואל המתנדב שמן קומצו ושיריו נאכלין:","en":""},{"ref":"Menachot 74b:7","orig":"שתי הלחם ולחם הפנים: ותו ליכא והא איכא חטאת העוף איכא דמה","en":""},{"ref":"Menachot 74b:8","orig":"והאיכא לוג שמן של מצורע איכא מתנותיו","en":""},{"ref":"Menachot 74b:9","orig":"ומאי בזו לאפוקי ממאן דאמר שתי הלחם הבאות בפני עצמן לשריפה אתיין קמשמע לן דבזו יפה כח כהנים לעולם:","en":""},{"ref":"Menachot 74b:10","orig":"מתני׳ כל המנחות הנעשות בכלי טעונות שלשה מתנות שמן יציקה ובלילה ומתן שמן בכלי קודם לעשייתן","en":""},{"ref":"Menachot 74b:11","orig":"חלות בוללן דברי רבי וחכמים אומרים סולת החלות טעונות בלילה ורקיקין משיחה כיצד מושחן כמין כי והשאר נאכלין לכהנים:","en":""},{"ref":"Menachot 74b:12","orig":"גמ׳ למעוטי מאי אמר רב פפא למעוטי מנחת מאפה","en":""},{"ref":"Menachot 74b:13","orig":"תנו רבנן ואם מנחת מרחשת קרבנך סלת בשמן תעשה מלמד שטעונה מתן שמן בכלי קרבנך קרבנך לגזירה שווה","en":""}],"75":[{"ref":"Menachot 75a:1","orig":"מה כאן מתן שמן בכלי אף להלן מתן שמן בכלי ומה להלן יציקה ובלילה אף כאן יציקה ובלילה:","en":""},{"ref":"Menachot 75a:2","orig":"חלות בוללן דברי רבי וחכמים אומרים סולת:","en":""},{"ref":"Menachot 75a:3","orig":"תנו רבנן סלת בלולה מלמד שנבללת סולת רבי אומר חלות בוללן שנאמר חלות בלולות אמרו לו והלא לחמי תודה נאמר בהן חלות ואי אפשר לבוללן כשהן חלות אלא סולת","en":""},{"ref":"Menachot 75a:4","orig":"כיצד עושה נותן שמן בכלי קודם לעשייתן ונותנה ונותן שמן עליה ובוללה ולשה ואופה ופותתה ונותן עליה שמן וקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 75a:5","orig":"רבי אומר חלות בוללן שנאמר חלות בלולות בשמן כיצד עושה נותן שמן בכלי קודם לעשייתה ונותנה ולשה ואופה ופותתה ונותן עליה שמן ובוללה וחוזר ונותן עליה שמן וקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 75a:6","orig":"אי אפשר דקאמרי ליה רבנן לרבי מאי היא אמר רבי שמואל בר רב יצחק רביעית שמן היא היאך מתחלקת לכמה חלות:","en":""},{"ref":"Menachot 75a:7","orig":"החלות טעונות בלילה ורקיקין משיחה: תנו רבנן חלות בלולות ולא רקיקין בלולין שיכול והלא דין הוא ומה חלות שאינן טעונות משיחה טעונות בלילה רקיקין שטעונין משיחה אינו דין שטעונין בלילה תלמוד לומר חלות בלולות ולא רקיקין בלולין","en":""},{"ref":"Menachot 75a:8","orig":"רקיקין משוחין ולא חלות משוחות שיכול והלא דין הוא ומה רקיקין שאינן טעונין בלילה טעונין משיחה חלות שטעונות בלילה אינו דין שטעונות משיחה תלמוד לומר רקיקין משוחים ולא חלות משוחות","en":""},{"ref":"Menachot 75a:9","orig":"מאי תלמודא אמר רבא לא לישתמיט ולכתוב חלות משוחות ורקיקין בלולין:","en":""},{"ref":"Menachot 75a:10","orig":"כיצד מושחן כמין כי והשאר נאכל וכו': מאי כמין כי אמר רב כהנא כמין כי יווני","en":""},{"ref":"Menachot 75a:11","orig":"תנו רבנן מנחה הבאה מחצה חלות ומחצה רקיקין מביא לוג שמן וחוצהו חציו לחלות וחציו לרקיקין","en":""},{"ref":"Menachot 75a:12","orig":"וחלות בוללן ורקיקין מושחן ומושח את הרקיק על פני כולו ושאר השמן מחזירו לחלות רבי שמעון בן יהודה משום רבי שמעון אומר מושחן כמין כי ושאר השמן נאכל לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 75a:13","orig":"תניא אידך רקיקין הבאים בפני עצמן מביא לוג שמן ומושחן וחוזר ומושחן עד שיכלה כל שמן שבלוג רבי שמעון בן יהודה אומר משום רבי שמעון מושחן כמין כי ושאר השמן נאכל לכהנים:","en":""},{"ref":"Menachot 75a:14","orig":"מתני׳ כל המנחות הנעשות בכלי טעונות פתיתה:","en":""},{"ref":"Menachot 75a:15","orig":"גמ׳ למעוטי מאי אמר רב פפא למעוטי שתי הלחם ולחם הפנים","en":""},{"ref":"Menachot 75a:16","orig":"תנו רבנן פתות אותה פתים מנחה לרבות כל המנחות לפתיתה יכול שאני מרבה אף שתי הלחם ולחם הפנים תלמוד לאמר אותה","en":""},{"ref":"Menachot 75a:17","orig":"ויצקת שמן מנחה לרבות כל המנחות ליציקה יכול שאני מרבה אף מנחת מאפה תלמוד לומר עליה שמן","en":""},{"ref":"Menachot 75a:18","orig":"אוציא את החלות ולא אוציא את הרקיקין תלמוד לומר היא מאי תלמודא אימא להוציא מנחת כהנים","en":""},{"ref":"Menachot 75b:1","orig":"אמר רבה איזהו דבר שצריך שני מיעוטין הוי אומר זו מנחת מאפה:","en":""},{"ref":"Menachot 75b:2","orig":"מתני׳ מנחת ישראל קופל אחד לשנים ושנים לארבעה ומבדיל מנחת כהנים קופל אחד לשנים ושנים לארבעה ואינו מבדיל מנחת כהן משיח לא היה מקפלה רבי שמעון אומר מנחת כהנים ומנחת כהן משיח אין בהן פתיתה מפני שאין בהן קמיצה וכל שאין בהן קמיצה אין בהן פתיתה וכולן פותתן כזיתים:","en":""},{"ref":"Menachot 75b:3","orig":"גמ׳ תנו רבנן פתות יכול לשנים תלמוד לומר פתים אי פתים יכול יעשנה פירורין תלמוד לומר אותה אותה לפתיתים ולא פתיתה לפתיתים","en":""},{"ref":"Menachot 75b:4","orig":"הא כיצד מנחת ישראל קופל אחד לשנים ושנים לארבעה ומבדיל מנחת [כהנים] וכהן משיח היה מקפלה וכו' והא אנן תנן לא היה מקפלה אמר רבה אינו מקפלה לארבעה אבל מקפלה לשנים","en":""},{"ref":"Menachot 75b:5","orig":"רבי שמעון אומר מנחת כהנים ומנחת כהן משיח אין בהן פתיתה אמר רב יוסף האי חביצא דאית בה פירורין כזית מברכינן עליה המוציא לחם מן הארץ אי לית בה פירורין כזית מברכינן עליה בורא מיני מזונות","en":""},{"ref":"Menachot 75b:6","orig":"אמר רב יוסף מנא אמינא לה דתניא היה עומד ומקריב מנחות בירושלים אומר ברוך שהחיינו וקימנו נטלן לאכלן אומר המוציא לחם מן הארץ ותנן וכולן פתיתים בכזית","en":""},{"ref":"Menachot 75b:7","orig":"אמר ליה אביי ולתנא דבי רבי ישמעאל דאמר מפרכן עד שמחזירן לסלתן הכי נמי דלא מברך המוציא","en":""},{"ref":"Menachot 75b:8","orig":"וכי תימא הכי נמי והתניא ליקט מכולן כזית ואכלו אם חמץ הוא ענוש כרת אם מצה הוא אדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח","en":""},{"ref":"Menachot 75b:9","orig":"הכא במאי עסקינן בשעירסן","en":""},{"ref":"Menachot 75b:10","orig":"אי הכי היינו דקתני עלה והוא שאכלן בכדי אכילת פרס ואי בשעירסן שאכלו מיבעי ליה אלא הכא במאי עסקינן בבא מלחם גדול","en":""},{"ref":"Menachot 75b:11","orig":"מאי הוי עלה רב ששת אמר אפילו פירורין שאין בהן כזית אמר רבא והוא דאיכא תוריתא דנהמא עלייהו:","en":""}],"76":[{"ref":"Menachot 76a:1","orig":"מתני׳ כל המנחות טעונות שלש מאות שיפה וחמש מאות בעיטה שיפה ובעיטה בחיטין ור' יוסי אומר בבצק כל המנחות באות עשר עשר חוץ מלחם הפנים וחביתי כהן גדול שהם באות שתים עשרה דברי רבי יהודה רבי מאיר אומר כולם באות שתים עשרה חוץ מחלות תודה ונזירות שהן באות עשר עשר:","en":""},{"ref":"Menachot 76a:2","orig":"גמ׳ תנא שף אחת בועט שתים שף שתים בועט שלש בעי רבי ירמיה אמטויי ואתויי חד או דלמא אמטויי ואתויי תרי מאי תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 76a:3","orig":"שיפה ובעיטה בחיטין רבי יוסי אומר בבצק: איבעיא להו בבצק ולא בחיטין או דלמא אף בבצק תא שמע דתניא שיפה ובעיטה בחיטין רבי יוסי אומר שיפה ובעיטה בבצק:","en":""},{"ref":"Menachot 76a:4","orig":"כל המנחות באות כו' שתים עשרה: לחם הפנים בהדיא כתיב ביה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:5","orig":"חביתי כהן גדול אתיא חוקה חוקה מלחם הפנים","en":""},{"ref":"Menachot 76a:6","orig":"כל המנחות דבאות עשר עשר מנלן גמר מלחמי תודה מה להלן עשר אף כאן עשר ולילף מלחם הפנים מה להלן שתים עשרה אף כאן שתים עשרה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:7","orig":"מסתברא מלחמי תודה הוה ליה למילף שכן יחיד המתנדב שמן נפסל שלא בשבת ושלא בטומאה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:8","orig":"אדרבה מלחם הפנים הוה ליה למילף שכן הקדש ולבונה מצה ועצם","en":""},{"ref":"Menachot 76a:9","orig":"הנך נפישן","en":""},{"ref":"Menachot 76a:10","orig":"ואי סבירא לן דבר הלמד בגזירה שוה חוזר ומלמד בבנין אב נילף מחביתי כהן גדול מה להלן שתים עשרה אף כאן שתים עשרה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:11","orig":"מסתברא מלחמי תודה הוה ליה למילף שכן הדיוט שהתנדב חצאין","en":""},{"ref":"Menachot 76a:12","orig":"לפיגול שלא בשבת ושלא בטומאה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:13","orig":"אדרבה מחביתי כוהן גדול הוי ליה למילף שכן עשרון כלי הקדש ולבונה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:14","orig":"מצה ועצם הגשה ואישים והני נפישן","en":""},{"ref":"Menachot 76a:15","orig":"הדיוט מהדיוט עדיף ליה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:16","orig":"רבי מאיר אומר כולן באות שתים עשרה מאי קסבר אי סבירא ליה דדבר הלמד בגזירה שוה חוזר ומלמד בבנין אב יליף מחביתי דכהן גדול דהני נפישן","en":""},{"ref":"Menachot 76a:17","orig":"אי סבירא ליה דדבר הלמד בגזירה שוה אינו חוזר ומלמד בבנין אב יליף מלחם הפנים הקדש מהקדש עדיף ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 76a:18","orig":"חוץ מלחמי תודה ונזירות שהן באות עשר עשר: לחמי תודה בהדיא כתיב בהו","en":""},{"ref":"Menachot 76a:19","orig":"נזירות דאמר מר שלמיו לרבות שלמי נזיר","en":""},{"ref":"Menachot 76a:20","orig":"אמר רב טובי בר קיסנא אמר שמואל לחמי תודה שאפאן ארבע חלות יצא והא בעינן ארבעים למצוה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:21","orig":"והא בעי אפרושי תרומה מינייהו וכי תימא דמפריש מכל חדא וחדא אחד אמר רחמנא שלא יטול פרוס דאפרשינהו בלישה","en":""},{"ref":"Menachot 76a:22","orig":"מיתיבי כל המנחות שריבה במדת חלתן או שמיעט במדת חלתן כשרות חוץ מלחם הפנים וחביתי כוהן גדול ולחמי תודה ונזירות הוא","en":""},{"ref":"Menachot 76b:1","orig":"דאמר כי האי תנא דתניא כל המנחות שריבה במדת חלתן או שמיעט במדת חלתן כשרות חוץ מלחם הפנים וחביתי כהן גדול ויש אומרים אף לחמי תודה ונזירות","en":""},{"ref":"Menachot 76b:2","orig":"אמר רב הונא מנחת מאפה שאפה חלה אחת יצא מאי טעמא (מצות) מצת כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 76b:3","orig":"מתקיף לה רב פפא טעמא דכתיב מצת הא כתיב מצות לא והא גבי לחמי תודה דכתיב מצות ואמר רב טובי בר קיסנא אמר שמואל לחמי תודה שאפאן ארבע חלות יצא ההיא פליגא:","en":""},{"ref":"Menachot 76b:4","orig":"מתני׳ העומר היה בא עשרון משלש סאין שתי הלחם שתי עשרונים משלש סאין לחם הפנים עשרים וארבע עשרונים מעשרים וארבע סאין:","en":""},{"ref":"Menachot 76b:5","orig":"גמ׳ מאי טעמא כיון דמחדש אתי ומשעורין אתי עשרון מובחר לא אתי אלא משלש סאין","en":""},{"ref":"Menachot 76b:6","orig":"שתי הלחם שתי עשרונות משלש סאין כיון דמחיטין אתיין אף על גב דמחדש אתיין שתי עשרונות אתו משלש סאין","en":""},{"ref":"Menachot 76b:7","orig":"לחם הפנים עשרים וארבעה עשרונות מעשרים וארבעה סאין מאי טעמא כיון דמחיטין אתו ומישן אתו עשרון מובחר אתי מסאה","en":""},{"ref":"Menachot 76b:8","orig":"תנו רבנן כל המנחות שריבה במדת עשרונן או שמיעט במדת עשרון פסולות ריבה במדת סאין שלהן או שמיעט במדת סאין שלהן כשרות:","en":""},{"ref":"Menachot 76b:9","orig":"מתני׳ העומר היה מנופה בשלש עשרה נפה שתי הלחם בשתים עשרה ולחם הפנים באחת עשרה רבי שמעון אומר לא היה להן קצבה אלא סולת מנופה כל צרכה היה מביא שנאמר ולקחת סולת ואפית אותה עד שתהא מנופה כל צרכה:","en":""},{"ref":"Menachot 76b:10","orig":"גמ׳ תנו רבנן בדקה בגסה בדקה בגסה ר' שמעון בן אלעזר אומר שלש עשרה נפות היו במקדש זו למעלה מזו וזו למעלה מזו עליונה קולטת סובין תחתונה קולטת סולת:","en":""},{"ref":"Menachot 76b:11","orig":"רבי שמעון אומר לא היה להן קצבה: תנו רבנן סולת ואפית אותה מלמד. שנקחת סולת","en":""},{"ref":"Menachot 76b:12","orig":"ומנין שאפילו חיטין תלמוד לומר ולקחת מכל מקום יכול אף בשאר מנחות כן תלמוד לומר אותה מפני החיסחון","en":""},{"ref":"Menachot 76b:13","orig":"(אמר רבי אלעזר) מאי מפני החיסחון אמר רבי אלעזר התורה חסה על ממונן של ישראל היכא רמיזא דכתיב והשקית את העדה ואת בעירם:","en":""},{"ref":"Menachot 76b:14","orig":"הדרן עלך פרק אלו מנחות נקמצות","en":""},{"ref":"Menachot 76b:15","orig":"מתני׳ התודה היתה באה חמש סאין ירושלמיות שהן שש מדבריות שתי איפות האיפה שלש סאין עשרים עשרון עשרה לחמץ ועשרה למצה","en":""}],"77":[{"ref":"Menachot 77a:1","orig":"עשרה לחמץ עשרון לחלה ועשרה למצה ובמצה שלש מינין חלות רקיקין ורבוכה נמצאו שלשה עשרונים ושליש לכל מין ומין ושלש חלות לעשרון","en":""},{"ref":"Menachot 77a:2","orig":"ובמדה ירושלמית היו שלשים קב חמשה עשר לחמץ וחמשה עשר למצה חמשה עשר לחמץ קב ומחצה לחלה חמשה עשר למצה ובמצה שלש מינין חלות ורקיקין ורבוכה נמצאו חמשת קבין לכל מין ומין ושתי חלות לקב:","en":""},{"ref":"Menachot 77a:3","orig":"גמ׳ התודה היתה באה חמש סאין ירושלמיות מנא הני מילי אמר רב חסדא דאמר קרא האיפה והבת תוכן אחד יהיה (לכם) מה בת שלש סאין אף איפה שלש סאין","en":""},{"ref":"Menachot 77a:4","orig":"ובת גופא מנלן אילימא מדכתיב לשאת (את) מעשר החומר הבת איפה נמי הכתיב ועשירית החומר האיפה אלא חומר לא ידענא כמה הכא נמי לא ידענא כמה","en":""},{"ref":"Menachot 77a:5","orig":"אלא מהכא וחק השמן הבת השמן ומעשר הבת מן הכור עשרת הבתים חומר כי עשרת הבתים חומר","en":""},{"ref":"Menachot 77a:6","orig":"אמר שמואל אין מוסיפין על המדות יותר משתות ולא על המטבע יותר משתות והמשתכר לא ישתכר יותר משתות","en":""},{"ref":"Menachot 77a:7","orig":"מאי טעמא אילימא משום אפקועי תרעא אי הכי שתות נמי לא","en":""},{"ref":"Menachot 77a:8","orig":"אלא משום אונאה כי היכי דלא ליהוי ביטול מקח והא אמר רבא כל דבר שבמדה ושבמשקל ושבמנין אפילו פחות מכדי אונאה חוזר","en":""},{"ref":"Menachot 77a:9","orig":"אלא משום תגרא כי היכי דלא למטייה דיאנה דיאנה הוא דלא לימטייה רוחא לא בעי זבן וזבין תגרא איקרי","en":""},{"ref":"Menachot 77a:10","orig":"אלא אמר רב חסדא שמואל קרא אשכח ודרש השקל עשרים גרה עשרים שקלים חמשה ועשרים שקלים עשרה וחמשה שקל המנה יהיה לכם מנה מאתן וארבעין הוו","en":""},{"ref":"Menachot 77a:11","orig":"אלא שמע מינה תלת שמע מינה מנה של קודש כפול היה ושמע מינה מוסיפין על המדות ואין מוסיפין יותר משתות ושמע מינה שתותא מלבר","en":""},{"ref":"Menachot 77a:12","orig":"אמר רבינא מתני' נמי דיקא דקתני תודה היתה באה חמש סאין ירושלמיות שהן שש מדבריות שמע מינה:","en":""},{"ref":"Menachot 77b:1","orig":"מתני׳ מכולם היה נוטל אחד מעשרה תרומה שנאמר והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה לה' אחד שלא יטול פרוס מכל קרבן שיהו כל הקרבנות שוות שלא יטול מקרבן על חבירו לכהן הזורק את דם השלמים לו יהיה והשאר נאכל לבעלים:","en":""},{"ref":"Menachot 77b:2","orig":"גמ׳ תנו רבנן והקריב ממנו מן המחובר אחד שלא יטול פרוס מכל קרבן שיהו כל הקרבנות שוות שלא יטול מן הקרבן על חבירו תרומה לה' איני יודע מכמה היא","en":""},{"ref":"Menachot 77b:3","orig":"הריני דן נאמר כאן תרומה ונאמר בתרומת מעשר תרומה מה להלן אחד מעשרה אף כאן אחד מעשרה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:4","orig":"או כלך לדרך זו נאמר כאן תרומה ונאמר בבכורים תרומה מה להלן אין לה שיעור אף כאן אין לה שיעור","en":""},{"ref":"Menachot 77b:5","orig":"נראה למי דומה דנין תרומה שאין אחריה תרומה מתרומה שאין אחריה תרומה ואל יוכיח בכורים שיש אחריהן תרומה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:6","orig":"או כלך לדרך זו דנין תרומה הנאכלת במקום קדוש מתרומה הנאכלת במקום קדוש ואל תוכיח תרומת מעשר שנאכלת בכל מקום","en":""},{"ref":"Menachot 77b:7","orig":"תלמוד לומר ממנו תרומה לה' וכתיב בתרומת מעשר ממנו תרומה לגזירה שוה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:8","orig":"למדנו לתרומה שהיא אחד מעשרה אבל איני יודע מכמה היא חלה הריני דן נאמר כאן לחם ונאמר להלן בשתי הלחם לחם מה להלן עשרון לחלה אף כאן עשרון לחלה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:9","orig":"או כלך לדרך זו נאמר כאן לחם ונאמר בלחם הפנים לחם מה להלן שני עשרונות אף כאן שני עשרונות","en":""},{"ref":"Menachot 77b:10","orig":"נראה למי דומה דנין מנחה הבאה חמץ עם הזבח ממנחה הבאה חמץ עם הזבח ואל יוכיח לחם הפנים שאינו בא חמץ עם הזבח","en":""},{"ref":"Menachot 77b:11","orig":"או כלך לדרך זו דנין מנחה הבאה מארץ וחוצה לארץ מן החדש ומן הישן ממנחה הבאה מארץ וחוצה לארץ מן החדש ומן הישן ואל יוכיחו שתי הלחם שאין באות אלא מן החדש ומן הארץ","en":""},{"ref":"Menachot 77b:12","orig":"תלמוד לומר ממושבותיכם תביאו לחם תנופה שתים שאין תלמוד לומר תביאו ומה תלמוד לומר תביאו שכל מה שאתה מביא ממקום אחר הרי הוא כזה מה להלן עשרון לחלה אף כאן עשרון לחלה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:13","orig":"אי מה להלן שני עשרונות אף כאן שני עשרונות תלמוד לומר תהיינה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:14","orig":"למדנו עשרה לחמץ עשרה למצה מנין תלמוד לומר על חלות לחם חמץ","en":""},{"ref":"Menachot 77b:15","orig":"נגד חמץ הבא מצה נמצאו עשרים עשרונות לחמי תודה עשרה לחמץ ועשרה למצה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:16","orig":"יכול עשרה שבמצה לא יהו כולן אלא ממין אחד תלמוד לומר אם על תודה יקריבנו והקריב על זבח התודה חלות מצות בלולות בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן סלת מרבכת וגו' נמצאו שלשה עשרונים ושליש לכל מין ומין ושלש חלות לעשרון ונמצאו לחמי תודה ארבעים נוטל מהן ארבע ונותן לכהן והשאר נאכלים לבעלים","en":""},{"ref":"Menachot 77b:17","orig":"אמר מר והקריב ממנו מן המחובר אלא מעתה דכתיב ואת כל חלבו ירים ממנו התם מאי מחובר איכא","en":""},{"ref":"Menachot 77b:18","orig":"כדרב חסדא אמר אבימי דאמר רב חסדא אמר אבימי שלא ינתח בשר קודם שיטול אימורין","en":""},{"ref":"Menachot 77b:19","orig":"אמר מר נאמר כאן תרומה ונאמר בתרומת מעשר תרומה","en":""},{"ref":"Menachot 77b:20","orig":"ונילף מתרומת מדין דנין תרומה הנוהגת לדורות מתרומה הנוהגת לדורות ואל תוכיח תרומת מדין שאינה נוהגת לדורות","en":""},{"ref":"Menachot 77b:21","orig":"ונילף מתרומת חלה תנא דבי ר' ישמעאל דנין דבר שנאמר בו ממנו (תרומת ה' מדבר שנאמר בו תרומה לה') לאפוקי תרומת חלה דלא נאמר בו ממנו תרומה לה'","en":""},{"ref":"Menachot 77b:22","orig":"בעי רבא תרומת לחמי תודה חייבין עליהן מיתה וחומש או אין חייבין עליהן מיתה וחומש","en":""},{"ref":"Menachot 77b:23","orig":"כיון דאיתקש לתרומת מעשר כתרומת מעשר דמי או דלמא בו וחמשיתו מיעט רחמנא","en":""},{"ref":"Menachot 77b:24","orig":"מדמעת או אינה מדמעת תיקו","en":""},{"ref":"Menachot 77b:25","orig":"אמר מר תלמוד לאמר תהיינה מאי תלמודא","en":""}],"78":[{"ref":"Menachot 78a:1","orig":"אמר רב יצחק בר אבדימי תהיינה כתיב אימא עשרה קפיזי אמר רבא בעשרונות דבר הכתוב","en":""},{"ref":"Menachot 78a:2","orig":"למדנו עשרה לחמץ עשרה למצה מנין תלמוד לאמר על חלות לחם חמץ כנגד חמץ הבא מצה","en":""},{"ref":"Menachot 78a:3","orig":"וכי דבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בהיקש הימנו ודבר אחר הוא וכל הימנו ודבר אחר לא הוי היקש","en":""},{"ref":"Menachot 78a:4","orig":"הניחא למאן דאמר לא הוי היקש אלא למאן דאמר הוי היקש מאי איכא למימר תביאו רבויא היא:","en":""},{"ref":"Menachot 78a:5","orig":"מתני׳ המילואים היו באין כמצה שבתודה חלות ורקיקין ורביכה","en":""},{"ref":"Menachot 78a:6","orig":"נזירות היתה באה שתי ידות כמצה של תודה חלות ורקיקין ואין בה רבוכה נמצא עשרה קבין ירושלמית שהן ששה עשרונות ועודיין:","en":""},{"ref":"Menachot 78a:7","orig":"גמ׳ מנא הני מילי אמר רב חסדא אמר רב חמא בר גוריא דאמר קרא ומסל המצות אשר לפני ה' לקח חלת מצה אחת וחלת לחם שמן אחת ורקיק אחד בשלמא חלות חלות רקיק רקיק שמן מאי נינהו לאו רבוכה","en":""},{"ref":"Menachot 78a:8","orig":"מתקיף לה רב אויא אימא אנתא דמשחא אלא כדדרש רב נחמן בר רב חסדא משמיה דרבי טבלא זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לה' ביום המשח אותו","en":""},{"ref":"Menachot 78a:9","orig":"וכי מה למדנו לבניו ביום המשחו אלא מקיש חינוכו להמשחו מה המשחו רבוכה אף חינוכו רבוכה","en":""},{"ref":"Menachot 78a:10","orig":"אמר רב חסדא כהן גדול המתקרב לעבודה צריך שתי עשרונות האיפה אחת להמשחו ואחת לחינוכו מר בר רב אשי אמר שלש","en":""},{"ref":"Menachot 78a:11","orig":"ולא פליגי הא דעבד עבודה כשהוא כהן הדיוט הא דלא עבד עבודה כשהוא כהן הדיוט:","en":""},{"ref":"Menachot 78a:12","orig":"נזירות היתה באה שתי ידות כמצה שבתודה:","en":""},{"ref":"Menachot 78a:13","orig":"תנו רבנן שלמיו לרבות שלמי נזיר לעשרת קבין ירושלמיות ולרביעית שמן","en":""},{"ref":"Menachot 78a:14","orig":"יכול לכל מה שאמור בענין תלמוד לאמר מצות","en":""},{"ref":"Menachot 78a:15","orig":"מאי תלמודא אמר רב פפא דבר שנאמר בו מצות לאפוקי רבוכה דלא נאמר בו מצות דבי רבי ישמעאל תנא מצות כלל חלות ורקיקין פרט כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט חלות ורקיקין אין מידי אחרינא לא:","en":""},{"ref":"Menachot 78b:1","orig":"מתני׳ השוחט את התודה לפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש הלחם שחטה עד שלא קרמו פניה בתנור ואפילו קרמו כולן חוץ מאחד מהן לא קדש הלחם:","en":""},{"ref":"Menachot 78b:2","orig":"גמ׳ מאי חוץ לחומה רבי יוחנן אמר חוץ לחומת בית פאגי וריש לקיש אמר חוץ לחומת העזרה","en":""},{"ref":"Menachot 78b:3","orig":"ריש לקיש אמר חוץ לחומת העזרה בעינן על בסמוך","en":""},{"ref":"Menachot 78b:4","orig":"ורבי יוחנן אמר חוץ לחומת בית פאגי אבל חוץ לעזרה קדוש ולא בעינן על בסמוך","en":""},{"ref":"Menachot 78b:5","orig":"והא איפליגו בה חדא זימנא","en":""},{"ref":"Menachot 78b:6","orig":"דתנן השוחט את הפסח על החמץ עובר בלא תעשה רבי יהודה אומר אף התמיד ואמר ריש לקיש לעולם אינו חייב עד שיהא או לשוחט או לזורק או לאחד מבני חבורה עמו בעזרה ורבי יוחנן אמר אף על פי שאין עמו בעזרה","en":""},{"ref":"Menachot 78b:7","orig":"צריכא דאי איתמר בההיא בההיא קא אמר ר' יוחנן דכל היכא דאיתיה באיסורא קאי אבל לענין מקדש לחם אימא מודי ליה לריש לקיש דאי איתיה בפנים קדוש אבראי לא קדוש","en":""},{"ref":"Menachot 78b:8","orig":"ואי איתמר בהא בהא קאמר ריש לקיש אבל בהך אימא מודה ליה לרבי יוחנן צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 78b:9","orig":"תניא כוותיה דרבי יוחנן השוחט את התודה לפנים ולחמה חוץ לחומת בית פאגי לא קדש הלחם:","en":""},{"ref":"Menachot 78b:10","orig":"שחטה עד שלא קרמו פניה בתנור:","en":""},{"ref":"Menachot 78b:11","orig":"מנא הני מילי דתנו רבנן על חלות לחם חמץ יקריב קרבנו על זבח מלמד שאין הלחם קדוש אלא אם כן קרמו פניה בתנור יקריב קרבנו על זבח מלמד שאין הלחם קדוש אלא בשחיטת הזבח זבח תודת מלמד שאם שחט שלא לשמן לא קדש הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 78b:12","orig":"תנו רבנן יוצאין במצה נא ובמצה העשויה באילפס מאי מצה נא אמר רב יהודה אמר שמואל כל שפורסה ואין חוטין נמשכין הימנה","en":""},{"ref":"Menachot 78b:13","orig":"אמר רבא וכן לענין לחמי תודה פשיטא הכא לחם כתיב והכא לחם כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 78b:14","orig":"מהו דתימא אחד אמר רחמנא שלא יטול פרוס והא כמאן דפריסא דמיא קמשמע לן","en":""},{"ref":"Menachot 78b:15","orig":"איתמר תודה ששחטה על שמונים חלות חזקיה אמר קדשו ארבעים מתוך שמונים ורבי יוחנן אמר לא קדשו ארבעים מתוך שמונים","en":""},{"ref":"Menachot 78b:16","orig":"אמר רבי זירא הכל מודים היכא דאמר ליקדשו ארבעים מתוך שמונים קדשו אל יקדשו ארבעים אלא אם כן יקדשו שמונים לא קדשו כי פליגי בסתמא מר סבר לאחריות קא מיכוין ומר סבר לקרבן גדול קא מיכוין","en":""},{"ref":"Menachot 78b:17","orig":"אביי אמר דכולי עלמא (לאחריות) קא מיכוין ובכלי שרת מקדשין שלא מדעת קא מיפלגי מר סבר כלי שרת מקדשין שלא מדעת ומר סבר כלי שרת אין מקדשין שלא מדעת","en":""},{"ref":"Menachot 78b:18","orig":"רב פפא אמר דכולי עלמא כלי שרת מקדשין שלא מדעת והכא בסכין קא מיפלגי מר סבר סכין מקדשת ככלי שרת [ומר סבר סכין כיון דלית ליה תוך אינה מקדשת ככלי שרת]","en":""},{"ref":"Menachot 78b:19","orig":"ואיכא דאמרי רב פפא אמר דכולי עלמא כלי שרת אין מקדשין אלא מדעת והכא בסכין קא מיפלגי מר סבר סכין אלימא מכלי. שרת דאף על גב דלית ליה תוך מיקדשה ומר סבר סכין לא אלימא ליה מכלי שרת:","en":""},{"ref":"Menachot 78b:20","orig":"מתני׳ שחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש הלחם שחטה ונמצאת טריפה לא קדש הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 78b:21","orig":"שחטה ונמצאת בעלת מום ר' אליעזר אומר קידש וחכמים אומרים לא קידש","en":""},{"ref":"Menachot 78b:22","orig":"שחטה שלא לשמה וכן איל המילואים וכן שני כבשי עצרת ששחטן שלא לשמן לא קדש הלחם:","en":""},{"ref":"Menachot 78b:23","orig":"גמ׳ מתניתין מני רבי מאיר","en":""},{"ref":"Menachot 78b:24","orig":"דתניא זה הכלל כל שפיסולו קודם שחיטה לא קדש הלחם פיסולו אחר שחיטה קדש הלחם שחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש הלחם שחטה ונמצאת טריפה לא קדש הלחם","en":""}],"79":[{"ref":"Menachot 79a:1","orig":"שחטה ונמצאת בעלת מום רבי אליעזר אומר קדש רבי יהושע אומר לא קדש דברי ר' מאיר","en":""},{"ref":"Menachot 79a:2","orig":"אמר רבי יהודה לא נחלקו רבי אליעזר ור' יהושע על ששחטה ונמצאת טריפה שלא קדש ועל חוץ לזמנו שקדש ועל בעל מום שלא קדש ועל מה נחלקו על חוץ למקומו שר' אליעזר אומר קדש ורבי יהושע אומר לא קדש","en":""},{"ref":"Menachot 79a:3","orig":"אמר ר' אליעזר הואיל וחוץ לזמנו פסול וחוץ למקומו פסול מה חוץ לזמנו קדש אף חוץ למקומו קדש אמר ר' יהושע הואיל וחוץ למקומו פסול ובעל מום פסול מה בעל מום לא קדש אף חוץ למקומו לא קדש","en":""},{"ref":"Menachot 79a:4","orig":"אמר לו רבי אליעזר אני דמיתיהו לחוץ לזמנו ואתה דמיתו לבעל מום נראה למי דומה אם דומה לחוץ לזמנו נדוננו מחוץ לזמנו אם דומה לבעל מום נדוננו מבעל מום","en":""},{"ref":"Menachot 79a:5","orig":"התחיל רבי אליעזר לדון דנין פסול מחשבה מפסול מחשבה ואין דנין פסול מחשבה מפסול הגוף","en":""},{"ref":"Menachot 79a:6","orig":"התחיל רבי יהושע לדון דנין פסול שאין בו כרת מפסול שאין בו כרת ואל יוכיח חוץ לזמנו שפסול שיש בו כרת ועוד נדוננו משלא לשמו שפסול מחשבה ואין בו כרת","en":""},{"ref":"Menachot 79a:7","orig":"ושתק רבי אליעזר","en":""},{"ref":"Menachot 79a:8","orig":"ורבי מאיר מאי שנא שחטה ונמצאת טריפה דהוי פסולו קודם שחיטה ומאי שנא שחטה ונמצאת בעלת מום דלא הוי פסולו קודם שחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 79a:9","orig":"בדוקין שבעין ואליבא דר' עקיבא דאמר אם עלו לא ירדו ורבי יהושע כי אמר רבי עקיבא אם עלו לא ירדו בפסולא דגופיה אבל לקדושי לחם לא","en":""},{"ref":"Menachot 79a:10","orig":"איתמר חטאת ששחטה חוץ לזמנה אם עלתה לא תרד חוץ למקומה רבא אמר תרד רבה אמר לא תרד","en":""},{"ref":"Menachot 79a:11","orig":"רבא כרבי יהושע ורבה כרבי אליעזר","en":""},{"ref":"Menachot 79a:12","orig":"והדר ביה רבה לגביה דרבא מדהדר ביה רבי אליעזר לגביה דרבי יהושע","en":""},{"ref":"Menachot 79a:13","orig":"ואיכא דאמרי אף על גב דהדר ביה ר' אליעזר לגביה דרבי יהושע רבה לגביה דרבא לא הדר ביה התם הוא דקאמר ליה נדוננו משלא לשמו אבל הכא אי דיינת ליה משלא לשמו אם עלתה לא תרד:","en":""},{"ref":"Menachot 79a:14","orig":"שחטה שלא לשמה [וכו']: אמר רב פפא שבק תנא דידן איל נזיר דשכיח ונקיט איל המילואים ותנא דידן עיקר מילתא נקט:","en":""},{"ref":"Menachot 79a:15","orig":"מתני׳ הנסכים שקדשו בכלי ונמצא זבח פסול אם יש זבח אחר יקריבו עמו ואם לאו יפסלו בלינה:","en":""},{"ref":"Menachot 79a:16","orig":"גמ׳ אמר זעירי אין הנסכים מתקדשין אלא בשחיטת הזבח מאי טעמא אמר קרא זבח ונסכים","en":""},{"ref":"Menachot 79a:17","orig":"תנן הנסכים שקדשו בכלי ונמצא זבח פסול אם יש זבח אחר יקרבו עמו ואם לאו יפסלו בלינה","en":""},{"ref":"Menachot 79a:18","orig":"מאי לאו דאיפסיל בשחיטה לא דאיפסיל בזריקה","en":""},{"ref":"Menachot 79a:19","orig":"כמאן כרבי דאמר שני דברים המתירין מעלין זה בלא זה","en":""},{"ref":"Menachot 79a:20","orig":"אפילו תימא ר' אלעזר בר' שמעון הכא במאי עסקינן כגון שקיבל דמן בכוס ונשפך","en":""},{"ref":"Menachot 79b:1","orig":"ור' אלעזר ברבי שמעון סבר לה כוותיה דאבוה דאמר כל העומד לזרוק כזרוק דמי","en":""},{"ref":"Menachot 79b:2","orig":"אמר מר אם יש זבח אחר יקרבו עמו והא אמר רב חסדא שמן שהפרישו לשום מנחה זה פסול לשום מנחה אחרת אמר רבי ינאי לב בית דין מתנה עליהם אם הוצרכו הוצרכו ואם לאו יהו לזבח אחר","en":""},{"ref":"Menachot 79b:3","orig":"אי הכי שמן נמי שמן גופה דמנחה הוא","en":""},{"ref":"Menachot 79b:4","orig":"וליתנו עליהן דניפקו לחולין גזירה שמא יאמרו מוציאין מכלי שרת לחול","en":""},{"ref":"Menachot 79b:5","orig":"השתא נמי גזירה שמא יאמרו נסכים שהפרישן לשום זבח זה כשרין לשום זבח אחר","en":""},{"ref":"Menachot 79b:6","orig":"התני מתתיה בן יהודה כגון שהיה זבח זבוח באותה שעה","en":""},{"ref":"Menachot 79b:7","orig":"אבל אין זבח זבוח באותה שעה מאי נפסל בלינה אדתני סיפא אם לאו יפסלו בלינה ליפלוג וליתני בדידה במה דברים אמורים שהיתה זבח זבוח באותה שעה אבל אין זבח זבוח באותה שעה לא","en":""},{"ref":"Menachot 79b:8","orig":"הכי נמי קא אמר במה דברים אמורים שהיה זבח זבוח באותה שעה אבל אין זבח זבוח באותה שעה נעשה כמי שנפסלו בלינה ופסולין","en":""},{"ref":"Menachot 79b:9","orig":"ומי אית ליה לרבי שמעון (בן אלעזר) לב בית דין מתנה עליהן","en":""},{"ref":"Menachot 79b:10","orig":"והא אמר רב אידי בר אבין אמר רב עמרם אמר רבי יצחק אמר רבי יוחנן תמידין שלא הוצרכו לציבור לדברי רבי שמעון אין נפדין תמימים לדברי חכמים נפדין תמימים","en":""},{"ref":"Menachot 79b:11","orig":"שאני התם דאית להו תקנתא ברעייה:","en":""},{"ref":"Menachot 79b:12","orig":"מתני׳ ולד תודה ותמורתה הפריש תודה ואבדה והפריש אחרת תחתיה אינה טעונה לחם שנאמר והקריב על זבח התודה התודה טעונה לחם ולא ולדה ולא חילופה ולא תמורתה טעונין לחם:","en":""},{"ref":"Menachot 79b:13","orig":"גמ׳ תנו רבנן מהו אומר תודה יקריב (אם על תודה יקריב) מנין למפריש תודתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה ונמצאת הראשונה והרי שתיהן עומדות מנין שאיזה מהן שירצה יקריב ולחמה עמה תלמוד לומר התודה יקריב","en":""},{"ref":"Menachot 79b:14","orig":"יכול שתהא שניה טעונה לחם תלמוד לומר יקריבנו אחד ולא שנים אחר שריבה הכתוב ומיעט מנין לרבות ולדות וחליפות ותמורות להקרבה תלמוד לומר אם על תודה יכול יהו טעונות לחם תלמוד לאמר והקריב על זבח התודה תודה טעונה לחם ולא ולדה ולא חילופה ולא תמורתה טעונין לחם","en":""},{"ref":"Menachot 79b:15","orig":"שלח רב חנינא משמיה דרבי יוחנן לא שנו אלא לאחר כפרה אבל לפני כפרה טעונין לחם","en":""},{"ref":"Menachot 79b:16","orig":"הוי בה רב עמרם אהייא אילימא אחליפי תודת חובה אי לפני כפרה תנינא אי לאחר כפרה תנינא","en":""}],"80":[{"ref":"Menachot 80a:1","orig":"אלא אחליפי תודה נדבה בין לפני כפרה בין לאחר כפרה טעונות לחם מרבה בתודות הוא","en":""},{"ref":"Menachot 80a:2","orig":"אלא אולד תודה נדבה בין לפני כפרה בין לאחר כפרה אין טעונין לחם מותר דתודה היא אלא אולד תודה חובה לפני כפרה טעון לחם לאחר כפרה אין טעון לחם","en":""},{"ref":"Menachot 80a:3","orig":"מאי קמ\"ל דקסבר ר' יוחנן אדם מתכפר בשבח הקדש הוי בה נמי אביי כי האי גוונא","en":""},{"ref":"Menachot 80a:4","orig":"איתמר נמי אמר רב יצחק בר יוסף אמר רבי יוחנן חילופי תודה נדבה בין לפני כפרה בין לאחר כפרה טעונה לחם מרבה בתודות הוא ולד תודה נדבה בין לפני כפרה בין לאחר כפרה אין טעון לחם מותר דתודה הוא וולד תודה חובה לפני כפרה טעונין לחם לאחר כפרה אין טעונין לחם","en":""},{"ref":"Menachot 80a:5","orig":"אמר שמואל כל שבחטאת מתה בתודה אין טעונה לחם כל שבחטאת רועה בתודה טעונה לחם","en":""},{"ref":"Menachot 80a:6","orig":"מתיב רב עמרם מהו אומר התודה יקריב מנין למפריש תודתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה ונמצאת הראשונה והרי שתיהן עומדות מנין שאיזו מהן שירצה יקריב ולחמה עמה תלמוד לאמר התודה יקריב יכול תהא שניה טעונה לחם תלמוד לאמר יקריבנו אחד ולא שנים","en":""},{"ref":"Menachot 80a:7","orig":"ואילו גבי חטאת כי האי גונא רועה דתנן הפריש חטאתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה ונמצאת הראשונה והרי שתיהן עומדות מתכפר באחת מהן ושניה תמות דברי רבי וחכמים אומרים אין חטאת מתה אלא שנמצאת לאחר שנתכפרו בעלים הא קודם שנתכפרו בעלים רועה","en":""},{"ref":"Menachot 80a:8","orig":"שמואל כרבי סבירא ליה דאמר אבודה בשעת הפרשה מתה","en":""},{"ref":"Menachot 80a:9","orig":"אלא רועה לרבי היכי משכחת לה כדרבי אושעיא דאמר רבי אושעיא הפריש שתי חטאות לאחריות מתכפר באיזה מהן שירצה והשניה תרעה","en":""},{"ref":"Menachot 80a:10","orig":"והא גבי תודה כי האי גוונא אין טעונה לחם אלא שמואל כרבי שמעון סבירא ליה דאמר חמש חטאות מתות","en":""},{"ref":"Menachot 80a:11","orig":"והא רועה לרבי שמעון לית ליה כלל","en":""},{"ref":"Menachot 80a:12","orig":"שמואל נמי חדא קאמר כל שבחטאת מתה בתודה אין טעונה לחם מאי קמ\"ל לאפוקי מדרבי יוחנן דאמר אדם מתכפר בשבח הקדש קמשמע לן דלא","en":""},{"ref":"Menachot 80a:13","orig":"אמר ר' אבא זו תודה וזו לחמה אבד הלחם מביא לחם אחר אבדה תודה אינו מביא תודה אחרת מאי טעמא לחם לגלל תודה ואין תודה לגלל לחם","en":""},{"ref":"Menachot 80a:14","orig":"ואמר רבא הפריש מעות לתודתו","en":""},{"ref":"Menachot 80b:1","orig":"ונתותרו מביא בהן לחם ללחמי תודה ונתותרו אין מביא בהן תודה","en":""},{"ref":"Menachot 80b:2","orig":"מאי טעמא אילימא משום דרב כהנא דאמר רב כהנא מנין ללחמי תודה שנקראו תודה שנאמר והקריב על זבח התודה חלות מצות אי הכי איפכא נמי לחם איקרי תודה תודה לא איקרי לחם","en":""},{"ref":"Menachot 80b:3","orig":"ואמר רבא הפריש תודתו ואבדה וחזר והפריש אחרת תחתיה ואבדה וחזר והפריש אחרת תחתיה ונמצאו הראשונות והרי שלשתן עומדות נתכפר בראשונה שניה אינה טעונה לחם שלישית טעונה לחם","en":""},{"ref":"Menachot 80b:4","orig":"נתכפר בשלישית שניה אינה טעונה לחם ראשונה טעונה לחם באמצעית שתיהן אין טעונות לחם אביי אמר אפילו נתכפר באחת מהן שתיהן אין טעונות לחם כולהו חליפין דהדדי נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 80b:5","orig":"אמר רבי זירא וכן לענין חטאות הפריש חטאתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה ואבדה והפריש אחרת תחתיה ונמצאו הראשונות והרי שלשתן עומדות נתכפר בראשונה שניה תמות שלישית תרעה","en":""},{"ref":"Menachot 80b:6","orig":"נתכפר בשלישית שניה תמות וראשונה תרעה נתכפר באמצעית שתיהן ימותו אביי אמר אפילו נתכפר באחת מהן שתיהן ימותו כולהו חליפין דהדדי נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 80b:7","orig":"מאי וכן מהו דתימא התם הוא דאיכא למימר מרבה בתודות הוא אבל הכא דליכא למימר מרבה בחטאות הוא אימא לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 80b:8","orig":"תני רבי חייא תודה שנתערבה בתמורתה ומתה אחת מהן חבירתה אין לה תקנה היכי נעביד נקריב לחם בהדה דלמא תמורה היא לא נקריב לחם בהדה דלמא תודה היא","en":""},{"ref":"Menachot 80b:9","orig":"היכי דמי אי דאמר עלי לא סגיא דלא מייתי ליה בהמה אחרינא ולחם ולימא אי הך דקיימא תמורה היא הא תודה והא לחמה אי הך דקיימא תודה היא הא לחמה והא תיהוי אחריות","en":""},{"ref":"Menachot 80b:10","orig":"לא צריכא דאמר הרי זו","en":""},{"ref":"Menachot 80b:11","orig":"סימן למודי\"ם מיד\"ת על\"ה שי\"ש שכ\"ן דדמ\"ה דא\"י חל\"ש מות\"ר תמור\"ה בחו\"ץ חזקי\"ה הפרי\"ש חטא\"ת לאח\"ר יות\"ר","en":""},{"ref":"Menachot 80b:12","orig":"אמרו למדין לפני רבי וליתי לחם ולימא אי הך דקיימא תודה היא הא לחמה אי לא ליפוק לחולין אמר להו וכי מכניסין חולין לעזרה","en":""},{"ref":"Menachot 80b:13","orig":"וליתי בהמה ולחם ולימא אי הך דקיימא תמורה היא הא תודה והא לחמה אי הך דקיימא תודה היא הא לחמה והא תיהוי שלמים אמר להו משום דקא ממעט באכילה דשלמים","en":""},{"ref":"Menachot 80b:14","orig":"אמר לוי לרבי וליתי בהמה ולחם ולימא אי הך דקיימא תמורה היא הא תודה והא לחמה ואי האי דקיימא תודה היא הא לחמה והא תיהוי מותר דתודה אמר ליה כמדומה אני שאין לו מוח בקדקדו","en":""}],"81":[{"ref":"Menachot 81a:1","orig":"וכי מפרישין תחלה למותרות","en":""},{"ref":"Menachot 81a:2","orig":"יתיב רבי יצחק בר שמואל בר מרתא קמיה דרב נחמן ויתיב וקאמר ולייתי בהמה ולחם ולימא אי הך דקיימא תמורה היא הא תודה והא לחמה ואי הך דקיימא תודה היא הא לחמה והא תהוי תמורה","en":""},{"ref":"Menachot 81a:3","orig":"אמר ליה עני מרי ארבעין בכתפיה וכשר","en":""},{"ref":"Menachot 81a:4","orig":"רב עילא חלש על לגביה אביי ורבנן ויתבי וקא אמרי אם איתא לדר' יוחנן דאמר חוץ לחומת העזרה קדוש לייתי לחם ולותבה חוץ לחומת העזרה ולימא אי הך דקיימא תודה היא הא לחמה ואי לא ליפוק לחולין","en":""},{"ref":"Menachot 81a:5","orig":"משום דאיכא ארבע להניף היכי ליעביד לנפינהו אבראי לפני ה' כתיב גוואי קא מעייל חולין לעזרה הלכך לא אפשר","en":""},{"ref":"Menachot 81a:6","orig":"מתקיף לה רב שישא בריה דרב אידי אם איתא לדחזקיה דאמר קדשו ארבעים מתוך שמונים לייתי בהמה ולייתי שמונים בהדה ולימא אי הך דקיימא תודה היא הא נמי תיהוי תודה והא שמונים דתרוייהו אי הך דקיימא תמורה היא הא תודה והא לחמה וליקדשו להו ארבעים מתוך שמונים","en":""},{"ref":"Menachot 81a:7","orig":"משום דקא ממעט באכילה דארבעים","en":""},{"ref":"Menachot 81a:8","orig":"אמר ליה רב אשי לרב כהנא אם איתא לדרבי יוחנן דאמר הפריש חטאת מעוברת וילדה רצה בה מתכפר רצה בוולדה מתכפר לייתי בהמה מעוברת וימתין לה עד שתלד ולייתי שמונים בהדה ולימא אי הך דקיימא תמורה היא הא וולדה תודה היא והא שמונים דתרווייהו ואי הך דקיימא תודה היא הא נמי תודה היא והא שמונים דתרווייהו הוא והאי ליהוי מותר דתודה","en":""},{"ref":"Menachot 81a:9","orig":"אמר ליה מאן לימא לן דאמר רבי יוחנן אם שיירו משוייר דלמא אם שיירו אינו משוייר והיינו טעמא דרבי יוחנן דאמר אדם מתכפר בשבח הקדש","en":""},{"ref":"Menachot 81a:10","orig":"רבינא איקלע לדמהוריא אמר ליה רב דימי בריה דרב הונא מדמהוריא לרבינא ולייתי בהמה ולימא הרי עלי ולייתי בהמה אחריתי ולייתי שמונים בהדה ולימא אי הך דקיימא תמורה היא הני תרתי תודות והא שמונים דתרוייהו ואי הך דקיימא תודה היא והא דאמרי עלי נמי ליהוי תודה והא שמונים דתרוייהו ואידך תהוי לאחריות","en":""},{"ref":"Menachot 81a:11","orig":"אמר ליה התורה אמרה טוב אשר לא תדור משתדור ולא תשלם ואת אמרת ליקום ולינדור בתחילה:","en":""},{"ref":"Menachot 81a:12","orig":"מתני׳ האומר הרי עלי תודה יביא היא ולחמה מן החולין","en":""},{"ref":"Menachot 81b:1","orig":"תודה עלי מן החולין ולחמה מן המעשר יביא היא ולחמה מן החולין תודה מן המעשר ולחמה מן החולין יביא היא ולחמה מן המעשר יביא ולא יביא מחיטי מעשר שני אלא ממעות מעשר שני:","en":""},{"ref":"Menachot 81b:2","orig":"גמ׳ אמר רב הונא האומר הרי עלי לחמי תודה מביא תודה ולחמה מאי טעמא מידע ידע האי גברא דלחם בלא תודה לא איקריב והאי תודה ולחמה קאמר והאי דקאמר לחמי תודה סוף מילתא נקט","en":""},{"ref":"Menachot 81b:3","orig":"תנן תודה מן המעשר ולחמה מן החולין יביא כמה שנדר ואמאי כיון דאמר לחמה מן החולין יביא היא ולחמה מן החולין","en":""},{"ref":"Menachot 81b:4","orig":"שאני התם דכיון דאמר תודה מן המעשר נעשה כאומר הרי עלי לחם לפטור תודתו של פלוני","en":""},{"ref":"Menachot 81b:5","orig":"אי הכי רישא דקתני תודה מן החולין ולחמה מן המעשר יביא היא ולחמה מן החולין הכא נמי נעשה כאומר הרי עלי תודה לפטור לחמו של פלוני","en":""},{"ref":"Menachot 81b:6","orig":"הכי השתא בשלמא לחם למיפטר תודה אתי תודה למיפטר לחם מי אתיא","en":""},{"ref":"Menachot 81b:7","orig":"תא שמע האומר הרי עלי תודה בלא לחם וזבח בלא נסכים כופין אותו ומביא תודה ולחמה זבח ונסכים","en":""},{"ref":"Menachot 81b:8","orig":"טעמא דאמר אבל לא אמר תודה לא","en":""},{"ref":"Menachot 81b:9","orig":"הוא הדין אף על גב דלא אמר תודה ואיידי דקא בעי למיתנא זבח בלא נסכים דלא מתני ליה נסכים בלא זבח תנא נמי תודה","en":""},{"ref":"Menachot 81b:10","orig":"אמאי נדר ופתחו עמו הוא","en":""},{"ref":"Menachot 81b:11","orig":"אמר חזקיה הא מני בית שמאי היא דאמרי תפוס לשון הראשון דתנן הריני נזיר מן הגרוגרות ומן הדבלה בית שמאי אומרים נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר","en":""},{"ref":"Menachot 81b:12","orig":"רבי יוחנן אמר אפילו תימא בית הלל באומר אילו הייתי יודע שאין נודרין כך לא הייתי נודר כך אלא כך ומאי כופין דקא בעי הדר ביה","en":""},{"ref":"Menachot 81b:13","orig":"תא שמע האומר הרי עלי תודה בלא לחם וזבח בלא נסכים ואמרו לו הבא תודה ולחמה וזבח ונסכים ואומר אילו הייתי יודע שכן לא הייתי נודר כופין אותו ואומר לו שמור ושמעת","en":""},{"ref":"Menachot 81b:14","orig":"בשלמא לחזקיה ניחא ליה אלא לר' יוחנן קשיא אמר לך ר' יוחנן הא ודאי בית שמאי היא","en":""},{"ref":"Menachot 81b:15","orig":"מאי שמור ושמעת אמר אביי שמור הבא תודה ושמעת הבא לחמה רבא אמר שמור הבא תודה ולחמה ושמעת שלא תהא רגיל לעשות כן","en":""},{"ref":"Menachot 81b:16","orig":"(תודה) היא ולחמה מן המעשר יביא יביא לא סגי דלא מייתי רב נחמן ורב חסדא אמרי רצה מביא לא רצה לא יביא","en":""},{"ref":"Menachot 81b:17","orig":"ולא יביא מחיטי מעשר שני אלא ממעות מעשר שני רב נחמן ורב חסדא דאמרי תרוייהו לא שנו אלא מחיטי מעשר שני אבל מחיטין הלקוחות ממעות מעשר שני יביא","en":""},{"ref":"Menachot 81b:18","orig":"יתיב רבי ירמיה קמיה דרבי זירא ויתיב וקאמר לא שנו אלא מחיטי מעשר שני אבל מחיטין הלקוחות במעות מעשר שני יביא אמר ליה רבי אתה אומר כן אני אומר אפילו מחיטין הלקוחות במעות מעשר שני לא יביא ואימא טעמא דידי ואימא טעמא דידך אימא טעמא דידך תודה מהיכא קא ילפת לה משלמים","en":""}],"82":[{"ref":"Menachot 82a:1","orig":"ושלמים שם שם ממעשר [ומינה] מה שלמים אין גופן מעשר אף תודה נמי אין גופה מעשר והני חיטי הלקוחות במעות מעשר שני נמי אין גופן מעשר","en":""},{"ref":"Menachot 82a:2","orig":"אימא טעמא דידי תודה מהיכא קא ילפינא לה משלמים ושלמים שם שם ממעשר מה שלמים אין מין מעשר אף תודה אין מין מעשר לאפוקי חיטין הלקוחות במעות מעשר שני דמין מעשר נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 82a:3","orig":"אמר ר' אמי המתפיס מעות מעשר שני לשלמים לא קנו שלמים מאי טעמא דלא אלימא קדושת השלמים למיחל אקדושת מעשר שני","en":""},{"ref":"Menachot 82a:4","orig":"מיתיבי הלוקח חיה לזבחי שלמים ובהמה לבשר תאוה לא יצא העור לחולין לאו למימרא דקני שלמים","en":""},{"ref":"Menachot 82a:5","orig":"הא איתמר עלה אמר רב לא קני שלמים ומאי לא יצא העור לחולין הכי קאמר אינו בתורת לצאת העור לחולין מאי טעמא אמר רבה נעשה כלוקח שור לחרישה","en":""},{"ref":"Menachot 82a:6","orig":"איתמר המתפיס מעות מעשר שני לשלמים ר' יוחנן אמר קני רבי אלעזר אומר לא קני","en":""},{"ref":"Menachot 82a:7","orig":"ואליבא דר' יהודה דאמר מעשר ממון הדיוט הוא דכולי עלמא לא פליגי דקני כי פליגי אליבא דר' מאיר דאמר מעשר ממון גבוה הוא מאן דאמר לא קני כר' מאיר ומאן דאמר קני כיון דמעשר קרי ליה שלמים כי מיתפסת ליה נמי תפיס","en":""},{"ref":"Menachot 82a:8","orig":"מיתיבי המתפיס מעות מעשר שני לשלמים כשהוא פודן מוסיף עליהם שני חומשין אחד לקדש ואחד למעשר","en":""},{"ref":"Menachot 82a:9","orig":"מי סברת דברי הכל היא הא מני רבי יהודה היא:","en":""},{"ref":"Menachot 82a:10","orig":"מתני׳ מנין לאומר הרי עלי תודה שלא יביא אלא מן החולין תלמוד לומר וזבחת פסח לה' אלהיך צאן ובקר והלא פסח אין בא אלא מן הכבשים ומן העזים אם כן מה תלמוד לומר צאן ובקר להקיש כל הבא מן הצאן ומן הבקר לפסח מה פסח דבר שבחובה ואין בא אלא מן החולין אף כל דבר שבחובה אין בא אלא מן החולין","en":""},{"ref":"Menachot 82a:11","orig":"לפיכך האומר הרי עלי תודה הרי עלי שלמים הואיל ובאין חובה לא יביאו אלא מן החולין ונסכים בכל מקום לא יביאו אלא מן החולין:","en":""},{"ref":"Menachot 82a:12","orig":"גמ׳ ופסח גופיה מנא לן דתניא ר' אליעזר אומר נאמר פסח במצרים ונאמר פסח לדורות מה פסח האמור במצרים לא בא אלא מן החולין אף פסח האמור לדורות לא בא אלא מן החולין","en":""},{"ref":"Menachot 82a:13","orig":"אמר לו רבי עקיבא וכי דנין אפשר משאי אפשר אמר לו אף על פי שאי אפשר ראייה גדולה היא ונלמד הימנה","en":""},{"ref":"Menachot 82a:14","orig":"חזר רבי עקיבא ודנו דין אחר מה לפסח מצרים שכן אין טעון מתן דמים ואימורין לגבי מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 82b:1","orig":"תאמר בפסח דורות שטעון מתן דמים ואימורין לגבי מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 82b:2","orig":"אמר לו הרי הוא אומר ועבדת את העבודה הזאת בחדש הזה שיהיו כל עבודות של חודש הזה כזה","en":""},{"ref":"Menachot 82b:3","orig":"ור' עקיבא אי סבר לה דאין דנין אפשר משאי אפשר ליקו במילתיה","en":""},{"ref":"Menachot 82b:4","orig":"אי הדר ביה והאי דלא גמר מפסח מצרים משום האי פירכא הוא פסח מדבר יוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 82b:5","orig":"לדבריו דר' אליעזר קאמר לדידי אין דנין אפשר משאי אפשר לדידך דאמרת דנין אפשר משאי אפשר מה לפסח מצרים שכן אינו טעון מתן דמים ואימורין לגבי מזבח תאמר בפסח דורות שטעון מתן דמים ואימורין לגבי מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 82b:6","orig":"ואמר ליה רבי אליעזר ועבדת","en":""},{"ref":"Menachot 82b:7","orig":"ורבי אליעזר לימא ליה פסח מדבר יוכיח","en":""},{"ref":"Menachot 82b:8","orig":"לדבריו דרבי עקיבא קאמר ליה לדידי דנין אפשר משאי אפשר ומשום האי פירכא פסח מדבר יוכיח לדידך דאמרת אין דנין אפשר משאי אפשר ועבדת","en":""},{"ref":"Menachot 82b:9","orig":"והשתא נמי ליפרוך אמר רב ששת זאת אומרת אין משיבין על ההיקש","en":""},{"ref":"Menachot 82b:10","orig":"ובתרביצא אמור וכי דבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בהיקש בכללא איתמר פסח כוליה חדא מילתא היא","en":""},{"ref":"Menachot 82b:11","orig":"ורבי עקיבא פסח דאינו בא אלא מן החולין מנא ליה נפקא ליה מהא דאמר שמואל משום ר' אליעזר זאת התורה לעולה ולמנחה ולחטאת ולאשם ולמילואים ולזבח השלמים","en":""},{"ref":"Menachot 82b:12","orig":"עולה מה עולה טעונה כלי אף כל טעון כלי מאי היא אילימא מזרק גבי זבחי שלמי ציבור נמי כתיב וישם באגנות","en":""},{"ref":"Menachot 82b:13","orig":"אלא סכין ועולה גופה מנלן דכתיב וישלח אברהם את ידו ויקח את המאכלת לשחוט את בנו והתם עולה הוא דכתיב ויעלהו לעולה תחת בנו","en":""},{"ref":"Menachot 82b:14","orig":"מנחה מה מנחה אינה נאכלת אלא לזכרי כהונה אף כל אין נאכלין אלא לזכרי כהונה מאי אי חטאת ואשם","en":""}],"83":[{"ref":"Menachot 83a:1","orig":"בהדיא כתיב","en":""},{"ref":"Menachot 83a:2","orig":"אי זבחי שלמי ציבור מרבויא דקראי אתי בקדש הקדשים תאכלנו כל זכר (בכהנים) יאכל אותו לימד על זבחי שלמי ציבור שאין נאכלים אלא לזכרי כהונה","en":""},{"ref":"Menachot 83a:3","orig":"תנאי היא איכא דמייתי לה מהכא ואיכא דמייתי לה מהכא","en":""},{"ref":"Menachot 83a:4","orig":"חטאת מה חטאת מקדשה בבלוע אף כל מקדשה בבלוע","en":""},{"ref":"Menachot 83a:5","orig":"אשם מה אשם אין שפיר ושליא קדוש בו אף כל אין שפיר ושליא קדוש בו קסבר ולדות קדשים בהוייתן הן קדושים ודנין אפשר משאי אפשר","en":""},{"ref":"Menachot 83a:6","orig":"מלואים מה מלואים מותריהן בשריפה ואין בעלי חיים מותריהן בשריפה אף כל מותריהן בשריפה ואין בעלי חיים מותריהן בשריפה","en":""},{"ref":"Menachot 83a:7","orig":"שלמים מה שלמים מפגלין ומתפגלין אף כל מפגלין ומתפגלין","en":""},{"ref":"Menachot 83a:8","orig":"במתניתא תנא משמיה דר' עקיבא זאת התורה כו' מנחה מה מנחה מקדשת בבלוע אף כל מקדשת בבלוע","en":""},{"ref":"Menachot 83a:9","orig":"ואיצטריך למכתב בחטאת ואיצטריך למכתב במנחה דאי כתב רחמנא במנחה משום דרכיכא בלעה אבל חטאת אימא לא ואי כתב רחמנא בחטאת משום דבשר אגב דשמן קדיר אבל מנחה אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 83a:10","orig":"חטאת מה חטאת אינה באה אלא מן החולין וביום ובידו הימנית אף כל אינו בא אלא מן החולין וביום ובידו הימנית","en":""},{"ref":"Menachot 83a:11","orig":"וחטאת גופה מנלן אמר ר' חסדא דאמר קרא והקריב אהרן את פר החטאת אשר לו לו משלו ולא משל מעשר","en":""},{"ref":"Menachot 83a:12","orig":"ביום מביום צוותו נפקא כדי נסבה","en":""},{"ref":"Menachot 83a:13","orig":"בידו הימנית מדרבה בר בר חנה נפקא דאמר רבה בר בר חנה אמר ריש לקיש כל מקום שנאמר אצבע וכהונה אינו אלא ימין כדי נסבה","en":""},{"ref":"Menachot 83a:14","orig":"אשם מה אשם עצמותיו מותרין אף כל עצמותיו מותרין","en":""},{"ref":"Menachot 83a:15","orig":"ור' עקיבא האי וזבחת פסח","en":""},{"ref":"Menachot 83b:1","orig":"מאי עביד ליה מבעי ליה לכדרב נחמן דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה מנין למותר הפסח שקרב שלמים שנאמר וזבחת פסח לה' אלהיך צאן ובקר והלא אין פסח בא אלא מן הכבשים ומן העזים אלא מותר הפסח יהא לדבר הבא מן הצאן ומן הבקר","en":""},{"ref":"Menachot 83b:2","orig":"והא מהכא נפקא מדאבוה דשמואל נפקא דכתיב אם מן הצאן קרבנו לזבח שלמים ואמר אבוה דשמואל דבר הבא מן הצאן יהא לזבח שלמים","en":""},{"ref":"Menachot 83b:3","orig":"ואכתי מהכא נפקא מהתם נפקא והתניא כבש לרבות את הפסח לאליה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:4","orig":"כשהוא אומר אם כבש להביא פסח שעברה שנתו ושלמים הבאים מחמת פסח לכל מצות שלמים שיטענו סמיכה ונסכים ותנופת חזה ושוק","en":""},{"ref":"Menachot 83b:5","orig":"כשהוא אומר ואם עז הפסיק הענין לימד על העז שאינה טעונה אליה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:6","orig":"תלתא קראי כתיב חד לעברה זמנו ועברה שנתו וחד לעברה זמנו ולא עברה שנתו וחד ללא עברה זמנו ולא עברה שנתו","en":""},{"ref":"Menachot 83b:7","orig":"וצריכי דאי אשמעינן עברה זמנו ועברה שנתו משום דאידחי ליה לגמרי אבל עברה זמנו ולא עברה שנתו דחזי לפסח שני אימא לא","en":""},{"ref":"Menachot 83b:8","orig":"ואי אשמעינן עברה זמנו ולא עברה שנתו דאידחי ליה מפסח ראשון אבל לא עברה זמנו ולא עברה שנתו דאפילו לפסח ראשון נמי חזי אימא לא צריכא:","en":""},{"ref":"Menachot 83b:9","orig":"הדרן עלך התודה היתה באה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:10","orig":"מתני׳ כל קרבנות הציבור והיחיד באין מן הארץ ומחוצה לארץ מן החדש ומן הישן חוץ מן העומר ושתי הלחם שאינן באין אלא מן החדש ומן הארץ","en":""},{"ref":"Menachot 83b:11","orig":"וכולן אינן באין אלא מן המובחר ואיזהו מובחר שלהם מכניס וזטחא אלפא לסלת שנייה להן עפוריים בבקעה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:12","orig":"כל הארצות היו כשרות אלא מכאן היו מביאין:","en":""},{"ref":"Menachot 83b:13","orig":"גמ׳ מתניתין דלא כי האי תנא דתניא עומר הבא מן הישן כשר שתי הלחם הבאות מן הישן כשרות אלא שחיסר מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:14","orig":"עומר דכתיב תקריב את מנחת בכוריך ואפילו מן העלייה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:15","orig":"שתי הלחם דכתיב ממושבותיכם תביאו ולא מן חוצה לארץ ממושבותיכם ואפילו מן העלייה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:16","orig":"הא אפיקתיה אמר קרא תביאו ואפילו מן העלייה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:17","orig":"והאי מיבעי ליה שכל שאתה מביא ממקום אחר הרי הוא כזה אם כן ליכתוב קרא תביא מאי תביאו שמע מינה תרתי","en":""},{"ref":"Menachot 83b:18","orig":"והכתיב ראשית למצוה","en":""},{"ref":"Menachot 83b:19","orig":"הכתיב חדשה האי מיבעי ליה לכדתניא רבי נתן ור' עקיבא אמרו שתי הלחם הבאות מן הישן כשרות ומה אני מקיים חדשה שתהא חדשה לכל המנחות","en":""},{"ref":"Menachot 83b:20","orig":"עד כאן לא פליגי אלא בחדש","en":""}],"84":[{"ref":"Menachot 84a:1","orig":"אבל בארץ לא פליגי דעומר ושתי הלחם מארץ אין מחוצה לארץ לא","en":""},{"ref":"Menachot 84a:2","orig":"כמאן דלא כי האי תנא דתניא ר' יוסי בר רבי יהודה אומר עומר בא מחוצה לארץ ומה אני מקיים כי תבאו אל הארץ שלא נתחייבו בעומר קודם שנכנסו לארץ","en":""},{"ref":"Menachot 84a:3","orig":"וקסבר חדש בחוצה לארץ דאורייתא היא דכתיב ממושבותיכם כל מקום שאתם יושבין משמע וכי תבאו זמן ביאה היא וכיון דאורייתא היא אקרובי נמי מקריבין:","en":""},{"ref":"Menachot 84a:4","orig":"תנן התם שומרי ספיחין בשביעית נוטלין שכרן מתרומת הלשכה","en":""},{"ref":"Menachot 84a:5","orig":"רמי ליה רמי בר חמא לרב חסדא תנן שומרי ספיחין בשביעית נוטלין שכרן מתרומת הלשכה ורמינהו לאכלה ולא לשריפה","en":""},{"ref":"Menachot 84a:6","orig":"אמר ליה רחמנא אמר לך לדורותיכם ואת אמרת תיבטל","en":""},{"ref":"Menachot 84a:7","orig":"אמר ליה ומי קאמינא אנא תיבטל לייתי מדאשתקד בעינא כרמל וליכא","en":""},{"ref":"Menachot 84a:8","orig":"ולייתי מכרמל דאשתקד אמר קרא כרמל תקריב בעינא כרמל בשעת הקרבה וליכא","en":""},{"ref":"Menachot 84a:9","orig":"איתמר רבי יוחנן אמר כרמל תקריב ר' אלעזר אומר ראשית קצירך ראשית קצירך ולא סוף קצירך","en":""},{"ref":"Menachot 84a:10","orig":"מותיב רבה ואם תקריב מנחת בכורים במנחת העומר הכתוב מדבר מהיכן היא באה מן השעורים אתה אומר מן השעורים או אינו אלא מן החיטין","en":""},{"ref":"Menachot 84a:11","orig":"רבי אליעזר אומר נאמר אביב במצרים ונאמר אביב לדורות מה אביב האמור במצרים שעורים אף אביב האמור לדורות אינו בא אלא מן השעורים","en":""},{"ref":"Menachot 84a:12","orig":"רבי עקיבא אומר מצינו יחיד שמביא חובתו מן החיטין ומביא חובתו מן השעורין ואף ציבור מביא חובתו מן החיטין ומביא חובתו מן השעורין אם אתה אומר מן החיטין לא מצינו ציבור שמביא חובתו מן השעורין","en":""},{"ref":"Menachot 84a:13","orig":"דבר אחר אם אתה אומר עומר בא מן החיטין אין שתי הלחם ביכורים אלמא משום ביכורים הוא תיובתא","en":""},{"ref":"Menachot 84a:14","orig":"תנן התם אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המינין ולא","en":""},{"ref":"Menachot 84b:1","orig":"מתמרים שבהרים ולא מפירות שבעמקים אמר עולא אם הביא לא קידש","en":""},{"ref":"Menachot 84b:2","orig":"יתיב רבה וקא אמר לה להא שמעתא איתיביה רבי אחא בר אבא לרבה קרבן ראשית שתהא ראשית לכל המנחות וכן הוא אומר בהקריבכם מנחה חדשה לה' בשבועותיכם","en":""},{"ref":"Menachot 84b:3","orig":"אין לי אלא חדשה של חטים חדשה של שעורים מנין תלמוד לומר חדשה חדשה אם אינו ענין לחדשה של חיטין תנהו ענין לחדשה של שעורים","en":""},{"ref":"Menachot 84b:4","orig":"ומנין שתהא קודמת לביכורים תלמוד לומר וחג שבעות תעשה לך בכורי קציר חטים ואין לי אלא בכורי קציר חטים קציר שעורים מנין תלמוד לאמר וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה","en":""},{"ref":"Menachot 84b:5","orig":"ואין לי אלא שתזרע עלו מאליהן מנין תלמוד לומר בשדה","en":""},{"ref":"Menachot 84b:6","orig":"ואין לי אלא בשדה מנין לרבות שבגג ושבחורבה ושבעציץ ושבספינה תלמוד לאמר בכורי כל אשר בארצם","en":""},{"ref":"Menachot 84b:7","orig":"מנין שתהא קודמת לנסכים ופירות האילן נאמר כאן בכורי מעשיך ונאמר להלן באספך את מעשיך מן השדה מה להלן נסכים ופירות אילן אף כאן נסכים ופירות אילן","en":""},{"ref":"Menachot 84b:8","orig":"קתני מיהא שבגג שבחורבה שבעציץ ושבספינה סיפא אתאן למנחות","en":""},{"ref":"Menachot 84b:9","orig":"מתקיף לה רב אדא בר אהבה אי הכי היינו דכתיב כל טהור בביתך יאכל אותו ואי מנחות לזכרי כהונה הוא דמיתאכלן","en":""},{"ref":"Menachot 84b:10","orig":"אמר רב משרשיא תרי קראי כתיבי לך יהיה וכתיב כל טהור בביתך יאכל אותו הא כיצד כאן בביכורים כאן במנחות","en":""},{"ref":"Menachot 84b:11","orig":"רב אשי אמר כוליה במנחות וסיפא דקרא אתאן ללחמי תודה","en":""},{"ref":"Menachot 84b:12","orig":"בפלוגתא ר' יוחנן אמר אם הביא לא קדש ריש לקיש אמר אם הביא קדש נעשה ככחוש בקדשים","en":""},{"ref":"Menachot 84b:13","orig":"בשלמא ריש לקיש כדאמר טעמא אלא רבי יוחנן מאי טעמא אמר רבי אלעזר רבי יוחנן חזאי בחלום מילתא מעלייתא אמינא אמר קרא מראשית ולא כל ראשית מארצך ולא כל ארצך","en":""},{"ref":"Menachot 84b:14","orig":"וריש לקיש האי ארצך מאי עביד ליה מיבעי ליה לכדתניא רבן גמליאל בר רבי אומר נאמר כאן ארץ ונאמר להלן ארץ מה להלן שבח ארץ אף כאן שבח ארץ","en":""},{"ref":"Menachot 84b:15","orig":"ואידך ארץ מארץ","en":""},{"ref":"Menachot 84b:16","orig":"ואידך ארץ מארץ לא משמע ליה","en":""},{"ref":"Menachot 84b:17","orig":"תני חדא שבגג ושבחורבה שבעציץ ושבספינה מביא וקורא ותניא אידך מביא ואינו קורא","en":""},{"ref":"Menachot 84b:18","orig":"בשלמא ריש לקיש גג אגג לא קשיא הא בגג דמערה הא בגג דבית","en":""},{"ref":"Menachot 84b:19","orig":"חורבה אחורבה לא קשיא כאן בחורבה עבודה כאן בחורבה שאינה עבודה","en":""},{"ref":"Menachot 84b:20","orig":"עציץ אעציץ לא קשיא כאן בנקובה כאן בשאינו נקובה","en":""},{"ref":"Menachot 84b:21","orig":"ספינה אספינה לא קשיא כאן בספינה של עץ כאן בספינה של חרס","en":""}],"85":[{"ref":"Menachot 85a:1","orig":"אלא לרבי יוחנן קשיא","en":""},{"ref":"Menachot 85a:2","orig":"תנאי היא דתניא שבגג ושבחורבה מביא וקורא שבעציץ ושבספינה אינו מביא כל עיקר:","en":""},{"ref":"Menachot 85a:3","orig":"וכולן אינן באות אלא מן המובחר כו': אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפריים אמר להו אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקול:","en":""},{"ref":"Menachot 85a:4","orig":"מתני׳ אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא מבית האילן ואם הביא כשר","en":""},{"ref":"Menachot 85a:5","orig":"כיצד הוא עושה נרה שנה ראשונה ובשנה שניה זורעה קודם לפסח שבעים יום והוא עושה סולת מרובה","en":""},{"ref":"Menachot 85a:6","orig":"כיצד בודק הגזבר מכניס ידו לתוכן עלה בה אבק פסולה עד שינפנה","en":""},{"ref":"Menachot 85a:7","orig":"ואם התליעה פסולה:","en":""},{"ref":"Menachot 85a:8","orig":"גמ׳ כיצד עושה נרה שנה ראשונה איבעיא להו היכי קאמר נרה שנה ראשונה ושניה נרה וזורעה או דלמא נרה שנה ראשונה ושניה זורעה בלא נרה","en":""},{"ref":"Menachot 85a:9","orig":"תא שמע דתניא אמר רבי יוסי אף חיטי כרזיים וכפר אחים אלמלא סמוכות לירושלים היו מביאין מהן לפי שאין מביאין את העומר אלא מן השדות המודרמות והמנונרות לכך שבהן חמה זורחת ומהן חמה שוקעת","en":""},{"ref":"Menachot 85a:10","orig":"כיצד עושה נרה שנה ראשונה ושניה חורש ושונה וזורעה קודם לפסח שבעים יום כדי שתהא סמוכה לחמה ועושה קנה זרת ושיבולת זרתיים","en":""},{"ref":"Menachot 85a:11","orig":"וקוצר ומעמר ודש וזורה ובורר וטוחן ומרקד ומביא אצל גזבר וגזבר מכניס ידו לתוכה אם עלתה בה אבק אומר לו חזור ונפה אותה שניה משום רבי נתן אמרו גזבר סך ידו שמן ומכניס לתוכה עד שמעלה כל אבקה","en":""},{"ref":"Menachot 85a:12","orig":"קתני מיהת חורש ושונה","en":""},{"ref":"Menachot 85a:13","orig":"ולטעמיך מתניתין לא קתני שונה","en":""},{"ref":"Menachot 85b:1","orig":"ברייתא קתני שונה","en":""},{"ref":"Menachot 85b:2","orig":"הא לא קשיא כאן בעבודה כאן בשאינה עבודה","en":""},{"ref":"Menachot 85b:3","orig":"מאי הוי עלה תא שמע דתניא ניר חציה וזורע חציה ניר חציה וזורע חציה","en":""},{"ref":"Menachot 85b:4","orig":"אמר רבי יוחנן אין מביאין את העומר אלא מן השדות המודרמות שבארץ ישראל שבהן חמה זורחת ומהן חמה שוקעת","en":""},{"ref":"Menachot 85b:5","orig":"תניא נמי הכי אבא שאול אומר עומר היה בא מבקעת בית מקלה כבת ג' סאין היתה ושדה מודרמת היתה ובה חמה זורחת וממנה חמה שוקעת ניר חציה וזורע חציה ניר חציה וזורע חציה","en":""},{"ref":"Menachot 85b:6","orig":"רב חלקיה בר טובי הוה ליה קרנא דארעא ניר חציה וזרע חציה ניר חציה וזרע חציה ועבדה על חד תרי ומזבין להו לחיטי לסמידא:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:7","orig":"ואם התליעה פסולה: תנו רבנן סולת שהתליעה רובה פסולה וחיטין שהתליעו רובן פסולות בעי רבי ירמיה ברוב חטה או ברוב סאה תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:8","orig":"בעי רבא הקדישן מהו שילקה עליהן משום בעל מום כיון דפסיל כבעל מום דמי או דלמא אין בעל מום אלא בבהמה תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:9","orig":"תנן התם כל עץ שנמצא בו תולעת פסול לגבי מזבח אמר שמואל לא שנו אלא לח אבל יבש גוררו וכשר","en":""},{"ref":"Menachot 85b:10","orig":"בעי רבא הקדישו מהו שילקה עליו משום בעל מום כיון דפסול כבעל מום דמי או דלמא אין בעל מום אלא בבהמה תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:11","orig":"מתני׳ תקוע אלפא לשמן אבא שאול אומר שניה לה רגב בעבר הירדן כל הארצות היו כשרות אלא מיכן היו מביאין","en":""},{"ref":"Menachot 85b:12","orig":"אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא מן מה שנזרע ביניהם ואם הביא כשר אין מביאין אנפקטן ואם הביא כשר אין מביאין מן הגרגרין שנשרו במים ולא מן הכבשים ולא מן השלוקים ואם הביא פסול:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:13","orig":"גמ׳ וישלח יואב תקועה ויקח משם אשה חכמה מאי שנא תקועה אמר רבי יוחנן מתוך שרגילין בשמן זית חכמה מצויה בהן:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:14","orig":"תנו רבנן וטובל בשמן רגלו זה חלקו של אשר שמושך שמן כמעין אמרו פעם אחת נצרכו להן אנשי לודקיא בשמן מינו להן פולמוסטוס אחד אמרו לו לך והבא לנו שמן במאה ריבוא","en":""},{"ref":"Menachot 85b:15","orig":"הלך לירושלים אמרו לו לך לצור הלך לצור אמרו לו לך לגוש חלב הלך לגוש חלב אמרו לו לך אצל פלוני לשדה הלז ומצאו שהיה עוזק תחת זיתיו אמר לו יש לך שמן במאה ריבוא שאני צריך אמר לו המתן לי עד שאסיים מלאכתי המתין עד שסיים מלאכתו","en":""},{"ref":"Menachot 85b:16","orig":"לאחר שסיים מלאכתו הפשיל כליו לאחוריו והיה מסקל ובא בדרך אמר לו יש לך שמן במאה ריבוא כמדומה אני ששחוק שחקו בי היהודים כיון שהגיע לעירו הוציאה לו שפחתו קומקמום של חמין ורחץ בו ידיו ורגליו הוציאה לו ספל של זהב מליאה שמן וטבל בו ידיו ורגליו לקיים מה שנאמר וטובל בשמן רגלו","en":""},{"ref":"Menachot 85b:17","orig":"לאחר שאכלו ושתו מדד לו שמן במאה ריבוא אמר לו כלום אתה צריך ליותר אמר לו הן אלא שאין לי דמים אמר לו אם אתה רוצה ליקח קח ואני אלך עמך ואטול דמיו מדד לו שמן בשמונה עשר ריבוא אמרו לא הניח אותו האיש לא סוס ולא פרד ולא גמל ולא חמור בארץ ישראל שלא שכרו","en":""},{"ref":"Menachot 85b:18","orig":"כיון שהגיע לעירו יצאו אנשי עירו לקלסו אמר להם לא לי קלסוני אלא לזה שבא עמי שמדד לי שמן במאה ריבוא והרי נושה בי בשמונה עשרה ריבוא לקיים מה שנאמר יש מתעשר ואין כל מתרושש והון רב:","en":""},{"ref":"Menachot 85b:19","orig":"אין מביאין לא מבית הזבלים: והתניא אין מביאין אנפקטן","en":""}],"86":[{"ref":"Menachot 86a:1","orig":"ואם הביא פסול (והתניא ואם הביא כשר) מפני שהוא שרף","en":""},{"ref":"Menachot 86a:2","orig":"אמר רב יוסף לא קשיא הא ר' חייא הא ר' שמעון בר רבי דר' חייא זריק ליה ור' שמעון בר רבי מטבל [ביה] (ליה) וסימניך עשירים מקמצין:","en":""},{"ref":"Menachot 86a:3","orig":"ששה חדשים בשמן המור מאי שמן המור רב הונא בר חייא אמר סטכתא ר' ירמיה בר אבא אמר שמן זית שלא הביא שליש:","en":""},{"ref":"Menachot 86a:4","orig":"תניא (נמי הכי) רבי יהודה אומר אנפקנון שמן זית שלא הביא שליש למה סכין אותו שמשיר את השיער ומעדן את הבשר:","en":""},{"ref":"Menachot 86a:5","orig":"אין מביאין מן הגרגרין שנשרו במים תנו רבנן שמן זית כבוש שלוק שרוי ושל שמרים ושל ריח רע לא יביא ואם הביא פסול","en":""},{"ref":"Menachot 86a:6","orig":"בעי רבה הקדישו מהו שילקה עליו משום בעל מום כיון דפסול כבעל מום דמי או דלמא אין בעל מום אלא בבהמה תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 86a:7","orig":"מתני׳ שלשה זיתים הן ובהן שלשה שלשה שמנים","en":""},{"ref":"Menachot 86a:8","orig":"הזית הראשון מגרגרו בראש הזית וכותש ונותן לתוך הסל ר' יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 86a:9","orig":"[חזר] וטוען בקורה ר' יהודה אומר באבנים זה שני","en":""},{"ref":"Menachot 86a:10","orig":"חזר וטחן וטען זה שלישי","en":""},{"ref":"Menachot 86a:11","orig":"הראשון למנורה והשאר למנחות","en":""},{"ref":"Menachot 86a:12","orig":"השני מגרגרו בראש הגג וכותש ונותן לתוך הסל רבי יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 86a:13","orig":"טוען בקורה ורבי יהודה אומר באבנים זה שני","en":""},{"ref":"Menachot 86a:14","orig":"חזר וטחן וטען זה שלישי","en":""},{"ref":"Menachot 86a:15","orig":"הראשון למנורה והשאר למנחות","en":""},{"ref":"Menachot 86a:16","orig":"שלישי עוטנו בבית הבד עד שילקה ומעלהו ומנגבו בראש הגג כותש ונותן לתוך הסל רבי יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 86a:17","orig":"טוען בקורה רבי יהודה אומר באבנים זה שני","en":""},{"ref":"Menachot 86a:18","orig":"חזר וטחן וטען זה שלישי","en":""},{"ref":"Menachot 86a:19","orig":"הראשון למנורה והשאר למנחות:","en":""},{"ref":"Menachot 86a:20","orig":"גמ׳ איבעיא להו מגרגרו תנן או מגלגלו תנן","en":""},{"ref":"Menachot 86a:21","orig":"תא שמע דתניא שמן זית מזיתו מכאן אמרו זית ראשון מגלגלו בראש הזית וכונסו לבית הבד וטוחנו בריחים ונותנו בסלין שמן היוצא ממנו זה היה ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 86a:22","orig":"טען בקורה שמן היוצא ממנו זה היה שני וחזר ופרק טחן וטען זה היה שלישי הראשון למנורה והשאר למנחות וכן זית שני","en":""},{"ref":"Menachot 86a:23","orig":"וזית שלישי עוטנו בבית הבד עד שילקה ומעלה לראש הגג ועושה אותו כמין תמרה עד שיזובו מימיו וכונסו לבית הבד וטוחנו בריחים ונותנו בסלין ושמן היוצא ממנו זה היה ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 86a:24","orig":"טען בקורה שמן היוצא ממנו זה היה שני פרק חזר וטחן וטען זה היה שלישי הראשון למנורה והשאר למנחות","en":""},{"ref":"Menachot 86a:25","orig":"רבי יהודה אומר לא היה טוחנו בריחים אלא כותשו במכתשת ולא היה טוען בקורה אלא באבנים ולא היה נותנו בסלין אלא לתוך סביבות הסל","en":""},{"ref":"Menachot 86a:26","orig":"הא גופא קשיא כותש מני רבי יהודה היא תוך הסל אתאן לרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 86a:27","orig":"האי תנא סבר לה כותיה בחדא ופליג עליה בחדא:","en":""},{"ref":"Menachot 86a:28","orig":"מתני׳ הראשון שבראשון אין למעלה הימנו השני שבראשון והראשון שבשני שוין השלישי שבראשון והשני שבשני והראשון שבשלישי שוין השלישי שבשני והשני שבשלישי שוין השלישי שבשלישי אין למטה הימנו","en":""},{"ref":"Menachot 86a:29","orig":"אף כל המנחות היו בדין שיטענו שמן זית זך מה מנורה שאינה לאכילה טעונה שמן זית זך מנחות שהן לאכילה אינו דין שיטענו שמן זית זך תלמוד לאמר זך כתית למאור ואין זך כתית למנחות","en":""},{"ref":"Menachot 86b:1","orig":"גמ׳ שוין והא אמרת ראשון למנורה והשאר למנחות אמר רב נחמן בר יצחק מאי שוין שוין למנחות:","en":""},{"ref":"Menachot 86b:2","orig":"אף [כל] המנחות היו בדין [וכו']: תנו רבנן זך אין זך אלא נקי רבי יהודה אומר כתית אין כתית אלא כתוש","en":""},{"ref":"Menachot 86b:3","orig":"יכול יהא זך כתית פסול למנחות תלמוד לאמר ועשרון סולת בלול בשמן כתית אם כן מה תלמוד לאמר למאור אלא מפני החיסכון","en":""},{"ref":"Menachot 86b:4","orig":"מאי חיסכון אמר רבי אלעזר התורה חסה על ממונן של ישראל","en":""},{"ref":"Menachot 86b:5","orig":"צו את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך אמר רבי שמואל בר נחמני אליך ולא לי לא לאורה אני צריך:","en":""},{"ref":"Menachot 86b:6","orig":"שלחן בצפון ומנורה בדרום אמר ר' זריקא אמר ר' אלעזר לא לאכילה אני צריך ולא לאורה אני צריך","en":""},{"ref":"Menachot 86b:7","orig":"ויעש לבית חלוני שקופים אטומים תנא שקופין [מבפנים] ואטומים [מבחוץ] לא לאורה אני צריך","en":""},{"ref":"Menachot 86b:8","orig":"מחוץ לפרכת העדות באהל מועד עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל","en":""},{"ref":"Menachot 86b:9","orig":"ואם תאמר לאורה אני צריך והלא כל ארבעים שנה שהלכו ישראל במדבר לא הלכו אלא לאורו אלא עדות הוא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל","en":""},{"ref":"Menachot 86b:10","orig":"מאי עדותה אמר רבא זה נר מערבי שנותנין בה שמן כנגד חברותיה וממנה היה מדליק ובה היה מסיים:","en":""},{"ref":"Menachot 86b:11","orig":"מתני׳ מאין היו מביאין את היין קדוחים ועטולין אלפא ליין שניה להן בית רימה ובית לבן בהר וכפר סיגנא בבקעה כל ארצות היו כשרות אלא מיכן היו מביאין","en":""},{"ref":"Menachot 86b:12","orig":"אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא ממה שנזרע ביניהן ואם הביא כשר אין מביאין הליסטיון ואם הביא כשר אין מביאין ישן דברי רבי וחכמים מכשירין אין מביאין לא מתוק ולא מעושן ולא מבושל ואם הביא פסול ואין מביאין מן הדליות אלא מן הרגליות ומן הכרמים העבודין","en":""},{"ref":"Menachot 86b:13","orig":"ולא כונסין אותו בחצבין גדולים אלא בחביות קטנות ואינו ממלא את החבית עד פיה כדי שיהא ריחו נודף","en":""},{"ref":"Menachot 86b:14","orig":"אינו מביא מפיה מפני","en":""}],"87":[{"ref":"Menachot 87a:1","orig":"הקמחין ולא משוליה מפני השמרים אלא מביא משלישה מאמצעה","en":""},{"ref":"Menachot 87a:2","orig":"כיצד הוא בודק הגזבר יושב והקנה בידו זרק הגיר הקיש בקנה","en":""},{"ref":"Menachot 87a:3","orig":"רבי יוסי בר' יהודה אומר שיש בו קמחין פסול שנאמר תמימים יהיו לכם ומנחתם... תמימים יהיו לכם ונסכיהם:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:4","orig":"גמ׳ אין מביאין לא מתוק ולא מבושל ולא מעושן ואם הביא פסול והא קתני רישא אין מביאין את הליסטיון ואם הביא כשר","en":""},{"ref":"Menachot 87a:5","orig":"אמר רבינא כרוך ותני רב אשי אמר חוליא דשימשא לא מאיס חוליא דפירא מאיס:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:6","orig":"אין מביאין ישן דברי רבי וחכמים מכשירין: אמר חזקיה מאי טעמא דרבי אמר קרא לכבש יין מה כבש בן שנתו אף יין בן שנתו","en":""},{"ref":"Menachot 87a:7","orig":"אי מה כבש בן שתי שנים פסול אף יין בן שתי שנים פסול וכי תימא הכי נמי והתניא יין בן שתי שנים לא יביא ואם הביא כשר מאן שמעת ליה דאמר לא יביא רבי וקאמר אם הביא כשר","en":""},{"ref":"Menachot 87a:8","orig":"אלא אמר רבא היינו טעמא דרבי דכתיב אל תרא יין כי יתאדם:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:9","orig":"אין מביאין לא מן הדליות כו': תנא כרמים העבודים פעמים בשנה:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:10","orig":"רב יוסף הוה ליה קרנא דפרדיסא דרפיק ביה טפי ריפקא ועבד חמרא דדרי מיא על חד תרין:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:11","orig":"לא היו כונסין אותן בחצבין גדולים: תנא חביות כדיות לודיות ובינוניות","en":""},{"ref":"Menachot 87a:12","orig":"אין מניחין אותן שתים שתים אלא אחת אחת:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:13","orig":"כיצד בודק גזבר יושב וקנה בידו זרק הגיר הקיש בקנה: תנא זרק הגיר של שמרים גזבר הקיש בקנה","en":""},{"ref":"Menachot 87a:14","orig":"ולימא ליה מימר מסייע ליה לרבי יוחנן דאמר רבי יוחנן כשם שהדיבור יפה לבשמים כך דיבור רע ליין:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:15","orig":"רבי יוסי בר רבי יהודה אומר וכו': בעי ר' יוחנן הקדישו מהו שילקה עליו משום בעל מום כיון דפסול כבעל מום דמי או דלמא אין בעל מום אלא בבהמה תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:16","orig":"תנו רבנן אלים ממואב כבשים מחברון עגלים משרון גוזלות מהר המלך","en":""},{"ref":"Menachot 87a:17","orig":"ר' יהודה אומר מביאין כבשים שגבהן כרחבן אמר רבא בר רב שילא מאי טעמא דר' יהודה דכתיב ירעה מקנך ביום ההוא כר נרחב:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:18","orig":"כתיב על חומותיך ירושלים הפקדתי שומרים כל היום וכל הלילה תמיד לא יחשו המזכירים את ה' אל דמי לכם מאי אמרי הכי אמר רבא בר רב שילא אתה תקום תרחם ציון","en":""},{"ref":"Menachot 87a:19","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר בונה ירושלים ה' ומעיקרא מאי הוו אמרי אמר רבא בר רב שילא כי בחר ה' בציון אוה למושב לו:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:20","orig":"הדרן עלך פרק כל קורבנות ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 87a:21","orig":"מתני׳ שתי מדות של יבש היו במקדש עשרון וחצי עשרון רבי מאיר אומר עשרון עשרון וחצי עשרון","en":""},{"ref":"Menachot 87a:22","orig":"עשרון מה היה משמש שבו היה מודד לכל המנחות לא היה מודד לא בשלשה לפר ולא בשל שנים לאיל אלא מודדן עשרונות","en":""},{"ref":"Menachot 87a:23","orig":"חצי עשרון מה היה משמש שבו היה מודד חביתי כהן גדול מחצה בבקר ומחצה בין הערבים:","en":""},{"ref":"Menachot 87a:24","orig":"גמ׳ תניא היה ר' מאיר אומר מה תלמוד לומר עשרון עשרון לכבש האחד מלמד ששתי עשרונות היו במקדש אחד גדוש ואחד מחוק","en":""},{"ref":"Menachot 87a:25","orig":"גדוש שבו היה מודד לכל המנחות","en":""},{"ref":"Menachot 87b:1","orig":"מחוק שבו היה מודד לחביתי כהן גדול","en":""},{"ref":"Menachot 87b:2","orig":"וחכמים אומרים לא היה שם אלא עשרון אחד שנאמר ועשרון אחד לכבש האחד אם כן מה תלמוד לאמר עשרון עשרון לרבות חצי עשרון","en":""},{"ref":"Menachot 87b:3","orig":"ור' מאיר חצי עשרון מנא ליה נפקא ליה מועשרון ורבנן וי\"ו לא דרשי","en":""},{"ref":"Menachot 87b:4","orig":"ורבי מאיר האי ועשרון אחד לכבש האחד מאי עביד ליה ההוא שלא ימדוד לא בשל שלשה לפר ולא בשל שנים לאיל","en":""},{"ref":"Menachot 87b:5","orig":"ורבנן נפקא להו מנקודו דתניא אמר ר' יוסי למה נקוד וי\"ו שבאמצע עשרון של עשרון ראשון של יום טוב הראשון של חג שלא ימדוד לא בשל ג' לפר ולא בשל שנים לאיל ורבי מאיר נקודו לא דריש:","en":""},{"ref":"Menachot 87b:6","orig":"חצי עשרון מה היה משמש שבו היה מודד לחביתי כהן גדול:","en":""},{"ref":"Menachot 87b:7","orig":"מודד ורמינהי חביתי כהן גדול לא היו באין חצאין אלא מביא עשרון שלם וחוצהו","en":""},{"ref":"Menachot 87b:8","orig":"אמר רב ששת מאי מודד נמי דקתני מחלק","en":""},{"ref":"Menachot 87b:9","orig":"בעא מיניה רמי בר חמא מרב חסדא חצי עשרון לרבי מאיר גדוש היה או מחוק היה","en":""},{"ref":"Menachot 87b:10","orig":"(סימן: חצ\"י חבית\"י שלח\"ן)","en":""},{"ref":"Menachot 87b:11","orig":"ותיבעי לך לרבנן לרבנן עשרון גופיה קא מיבעיא להו גדוש היה או מחוק היה","en":""},{"ref":"Menachot 87b:12","orig":"אמר ליה מדר' מאיר נשמע לרבי מאיר ומדרבי מאיר נשמע לרבנן","en":""},{"ref":"Menachot 87b:13","orig":"מדאמר ר' מאיר עשרון מחוק חצי עשרון נמי מחוק מדר' מאיר מחוק לרבנן נמי מחוק","en":""},{"ref":"Menachot 87b:14","orig":"בעא מיניה רמי בר חמא מרב חסדא חביתי כהן גדול במה מחלקן לחלות ביד או בכלי פשיטא דביד דאי בכלי טורטני יכניס","en":""},{"ref":"Menachot 87b:15","orig":"ויכניס כיון דבקללה כתיב לאו אורח ארעא","en":""},{"ref":"Menachot 87b:16","orig":"בעא מיניה רמי בר חמא מרב חסדא שלחן מהו שיקדש קמצים בגודש שלו מדמקדש לחם קמצים נמי מקדש או דלמא דחזי ליה מקדש דלא חזי ליה לא מקדש","en":""},{"ref":"Menachot 87b:17","orig":"אמר ליה אינו מקדש איני והאמר רבי יוחנן לדברי האומר טפחיים ומחצה קופל נמצא שלחן מקדש חמשה עשר טפח למעלה לדברי האומר טפחיים קופל נמצא שלחן מקדש י\"ב טפח למעלה","en":""},{"ref":"Menachot 87b:18","orig":"אמר ליה אינו מקדש ליקרב אבל מקדש ליפסל:","en":""},{"ref":"Menachot 87b:19","orig":"מתני׳ שבע מדות של לח היו במקדש הין וחצי הין ושלישית ההין ורביעית ההין","en":""},{"ref":"Menachot 87b:20","orig":"לוג וחצי לוג ורביעית לוג","en":""},{"ref":"Menachot 87b:21","orig":"ר' אליעזר בר ר' צדוק אומר שנתות היו בהין עד כאן לפר ועד כאן לאיל עד כאן לכבש","en":""},{"ref":"Menachot 87b:22","orig":"ר' שמעון אומר לא היה שם הין וכי מה היה הין משמש אלא מדה יתירה של לוג ומחצה היתה שם שבה היה מודד למנחת כהן גדול לוג ומחצה בבוקר לוג ומחצה בין הערבים:","en":""},{"ref":"Menachot 87b:23","orig":"גמ׳ תנו רבנן שבע מדות של לח היו במקדש רביעית לוג וחצי לוג ולוג ורביעית ההין ושלישית ההין וחצי הין והין דברי רבי יהודה רבי מאיר אומר הין וחצי הין ושלישית ההין ורביעית ההין ולוג וחצי לוג ורביעית לוג רבי שמעון אומר לא היה שם הין וכי מה היה הין משמש","en":""}],"88":[{"ref":"Menachot 88a:1","orig":"את מי אביא תחתיו אלא מדה יתירה של לוג ומחצה היתה שם שבו היה מודד לחביתי כהן גדול לוג ומחצה בבקר לוג ומחצה בין הערבים","en":""},{"ref":"Menachot 88a:2","orig":"אמרו לו חצי לוג היתה שם ואפשר לשער בחצי לוג","en":""},{"ref":"Menachot 88a:3","orig":"אמר להם אף לדבריכם [חצי לוג] ולוג לא יעשה רביעית היתה שם ואפשר לשער ברביעית אלא זה הכלל היה במקדש כלי שמשמש מדה זו אינו משמש מדה אחרת:","en":""},{"ref":"Menachot 88a:4","orig":"ר' אלעזר בר' צדוק אומר שנתות היו בהין וכו':","en":""},{"ref":"Menachot 88a:5","orig":"מאי איכא בין רבי מאיר לרבי יהודה אמר ר' יוחנן בירוצי מדות איכא בינייהו","en":""},{"ref":"Menachot 88a:6","orig":"למאן דאמר ממטה למעלה קסבר בירוצי המדות נתקדשו ורביעית יהיב ליה רחמנא למשה ואמר ליה שער דקא עיילי להו בירוצין","en":""},{"ref":"Menachot 88a:7","orig":"למאן דאמר ממעלה למטה קסבר בירוצי מדות לא נתקדשו והין יהיב ליה רחמנא למשה ואמר ליה שער בהא דקא נפקי בירוצין","en":""},{"ref":"Menachot 88a:8","orig":"אביי אמר דכולי עלמא בירוצי המדות איכא למימר נתקדשו ואיכא למימר לא נתקדשו והכא במלאים קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 88a:9","orig":"מאן דאמר מלמעלה למטה קא סבר מלאים שלא יחסר ושלא יותיר","en":""},{"ref":"Menachot 88a:10","orig":"ומאן דאמר ממטה למעלה מלאים שלא יחסר אבל יותיר מלאים קרינא ביה","en":""},{"ref":"Menachot 88a:11","orig":"אמר מר רבי שמעון אומר לא היה שם הין שפיר קאמר להו רבי שמעון לרבנן ורבנן הוה הין דעבד משה לשמן המשחה דכתיב ושמן זית הין","en":""},{"ref":"Menachot 88a:12","orig":"מר סבר כיון דלדורות לא הוה צריך לפי שעה הוא דעבדיה ואיגנז ואידך כיון דהוה הוה","en":""},{"ref":"Menachot 88a:13","orig":"אמר מר ואת מי אביא תחתיו לא סגיא דלא מעייל כדאמר רבינא גמירי שתי סמיכות בציבור הכא נמי גמירי דשבע מדות של לח היו במקדש","en":""},{"ref":"Menachot 88a:14","orig":"ר' אלעזר בר' צדוק אומר שנתות היו בהין ולית ליה שבע מדות לית ליה ואי בעית אימא מאי שבע מדות שבע מדידות:","en":""},{"ref":"Menachot 88a:15","orig":"מתני׳ רביעית מה היתה משמשת רביעית מים למצורע ורביעית שמן לנזיר","en":""},{"ref":"Menachot 88a:16","orig":"חצי לוג מה היה משמש חצי לוג מים לסוטה וחצי לוג שמן לתודה","en":""},{"ref":"Menachot 88a:17","orig":"ובלוג היה מודד לכל המנחות","en":""},{"ref":"Menachot 88a:18","orig":"אפילו מנחה של ס' עשרון נותן לה ס' לוג ר' אליעזר בן יעקב אומר אפילו מנחה של ס' עשרון אין לה אלא לוגה שנאמר למנחה ולוג שמן","en":""},{"ref":"Menachot 88a:19","orig":"ששה לפר וארבעה לאיל ושלשה לכבש","en":""},{"ref":"Menachot 88a:20","orig":"שלשה ומחצה למנורה חצי לוג לכל נר:","en":""},{"ref":"Menachot 88a:21","orig":"גמ׳ יתיב רבי וקא קשיא ליה רביעית למה נמשחה אי מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 88b:1","orig":"חוץ הוא ואי נזיר לחם נזיר בשחיטת איל הוא דקדיש","en":""},{"ref":"Menachot 88b:2","orig":"אמר ליה רבי חייא שבה היה מודד לחביתי כהן גדול רביעית שמן לכל חלה וחלה קרי עליה מארץ מרחק איש עצתי:","en":""},{"ref":"Menachot 88b:3","orig":"חצי לוג מה היה משמש: יתיב רבי וקא קשיא ליה חצי לוג למה נמשח אי סוטה וכי חולין הוא דצריכי לקדושי מים קדושים כתיב אי תודה לחמי תודה בשחיטת תודה הוא דקדשי","en":""},{"ref":"Menachot 88b:4","orig":"אמר ליה ר' שמעון ברבי שבו היה מחלק חצי לוג שמן לכל נר ונר אמר לו נר ישראל כך היה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:5","orig":"אמר רבי יוחנן אמר רבי נר שכבתה נידשן השמן נידשנה הפתילה כיצד עושה מטיבה ונותן בה שמן ומדליקה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:6","orig":"יתיב רבי זריקא וקא מיבעיא ליה כשהוא נותן בה שמן כמדה ראשונה או כמו שחסרה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:7","orig":"אמר רבי ירמיה פשיטא דכמדה ראשונה דאי כמה שחסרה מנא ידעינן מאי חיסר וכי תימא דמשער ליה אם כן שבע מדות נפיש להו מדות טובא","en":""},{"ref":"Menachot 88b:8","orig":"קרי עליה והדרך צלח רכב על דבר אמת וענוה צדק","en":""},{"ref":"Menachot 88b:9","orig":"איתמר נמי אמר רבי אבהו אמר ר' יוחנן ואמרי לה אמר רבי אבא אמר רבי חנינא אמר רבי נר שכבתה נידשן השמן נידשנה הפתילה כיצד עושה מטיבה ונותן בה שמן כמדה ראשונה ומדליקה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:10","orig":"אמר רב הונא בריה דרב יהודה אמר רב ששת נר שבמקדש של פרקים הוה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:11","orig":"קסבר כי כתיב ככר ומקשה אמנורה ונרותיה כתיב כיון דמיבעיא הטבה אי לאו דפרקים הוי לא הוה מטייבא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:12","orig":"מיתיבי כיצד עושה מסלקן ומניחן באוהל ומקנחן בספוג ונותן בהן שמן ומדליקן","en":""},{"ref":"Menachot 88b:13","orig":"הוא דאמר כי האי תנא דתניא חכמים אומרים לא היו מזיזין אותה ממקומה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:14","orig":"מכלל דאיבעיא ליה לאוזוזה מצי מזיז לה אלא אימא לא היתה זזה ממקומה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:15","orig":"ומאן חכמים ר' אלעזר הוא דתניא רבי אלעזר ברבי צדוק אומר כמין טס של זהב היה לה על גבה כשהוא מטיבה דוחקו כלפי פיה כשהוא נותן בה שמן דוחקו כלפי ראשה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:16","orig":"ובפלוגתא דהני תנאי דתניא מנורה ונרותיה באות מן הככר ואין מלקחיה ומחתותיה מן הככר ר' נחמיה אומר מנורה היתה באה מן הככר ולא נרותיה ומלקחיה ומחתותיה באות מן הככר","en":""},{"ref":"Menachot 88b:17","orig":"במאי קא מיפלגי בהאי קרא דתניא ככר זהב טהור יעשה אותה למדנו למנורה שבאה מן הככר מנין לרבות נרותיה תלמוד לומר את כל הכלים האלה יכול שאני מרבה אף מלקחיה ומחתותיה תלמוד לומר אותה דברי רבי נחמיה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:18","orig":"קשיא דרבי נחמיה אדרבי נחמיה תרי תנאי ואליבא דרבי נחמיה","en":""},{"ref":"Menachot 88b:19","orig":"ר' יהושע בן קרחה אומר מנורה באה מן הככר ואין מלקחיה ומחתותיה ונרותיה באה מן הככר ואלא מה אני מקיים את כל הכלים האלה שהיו כלים של זהב","en":""},{"ref":"Menachot 88b:20","orig":"זהב בהדיא כתיב בו ועשית את נרותיה שבעה והעלה את נרותיה והאיר אל עבר פניה ומלקחיה ומחתותיה זהב טהור לא נצרכא אלא לפי נרות סלקא דעתך אמינא הואיל ופי נרות אשחורי משחר התורה חסה על ממונן של ישראל","en":""}],"89":[{"ref":"Menachot 89a:1","orig":"וליעבד זהב כל דהו קא משמע לן:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:2","orig":"חצי לוג שמן לתודה:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:3","orig":"תניא רבי עקיבא אומר מה תלמוד לומר בשמן בשמן שני פעמים אילו לא נאמר אלא בשמן אחד הייתי אומר הרי הוא ככל המנחות ללוג עכשיו שכתב בשמן בשמן הוי ריבוי אחר ריבוי ואין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט מיעטו הכתוב לחצי לוג","en":""},{"ref":"Menachot 89a:4","orig":"ריבוי אחר ריבוי חד ריבוי הוא","en":""},{"ref":"Menachot 89a:5","orig":"אלא אילו לא נאמר בשמן כל עיקר הייתי אומר הרי הוא ככל המנחות ללוג עכשיו שנאמר בשמן בשמן הוי ריבוי אחר ריבוי ואין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט מיעטו הכתוב לחצי לוג","en":""},{"ref":"Menachot 89a:6","orig":"יכול יהא חצי לוג זה מתחלק לשלשת מינין לחלות ולרקיקין ולרביכה כשהוא אומר בשמן ברביכה שאין תלמוד לאמר ריבה שמן לרביכה הא כיצד מביא חצי לוג שמן וחוציהו [חציו] לחלות ולרקיקין וחציו לרביכה","en":""},{"ref":"Menachot 89a:7","orig":"אמר לו ר' אלעזר בן עזריה עקיבא אם אתה מרבה כל היום כולו בשמן בשמן איני שומע לך אלא חצי לוג שמן לתודה ורביעית שמן לנזיר ואחד עשר יום שבין נדה לנדה הלכה למשה מסיני:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:8","orig":"בלוג היה מודד:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:9","orig":"תנו רבנן מצורע עני כתיב עשרון בלול ולוג לימד על עשרון שטעון לוג דברי חכמים","en":""},{"ref":"Menachot 89a:10","orig":"רבי נחמיה ורבי אליעזר אומרים אפילו מנחה של ששים עשרונים אין לה אלא לוגה שנאמר למנחה ולוג שמן","en":""},{"ref":"Menachot 89a:11","orig":"ורבי נחמיה ור' אליעזר (בן יעקב) האי עשרון בלול ולוג מאי עבדי ליה ההוא לגופיה דקא אמר רחמנא לייתי חד עשרון","en":""},{"ref":"Menachot 89a:12","orig":"ואידך לגופיה לא צריך מדגלי רחמנא גבי מצורע ג' קרבנות וג' עשרונות הכא דחד קרבן חד עשרון","en":""},{"ref":"Menachot 89a:13","orig":"ואידך איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל וחס רחמנא עליה לאתויי בדלות אימא לא ליבעי מינה כלל ואידך לגמרי לא אשכחן","en":""},{"ref":"Menachot 89a:14","orig":"ורבנן האי למנחה ולוג שמן מאי עבדי ליה ההוא למתנדב מנחה שלא יפחות מדבר הטעון לוג ומאי ניהו עשרון ואידך תרתי שמעת מינה:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:15","orig":"ששה לפר ארבעה לאיל שלשה לכבש: מנלן דכתיב ונסכיהם חצי ההין יהיה לפר","en":""},{"ref":"Menachot 89a:16","orig":"הין תריסר לוגי הויין דכתיב שמן זית הין וכתיב שמן משחת קדש יהיה זה לי לדורותיכם זה בגימטריא תריסר הויין:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:17","orig":"שלשה ומחצה למנורה חצי לוג לכל נר: מנא הני מילי דתנו רבנן מערב עד בקר תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת מערב עד בקר דבר אחר מערב עד בקר אין לך עבודה שכשירה מערב עד בקר אלא זו בלבד ושיערו חכמים חצי לוג מאורתא ועד צפרא","en":""},{"ref":"Menachot 89a:18","orig":"איכא דאמרי מלמעלה למטה שיערו ואיכא דאמרי ממטה למעלה שיערו","en":""},{"ref":"Menachot 89a:19","orig":"מאן דאמר ממטה למעלה שיערו התורה חסה על ממונן של ישראל ומאן דאמר ממעלה למטה שיערו אין עניות במקום עשירות:","en":""},{"ref":"Menachot 89a:20","orig":"מתני׳ מערבין נסכי פרים בנסכי אילים נסכי כבשים בנסכי כבשים של יחיד בשל ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 89b:1","orig":"של יום בשל אמש","en":""},{"ref":"Menachot 89b:2","orig":"אבל אין מערבין נסכי כבשים בנסכי פרים ואילים ואם בללן אלו בפני עצמן ואלו בפני עצמן ונתערבו כשרים אם עד שלא בלל פסול","en":""},{"ref":"Menachot 89b:3","orig":"הכבש הבא עם העומר אף על פי שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפולים:","en":""},{"ref":"Menachot 89b:4","orig":"גמ׳ ורמינהו","en":""},{"ref":"Menachot 89b:5","orig":"והקטירו שלא יערב חלבים בחלבים","en":""},{"ref":"Menachot 89b:6","orig":"אמר ר' יוחנן אם נתערבו קא אמר","en":""},{"ref":"Menachot 89b:7","orig":"אי הכי ואין מערבין נסכי כבשים בנסכי פרים ואילים ואפילו נתערבו נמי לא והא מדקתני סיפא בללן אלו בפני עצמן ואלו בפני עצמן ונתערבו כשרין מכלל דרישא לכתחלה קא אמר","en":""},{"ref":"Menachot 89b:8","orig":"אמר אביי הכי קאמר מערבין יינן אם נתערב סלתן ושמנן","en":""},{"ref":"Menachot 89b:9","orig":"ויינן לכתחלה לא והתניא במה דברים אמורים בסלת ושמן אבל יין מערבין","en":""},{"ref":"Menachot 89b:10","orig":"אלא אמר אביי הכי קאמר היכא דהוקטר סלתן ושמנן מערבין יין לכתחלה היכא דלא הוקטר אם נתערב סלתן ושמנן מערבין נמי יינן ואם לאו אין מערבין דלמא אתי לאיערובי סלת ושמן לכתחלה:","en":""},{"ref":"Menachot 89b:11","orig":"כבש הבא עם העומר: תנו רבנן ומנחתו שני עשרונים לימד על כבש הבא עם העומר שמנחתו כפולה","en":""},{"ref":"Menachot 89b:12","orig":"יכול כשם שמנחתו כפולה כך יינו כפול תלמוד לומר ונסכו יין רביעית ההין יכול לא יהא יינו כפול שאינו נבלל עם מנחתו אבל יהא שמנו כפול שנבלל עם מנחתו תלמוד לאמר ונסכו כל נסכיו לא יהו אלא רביעית","en":""},{"ref":"Menachot 89b:13","orig":"מאי תלמודא אמר רבי אלעזר כתיב ונסכה וקרינן ונסכו","en":""},{"ref":"Menachot 89b:14","orig":"כיצד נסכה דמנחה כנסכו דיין מה יין רביעית אף שמן נמי רביעית","en":""},{"ref":"Menachot 89b:15","orig":"אמר ר' יוחנן אשם מצורע ששחטו שלא לשמו טעון נסכים שאם אי אתה אומר כן פסלתו","en":""},{"ref":"Menachot 89b:16","orig":"מתקיף לה רב מנשיא בר גדא אלא מעתה כבש הבא עם העומר ששחטו שלא לשמו תהא מנחתו כפולה שאם אי אתה אומר כן פסלתו","en":""},{"ref":"Menachot 89b:17","orig":"ותמיד של שחר ששחטו שלא לשמו יהא טעון שני גזירין בכהן אחד שאם אי אתה אומר כן פסלתו ותמיד של בין הערבים ששחטו שלא לשמו יהא טעון שני גזירין בשני כהנים שאם אי אתה אומר כן פסלתו","en":""},{"ref":"Menachot 89b:18","orig":"אין הכי נמי אלא אמר אביי חדא מינייהו נקט","en":""},{"ref":"Menachot 89b:19","orig":"ר' אבא אמר בשלמא הנך עולות נינהו","en":""}],"90":[{"ref":"Menachot 90a:1","orig":"אי לא חזו לעולת חובה קרבי לעולת נדבה אלא הכא אי לא מוקמית ליה במילתיה אשם נדבה מי איכא","en":""},{"ref":"Menachot 90a:2","orig":"תניא כוותיה דרבי יוחנן אשם מצורע ששחטו שלא לשמו או שלא נתן מדמו על גבי בהונות הרי זו עולה לגבי מזבח וטעון נסכים וצריך אשם אחר להתירו:","en":""},{"ref":"Menachot 90a:3","orig":"מתני׳ כל מדות שבמקדש היו נגדשות חוץ משל כהן גדול שהיה גודשה לתוכה","en":""},{"ref":"Menachot 90a:4","orig":"מדת הלח בירוציהן קדש ומדת היבש בירוציהן חול","en":""},{"ref":"Menachot 90a:5","orig":"רבי עקיבא אומר מדת הלח קדש לפיכך בירוציהן קדש מדת היבש חול לפיכך בירוציהן חול רבי יוסי אומר לא משום זה אלא שהלח נעקר והיבש אינו נעקר:","en":""},{"ref":"Menachot 90a:6","orig":"גמ׳ מני אי רבי מאיר חד גדוש הוה אי רבנן חדא ומחוק הוה","en":""},{"ref":"Menachot 90a:7","orig":"אמר רב חסדא לעולם רבי מאיר ומאי כל מדות כל מדידות:","en":""},{"ref":"Menachot 90a:8","orig":"מדת הלח בירוציהן קדש: במאי קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 90a:9","orig":"תנא קמא סבר מדת הלח נמשחה בין מבפנים בין מבחוץ מדת יבש נמשחה מבפנים ולא נמשחה מבחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 90a:10","orig":"ורבי עקיבא סבר מדת הלח נמשחה בין מבפנים בין מבחוץ מדת יבש לא נמשחה כל עיקר","en":""},{"ref":"Menachot 90a:11","orig":"ורבי יוסי סבר אידי ואידי נמשחה מבפנים ולא נמשחה מבחוץ והכא היינו טעמא דלח נעקר ומגווה דמנא קא אתי והיבש אינו נעקר","en":""},{"ref":"Menachot 90a:12","orig":"וכי נעקר מאי הוי גברא למאי דצריך קא מכוין","en":""},{"ref":"Menachot 90a:13","orig":"אמר רב דימי בר שישנא משמיה דרב זאת אומרת כלי שרת מקדשין שלא מדעת רבינא אמר לעולם אימא לך כלי שרת אין מקדשין אלא מדעת וגזרה שמא יאמרו מוציאין מכלי שרת לחול","en":""},{"ref":"Menachot 90a:14","orig":"מותיב ר' זירא סידר את הלחם ואת הבזיכין לאחר השבת והקטיר את הבזיכין בשבת פסולה כיצד יעשה יניחנו לשבת הבאה שאפילו הוא על שלחן ימים רבים אין בכך כלום","en":""},{"ref":"Menachot 90a:15","orig":"ואמאי התם נמי לימא גזירה שמא יאמרו מפקידין בכלי שרת","en":""},{"ref":"Menachot 90a:16","orig":"פנים אחוץ קא רמית פנים לאו כולי עלמא ידעי חוץ כולי עלמא ידעי","en":""},{"ref":"Menachot 90a:17","orig":"תנן התם מותר נסכים לקיץ המזבח","en":""},{"ref":"Menachot 90a:18","orig":"מאי מותר נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 90a:19","orig":"רבי חייא בר יוסף אמר בירוצי מדות ר' יוחנן אמר כאותה ששנינו המקבל עליו לספק סלתות מארבע ועמדו בשלש יספק מארבע","en":""},{"ref":"Menachot 90b:1","orig":"משלש ועמדו מארבע מספק מארבע שיד הקדש על העליונה","en":""},{"ref":"Menachot 90b:2","orig":"תניא כוותיה דרבי חייא בר יוסף תניא כוותיה דרבי יוחנן","en":""},{"ref":"Menachot 90b:3","orig":"תניא כוותיה דרבי חייא בר יוסף בירוצי מידות הללו מה היו עושין בהן אם יש זבח אחר יקריבו עמו ואם לנו יפסלו בלינה ואם לאו מקיצין בהן את המזבח וקיץ זה מהו עולות הבשר לשם ועורות לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 90b:4","orig":"תניא כוותיה דרבי יוחנן המקבל עליו לספק סלתות מארבע ועמדו משלש מספק מארבע משלש ועמדו מארבע מספק מארבע שיד הקדש על העליונה וזהו ששנינו מותר נסכים לקיץ המזבח:","en":""},{"ref":"Menachot 90b:5","orig":"מתני׳ כל קרבנות הציבור והיחיד טעונין נסכים חוץ מן הבכור והמעשר והפסח והחטאת והאשם אלא שחטאתו של מצורע ואשמו טעונין נסכים:","en":""},{"ref":"Menachot 90b:6","orig":"גמ׳ תנו רבנן","en":""},{"ref":"Menachot 90b:7","orig":"ועשיתם אשה לה' יכול כל העולה לאישים יהא טעון נסכים אפילו מנחה תלמוד לומר עולה שלמים מנין תלמוד לומר זבח תודה מנין תלמוד לאמר או זבח","en":""},{"ref":"Menachot 90b:8","orig":"יכול שאני מרבה אף בכור ומעשר ופסח וחטאת ואשם תלמוד לומר לפלא נדר או בנדבה בא בנדר ונדבה טעון נסכים שאינו בא בנדר ונדבה אין טעון נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 90b:9","orig":"משמע להוציא את אלו אוציא את חובות הבאות מחמת הרגל ברגל ומאי נינהו עולות ראייה ושלמי חגיגה תלמוד לאמר או במועדיכם כל הבא במועדיכם טעון נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 90b:10","orig":"משמע להביא את אלו אביא שעירי חטאת הואיל ובאין חובה ברגל תלמוד לומר וכי תעשה בן בקר","en":""},{"ref":"Menachot 90b:11","orig":"בן בקר בכלל היה ולמה יצא להקיש אליו מה בן בקר מיוחד בא בנדר ונדבה אף כל בא בנדר ונדבה","en":""},{"ref":"Menachot 90b:12","orig":"לעשות ריח ניחוח לה' מן הבקר או מן הצאן מה תלמוד לאמר לפי שנאמר עולה שומע אני אפילו עולת העוף במשמע תלמוד לאמר מן הבקר או מן הצאן דברי ר' יאשיה","en":""},{"ref":"Menachot 90b:13","orig":"רבי יונתן אומר אינו צריך הרי הוא אומר זבח ועוף אינו זבח אם כן מה תלמוד לאמר מן הבקר או מן הצאן לפי שנאמר אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן יכול האומר הרי עלי עולה יביא משניהם תלמוד לאמר מן הבקר או מן הצאן רצה אחד מביא רצה שנים מביא","en":""},{"ref":"Menachot 90b:14","orig":"ורבי יונתן למה לי קרא האמר עד שיפרוט לך הכתוב יחדו","en":""},{"ref":"Menachot 90b:15","orig":"איצטריך סלקא דעתך אמינא","en":""}],"91":[{"ref":"Menachot 91a:1","orig":"הואיל וכתיב ומן הצאן כמאן דכתיב יחדו דמי","en":""},{"ref":"Menachot 91a:2","orig":"ולרבי יאשיה דאמר אף על גב דלא כתיב יחדו כמאן דכתיב יחדו דמי ליבעי קרא","en":""},{"ref":"Menachot 91a:3","orig":"הכתיב אם עולה קרבנו מן הבקר ואם מן הצאן קרבנו","en":""},{"ref":"Menachot 91a:4","orig":"ואידך איצטריך סלקא דעתך אמינא הני מילי במפרש אבל בסתמא לייתי מתרוייהו קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91a:5","orig":"אמר מר תודה מנין תלמוד לאמר או זבח אטו תודה לאו זבח הוא איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל ואיכא לחם בהדה לא תיבעי נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 91a:6","orig":"ומאי שנא מאיל נזיר דאיכא בהדיה לחם ובעי נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 91a:7","orig":"סלקא דעתך אמינא התם שני מינין הכא ארבעת מינין קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91a:8","orig":"ולכתוב רחמנא לפלא נדר או לנדבה ולא בעי עולה","en":""},{"ref":"Menachot 91a:9","orig":"אי לא כתב רחמנא עולה הוה אמינא ועשיתם אשה לה' כלל לפלא נדר או לנדבה פרט לריח ניחוח חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש דבר שאינו בא על חטא אף כל שאין בא על חטא","en":""},{"ref":"Menachot 91a:10","orig":"אוציא חטאת ואשם שהן באין על חטא אביא בכור ומעשר ופסח שאין באין על חטא תלמוד לאמר עולה","en":""},{"ref":"Menachot 91a:11","orig":"השתא דכתיב עולה כלל ופרט מה מרבית ביה מה הפרט מפורש שאינו מחוייב ועומד אף כל שאינו מחוייב ועומד","en":""},{"ref":"Menachot 91a:12","orig":"להביא ולדות קדשים ותמורתן ועולה הבאה מן המותרות","en":""},{"ref":"Menachot 91a:13","orig":"ואשם שניתק לרעיה וכל הזבחים שנזבחו שלא לשמן","en":""},{"ref":"Menachot 91a:14","orig":"והשתא דאמרת או לדרשא לפלא נדר או לנדבה למה לי לחלקם איצטריך סלקא דעתך אמינא עד דמייתי נדר ונדבה לא ליבעי נסכים קמ\"ל דאייתי נדר לחודיה ליבעי נסכים ואי אייתי נדבה לחודיה לייתי נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 91a:15","orig":"הניחא לרבי יאשיה אלא לר' יונתן למה לי סלקא דעתך אמינא אייתי נדר לחודיה ליבעי נסכים אייתי נדבה לחודיה ליבעי נסכים אייתי נדר ונדבה תיסגי בנסכים דחד קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91a:16","orig":"או במועדיכם למה לי סלקא דעתך אמינא הני מילי דקא מייתי עולה בנדר ושלמים בנדבה אי נמי איפכא","en":""},{"ref":"Menachot 91a:17","orig":"אבל היכא דקא מייתי עולה ושלמים בנדר אי נמי עולה ושלמים בנדבה שם נדר אחד ושם נדבה אחת היא ותיסגי ליה בנסכים דחד קמ\"ל או במועדיכם","en":""},{"ref":"Menachot 91a:18","orig":"וכי תעשה בן בקר עולה או זבח למה לי איצטריך סלקא דעתך אמינא הני מילי היכא דקא מייתי עולה ושלמים בנדר אי נמי עולה ושלמים בנדבה","en":""},{"ref":"Menachot 91a:19","orig":"אבל היכא דקא מייתי שתי עולות חדא בנדר וחדא בנדבה אי נמי שני שלמים אחד בנדר ואחד בנדבה אימא שם שלמים אחת היא שם עולה אחת היא ותיסגי ליה בנסכים דחד קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91a:20","orig":"לפלא נדר או שלמים למה לי סלקא דעתך אמינא הני מילי היכא דמייתי שתי עולות חדא בנדר וחדא בנדבה אי נמי שני שלמים חדא בנדר וחדא בנדבה","en":""},{"ref":"Menachot 91a:21","orig":"אבל היכא דקא מייתי. שתי עולות בנדר ושתי עולות בנדבה אי נמי שני שלמים בנדר ושני שלמים בנדבה שם עולה אחד הוא ושם נדר אחד הוא ותיסגי ליה בנסכים דחד קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91a:22","orig":"ורבי יאשיה האי מן הבקר או מן הצאן למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 91a:23","orig":"סלקא דעתך אמינא הני מילי [בתרי מיני אבל בחד מינא תסגי ליה בנסכים דחד קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91a:24","orig":"ככה תעשו לאחד למה לי סלקא דעתך אמינא הני מילי] בזה אחר זה אבל בבת אחת תיסגי ליה בנסכים דחד קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Menachot 91a:25","orig":"אלא שחטאתו של מצורע ואשמו טעון נסכים: מנא הני מילי דתנו רבנן ושלשה עשרונים סלת מנחה במנחה הבאה עם הזבח הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Menachot 91a:26","orig":"אתה אומר במנחה הבאה עם הזבח או אינו אלא במנחה הבאה בפני עצמה כשהוא אומר והעלה הכהן את העולה ואת המנחה הוי אומר במנחה הבאה עם הזבח הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Menachot 91a:27","orig":"ועדיין איני יודע אם טעונה נסכים ואם לאו תלמוד לאמר ויין לנסך רביעית ההין תעשה על העולה או לזבח לכבש האחד עולה זו עולת מצורע זבח זו חטאת מצורע או לזבח זו אשם מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 91a:28","orig":"ותיפוק ליה תרוייהו מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 91b:1","orig":"דאמר מר חטאת ואשם מנין תלמוד לומר זבח","en":""},{"ref":"Menachot 91b:2","orig":"הני מילי היכא דתרוייהו כי הדדי נינהו אבל היכא דאשם להכשיר וחטאת לכפר בעינן תרי קראי","en":""},{"ref":"Menachot 91b:3","orig":"זבח זו חטאת מצורע ואימא זו חטאת ואשם דנזיר","en":""},{"ref":"Menachot 91b:4","orig":"לא סלקא דעתך דתניא ומנחתם ונסכיהם בעולתו ובשלמיו הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Menachot 91b:5","orig":"אתה אומר בעולתו ובשלמיו או אינו אלא אפילו חטאת תלמוד לאמר ואת האיל יעשה זבח שלמים ומנחתו ונסכו","en":""},{"ref":"Menachot 91b:6","orig":"איל בכלל היה ולמה יצא להקיש אליו מה איל מיוחד בא בנדר ונדבה אף כל בא בנדר ונדבה","en":""},{"ref":"Menachot 91b:7","orig":"עולה זו עולת מצורע ואימא זו עולת יולדת","en":""},{"ref":"Menachot 91b:8","orig":"אמר אביי עולת יולדת מסיפא דקרא נפקא","en":""},{"ref":"Menachot 91b:9","orig":"דתניא רבי נתן אומר לכבש זו עולת יולדת האחד זה אחד עשר של מעשר [שקרב שלמים]","en":""},{"ref":"Menachot 91b:10","orig":"שלא מצינו לה בכל התורה שיהא טפל חמור מן העיקר","en":""},{"ref":"Menachot 91b:11","orig":"רבא אמר איזהו דבר שצריך שלשה רבויין הוי אומר זו מצורע","en":""},{"ref":"Menachot 91b:12","orig":"לאיל למה לי אמר רב ששת לרבות אילו של אהרן","en":""},{"ref":"Menachot 91b:13","orig":"אילו של אהרן מבמועדיכם נפקא סלקא דעתך אמינא הני מילי דצבור אבל דיחיד לא","en":""},{"ref":"Menachot 91b:14","orig":"ומאי שנא מעולת יולדת","en":""},{"ref":"Menachot 91b:15","orig":"סלקא דעתך אמינא הני מילי דבר שאין קבוע לו זמן אבל דבר שקבוע לו זמן אימא לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Menachot 91b:16","orig":"או לאיל למה לי לרבות את הפלגס","en":""},{"ref":"Menachot 91b:17","orig":"הניחא לר' יוחנן דאמר בריה הוא דתנן הקריבו מביא עליו נסכי איל ואינו עולה לו מזבחו ואמר ר' יוחנן או לאיל לרבות את הפלגס","en":""},{"ref":"Menachot 91b:18","orig":"אלא לבר פדא דאמר מייתי ומתני דספיקא הוא אצטריך קרא לרבויי ספיקא","en":""},{"ref":"Menachot 91b:19","orig":"[ודאי] לבר פדא קשיא","en":""},{"ref":"Menachot 91b:20","orig":"ככה יעשה לשור האחד או לאיל האחד או לשה בכבשים או בעזים לשור האחד מה תלמוד לאמר לפי שמצינו שחלק הכתוב בין נסכי איל לנסכי כבש יכול נחלק בין נסכי פר לנסכי עגל תלמוד לאמר לשור האחד","en":""},{"ref":"Menachot 91b:21","orig":"או לאיל מה תלמוד לאמר לפי שמצינו שחלק הכתוב בין נסכי בן שנה לנסכי בן שתים יכול נחלק בין נסכי בן שתים לנסכי בן שלש תלמוד לאמר או לאיל האחד","en":""},{"ref":"Menachot 91b:22","orig":"או לשה בכבשים מה תלמוד לאמר לפי שמצינו שחלק הכתוב בין נסכי כבש לנסכי איל יכול נחלק בין נסכי כבשה לנסכי רחלה תלמוד לאמר או לשה בכבשים","en":""},{"ref":"Menachot 91b:23","orig":"או בעזים מה תלמוד לאמר לפי שמצינו שחלק הכתוב בין נסכי כבש לנסכי איל יכול נחלק בין נסכי גדי לנסכי שעיר תלמוד לומר או בעזים","en":""},{"ref":"Menachot 91b:24","orig":"אמר רב פפא בדיק לן רבא","en":""}],"92":[{"ref":"Menachot 92a:1","orig":"נסכי רחלה בכמה ופשטינא ליה ממתניתין גדי משמש נסכי צאן של גדולים ושל קטנים של זכרים ושל נקבות חוץ משל אילים:","en":""},{"ref":"Menachot 92a:2","orig":"מתני׳ כל קרבנות הצבור אין בהן סמיכה חוץ מן הפר הבא על כל המצות ושעיר המשתלח רבי שמעון אומר אף שעיר עבודת כוכבים","en":""},{"ref":"Menachot 92a:3","orig":"כל קרבנות היחיד טעונין סמיכה חוץ מן הבכור והמעשר והפסח","en":""},{"ref":"Menachot 92a:4","orig":"והיורש סומך ומביא נסכים ומימר:","en":""},{"ref":"Menachot 92a:5","orig":"גמ׳ תנו רבנן כל קרבנות הצבור אין בהן סמיכה חוץ מפר הבא על כל המצות ושעירי עבודת כוכבים דברי רבי שמעון רבי יהודה אומר שעירי עבודת כוכבים אין בהן סמיכה ואת מי אביא תחתיהם שעיר המשתלח","en":""},{"ref":"Menachot 92a:6","orig":"לא סגיא דלא מעייל אמר רבינא גמירי שתי סמיכות בצבור","en":""},{"ref":"Menachot 92a:7","orig":"אמר לו רבי שמעון והלא אין סמיכה אלא בבעלים וזה אהרן ובניו סומכין בו אמר לו אף זה אהרן ובניו מתכפרין בו","en":""},{"ref":"Menachot 92a:8","orig":"אמר ר' ירמיה ואזדו לטעמייהו","en":""},{"ref":"Menachot 92a:9","orig":"דתניא וכפר את מקדש הקדש זה לפני ולפנים ואת אהל מועד זה היכל מזבח כמשמעו יכפר אלו העזרות כהנים כמשמען על כל עם הקהל אלו ישראל יכפר אלו הלוים","en":""},{"ref":"Menachot 92a:10","orig":"הושוו כולן לכפרה אחת שמתכפרין בשעיר המשתלח דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 92a:11","orig":"רבי שמעון אומר כשם שדם שעיר הנעשה בפנים מכפר על ישראל על טומאת מקדש וקדשיו כך דם הפר מכפר על הכהנים על טומאת מקדש וקדשיו כשם שוידוי של שעיר המשתלח מכפר על ישראל בשאר עבירות כך וידוי של פר מכפר על הכהנים בשאר עבירות","en":""},{"ref":"Menachot 92a:12","orig":"ור' שמעון הא ודאי הושוו אין הושוו דבני כפרה נינהו מיהו כל חד וחד מכפר בדנפשיה","en":""},{"ref":"Menachot 92a:13","orig":"לרבי יהודה טומאת מקדש וקדשיו ישראל מכפרי בדם שעיר הנעשה בפנים וכהנים בפר של אהרן בשאר עבירות אלו ואלו מכפרי בוידוי שעיר המשתלח ולרבי שמעון בשאר עבירות נמי כהנים בוידוי דפר מתכפרי","en":""},{"ref":"Menachot 92a:14","orig":"כדקתני אחד ישראל ואחד כהנים ואחד כהן משיח מה בין ישראל לכהנים ולכהן משיח אלא שדם הפר מכפר על הכהנים על טומאת מקדש וקדשיו [זו דברי ר' יהודה]","en":""},{"ref":"Menachot 92a:15","orig":"ור' שמעון אומר כשם שדם השעיר הנעשה בפנים מכפר על ישראל כך דם הפר מכפר על הכהנים כשם שוידויו של שעיר המשתלח מכפר על ישראל כך וידויו של פר מכפר על הכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 92a:16","orig":"תנו רבנן וסמכו זקני העדה את ידיהם על ראש הפר פר טעון סמיכה ואין שעירי עבודת כוכבים טעונין סמיכה דברי ר' יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 92a:17","orig":"ר' שמעון אומר פר טעון סמיכה בזקנים ואין שעירי עבודת כוכבים טעון סמיכה בזקנים אלא באהרן","en":""},{"ref":"Menachot 92a:18","orig":"ורמינהו החי החי טעון סמיכה ואין שעירי עבודת כוכבים טעונין סמיכה דברי ר' יהודה ר' שמעון אומר חי טעון סמיכה באהרן","en":""},{"ref":"Menachot 92b:1","orig":"ואין שעירי עבודת כוכבים טעונין סמיכה באהרן אלא בזקנים","en":""},{"ref":"Menachot 92b:2","orig":"אמר רב ששת ותסברא דהך קמייתא מתרצתא היא הא אמר ר' שמעון סמיכה בבעלים בעינן","en":""},{"ref":"Menachot 92b:3","orig":"אלא תריץ הכי הפר פר טעון סמיכה ואין שעירי עבודת כוכבים טעונין סמיכה דברי רבי יהודה רבי שמעון אומר החי חי טעון סמיכה באהרן ואין שעירי עבודת כוכבים טעונין סמיכה באהרן אלא בזקנים","en":""},{"ref":"Menachot 92b:4","orig":"והכי קא אמר ליה ר' שמעון לר' יהודה שעירי עבודת כוכבים בעו סמיכה ואי שמיע לך דלא בעו סמיכה באהרן הוא דשמיע לך ומיעוטא מהחי הוא","en":""},{"ref":"Menachot 92b:5","orig":"ורבי יהודה למה לי למעטינהו מקרא והא אמר רבינא גמירי שתי סמיכות בצבור גירסא בעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 92b:6","orig":"ורבי שמעון שעירי עבודת כוכבים דבעיא סמיכה מנלן","en":""},{"ref":"Menachot 92b:7","orig":"נפקא לן מדתניא וסמך ידו על ראש השעיר לרבות שעיר נחשון לסמיכה דברי ר' יהודה ר' שמעון אומר לרבות שעירי עבודת כוכבים לסמיכה שהיה ר' שמעון אומר כל חטאת שנכנס דמה לפנים טעונה סמיכה","en":""},{"ref":"Menachot 92b:8","orig":"למה לי למימרא שהיה סימנא בעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 92b:9","orig":"ואימא שעיר הנעשה בפנים דומיא דשעיר נשיא דמכפר על עבירות מצוה ידועה","en":""},{"ref":"Menachot 92b:10","orig":"ולרבינא דאמר גמירי שתי סמיכות בציבור קראי למה לי","en":""},{"ref":"Menachot 92b:11","orig":"איצטריך הלכתא ואיצטריך קראי","en":""},{"ref":"Menachot 92b:12","orig":"דאי מקרא הוה אמינא זבחי שלמי ציבור","en":""},{"ref":"Menachot 92b:13","orig":"כי קשיא אמתניתין דהך פירקא דכל המנחות באות אמר ר' שמעון שלשה מינין טעונין שלש מצות","en":""},{"ref":"Menachot 92b:14","orig":"ליתי בקל וחומר ויהו זבחי שלמי ציבור טעונין סמיכה מקל וחומר מה שלמי יחיד שאין טעונין תנופה חיים טעונין סמיכה חיים וכו' איצטריך הלכתא","en":""},{"ref":"Menachot 92b:15","orig":"ואי מהלכתא (הוה אמינא) לא ידעינן הי נינהו קמשמע לן דומיא דשעיר נשיא דמכפר על עבירות מצוה ידועה:","en":""},{"ref":"Menachot 92b:16","orig":"כל קרבנות היחיד טעונין סמיכה חוץ מבכור ומעשר ופסח:","en":""},{"ref":"Menachot 92b:17","orig":"תנו רבנן קרבנו ולא הבכור שיכול והלא דין הוא ומה שלמים שאין קדושתן מרחם טעונין סמיכה בכור שקדושתו מרחם אינו דין שטעון סמיכה תלמוד לומר קרבנו ולא הבכור","en":""},{"ref":"Menachot 92b:18","orig":"קרבנו ולא מעשר שיכול והלא דין הוא ומה שלמים שאין מקדשין לפניהם ולאחריהם טעונין סמיכה מעשר שמקדש לפניו ולאחריו אינו דין שטעון סמיכה תלמוד לומר קרבנו ולא מעשר","en":""},{"ref":"Menachot 92b:19","orig":"קרבנו ולא פסח שיכול והלא דין הוא ומה שלמים שאינו בעמוד והבא טעונין סמיכה פסח שהוא בעמוד והבא אינו דין שטעון סמיכה תלמוד לומר קרבנו ולא פסח","en":""},{"ref":"Menachot 92b:20","orig":"איכא למיפרך מה לשלמים שכן טעונין נסכים ותנופת חזה ושוק קראי אסמכתא בעלמא","en":""},{"ref":"Menachot 92b:21","orig":"אלא","en":""}],"93":[{"ref":"Menachot 93a:1","orig":"קראי למה לי קרבנו ולא קרבן חבירו קרבנו ולא קרבן עובד כוכבים קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה:","en":""},{"ref":"Menachot 93a:2","orig":"היורש סומך:","en":""},{"ref":"Menachot 93a:3","orig":"תני רב חנניה קמיה דרבא יורש אינו סומך יורש אינו מימר והא אנן תנן היורש סומך ומביא את נסכיו ומימר","en":""},{"ref":"Menachot 93a:4","orig":"אמר ליה איפכאי אמר ליה לא מתניתין מני רבי יהודה היא דתניא יורש סומך יורש מימר רבי יהודה אומר יורש אינו סומך יורש אינו מימר","en":""},{"ref":"Menachot 93a:5","orig":"מאי טעמא דר' יהודה קרבנו ולא קרבן אביו ויליף תחלת הקדש מסוף הקדש מה סוף הקדש יורש אינו סומך אף תחילת הקדש יורש אינו מימר","en":""},{"ref":"Menachot 93a:6","orig":"ורבנן המר ימיר לרבות את היורש ויליף סוף הקדש מתחילת הקדש מה תחלת הקדש יורש מימר אף סוף הקדש יורש סומך","en":""},{"ref":"Menachot 93a:7","orig":"ורבנן האי קרבנו מאי עבדי ליה קרבנו ולא קרבן עובד כוכבים קרבנו ולא קרבן חבירו קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה","en":""},{"ref":"Menachot 93a:8","orig":"ורבי יהודה לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה לית ליה ואי נמי אית ליה עובד כוכבים וחבירו מחד קרא נפקא אייתרו ליה תרי קראי חד קרבנו ולא קרבן אביו ואידך לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה","en":""},{"ref":"Menachot 93a:9","orig":"ורבי יהודה האי המר ימיר מאי עביד ליה מיבעי ליה לרבות את האשה דתניא לפי שכל הענין כולו אינו מדבר אלא בלשון זכר מה סופינו לרבות את האשה תלמוד לומר המר ימיר","en":""},{"ref":"Menachot 93a:10","orig":"ורבנן דרשי מואם ור' יהודה ואם לא דריש:","en":""},{"ref":"Menachot 93a:11","orig":"מתני׳ הכל סומכין חוץ מחרש שוטה וקטן וסומא ועובד כוכבים והעבד והשליח והאשה","en":""},{"ref":"Menachot 93a:12","orig":"וסמיכה שירי מצוה","en":""},{"ref":"Menachot 93a:13","orig":"על הראש בב' ידים ובמקום שסומכין שוחטין ותכף לסמיכה שחיטה:","en":""},{"ref":"Menachot 93a:14","orig":"גמ׳ בשלמא חרש שוטה וקטן דלאו בני דעה נינהו עובד כוכבים נמי בני ישראל סומכין ואין עובדי כוכבים סומכין אלא סומא מאי טעמא לא","en":""},{"ref":"Menachot 93a:15","orig":"רב חסדא ורב יצחק בר אבדימי חד אמר אתיא סמיכה סמיכה מזקני עדה","en":""},{"ref":"Menachot 93a:16","orig":"וחד אמר אתיא סמיכה סמיכה מעולת ראייה","en":""},{"ref":"Menachot 93a:17","orig":"ולמאן דאמר מעולת ראייה מאי טעמא לא יליף מן זקני עדה","en":""},{"ref":"Menachot 93b:1","orig":"דנין יחיד מיחיד ואין דנין יחיד מציבור","en":""},{"ref":"Menachot 93b:2","orig":"ולמאן דיליף מזקני עדה מאי טעמא לא יליף מעולת ראייה דנין מידי דכתיב ביה סמיכה בגופיה ממידי דכתיב ביה סמיכה בגופיה לאפוקי עולת ראייה דהיא גופה מעולת נדבה גמרה","en":""},{"ref":"Menachot 93b:3","orig":"דתני תנא קמיה דרב יצחק בר אבא ויקרב את העולה ויעשה כמשפט כמשפט עולת נדבה לימד על עולת חובה שטעונה סמיכה:","en":""},{"ref":"Menachot 93b:4","orig":"והעבד והשליח והאשה: תנו רבנן ידו ולא יד עבדו ידו ולא יד שלוחו ידו ולא יד אשתו","en":""},{"ref":"Menachot 93b:5","orig":"כל הני למה לי צריכא אי כתב רחמנא חד הוה אמינא למעוטי עבד דלאו בר מצות אבל שליח דבר מצוה הוא ושלוחו של אדם כמותו אימא לסמוך","en":""},{"ref":"Menachot 93b:6","orig":"ואי אשמעינן הני תרתי דלאו כגופיה דמיא אבל אשתו דכגופיה דמיא אימא תיסמך צריכא:","en":""},{"ref":"Menachot 93b:7","orig":"סמיכה שירי מצוה: ת\"ר וסמך ונרצה וכי סמיכה מכפרת והלא אין כפרה אלא בדם שנאמר כי הדם הוא בנפש יכפר אלא לומר לך שאם עשאה לסמיכה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כיפר וכיפר","en":""},{"ref":"Menachot 93b:8","orig":"ותניא גבי תנופה כי האי גוונא לתנופה לכפר וכי תנופה מכפרת והלא אין כפרה אלא בדם שנאמר כי הדם הוא בנפש יכפר אלא לומר לך שאם עשאה לתנופה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כיפר וכיפר:","en":""},{"ref":"Menachot 93b:9","orig":"על הראש: תנו רבנן ידו על הראש ולא ידו על הצואר ידו על הראש ולא ידו על הגביים ידו על הראש ולא ידו על החזה","en":""},{"ref":"Menachot 93b:10","orig":"כל הני למה לי צריכי דאי כתב רחמנא חד למעוטי צואר דלא קאי בהדי ראשו אבל גבו דקאי להדי ראשו אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 93b:11","orig":"ואי אשמעינן הני תרי משום דלא איתרבי לתנופה אבל חזה דאיתרבי לתנופה אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 93b:12","orig":"איבעיא להו ידו על הצדדין מהו תא שמע דתניא אבא ביראה ברבי אליעזר בן יעקב אומר ידו על ראשו ולא ידו על הצדדין","en":""},{"ref":"Menachot 93b:13","orig":"בעי רבי ירמיה מטלית מהו שתחוץ תא שמע ובלבד שלא תהא דבר חוצץ בינו לבין הזבח:","en":""},{"ref":"Menachot 93b:14","orig":"ובשתי ידים: מנא הני מילי אמר ריש לקיש דאמר קרא וסמך אהרן את שתי ידו כתיב ידו וכתיב שתי זה בנה אב כל מקום שנאמר ידו הרי כאן שתים עד שיפרט לך הכתוב אחת","en":""},{"ref":"Menachot 93b:15","orig":"אזל רבי אלעזר אמרה להא שמעתא בבי מדרשא ולא אמרה משמיה דריש לקיש שמע ריש לקיש ואיקפד אמר ליה אי סלקא דעתך כל היכא דכתיב ידו תרתי נינהו למה לי למכתב ידיו ידיו","en":""},{"ref":"Menachot 93b:16","orig":"אקשי ליה עשרים וארבע ידיו ידיו תביאנה ידיו רב לו שכל את ידיו אישתיק","en":""},{"ref":"Menachot 93b:17","orig":"לבתר דנח דעתיה אמר ליה מאי טעמא לא תימא לי ידיו דסמיכה קאמרי","en":""},{"ref":"Menachot 93b:18","orig":"בסמיכה נמי כתיב ויסמוך את ידיו עליו ויצוהו סמיכה דבהמה קאמרי:","en":""},{"ref":"Menachot 93b:19","orig":"ובמקום שסומכין שוחטין תכף לסמיכה שחיטה: מאי קאמר הכי קאמר במקום שסומכין שוחטין שתכף לסמיכה שחיטה:","en":""},{"ref":"Menachot 93b:20","orig":"מתני׳ חומר בסמיכה מבתנופה ובתנופה מבסמיכה שאחד מניף לכל החברים ואין אחד סומך לכל החברים חומר בתנופה שהתנופה נוהגת בקרבנות היחיד ובקרבנות הצבור","en":""}],"94":[{"ref":"Menachot 94a:1","orig":"בחיים ובשחוטין ובדבר שיש בו רוח חיים ובדבר שאין בו רוח חיים מה שאין כן בסמיכה:","en":""},{"ref":"Menachot 94a:2","orig":"גמ׳ תנו רבנן קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה","en":""},{"ref":"Menachot 94a:3","orig":"שיכול והלא דין הוא ומה תנופה שנתרבתה בשחוטין נתמעטה בחוברין סמיכה שלא נתרבתה בשחוטין אינו דין שתתמעט בחוברין תלמוד לאמר קרבנו לרבות כל בעלי קרבן לסמיכה","en":""},{"ref":"Menachot 94a:4","orig":"ותתרבה תנופה בחוברין מקל וחומר ומה סמיכה שלא נתרבתה בשחוטין נתרבתה בחוברין תנופה שנתרבתה בשחוטין אינו דין שנתרבתה בחוברין","en":""},{"ref":"Menachot 94a:5","orig":"משום דלא אפשר היכי ליעביד לינפו כולהו בהדי הדדי קא הויא חציצה ליניף וליהדר וליניף תנופה אמר רחמנא ולא תנופות","en":""},{"ref":"Menachot 94a:6","orig":"וסמיכה בשחוטין ליתא והתנן בזמן שכהן גדול רוצה להקטיר היה עולה בכבש והסגן בימינו הגיע למחצית הכבש אחז סגן בימינו והעלהו והושיט לו הראשון הראש והרגל סומך עליהם וזורקן","en":""},{"ref":"Menachot 94a:7","orig":"הושיט השני לראשון שתי ידים נותנו לכהן גדול סומך עליהם וזורקן נשמט השני והלך לו וכך היו מושיטין לו שאר כל האברים סומך עליהם וזורקן","en":""},{"ref":"Menachot 94a:8","orig":"ובזמן שהוא רוצה הוא סומך ואחרים זורקין","en":""},{"ref":"Menachot 94a:9","orig":"אמר אביי התם משום כבודו דכהן גדול:","en":""},{"ref":"Menachot 94a:10","orig":"הדרן עלך פרק שתי מידות","en":""},{"ref":"Menachot 94a:11","orig":"מתני׳ שתי הלחם נילושות אחת אחת ונאפות אחת אחת לחם הפנים נילושות אחת אחת ונאפות שתים שתים ובדפוס היה עושה אותן כשהוא רודן נותנן לדפוס כדי שלא יתקלקלו:","en":""},{"ref":"Menachot 94a:12","orig":"גמ׳ מנא הני מילי דתנו רבנן שני עשרונים יהיה החלה האחת מלמד שנילושות אחת אחת","en":""},{"ref":"Menachot 94a:13","orig":"מנין שאף שתי הלחם כך תלמוד לומר יהיה ומנין שאפייתן שתים שתים תלמוד לומר ושמת אותם יכול אף שתי הלחם כן תלמוד לומר אותם","en":""},{"ref":"Menachot 94a:14","orig":"האי אותם הא אפיקתיה אם כן לימא קרא ושמתם מאי ושמת אותם שמעת מיניה תרתי:","en":""},{"ref":"Menachot 94a:15","orig":"תנו רבנן ושמת אותם בדפוס שלשה דפוסין הם נותנה לדפוס ועדיין היא בצק וכמין דפוס היה לה בתנור וכשהוא רודה נותנה בדפוס כדי שלא תתקלקל ולהדרה לדפוס קמא כיון דאפי לה נפחה:","en":""},{"ref":"Menachot 94a:16","orig":"איתמר לחם הפנים כיצד עושין אותו","en":""},{"ref":"Menachot 94b:1","orig":"רבי חנינא אמר כמין תיבה פרוצה ר' יוחנן אמר כמין ספינה רוקדת","en":""},{"ref":"Menachot 94b:2","orig":"בשלמא למאן דאמר כמין תיבה פרוצה היינו דהוו יתבי בזיכין אלא למאן דאמר כמין ספינה רוקדת היכי הוו יתבי בזיכין מקום עביד להו","en":""},{"ref":"Menachot 94b:3","orig":"בשלמא למאן דאמר כמין תיבה פרוצה היינו דהוו יתבי קנים אלא למאן דאמר כמין ספינה רוקדת קנים היכי הוו יתבי מורשא עביד להו","en":""},{"ref":"Menachot 94b:4","orig":"בשלמא למאן דאמר כמין תיבה פרוצה היינו דסמכי ליה סניפין ללחם אלא למאן דאמר כמין ספינה רוקדת היכי סמכי ליה סניפין ללחם דעגיל להו מיעגל","en":""},{"ref":"Menachot 94b:5","orig":"בשלמא למאן דאמר כמין ספינה רוקדת היינו דבעינן סניפין אלא למאן דאמר כמין תיבה פרוצה סניפין למה לי אגב יוקרא דלחם תלח","en":""},{"ref":"Menachot 94b:6","orig":"בשלמא למאן דאמר כמין ספינה רוקדת סניפין על גבי שלחן מונחין אלא למאן דאמר כמין תיבה פרוצה סניפין היכא מנח להו אארעא מנח להו אין דאמר רבי אבא בר ממל לדברי האומר כמין ספינה רוקדת סניפין על גבי שלחן מונחין לדברי האומר כמין תיבה פרוצה סניפין על גבי קרקע מונחין","en":""},{"ref":"Menachot 94b:7","orig":"כמאן אזלא הא דאמר ר' יהודה הלחם מעמיד את הסניפין והסניפין מעמידין את הלחם כמאן דאמר כמין ספינה רוקדת","en":""}],"95":[{"ref":"Menachot 95a:1","orig":"מיתיבי כמין כוורת היה לה בתנור ודומה כמין טבלא מרובעת אימא ופיה דומה כמין טבלא מרובעת","en":""},{"ref":"Menachot 95a:2","orig":"תניא כמאן דאמר כמין ספינה רוקדת דתניא ארבעה סניפין של זהב היו שם מפוצלין מראשיהן כמין דקרנין היו שסומכין בהן את הלחם שהוא דומה כמין ספינה רוקדת","en":""},{"ref":"Menachot 95a:3","orig":"איבעיא להו לחם הפנים נפסל במסעות או אינו נפסל במסעות רבי יוחנן ורבי יהושע בן לוי חד אמר נפסל וחד אמר אינו נפסל","en":""},{"ref":"Menachot 95a:4","orig":"מאן דאמר נפסל דכתיב כאשר יחנו כן יסעו מה בחנייתו נפסל ביוצא אף בנסיעתו נפסל ביוצא","en":""},{"ref":"Menachot 95a:5","orig":"מאן דאמר אינו נפסל דכתיב ולחם התמיד עליו יהיה","en":""},{"ref":"Menachot 95a:6","orig":"ואידך נמי הא כתיב כאשר יחנו כן יסעו לאידך גיסא מה בחנייתו כי לא יצא ממקומו לא מיפסיל אף בנסיעתו כי לא יצא ממקומו לא מיפסיל","en":""},{"ref":"Menachot 95a:7","orig":"ואידך נמי הא כתיב ולחם התמיד עליו יהיה אלא כי אתא רב דימי אמר במסודר דכולי עלמא לא פליגי אלא כי פליגי במסולק","en":""},{"ref":"Menachot 95a:8","orig":"מאן דאמר נפסל דכתיב כאשר יחנו כן יסעו מה בחנייתו נפסל ביוצא אף בנסיעתו מיפסל ביוצא","en":""},{"ref":"Menachot 95a:9","orig":"למאן דאמר אינו נפסל דכתיב ונסע אהל מועד אף על פי שנסע אהל מועד הוא","en":""},{"ref":"Menachot 95a:10","orig":"ואידך נמי הכתיב כאשר יחנו כן יסעו לאידך גיסא מה בחנייתו כי לא מפיק ליה לא מיפסיל אף בנסיעתו כי לא מפיק ליה לא מיפסיל","en":""},{"ref":"Menachot 95a:11","orig":"ואידך נמי הא כתיב ונסע אהל מועד ההוא לדגלים הוא דאתא","en":""},{"ref":"Menachot 95a:12","orig":"ואידך ממחנה הלוים בתוך המחנות נפקא","en":""},{"ref":"Menachot 95a:13","orig":"מיתיבי בשעת סילוק מסעות קדשים נפסלין ביוצא וזבין ומצורעין משתלחין חוץ למחיצתן מאי לאו אפילו לחם הפנים לא בר מלחם הפנים","en":""},{"ref":"Menachot 95a:14","orig":"מה נפשך אי אהל מועד דוקא הוא אפילו קדשים נמי אי אהל מועד לאו דוקא הוא אפילו לחם הפנים נמי","en":""},{"ref":"Menachot 95a:15","orig":"אלא כי אתא רבין אמר מר אמר במסודר ומר אמר במסולק ולא פליגי","en":""},{"ref":"Menachot 95a:16","orig":"אמר אביי שמע מינה יש סילוק מסעות בלילה דאי סלקא דעתך אין סילוק מסעות בלילה אימת מדלי לצפרא מאי איריא משום יוצא תיפוק לי דאיפסיל ליה בלינה","en":""},{"ref":"Menachot 95a:17","orig":"פשיטא ללכת יומם ולילה כתיב מהו דתימא הני מילי היכא דעקור ביממא אבל היכא דלא עקור ביממא בליליא לא מצו עקרי קא משמע לן","en":""},{"ref":"Menachot 95a:18","orig":"ורמינהי הוגללו הפרוכת הותרו הזבין ומצורעין ליכנס לשם אמר רב אשי לא קשיא הא ר' אליעזר הא רבנן דתניא","en":""},{"ref":"Menachot 95b:1","orig":"רבי אליעזר אומר יכול דחקו זבין ומצורעין ונכנסו לעזרה בפסח הבא בטומאה יכול יהו חייבין תלמוד לומר וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש בשעה שטמאי מתים משתלחין זבין ומצורעין משתלחין","en":""},{"ref":"Menachot 95b:2","orig":"אין טמאי מתים משתלחין אין זבין ומצורעין משתלחין:","en":""},{"ref":"Menachot 95b:3","orig":"מתני׳ אחת שתי הלחם ואחת לחם הפנים לישתן ועריכתן בחוץ ואפייתן בפנים ואינן דוחות את השבת רבי יהודה אומר כל מעשיהם בפנים רבי שמעון אומר לעולם הוי רגיל לומר שתי הלחם ולחם הפנים כשרות בעזרה וכשרות בבית פאגי:","en":""},{"ref":"Menachot 95b:4","orig":"גמ׳ הא גופא קשיא אמרת","en":""},{"ref":"Menachot 95b:5","orig":"לישתן ועריכתן בחוץ אלמא מדת יבש לא נתקדשה ואפייתן בפנים אלמא מדת יבש נתקדשה אמר רבה הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששת","en":""},{"ref":"Menachot 95b:6","orig":"מאי קשיא דלמא עשרון לא מקדש תנור מקדש","en":""},{"ref":"Menachot 95b:7","orig":"אלא אי קשיא הא קשיא ואפייתן בפנים אלמא תנור מקדש ואין דוחות את השבת איפסלה בלינה (אלא) אמר רבא הקשה אדם קשה שהוא קשה כברזל ומנו רב ששת","en":""},{"ref":"Menachot 95b:8","orig":"אמר רב אשי מאי קושיא דלמא מאי מבפנים במקום זריזין","en":""},{"ref":"Menachot 95b:9","orig":"והא דרב אשי ברותא היא מה נפשך אי אפייה בעינן זריזין לישה ועריכה נמי [בעינן] זריזין ואי לישה [ועריכה] לא בעינן זריזין אפייה נמי לא בעינן זריזין אלא דרב אשי ברותא היא:","en":""},{"ref":"Menachot 95b:10","orig":"ר' יהודה אומר כל מעשיהן בפנים [וכו']: אמר רבי אבהו בר כהנא ושניהן מקרא אחד דרשו והוא דרך חול אף כי היום יקדש בכלי","en":""},{"ref":"Menachot 95b:11","orig":"רבי יהודה סבר בחול אשכחינהו דקא אפו ליה אמר להו דרך חול קא אפיתו ליה אף כי היום יקדש בכלי איפסיל ליה בלינה","en":""},{"ref":"Menachot 95b:12","orig":"רבי שמעון סבר בשבת אשכחינהו דקא אפו ליה אמר להו לא דרך חול בעיתו למיעבדיה מידי תנור מקדש שלחן הוא דמקדש","en":""},{"ref":"Menachot 95b:13","orig":"ומי מצית אמרת דבשעת אפייה אשכחינהו והכתיב ויתן לו הכהן קודש כי לא היה שם לחם כי אם לחם הפנים המוסרים מלפני ה'","en":""},{"ref":"Menachot 95b:14","orig":"אלא מאי דרך חול דקא אמר להו הכי קא אמרו ליה ליכא לחם כי אם לחם הפנים המוסרים מלפני ה'","en":""},{"ref":"Menachot 95b:15","orig":"אמר להו לא מיבעיא האי דכיון דנפק ליה ממעילה דרך חול הוא אלא אפילו האיך נמי דהיום יקדש בכלי הבו ליה דליכול","en":""}],"96":[{"ref":"Menachot 96a:1","orig":"מסוכן הוא ור' יהודה ור' שמעון בגמרא פליגי","en":""},{"ref":"Menachot 96a:2","orig":"דיקא נמי דקתני ר' שמעון אומר לעולם הוי רגיל לומר שתי הלחם ולחם הפנים כשרות בעזרה וכשרות אבית פאגי שמע מינה:","en":""},{"ref":"Menachot 96a:3","orig":"מתני׳ חביתי כהן גדול לישתן ועריכתן ואפייתן בפנים ודוחות את השבת טחינתן והרקדתן אינו דוחה את השבת כלל אמר רבי עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מערב שבת אינה דוחה את השבת ושאי אפשר לה לעשותה מערב שבת דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 96a:4","orig":"כל המנחות יש בהן מעשה כלי בפנים ואין בהן מעשה כלי בחוץ","en":""},{"ref":"Menachot 96a:5","orig":"שתי הלחם ארכן שבעה טפחים ורחבן ארבע טפחים וקרנותיה ארבע אצבעות לחם הפנים ארכן עשרה טפחים ורחבן חמישה טפחים וקרנותיו שבע אצבעות","en":""},{"ref":"Menachot 96a:6","orig":"ר' יהודה אומר שלא תטעה זד\"ד יה\"ז בן זומא אומר ונתתה על השלחן לחם פנים לפני תמיד לחם פנים שיהו לו פנים","en":""},{"ref":"Menachot 96a:7","orig":"השולחן ארכו עשרה ורחבו חמשה לחם הפנים ארכו עשרה ורחבו חמשה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:8","orig":"נותן ארכו כנגד רחבו של שולחן וכופל טפחיים ומחצה מכאן וטפחיים ומחצה מכאן נמצא ארכו ממלא רחבו של שולחן דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:9","orig":"ר' מאיר אומר השלחן ארכו י\"ב ורחבו ו' לחם הפנים ארכו י' ורחבו ה'","en":""},{"ref":"Menachot 96a:10","orig":"נותן ארכו כנגד רחבו של שולחן כופל טפחיים מכאן וטפחיים מכאן וטפחיים ריוח באמצע כדי שתהא הרוח מנשבת בהם","en":""},{"ref":"Menachot 96a:11","orig":"אבא שאול אומר שם היו נותנין שני בזיכי לבונה של לחם הפנים אמרו לו והרי כבר נאמר ונתת על המערכת לבונה זכה אמר להם הרי כבר נאמר ועליו מטה מנשה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:12","orig":"וארבעה סניפין של זהב היו שם מפוצלין מראשיהן שהיו סומכין בהם שנים לסדר זה ושנים לסדר זה ועשרים ושמונה קנים כחצי קנה חלול ארבעה עשר לסדר זה וארבעה עשר לסדר זה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:13","orig":"לא סידור קנים ולא נטילתם דוחה את השבת אלא נכנס מערב שבת ושומטו ונותנו לארכו של שלחן","en":""},{"ref":"Menachot 96a:14","orig":"כל הכלים שהיו במקדש ארכן לארכו של בית:","en":""},{"ref":"Menachot 96a:15","orig":"גמ׳ כל המנחות יש בהן מעשה כלי מבפנים: שאלו את רבי זו מנין אמר להם הרי הוא אומר ויאמר אלי זה המקום אשר יבשלו שם הכהנים (את החטאת ואת האשם) אשר יאפו את המנחה לבלתי הוציא אל החצר החיצונה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:16","orig":"מנחה דומיא דאשם וחטאת מה אשם וחטאת טעונין כלי אף מנחה נמי טעונה כלי:","en":""},{"ref":"Menachot 96a:17","orig":"השולחן ארכו עשרה:","en":""},{"ref":"Menachot 96a:18","orig":"אמר ר' יוחנן לדברי האומר טפחיים ומחצה כופל נמצא שלחן מקדש חמשה עשר טפחים למעלה לדברי האומר טפחיים כופל נמצא שלחן מקדש שנים עשר טפחים למעלה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:19","orig":"והאיכא קנים קנים שקועי משקע להו","en":""},{"ref":"Menachot 96a:20","orig":"מאי טעמא משום איעפושי לחם סוף סוף קא מיעפש לחם דמגבה ליה פורתא","en":""},{"ref":"Menachot 96a:21","orig":"והאיכא ההוא פורתא כיון דלא הוי טפח לא חשיב ליה","en":""},{"ref":"Menachot 96a:22","orig":"והאיכא בזיכין בגוויה דלחם הוו יתבי ולבהדי לחם הוו קיימי והאיכא קרנות קרנות לגוויה דלחם כייף להו ולחם עלייהו נח ליה","en":""},{"ref":"Menachot 96b:1","orig":"והאיכא מסגרתו","en":""},{"ref":"Menachot 96b:2","orig":"כמאן דאמר מסגרתו למטה היתה ולמאן דאמר מסגרתו למעלה היתה פרקודי הוה מפרקדא ולחם בגויה דשלחן הוה יתיב","en":""},{"ref":"Menachot 96b:3","orig":"כדתניא ר' יוסי אומר לא היה שם סניפין אלא מסגרתו של שלחן מעמדת את הלחם אמרו לו מסגרתו למטה היתה","en":""},{"ref":"Menachot 96b:4","orig":"אמר ר' יוחנן לדברי האומר מסגרתו למטה היתה טבלא המתהפכת טמאה","en":""},{"ref":"Menachot 96b:5","orig":"לדברי האומר מסגרתו למעלה היתה טבלא המתהפכת תיבעי לך","en":""},{"ref":"Menachot 96b:6","orig":"מכלל דשלחן בר קבולי טומאה הוא כלי עץ העשוי לנחת הוא וכל כלי עץ העשוי לנחת אין מקבל טומאה","en":""},{"ref":"Menachot 96b:7","orig":"מאי טעמא דומיא דשק בעינן מה שק מטלטל מלא וריקן אף כל מטלטל מלא וריקן","en":""},{"ref":"Menachot 96b:8","orig":"שלחן נמי מטלטל מלא וריקן כדריש לקיש דאמר ריש לקיש מאי דכתיב על השלחן הטהור טהור מכלל דאיכא טמא","en":""},{"ref":"Menachot 96b:9","orig":"אלא מלמד שמגביהין אותו לעולי רגלים ומראין בו לחם ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקום","en":""},{"ref":"Menachot 96b:10","orig":"כדברי רבי יהושע בן לוי דאמר רבי יהושע בן לוי נס גדול נעשה בלחם הפנים סילוקו כסידורו שנאמר לשום לחם חם ביום הלקחו","en":""},{"ref":"Menachot 96b:11","orig":"ותיפוק לי משום ציפוי מי לא תנן השלחן והדולבקי שנפחתו או שחיפן בשייש ושייר בהן מקום הנחת כוסות טמאין רבי יהודה אומר מקום הנחת חתיכות","en":""},{"ref":"Menachot 96b:12","orig":"שייר אין לא שייר לא","en":""},{"ref":"Menachot 96b:13","orig":"וכי תימא כאן בציפוי עומד כאן בציפוי שאינו עומד והא בעא מיניה ריש לקיש מרבי יוחנן בציפוי עומד או בציפוי שאינו עומד בשחיפה את","en":""}],"97":[{"ref":"Menachot 97a:1","orig":"לבזבזין או בשלא חיפה את לבזבזין ואמר ליה לא שנא ציפוי עומד ולא שנא ציפוי שאינו עומד לא שנא חיפה את לבזבזין ולא שנא לא חיפה לבזבזין","en":""},{"ref":"Menachot 97a:2","orig":"וכי תימא עצי שיטים חשיבי ולא בטלי הניחא לריש לקיש דאמר לא שנו אלא בכלי אכסלגוס הבאים ממדינת הים אבל כלי מסמס חשיבי ולא בטלי שפיר אלא לרבי יוחנן דאמר כלי מסמס נמי בטלי מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Menachot 97a:3","orig":"שאני שולחן דרחמנא קרייה עץ שנאמר המזבח עץ שלש אמות גבוה ארכו שתים אמות ומקצעות לו וארכו וקירותיו עץ וידבר אלי זה השולחן אשר לפני ה'","en":""},{"ref":"Menachot 97a:4","orig":"פתח במזבח וסיים בשולחן ר' יוחנן ור' אלעזר דאמרי תרוייהו בזמן שבית המקדש קיים מזבח מכפר על אדם ועכשיו שאין בית המקדש קיים שולחנו של אדם מכפר עליו:","en":""},{"ref":"Menachot 97a:5","orig":"ארבע סניפין של זהב היו שם [וכו']: מנא הני מילי אמר רב קטינא אמר קרא ועשית קערותיו וכפותיו וקשותיו ומנקיותיו","en":""},{"ref":"Menachot 97a:6","orig":"קערותיו אלו דפוסין כפותיו אלו בזיכין קשותיו אלו סניפין ומנקיותיו אלו קנים אשר יסך בהן שמסככין בהן את הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 97a:7","orig":"מותיב רבא לא סידור הקנים ולא נטילתן דוחות את השבת ואי סלקא דעתך דאורייתא אמאי אין דוחות את השבת","en":""},{"ref":"Menachot 97a:8","orig":"הדר אמר רבא לאו מילתא הוא דאמרי דתנן כלל אמר רבי עקיבא כל מלאכה שאפשר לה לעשותה מערב שבת אינו דוחה את השבת והני נמי אפשר דלא דחי שבת עלייהו","en":""},{"ref":"Menachot 97a:9","orig":"טעמא מאי דלא ליעפש לחם בכי האי שיעורא לא מיעפש","en":""},{"ref":"Menachot 97a:10","orig":"כדתניא כיצד נכנס מערב שבת ושמטן ומניחן לארכו של שולחן ומוצאי שבת נכנס מגביה ראשיה של חלה ומכניס קנה תחתיה וחוזר ומגביה ראשיה של חלה ומכניס קנה תחתיה","en":""},{"ref":"Menachot 97a:11","orig":"ארבעה חלות צריכות שלשה שלשה קנים העליונה אינה צריכה אלא שנים לפי שאין עליה משאוי התחתונה אינה צריכה כל עיקר לפי שמונחת על טהרו של שולחן","en":""},{"ref":"Menachot 97a:12","orig":"תנן התם רבי מאיר אומר כל אמות שהיו במקדש בינוניות חוץ ממזבח הזהב והקרן והסובב והיסוד רבי יהודה אומר אמת בנין ששה טפחים ושל כלים חמשה","en":""},{"ref":"Menachot 97a:13","orig":"אמר רבי יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו ואלה מדות המזבח באמות אמה אמה וטופח","en":""},{"ref":"Menachot 97b:1","orig":"וחיק האמה ואמה רוחב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד וזה גב המזבח חיק האמה זה יסוד אמה רוחב זה סובב וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד אלו קרנות זה גב המזבח זה מזבח הזהב","en":""},{"ref":"Menachot 97b:2","orig":"ר' מאיר סבר זהו באמה בת חמשה הא כל אמות כלים באמה בת שש ורבי יהודה סבר כזה יהו כל אמות כלים","en":""},{"ref":"Menachot 97b:3","orig":"קא סלקא דעתך מיסוד ועד סובב באמה בת חמישה בגובה ומאי חיק האמה ואמה רוחב הכי קא אמר מחיק האמה ועד רוחב באמה בת חמשה","en":""},{"ref":"Menachot 97b:4","orig":"גובה המזבח כמה הוי עשר אמות שית בני חמשה חמשה וארבעי בני שיתא שיתא","en":""},{"ref":"Menachot 97b:5","orig":"מזבח כמה הוי חמשין וארבעה פלגיה דמזבח כמה הוי עשרים ושבעה מקרנות ועד סובב כמה הוי עשרים וארבעה כמה בציר לפלגיה דמזבח תלתא ותנן חוט של סקרא חוגרו באמצע כדי להבדיל בין דמים העליונים לדמים התחתונים","en":""},{"ref":"Menachot 97b:6","orig":"אלא הא דתניא גבי עולת העוף היה עולה בכבש ופנה לסובב ובא לו לקרן דרומית [מזרחית] ומולק את ראשה ממול ערפה ומבדיל ומוצה את דמה על קיר המזבח ואם עשאה למטה מרגליו אפילו אמה אחת כשירה","en":""},{"ref":"Menachot 97b:7","orig":"הא קא יהיב עליונה למטה משני טפחים","en":""},{"ref":"Menachot 97b:8","orig":"אלא חיק האמה כניסה אמה רוחב כניסה גבולה אל שפתה סביב כניסה","en":""},{"ref":"Menachot 97b:9","orig":"מזבח כמה הוה ליה שיתין פלגיה דמזבח כמה הוי תלתין מקרנות ועד סובב כמה הוי עשרים וארבעה כמה בציר לפלגיה דמזבח ששה ותנן אם עשאה למטה מרגליו אפילו אמה אחת כשרה","en":""},{"ref":"Menachot 97b:10","orig":"במאי אוקימתא בכניסה ומי מצית מוקמת לה בכניסה והא תנן מזבח היה שלשים ושתים על שלשים ושתים עלה אמה וכנס אמה זהו יסוד נמצא שלשים על שלשים","en":""},{"ref":"Menachot 97b:11","orig":"שלשים ושני טפחים הוי","en":""},{"ref":"Menachot 97b:12","orig":"ותו עלה חמש וכנס אמה זהו סובב נמצא עשרים ושמונה על עשרים ושמונה עשרים ושמונה וארבע טפחים הוי","en":""},{"ref":"Menachot 97b:13","orig":"וכי תימא כיון דלא הוי אמה לא חשיב ליה מקום קרנות אמה מזה ואמה מזה נמצא עשרים ושש על עשרים ושש","en":""},{"ref":"Menachot 97b:14","orig":"עשרין ושבע הוו לא דק","en":""},{"ref":"Menachot 97b:15","orig":"מקום הילוך רגלי הכהנים אמה מזה ואמה מזה נמצא עשרים וארבע על עשרים וארבע מקום המערכה עשרים וחמשה הואי","en":""},{"ref":"Menachot 97b:16","orig":"וכי תימא הכא נמי לא דק והא כתיב והאריאל שתים עשרה אורך בשתים עשרה רוחב רבוע יכול שאינו אלא שתים עשרה על שתים עשרה כשהוא אומר אל ארבעת רבעיו מלמד שבאמצע הוא מודד שתים עשרה אמה לכל רוח ורוח","en":""},{"ref":"Menachot 97b:17","orig":"וכי תימא שית מינייהו מעיקרא באמה בת חמשה מייתי להו אם כן רווחא לה עזרה","en":""},{"ref":"Menachot 97b:18","orig":"דתנן כל העזרה היתה אורך מאה ושמונים ושבע על רוחב מאה ושלשים וחמש ממזרח למערב מאה שמונים ושבע מקום דריסת רגלי ישראל אחת עשרה אמה ומקום דריסת רגלי הכהנים אחת עשרה אמה המזבח שלשים ושתים בין אולם ולמזבח עשרים ושתים אמה ההיכל מאה אמה אחת עשרה אמה אחורי בית הכפורת","en":""},{"ref":"Menachot 97b:19","orig":"אלא חיק האמה בגובהה אמה רוחב כניסה גבולה אל שפתה סביב","en":""}],"98":[{"ref":"Menachot 98a:1","orig":"לא שנא הכי ולא שנא הכי","en":""},{"ref":"Menachot 98a:2","orig":"מזבח כמה הוי חמשין ותמניא פלגיה דמזבח כמה הוי עשרין ותשעה מקרנות ועד סובב כמה הוו עשרין ותלתא","en":""},{"ref":"Menachot 98a:3","orig":"כמה בציר לפלגיה דמזבח שיתא ותנן אם עשאה למטה מרגליו אפילו אמה אחת כשירה","en":""},{"ref":"Menachot 98a:4","orig":"דיקא נמי דכתיב חיק האמה ואמה רוחב שמע מינה","en":""},{"ref":"Menachot 98a:5","orig":"וכמה אמה בינונית אמר ר' יוחנן ששה טפחים אמר רבי יוסי בר אבין אף אנן נמי תנינא רבי מאיר אומר השלחן ארכו שנים עשר ורחבו ששה","en":""},{"ref":"Menachot 98a:6","orig":"מכלל דהויא אמה דנפישא מינה אין והא תנן שתי אמות היו בשושן הבירה אחת על קרן מזרחית צפונית ואחת על קרן מזרחית דרומית שעל קרן מזרחית צפונית יתירה על של משה חצי אצבע שעל קרן מזרחית דרומית היתה יתירה עליה חצי אצבע נמצאת יתירה על של משה אצבע","en":""},{"ref":"Menachot 98a:7","orig":"ולמה אמרו אחת גדולה ואחת קטנה כדי שיהו האומנין נוטלין בקטנה ומחזירין בגדולה כדי שלא יבואו לידי מעילה","en":""},{"ref":"Menachot 98a:8","orig":"ותרתי למה לי חדא לכספא ודהבא וחדא לבניינא","en":""},{"ref":"Menachot 98a:9","orig":"תנן התם שער המזרח עליו שושן הבירה צורה מאי טעמא","en":""},{"ref":"Menachot 98a:10","orig":"רב חסדא ורב יצחק בר אבדימי חד אמר כדי שידעו מהיכן באו וחד אמר כדי שתהא אימת מלכות עליהן","en":""},{"ref":"Menachot 98a:11","orig":"אמר ר' ינאי לעולם תהא אימת מלכות עליך שנאמר וירדו כל עבדיך אלה אלי והשתחוו לי לאמר ואילו לדידיה לא קאמר ליה","en":""},{"ref":"Menachot 98a:12","orig":"ר' יוחנן אמר מהכא שנאמר ויד ה' היתה אל אליהו וישנס מתניו וירץ לפני אחאב עד באכה יזרעאלה:","en":""},{"ref":"Menachot 98a:13","orig":"ועלהו לתרופה רב חסדא ורב יצחק בר אבדימי","en":""},{"ref":"Menachot 98a:14","orig":"חד אמר להתיר פה שלמעלה וחד אמר להתיר פה שלמטה איתמר חזקיה אמר להתיר פה אלמים בר קפרא אמר להתיר פה עקרות","en":""},{"ref":"Menachot 98a:15","orig":"תנו רבנן אילו נאמר ולקחת סלת ואפית אותה שתים עשרה חלות ושמת אותם שתים מערכות ולא נאמר שש הייתי אומר אחת של ארבע ואחת של שמונה לכך נאמר שש","en":""},{"ref":"Menachot 98a:16","orig":"ואילו נאמר שתים מערכות שש המערכת ולא נאמר שתים עשרה הייתי אומר שלש של שש שש לכך נאמר שתים עשרה","en":""},{"ref":"Menachot 98a:17","orig":"ואילו נאמר שתים עשרה חלות ומערכות ולא נאמר שתים ושש הייתי אומר שלשה של ארבע ארבע לכך נאמר שתים ושש הא עד שלא יאמרו שלושה מקראות הללו לא למדנו","en":""},{"ref":"Menachot 98a:18","orig":"הא כיצד נותן שתים מערכות של שש שש ואם נתן אחת של ארבע ואחת של שמונה לא יצא שתים של שבע שבע רבי אומר רואין את העליונה כאילו אינה והא בעינן ונתת על","en":""},{"ref":"Menachot 98a:19","orig":"אמר ליה רב חסדא לרב המנונא ואמרי לה רב המנונא לרב חסדא רבי לטעמיה דאמר על בסמוך דתניא רבי אומר ונתת על המערכת לבונה זכה על בסמוך אתה אומר על בסמוך או אינו אלא על ממש כשהוא אומר וסכות על הארון את הפרוכת הוי אומר על בסמוך:","en":""},{"ref":"Menachot 98a:20","orig":"כל הכלים שבמקדש וכו': תנו רבנן כל הכלים שבמקדש ארכן לארכו של בית חוץ מארון שארכו לרחבו של בית וכך היה מונח וכך היה בדיו מונחין","en":""},{"ref":"Menachot 98a:21","orig":"מאי קאמר הכי קאמר כך היה מונח מדבדיו כך היה מונחין","en":""},{"ref":"Menachot 98a:22","orig":"ובדיו מנלן דתניא ויאריכו הבדים יכול לא היו נוגעין בפרוכת תלמוד לומר ויראו אי ויראו יכול יהו מקרעין בפרוכת ויוצאין תלמוד לומר לא יראו החוצה הא כיצד","en":""},{"ref":"Menachot 98b:1","orig":"דוחקין ובולטין בפרוכת ודומין כמין שני דדי אשה שנאמר צרור המור דודי לי בין שדי ילין","en":""},{"ref":"Menachot 98b:2","orig":"ומנלן דבדיו לפותיא דארון הוו יתבי דילמא לארכו דארון הוו יתבי אמר ר' יהודה תרי גברי באמתא ופלגא לא מסתגי להו","en":""},{"ref":"Menachot 98b:3","orig":"ומנא לן דבארבעה הוו דרו להו דכתיב ונסעו הקהתים תרי נושאי המקדש נמי תרי","en":""},{"ref":"Menachot 98b:4","orig":"תנו רבנן עשרה שולחנות עשה שלמה המלך שנאמר ויעש שולחנות עשרה וינח בהיכל חמשה מימין וחמשה משמאל","en":""},{"ref":"Menachot 98b:5","orig":"ואם תאמר חמשה מימין הפתח וחמשה משמאל הפתח אם כן מצינו ששולחן בדרום והתורה אמרה והשולחן תתן על צלע צפון","en":""},{"ref":"Menachot 98b:6","orig":"אלא של משה באמצע חמשה מימינו וחמשה משמאלו","en":""},{"ref":"Menachot 98b:7","orig":"תנו רבנן עשר מנורות עשה שלמה שנאמר ויעש את המנורות הזהב עשר כמשפט ויתן בהיכל חמשה מימין וחמשה משמאל","en":""},{"ref":"Menachot 98b:8","orig":"ואם תאמר חמשה מימין הפתח וחמשה משמאל הפתח אם כן מצינו מנורה בצפון והתורה אמרה ואת המנורה נכח השולחן","en":""},{"ref":"Menachot 98b:9","orig":"אלא של משה באמצע חמשה מימינה וחמשה משמאלה","en":""},{"ref":"Menachot 98b:10","orig":"תני חדא מחצי בית ולפנים היו מונחין ותני חדא משליש הבית ולפנים היו מונחין","en":""},{"ref":"Menachot 98b:11","orig":"ולא קשיא מר קא חשיב בית קדשי הקדשים בהדי היכל מר לא קא חשיב בית קדשי הקדשים בהדי היכל","en":""},{"ref":"Menachot 98b:12","orig":"תנו רבנן מזרח ומערב היו מונחין דברי רבי רבי אלעזר בר' שמעון אומר צפון ודרום מאי טעמא דרבי גמר ממנורה מה מנורה מזרח ומערב אף הני נמי מזרח ומערב","en":""},{"ref":"Menachot 98b:13","orig":"ומנורה גופה מנלן מדכתיב בנר מערבי יערוך אותו [אהרן וגו'] לפני ה'","en":""},{"ref":"Menachot 98b:14","orig":"מכלל דכולהו לאו לפני ה' ואי סלקא דעתך צפון ודרום כולהו נמי לפני ה' נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 98b:15","orig":"ור' אלעזר בר' שמעון מאי טעמא גמר מארון מה ארון צפון ודרום אף הני נמי צפון ודרום ורבי נמי ליגמר מארון דנין חוץ מחוץ ואין דנין חוץ מבפנים","en":""},{"ref":"Menachot 98b:16","orig":"ור' אלעזר בר' שמעון ליגמר ממנורה אמר לך מנורה גופה צפון ודרום הוה מנחה","en":""},{"ref":"Menachot 98b:17","orig":"אלא הכתיב יערוך אותו אהרן ובניו דמצדד להו אצדודי","en":""},{"ref":"Menachot 98b:18","orig":"דתניא אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות מלמד שהיו מצדדין פניהם כלפי נר אמצעי אמר רבי נתן מכאן שאמצעי משובח","en":""},{"ref":"Menachot 98b:19","orig":"בשלמא למן דאמר מזרח ומערב היינו דהוו יתיבי עשרה בעשרים אלא למאן דאמר צפון ודרום עשרה בעשרים היכי הוו יתבי","en":""},{"ref":"Menachot 98b:20","orig":"ותו כהנים היכי הוו עיילי ותו מצינו חמשה שלחנות בדרום ותו שלחן דמשה היכא מנח ליה","en":""},{"ref":"Menachot 98b:21","orig":"וליטעמיך למאן דאמר מזרח ומערב נמי שלחן דמשה היכא הוה מנח ליה","en":""},{"ref":"Menachot 98b:22","orig":"אלא מי סברת חד דרא הוה תרי דרי נינהו","en":""}],"99":[{"ref":"Menachot 99a:1","orig":"בשלמא למאן דאמר צפון ודרום שפיר","en":""},{"ref":"Menachot 99a:2","orig":"אלא למאן דאמר מזרח ומערב מכדי שלחן כמה משוך מן הכותל שתי אמות ומחצה ואמה דידיה ושתי אמות ומחצה דביני ביני","en":""},{"ref":"Menachot 99a:3","orig":"ואמה ושתי אמות ומחצה דביני ביני ואמה דידיה אישתכח דקאכיל שולחן פלגא דאמתא בדרום","en":""},{"ref":"Menachot 99a:4","orig":"מי סברת שלחן דמשה בהדייהו הוה יתיב לא דמידלי ליה ומנח ליה ומיתתי להו לדידהו פורתא כתלמיד היושב לפני רבו","en":""},{"ref":"Menachot 99a:5","orig":"תנו רבנן עשרה שלחנות עשה שלמה ולא היו מסדרין אלא על של משה שנאמר ואת השלחן אשר עליו לחם הפנים זהב","en":""},{"ref":"Menachot 99a:6","orig":"עשר מנורות עשה שלמה ולא היו מדליקין אלא בשל משה שנאמר (את) מנורת הזהב ונרותיה לבער בערב","en":""},{"ref":"Menachot 99a:7","orig":"רבי אלעזר בן שמוע אומר על כולם היו מסדרין שנאמר את השולחנות ועליהם לחם הפנים ובכולן היו מדליקין שנאמר את המנורות ונרותיהם לבערם כמשפט לפני הדביר זהב סגור","en":""},{"ref":"Menachot 99a:8","orig":"ר' יוסי בר' יהודה אומר לא היו מסדרין אלא על של משה אלא מה אני מקיים ואת השלחנות אשר עליהם לחם הפנים זהב אלו שלשה שלחנות שהיו במקדש שנים שהיו באולם מבפנים לפתח הבית אחד של כסף ואחד של זהב","en":""},{"ref":"Menachot 99a:9","orig":"על של כסף נותן לחם הפנים בכניסתו ועל של זהב ביציאתו שמעלין בקודש ולא מורידין אחד של זהב בפנים שעליו לחם הפנים תמיד","en":""},{"ref":"Menachot 99a:10","orig":"ומנא לן דאין מורידין אמר רבי דאמר קרא ויקם משה את המשכן ויתן את אדניו וישם את קרשיו ויתן את בריחיו ויקם את עמודיו","en":""},{"ref":"Menachot 99a:11","orig":"ומנלן דמעלין אמר רבי אחא בר יעקב דאמר קרא את מחתות החטאים האלה בנפשותם ועשו אותם רקועי פחים ציפוי למזבח כי הקריבום לפני ה' ויקדשו ויהיו לאות לבני ישראל בתחילה תשמישי מזבח ועכשיו גופו של מזבח","en":""},{"ref":"Menachot 99a:12","orig":"אשר שברת ושמתם בארון תני רב יוסף מלמד שהלוחות ושברי לוחות מונחין בארון מכאן לתלמיד חכם ששכח תלמודו מחמת אונסו שאין נוהגין בו מנהג בזיון","en":""},{"ref":"Menachot 99a:13","orig":"(סימ\"ן ביט\"ל סר\"ח ושכ\"ח)","en":""},{"ref":"Menachot 99a:14","orig":"אמר ריש לקיש פעמים","en":""},{"ref":"Menachot 99b:1","orig":"שביטולה של תורה זהו יסודה דכתיב אשר שברת אמר לו הקב\"ה למשה יישר כחך ששברת","en":""},{"ref":"Menachot 99b:2","orig":"ואמר ריש לקיש תלמיד חכם שסרח אין מבזין אותו בפרהסיא שנאמר וכשלת היום וכשל גם נביא עמך לילה כסהו כלילה","en":""},{"ref":"Menachot 99b:3","orig":"ואמר ריש לקיש כל המשכח דבר אחד מתלמודו עובר בלאו שנאמר השמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכח את הדברים וכדר' אבין אמר ר' אילעא דאמר רבי אבין אמר ר' אילעא כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא לא תעשה","en":""},{"ref":"Menachot 99b:4","orig":"רבינא אמר השמר ופן שני לאוין נינהו רב נחמן בר יצחק אמר בשלשה לאוין שנאמר השמר לך ושמור נפשך מאוד פן תשכח את הדברים","en":""},{"ref":"Menachot 99b:5","orig":"יכול אפילו מחמת אונסו תלמוד לומר ופן יסורו מלבבך במסירם מלבו הכתוב מדבר רבי דוסתאי בר' ינאי אמר יכול אפילו תקפה עליו משנתו תלמוד לומר רק","en":""},{"ref":"Menachot 99b:6","orig":"ר' יוחנן ור' אלעזר דאמרי תרוייהו תורה ניתנה בארבעים ונשמה נוצרה בארבעים כל המשמר תורתו נשמתו משתמרת וכל שאינו משמר את התורה אין נשמתו משתמרת","en":""},{"ref":"Menachot 99b:7","orig":"תנא דבי רבי ישמעאל משל לאדם שמסר צפור דרור לעבדו אמר כמדומה אתה שאם אתה מאבדה שאני נוטל ממך איסר בדמיה נשמתך אני נוטל ממך:","en":""},{"ref":"Menachot 99b:8","orig":"מתני׳ שני שולחנות היו באולם מבפנים על פתח הבית אחד של שייש ואחד של זהב על של שייש נותנים לחם הפנים בכניסתו ועל של זהב ביציאתו","en":""},{"ref":"Menachot 99b:9","orig":"שמעלין בקודש ולא מורידין ואחד של זהב מבפנים שעליו לחם הפנים תמיד","en":""},{"ref":"Menachot 99b:10","orig":"וארבעה כהנים נכנסין שנים בידם שני סדרים ושנים בידם שני בזיכין וארבעה מקדימין לפניהם שנים ליטול שני סדרים ושנים ליטול שני בזיכין","en":""},{"ref":"Menachot 99b:11","orig":"המכניסים עומדים בצפון ופניהם לדרום והמוציאין עומדים בדרום ופניהם בצפון אלו מושכין ואלו מניחין וטפחו של זה כנגד טפחו של זה שנאמר לפני תמיד","en":""},{"ref":"Menachot 99b:12","orig":"ר' יוסי אומר אפילו אלו נוטלין ואלו מניחין אף היא היתה תמיד","en":""},{"ref":"Menachot 99b:13","orig":"יצאו ונתנום על שלחן הזהב שהיה באולם הקטירו הבזיכין והחלות מתחלקות לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 99b:14","orig":"חל יום כיפורים להיות בשבת החלות מתחלקות לערב חל להיות בערב שבת שעיר של יום הכפורים נאכל לערב והבבליים אוכלין אותו כשהוא חי מפני שדעתן יפה:","en":""},{"ref":"Menachot 99b:15","orig":"גמ׳ תניא רבי יוסי אומר אפילו סילק את הישנה שחרית וסידר את החדשה ערבית אין בכך כלום אלא מה אני מקיים לפני תמיד שלא ילין שלחן בלא לחם","en":""},{"ref":"Menachot 99b:16","orig":"אמר ר' אמי מדבריו של ר' יוסי נלמוד אפילו לא שנה אדם אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים מצות לא ימוש (את) ספר התורה הזה מפיך","en":""},{"ref":"Menachot 99b:17","orig":"אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי אפילו לא קרא אדם אלא קרית שמע שחרית וערבית קיים לא ימוש ודבר זה אסור לאומרו בפני עמי הארץ ורבא אמר מצוה לאומרו בפני עמי הארץ","en":""},{"ref":"Menachot 99b:18","orig":"שאל בן דמה בן אחותו של ר' ישמעאל את ר' ישמעאל כגון אני שלמדתי כל התורה כולה מהו ללמוד חכמת יונית קרא עליו המקרא הזה לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה צא ובדוק שעה שאינה לא מן היום ולא מן הלילה ולמוד בה חכמת יונית","en":""},{"ref":"Menachot 99b:19","orig":"ופליגא דר' שמואל בר נחמני דאמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן פסוק זה אינו לא חובה ולא מצוה אלא ברכה ראה הקב\"ה את יהושע שדברי תורה חביבים עליו ביותר שנאמר ומשרתו יהושע בן נון נער לא ימיש מתוך האהל אמר לו הקדוש ברוך הוא יהושע כל כך חביבין עליך דברי תורה לא ימוש ספר התורה הזה מפיך","en":""},{"ref":"Menachot 99b:20","orig":"תנא דבי ר' ישמעאל דברי תורה לא יהו עליך חובה ואי אתה רשאי לפטור עצמך מהן","en":""},{"ref":"Menachot 99b:21","orig":"אמר חזקיה מאי דכתיב ואף הסיתך מפי צר רחב לא מוצק תחתיה בוא וראה שלא כמדת הקדוש ברוך הוא מדת בשר ודם מדת בשר ודם אדם מסית את חבירו מדרכי חיים לדרכי מיתה והקדוש ברוך הוא מסית את האדם מדרכי מיתה לדרכי חיים שנאמר ואף הסיתך מפי צר מגיהנם שפיה צר שעשנה צבור","en":""}],"100":[{"ref":"Menachot 100a:1","orig":"בתוכה ושמא תאמר כשם שפיה צר כך כולה צרה תלמוד לומר העמיק הרחיב","en":""},{"ref":"Menachot 100a:2","orig":"ושמא תאמר למלך לא הוכנה תלמוד לאמר גם היא למלך הוכן ושמא תאמר אין בה עצים תלמוד לאמר מדורתה אש ועצים הרבה ושמא תאמר זה הוא שכרה תלמוד לומר ונחת שולחנך מלא דשן:","en":""},{"ref":"Menachot 100a:3","orig":"חל יום הכיפורים להיות בשבת [וכו']: אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן לא בבליים הם אלא אלכסנדריים הם ומתוך ששונאין את בבליים קורין אותם על שם בבליים","en":""},{"ref":"Menachot 100a:4","orig":"תניא נמי הכי ר' יוסי אומר לא בבליים הם אלא אלכסנדריים הם ומתוך ששונאין את בבליים קוראין אותן על שם בבליים אמר לו ר' יהודה תנוח דעתך שהנחת דעתי:","en":""},{"ref":"Menachot 100a:5","orig":"מתני׳ סידר את הלחם בשבת ואת הבזיכין לאחר השבת והקטיר את הבזיכין בשבת פסול אין חייבין עליהן משום פיגול נותר וטמא","en":""},{"ref":"Menachot 100a:6","orig":"סידר את הלחם ואת הבזיכין בשבת והקטיר את הבזיכין לאחר השבת פסולה ואין חייבין עליהן משום פיגול נותר וטמא","en":""},{"ref":"Menachot 100a:7","orig":"סידר את הלחם ואת הבזיכין לאחר השבת והקטיר את הבזיכין בשבת פסולה כיצד יעשה יניחנה לשבת הבאה שאפילו היא על השולחן ימים רבים אין בכך כלום:","en":""},{"ref":"Menachot 100a:8","orig":"גמ׳ תנן התם אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן שחיטה אם הגיע הרואה אומר ברקאי מתתיא בן שמואל אומר האיר פני כל המזרח עד שבחברון והוא אומר הן","en":""},{"ref":"Menachot 100a:9","orig":"ולמה הוצרכו לכך שפעם אחת עלה מאור הלבנה ודימו שהאיר מזרח שחטו את התמיד והוציאוהו לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 100a:10","orig":"והורידו כהן גדול לבית הטבילה זה הכלל היה במקדש כל המסיך את רגליו טעון טבילה וכל המטיל מים טעון קדוש ידים ורגלים","en":""},{"ref":"Menachot 100a:11","orig":"תני אבוה דר' אבין לא זו בלבד אלא אפילו עולת העוף שנמלקה בלילה ומנחה שנקמצה בלילה תצא לבית השריפה","en":""},{"ref":"Menachot 100a:12","orig":"בשלמא עולת העוף משום דלא אפשר לאהדורה אלא מנחה אפשר דמהדר קומץ לדוכתיה וקמיץ ביממא","en":""},{"ref":"Menachot 100a:13","orig":"הוא תני לה והוא אמר לה כלי שרת מקדשין שלא בזמנן","en":""},{"ref":"Menachot 100a:14","orig":"מיתיבי כל הקרב ביום קדוש ביום בלילה קדוש בלילה בין ביום ובין בלילה קדוש בין ביום ובין בלילה","en":""},{"ref":"Menachot 100a:15","orig":"כל הקרב ביום קדוש ביום ביום אין בלילה לא אינו קדוש ליקרב אבל קדוש ליפסל","en":""},{"ref":"Menachot 100a:16","orig":"מותיב ר' זירא סידר את הלחם ואת הבזיכין אחר שבת והקטיר את הבזיכין בשבת פסולה כיצד יעשה יניחנה לשבת הבאה שאפילו היא על השלחן ימים רבים אין בכך כלום","en":""},{"ref":"Menachot 100a:17","orig":"ואי סלקא דעתך כלי שרת מקדשין שלא בזמנן (ליפסל) ליקדוש וליפסול","en":""},{"ref":"Menachot 100a:18","orig":"אמר רבה מאן דקא מותיב שפיר קא מותיב אבוה דר' אבין נמי מתניתא קאמר קסבר לילה אין מחוסר זמן הא ימים מחוסרין זמן","en":""},{"ref":"Menachot 100a:19","orig":"סוף סוף","en":""},{"ref":"Menachot 100b:1","orig":"כי מטי ליליא דבי שימשי ליקדוש וליפסול אמר רבא בשקדם וסילק","en":""},{"ref":"Menachot 100b:2","orig":"מר זוטרא ואיתימא רב אשי אמר אפילו תימא בשלא קדם וסילק כיון דסידרו שלא כמצותו נעשה כמי שסדרו הקוף:","en":""},{"ref":"Menachot 100b:3","orig":"מתני׳ שתי הלחם נאכלות אין פחות משנים ולא יותר על שלשה כיצד נאפות מערב יום טוב נאכלות ביום טוב לשנים חל יום טוב להיות אחר השבת נאכלות לשלשה","en":""},{"ref":"Menachot 100b:4","orig":"לחם הפנים נאכל אין פחות מתשעה ולא יותר על אחד עשר כיצד נאפה מערב שבת ונאכל בשבת לתשעה חל יום טוב להיות ערב שבת נאכל לעשרה","en":""},{"ref":"Menachot 100b:5","orig":"שני ימים [טובים] של ראש השנה נאכל לאחד עשר ואינו דוחה לא את השבת ולא את יום טוב רבן שמעון בן גמליאל אומר משום רבי שמעון בן הסגן דוחה את יום טוב ואינו דוחה את יום צום:","en":""},{"ref":"Menachot 100b:6","orig":"גמ׳ אמר רבינא לדברי האומר נדרים ונדבות אין קריבין ביום טוב לא תימא מדאורייתא מיחזא חזו ורבנן הוא דגזרו שלא ישהא אלא מדאורייתא נמי לא חזו","en":""},{"ref":"Menachot 100b:7","orig":"דהא שתי הלחם דחובת היום הוא וליכא למימר שמא ישהא וקתני אינו דוחה לא את השבת ולא את יום טוב:","en":""},{"ref":"Menachot 100b:8","orig":"הדרן עלך פרק שתי הלחם","en":""},{"ref":"Menachot 100b:9","orig":"מתני׳ המנחות והנסכים שנטמאו עד שלא קדשו בכלי יש להם פדיון משקידשו בכלי אין להם פדיון","en":""},{"ref":"Menachot 100b:10","orig":"העופות והעצים והלבונה וכלי שרת משנטמאו אין להן פדיון שלא נאמר פדיון אלא בבהמה:","en":""},{"ref":"Menachot 100b:11","orig":"גמ׳ אמר שמואל ואפילו הן טהורין נפדין מאי טעמא כמה דלא קדשי בכלי קדושת דמים נינהו וקדושת דמים נפדין","en":""},{"ref":"Menachot 100b:12","orig":"והא נטמאו תנן הוא הדין דאף על גב דלא נטמאו ואיידי דקא בעי מיתנא סיפא משקידשו בכלי אין להן פדיון דאפילו נטמאו נמי לא תנא נמי רישא שנטמאו עד שלא קדשו בכלי","en":""},{"ref":"Menachot 100b:13","orig":"פשיטא קדושת הגוף נינהו","en":""},{"ref":"Menachot 100b:14","orig":"איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל ובעל מום איקרי טמא טמא נמי כבעל מום דמי ואף על גב דקדוש קדושת הגוף כי נפיל ביה מום מיפריק הני נמי ליפרוק קמשמע לן דלאו כי האי טמא קרייה רחמנא לבעל מום","en":""}],"101":[{"ref":"Menachot 101a:1","orig":"דמכלי שרת לא אשכחן דמיפריק","en":""},{"ref":"Menachot 101a:2","orig":"ובעל מום היכא איקרי טמא דתניא ואם כל בהמה טמאה אשר לא יקריבו ממנה קרבן לה' בבעלי מומין שנפדין הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Menachot 101a:3","orig":"אתה אומר בבעלי מומין שנפדו או אינו אלא בבהמה טמאה ממש כשהוא אומר ואם בבהמה הטמאה ופדה בערכך הרי בהמה טמאה אמורה הא מה אני מקיים ואם כל בהמה טמאה בבעלי מומין שנפדו הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Menachot 101a:4","orig":"יכול יפדו על מום עובר תלמוד לאמר אשר לא יקריבו ממנה קרבן לה' מי שאינה קריבה לה' כל עיקר יצתה זו שאינה קריבה היום וקריבה למחר","en":""},{"ref":"Menachot 101a:5","orig":"מותיב רב הונא בר מנוח העופות והעצים והלבונה וכלי שרת שנטמאו אין להן פדיון שלא נאמר פדיון אלא בבהמה בשלמא עופות קדושת הגוף נינהו ולא נאמר אלא בבהמה","en":""},{"ref":"Menachot 101a:6","orig":"אלא עצים ולבונה וכלי שרת ליפרקו אלא לאו משום דטהורין בעלמא אין נפדין","en":""},{"ref":"Menachot 101a:7","orig":"והני נמי אף על גב דנטמאו כטהורים דמו דעצים ולבונה לאו בני אשויי אוכלא נינהו אלא חיבת הקודש משוה להו אוכלא","en":""},{"ref":"Menachot 101a:8","orig":"דעצים כמה דלא משפי להו לגזירין לא מיתכשרי לבונה נמי כמה דלא קידשה בכלי שרת לא מיתכשרה כלי שרת נמי הואיל ואית להו טהרה במקוה","en":""},{"ref":"Menachot 101a:9","orig":"לא לעולם אימא לך טהורין בעלמא נפדין והני משום דלא שכיחי הוא","en":""},{"ref":"Menachot 101a:10","orig":"בשלמא לבונה וכלי שרת לא שכיחי אלא עצים מישכח שכיחי עצים נמי כיון דאמר מר כל עץ שנמצא בו תולעת פסול לגבי מזבח הילכך לא שכיחי","en":""},{"ref":"Menachot 101a:11","orig":"אמר רב פפא אי שמיעא ליה לשמואל הא דתניא המתפיס תמימים לבדק הבית אין פודין אותן אלא למזבח שכל הראוי למזבח אינו יוצא מידי מזבח לעולם ואף על גב דקדושת דמים נינהו אין נפדין הואיל וטהורים הם הוה הדר ביה","en":""},{"ref":"Menachot 101a:12","orig":"ולא היא שמיעא ליה ולא הדר ביה לאו אמרת התם כיון דלא שכיחי לא מיפרקי","en":""},{"ref":"Menachot 101a:13","orig":"הכא נמי כיון דשכיחי מומין דפסלי בבהמה דאפילו בדוקין שבעין נמי פסלי הילכך לא שכיחי","en":""},{"ref":"Menachot 101a:14","orig":"רב כהנא אמר טמאין נפדין טהורין אין נפדין וכן אמר ר' אושעיא טמאין נפדין טהורין אין נפדין איכא דאמרי אמר ר' אושעיא אפילו טהורין נפדין","en":""},{"ref":"Menachot 101a:15","orig":"רבי אלעזר אומר כולן טמאין נפדין טהורין אין נפדין חוץ מעשירית האיפה של מנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 101a:16","orig":"שהרי אמרה תורה מחטאתו על חטאתו","en":""},{"ref":"Menachot 101a:17","orig":"אמר רבי אושעיא שמעתי פיגל במנחה לרבי שמעון אינו מטמא טומאת אוכלין דתנן הערלה וכלאי הכרם","en":""},{"ref":"Menachot 101b:1","orig":"ושור הנסקל ועגלה ערופה וצפורי מצורע ופטר חמור ובשר בחלב כולם מטמאין טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:2","orig":"ר' שמעון אומר כולן אין מטמאין טומאת אוכלין ומודה ר' שמעון בבשר בחלב שמטמא טומאת אוכלין הואיל והיתה לו שעת הכושר","en":""},{"ref":"Menachot 101b:3","orig":"ואמר רב אסי אמר ר' יוחנן מאי טעמא דר' שמעון מכל האוכל אשר יאכל אוכל שאתה יכול להאכילו לאחרים קרוי אוכל אוכל שאי אתה יכול להאכילו לאחרים אינו קרוי אוכל","en":""},{"ref":"Menachot 101b:4","orig":"והא פיגל במנחה נמי אוכל שאי אתה יכול להאכילו לאחרים הוא","en":""},{"ref":"Menachot 101b:5","orig":"אי הכי בשר בחלב נמי תיפוק ליה דאוכל שאתה יכול להאכילו לאחרים הוא","en":""},{"ref":"Menachot 101b:6","orig":"דתניא ר' שמעון בן יהודה אומר משום רבי שמעון בשר בחלב אסור באכילה ומותר בהנאה שנאמר כי עם קדוש אתה לה' אלהיך לא תבשל גדי בחלב אמו ולהלן הוא אומר ואנשי קודש תהיון לי ובשר בשדה טריפה לא תאכלו מה להלן אסור באכילה ומותר בהנאה אף כאן אסור באכילה ומותר בהנאה","en":""},{"ref":"Menachot 101b:7","orig":"חדא ועוד קאמר חדא דאוכל שאתה יכול להאכילו לאחרים הוא ועוד לדידיה נמי היתה לו שעת הכושר","en":""},{"ref":"Menachot 101b:8","orig":"מיתיבי ר' שמעון אומר יש נותר שהוא מטמא טומאת אוכלין ויש נותר שאינו מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:9","orig":"כיצד לן לפני זריקה אינו מטמא טומאת אוכלין לאחר זריקה מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:10","orig":"(והא) ופיגול בין בקדשי קדשים בין בקדשים קלים אינו מטמא טומאת אוכלין פיגל במנחה מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:11","orig":"לא קשיא כאן שהיתה לה שעת הכושר כאן שלא היתה לה שעת הכושר","en":""},{"ref":"Menachot 101b:12","orig":"היכי דמי דלא היתה לה שעת הכושר דאקדשינהו במחובר","en":""},{"ref":"Menachot 101b:13","orig":"וליפרקינהו הניחא להך לישנא דאמר רבי אושעיא טמאין נפדין טהורין אין נפדין שפיר","en":""},{"ref":"Menachot 101b:14","orig":"אלא להך לישנא דאמר אפילו טהורין נפדין לפרקינהו","en":""},{"ref":"Menachot 101b:15","orig":"השתא מיהא לא פריק","en":""},{"ref":"Menachot 101b:16","orig":"וכיון דאי בעי פריק ליה שמעינן ליה לרבי שמעון דאמר כל העומד לפדות כפדוי דמי","en":""},{"ref":"Menachot 101b:17","orig":"דתניא רבי שמעון אומר פרה מטמאה טומאת אוכלין הואיל והיתה לה שעת הכושר ואמר ריש לקיש אומר היה ר' שמעון פרה נפדית על גב מערכתה","en":""},{"ref":"Menachot 101b:18","orig":"הכי השתא בשלמא פרה עומדת לפדות היא שאם מצא אחרת נאה הימנה מצוה לפדותה אלא הני מנחות מצוה לפדותן","en":""},{"ref":"Menachot 101b:19","orig":"והא לן לפני זריקה דמצוה למיזרקיה ואי בעי זרק וקתני דאין מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:20","orig":"הכא במאי עסקינן שלא היתה שהות ביום למיזרקיה","en":""},{"ref":"Menachot 101b:21","orig":"אבל היתה לו שהות ביום מאי מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:22","orig":"אדתני לן לאחר זריקה מטמא טומאת אוכלין ליפלוג בדידה במה דברים אמורים שלא היתה לו שהות ביום אבל היתה לו שהות ביום מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:23","orig":"הכי נמי קאמר לן קודם שיראה לזריקה אינו מטמא טומאת אוכלין לאחר שיראה לזריקה מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 101b:24","orig":"והא פיגל בין בקדשי קדשים בין בקדשים קלים מצוה למיזרקיה","en":""}],"102":[{"ref":"Menachot 102a:1","orig":"ואי בעי זריק וקתני דאינו מטמא טומאת אוכלין מאי לאו דפיגל בזריקה לא דפיגל בשחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:2","orig":"אבל פיגל בזריקה מאי הכי נמי דמטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 102a:3","orig":"אדתני פיגל במנחה מטמא טומאת אוכלין ליפלוג בדידה במה דברים אמורים דפיגל בשחיטה אבל פיגל בזריקה מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 102a:4","orig":"פיגל במנחה איצטריכא ליה דאף על גב דפיגל בקמיצה דקומץ במנחה כשחיטה דמי אפילו הכי מטמא טומאת אוכלין הואיל והיתה לו שעת הכושר מעיקרו","en":""},{"ref":"Menachot 102a:5","orig":"אמר רב אשי אמריתה לשמעתא קמיה דרב נחמן אפילו תימא לן ממש ואפילו תימא דפיגל בזריקה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:6","orig":"דאי בעי פריק אמר אי בעי הוה זריק לא אמרינן","en":""},{"ref":"Menachot 102a:7","orig":"מיתיבי כלל אמר רבי יהושע כל שהיתה לו שעת היתר לכהנים אין מועלין בה וכל שלא היתה לו שעת היתר לכהנים מועלין בה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:8","orig":"ואיזהו שעת היתר לכהנים שלנה ושנטמאת ושיצאה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:9","orig":"ואיזו היא שלא היתה לו שעת היתר לכהנים שנשחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה ושקבלו פסולין וזרקו את דמה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:10","orig":"קתני מיהא רישא שלנה ושנטמאת ושיצאה מאי לאו לנה ממש והכא דאי בעי הוה זריק הוא וקתני דאין מועלין","en":""},{"ref":"Menachot 102a:11","orig":"לא ראויה לצאת וראויה לטמא וראויה ללין","en":""},{"ref":"Menachot 102a:12","orig":"אבל לינה ממש מאי הכי נמי דמועלין האי כל שהיה לו שעת היתר לכהנים וכל שלא היתה לו שעת היתר לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 102a:13","orig":"כל שיש לו שעת היתר לכהנים אין מועלין בה וכל שאין לה שעת היתר לכהנים מועלין בה מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:14","orig":"אלא אמר רב אשי מעילה אטומאה קא רמית","en":""},{"ref":"Menachot 102a:15","orig":"מעילה משום קדושה ולאו קדושה היא לבתר דפקעה לה קדושתיה במאי הדרא רכבא לה","en":""},{"ref":"Menachot 102a:16","orig":"טומאה משום אוכלא ולאו (משום) אוכלא היא כל היכא דאי בעי זריק מצי זריק ליה משוי ליה אוכלא ומטמא טומאת אוכלין היכא דאי בעי (מצי) זריק לא מצי זריק לא משוי ליה אוכלא [ולא] מטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Menachot 102a:17","orig":"מיתיבי המביא אשם תלוי ונודע שלא חטא אם עד שלא נשחט נודע לו יצא וירעה בעדר דברי רבי מאיר וחכמים אומרים","en":""},{"ref":"Menachot 102b:1","orig":"ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה ר' אליעזר אומר יקריב שאם אינו בא על חטא זה הרי הוא בא על חטא אחר","en":""},{"ref":"Menachot 102b:2","orig":"משנשחט נודע לו הדם ישפך והבשר ישרף","en":""},{"ref":"Menachot 102b:3","orig":"נזרק הדם הבשר יאכל ורבי יוסי אומר אפילו הדם בכוס יזרק והבשר יאכל","en":""},{"ref":"Menachot 102b:4","orig":"ואמר רבא רבי יוסי בשיטת ר' שמעון אמר דאמר כל העומד לזרוק כזרוק דמי","en":""},{"ref":"Menachot 102b:5","orig":"מידי הוא טעמא אמרי במערבא משמיה דרבי יוסי בר חנינא היינו טעמא דר' יוסי דקסבר כלי שרת מקדשין את הפסולין לכתחילה ליקרב","en":""},{"ref":"Menachot 102b:6","orig":"אמר ליה רב אשי לרב כהנא מדאמר רבי שמעון כל העומד לזרוק כזרוק דמי כל העומד לשרוף נמי כשרוף דמי נותר ופרה אמאי מטמאין טומאת אוכלין עפרא בעלמא נינהו אמר ליה חיבת הקודש מכשרתן","en":""},{"ref":"Menachot 102b:7","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי נהי דמהניא להו חיבת הקודש לאיפסולי דגופיה ליקרויי טמא נמי למימני ביה ראשון ושני","en":""},{"ref":"Menachot 102b:8","orig":"תפשוט דבעי ריש לקיש צריד של מנחות מונין בו ראשון ושני או אין מונין בו ראשון ושני","en":""},{"ref":"Menachot 102b:9","orig":"כי מיבעיא ליה לריש לקיש דאורייתא כי קאמרינן דרבנן:","en":""},{"ref":"Menachot 102b:10","orig":"מתני׳ האומר הרי עלי במחבת והביא במרחשת במרחשת והביא במחבת מה שהביא הביא וידי חובתו לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 102b:11","orig":"זו להביא במחבת והביא במרחשת במרחשת והביא במחבת הרי זו פסולה","en":""},{"ref":"Menachot 102b:12","orig":"האומר הרי עלי שני עשרונות להביא בכלי אחד והביא בשני כלים בשני כלים והביא בכלי אחד מה שהביא הביא וידי חובתו לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 102b:13","orig":"אלו בכלי אחד והביא בשני כלים בשני כלים והביא בכלי אחד הרי אלו פסולין","en":""},{"ref":"Menachot 102b:14","orig":"הרי עלי שני עשרונות להביא בכלי אחד והביא בשני כלים אמרו לו בכלי אחד נדרת הקריבן בשני כלים פסולין בכלי אחד כשרין","en":""},{"ref":"Menachot 102b:15","orig":"הרי עלי שני עשרונות להביא בשני כלים והביא בכלי אחד אמרו לו בשני כלים נדרת הקריבן בשני כלים כשרין נתנו לכלי אחד כשתי מנחות שנתערבו:","en":""},{"ref":"Menachot 102b:16","orig":"גמ׳ וצריכא דאי","en":""},{"ref":"Menachot 102b:17","orig":"אשמעינן הך קמייתא משום דאמר במחבת וקא מייתי במרחשת אבל הכא דאידי ואידי במחבת ואידי ואידי במרחשת אימא ידי נדרו נמי יצא","en":""},{"ref":"Menachot 102b:18","orig":"ואי אשמעינן הך משום דקא פליג להו אבל התם דלא פליג ביה אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 102b:19","orig":"תנו רבנן מה שהביא הביא וידי נדרו לא יצא ר' שמעון אומר אף ידי נדרו נמי יצא:","en":""},{"ref":"Menachot 102b:20","orig":"זו להביא במחבת: והא תניא לא קידשום כלי שרת אמר אביי לא קידשום ליקרב אבל קידשום ליפסל","en":""},{"ref":"Menachot 102b:21","orig":"ואמר אביי לא שנו","en":""}],"103":[{"ref":"Menachot 103a:1","orig":"אלא שקבען בשעת נדר אבל בשעת הפרשה לא","en":""},{"ref":"Menachot 103a:2","orig":"כאשר נדרת ולא כאשר הפרשת","en":""},{"ref":"Menachot 103a:3","orig":"איתמר נמי אמר רבי אחא בר חנינא אמר רבי אסי אמר רבי יוחנן לא שנו אלא שקבען בשעת נדר אבל בשעת הפרשה לא כאשר נדרת ולא כאשר הפרשת:","en":""},{"ref":"Menachot 103a:4","orig":"מתני׳ האומר הרי עלי מנחה מן השעורים יביא מן החטים קמח יביא סולת בלא שמן ובלא לבונה יביא שמן ולבונה","en":""},{"ref":"Menachot 103a:5","orig":"חצי עשרון יביא עשרון שלם עשרון ומחצה יביא שנים רבי שמעון פוטר שלא התנדב כדרך המתנדבין:","en":""},{"ref":"Menachot 103a:6","orig":"גמ׳ אמאי נדר ופתחו עמו הוא","en":""},{"ref":"Menachot 103a:7","orig":"אמר חזקיה הא מני בית שמאי היא דאמרי תפוס לשון ראשון דתנן הריני נזיר מן הגרוגרות ומן הדבילה בית שמאי אומרים נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר","en":""},{"ref":"Menachot 103a:8","orig":"ר' יוחנן אמר אפילו תימא בית הלל באומר אילו הייתי יודע שאין נודרין כך לא הייתי נודר כך אלא כך","en":""},{"ref":"Menachot 103a:9","orig":"אמר חזקיה לא שנו אלא דאמר מנחה מן השעורים אבל אמר מנחה מן העדשים לא","en":""},{"ref":"Menachot 103a:10","orig":"מכדי חזקיה כמאן אמר לשמעתיה כבית שמאי ובית שמאי משום תפוס לשון ראשון הוא מה לי מן השעורין מה לי מן העדשים הדר ביה","en":""},{"ref":"Menachot 103a:11","orig":"ומאי טעמא הדר ביה אמר רבא מתניתין קשיתיה מאי איריא דתני מנחה מן השעורים ליתני מן העדשים","en":""},{"ref":"Menachot 103a:12","orig":"אלא שמע מינה משום דטעי הוא בשעורים טעי בעדשים לא טעי","en":""},{"ref":"Menachot 103a:13","orig":"ורבי יוחנן אמר אפילו מן העדשים מכדי ר' יוחנן כמאן אמרה לשמעתיה כבית הלל ובית הלל משום דטעי הוא בשעורין טעי בעדשים לא טעי","en":""},{"ref":"Menachot 103a:14","orig":"לדבריו דחזקיה קאמר ליה את מאי טעמא הדרת בך משום דלא קתני מן העדשים","en":""},{"ref":"Menachot 103a:15","orig":"דלמא לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא מן העדשים דאיכא למימר מהדר הוא דהדר ביה ותפוס לשון ראשון אלא אפילו מן השעורין נמי דאיכא למימר מיטעא הוא דקא טעי אפילו הכי תפוס לשון ראשון","en":""},{"ref":"Menachot 103b:1","orig":"אמר זעירי לא שנו אלא דאמר מנחה אבל לא אמר מנחה לא","en":""},{"ref":"Menachot 103b:2","orig":"יתיב רב נחמן וקאמר לה להא שמעתא איתיביה רבא לרב נחמן קמח יביא סולת לאו דלא אמר מנחה לא דאמר מנחה","en":""},{"ref":"Menachot 103b:3","orig":"בלא שמן ולבונה יביא שמן ולבונה מאי לאו דלא אמר מנחה לא דאמר מנחה","en":""},{"ref":"Menachot 103b:4","orig":"חצי עשרון יביא עשרון שלם מאי לאו דלא אמר מנחה לא דאמר מנחה","en":""},{"ref":"Menachot 103b:5","orig":"אי הכי אימא סיפא עשרון ומחצה יביא שנים כיון דאמר מנחה איחייב ליה בעשרון כי אמר חצי עשרון לא כלום קאמר הוא","en":""},{"ref":"Menachot 103b:6","orig":"לא צריכא דאמר הרי עלי מנחה חצי עשרון ועשרון דכיון דאמר מנחה איחייב ליה בעשרון כי אמר חצי עשרון ולא כלום קאמר כי הדר אמר עשרון מייתי עשרון אחרינא","en":""},{"ref":"Menachot 103b:7","orig":"אי הכי רבי שמעון פוטר שלא התנדב כדרך המתנדבין אמאי אמר רבא ר' שמעון בשיטת ר' יוסי אמרה דאמר [אף] בגמר דבריו אדם מתפיס:","en":""},{"ref":"Menachot 103b:8","orig":"מתני׳ מתנדב אדם מנחה של ששים עשרון ומביא בכלי אחד (אם אמר הרי עלי ששים עשרון מביא בכלי אחד) אם אמר הרי עלי שישים ואחד מביא ששים בכלי אחד ואחד בכלי אחד שכן הציבור מביא ביום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת ששים ואחד","en":""},{"ref":"Menachot 103b:9","orig":"דיו ליחיד שהוא פחות מן הציבור אחד","en":""},{"ref":"Menachot 103b:10","orig":"אמר ר' שמעון והלא אלו לפרים ואלו לכבשים ואינם נבללים זה עם זה אלא עד ששים יכולין ליבלל","en":""},{"ref":"Menachot 103b:11","orig":"אמרו לו ששים נבללין וששים ואחד אין נבללין אמר להם כל מדות חכמים כן בארבעים סאה הוא טובל ובארבעים סאה חסר קרטוב אינו יכול לטבול בהן:","en":""},{"ref":"Menachot 103b:12","orig":"גמ׳ שאיל שאילה למעלה מרבי יהודה בר אילעאי מנין לאומר הרי עלי ששים ואחד מביא ששים בכלי אחד ואחד בכלי אחד","en":""},{"ref":"Menachot 103b:13","orig":"פתח רבי יהודה בר אילעאי ראש המדברים בכל מקום ואמר שכן מצינו ציבור מביאין ביום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת ששים ואחד דיו ליחיד שיפחות מן הציבור אחד","en":""},{"ref":"Menachot 103b:14","orig":"אמר לו ר' שמעון והלא אלו פרים ואילים ואלו כבשים אלו בלילתן עבה ואלו בלילתן רכה אלו בלילתן שחרית ואלו בלילתן בין הערבים ואין נבללין מזה על זה","en":""},{"ref":"Menachot 103b:15","orig":"אמרו לו אמור אתה אמר להם הרי הוא אומר וכל מנחה בלולה בשמן וחרבה כבר אמרה תורה הבא מנחה שיכולה להיבלל","en":""},{"ref":"Menachot 103b:16","orig":"אמר לו בששים נבללין בששים ואחד אין נבללין אמר לו כל מדת חכמים כן הוא בארבעים סאה הוא טובל בארבעים סאה חסר קרטוב אינו יכול לטבול","en":""},{"ref":"Menachot 103b:17","orig":"כביצה מטמא טומאת אוכלין כביצה חסר שומשום אין מטמא טומאת אוכלין שלשה על שלשה מטמא מדרס שלשה על שלשה חסר נימא אחת אינו מטמא מדרס","en":""},{"ref":"Menachot 103b:18","orig":"וכי אין נבללין מאי הוי והא תנן אם לא בלל כשר אמר רבי זירא כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו וכל שאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בו","en":""},{"ref":"Menachot 103b:19","orig":"אמר רבי ביבי אמר רבי יהושע בן לוי מעשה בפרדה אחת של בית רבי שמתה ושיערו חכמים את דמה ברביעית","en":""},{"ref":"Menachot 103b:20","orig":"מתיב רבי יצחק בר ביסנא העיד רבי יהושע ורבי יהושע בן בתירא על דם נבילות שהוא טהור ואמר רבי יהושע בן בתירא מעשה והיו נוחרין ערודיאות לאריות באיסטריא של מלך והיו עולי רגלים שוקעין עד רכובותיהן בדם ולא אמרו להם דבר","en":""},{"ref":"Menachot 103b:21","orig":"אישתיק אמר ליה ר' זריקא מאי טעמא לא קא מהדר מר אמר ליה היכי אהדר ליה דאמר רבי חנין והיו חייך תלואים לך מנגד זה הלוקח תבואה משנה לשנה","en":""},{"ref":"Menachot 103b:22","orig":"ופחדת לילה ויומם זה הלוקח תבואה מערב שבת לערב שבת ואל תאמן בחייך זה הסומך על הפלטר","en":""}],"104":[{"ref":"Menachot 104a:1","orig":"וההוא גברא על פלטר סמיך","en":""},{"ref":"Menachot 104a:2","orig":"מאי הוי עלה אמר רב יוסף רבי יהודה מוריינא דבי נשיאה הוה ואורי ליה כשמעתיה","en":""},{"ref":"Menachot 104a:3","orig":"דתנן רבי יהודה אומר ששה דברים מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל דם נבילות בית שמאי מטהרין ובית הלל מטמאין אמר רבי יוסי בר' יהודה אף כשטמאו בית הלל לא טמאו אלא ברביעית הואיל ויכול לקרוש ולעמוד על כזית:","en":""},{"ref":"Menachot 104a:4","orig":"מתני׳ אין מתנדבין לוג שנים וחמשה אבל מתנדבין שלשה וארבעה וששה ומששה ולמעלה:","en":""},{"ref":"Menachot 104a:5","orig":"גמ׳ איבעיא להו יש קבע לנסכים או אין קבע לנסכים","en":""},{"ref":"Menachot 104a:6","orig":"היכי דמי כגון דאייתי חמשה אי אמרת אין קבע לנסכים משיך ומקריב ארבעה מינייהו דחזי לאיל ואידך הוי נדבה ואי אמרת יש קבע לנסכים עד דממלי להו לא קרבי","en":""},{"ref":"Menachot 104a:7","orig":"מאי אמר אביי תא שמע ששה לנדבה ואמרינן כנגד מי כנגד מותר חטאת ומותר אשמות ומותר אשם נזיר ומותר אשם מצורע ומותר קינין ומותר מנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 104a:8","orig":"ואם איתא ליתקין שופר אחרינא כנגד מותר נסכים","en":""},{"ref":"Menachot 104a:9","orig":"הנך לנדבת צבור אזלי הני שכיחי אפשר דמצטרפי דמר ודמר בהדי הדדי וקרבי","en":""},{"ref":"Menachot 104a:10","orig":"אמר רבא תא שמע אזרח מלמד שמתנדבין נסכים וכמה שלשת לוגין","en":""},{"ref":"Menachot 104a:11","orig":"ומנין שאם רצה להוסיף יוסיף תלמוד לומר יהיה יכול יפחות תלמוד לאמר ככה","en":""},{"ref":"Menachot 104a:12","orig":"מאי יוסיף אילימא ארבעה וששה מאי שנא שלשה דחזו לכבש ארבעה וששה נמי חזו לאיל ופר אלא לאו חמשה ושמע מינה אין קבע לנסכים שמע מינה","en":""},{"ref":"Menachot 104a:13","orig":"אמר רב אשי והא אנן לא תנן הכי אין מתנדבין לוג שנים וחמשה קתני חמשה דומיא דשנים מה שנים דלא חזו כלל אף חמשה נמי דלא חזו כלל","en":""},{"ref":"Menachot 104a:14","orig":"מידי איריא הא כדאיתא והא כדאיתא","en":""},{"ref":"Menachot 104a:15","orig":"אמר אביי אם תמצא לומר אין קבע לנסכים הא אין קבע לנסכים אם תמצא לומר יש קבע לנסכים עד עשרה פשיטא לי אחד עשר","en":""},{"ref":"Menachot 104b:1","orig":"מיבעיא לי מאי גברא לשני פרים קא מכוין ועד דממלי להו לא קרבי או דלמא לשני אילים וכבש אחד קמכווין תרי מחד מינא וחד מחד מינא אמרינן או לא מאי תיקו:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:2","orig":"מתני׳ מתנדבין יין ואין מתנדבין שמן דברי רבי עקיבא רבי טרפון אומר מתנדבין שמן","en":""},{"ref":"Menachot 104b:3","orig":"אמר רבי טרפון מה מצינו ביין שהוא בא חובה ובא נדבה אף שמן שהוא בא חובה בא נדבה אמר לו רבי עקיבא לא אם אמרת ביין שכן קרב עם חובתו בפני עצמו תאמר בשמן שאינו קרב עם חובתו בפני עצמו","en":""},{"ref":"Menachot 104b:4","orig":"אין שנים מתנדבין עשרון אחד אבל מתנדבין עולה ושלמים ועוף אפילו פרידה אחת:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:5","orig":"גמ׳ אמר רבא מדברי שניהם נלמוד מתנדב אדם מנחת נסכים בכל יום","en":""},{"ref":"Menachot 104b:6","orig":"פשיטא מהו דתימא מנחת נדבה גלי בה רחמנא הני חמשה מנחות אין טפי לא קא משמע לן הני מילי בסתמא אבל היכא דפריש פריש:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:7","orig":"אין שנים מתנדבין: מאי טעמא אילימא משום דכתיב תקריב עולה נמי הא כתיב יקריב","en":""},{"ref":"Menachot 104b:8","orig":"אלא עולה מאי טעמא דכתיב לעולותיכם מנחה נמי הא כתיב למנחותיכם אלא משום דכתיב בה נפש","en":""},{"ref":"Menachot 104b:9","orig":"תניא נמי הכי רבי אומר אשר יקריב קרבנו לכל נדריהם ולכל נדבותם אשר יקריבו לה' הכל באין בשותפות לא סילק הכתוב אלא מנחה שנאמר נפש","en":""},{"ref":"Menachot 104b:10","orig":"אמר ר' יצחק מפני מה נשתנית מנחה שנאמר בה נפש אמר הקדוש ברוך הוא מי דרכו להביא מנחה עני מעלה אני עליו כאילו הקריב נפשו לפני","en":""},{"ref":"Menachot 104b:11","orig":"אמר ר' יצחק מה נשתנית מנחה שנאמר בה חמשה מיני טיגון הללו משל למלך בשר ודם שעשה לו אוהבו סעודה ויודע בו שהוא עני אמר לו עשה לי מן חמשה מיני טיגון כדי שאהנה ממך:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:12","orig":"הדרן עלך פרק המנחות והנסכים","en":""},{"ref":"Menachot 104b:13","orig":"מתני׳ הרי עלי עשרון יביא אחד עשרונות יביא שנים פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא ששים עשרון","en":""},{"ref":"Menachot 104b:14","orig":"הרי עלי מנחה יביא איזו שירצה רבי יהודה אומר יביא מנחת הסולת שהיא מיוחדת שבמנחות","en":""},{"ref":"Menachot 104b:15","orig":"מנחה או מין המנחה יביא אחת מנחות או מין מנחות יביא שתים פירשתי ואיני יודע איזה מהן פירשתי יביא חמשתן","en":""},{"ref":"Menachot 104b:16","orig":"פירשתי מנחה של עשרונים ואיני יודע כמה פירשתי יביא ששים עשרון רבי אומר יביא מנחות של עשרונות מאחד ועד ששים:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:17","orig":"גמ׳ פשיטא עשרונות יביא שתים איצטריכא ליה הא נמי פשיטא מיעוט עשרונות שתים איצטריכא ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:18","orig":"פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא ששים עשרון: מאן תנא","en":""},{"ref":"Menachot 104b:19","orig":"אמר חזקיה דלא כרבי דאי רבי האמר יביא מנחות של עשרונות מאחד ועד ששים","en":""},{"ref":"Menachot 104b:20","orig":"ורבי יוחנן אמר אפילו תימא רבי באומר פירשתי עשרונות אבל לא קבעתים בכלי דמייתי שיתין עשרונות בשיתין מאני:","en":""},{"ref":"Menachot 104b:21","orig":"הרי עלי מנחה יביא איזהו שירצה [וכו']: תנא הואיל ופתח בו הכתוב תחלה","en":""},{"ref":"Menachot 104b:22","orig":"אלא מעתה האומר הרי עלי עולה יביא בן בקר הואיל ופתח בו הכתוב","en":""}],"105":[{"ref":"Menachot 105a:1","orig":"תחלה","en":""},{"ref":"Menachot 105a:2","orig":"מן הצאן יביא כבש הואיל ופתח בו הכתוב תחלה","en":""},{"ref":"Menachot 105a:3","orig":"מן העוף יביא תורים הואיל ופתח בו הכתוב תחלה","en":""},{"ref":"Menachot 105a:4","orig":"אלמה תנן הרי עלי עולה יביא כבש רבי אלעזר בן עזריה אומר תור או בן יונה ולא פליג רבי יהודה","en":""},{"ref":"Menachot 105a:5","orig":"אלא מאי מיוחדת שבמנחות דלית ליה שם לווי","en":""},{"ref":"Menachot 105a:6","orig":"והא תנא הואיל ופתח בו הכתוב תחלה קאמר הכי קאמר איזהו מנחה מיוחדת שבמנחות דלית ליה שם לווי זו שפתח בו הכתוב תחלה","en":""},{"ref":"Menachot 105a:7","orig":"פשיטא מנחת הסולת קאמר סימנא בעלמא:","en":""},{"ref":"Menachot 105a:8","orig":"מנחה מין המנחה [וכו']: בעי רב פפא מיני מנחה מהו","en":""},{"ref":"Menachot 105a:9","orig":"כיון דאמר מיני תרתי קאמר ומאי מנחה דכולה מנחות נמי מנחה מיקריין דכתיב וזאת תורת המנחה","en":""},{"ref":"Menachot 105a:10","orig":"או דלמא כיון דאמר מנחה חדא מנחה קאמר ומאי מיני מנחה הכי קאמר ממיני מנחה חדא מנחה עלי","en":""},{"ref":"Menachot 105a:11","orig":"תא שמע מנחה מין מנחה יביא אחת הא מיני מנחה שתים","en":""},{"ref":"Menachot 105a:12","orig":"אימא סיפא מנחות מין מנחות יביא שתים הא מיני מנחה חדא אלא מהא ליכא למשמע מינה:","en":""},{"ref":"Menachot 105a:13","orig":"תא שמע מין מנחות עלי יביא שתי מנחות ממין אחד הא ממיני מנחה חדא","en":""},{"ref":"Menachot 105a:14","orig":"דלמא הא מיני מנחה מביא שתי מנחות משני מינין","en":""},{"ref":"Menachot 105a:15","orig":"והא לא תני הכי מין מנחות עלי מביא שתי מנחות ממין אחד מיני מנחות עלי מביא שתי מנחות משני מינין הא מיני מנחה חדא","en":""},{"ref":"Menachot 105a:16","orig":"דלמא הא מני רבי שמעון היא דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא ומאי מיני מנחה מנחה דאית בה תרי מיני","en":""},{"ref":"Menachot 105a:17","orig":"אבל רבנן דאמרי מחצה חלות ומחצה רקיקין לא יביא מביא שתי מנחות משני מינין:","en":""},{"ref":"Menachot 105a:18","orig":"פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא חמשתן: מאן תנא","en":""},{"ref":"Menachot 105a:19","orig":"אמר רבי ירמיה דלא כרבי שמעון דאי רבי שמעון כיון דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא","en":""},{"ref":"Menachot 105a:20","orig":"אי נמי סבר לה כר' יהודה דאמר כל המנחות באות עשר איכא לספוקה בארבע עשרה מנחות","en":""},{"ref":"Menachot 105a:21","orig":"אביי אמר אפילו תימא רבי שמעון שמעינן ליה לרבי שמעון דאמר מייתי ומתני","en":""},{"ref":"Menachot 105a:22","orig":"דתניא רבי שמעון אומר למחרת מביא אשמו ולוגו","en":""},{"ref":"Menachot 105b:1","orig":"עמו ואומר אם מצורע הוא זהו אשמו וזה לוגו ואם לאו אשם זה יהא שלמי נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 105b:2","orig":"ואותו אשם טעון שחיטה בצפון ומתן בהונות וסמיכה ונסכים ותנופת חזה ושוק ונאכל לזכרי כהונה ליום ולילה","en":""},{"ref":"Menachot 105b:3","orig":"ואף על גב דקא מפריק מר בשחיטת קדשים","en":""},{"ref":"Menachot 105b:4","orig":"אימר דאמר רבי שמעון מייתי ומתני לכתחילה לתקוני גברא אבל בעלמא דיעבד אין לכתחילה לא","en":""},{"ref":"Menachot 105b:5","orig":"הני מילי גבי שלמים דקא ממעט באכילתן דהוו להו קדשים לבית הפסול אבל מנחות אפילו לכתחילה","en":""},{"ref":"Menachot 105b:6","orig":"אמר ליה רב פפא לאביי רבי שמעון דאמר מחצה חלות ומחצה רקיקין יביא הא קא מייתי עשרון אחד משני עשרון ולוג אחד משני לוגין","en":""},{"ref":"Menachot 105b:7","orig":"שמעינן ליה לר' שמעון דאמר אם הביא עשרון אחד משני עשרונות ולוג אחד משני לוגין יצא","en":""},{"ref":"Menachot 105b:8","orig":"ומיקמץ היכי קמץ דמתני ואמר אי חלות לחודייהו ורקיקין לחודייהו אמרי דקא קמיצנא מחלות ליהוי אחלות דקא קמיצנא מרקיקין ליהוי ארקיקין אי מחצה רקיקין ומחצה חלות אמרי דקא קמיצנא מחלות ליהוי אמחצה חלות ומחצה רקיקין ודקא קמיצנא מרקיקין ליהוו אמחצה רקיקין ומחצה חלות","en":""},{"ref":"Menachot 105b:9","orig":"והא בעי מיקמץ חד קומץ מחלות","en":""}],"106":[{"ref":"Menachot 106a:1","orig":"ומרקיקין וקא קמיץ מחלות ארקיקין ומרקיקין אחלות","en":""},{"ref":"Menachot 106a:2","orig":"שמעינן ליה לרבי שמעון דאמר אם קמץ ועלה בידו מאחד על שניהם יצא","en":""},{"ref":"Menachot 106a:3","orig":"והא איכא מותר שמן דאי מחצה חלות ומחצה רקיקין אמר מותר השמן מחזירו לחלות אי כולהו רקיקין אמר מותר השמן נאכל לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 106a:4","orig":"כרבי שמעון בן יהודה דתניא רבי שמעון בן יהודה אומר משום ר' שמעון מושחן כמין כי ומותר השמן נאכל לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 106a:5","orig":"אמר ליה רב כהנא לרב אשי והא איכא לספוקה במנחת נסכים דאמר רבא מתנדב אדם מנחת נסכים בכל יום","en":""},{"ref":"Menachot 106a:6","orig":"כי קא מסתפקא ליה (סימן יחי\"ד בגל\"ל לבונ\"ה בלו\"ג מקמצ\"ה)","en":""},{"ref":"Menachot 106a:7","orig":"באה בגלל יחיד באה בגלל ציבור לא מסתפקא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:8","orig":"כי קא מסתפקא ליה באה בגלל עצמה באה בגלל זבח לא מסתפקא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:9","orig":"כי קא מסתפקא ליה טעונה לבונה שאינה טעונה לבונה לא מסתפקא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:10","orig":"כי קא מסתפקא ליה באה בלוג באה בשלשה לוגין לא מסתפקא ליה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:11","orig":"כי קא מסתפקא ליה טעונה קמיצה שאינה טעונה קמיצה לא קא מסתפקא ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 106a:12","orig":"פירשתי מנחה של עשרונים:","en":""},{"ref":"Menachot 106a:13","orig":"תנו רבנן פירשתי מנחה וקבעתי בכלי אחד של עשרונים ואיני יודע מה פירשתי יביא מנחה של ששים עשרונים דברי חכמים רבי אומר יביא מנחות של עשרונים מאחד ועד ששים שהן אלף ושמונה מאות ושלשים","en":""},{"ref":"Menachot 106a:14","orig":"פירשתי ואיני יודע מה פירשתי ואי זו מהן פירשתי ואיני יודע כמה פירשתי יביא חמש מנחות של ששים ששים עשרונים שהן שלש מאות דברי חכמים רבי אומר יביא חמש מנחות של ששים עשרונים מאחד ועד ששים שהן תשעה אלפים ומאה וחמשים","en":""},{"ref":"Menachot 106a:15","orig":"במאי קא מיפלגי אמר רב חסדא במותר להכניס חולין לעזרה קא מיפלגי רבי סבר אסור להכניס חולין לעזרה ורבנן סברי מותר להכניס חולין לעזרה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:16","orig":"רבא אמר דכולי עלמא אסור להכניס חולין לעזרה והכא במותר לערב חובה בנדבה קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 106a:17","orig":"רבנן סברי מותר לערב חובה בנדבה ורבי סבר אסור לערב חובה בנדבה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:18","orig":"אמר ליה אביי לרבא לרבנן דאמרי מותר לערב חובה בנדבה הא בעינן שני קמצים דקמיץ והדר קמיץ","en":""},{"ref":"Menachot 106a:19","orig":"והא קא קמיץ מחובה אנדבה ומנדבה אחובה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:20","orig":"דתלי ליה בדעת כהן דאמר כל היכא דמטיא ידא דכהן השתא חובה ולבסוף נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 106a:21","orig":"ואקטורי היכי מקטר ליקטר נדבה ברישא דחובה היכי מקטר לה דלמא כולה חובה היא וחסרו להו שירים","en":""},{"ref":"Menachot 106a:22","orig":"ואמר מר שירים שחסרו בין קמיצה להקטרה אין מקטיר קומץ עליהן","en":""},{"ref":"Menachot 106a:23","orig":"ליקטר חובה ברישא דנדבה היכי מקטר לה","en":""},{"ref":"Menachot 106b:1","orig":"ודלמא כולה חובה היא וכל שהוא ממנו לאישים הרי הוא בבל תקטירו","en":""},{"ref":"Menachot 106b:2","orig":"אמר ר' יהודה בריה דרבי שמעון בן פזי דמסיק להו לשום עצים וכרבי אליעזר דתניא רבי אליעזר אומר לריח ניחוח אי אתה מעלה אבל אתה מעלה לשום עצים","en":""},{"ref":"Menachot 106b:3","orig":"אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי ודלמא דכולי עלמא מותר לערב חובה בנדבה והכא בדרבי אליעזר קא מיפלגי דרבנן אית להו דרבי אליעזר ורבי לית ליה דרבי אליעזר","en":""},{"ref":"Menachot 106b:4","orig":"אמר ליה אי סלקא דעתך לרבי מותר לערב חובה בנדבה ודרבי אליעזר לית ליה אפשר דמייתי שיתין בחד מנא וחד בחד מנא ומגע להו וקמיץ","en":""},{"ref":"Menachot 106b:5","orig":"רבא אמר דכולי עלמא מותר לערב חובה בנדבה ודכולי עלמא אית להו דרבי אליעזר והכא בפלוגתא דרבי אליעזר בן יעקב ורבנן קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 106b:6","orig":"דתנן אפילו מנחה של שישים עשרון נותן לה שישים לוג רבי אליעזר בן יעקב אומר אפילו מנחה של ששים עשרון אין לה אלא לוגה שנאמר למנחה ולוג שמן","en":""},{"ref":"Menachot 106b:7","orig":"רבנן סברי [כרבנן] דאמרי שישים לוג וכל חד וחד עשרון לוגה קא שקיל","en":""},{"ref":"Menachot 106b:8","orig":"ורבי סבר כר' אליעזר בן יעקב דאמר אין לה אלא לוגה ולא ידעינן אי חדא מנחה היא דסגי לה בחד לוג אי שתי מנחות נינהו דבעינן שני לוגין","en":""},{"ref":"Menachot 106b:9","orig":"רב אשי אמר בקטן והביא גדול קמיפלגי רבנן סברי קטן והביא גדול יצא ורבי סבר לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 106b:10","orig":"והא איפלגו בה חדא זמנא דתנן קטן והביא גדול יצא רבי אומר לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 106b:11","orig":"צריכא דאי איתמר בהא בהא קא אמרי רבנן משום דאידי ואידי קומץ הוא אבל התם דקא נפישי אימורין אימא מודו ליה לרבי","en":""},{"ref":"Menachot 106b:12","orig":"ואי איתמר בההיא בההיא קאמר רבי אבל בהא אימא מודי להו לרבנן צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 106b:13","orig":"(סימן עצי\"ם זה\"ב יי\"ן עול\"ה תוד\"ה שו\"ר):","en":""},{"ref":"Menachot 106b:14","orig":"מתני׳ הרי עלי עצים לא יפחות משני גזירין לבונה לא יפחות מקומץ","en":""},{"ref":"Menachot 106b:15","orig":"חמשה קמצים הם האומר עלי לבונה לא יפחות מקומץ המנדב מנחה יביא עמה קומץ לבונה המעלה את הקומץ בחוץ חייב שני בזיכין טעונין שני קמצים","en":""},{"ref":"Menachot 106b:16","orig":"הרי עלי זהב לא יפחות מדינר זהב כסף לא יפחות מדינר כסף נחשת לא יפחות ממעה כסף פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יהא מביא עד שיאמר לא לכך נתכוונתי:","en":""},{"ref":"Menachot 106b:17","orig":"גמ׳ תנו רבנן קרבן מלמד שמתנדבין עצים וכמה שני גזירין וכן הוא אומר והגורלות הפלנו על קרבן העצים רבי אומר עצים קרבן הם טעונין מלח וטעונין הגשה","en":""},{"ref":"Menachot 106b:18","orig":"אמר רבא ולדברי רבי עצים טעונין קמיצה אמר רב פפא לדברי רבי עצים צריכין עצים:","en":""},{"ref":"Menachot 106b:19","orig":"לבונה לא יפחות מן הקומץ: מנלן דכתיב והרים ממנו בקומצו מסלת המנחה ומשמנה ואת כל הלבונה מקיש לבונה להרמה דמנחה מה הרמה דמנחה קומץ אף לבונה נמי קומץ:","en":""},{"ref":"Menachot 106b:20","orig":"תנו רבנן הרי עלי למזבח יביא לבונה שאין לך דבר שקרב לגבי מזבח אלא לבונה פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא מכל דבר שקרב למזבח","en":""},{"ref":"Menachot 106b:21","orig":"ותו ליכא והא איכא עולה איכא עורה לכהנים","en":""},{"ref":"Menachot 106b:22","orig":"והא איכא עולת העוף איכא","en":""}],"107":[{"ref":"Menachot 107a:1","orig":"מוראה ונוצה","en":""},{"ref":"Menachot 107a:2","orig":"והאיכא נסכים לשיתין אזלי","en":""},{"ref":"Menachot 107a:3","orig":"והאיכא מנחת נסכים כיון דאיכא מנחה דאכלי כהנים מינה לא פסיקא ליה:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:4","orig":"הרי עלי זהב לא יפחות מדינר זהב: ודלמא נסכא אמר ר' אלעזר דאמר מטבע ודלמא פריטי אמר רב פפא פריטי דדהבא לא עבדי אינשי:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:5","orig":"כסף לא יפחות מדינר: ודלמא נסכא אמר ר' אלעזר דאמר מטבע ודלמא פריטי אמר רב ששת באתרא דלא סגו פריטי דכספא:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:6","orig":"נחושת לא יפחות ממעה כסף: תניא רבי אליעזר בן יעקב אומר לא יפחות מצינורא קטנה של נחשת למאי חזיא אמר אביי שמחטטין בה פתילות ומקנחין בה נרות:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:7","orig":"ברזל תניא אחרים אומרים לא יפחות מכליה עורב וכמה אמר רב יוסף אמה על אמה","en":""},{"ref":"Menachot 107a:8","orig":"איכא דאמרי לא יפחות מאמה על אמה למאי חזיא אמר רב יוסף לכליה עורב:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:9","orig":"מתני׳ הרי עלי יין לא יפחות משלשה לוגין שמן לא יפחות מלוג רבי אומר שלשה לוגין","en":""},{"ref":"Menachot 107a:10","orig":"פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא כיום מרובה:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:11","orig":"גמ׳ תנו רבנן אזרח מלמד שמתנדבין יין וכמה שלשה לוגין","en":""},{"ref":"Menachot 107a:12","orig":"ומנין שאם רצה להוסיף יוסיף תלמוד לומר יהיה יכול יפחות תלמוד לומר ככה:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:13","orig":"שמן לא יפחות מן הלוג רבי אומר שלשה לוגין: במאי קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 107a:14","orig":"אמרוה רבנן קמיה דרב פפא בדון מינה ומינה בדון מינה ואוקים באתרה קא מיפלגי","en":""},{"ref":"Menachot 107a:15","orig":"רבנן סברי דון מינה ומינה מה מנחה מתנדבין אף שמן נמי מתנדבין ומינה מה מנחה בלוג אף שמן בלוג","en":""},{"ref":"Menachot 107a:16","orig":"ורבי סבר דון מינה ואוקי באתרה מה מנחה מתנדבין אף שמן נמי מתנדבין ואוקי באתרה כנסכים מה נסכים שלשת לוגין אף שמן נמי שלשת לוגין","en":""},{"ref":"Menachot 107a:17","orig":"אמר להו רב פפא אי ממנחה גמר לה רבי דכולי עלמא לא פליגי דון מינה ומינה אלא רבי מאזרח גמיר לה","en":""},{"ref":"Menachot 107a:18","orig":"אמר ליה רב הונא בריה דרב נתן לרב פפא ומי מצית אמרת הכי והתניא קרבן מלמד שמתנדבין שמן וכמה שלשת לוגין מאן שמעת ליה דאמר שלשת לוגין רבי וקא מייתי לה מקרבן אמר ליה אי תניא תניא:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:19","orig":"פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא כיום מרובה: תנא כיום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת:","en":""},{"ref":"Menachot 107a:20","orig":"מתני׳ הרי עלי עולה יביא כבש ר' אלעזר בן עזריה אומר או תור או בן יונה","en":""},{"ref":"Menachot 107a:21","orig":"פירשתי מן הבקר ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ועגל מן הבהמה ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ועגל איל שעיר גדי וטלה פירשתי ואיני יודע מה פירשתי","en":""},{"ref":"Menachot 107b:1","orig":"מוסיף עליהן תור ובן יונה","en":""},{"ref":"Menachot 107b:2","orig":"הרי עלי תודה ושלמים יביא כבש פירשתי מן בקר ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ופרה עגל ועגלה מן הבהמה ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ופרה עגל ועגלה איל ורחלה שעיר ושעירה גדי וגדייה טלה וטלייה","en":""},{"ref":"Menachot 107b:3","orig":"הרי עלי שור יביא הוא ונסכיו במנה עגל יביא הוא ונסכיו בחמש איל יביא הוא ונסכיו בשתים כבש יביא הוא ונסכיו בסלע","en":""},{"ref":"Menachot 107b:4","orig":"שור במנה יביא במנה חוץ מנסכיו עגל בחמש יביא בחמש חוץ מנסכיו איל בשתים יביא בשתים חוץ מנסכיו כבש בסלע יביא בסלע חוץ מנסכיו","en":""},{"ref":"Menachot 107b:5","orig":"שור במנה והביא שנים במנה לא יצא ואפילו זה במנה חסר דינר וזה במנה חסר דינר","en":""},{"ref":"Menachot 107b:6","orig":"שחור והביא לבן לבן והביא שחור גדול והביא קטן לא יצא קטן והביא גדול יצא רבי אומר לא יצא:","en":""},{"ref":"Menachot 107b:7","orig":"גמ׳ ולא פליגי מר כי אתריה ומר כי אתריה:","en":""},{"ref":"Menachot 107b:8","orig":"תנו רבנן הרי עלי עולה בסלע למזבח יביא כבש שאין לך דבר שקרב בסלע לגבי מזבח אלא כבש שקרב בסלע פירשתי ואיני יודע מה פירשתי יביא מכל דבר שקרב בסלע לגבי מזבח:","en":""},{"ref":"Menachot 107b:9","orig":"פירשתי מן הבקר ואיני יודע מה פירשתי יביא פר ועגל: אמאי וליתי פר ממה נפשך","en":""},{"ref":"Menachot 107b:10","orig":"הא מני רבי היא דאמר קטן והביא גדול לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 107b:11","orig":"אי רבי אימא סיפא שור במנה והביא שנים במנה לא יצא ואפילו זה במנה חסר דינר וזה במנה חסר דינר","en":""},{"ref":"Menachot 107b:12","orig":"שחור והביא לבן לבן והביא שחור גדול והביא קטן לא יצא קטן והביא גדול יצא רבי אומר לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 107b:13","orig":"רישא וסיפא רבי ומציעתא רבנן","en":""},{"ref":"Menachot 107b:14","orig":"אין רישא וסיפא רבי מציעתא רבנן והכי קאמר דבר זה מחלוקת רבי ורבנן:","en":""},{"ref":"Menachot 107b:15","orig":"תנן התם ששה לנדבה כנגד מי (סימן קמ\"ף ש\"ע)","en":""},{"ref":"Menachot 107b:16","orig":"אמר חזקיה כנגד ששה בתי אבות הכהנים שתקנו להם חכמים שיהא שלום זה עם זה","en":""},{"ref":"Menachot 107b:17","orig":"ר' יוחנן אמר מתוך שהנדבה מרובה תיקנו להם שופרות מרובין כדי שלא יתעפשו המעות","en":""},{"ref":"Menachot 107b:18","orig":"וזעירי אמר כנגד פר ועגל איל וכבש גדי ושעיר ורבי היא דאמר קטן והביא גדול לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 107b:19","orig":"ובר פדא אמר כנגד הפרים והאילים","en":""}],"108":[{"ref":"Menachot 108a:1","orig":"והכבשים והשעירים והמותרות והמעה","en":""},{"ref":"Menachot 108a:2","orig":"כולהו כחזקיה לא אמרי לאנצויי לא חיישינן דכל חד וחד יומיה קא עביד","en":""},{"ref":"Menachot 108a:3","orig":"כר' יוחנן לא אמרי לאיעפושי לא חיישינן","en":""},{"ref":"Menachot 108a:4","orig":"כזעירי לא אמרי כיחידאה לא מוקמי","en":""},{"ref":"Menachot 108a:5","orig":"כבר פדא נמי לא אמרי מותרות כולהו נמי מותרות","en":""},{"ref":"Menachot 108a:6","orig":"מעה נמי לשקלים אזלא דתניא להיכן קלבון זה הולך לשקלים דברי ר' מאיר ר' אליעזר אומר לנדבה","en":""},{"ref":"Menachot 108a:7","orig":"ושמואל אמר כנגד מותר חטאת ומותר אשם ומותר אשם נזיר ומותר אשם מצורע ומותר מנחת חוטא ומותר עשירית האיפה של כהן גדול","en":""},{"ref":"Menachot 108a:8","orig":"ור' אושעיא אמר כנגד מותר חטאת ומותר אשם ומותר אשם נזיר ומותר אשם מצורע ומותר קינין ומותר מנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 108a:9","orig":"ושמואל מאי טעמא לא אמר כרבי אושעיא קינין תנא ליה רישא","en":""},{"ref":"Menachot 108a:10","orig":"ור' אושעיא תני ולא תני קינין והתני רבי אושעיא ותני קינין חד לקינין וחד למותר קינין","en":""},{"ref":"Menachot 108a:11","orig":"ורבי אושעיא מאי טעמא לא אמר כשמואל סבר לה כמאן דאמר מותר של עשירית האיפה של כהן גדול ירקב דתניא מותר מנחת נדבה מותר מנחה ירקב","en":""},{"ref":"Menachot 108a:12","orig":"מאי קאמר אמר רב חסדא הכי קאמר מותר מנחת חוטא נדבה מותר עשירית האיפה של כהן גדול ירקב","en":""},{"ref":"Menachot 108a:13","orig":"רבה אמר אפי' מותר עשירית האיפה של כהן גדול נמי נדבה אלא מותר לחמי תודה ירקב","en":""},{"ref":"Menachot 108a:14","orig":"בפלוגתא מותר עשירית האיפה של כהן גדול רבי יוחנן אמר נדבה רבי אלעזר אמר ירקב","en":""},{"ref":"Menachot 108a:15","orig":"מיתיבי מותר שקלים חולין ומותר עשירית האיפה ומותר קיני זבין וקיני זבות וקיני יולדות וחטאות ואשמות מותריהן נדבה","en":""},{"ref":"Menachot 108a:16","orig":"מאי לאו מותר עשירית האיפה של כהן גדול","en":""},{"ref":"Menachot 108a:17","orig":"לא מותר מנחת חוטא","en":""},{"ref":"Menachot 108a:18","orig":"אמר רב נחמן בר רב יצחק מסתברא כמאן דאמר מותר עשירית האיפה של כהן גדול ירקב","en":""},{"ref":"Menachot 108a:19","orig":"דתניא לא ישים עליה שמן ולא יתן עליה לבונה כי חטאת היא אמר רבי יהודה היא קרויה חטאת ואין אחרת קרויה חטאת לימד על עשירית האיפה של כהן גדול שאינה קרויה חטאת וטעונה לבונה","en":""},{"ref":"Menachot 108a:20","orig":"ומדאינה קרויה חטאת מותרה ירקב:","en":""},{"ref":"Menachot 108a:21","orig":"מתני׳ שור זה עולה ונסתאב אם רצה יביא בדמיו שנים שני שוורים אלו עולה ונסתאבו רצה יביא בדמיהן אחד ורבי אוסר","en":""},{"ref":"Menachot 108a:22","orig":"איל זה עולה ונסתאב אם רצה יביא בדמיו כבש כבש זה עולה ונסתאב אם רצה יביא בדמיו איל ורבי אוסר:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:1","orig":"גמ׳ והא אמרת רישא שור במנה והביא שנים במנה לא יצא","en":""},{"ref":"Menachot 108b:2","orig":"שור זה ונסתאב שאני:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:3","orig":"שני שוורין אלו עולה ונסתאבו רצה יביא בדמיהן אחד ורבי אוסר: מאי טעמא","en":""},{"ref":"Menachot 108b:4","orig":"משום דהוה ליה גדול והביא קטן ואף על גב דנסתאב לכתחילה לא שרי רבי","en":""},{"ref":"Menachot 108b:5","orig":"ולפלוג נמי ברישא","en":""},{"ref":"Menachot 108b:6","orig":"רבי אכולה מילתא פליג ונטר להו לרבנן עד דמסקי מילתייהו והדר מיפליג עלייהו","en":""},{"ref":"Menachot 108b:7","orig":"תדע דקתני איל זה עולה ונסתאב רצה יביא בדמיו כבש כבש זה לעולה ונסתאב רצה יביא בדמיו איל ורבי אוסר שמע מינה:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:8","orig":"איבעיא להו ממינא למינא מאי","en":""},{"ref":"Menachot 108b:9","orig":"תא שמע שור זה עולה ונסתאב לא יביא בדמיו איל אבל מביא בדמיו שני אילים ורבי אוסר לפי שאין בילה שמע מינה","en":""},{"ref":"Menachot 108b:10","orig":"אי הכי מאי איריא תרי אפילו חד נמי דהא בנסתאב לרבנן לא שני להו בין גדול לקטן","en":""},{"ref":"Menachot 108b:11","orig":"תרי תנאי ואליבא דרבנן:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:12","orig":"רבי אוסר לפי שאין בילה: טעמא דאין בילה הא יש בילה שרי","en":""},{"ref":"Menachot 108b:13","orig":"והתנן איל זה עולה ונסתאב רצה יביא בדמיו כבש כבש זה עולה ונסתאב יביא בדמיו איל ורבי אוסר","en":""},{"ref":"Menachot 108b:14","orig":"תרי תנאי ואליבא דרבי","en":""},{"ref":"Menachot 108b:15","orig":"ובטהורים עגל והביא פר כבש והביא איל יצא סתמא כרבנן:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:16","orig":"רצה יביא בדמיו ב' [כו']: אמר רב מנשיא בר זביד אמר רב לא שנו אלא דאמר שור זה עולה אבל אמר שור זה עלי עולה הוקבע","en":""},{"ref":"Menachot 108b:17","orig":"ודלמא עלי להביאו קאמר","en":""},{"ref":"Menachot 108b:18","orig":"אלא אי איתמר הכי איתמר אמר רב מנשיא בר זביד אמר רב לא שנו אלא דאמר שור זה עולה אי נמי אמר שור זה עלי עולה אבל אמר שור זה ודמיו עלי עולה הוקבע:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:19","orig":"מתני׳ האומר אחד מכבשי הקדש ואחד משורי הקדש והיו לו שנים הגדול שבהן הקדש שלשה בינוני שבהם הקדש פירשתי ואיני יודע מה שפירשתי או שאמר לי אבא ואיני יודע מה הגדול שבהן הקדש:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:20","orig":"גמ׳ אלמא מקדיש בעין יפה מקדיש אימא סיפא בינוני שבהן הקדש אלמא מקדיש בעין רעה מקדיש","en":""},{"ref":"Menachot 108b:21","orig":"אמר שמואל חוששין אף לבינוני דלגבי קטן עין יפה הוא","en":""},{"ref":"Menachot 108b:22","orig":"היכי עביד אמר רבי חייא בר רב ממתין לו עד שיומם ומחיל ליה לקדושתיה בגדול","en":""},{"ref":"Menachot 108b:23","orig":"אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה לא שנו אלא דאמר אחד משוורי הקדש אבל אמר שור בשוורי הקדש הגדול שבהן הקדש תורא בתוראי קאמר","en":""},{"ref":"Menachot 108b:24","orig":"איני והאמר רב הונא אמר ר' חייא משמיה דעולא האומר לחבירו בית בביתי אני מוכר לך מראהו עלייה לאו משום דגריע לא מעולה שבבתים:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:25","orig":"מיתיבי שור בשוורי הקדש וכן שור של הקדש שנתערב באחרים הגדול שבהן הקדש וכולם ימכרו לצרכי עולות ודמיהן חולין","en":""},{"ref":"Menachot 108b:26","orig":"תרגומא אשור של הקדש שנתערב באחרים והא וכן קאמר תרגומא אגדול:","en":""},{"ref":"Menachot 108b:27","orig":"מיתיבי בית בביתי אני מוכר לך ונפל מראהו נפול עבד בעבדיי אני מוכר לך ומת מראהו מת","en":""}],"109":[{"ref":"Menachot 109a:1","orig":"ואמאי ליחזי היידן נפל היידן מת","en":""},{"ref":"Menachot 109a:2","orig":"לוקח קא אמרת שאני לוקח דיד בעל השטר על התחתונה","en":""},{"ref":"Menachot 109a:3","orig":"השתא דאתית להכי אפילו תימא עלייה דגריעה יד בעל השטר על התחתונה:","en":""},{"ref":"Menachot 109a:4","orig":"מתני׳ הרי עלי עולה יקריבנה במקדש ואם הקריבה בבית חוניו לא יצא הרי עלי עולה שאקריבנה בבית חוניו יקריבנה במקדש ואם הקריבה בבית חוניו יצא רבי שמעון אומר אין זו עולה","en":""},{"ref":"Menachot 109a:5","orig":"הריני נזיר יגלח במקדש ואם גלח בבית חוניו לא יצא הריני נזיר שאגלח בבית חוניו יגלח במקדש ואם גלח בבית חוניו יצא ר' שמעון אומר אין זה נזיר:","en":""},{"ref":"Menachot 109a:6","orig":"גמ׳ יצא הא מקטל קטלה","en":""},{"ref":"Menachot 109a:7","orig":"אמר רב המנונא נעשה כאומר הרי עלי עולה על מנת שלא אתחייב באחריותה","en":""},{"ref":"Menachot 109a:8","orig":"אמר ליה רבא אלא מעתה סיפא דקתני הריני נזיר שאגלח בבית חוניו יגלח במקדש ואם גילח בבית חוניו יצא הכי נמי דנעשה כאומר הריני נזיר על מנת שלא אתחייב באחריות קרבנותיו נזיר כמה דלא מייתי קרבנותיו לא מתכשר","en":""},{"ref":"Menachot 109a:9","orig":"אלא אמר רבא אדם זה לדורון נתכוין אמר אי סגיא בבית חוניו טרחנא טפי לא מצינא לאיצטעורי","en":""},{"ref":"Menachot 109a:10","orig":"נזיר נמי האי גברא לצעורי נפשיה קא מיכוין אמר אי סגיא בבית חוניו טרחנא טפי לא מצינא לאיצטעורי","en":""},{"ref":"Menachot 109a:11","orig":"ורב המנונא אמר לך נזיר כדקאמרת עולה על מנת שלא אתחייב באחריותה קאמר","en":""},{"ref":"Menachot 109a:12","orig":"ואף רבי יוחנן סבר לה להא דרב המנונא דאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן הרי עלי עולה שאקריבנה בבית חוניו והקריבה בארץ ישראל יצא וענוש כרת","en":""},{"ref":"Menachot 109a:13","orig":"תניא נמי הכי הרי עלי עולה שאקריבנה במדבר והקריבה בעבר הירדן יצא וענוש כרת:","en":""},{"ref":"Menachot 109a:14","orig":"מתני׳ הכהנים ששמשו בבית חוניו לא ישמשו במקדש שבירושלים ואין צריך לומר לדבר אחר שנאמר אך לא יעלו כהני הבמות אל מזבח ה' בירושלים כי אם אכלו מצות (בקרב) אחיהם הרי אלו כבעלי מומין חולקין ואוכלין ולא מקריבין:","en":""},{"ref":"Menachot 109a:15","orig":"גמ׳ אמר רב יהודה כהן ששחט לעבודת כוכבים קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109a:16","orig":"אמר רב יצחק בר אבדימי מאי קראה יען אשר ישרתו אותם לפני גילוליהם והיו לבית ישראל למכשול עון על כן נשאתי ידי עליהם נאום ה' אלהים ונשאו עונם וכתיב בתריה ולא יגשו אלי לכהן לי אי עבד שירות אין שחיטה לאו שירות הוא:","en":""},{"ref":"Menachot 109a:17","orig":"איתמר שגג בזריקה רב נחמן אמר קרבנו ריח ניחוח רב ששת אמר אין קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109a:18","orig":"אמר רב ששת מנא אמינא לה דכתיב והיו לבית ישראל למכשול עון [מאי] לאו או מכשול או עון ומכשול שוגג ועון מזיד","en":""},{"ref":"Menachot 109a:19","orig":"ורב נחמן מכשול דעון:","en":""},{"ref":"Menachot 109a:20","orig":"אמר רב נחמן מנא אמינא לה דתניא וכפר הכהן על הנפש השוגגת בחטאה בשגגה מלמד שכהן מתכפר על ידי עצמו","en":""},{"ref":"Menachot 109a:21","orig":"במאי אילימא בשחיטה מאי איריא שוגג אפילו מזיד נמי אלא לאו בזריקה","en":""},{"ref":"Menachot 109a:22","orig":"ורב ששת אמר לך לעולם בשחיטה ובמזיד לא נעשה משרת לעבודת כוכבים","en":""},{"ref":"Menachot 109a:23","orig":"ואזדו לטעמייהו דאתמר הזיד בשחיטה רב נחמן אמר קרבנו ריח ניחוח ורב ששת אמר אין קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109a:24","orig":"רב נחמן אמר קרבנו ריח ניחוח דלא עבד שירות רב ששת אמר אין קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109b:1","orig":"נעשה משרת לעבודת כוכבים","en":""},{"ref":"Menachot 109b:2","orig":"אמר רב נחמן מנא אמינא לה דתניא כהן שעבד עבודת כוכבים ושב קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109b:3","orig":"במאי אילימא בשוגג מאי ושב שב ועומד הוא אלא פשיטא במזיד ואי בזריקה כי שב מאי הוי הא עבד לה שירות אלא לאו בשחיטה","en":""},{"ref":"Menachot 109b:4","orig":"ורב ששת אמר לך לעולם בשוגג והכי קאמר אם שב מעיקרו דכי עבד בשוגג עבד קרבנו ריח ניחוח ואם לאו אין קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109b:5","orig":"השתחוה לעבודת כוכבים רב נחמן אמר קרבנו ריח ניחוח ורב ששת אמר אין קרבנו ריח ניחוח הודה לעבודת כוכבים רב נחמן אמר קרבנו ריח ניחוח ורב ששת אמר אין קרבנו ריח ניחוח","en":""},{"ref":"Menachot 109b:6","orig":"וצריכא דאי אשמעינן הך קמייתא בההיא קאמר רב ששת משום דעבד ליה שירות אבל שחיטה דלא עבד ליה שירות אימא מודה ליה לרב נחמן","en":""},{"ref":"Menachot 109b:7","orig":"ואי אשמעינן שחיטה משום דעבד ליה עבודה אבל השתחוה דלא עבד ליה עבודה אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Menachot 109b:8","orig":"ואי אשמעינן השתחואה משום דעביד ליה מעשה אבל הודה דדיבורא בעלמא אימא לא צריכא:","en":""},{"ref":"Menachot 109b:9","orig":"ואין צריך לומר דבר אחר [וכו']: מדקאמר אין צריך לומר דבר אחר מכלל דבית חוניו לאו עבודת כוכבים הוא","en":""},{"ref":"Menachot 109b:10","orig":"תניא כמאן דאמר בית חוניו לאו עבודת כוכבים הוא דתניא אותה שנה שמת שמעון הצדיק אמר להן שנה זו הוא מת אמרו לו מנין אתה יודע","en":""},{"ref":"Menachot 109b:11","orig":"אמר להן כל יום הכפורים נזדמן לי זקן אחד לבוש לבנים ונתעטף לבנים ונכנס עמי ויצא עמי שנה זו נזדמן לי זקן אחד לבוש שחורים ונתעטף שחורים ונכנס עמי ולא יצא עמי","en":""},{"ref":"Menachot 109b:12","orig":"לאחר הרגל חלה שבעת ימים ומת ונמנעו אחיו הכהנים מלברך בשם","en":""},{"ref":"Menachot 109b:13","orig":"בשעת פטירתו אמר להם חוניו בני ישמש תחתי נתקנא בו שמעי אחיו שהיה גדול ממנו שתי שנים ומחצה אמר לו בא ואלמדך סדר עבודה הלבישו באונקלי וחגרו בצילצול העמידו אצל המזבח אמר להם לאחיו הכהנים ראו מה נדר זה וקיים לאהובתו אותו היום שאשתמש בכהונה גדולה אלבוש באונקלי שליכי ואחגור בצילצול שליכי","en":""},{"ref":"Menachot 109b:14","orig":"בקשו אחיו הכהנים להרגו רץ מפניהם ורצו אחריו הלך לאלכסנדריא של מצרים ובנה שם מזבח והעלה עליו לשום עבודת כוכבים וכששמעו חכמים בדבר אמרו מה זה שלא ירד לה כך היורד לה על אחת כמה וכמה דברי רבי מאיר","en":""},{"ref":"Menachot 109b:15","orig":"אמר לו רבי יהודה לא כך היה מעשה אלא לא קיבל עליו חוניו שהיה שמעי אחיו גדול ממנו שתי שנים ומחצה ואף על פי כן נתקנא בו חוניו בשמעי אחיו אמר לו בא ואלמדך סדר עבודה והלבישו באונקלי וחגרו בצילצול והעמידו אצל המזבח אמר להם לאחיו הכהנים ראו מה נדר זה וקיים לאהובתו אותו היום שישתמש בכהונה גדולה אלבוש באונקלי שליכי ואחגור בצילצול שליכי","en":""},{"ref":"Menachot 109b:16","orig":"בקשו אחיו הכהנים להרגו סח להם כל המאורע בקשו להרוג את חוניו רץ מפניהם ורצו אחריו רץ לבית המלך ורצו אחריו כל הרואה אותו אומר זה הוא זה הוא הלך לאלכסנדריא של מצרים ובנה שם מזבח והעלה עליו לשם שמים שנאמר (והיה) ביום ההוא יהיה מזבח לה' בתוך ארץ מצרים ומצבה אצל גבולה לה'","en":""},{"ref":"Menachot 109b:17","orig":"וכששמעו חכמים בדבר אמרו ומה זה שברח ממנה כך המבקש לירד לה על אחת כמה וכמה:","en":""},{"ref":"Menachot 109b:18","orig":"תניא אמר ר' יהושע בן פרחיה בתחלה כל האומר עלה לה אני כופתו ונותנו לפני הארי עתה כל האומר לי לירד ממנה אני מטיל עליו קומקום של חמין","en":""},{"ref":"Menachot 109b:19","orig":"שהרי שאול ברח ממנה וכשעלה בקש להרוג את דוד","en":""},{"ref":"Menachot 109b:20","orig":"אמר ליה מר קשישא בריה דרב חסדא לאביי ר' מאיר האי קרא דרבי יהודה מאי עביד ליה","en":""},{"ref":"Menachot 109b:21","orig":"לכדתניא לאחר מפלתו של סנחריב יצא חזקיה ומצא בני מלכים שהיו יושבין בקרונות של זהב הדירן שלא לעבוד עבודת כוכבים שנאמר ביום ההוא יהיו חמש ערים בארץ מצרים מדברות שפת כנען","en":""}],"110":[{"ref":"Menachot 110a:1","orig":"ונשבעות לה' צבאות הלכו לאלכסנדריא של מצרים ובנו מזבח והעלו עליו לשם שמים שנאמר ביום ההוא יהיה מזבח לה' בתוך ארץ מצרים","en":""},{"ref":"Menachot 110a:2","orig":"עיר ההרס יאמר לאחת מאי עיר ההרס יאמר לאחת כדמתרגם רב יוסף קרתא דבית שמש דעתיד למיחרב איתאמר דהיא חדא מנהון וממאי דעיר ההרס לישנא דשימשא היא דכתיב האומר לחרס ולא יזרח","en":""},{"ref":"Menachot 110a:3","orig":"הביאי בני מרחוק ובנותי מקצה הארץ הביאי בני מרחוק אמר רב הונא אלו גליות של בבל שדעתן מיושבת עליהן כבנים ובנותי מקצה הארץ אלו גליות של שאר ארצות שאין דעתן מיושבת עליהן כבנות","en":""},{"ref":"Menachot 110a:4","orig":"אמר רבי אבא בר רב יצחק אמר רב חסדא ואמרי לה אמר רב יהודה אמר רב מצור ועד קרטיגני מכירין את ישראל ואת אביהם שבשמים ומצור כלפי מערב ומקרטיגני כלפי מזרח אין מכירין את ישראל ולא את אביהן שבשמים","en":""},{"ref":"Menachot 110a:5","orig":"איתיביה רב שימי בר חייא לרב ממזרח שמש ועד מבואו גדול שמי בגוים ובכל מקום מוקטר מוגש לשמי ומנחה טהורה אמר ליה שימי את דקרו ליה אלהא דאלהא","en":""},{"ref":"Menachot 110a:6","orig":"בכל מקום מוקטר מוגש לשמי בכל מקום סלקא דעתך אמר רבי שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בכל מקום מעלה אני עליהן כאילו מקטירין ומגישין לשמי","en":""},{"ref":"Menachot 110a:7","orig":"ומנחה טהורה זה הלומד תורה בטהרה נושא אשה ואחר כך לומד תורה","en":""},{"ref":"Menachot 110a:8","orig":"שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות מאי בלילות אמר ר' יוחנן אלו תלמידי חכמים העוסקים בתורה בלילה מעלה עליהן הכתוב כאילו עסוקים בעבודה","en":""},{"ref":"Menachot 110a:9","orig":"לעולם זאת על ישראל אמר רב גידל אמר רב זה מזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן","en":""},{"ref":"Menachot 110a:10","orig":"ורבי יוחנן אמר אלו תלמידי חכמים העסוקין בהלכות עבודה מעלה עליהם הכתוב כאילו נבנה מקדש בימיהם","en":""},{"ref":"Menachot 110a:11","orig":"אמר ריש לקיש מאי דכתיב זאת התורה לעולה למנחה ולחטאת ולאשם כל העוסק בתורה כאילו הקריב עולה מנחה חטאת ואשם","en":""},{"ref":"Menachot 110a:12","orig":"אמר רבא האי לעולה למנחה עולה ומנחה מיבעי ליה אלא אמר רבא כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה (ולא חטאת) ולא מנחה ולא אשם","en":""},{"ref":"Menachot 110a:13","orig":"אמר רבי יצחק מאי דכתיב זאת תורת החטאת וזאת תורת האשם כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת וכל העוסק בתורת אשם כאילו הקריב אשם:","en":""},{"ref":"Menachot 110a:14","orig":"מתני׳ נאמר בעולת בהמה אשה ריח ניחוח ובעולת עוף אשה ריח ניחוח ובמנחה אשה ריח ניחוח לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים:","en":""},{"ref":"Menachot 110a:15","orig":"גמ׳ אמר ר' זירא מאי קראה מתוקה שנת העובד אם מעט ואם הרבה יאכל","en":""},{"ref":"Menachot 110a:16","orig":"רב אדא בר אהבה אמר מהכא ברבות הטובה רבו אוכליה ומה כשרון לבעליו:","en":""},{"ref":"Menachot 110a:17","orig":"תניא אמר רבי שמעון בן עזאי בוא וראה מה כתיב בפרשת קרבנות שלא נאמר בהן לא אל ולא אלהים אלא ה' שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוק","en":""},{"ref":"Menachot 110a:18","orig":"ונאמר בשור הגס אשה ריח ניחוח ובעוף הדק אשה ריח ניחוח ובמנחה אשה ריח ניחוח לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין את לבו לשמים","en":""},{"ref":"Menachot 110a:19","orig":"ושמא תאמר לאכילה הוא צריך תלמוד לאמר אם ארעב לא אומר לך כי לי תבל ומלואה ונאמר כי לי כל חיתו יער בהמות בהררי אלף ידעתי כל עוף הרים וזיז שדי עמדי האוכל בשר אבירים ודם עתודים אשתה","en":""},{"ref":"Menachot 110a:20","orig":"לא אמרתי אליכם זבחו כדי שתאמר אעשה רצונו ויעשה רצוני לא לרצוני אתם זובחים אלא לרצונכם אתם זובחים שנאמר לרצונכם תזבחהו","en":""},{"ref":"Menachot 110a:21","orig":"דבר אחר לרצונכם תזבחהו לרצונכם זבחו לדעתכם זבחו","en":""},{"ref":"Menachot 110a:22","orig":"כדבעא מיניה שמואל מרב הונא מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול שנאמר ושחט את בן הבקר שתהא שחיטה לשם בן בקר","en":""},{"ref":"Menachot 110a:23","orig":"אמר לו זו בידינו הוא לעכב מנין תלמוד לאמר לרצונכם תזבחהו לדעתכם זבחו:","en":""},{"ref":"Menachot 110a:24","orig":"הדרן עלך הרי עלי עשרון וסליקא לה מסכת מנחות","en":""}]}}