{"book":"pesachim","title":"Pesachim","sub":"Seder Moed · 121 pages","credit":"Aramaic and Hebrew: Talmud Bavli from Wikisource, via Sefaria. CC BY-SA.","order":["2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24","25","26","27","28","29","30","31","32","33","34","35","36","37","38","39","40","41","42","43","44","45","46","47","48","49","50","51","52","53","54","55","56","57","58","59","60","61","62","63","64","65","66","67","68","69","70","71","72","73","74","75","76","77","78","79","80","81","82","83","84","85","86","87","88","89","90","91","92","93","94","95","96","97","98","99","100","101","102","103","104","105","106","107","108","109","110","111","112","113","114","115","116","117","118","119","120","121"],"titles":{"2":"Daf 2","3":"Daf 3","4":"Daf 4","5":"Daf 5","6":"Daf 6","7":"Daf 7","8":"Daf 8","9":"Daf 9","10":"Daf 10","11":"Daf 11","12":"Daf 12","13":"Daf 13","14":"Daf 14","15":"Daf 15","16":"Daf 16","17":"Daf 17","18":"Daf 18","19":"Daf 19","20":"Daf 20","21":"Daf 21","22":"Daf 22","23":"Daf 23","24":"Daf 24","25":"Daf 25","26":"Daf 26","27":"Daf 27","28":"Daf 28","29":"Daf 29","30":"Daf 30","31":"Daf 31","32":"Daf 32","33":"Daf 33","34":"Daf 34","35":"Daf 35","36":"Daf 36","37":"Daf 37","38":"Daf 38","39":"Daf 39","40":"Daf 40","41":"Daf 41","42":"Daf 42","43":"Daf 43","44":"Daf 44","45":"Daf 45","46":"Daf 46","47":"Daf 47","48":"Daf 48","49":"Daf 49","50":"Daf 50","51":"Daf 51","52":"Daf 52","53":"Daf 53","54":"Daf 54","55":"Daf 55","56":"Daf 56","57":"Daf 57","58":"Daf 58","59":"Daf 59","60":"Daf 60","61":"Daf 61","62":"Daf 62","63":"Daf 63","64":"Daf 64","65":"Daf 65","66":"Daf 66","67":"Daf 67","68":"Daf 68","69":"Daf 69","70":"Daf 70","71":"Daf 71","72":"Daf 72","73":"Daf 73","74":"Daf 74","75":"Daf 75","76":"Daf 76","77":"Daf 77","78":"Daf 78","79":"Daf 79","80":"Daf 80","81":"Daf 81","82":"Daf 82","83":"Daf 83","84":"Daf 84","85":"Daf 85","86":"Daf 86","87":"Daf 87","88":"Daf 88","89":"Daf 89","90":"Daf 90","91":"Daf 91","92":"Daf 92","93":"Daf 93","94":"Daf 94","95":"Daf 95","96":"Daf 96","97":"Daf 97","98":"Daf 98","99":"Daf 99","100":"Daf 100","101":"Daf 101","102":"Daf 102","103":"Daf 103","104":"Daf 104","105":"Daf 105","106":"Daf 106","107":"Daf 107","108":"Daf 108","109":"Daf 109","110":"Daf 110","111":"Daf 111","112":"Daf 112","113":"Daf 113","114":"Daf 114","115":"Daf 115","116":"Daf 116","117":"Daf 117","118":"Daf 118","119":"Daf 119","120":"Daf 120","121":"Daf 121"},"sections":{"2":[{"ref":"Pesachim 2a:1","orig":"מתני׳ אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר כל מקום שאין מכניסין בו חמץ אין צריך בדיקה ובמה אמרו ב' שורות במרתף מקום שמכניסין בו חמץ בית שמאי אומרים ב' שורות על פני כל המרתף ובית הלל אומרים שתי שורות החיצונות שהן העליונות:","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:2","orig":"גמ׳ מאי אור רב הונא אמר נגהי ורב יהודה אמר לילי קא סלקא דעתך דמאן דאמר נגהי נגהי ממש ומאן דאמר לילי לילי ממש","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:3","orig":"מיתיבי הבקר אור והאנשים שולחו אלמא אור יממא הוא מי כתיב האור בקר הבקר אור כתיב כמאן דאמר צפרא נהר וכדרב יהודה אמר רב דאמר רב יהודה אמר רב לעולם יכנס אדם בכי טוב ויצא בכי טוב","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:4","orig":"מיתיבי וכאור בקר יזרח שמש אלמא אור יממא הוא מי כתיב אור בקר וכאור בקר כתיב והכי קאמר וכאור בקר בעולם הזה כעין זריחת שמש לצדיקים לעולם הבא","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:5","orig":"מיתיבי ויקרא אלהים לאור יום אלמא אור יממא הוא הכי קאמר למאיר ובא קראו יום אלא מעתה ולחשך קרא לילה למחשיך ובא קרא לילה והא קיימא לן דעד צאת הכוכבים יממא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:6","orig":"אלא הכי קאמר קרייה רחמנא לנהורא ופקדיה אמצותא דיממא וקרייה רחמנא לחשוכא ופקדיה אמצותא דלילה","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:7","orig":"מיתיבי הללוהו כל כוכבי אור אלמא אור אורתא הוא הכי קאמר הללוהו כל כוכבים המאירים אלא מעתה כוכבים המאירים הוא דבעו שבוחי שאינן מאירין לא בעו שבוחי והא כתיב הללוהו כל צבאיו","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:8","orig":"אלא הא קמ\"ל דאור דכוכבים נמי אור הוא למאי נפקא מינה לנודר מן האור (דתנן) הנודר מן האור אסור באורן של כוכבים","en":""},{"ref":"Pesachim 2a:9","orig":"מיתיבי לאור יקום רוצח יקטל עני ואביון ובלילה יהי כגנב","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:1","orig":"הא מדקאמר ובלילה יהי כגנב אלמא אור יממא הוא התם הכי קאמר אי פשיטא לך מילתא כנהורא דאנפשות קאתי רוצח הוא וניתן להצילו בנפשו ואי מספקא לך מילתא כליליא יהי בעיניך כגנב ולא ניתן להצילו בנפשו","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:2","orig":"מיתיבי יחשכו כוכבי נשפו יקו לאור ואין ואל יראה בעפעפי שחר מדקאמר יקו לאור ואין אלמא אור יממא הוא התם מילט הוא דקא לייט ליה איוב למזליה אמר יהא רעוא דליצפיה הך גברא לנהורא ולא לישכחיה","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:3","orig":"מיתיבי ואומר אך חשך ישופני ולילה אור בעדני אלמא אור יממא הוא התם הכי קאמר דוד אני אמרתי אך חשך ישופני לעוה\"ב שהוא דומה ליום עכשיו העולם הזה שהוא דומה ללילה אור בעדני","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:4","orig":"מיתיבי ר' יהודה אומר בודקין אור (לארבעה) עשר ובארבעה עשר שחרית ובשעת הביעור מדקאמר רבי יהודה בודקין אור ארבעה עשר ובארבעה עשר שחרית אלמא אור אורתא הוא ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:5","orig":"מיתיבי מאימתי ארבעה עשר אסור בעשיית מלאכה ר' אליעזר בן יעקב אומר משעת האור רבי יהודה אומר משעת הנץ החמה","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:6","orig":"אמר ליה ר\"א בן יעקב לרבי יהודה וכי היכן מצינו יום שמקצתו אסור בעשיית מלאכה ומקצתו מותר בעשיית מלאכה אמר ליה הוא עצמו יוכיח שמקצתו מותר באכילת חמץ ומקצתו אסור באכילת חמץ","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:7","orig":"מדקאמר רבי יהודה משעת הנץ החמה אלמא אור דקאמר ר\"א בן יעקב אורתא הוא לא מאי אור עמוד השחר","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:8","orig":"אי הכי דקאמר ליה היכן מצינו יום שמקצתו מותר בעשיית מלאכה ומקצתו אסור בעשיית מלאכה נימא איהו לנפשיה הא איכא לילה דקא שרי ר\"א בן יעקב","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:9","orig":"ה\"ק בשלמא לדידי אשכחנא דקא פלגי רבנן בין יממא לליליא (דתנן) גבי תענית צבור עד מתי אוכל ושותה עד שיעלה עמוד השחר דברי ר' אליעזר בן יעקב ר' שמעון אומר עד קרות הגבר אלא לדידך היכא אשכחנא יממא גופיה דפלגי ביה רבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:10","orig":"אמר ליה הוא עצמו יוכיח שמקצתו מותר באכילת חמץ ומקצתו אסור באכילת חמץ שפיר קאמר ליה ר' יהודה לר\"א הכי קאמר ליה רבי אליעזר אמינא לך אנא מלאכה דרבנן ואת אמרת לי חמץ דאורייתא דעד הכא אסר רחמנא ועד הכא שרא רחמנא","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:11","orig":"ואידך שעות דרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:12","orig":"ואידך הרחקה הוא דעבוד רבנן לדאורייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:13","orig":"מיתיבי אין משיאין משואות אלא על החדש שנראה בזמנו לקדשו ואימתי משיאין משואות לאור עבורו אלמא אור אורתא הוא ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:14","orig":"מיתיבי היה עומד כל הלילה ומקריב על המזבח לאורה טעון קידוש ידים ורגלים דברי רבי אורה שאני:","en":""},{"ref":"Pesachim 2b:15","orig":"מיתיבי מר זוטרא","en":""}],"3":[{"ref":"Pesachim 3a:1","orig":"המפלת אור לשמונים ואחד בית שמאי פוטרין מקרבן ובית הלל מחייבים","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:2","orig":"אמרו (להן) בית הלל לבית שמאי מאי שנא אור שמנים ואחד מיום שמנים ואחד אם שיוה לו לטומאה לא ישוה לו לקרבן מדקאמר ב\"ה לב\"ש מאי שנא אור שמונים ואחד מיום שמונים ואחד שמע מינה אור אורתא הוא שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:3","orig":"מיתיבי יכול יהא נאכל אור לשלישי ודין הוא זבחים נאכלים ליום אחד ושלמים נאכלים לשני ימים מה להלן לילה אחר היום אף כאן לילה אחר היום","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:4","orig":"ת\"ל ביום זבחכם יאכל וממחרת והנותר עד יום בעוד יום הוא נאכל ואינו נאכל לאור שלישי","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:5","orig":"יכול ישרף מיד ודין הוא זבחים נאכלין ליום ולילה אחד ושלמים נאכלין לשני ימים ולילה אחד מה להלן תיכף לאכילה שריפה אף כאן תיכף לאכילה שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:6","orig":"תלמוד לומר והנותר מבשר הזבח ביום השלישי באש ישרף ביום אתה (שורף) ואי אתה שורפו בלילה מדקאמר יהא נאכל אור לשלישי אלמא אור אורתא הוא שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:7","orig":"תא שמע אור של יום הכפורים מתפלל שבע ומתודה שחרית מתפלל שבע ומתודה במוסף מתפלל שבע ומתודה במנחה מתפלל שבע ומתודה בערבית מתפלל מעין שמונה עשר ר' חנינא בן גמליאל אומר משום אבותיו מתפלל שמונה עשר שלימות מפני שצריך לומר הבדלה בחונן הדעת אלמא אור אורתא הוא שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:8","orig":"תא שמע דתני דבי שמואל לילי ארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר אלמא אור אורתא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:9","orig":"אלא בין רב הונא ובין רב יהודה דכולי עלמא אור אורתא הוא ולא פליגי מר כי אתריה ומר כי אתריה באתריה דרב הונא קרו נגהי ובאתריה דרב יהודה קרו לילי","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:10","orig":"ותנא דידן מאי טעמא לא קתני לילי לישנא מעליא הוא דנקט וכדר' יהושע בן לוי דאמר ר' יהושע בן לוי לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה מפיו שהרי עקם הכתוב שמונה אותיות ולא הוציא דבר מגונה מפיו שנאמר מן הבהמה הטהורה ומן הבהמה אשר איננה טהורה","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:11","orig":"רב פפא אמר תשע שנאמר כי יהיה בך איש אשר לא יהיה טהור מקרה לילה רבינא אמר עשר וי\"ו דטהור רב אחא בר יעקב אמר שש עשרה שנאמר כי אמר מקרה הוא בלתי טהור הוא כי לא טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:12","orig":"תניא דבי רבי ישמעאל לעולם יספר אדם בלשון נקיה שהרי בזב קראו מרכב ובאשה קראו מושב ואומר ותבחר לשון ערומים ואומר ודעת שפתי ברור מללו","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:13","orig":"מאי ואומר וכי תימא הני מילי בדאורייתא אבל בדרבנן לא תא שמע ואומר ותבחר לשון ערומים וכי תימא הני מילי בדרבנן אבל במילי דעלמא לא ואומר ודעת שפתי ברור מללו","en":""},{"ref":"Pesachim 3a:14","orig":"ובאשה לא כתיב בה מרכב והכתיב ותקם רבקה ונערותיה ותרכבנה על הגמלים התם משום ביעתותא דגמלים אורחא היא והכתיב ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם על החמור התם","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:1","orig":"משום בניו אורחא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:2","orig":"והכתיב והיא רוכבת על החמור התם משום ביעתותא דליליא אורחא הוא ואיבעית אימא משום ביעתותא דליליא ליכא משום ביעתותא דדוד איכא ואיבעית אימא ביעתותא דדוד נמי ליכא משום ביעתותא דהר איכא","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:3","orig":"ובאורייתא מי לא כתיב טמא אלא כל היכא דכי הדדי נינהו משתעי בלשון נקיה כל היכא דנפישין מילי משתעי בלשון קצרה כדאמר רב הונא אמר רב ואמרי לה אמר רב הונא אמר רב משום ר\"מ לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:4","orig":"וכל היכא דכי הדדי נינהו משתעי בלשון כבוד והא רוכבת ויושבת דכי הדדי נינהו וקאמר רוכבת רכבת כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:5","orig":"הנהו תרי תלמידי דהוו יתבי קמיה דרב חד אמר שויתינן האי שמעתא כדבר אחר מסנקן וחד אמר שויתינן האי שמעתא כגדי מסנקן ולא אישתעי רב בהדי דהאיך","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:6","orig":"הנהו תרי תלמידי דהוו יתבי קמיה דהלל וחד מינייהו רבן יוחנן בן זכאי ואמרי לה קמיה דרבי וחד מינייהו רבי יוחנן חד אמר מפני מה בוצרין בטהרה ואין מוסקין בטהרה וחד אמר מפני מה בוצרין בטהרה ומוסקין בטומאה אמר מובטח אני בזה שמורה הוראה בישראל ולא היה ימים מועטים עד שהורה הוראה בישראל","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:7","orig":"הנהו תלתא כהני חד אמר להו הגיעני כפול וחד אמר הגיעני כזית וחד אמר הגיעני כזנב הלטאה בדקו אחריו ומצאו בו שמץ פסול","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:8","orig":"והא (תניא) אין בודקין מן המזבח ולמעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:9","orig":"לא תימא שמץ פסול אלא אימא שחץ פסול ואי בעית אימא שאני התם דאיהו דארע נפשיה","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:10","orig":"ההוא ארמאה דהוה סליק ואכיל פסחים בירושלים אמר כתיב כל בן נכר לא יאכל בו כל ערל לא יאכל בו ואנא הא קאכילנא משופרי שופרי","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:11","orig":"אמר ליה רבי יהודה בן בתירא מי קא ספו לך מאליה אמר ליה לא כי סלקת להתם אימא להו ספו לי מאליה כי סליק אמר להו מאליה ספו לי אמרו ליה אליה לגבוה סלקא","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:12","orig":"אמרו ליה מאן אמר לך הכי אמר להו רבי יהודה בן בתירא אמרו מאי האי דקמן בדקו בתריה ואשכחוהו דארמאה הוא וקטלוהו שלחו ליה לרבי יהודה בן בתירא שלם לך ר' יהודה בן בתירא דאת בנציבין ומצודתך פרוסה בירושלים","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:13","orig":"רב כהנא חלש שדרוה רבנן לר' יהושע בריה דרב אידי אמרו ליה זיל בדוק מאי דיניה אתא אשכחיה דנח נפשיה קרעיה ללבושיה ואהדריה לקרעיה לאחוריה ובכי ואתי אמרו ליה נח נפשיה אמר להו אנא לא קאמינא ומוציא דבה הוא כסיל","en":""},{"ref":"Pesachim 3b:14","orig":"יוחנן חקוקאה נפק לקרייתא כי אתא אמרו ליה חיטין נעשו יפות אמר להם שעורים נעשו יפות אמרו ליה צא ובשר לסוסים ולחמורים דכתיב השעורים והתבן לסוסים ולרכש מאי הוי ליה למימר אשתקד נעשו חיטין יפות אי נמי עדשים נעשו יפות:","en":""}],"4":[{"ref":"Pesachim 4a:1","orig":"רב בר אחוה דר' חייא ובר אחתיה כי סליק להתם אמר ליה אייבו קיים אמר ליה אימא קיימת אמר ליה אימא קיימת אמר ליה אייבו קיים","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:2","orig":"אמר ליה לשמעיה חלוץ לי מנעלי והוליך כלי אחרי לבית המרחץ שמע מינה תלת ש\"מ אבל אסור בנעילת הסנדל ושמע מינה שמועה רחוקה אינה נוהגת אלא יום אחד ושמע מינה מקצת היום ככולו","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:3","orig":"ההוא דאמר דונו דיני אמרי שמע מינה מדן קאתי דכתיב דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:4","orig":"ההוא דהוה קא אזיל ואמר אכיף ימא אסיסני ביראתא בדקו ואשכחוהו דמזבולן קאתי דכתיב זבולון לחוף ימים ישכון:","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:5","orig":"והשתא דקיימא לן דלכולי עלמא אור אורתא הוא מכדי בין לרבי יהודה ובין לר' מאיר חמץ אינו אסור אלא משש שעות ולמעלה ונבדוק בשית","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:6","orig":"וכי תימא זריזין מקדימין למצות נבדוק מצפרא דכתיב וביום השמיני ימול בשר ערלתו ותניא כל היום כולו כשר למילה אלא שזריזין מקדימים למצות שנאמר וישכם אברהם בבקר","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:7","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק בשעה שבני אדם מצויין בבתיהם ואור הנר יפה לבדיקה","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:8","orig":"אמר אביי הילכך האי צורבא מרבנן לא לפתח בעידניה באורתא דתליסר דנגהי ארבסר דלמא משכא ליה שמעתיה ואתי לאימנועי ממצוה","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:9","orig":"בעו מיניה מרב נחמן בר יצחק המשכיר בית לחברו בארבעה עשר על מי לבדוק על המשכיר לבדוק דחמירא דידיה הוא או דלמא על השוכר לבדוק דאיסורא ברשותיה קאי ת\"ש המשכיר בית לחברו על השוכר לעשות לו מזוזה","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:10","orig":"התם הא אמר רב משרשיא מזוזה חובת הדר היא הכא מאי אמר להו רב נחמן בר יצחק תנינא המשכיר בית לחברו אם עד שלא מסר לו מפתחות חל ארבעה עשר על המשכיר לבדוק ואם משמסר לו מפתחות חל ארבעה עשר על השוכר לבדוק","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:11","orig":"בעו מיניה מרב נחמן בר יצחק המשכיר בית לחברו בארבעה עשר חזקתו בדוק או אין חזקתו בדוק למאי נ\"מ לישייליה דליתיה להאי דלשיוליה לאטרוחי להאי מאי","en":""},{"ref":"Pesachim 4a:12","orig":"אמר להו רב נחמן בר יצחק תניתוה הכל נאמנים על ביעור חמץ אפילו נשים אפילו עבדים אפילו קטנים מאי טעמא מהימני","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:1","orig":"לאו משום דחזקתו בדוק דקסבר הכל חברים הם אצל בדיקת חמץ דתניא חבר שמת והניח מגורה מליאה פירות אפי' הן בני יומן הרי הן בחזקת מתוקנים","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:2","orig":"וממאי דילמא שאני הכא משום דקאמרי הני אטו אמירה דהני מידי מששא אית ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:3","orig":"אלא מאי דחזקתו בדוק האי הכל נאמנים כל הבתים בחזקת בדוקין בארבעה עשר מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:4","orig":"אלא מאי משום אמירה דהני הא לא אמרי הני לא תפשוט מיניה דאין חזקתו בדוק","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:5","orig":"לא לעולם אימא לך חזקתו בדוק והכא במאי עסקינן דמוחזק לן דלא בדק וקאמרי הני בדקיניה מהו דתימא לא להימנינהו רבנן קמ\"ל כיון דבדיקת חמץ מדרבנן הוא דמדאורייתא בביטול בעלמא סגי ליה הימנוהו רבנן בדרבנן:","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:6","orig":"איבעיא להו המשכיר בית לחבירו בחזקת בדוק ומצאו שאינו בדוק מהו מי הוי כמקח טעות או לא","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:7","orig":"תא שמע דאמר אביי לא מיבעיא באתרא דלא יהבי אגרא ובדקו דניחא ליה לאיניש לקיומי מצוה בגופיה אלא אפילו באתרא דיהבי אגרא ובדקו דניחא ליה לאיניש לקיומי מצוה בממוניה:","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:8","orig":"תנן התם ר\"מ אומר אוכלין כל חמש ושורפין בתחלת שש ר' יהודה אומר אוכלין כל ארבע ותולין כל חמש ושורפין בתחלת שש דכולי עלמא מיהא חמץ משש שעות ולמעלה אסור מנלן","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:9","orig":"אמר אביי תרי קראי כתיבי כתיב שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם וכתיב אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם הא כיצד לרבות ארבעה עשר לביעור","en":""},{"ref":"Pesachim 4b:10","orig":"ואימא לרבות לילי חמשה עשר לביעור דסלקא דעתך אמינא ימים כתיב ימים אין לילות לא קא משמע לן אפילו לילות ההוא לא איצטריכא ליה","en":""}],"5":[{"ref":"Pesachim 5a:1","orig":"דהא איתקש השבתת שאור לאכילת חמץ ואכילת חמץ לאכילת מצה","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:2","orig":"השבתת שאור לאכילת חמץ דכתיב שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם כי כל אוכל מחמצת ונכרתה","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:3","orig":"ואכילת חמץ לאכילת מצה דכתיב כל מחמצת לא תאכלו בכל מושבותיכם תאכלו מצות (וגו') וכתיב ביה במצה בערב תאכלו מצות","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:4","orig":"ואימא לרבות ליל י\"ד לביעור ביום כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:5","orig":"ואימא מצפרא אך חלק","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:6","orig":"דבי רבי ישמעאל תנא מצינו י\"ד שנקרא ראשון שנאמר בראשון בארבעה עשר יום לחדש רב נחמן בר יצחק אמר ראשון דמעיקרא משמע דאמר קרא הראשון אדם תולד","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:7","orig":"אלא מעתה ולקחתם לכם ביום הראשון הכי נמי ראשון דמעיקרא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:8","orig":"שאני התם דכתיב ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים מה שביעי שביעי לחג אף ראשון ראשון לחג","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:9","orig":"הכי נמי כתיב אך ביום הראשון תשביתו שבעת ימים מצות תאכלו אם כן נכתוב קרא ראשון הראשון למה לי שמע מינה לכדאמרן","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:10","orig":"אי הכי התם נמי הראשון למה לי ותו התם דכתיב ביום הראשון שבתון וביום השמיני שבתון אימר ראשון דמעיקרא משמע שאני התם דאמר קרא וביום השמיני שבתון מה שמיני שמיני דחג אף ראשון ראשון דחג","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:11","orig":"הראשון למה לי למעוטי חולו של מועד חולו של מועד מראשון ושמיני נפקא","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:12","orig":"איצטריך סד\"א הואיל דכתב רחמנא וביום השמיני וי\"ו מוסיף על ענין ראשון דאפילו בחולו של מועד קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:13","orig":"ולא לכתוב רחמנא לא וי\"ו ולא ה\"א ותו התם דכתיב ביום הראשון מקרא קדש יהיה לכם ראשון דמעיקרא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:14","orig":"אלא הני שלשה ראשון מיבעי ליה לכדתני דבי רבי ישמעאל דתנא דבי ר' ישמעאל בשכר שלשה ראשון זכו לשלשה ראשון להכרית זרעו של עשו לבנין בית המקדש ולשמו של משיח","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:15","orig":"להכרית זרעו של עשו דכתיב ויצא הראשון אדמוני כולו כאדרת שער ולבנין בית המקדש דכתיב כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו ולשמו של משיח דכתיב ראשון לציון הנה הנם","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:16","orig":"רבא אמר מהכא לא תשחט על חמץ דם זבחי לא תשחט הפסח ועדיין חמץ קיים","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:17","orig":"ואימא כל חד וחד כי שחיט זמן שחיטה אמר רחמנא","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:18","orig":"תניא נמי הכי אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם מערב יום טוב או אינו אלא ביום טוב עצמו ת\"ל לא תשחט על חמץ דם זבחי לא תשחט את הפסח ועדיין חמץ קיים דברי רבי ישמעאל","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:19","orig":"רבי עקיבא אומר אינו צריך הרי הוא אומר אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם וכתיב כל מלאכה לא (תעשו) ומצינו להבערה שהיא אב מלאכה","en":""},{"ref":"Pesachim 5a:20","orig":"רבי יוסי אומר אינו צריך הרי הוא אומר אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם מערב יום טוב או אינו אלא בי\"ט תלמוד לומר אך חלק ואי ביום טוב עצמו מי שרי הא איתקש השבתת שאור לאכילת חמץ ואכילת חמץ לאכילת מצה אמר רבא","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:1","orig":"שמע מינה מדרבי עקיבא תלת שמע מינה אין ביעור חמץ אלא שריפה ושמע מינה הבערה לחלק יצאת ושמע מינה לא אמרינן הואיל והותרה הבערה לצורך הותרה נמי שלא לצורך:","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:2","orig":"ת\"ר שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם מה ת\"ל והלא כבר נאמר לא יראה לך שאור [ולא יראה לך חמץ] בכל גבולך","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:3","orig":"לפי שנא' לא יראה לך שאור שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה יכול יטמין ויקבל פקדונות מן הנכרי ת\"ל לא ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:4","orig":"אין לי אלא בנכרי שלא כיבשתו ואין שרוי עמך בחצר נכרי שכיבשתו ושרוי עמך בחצר מנין ת\"ל לא ימצא בבתיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:5","orig":"אין לי אלא שבבתיכם בבורות בשיחין ובמערות מנין ת\"ל בכל גבולך","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:6","orig":"ועדיין אני אומר בבתים עובר משום בל יראה ובל ימצא ובל יטמין ובל יקבל פקדונות מן הנכרי בגבולין שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה מניין ליתן את האמור של זה בזה ושל זה בזה","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:7","orig":"ת\"ל שאור שאור לגזרה שוה נאמר שאור בבתים שאור לא ימצא בבתיכם ונאמר שאור בגבולין לא יראה לך שאור מה שאור האמור בבתים עובר משום בל יראה ובל ימצא ובל יטמין ובל יקבל פקדונות מן הנכרי אף שאור האמור בגבולין עובר משום בל יראה ובל ימצא ובל יטמין ובל יקבל פקדונות מן הנכרי'","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:8","orig":"ומה שאור האמור בגבולין שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה אף שאור האמור בבתים שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה:","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:9","orig":"אמר מר אין לי אלא בנכרי שלא כיבשתו ואין שרוי עמך בחצר נכרי שכיבשתו ושרוי עמך בחצר מנין ת\"ל לא ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:10","orig":"כלפי לייא אמר אביי איפוך","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:11","orig":"רבא אמר לעולם לא תיפוך וארישא קאי שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה אין לי אלא בנכרי שלא כיבשתו ואין שרוי עמך בחצר נכרי שכיבשתו ושרוי עמך בחצר מנין ת\"ל לא ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:12","orig":"והאי תנא מיהדר אהיתירא ונסיב לה קרא לאיסורא משום שנאמר לך לך תרי זימני:","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:13","orig":"אמר מר יכול יטמין ויקבל פקדונות מן הנכרים תלמוד לומר לא ימצא הא אמרת רישא שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:14","orig":"לא קשיא הא דקביל עליה אחריות הא דלא קביל עליה אחריות","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:15","orig":"כי הא דאמר להו רבא לבני מחוזא בעירו חמירא דבני חילא מבתייכו כיון דאילו מיגנב ואילו מיתביד ברשותייכו קאי ובעיתו לשלומי כדילכון דמי ואסור","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:16","orig":"הניחא למאן דאמר דבר הגורם לממון כממון דמי אלא למאן דאמר לאו כממון דמי מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:17","orig":"שאני הכא דאמר לא ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 5b:18","orig":"איכא דאמרי הניחא למאן דאמר דבר הגורם לממון לאו כממון דמי","en":""}],"6":[{"ref":"Pesachim 6a:1","orig":"היינו דאיצטריך לא ימצא אלא למאן דאמר כממון דמי לא ימצא למה לי איצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל וכי איתיה הדר בעיניה לאו ברשותיה קאי קמשמע לן","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:2","orig":"בעו מיניה מרבא בהמת ארנונא חייבת בבכורה או אין חייבת בבכורה כל היכא דמצי מסלק ליה בזוזי לא קא מיבעיא לן דחייב","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:3","orig":"כי קא מיבעיא לן היכא דלא מצי מסלק ליה בזוזי מאי אמר להו פטורה והתניא חייבת התם דמצי מסלק ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:4","orig":"איכא דאמרי אמר רבא בהמת ארנונא פטורה מן הבכורה ואע\"ג דמצי מסלק ליה עיסת ארנונא חייבת בחלה ואע\"ג דלא מצי מסלק ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:5","orig":"מאי טעמא בהמה אית לה קלא עיסה לית לה קלא:","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:6","orig":"תנו רבנן נכרי שנכנס לחצירו של ישראל ובציקו בידו אין זקוק לבער הפקידו אצלו זקוק לבער יחד לו בית אין זקוק לבער שנא' לא ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:7","orig":"מאי קאמר אמר רב פפא ארישא קאי והכי קאמר הפקידו אצלו זקוק לבער שנאמר לא ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:8","orig":"רב אשי אמר לעולם אסיפא קאי והכי קאמר יחד לו בית אין זקוק לבער שנאמר לא ימצא בבתיכם והא לאו דידיה הוא דנכרי כי קא מעייל לביתא דנפשיה קא מעייל","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:9","orig":"למימרא דשכירות קניא והתנן אף במקום שאמרו להשכיר לא לבית דירה אמרו מפני שמכניסין לתוכו ע\"ז ואי סלקא דעתך דשכירות קניא כי קא מעייל לביתיה דנפשיה קא מעייל","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:10","orig":"שאני הכא דאפקיה רחמנא בלשון לא ימצא מי שמצוי בידך יצא זה שאינו מצוי בידך","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:11","orig":"אמר רב יהודה אמר רב המוצא חמץ בביתו ביום טוב כופה עליו את הכלי אמר רבא אם של הקדש הוא אינו צריך מאי טעמא מיבדל בדילי מיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:12","orig":"ואמר רב יהודה אמר רב חמצו של נכרי עושה לו מחיצה עשרה טפחים משום היכר ואם של הקדש הוא אינו צריך מאי טעמא מיבדל בדילי אינשי מיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:13","orig":"ואמר רב יהודה אמר רב המפרש והיוצא בשיירא קודם שלשים יום אין זקוק לבער תוך שלשים יום זקוק לבער אמר אביי הא דאמרת תוך שלשים יום זקוק לבער לא אמרן אלא שדעתו לחזור אבל אין דעתו לחזור אין זקוק לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:14","orig":"אמר ליה רבא ואי דעתו לחזור אפילו מראש השנה נמי אלא אמר רבא הא דאמרת קודם שלשים יום אין זקוק לבער לא אמרן אלא שאין דעתו לחזור אבל דעתו לחזור אפילו מראש השנה זקוק לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:15","orig":"ואזדא רבא לטעמיה דאמר רבא העושה ביתו אוצר קודם שלשים יום אין זקוק לבער תוך שלשים יום זקוק לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:16","orig":"וקודם שלשים נמי לא אמרן אלא שאין דעתו לפנותו אבל דעתו לפנותו אפילו קודם שלשים יום נמי זקוק לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 6a:17","orig":"הני שלשים יום מאי עבידתייהו כדתניא שואלין ודורשין בהלכות הפסח קודם הפסח שלשים יום ר' שמעון בן גמליאל אומר שתי שבתות מאי טעמא דתנא קמא","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:1","orig":"שהרי משה עומד בפסח ראשון ומזהיר על הפסח שני שנאמר ויעשו בני ישראל את הפסח במועדו וכתיב ויהי אנשים אשר היו טמאים לנפש אדם","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:2","orig":"ור' שמעון בן גמליאל אמר לך איידי דאיירי במילי דפסחא מסיק להו לכל מילי דפסחא","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:3","orig":"מאי טעמא דרשב\"ג שהרי משה עומד בראש החדש ומזהיר על הפסח שנאמר החדש הזה לכם ראש חדשים וכתיב דברו אל כל עדת ישראל לאמר בעשור לחדש הזה ויקחו להם איש שה לבית אבות וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:4","orig":"ממאי דבריש ירחא קאי דילמא בארבעה בירחא או בחמשה בירחא קאי","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:5","orig":"אלא אמר רבה בר שימי משמיה דרבינא מהכא וידבר י\"י אל משה במדבר סיני בשנה השנית בחדש הראשון וכתיב ויעשו בני ישראל את הפסח במועדו הכא נמי ממאי דבריש ירחא קאי דילמא בארבעה בירחא או בחמשה בירחא קאי","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:6","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק אתיא מדבר ממדבר כתיב הכא במדבר סיני וכתיב התם וידבר י\"י אל משה במדבר סיני באהל מועד באחד לחדש השני מה להלן בראש חדש אף כאן בראש חדש","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:7","orig":"וניכתוב ברישא דחדש ראשון והדר ניכתוב דחדש שני אמר רב מנשיא בר תחליפא משמיה דרב זאת אומרת אין מוקדם ומאוחר בתורה","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:8","orig":"אמר רב פפא לא אמרן אלא בתרי ענייני אבל בחד עניינא מאי דמוקדם מוקדם ומאי דמאוחר מאוחר דאי לא תימא הכי כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט דילמא פרט וכלל הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:9","orig":"ותו פרט וכלל נעשה כלל מוסף על הפרט דילמא כלל ופרט הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:10","orig":"אי הכי אפילו בתרי ענייני נמי הניחא למאן דאמר כלל ופרט המרוחקין זה מזה אין דנין אותו בכלל ופרט שפיר אלא למאן דאמר דנין מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:11","orig":"אפילו למ\"ד דנין הני מילי בחד עניינא אבל בתרי ענייני אין דנין:","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:12","orig":"אמר רב יהודה אמר רב הבודק צריך שיבטל מאי טעמא אי נימא משום פירורין הא לא חשיבי","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:13","orig":"וכי תימא כיון דמינטר להו אגב ביתיה חשיבי והתניא סופי תאנים ומשמר שדהו מפני ענבים סופי ענבים ומשמר שדהו מפני מקשאות ומפני מדלעות","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:14","orig":"בזמן שבעל הבית מקפיד עליהן אסורין משום גזל וחייבין במעשר בזמן שאין בעל הבית מקפיד עליהן מותרין משום גזל ופטורין משום מעשר","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:15","orig":"אמר רבא גזירה שמא ימצא גלוסקא יפה ודעתיה עילויה וכי משכחת ליה לבטליה","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:16","orig":"דילמא משכחת ליה לבתר איסורא ולאו ברשותיה קיימא ולא מצי מבטיל דא\"ר אלעזר שני דברים אינן ברשותו של אדם ועשאן הכתוב כאילו ברשותו ואלו הן בור ברשות הרבים וחמץ משש שעות ולמעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 6b:17","orig":"וניבטליה בארבע וניבטליה בחמש כיון דלאו זמן איסורא הוא ולאו זמן ביעורא הוא דילמא פשע ולא מבטל ליה","en":""}],"7":[{"ref":"Pesachim 7a:1","orig":"וניבטליה בשית כיון דאיסורא דרבנן עילויה כדאורייתא דמיא ולאו ברשותיה קיימא ולא מצי מבטיל","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:2","orig":"דאמר רב גידל אמר ר' חייא בר יוסף אמר רב המקדש משש שעות ולמעלה אפילו בחיטי קורדניתא אין חוששין לקידושין","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:3","orig":"ולבתר איסורא לא מצי מבטיל ליה והא תניא היה יושב בבית המדרש ונזכר שיש חמץ בתוך ביתו מבטלו בלבו אחד שבת ואחד יום טוב בשלמא שבת משכחת לה כגון שחל ארבעה עשר להיות בשבת אלא יום טוב בתר איסורא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:4","orig":"אמר רב אחא בר יעקב הכא בתלמיד יושב לפני רבו עסקינן ונזכר שיש עיסה מגולגלת בתוך ביתו ומתיירא שמא תחמיץ קדים ומבטיל ליה מיקמי דתחמיץ","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:5","orig":"דיקא נמי דקתני היה יושב בתוך בית המדרש שמע מינה:","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:6","orig":"אמר רבה בר רב הונא אמר רב הפת שעיפשה כיון שרבתה מצה מותרת היכי דמי אילימא דידע בה דחמץ היא כי רבתה מצה מאי הוי","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:7","orig":"אלא דלא ידעינן בה אי חמץ הוא אי מצה הוא מאי איריא כי רבתה מצה אפילו כי לא רבתה מצה נמי ניזיל בתר בתרא","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:8","orig":"מי לא תנן מעות שנמצאו לפני סוחרי בהמה לעולם מעשר בהר הבית חולין","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:9","orig":"בירושלים בשעת הרגל מעשר בשאר ימות השנה חולין","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:10","orig":"ואמר רב שמעיה בר זירא מאי טעמא הואיל ושוקי ירושלים עשויין להתכבד בכל יום אלמא אמרי' קמאי קמאי אזלי ליה והני אחריני נינהו הכא נמי נימא קמא קמא אזיל והאי דהאידנא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:11","orig":"שאני הכא דעיפושה מוכיח עילויה אי עיפושה מוכיח עילויה כי רבתה מצה מאי הוי אמר רבה לא תימא שרבתה מצה אלא אימא שרבו ימי מצה עילויה","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:12","orig":"אי הכי פשיטא לא צריכא דעיפושה מרובה מהו דתימא כיון דעיפושה מרובה איגליא מילתא דודאי חמץ מעליא הוא קא משמע לן","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:13","orig":"כיון שרבו ימי מצה עילויה אמרינן כל יומא ויומא נהמא חמימא אפה ושדא עילויה ועפשא טפי","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:14","orig":"ומי אזלינן בתר בתרא והא תניא ר' יוסי בר יהודה אומר תיבה שנשתמשו בה מעות חולין ומעות מעשר אם רוב חולין חולין אם רוב מעשר מעשר ואמאי ליזיל בתר בתרא","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:15","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק הכא במאי עסקינן כגון שנשתמשו בה מעות חולין ומעות מעשר ואין יודע איזה מהן בסוף רב זביד אמר כגון שנשתמשו בה ציבורין ציבורין רב פפא אמר כגון דאשתכח בגומא:","en":""},{"ref":"Pesachim 7a:16","orig":"אמר רב יהודה הבודק צריך שיברך מאי מברך רב פפי אמר משמיה דרבא (אומר) לבער חמץ רב פפא אמר משמיה דרבא על ביעור חמץ בלבער כולי עלמא לא פליגי דודאי להבא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:1","orig":"כי פליגי בעל ביעור מר סבר מעיקרא משמע ומ\"ס להבא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:2","orig":"מיתיבי ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:3","orig":"התם היכי נימא נימא למול לא סגיא דלאו איהו מהיל אבי הבן מאי איכא למימר אין הכי נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:4","orig":"מיתיבי ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על השחיטה התם נמי היכי נימא נימא לשחוט לא סגיא דלאו איהו שחט","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:5","orig":"פסח וקדשים מאי איכא למימר אין הכי נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:6","orig":"מיתיבי העושה לולב לעצמו מברך שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה נטלו לצאת בו אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת לולב שאני התם דבעידנא דאגבהה נפק ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:7","orig":"אי הכי לצאת בו יצא בו מיבעי ליה אין הכי נמי ומשום דקא בעי למיתנא סיפא לישב בסוכה תנא רישא נמי לצאת בו","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:8","orig":"דקתני סיפא העושה סוכה לעצמו אומר ברוך אתה ה' שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה נכנס לישב בה אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו לישב בסוכה והלכתא על ביעור חמץ","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:9","orig":"דכולי עלמא מיהא מעיקרא בעינן לברוכי מנלן דאמר רב יהודה אמר שמואל כל המצות מברך עליהן עובר לעשייתן","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:10","orig":"מאי משמע דהאי עובר לישנא דאקדומי הוא אמר ר\"נ בר יצחק דאמר קרא וירץ אחימעץ דרך הככר ויעבר את הכושי אביי אמר מהכא והוא עבר לפניהם ואבע\"א מהכא ויעבר מלכם לפניהם וה' בראשם","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:11","orig":"בי רב אמרי חוץ מן הטבילה ושופר בשלמא טבילה דאכתי גברא לא חזי אלא שופר מ\"ט וכי תימא משום דילמא מיקלקלא תקיעה אי הכי אפילו שחיטה ומילה נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:12","orig":"אלא אמר רב חסדא חוץ מן הטבילה בלבד איתמר תניא נמי הכי טבל ועלה בעלייתו אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על הטבילה:","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:13","orig":"לאור הנר וכו': מנא הני מילי אמר רב חסדא למדנו מציאה ממציאה ומציאה מחיפוש וחיפוש מחיפוש וחיפוש מנרות ונרות מנר","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:14","orig":"מציאה ממציאה כתיב הכא שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם וכתיב התם ויחפש בגדול החל ובקטן כלה וימצא ומציאה מחיפוש דידיה","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:15","orig":"וחיפוש מנרות דכתיב בעת ההיא אחפש את ירושלים בנרות ונרות מנר דכתיב נר (אלהים) [ה'] נשמת אדם חופש כל חדרי בטן","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:16","orig":"תנא דבי ר' ישמעאל לילי י\"ד בודקים את החמץ לאור הנר אף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר שבעת ימים שאור לא ימצא ואומר ויחפש בגדול החל ובקטן כלה ואומר בעת ההיא אחפש את ירושלים בנרות ואומר נר (אלהים) [ה'] נשמת אדם חופש","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:17","orig":"מאי ואומר","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:18","orig":"וכי תימא האי בעת ההיא קולא הוא דקאמר רחמנא לא בדיקנא לה בירושלים בנהורא דאבוקה דנפיש נהורא טובא אלא בנהורא דשרגא דזוטר נהורא טפי דעון רבה משתכח ועון זוטר לא משתכח תא שמע נר ה' נשמת אדם:","en":""},{"ref":"Pesachim 7b:19","orig":"תנו רבנן אין בודקין לא לאור החמה ולא לאור הלבנה ולא לאור האבוקה אלא לאור הנר","en":""}],"8":[{"ref":"Pesachim 8a:1","orig":"מפני שאור הנר יפה לבדיקה ואע\"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם ואומר ויחפש בגדול החל ואומר בעת ההיא אחפש את ירושלים בנרות ואומר נר ה' נשמת אדם חופש כל חדרי בטן","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:2","orig":"האי אור החמה היכי דמי אי נימא בחצר האמר רבא חצר אינה צריכה בדיקה מפני שהעורבין מצויין שם אלא באכסדרה האמר רבא אכסדרה לאורה נבדקת","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:3","orig":"לא צריכא לארובה דבחדר ודהיכא אי לבהדי ארובה היינו אכסדרה אלא לצדדין","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:4","orig":"ואבוקה לא והאמר רבא מאי דכתיב ונוגה כאור תהיה קרנים מידו לו ושם חביון עוזו למה צדיקים דומין בפני שכינה כנר בפני האבוקה ואמר רבא אבוקה להבדלה מצוה מן המובחר","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:5","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק זה יכול להכניסו לחורין ולסדקין וזה אינו יכול להכניסו לחורין ולסדקין רב זביד אמר זה אורו לפניו וזה אורו לאחריו רב פפא אמר האי בעית והאי לא בעית רבינא אמר האי משך נהורא והאי מיקטף איקטופי:","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:6","orig":"כל מקום שאין מכניסין כו': כל מקום לאתויי מאי לאתויי הא דתנו רבנן חורי בית העליונים והתחתונים וגג היציע וגג המגדל ורפת בקר ולולין ומתבן ואוצרות יין ואוצרות שמן אין צריכין בדיקה רשב\"ג אומר מטה החולקת בתוך הבית ומפסקת צריכה בדיקה","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:7","orig":"ורמינהו חור שבין אדם לחבירו זה בודק עד מקום שידו מגעת וזה בודק עד מקום שידו מגעת והשאר מבטלו בלבו ר' שמעון בן גמליאל אומר מטה החולקת בתוך הבית ועצים ואבנים סדורים תחתיה ומפסקת אינה צריכה בדיקה","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:8","orig":"קשיא מטה אמטה קשיא חורין אחורין","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:9","orig":"חורין אחורין לא קשיא הא בעילאי ובתתאי והא במיצעי מטה אמטה לא קשיא הא דמידליא הא דמיתתאי","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:10","orig":"ואוצרות יין אין צריך בדיקה והתניא אוצרות יין צריך בדיקה אוצרות שמן אין צריך בדיקה הכא במאי עסקינן במסתפק אי הכי שמן נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:11","orig":"שמן יש קבע לאכילה יין אין קבע לשתיה","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:12","orig":"תני רבי חייא עשו אוצרות שכר בבבל כאוצרות יין בארץ ישראל במסתפק","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:13","orig":"אמר רב חסדא בי דגים אין צריך בדיקה והתניא צריכין בדיקה לא קשיא הא ברברבי הא בזוטרי","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:14","orig":"אמר רבה בר רב הונא בי מילחי ובי קירי צריך בדיקה אמר רב פפא בי ציבי ובי תמרי צריך בדיקה","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:15","orig":"תנא אין מחייבין אותו להכניס ידו לחורין ולסדקין לבדוק מפני הסכנה מאי סכנה אי נימא מפני סכנת עקרב כי משתמש היכי אישתמש לא צריכא דנפל","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:16","orig":"אי נפל למה לי בדיקה והתנן חמץ שנפלה עליו מפולת הרי הוא כמבוער התם שאין הכלב יכול לחפש אחריו הכא כשהכלב יכול לחפש אחריו","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:17","orig":"והא אמר ר' אלעזר שלוחי מצוה אינן ניזוקין אמר רב אשי שמא תאבד לו מחט ואתי לעיוני בתרה","en":""},{"ref":"Pesachim 8a:18","orig":"וכה\"ג לאו מצוה הוא והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיה בני או שאהיה בן העוה\"ב","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:1","orig":"הרי זה צדיק גמור דילמא בתר דבדק אתי לעיוני בתרה","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:2","orig":"ר\"נ בר יצחק אמר משום סכנת הנכרים ופלימו היא דתני' חור שבין יהודי לארמאי בודק עד מקום שידו מגעת והשאר מבטלו בלבו פלימו אמר כל עצמו אינו בודק מפני הסכנה","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:3","orig":"מאי סכנה אי נימא סכנת כשפים כי אישתמיש היכי אישתמיש התם כי אישתמיש יממא ונהורא ולא מסיק אדעתיה הכא ליליא ושרגא הוא ומסיק אדעתיה","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:4","orig":"והאמר רבי אלעזר שלוחי מצוה אינן ניזוקין היכא דשכיח היזיקא שאני שנאמר ויאמר שמואל איך אלך ושמע שאול והרגני ויאמר ה' עגלת בקר תקח בידך וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:5","orig":"בעו מיניה מרב הני בני בי רב דדיירי בבאגא מהו למיתי קדמא וחשוכא לבי רב אמר להו ניתו עלי ועל צוארי ניזיל מאי אמר להו לא ידענא","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:6","orig":"איתמר א\"ר אלעזר שלוחי מצוה אינן ניזוקין לא בהליכתן ולא בחזירתן כמאן","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:7","orig":"כי האי תנא דתניא איסי בן יהודה אומר כלפי שאמרה תורה ולא יחמוד איש את ארצך מלמד שתהא פרתך רועה באפר ואין חיה מזיקתה תרנגולתך מנקרת באשפה ואין חולדה מזיקתה","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:8","orig":"והלא דברים ק\"ו ומה אלו שדרכן לזוק אינן ניזוקין בני אדם שאין דרכן לזוק על אחת כמה וכמה אין לי אלא בהליכה בחזרה מנין תלמוד לומר ופנית בבקר והלכת לאהליך מלמד שתלך ותמצא אהלך בשלום","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:9","orig":"וכי מאחר דאפילו בחזירה בהליכה למה לי לכדר' אמי דא\"ר אמי כל אדם שיש לו קרקע עולה לרגל ושאין לו קרקע אין עולה לרגל","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:10","orig":"א\"ר אבין בר רב אדא אמר ר' יצחק מפני מה אין פירות גינוסר בירושלים כדי שלא יהו עולי רגלים אומרים אלמלא לא עלינו אלא לאכול פירות גינוסר בירושלים דיינו נמצאת עלייה שלא לשמה","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:11","orig":"כיוצא בו אמר ר' דוסתאי בר' ינאי מפני מה אין חמי טבריא בירושלים כדי שלא יהו עולי רגלים אומרים אלמלא לא עלינו אלא לרחוץ בחמי טבריא דיינו ונמצאת עלייה שלא לשמה:","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:12","orig":"ובמה אמרו ב' שורות וכו': מרתף מאן דכר שמיה","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:13","orig":"הכי קאמר כל מקום שאין מכניסין בו חמץ אין צריך בדיקה ואוצרות יין ואוצרות שמן נמי אין צריך בדיקה ובמה אמרו שתי שורות במרתף מקום שמכניסין בו חמץ ובמסתפק:","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:14","orig":"בש\"א שתי שורות וכו': אמר רב יהודה שתי שורות שאמרו מן הארץ ועד שמי קורה ורבי יוחנן אמר שורה אחת כמין גאם","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:15","orig":"תניא כותיה דרב יהודה תניא כוותיה דרבי יוחנן תניא כוותיה דרב יהודה בית שמאי אומרים שתי שורות על פני כל המרתף ושתי שורות שאמרו מן הארץ ועד שמי קורה תניא כוותיה דרבי יוחנן שתי שורות על פני כל המרתף חיצונה רואה את הפתח ועליונה רואה את הקורה שלפנים הימנה ושלמטה הימנה אין צריך בדיקה:","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:16","orig":"בית הלל אומרים שתי שורות החיצונות שהן העליונות: אמר רב עליונה ושלמטה הימנה ושמואל אמר עליונה ושלפנים הימנה מאי טעמא דרב דייק חיצונות והא עליונות קתני למעוטי תתאי דתתייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 8b:17","orig":"ושמואל אמר עליונה ושלפנים הימנה מאי טעמא דייק עליונות והא חיצונה קתני למעוטי גוייאתא דגוייאתא רבי חייא תני כוותיה דרב וכולהו תנאי תנו כוותיה דשמואל והלכתא כוותיה דשמואל:","en":""}],"9":[{"ref":"Pesachim 9a:1","orig":"מתני׳ אין חוששין שמא גיררה חולדה מבית לבית וממקום למקום דא\"כ מחצר לחצר ומעיר לעיר אין לדבר סוף:","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:2","orig":"גמ׳ טעמ' דלא חזינא דשקל הא חזינא דשקל חיישינן ובעי בדיקה","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:3","orig":"ואמאי נימא אכלתיה מי לא תנן מדורו' העכו\"ם טמאים וכמה ישהה במדור ויהא המדור צריך בדיקה ארבעים יום","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:4","orig":"ואע\"פ שאין לו אשה וכל מקום שחולדה וחזיר יכולין להלוך א\"צ בדיקה","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:5","orig":"א\"ר זירא לא קשיא הא בבשר והא בלחם בבשר לא משיירא בלחם משיירא","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:6","orig":"אמר רבא האי מאי בשלמא התם אימור הוה אימור לא הוה ואם תמצא לומר הוה אימור אכלתיה אבל הכא דודאי דחזינא דשקל מי יימר דאכלתיה הוי ספק וודאי ואין ספק מוציא מידי ודאי","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:7","orig":"ואין ספק מוציא מידי ודאי והא תניא חבר שמת והניח מגורה מליאה פירות ואפילו הן בני יומן הרי הן בחזקת מתוקנין והא הכא דודאי טבילי הני פירי וספק מעושרין וספק לא מעושרין וקאתי ספק ומוציא מידי ודאי","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:8","orig":"התם ודאי וודאי הוא דודאי מעשרי כדר' חנינא חוזאה דא\"ר חנינא חוזאה חזקה על חבר שאין מוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:9","orig":"ואי בעית אימא ספק וספק הוא דילמא מעיקר' אימור דלא טבילי כר' אושעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:10","orig":"דא\"ר אושעיא מערים אדם על תבואתו ומכניסה במוץ שלה כדי שתהא בהמתו אוכלת ופטורה מן המעשר","en":""},{"ref":"Pesachim 9a:11","orig":"ואין ספק מוציא מידי ודאי והתניא אמר ר' יהודה מעשה בשפחתו של מציק אחד ברימון שהטילה נפל לבור","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:1","orig":"ובא כהן והציץ בו לידע אם זכר הוא אם נקבה היא ובא מעשה לפני חכמים וטיהרוהו מפני שחולדה וברדלס מצויין שם","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:2","orig":"והא הכא דודאי הטילה וספק גררוהו וספק לא גררוהו ההיא שעתא וקאתי ספק ומוציא מידי ודאי לא תימא שהטילה נפל לבור אלא אימא שהפילה כמין נפל לבור והוי ספק וספק","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:3","orig":"והא לידע אם זכר הוא אם נקבה היא קתני הכי קאמר לידע אם רוח הפילה אם נפל הפילה ואם תמצא לומר נפל הפילה לידע אם זכר הוא ואם נקבה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:4","orig":"ואיבעית אימא התם ודאי וודאי הוא כיון דחולדה וברדלס מצויין שם ודאי גררוהו בההיא שעתא נהי דשיורי משיירא מיגרר מיהת ודאי גררום בההיא שעתא (לישנא אחרינא נהי דודאי אכלום לא אמרינן ודאי גררוהו לחורייהו אמרינן)","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:5","orig":"ומי אמרינן אין חוששין שמא גררה חולדה והא קתני סיפא מה שמשייר יניחנו בצנעה שלא יהא צריך בדיקה אחריו","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:6","orig":"אמר אביי לא קשיא הא בארבעה עשר הא בשלשה עשר בשלשה עשר דשכיח ריפתא בכולהו בתי לא מצנעא בארבעה עשר דלא שכיחא ריפתא בכולהו בתי מצנעא","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:7","orig":"אמר רבא וכי חולדה נביאה היא דידעא דהאידנא ארביסר ולא אפי עד לאורתא ומשיירא ומטמרא אלא אמר רבא מה שמשייר יניחנו בצנעה שמא תטול חולדה בפנינו ויהא צריך בדיקה אחריו","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:8","orig":"תניא כוותיה דרבא הרוצה לאכול חמץ אחר בדיקה כיצד יעשה מה שמשייר יניחנו בצנעה שלא תבוא חולדה ותיטול בפנינו ויהא צריך בדיקה אחריו","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:9","orig":"רב מרי אמר גזירה שמא יניח עשר וימצא תשע:","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:10","orig":"תשע ציבורין של מצה ואחד של חמץ ואתא עכבר ושקל ולא ידעינן אי מצה שקל אי חמץ שקל היינו תשע חנויות פירש ואתא עכבר ושקל היינו סיפא","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:11","orig":"דתנן תשע חנויות כולן מוכרין בשר שחוטה ואחת מוכרת בשר נבלה ולקח מאחת מהן ואינו יודע מאיזה מהן לקח ספיקו אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:12","orig":"ובנמצא הלך אחר הרוב","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:13","orig":"שני ציבורין אחד של מצה ואחד של חמץ ולפניהם שני בתים אחד בדוק ואחד שאינו בדוק ואתו שני עכברים אחד שקל מצה ואחד שקל חמץ ולא ידעינן הי להאי עייל והי להאי עייל היינו שתי קופות","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:14","orig":"דתנן שתי קופות אחת של חולין ואחת של תרומה ולפניהם שני סאין אחד של חולין ואחד של תרומה ונפלו אלו לתוך אלו מותרין שאני אומר חולין לתוך חולין נפלו ותרומה לתוך תרומה נפלה","en":""},{"ref":"Pesachim 9b:15","orig":"אימור דאמרינן שאני אומר","en":""}],"10":[{"ref":"Pesachim 10a:1","orig":"בתרומה דרבנן בחמץ דאורייתא מי אמרינן אטו בדיקת חמץ דאורייתא דרבנן היא דמדאוריי' בביטול בעלמא סגי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:2","orig":"צבור אחד של חמץ ולפניו ב' בתים בדוקין ואתא עכבר ושקל ולא ידעינן אי להאי על אי להאי על היינו שני שבילין דתנן שני שבילין א' טמא וא' טהור והלך באחד מהן ועשה טהרות ובא חבירו והלך בשני ועשה טהרות","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:3","orig":"רבי יהודה אומר אם נשאלו זה בפני עצמו וזה בפני עצמו טהורין שניהן בבת אחת טמאין רבי יוסי אומר בין כך ובין כך טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:4","orig":"אמר רבא ואיתימא רבי יוחנן בבת אחת דברי הכל טמאין בזה אחר זה דברי הכל טהורין לא נחלקו אלא בבא להשאל עליו ועל חבירו רבי יוסי מדמי ליה לבת אחת ורבי יהודה מדמי ליה לזה אחר זה","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:5","orig":"ספק על ספק לא על היינו בקעה ובפלוגתא דר\"א ורבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:6","orig":"דתנן הנכנס לבקעה בימות הגשמים וטומאה בשדה פלונית ואמר אחד הלכתי במקום הלז ואיני יודע אם נכנסתי באותה שדה ואם לא נכנסתי ר\"א מטהר וחכמים מטמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:7","orig":"שהיה ר\"א אומר ספק ביאה טהור ספק מגע טומאה טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:8","orig":"על ובדק ולא אשכח פלוגתא דר\"מ ורבנן דתנן היה ר\"מ אומר כל דבר שבחזקת טומאה לעולם הוא בטומאתו עד שיודע לך הטומאה היכן היא","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:9","orig":"וחכמים אומרים בודק עד שמגיע לסלע או לקרקע בתולה","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:10","orig":"על ובדק ואשכח פלוגתא דר' ורשב\"ג","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:11","orig":"דתניא שדה שנאבד בה קבר הנכנס לתוכה טמא נמצא בה קבר הנכנס לתוכה טהור שאני אומר קבר שאבד הוא קבר שנמצא דברי ר' רשב\"ג אומר תיבדק כל השדה כולה","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:12","orig":"הניח ט' ומצא י' פלוגתא דר' ורבנן דתניא הניח מנה ומצא מאתים חולין ומעשר שני מעורבין זה בזה דברי ר'","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:13","orig":"וחכ\"א הכל חולין","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:14","orig":"הניח י' ומצא תשע היינו סיפא דתניא הניח מאתים ומצא מנה מנה מונח ומנה מוטל דברי ר'","en":""},{"ref":"Pesachim 10a:15","orig":"וחכ\"א הכל חולין","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:1","orig":"הניח בזוית זו ומצא בזוית אחרת פלוגתא דרשב\"ג ורבנן דתניא קרדום שאבד בבית הבית טמא שאני אומר אדם טמא נכנס לשם ונטלו רשב\"ג אומר הבית טהור שאני אומר השאילו לאחר ושכח או שנטלו מזוית זו והניח בזוית האחרת ושכח","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:2","orig":"זוית מאן דכר שמיה","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:3","orig":"חסורי מחסרא והכי קתני קרדום שאבד בבית הבית טמא שאני אומר אדם טמא נכנס לשם ונטלו או שהניחו בזוית זו ומצאו בזוית אחרת הבית טמא שאני אומר אדם טמא נכנס לשם ונטלו מזוית זו והניחו בזוית אחרת רשב\"ג אומר הבית טהור שאני אומר השאילו לאחר ושכח או שנטלו מזוית זו והניח בזוית זו ושכח","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:4","orig":"אמר רבא עכבר נכנס וככר בפיו ונכנס אחריו ומצא פירורין צריך בדיקה מפני שאין דרכו של עכבר לפרר ואמר רבא תינוק נכנס וככר בידו ונכנס אחריו ומצא פירורין א\"צ בדיקה מפני שדרכו של תינוק לפרר","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:5","orig":"בעי רבא עכבר נכנס וככר בפיו ועכבר יוצא וככר בפיו מהו מי אמרינן היינו האי דעל והיינו האי דנפק או דילמא אחרינא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:6","orig":"אם תמצא לומר היינו האי דעל והיינו האי דנפק עכבר לבן נכנס וככר בפיו ועכבר שחור יוצא וככר בפיו מהו האי ודאי אחרינא הוא או דילמא ארמויי ארמיה מיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:7","orig":"ואת\"ל עכברים לא שקלי מהדדי עכבר נכנס וככר בפיו וחולדה יוצאה וככר בפיה מהו חולדה ודאי מעכבר שקלתיה או דילמא אחרינא הוא דאם איתא דמעכבר שקלתיה עכבר בפיה הוה משתכח","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:8","orig":"ואת\"ל אם איתא דמעכבר שקלתיה עכבר בפיה הוה משתכח עכבר נכנס וככר בפיו וחולדה יוצאה וככר ועכבר בפי חולדה מהו הכא ודאי איהו הוא או דילמא אם איתא דאיהו ניהו ככר בפי עכבר משתכח הוה בעי אישתכוחי או דילמא משום ביעתותא הוא נפל ושקלתיה תיקו","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:9","orig":"בעי רבא ככר בשמי קורה צריך סולם להורידה או אין צריך מי אמרינן כולי האי לא אטרחוהו רבנן כיון דלא נחית מנפשיה לא אתי למיכלה או דילמא זימנין דנפל ואתי למיכלה","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:10","orig":"ואם תמצי לומר זימנין דנפל ואתי למיכלה ככר בבור צריך סולם להעלותה או אין צריך הכא ודאי דלא עבידא דסלקה מנפשה או דילמא זימנין דנחית למעבד צורכיה ואתי למיכליה","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:11","orig":"את\"ל זימנין דנחית לצורכיה ואתי למיכלה ככר בפי נחש צריך חבר להוציא או אין צריך","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:12","orig":"בגופיה אטרחוהו רבנן בממוניה לא אטרחוהו רבנן או דילמא לא שנא תיקו:","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:13","orig":"מתני׳ ר' יהודה אומר בודקין אור י\"ד ובי\"ד שחרית ובשעת הביעור וחכ\"א לא בדק אור י\"ד יבדוק בי\"ד","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:14","orig":"לא בדק בי\"ד יבדוק בתוך המועד לא בדק בתוך המועד יבדוק לאחר המועד ומה שמשייר יניחנו בצינעא כדי שלא יהא צריך בדיקה אחריו:","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:15","orig":"גמ׳ מ\"ט דרבי יהודה רב חסדא ורבה בר רב הונא דאמרי תרוייהו כנגד שלש השבתות שבתורה לא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:16","orig":"מתיב רב יוסף רבי יהודה אומר כל שלא בדק בשלשה פרקים הללו שוב אינו בודק אלמא במכאן ואילך הוא דפליגי","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:17","orig":"מר זוטרא מתני הכי מתיב רב יוסף רבי יהודה אומר כל שלא בדק באחד משלשה פרקים הללו שוב אינו בודק אלמא בשוב אינו בודק הוא דפליגי","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:18","orig":"אלא רבי יהודה נמי אם לא בדק קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:19","orig":"והכא בהא קמיפלגי מר סבר מקמי איסורא אין בתר איסורא לא גזירה דילמא אתי למיכל מיניה ורבנן סברי לא גזרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 10b:20","orig":"ומי גזר ר' יהודה דילמא אתי למיכל מיניה והא תנן משקרב העומר יוצאין ומוצאין שוקי ירושלים שהם מלאים קמח וקלי","en":""}],"11":[{"ref":"Pesachim 11a:1","orig":"שלא ברצון חכמים (הן עושין) דברי ר\"מ רבי יהודה אומר ברצון חכמים היו עושין ולא קא גזר ר' יהודה דילמא אתי למיכל מיניה אמר רבא שאני חדש מתוך שלא התרת לו אלא על ידי קטוף הוא זכור","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:2","orig":"א\"ל אביי תינח בשעת קטיפה טחינה והרקדה מאי איכא למימר הא לא קשיא טחינה ברחיא דיד הרקדה ע\"ג נפה","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:3","orig":"אלא הא דתנן קוצרין בית השלחים ושבעמקים אבל לא גודשין ואוקימנא כרבי יהודה מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:4","orig":"אלא אמר אביי חדש בדיל מיניה חמץ לא בדיל מיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:5","orig":"אמר רבא דרבי יהודה אדרבי יהודה קשיא דרבנן אדרבנן לא קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:6","orig":"דר' יהודה אדר' יהודה לא קשיא כדשנינן דרבנן אדרבנן נמי לא קשיא הוא עצמו מחזר עליו לשורפו מיכל קאכיל מיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:7","orig":"רב אשי אמר דר' יהודה אדר' יהודה לא קשיא קמח וקלי תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:8","orig":"הא דרב אשי בדותא היא התינח מקלי ואילך מעיקרא עד קלי מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:9","orig":"וכ\"ת על ידי קיטוף כדרבא אלא קוצרין בית השלחין ושבעמקים ואוקימנא כרבי יהודה מא\"ל אלא דרב אשי בדותא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:10","orig":"וכל היכא דלא בדיל מיניה מי גזר רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:11","orig":"והתנן לא יקוב אדם שפופרת של ביצה וימלאנה שמן ויתננה בצד הנר בשביל שתהא מנטפת ואפי' היא של חרס","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:12","orig":"ור' יהודה מתיר התם משום חומרא דשבת מבדל בדילי","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:13","orig":"ורמי דשבת אשבת דתניא חבל דלי שנפסק לא יהא קושרו אלא עונבו רבי יהודה אומר כורך עליו פונדא או פסקיא ובלבד שלא יענבנו","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:14","orig":"קשיא דרבי יהודה אדרבי יהודה קשיא דרבנן אדרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:15","orig":"דרבנן אדרבנן לא קשיא שמן בשמן מיחלף עניבה בקשירה לא מיחלף","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:16","orig":"דרבי יהודה אדר' יהודה לא קשיא טעמא דרבי יהודה לאו משום דגזר עניבה אטו קשירה אלא משום דקסבר עניבה גופה קשירה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:17","orig":"ורמי רבנן אדרבנן דתנן קושרין דלי בפסקיא אבל לא בחבל ורבי יהודה מתיר חבל דמאי אילימא חבל דעלמא ורבי יהודה מתיר קשר של קיימא הוא דודאי אתי לבטולי","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:18","orig":"אלא פשיטא דגרדי","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:19","orig":"וגזרו רבנן חבל דגרדי אטו חבל דעלמא אין חבל בחבל מיחלף עניבה בקשירה לא מיחלפא","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:20","orig":"וכל היכא דבדיל מיניה לא גזר רבי יהוד' והתניא בכור שאחזו דם אפי' הוא מת אין מקיזין לו דם דברי ר' יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 11a:21","orig":"וחכ\"א יקיז ובלבד שלא יטיל בו מום התם מתוך שאדם בהול","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:1","orig":"על ממונו אמרינן אי שרית ליה במקום שאין עושין בו מום אתי למעבד במקום שעושין בו מום","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:2","orig":"ורבנן כל שכן דאי לא שרית ליה כלל אתי למעבד","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:3","orig":"ומי אמרינן לרבי יהודה אדם בהול על ממונו והתנן ר' יהודה אומר אין (מקדרין) הבהמה בי\"ט מפני שהוא עושה חבורה אבל מקרצפין וחכ\"א אין מקדרין אף אין מקרצפין","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:4","orig":"ותניא איזהו קידור ואיזהו קרצוף קידור קטני' ועושין חבור' קרצוף גדולים ואין עושין חבורה","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:5","orig":"התם דאי שביק לי' מיית אמרינן אדם בהול על ממונו הכא אי שביק לי' צערא בעלמא הוא לא אמרי' אדם בהול על ממונו","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:6","orig":"ור' יהודה מאי שנא גבי חמץ דגזר ומאי שנא גבי קרצוף דלא גזר לחם בלחם מיחלף קידור בקרצוף לא מיחלף:","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:7","orig":"מתני׳ ר\"מ אומר אוכלים כל חמש ושורפין בתחלת שש רבי יהודה אומר אוכלין כל ארבע ותולין כל חמש ושורפין בתחלת שש","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:8","orig":"ועוד א\"ר יהודה שתי חלות של תודה פסולות מונחות על גב האיצטבא כל זמן שמונחות כל העם אוכלין ניטלה אחת תולין לא אוכלין ולא שורפין ניטלו שתיהן התחילו כל העם שורפין","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:9","orig":"ר\"ג אומר חולין נאכלין כל ארבע ותרומה כל חמש ושורפין בתחלת שש:","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:10","orig":"גמ׳ תנן התם אחד אומר בשנים בחדש ואחד אומר בשלשה עדותן קיימת","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:11","orig":"שזה יודע בעבורו של חדש וזה אינו יודע בעבורו של חדש","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:12","orig":"אחד אומר בשלשה ואחד אומר בה' עדותן בטלה אחד אומר בשתי שעות ואחד אומר בשלש שעות עדותן קיימת אחד אומר בשלש ואחד אומר בחמש עדותן בטלה דברי רבי מאיר","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:13","orig":"רבי יהודה אומר עדותן קיימת אחד אומר בחמש ואחד אומר בשבע עדותן בטלה שבחמש חמה במזרח ובשבע חמה במערב","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:14","orig":"אמר אביי כשתמצא לומר לדברי רבי מאיר אין אדם טועה ולא כלום לדברי רבי יהודה אדם טועה חצי שעה לדברי ר\"מ אין אדם טועה ולא כלום מעשה כי הוה במיפק תרתי ומעייל תלת והא דקאמר שתים בסוף שתים והא דקאמר שלש בתחלת שלש","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:15","orig":"לדברי רבי יהודה אדם טועה חצי שעה מעשה כי הוה בפלגא דארבע הוה והאי דקאמר שלש בסוף שלש וקטעי פלגא דשעתא לקמיה והאי דקאמר חמש בתחלת חמש וקטעי פלגא דשעתא לאחוריה","en":""},{"ref":"Pesachim 11b:16","orig":"איכא דאמרי אמר אביי כשתמצא לומר לדברי רבי מאיר אדם טועה משהו לדברי רבי יהודה אדם טועה שעה ומשהו לדברי ר\"מ אדם טועה משהו מעשה כי הוה או בסוף שתים הוה או בתחלת שלש וחד מינייהו טועה משהו לדברי רבי יהודה אדם טועה שעה ומשהו מעשה כי הוה או בסוף שלש או בתחלת חמש","en":""}],"12":[{"ref":"Pesachim 12a:1","orig":"וחד מינייהו קטעי שעה ומשהו","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:2","orig":"אזל רב הונא בריה דרב יהודה אמרה לשמעתתא קמיה דרבא אמר ומה אילו דייקינן בהני סהדי דהאי דקאמר שלש בתחילת שלש והאי דקאמר חמש בסוף חמש והויא עדות מוכחשת ולא קטלינן ואנן ניקום ונקטיל מספקא ורחמנא אמר ושפטו העדה והצילו העדה","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:3","orig":"אלא אמר רבא לדברי רבי מאיר אדם טועה שתי שעות חסר משהו לדברי רבי יהודה אדם טועה שלש שעות חסר משהו לדברי רבי מאיר אדם טועה שתי שעות חסר משהו מעשה כי הוה או בתחלת שתים או בסוף שלש וחד מינייהו קטעי ב' שעות חסר משהו","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:4","orig":"לדברי רבי יהודה אדם טועה שלש שעות חסר משהו מעשה כי הוה או בתחלת שלש או בסוף חמש וחד מינייהו קטעי שלש שעות חסר משהו","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:5","orig":"תנן היו בודקין אותו בשבע חקירות באיזו שבוע באיזו שנה באיזה חדש בכמה בחדש באיזה יום באיזו שעה באיזה מקום (ותניא) מה בין חקירות לבדיקות חקירות אמר אחד מהן איני יודע עדותן בטילה בדיקות אפילו שניהם אומרים אין אנו יודעים עדותן קיימת","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:6","orig":"והוינן בה מאי שנא חקירות ומאי שנא בדיקות","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:7","orig":"ואמרינן חקירות אמר אחד מהן איני יודע עדותן בטילה דהויא לה עדות שאי אתה יכול להזימה","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:8","orig":"בדיקות עדות שאתה יכול להזימה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:9","orig":"ואי אמרת טעי איניש כולי האי חקירות דאיזו שעה נמי עדות שאי אתה יכול להזימה היא דאמרי מטעי קטעינן","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:10","orig":"דיהבינן להו כולי טעותייהו לרבי מאיר יהבינן להו מתחילת שעה ראשונה עד סוף חמש","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:11","orig":"ובדין הוא דניתיב להו מעיקרא טפי אלא בין יממא לליליא לא טעו אינשי","en":""},{"ref":"Pesachim 12a:12","orig":"ולרבי יהודה יהבינן להו מתחילת שעה ראשונה ועד סוף ששית ובדין הוא דניתיב להו מעיקרא טפי","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:1","orig":"אלא בין יממא לליליא לא טעו אינשי ובדין הוא דניתיב לקמיה טפי אלא שבה' חמה במזרח ובז' חמה במערב","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:2","orig":"תנן ר\"מ אומר אוכלין כל ה' ושורפין בתחילת ו' רבי יהודה אומר אוכלין כל ד' ותולין כל ה' ושורפין בתחילת ו'","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:3","orig":"לאביי אליבא דר\"מ דאמר אין אדם טועה ולא כלום ניכול כולה שית ולהך לישנא נמי דאמר אדם טועה משהו ניכול עד סוף שית","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:4","orig":"ואביי אליבא דר' יהודה דאמר אדם טועה חצי שעה ניכול עד פלגא דשית ולהך לישנא נמי דאמרת אדם טועה שעה ומשהו ניכול עד סוף ה'","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:5","orig":"(אלא) אמר אביי עדות מסורה לזריזים חמץ לכל מסור","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:6","orig":"ורבא אליבא דר\"מ דאמר אדם טועה שתי שעות חסר משהו מתחילת ה' לא ניכול ה' חמה במזרח וז' חמה במערב","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:7","orig":"אי הכי בשית נמי ניכול אמר רב אדא בר אהבה שית יומא בקרנתא קאי","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:8","orig":"ורבא אליבא דר' יהודה דאמר אדם טועה ג' שעות חסר משהו מתחילת ד' לא ניכול ה' חמה במזרח ושבע חמה במערב וכל שכן ד' אי הכי בה' נמי ניכול","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:9","orig":"תרגמה אביי אליבא דרבא עדות מסורה לזריזים חמץ לכל מסור","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:10","orig":"ורבא אמר לאו היינו טעמא דרבי יהודה אלא רבי יהודה לטעמי' דאמר אין ביעור חמץ אלא שריפה ויהבו ליה רבנן שעה אחת ללקוט בה עצים","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:11","orig":"איתיביה רבינא לרבא א\"ר יהודה אימתי שלא בשעת ביעורו אבל בשעת ביעורו השבתתו בכל דבר","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:12","orig":"אלא אמר רבא גזירה משום יום המעונן אי הכי אפילו בארבע שעות נמי לא ניכול אמר רב פפא ד' זמן סעודה לכל היא","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:13","orig":"ת\"ר שעה ראשונה מאכל לודים שניה מאכל ליסטין שלישית מאכל יורשין רביעית מאכל פועלין חמישית מאכל תלמידי חכמים ששית מאכל כל אדם","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:14","orig":"והאמר רב פפא רביעית זמן סעודה לכל היא אלא איפוך רביעית מאכל כל אדם חמישית מאכל פועלים ששית מאכל תלמידי חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:15","orig":"מכאן ואילך כזורק אבן לחמת אמר אביי לא אמרן אלא דלא טעים מידי בצפרא אבל טעים מידי בצפרא לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:16","orig":"אמר רב אשי כמחלוקת בעדות כך מחלוקת בחמץ פשיטא היינו הך דאמרינן הא קא משמע לן שינויי דשנינן שינויא הוא ולא תימא תנאי היא","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:17","orig":"אמר רב שימי בר אשי לא שנו אלא בשעות אבל אחד אומר קודם הנץ החמה ואחד אומר אחר הנץ החמה עדותן בטילה פשיטא","en":""},{"ref":"Pesachim 12b:18","orig":"אלא אחד אומר קודם הנץ החמה ואחד אומר בתוך הנץ החמה עדותן בטילה הא נמי פשיטא מהו דתימא תרוייהו חדא מילתא קאמרי והא דקאמר","en":""}],"13":[{"ref":"Pesachim 13a:1","orig":"בתוך הנץ החמה בגילויי' הוה קאי וזהרורי בעלמא הוא דחזא קא משמע לן","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:2","orig":"אמר רב נחמן אמר רב הלכה כרבי יהודה אמר ליה רבא לרב נחמן ונימא מר הלכה כר' מאיר דסתם לן תנא כוותיה","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:3","orig":"דתנן כל שעה שמותר לאכול מאכיל","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:4","orig":"ההיא לאו סתמא הוא משום דקשיא מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:5","orig":"ונימא מר הלכה כרבן גמליאל דהוה ליה מכריע א\"ל רבן גמליאל לאו מכריע הוא טעם דנפשיה קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:6","orig":"ואיבעי' אימא רב דאמר כי האי תנא דתני' ארבעה עשר שחל להיות בשבת מבערין את הכל מלפני השבת ושורפין תרומות טמאות תלויות וטהורו' ומשיירין מן הטהורו' מזון שתי סעודות כדי לאכול עד ד' שעות דברי רבי אלעזר בן יהודה איש ברתותא שאמר משום ר' יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:7","orig":"אמרו לו טהורות לא ישרפו שמא ימצאו להן אוכלין אמר להן כבר בקשו ולא מצאו אמרו לו שמא חוץ לחומה לנו","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:8","orig":"אמר להם לדבריכם אף תלויות לא ישרפו שמא יבא אליהו ויטהרם אמרו לו כבר מובטח להן לישראל שאין אליהו בא לא בערבי שבתות ולא בערבי ימים טובים מפני הטורח","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:9","orig":"אמרו לא זזו משם עד שקבעו הלכה כרבי אלעזר בן יהודה איש ברתותא שאמר משום רבי יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:10","orig":"מאי לאו אפילו לאכול אמר רב פפא משמיה דרבא לא לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:11","orig":"ואף ר' סבר להא דרב נחמן דאמר רבין בר רב אדא מעשה באדם אחד שהפקיד דיסקיא מלאה חמץ אצל יוחנן חקוקאה ונקבוה עכברי' והיה חמץ מבצבץ ויוצא ובא לפני רבי שעה ראשונה אמר לו המתן שניה אמר לו המתן שלישית אמר לו המתן רביעית אמר לו המתן חמישית א\"ל צא ומוכרה בשוק","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:12","orig":"מאי לאו לנכרים כרבי יהודה אמר רב יוסף לא לישראל כרבי מאיר אמר ליה אביי אי לישראל נישקלי' לנפשיה","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:13","orig":"משום חשדא דתניא גבאי צדקה שאין להם עניים לחלק פורטין לאחרים ואין פורטין לעצמן","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:14","orig":"גבאי תמחוי שאין להם עניים לחלק מוכרין לאחרים ואין מוכרין לעצמן משום שנאמר והייתם נקיים מה' ומישראל","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:15","orig":"אמר ליה רב אדא בר מתנה לרב יוסף בפירוש אמרת לן צא ומוכרן לנכרים כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:16","orig":"אמר רב יוסף כמאן אזלא הא שמעתא דרבי כרשב\"ג דתנן המפקיד פירות אצל חבירו אפילו הן אבודין לא יגע בהן רשב\"ג אומר מוכרן בב\"ד מפני השבת אבידה","en":""},{"ref":"Pesachim 13a:17","orig":"אמר ליה אביי ולאו איתמר עלה אמר רבה בר בר חנה א\"ר יוחנן לא שנו אלא","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:1","orig":"בכדי חסרונן אבל יותר מכדי חסרונן מוכרן בבית דין וכל שכן הכא דהא פסידי לגמרי:","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:2","orig":"ועוד אמר ר' יהודה שתי חלות כו': תני תנא קמיה דרב יהודה על גב האיצטבא א\"ל וכי להצניען הוא צריך תני על גג האיצטבא","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:3","orig":"אמר רחבא אמר ר' יהודה הר הבית סטיו כפול היה תניא נמי הכי הר הבית סטיו כפול היה רבי יהודה אומר איסטוונית היתה נקראת סטיו לפנים מסטיו:","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:4","orig":"פסולות וכו': אמאי פסולות אמר רבי חנינא מתוך שהיו מרובות נפסלות בלינה דתניא אין מביאין תודה בחג המצות מפני חמץ שבה","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:5","orig":"פשיט' אמר רב אדא בר אהבה הכא בי\"ד עסקינן וקסבר אין מביאין קדשים לבית הפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:6","orig":"וכולי עלמא בשלשה עשר מייתי להו ומתוך שהן מרובות נפסלות בלינה","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:7","orig":"משום ר' ינאי אמרו כשירות היו ואלא אמאי קרי להו פסולות שלא נשחט עליהן הזבח ונשחוט שאבד הזבח","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:8","orig":"ונייתי זבח אחר ונשחוט דאמר זו תודה וזו לחמה וכדרבה דאמר רבה אבד הלחם מביא לחם אחר אבדה תודה אין מביא תודה אחרת מ\"ט לחם גלל תודה ואין תודה גלל לחם","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:9","orig":"וניפרקינהו ונפקינהו לחולין אלא לעולם שנשחט עליהן הזבח ונשפך הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:10","orig":"וכמאן כרבי דאמר רבי שני דברים המתירין מעלין זה בלא זה דתניא כבשי עצרת אין מקדשין את הלחם אלא בשחיטה כיצד שחטן לשמן וזרק דמן לשמן קידש הלחם","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:11","orig":"שחטן שלא לשמן וזרק דמן שלא לשמן לא קידש הלחם שחטן לשמן וזרק דמן שלא לשמן לחם קדוש ואינו קדוש דברי רבי","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:12","orig":"ר' אלעזר בר\"ש אומר לעולם אינו קדוש הלחם עד שישחוט לשמן ויזרוק דמן לשמן","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:13","orig":"אפי' תימא ר' אלעזר ברבי שמעון הכא במאי עסקינן כגון שנתקבל הדם בכוס ונשפך","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:14","orig":"ור\"א בר\"ש סבר ליה כאבוה דאמר כל העומד לזרוק כזרוק דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:15","orig":"תנא משום רבי אלעזר אמרו כשירות היו כל זמן שמונחות כל העם אוכלין ניטלה אחת מהן תולין לא אוכלין ולא שורפין ניטלו שתיהן התחילו כולן שורפין","en":""},{"ref":"Pesachim 13b:16","orig":"תניא אבא שאול אומר","en":""}],"14":[{"ref":"Pesachim 14a:1","orig":"שתי פרות היו חורשות בהר המשחה כל זמן ששתיהן חורשות כל העם אוכלין ניטלת אחת מהן תולין לא אוכלין ולא שורפין ניטלו שתיהן התחילו כל העם שורפין:","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:2","orig":"מתני׳ רבי חנינא סגן הכהנים אומר מימיהם של כהנים לא נמנעו מלשרוף את הבשר שנטמא בוולד הטומאה עם הבשר שנטמא באב הטומאה אע\"פ שמוסיפין טומאה על טומאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:3","orig":"הוסיף ר' עקיבא ואמר מימיהם של כהנים לא נמנעו מלהדליק את השמן שנפסל בטבול יום בנר שנטמא בטמא מת אף על פי שמוסיפין טומאה על טומאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:4","orig":"אמר רבי מאיר מדבריהם למדנו ששורפין תרומה טהורה עם הטמאה בפסח א\"ר יוסי אינה היא המדה","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:5","orig":"ומודים ר' אליעזר ורבי יהושע ששורפין זו לעצמה וזו לעצמה על מה נחלקו על התלויה ועל הטמאה שר' אליעזר אומר תשרף זו לעצמה וזו לעצמה ור' יהושע אומר שתיהן כאחת:","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:6","orig":"גמ׳ מכדי בשר שנטמא בוולד הטומאה מאי הוי שני כי שריף ליה בהדי בשר שנטמא באב הטומאה מאי הוי שני שני","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:7","orig":"ושני הוא מאי מוסיף לו טומאה על טומאתו איכא","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:8","orig":"אמר רב יהודה הכא בוולד וולד עסקינן דהוי ליה שלישי וקסבר שלישי מותר לעשותו שני","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:9","orig":"והא אין אוכל מטמא אוכל דתניא יכול יהא אוכל מטמא אוכל ת\"ל וכי יתן מים על זרע ונפל מנבלתם עליו טמא הוא הוא טמא ואין עושה כיוצא בו טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:10","orig":"הניחא לאביי דאמר לא שנו אלא בחולין אבל בתרומה וקדשים עושה כיוצא בו","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:11","orig":"ולרב אדא בר אהבה משמיה דרבא נמי דאמר לא שנו אלא חולין ותרומה אבל בקדשים עושה כיוצא בהן שפיר","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:12","orig":"אלא לרבינא משמיה דרבא דאמר מקרא מלא דיבר הכתוב לא שנא חולין לא שנא תרומה לא שנא קדשים אינו עושה כיוצא בו מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:13","orig":"הכא במאי עסקינן דאיכא משקין בהדי בשר דקא מיטמא מחמת משקין","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:14","orig":"אי הכי האי עם הבשר שנטמא באב הטומאה עם הבשר ומשקין מיבעי ליה אלא נהי דאין אוכל מטמא אוכל מדאורייתא מדרבנן מיהו מטמא:","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:15","orig":"הוסיף ר' עקיבא מימיהן של כהנים לא נמנעו מלהדליק כו': מכדי שמן שנפסל בטבול יום מאי הוי שלישי וכי מדליק ליה בנר שנטמא בטמא מת מאי הוי שני","en":""},{"ref":"Pesachim 14a:16","orig":"מאי קמ\"ל שלישי מותר לעשותו שני היינו הך אמר רב יהודה הכא בנר של מתכת עסקינן דרחמנא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:1","orig":"בחלל חרב חרב הרי הוא כחלל והויא ליה אב הטומאה וקסבר שלישי מותר לעשותו ראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:2","orig":"ומאי דוחקיה דרב יהודה לאוקמיה בנר של מתכת נוקמיה בנר של חרס","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:3","orig":"ומאי הוסיף דאילו התם טמא וטמא ואילו הכא פסול וטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:4","orig":"אמר רבא מתניתין קשיתיה מאי איריא דתני נר שנטמא בטמא מת ניתני שנטמא בשרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:5","orig":"אלא איזהו דבר שחלוקה טומאתו בין טומאת מת לשרץ הוי אומר זה מתכת","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:6","orig":"אמר רבא ש\"מ קסבר ר\"ע טומאת משקין לטמא אחרים דאורייתא דאי ס\"ד דרבנן מכדי האי נר מאי קא מהניא להאי שמן אי לאיפסולי גופי' הא פסיל וקאי","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:7","orig":"ממאי דילמא לטמא אחרים מדרבנן אי מדרבנן מאי איריא באב הטומאה אפילו בראשון ושני נמי תחלה הוי","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:8","orig":"דתנן כל הפוסל את התרומה מטמא משקין להיות תחלה חוץ מטבול יום","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:9","orig":"אלא ש\"מ דאורייתא היא:","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:10","orig":"א\"ר מאיר מדבריהם למדנו וכו': מדבריהם דמאן אילימא מדברי ר' חנינא סגן הכהנים מי דמי התם טמא וטמא הכא טהור וטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:11","orig":"ואלא מדברי ר\"ע מי דמי התם פסול וטמא הכא טהור וטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 14b:12","orig":"נימא קסבר רבי מאיר מתניתין באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דרבנן דמדאורייתא טהור מעליא","en":""}],"15":[{"ref":"Pesachim 15a:1","orig":"ומאי מדבריהם מדברי ר' חנינא סגן הכהנים","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:2","orig":"אמר ריש לקיש משום בר קפרא מתניתין באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דאורייתא ומאי מדבריהם מדברי ר\"א ורבי יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:3","orig":"הי ר' יהושע אילימא הא רבי יהושע דתנן חבית של תרומה שנולד לה ספק טומאה רבי אליעזר אומר אם היתה מונחת במקום התורפה יניחנה במקום המוצנע ואם היתה מגולה יכסנה","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:4","orig":"רבי יהושע אומר אם היתה מונחת במקום המוצנע יניחנה במקום התורפה ואם היתה מכוסה יגלנה","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:5","orig":"מי דמי התם גרמא בעלמא הכא בידים","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:6","orig":"אלא הא ר' יהושע דתנן חבית של תרומה שנשברה בגת העליונה ותחתונה חולין טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:7","orig":"מודה ר\"א ורבי יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם לאו ר\"א אומר תרד ותטמא ואל יטמאנה ביד רבי יהושע אומר אף יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:8","orig":"אי הכי האי מדבריהם מדבריו מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:9","orig":"ה\"ק ממחלוקתן של ר\"א ור\"י למדנו דיקא נמי דקתני מודה ר\"א ור' יהושע ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:10","orig":"וכן א\"ר נחמן אמר רבה בר אבוה מתני' באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דאורייתא ומאי מדבריהם מדברי ר\"א ורבי יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:11","orig":"איתיביה רבא לרב נחמן אמר רבי יוסי אין הנדון דומה לראיה שכשהעידו רבותינו על מה העידו אם על הבשר שנטמא בוולד הטומאה ששורפין אותו עם הבשר שנטמא באב הטומאה זה טמא וזה טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:12","orig":"אם על השמן שנפסל בטבול יום שמדליקין אותו בנר שנטמא בטמא מת זה פסול וזה טמא אף אנו מודים בתרומה שנטמאת בוולד הטומאה ששורפין אותה עם התרומה שנטמאת באב הטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 15a:13","orig":"אבל היאך נשרף התלויה עם הטמאה שמא יבא אליהו ויטהרנה","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:1","orig":"הפיגול והנותר והטמא בית שמאי אומרים אין נשרפין כאחת וב\"ה אומרים נשרפין כאחת","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:2","orig":"ואי סלקא דעתך ר\"מ מדברי רבי יהושע קאמר אמאי מהדר ליה ר' יוסי מדר' חנינא סגן הכהנים א\"ל רב נחמן רבי יוסי לאו אדעתיה דהוא סבר ר\"מ מדרבי חנינא סגן הכהנים קא\"ל וא\"ל אנא מדר' יהושע קאמינ'","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:3","orig":"וא\"ל ואפילו לרבי יהושע נמי אינה היא המדה דהא מודה ר\"א ורבי יהושע ששורף זו בפני עצמה וזו בפני עצמה","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:4","orig":"ואמאי אינה היא המדה מדה ומדה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:5","orig":"שאני התם דאיכא הפסד חולין","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:6","orig":"מתקיף לה רב ירמיה מתניתין נמי איכא הפסד דעצים א\"ל ההוא סבא להפסד מרובה חששו להפסד מועט לא חששו","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:7","orig":"א\"ר אסי א\"ר יוחנן מחלוקת בשש אבל בשבע דברי הכל שורפין","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:8","orig":"א\"ל רבי זירא לר' אסי נימא קסבר רבי יוחנן מתני' באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דרבנן ומאי מדבריהם מדברי רבי חנינא סגן הכהנים","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:9","orig":"א\"ל אין איתמר נמי אמר רבי יוחנן מתניתין באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דרבנן ומאי מדבריהם מדברי רבי חנינא סגן הכהנים ומחלוקת בשש אבל בשבע דברי הכל שורפין","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:10","orig":"לימא מסייע ליה הפיגול והנותר והטמא ב\"ש אומרים אין נשרפין כאחת וב\"ה אומרים נשרפין כאחת","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:11","orig":"שאני התם דאית להו טומאה מדרבנן דתנן הפיגול והנותר מטמאין את הידים","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:12","orig":"לימא מסייע ליה הפת שעיפשה ונפסלה מלאכול לאדם והכלב יכול לאכלה מטמאה טומאת אוכלין בכביצה ונשרפת עם הטמאה בפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:13","orig":"שאני התם דעפרא בעלמא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:14","orig":"אי הכי מאי מודה הכי קא\"ל ר' יוסי לר\"מ אפי' לר' יהושע דמיקל כי מיקל בתלויה וטמאה אבל בטהורה וטמאה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:15","orig":"אי הכי אמאי אינה היא המדה מדה ומדה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:16","orig":"א\"ר ירמיה הכא בבשר שנטמא במשקין שנטמאו מחמת שרץ ואזדא ר\"מ לטעמיה ורבי יוסי לטעמיה","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:17","orig":"ר\"מ לטעמיה דאמר טומאת משקין לטמא אחרים דרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 15b:18","orig":"ור' יוסי לטעמיה דאמר טומאת משקין לטמא אחרים דאוריי' דתניא","en":""}],"16":[{"ref":"Pesachim 16a:1","orig":"ספק משקין ליטמא טמא לטמא אחרים טהור דברי ר\"מ וכן היה רבי אלעזר אומר כדבריו רבי יהודה אומר לכל טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:2","orig":"רבי יוסי ור\"ש אומרים לאוכלין טמאין לכלים טהורין","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:3","orig":"וסבר רבי אלעזר משקין אית להו טומאה בעולם והתניא ר\"א אומר אין טומאה למשקין כל עיקר תדע שהרי העיד יוסי בן יועזר איש צרידה על איל קומציא דכי ועל משקי בית מטבחיא דכן","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:4","orig":"הניחא לשמואל דאמר דכן מלטמא טומאת אחרים אבל טומאת עצמן יש להן שפיר אלא לרב דאמר דכן ממש מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:5","orig":"אמר ר\"נ בר יצחק אחדא","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:6","orig":"והא כדבריו קאמר דנפישי ועוד והא וכן קתני קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:7","orig":"גופא רב אמר דכן ממש ושמואל אמר דכן מלטמא טומאת אחרים אבל טומאת עצמן יש להן רב אמר דכן ממש קסבר טומאת משקין דרבנן וכי גזרו רבנן במשקין דעלמא ובמשקי בית מטבחיא לא גזור","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:8","orig":"ושמואל אמר דכן מלטמא טומאת אחרים אבל טומאת עצמן יש להן קסבר טומאת משקין עצמן דאורייתא לטמא אחרים דרבנן וכי גזור רבנן במשקין דעלמא במשקי בית מטבחיא לא גזור וכי לא גזור רבנן לטמויי אחרים אבל טומאת עצמן יש להן","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:9","orig":"א\"ל רב הונא בר חיננא לבריה כי עיילת לקמיה דרב פפא רמי ליה מי אמר שמואל דכן מלטמא טומאת אחרים אבל טומאת עצמן יש להן קרי כאן והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:10","orig":"אמר רב שישא ברי' דרב אידי מידי דהוה ארביעי בקדש מתקיף לה רב אשי רביעי בקדש לא איקרי טמא האי איקרי טמא קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:11","orig":"ת\"ש וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא מאי יטמא הכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:12","orig":"הכשיר מרישא דקרא שמעת ליה מכל האוכל אשר יאכל וגו' חד בתלושין וחד במחוברין","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:13","orig":"וצריכי דאי אשמעינן בתלושין משום דאחשבינהו אבל מחוברין אימא לא","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:14","orig":"ואי תנא מחוברין משום דקיימי בדוכתייהו חשיבי אבל תלושין אימא לא צריכי","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:15","orig":"ת\"ש אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור מאי יהיה טהור מטומאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:16","orig":"ותלושין מי מכשירין והאמר ר' יוסי בר' חנינא משקי בית מטבחיא לא דיין שהן דכן אלא שאין מכשירין","en":""},{"ref":"Pesachim 16a:17","orig":"תירגמא על דם דאמר ר' חייא בר אבא א\"ר יוחנן מנין לדם קדשים שאינו מכשיר שנא' על הארץ תשפכנו כמים דם שנשפך כמים מכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:1","orig":"דם שאינו נשפך כמים אינו מכשיר מתקיף לה רב שמואל בר אמי הרי דם התמצית דנשפך כמים ואינו מכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:2","orig":"אמר ליה ר' זירא הנח לדם התמצית דאפי' בחולין נמי לא מכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:3","orig":"קבלה מיניה רב שמואל בר אמי דאמר רחמנא רק חזק לבלתי אכול הדם כי הדם הוא הנפש דם שהנפש יוצאה בו קרוי דם דם שאין הנפש יוצאה בו אינו קרוי דם","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:4","orig":"תא שמע דם שנטמא וזרקו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה מדרבנן ודלא כר' יוסי בן יועזר איש צרידה","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:5","orig":"ת\"ש על מה הציץ מרצה על הדם ועל הבשר ועל החלב שנטמא בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון בין ביחיד בין בצבור","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:6","orig":"מדרבנן ודלא (כיוסף) בן יועזר איש צרידה","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:7","orig":"ת\"ש ונשא אהרן את עון הקדשים","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:8","orig":"וכי איזה עון הוא נושא אם עון פיגול הרי כבר נאמר לא ירצה אם עון נותר הרי כבר נאמר לא יחשב","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:9","orig":"הא אינו נושא אלא עון טומאה שהותרה מכללה בציבור מאי לאו טומאת דם אמר רב פפא לא טומאת קמצים","en":""},{"ref":"Pesachim 16b:10","orig":"תא שמע הן ישא איש בשר קדש בכנף בגדו ונגע בכנפו אל הלחם ואל הנזיד ואל היין ואל שמן ואל כל מאכל היקדש ויענו הכהנים ויאמרו לא (יקדש)","en":""}],"17":[{"ref":"Pesachim 17a:1","orig":"ואמר רב אישתבש כהני מידי הוא טעמא אלא לרב רב משקי בית מטבחיא תני אבל משקי בי מדבחיא מטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:2","orig":"גופא רב אמר אישתבש כהני ושמואל אמר לא אישתבש כהני","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:3","orig":"רב אמר אישתבש כהני רביעי בקדש בעא מינייהו ואמרו ליה טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:4","orig":"ושמואל אמר לא אישתבש כהני חמישי בקדש בעא מינייהו ואמרו ליה טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:5","orig":"בשלמא לרב היינו דכתיב ארבעה לחם ונזיד ויין ושמן אלא לשמואל חמשה מנא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:6","orig":"מי כתיב ונגע כנפו ונגע בכנפו כתיב במה שנגע בכנפו","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:7","orig":"תא שמע ויאמר חגי אם יגע טמא נפש בכל אלה היטמא ויענו הכהנים ויאמרו יטמא בשלמא לשמואל מדהכא לא אישתבש התם נמי לא אישתבש אלא לרב מאי שנא הכא דאישתבש ומאי שנא התם דלא אישתבש","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:8","orig":"אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה בקיאין הן בטומאת מת ואין בקיאין הן בטומאת שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:9","orig":"רבינא אמר התם רביעי הכא שלישי","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:10","orig":"ת\"ש ויען חגי ויאמר כן העם הזה וכן הגוי הזה לפני נאם ה' וגו' בשלמא לרב היינו דכתיב טמא אלא לשמואל אמאי טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:11","orig":"איתמוהי קא מתמה והא וכן כל מעשה ידיהם כתיב אמר מר זוטרא ואיתימא רב אשי מתוך שקלקלו את מעשיהם מעלה עליהם הכתוב כאילו הקריבו בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:12","orig":"גופא רב תני משקי בית מטבחיא ולוי תנא משקי בי מדבחיא","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:13","orig":"ללוי הניחא אי סבירא ליה כשמואל דאמר דכן מלטמא טומאת אחרים אבל טומאת עצמן יש להן משכחת לה דנגעי כולהו בראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:14","orig":"אלא אי סבר לי' כרב דאמר דכן ממש היכי משכחת לה על כרחך כשמואל סבירא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:15","orig":"ולשמואל הניחא אי סבר לה כרב דתני משקי בית מטבחיא אבל משקי בי מדבחיא אחריני נמי מיטמאו רביעי הוא דלא עביד חמישי הא שלישי עביד רביעי","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:16","orig":"אלא אי סבר ליה כלוי דתני משקי בי מדבחיא מאי איריא רביעי דלא עביד חמישי אפילו שני ושלישי נמי לא עבדי על כרחיך כרב סבירא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:17","orig":"תניא כוותיה דרב תניא כוותיה דלוי תניא כוותיה דלוי הדם והיין והשמן והמים משקי בי מדבחיא שנטמאו בפנים והוציאן לחוץ טהורין נטמאו בחוץ והכניסן בפנים טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:18","orig":"איני והאמר רבי יהושע בן לוי משקי בי מדבחיא לא אמרו דכן אלא במקומן מאי לאו למעוטי נטמאו בפנים והוציאן לחוץ לא למעוטי נטמאו בחוץ והכניסן בפנים","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:19","orig":"והא במקומן קאמר הכי קאמר לא אמרו דכן אלא שנטמאו במקומן","en":""},{"ref":"Pesachim 17a:20","orig":"תניא כוותיה דרב הדם והמים משקי בית מטבחיא שנטמאו בין בכלים בין בקרקע טהורין","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:1","orig":"(רבן) שמעון אומר בכלים טמאין בקרקע טהורין","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:2","orig":"א\"ר פפא אפילו למ\"ד טומאת משקין דאורייתא משקי בית מטבחיא הלכתא גמירי לה א\"ל רב הונא בריה דרב נתן לרב פפא ואלא הא דאמר ר\"א אין טומאה למשקין כל עיקר תדע שהרי העיד (יוסף) בן יועזר איש צרידה על משקי בית מטבחיא דכן","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:3","orig":"ואי הלכתא גמירי לה מי גמרינן מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:4","orig":"א\"ל רבינא לרב אשי והא ר\"ש דאמר טומאת משקין דאורייתא דתניא ר' יוסי ור' שמעון אומרים לכלים טהורין לאוכלין טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:5","orig":"והכא קאמר (רבן) שמעון בכלים טמאין בקרקע טהורין ואי הלכתא היא מה לי בכלים מה לי בקרקע קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:6","orig":"אמר רב פפא הא דאמרת בקרקע טהורין לא שנו אלא מים אבל דם לא","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:7","orig":"ומים נמי לא אמרן אלא דהוי רביעית דחזי להטביל ביה מחטין וצינורות אבל לא הוי רביעית טמאין:","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:8","orig":"אמר מר רבי יהודה אומר לכל טמא למימרא דסבר רבי יהודה טומאת משקין לטמא טומאת כלים דאוריית'","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:9","orig":"והתנן כל הכלים שיש להן אחורים ותוך כגון הכרים והכסתות והשקין והמרצופין נטמא תוכו נטמא גבו נטמא גבו לא נטמא תוכו","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:10","orig":"א\"ר יהודה במה דברים אמורים שנטמאו מחמת משקין אבל נטמאו מחמת שרץ נטמא תוכו נטמא גבו נטמא גבו נטמא תוכו","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:11","orig":"ואי סלקא דעתך טומאת משקין לטמא כלים דאורייתא מה לי נטמא מחמת משקין מה לי נטמא מחמת שרץ אמר רב יהודה אמר שמואל חזר בו ר' יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:12","orig":"רבינא אמר לעולם לא הדר הא במשקין הבאין מחמת ידים הא במשקין הבאין מחמת שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:13","orig":"אי הכי אדתני במה דברים אמורים שנטמאו מחמת משקין ליפלוג וליתני בדידה במה דברים אמורים במשקין הבאין מחמת ידים אבל במשקין הבאין מחמת שרץ נטמא תוכו נטמא גבו נטמא גבו נטמא תוכו אלא מחוורתא כדשנין מעיקרא חזר בו רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:14","orig":"איבעיא להו מכלים הוא דהדר ביה אבל באוכלין כרבי יוסי ורבי שמעון סבירא ליה או דילמא לגמרי הדר ביה כרבי מאיר","en":""},{"ref":"Pesachim 17b:15","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק תא שמע פרה ששתתה מי חטאת בשרה טמא רבי יהודה אומר","en":""}],"18":[{"ref":"Pesachim 18a:1","orig":"בטלו במעיה ואי סלקא דעתך מכלים הוא דהדר ביה אבל באוכלין כר' יוסי ור' שמעון סבירא ליה אמאי בטלו במעיה לגמרי","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:2","orig":"נהי דטומאה חמורה לא מטמאו טומאה קלה מיהא ניטמאו","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:3","orig":"מאי בטלו במעיה נמי בטלו מטומאה חמורה אבל טומאה קלה מטמאו מכלל דתנא קמא סבר טומאה חמורה נמי מטמאו הא בשרה טמא קתני","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:4","orig":"כולה ר' יהודה היא וחסורי מיחסרא והכי קתני פרה ששתתה מי חטאת בשרה טמא בד\"א טומא' קלה אבל טומאה חמורה לא שרבי יהודה אומר בטלו במעיה","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:5","orig":"רב אשי אמר לעולם בטלו במעיה לגמרי משום דהוה ליה משקה סרוח","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:6","orig":"ר' יוסי ורבי שמעון אומרים לאוכלין טמאין לכלים טהורים אמר רבה בר בר חנה אמר ריש לקיש רבי יוסי בשיטת ר\"ע רבו אמרה דדריש יטמא יטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:7","orig":"דתנן בו ביום דרש ר\"ע וכל כלי חרש אשר יפול מהם וגו' אינו אומר טמא אלא יטמא יטמא אחרים לימד על ככר שני שעושה שלישי בחולין","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:8","orig":"והכא היכי דריש וכל משק' אשר ישתה בכל כלי יטמא יטמא לטמא טומאת אוכלין אתה אומר לטמא טומאת אוכלין או אינו אלא לטמא טומאת משקין אמרת לא כך היה","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:9","orig":"מאי לא כך היה אמר רב פפא לא מצינו טומאה שעושה כיוצא בה","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:10","orig":"רבינא אמר מגופיה דקרא נמי לא מצית אמרת יטמא לטמא טומאת משקין דאי סלקא דעתך יטמא דסיפא לטמא טומאת משקין יטמא דרישא נמי לטמא טומאת משקין ניערבינהו וניכתבינהו מכל האוכל אשר יאכל אשר יבא עליו מים וכל משקה אשר ישתה בכל כלי יטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:11","orig":"תרי יטמא למה לי אלא יטמא דרישא לטמא טומאת משקין יטמא דסיפא לטמא טומאת אוכלין","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:12","orig":"ואימא לטמא את הכלים ולאו ק\"ו הוא ומה כלי שמטמא משקה אין מטמא כלי משקין הבאין מחמת כלי אינו דין שלא יטמאו את הכלים","en":""},{"ref":"Pesachim 18a:13","orig":"ואימא כי לא מטמאו משקין הבאין מחמת כלי אבל משקין הבאין מחמת שרץ ה\"נ דמטמאו משקין הבאין מחמת שרץ מי כתיבי","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:1","orig":"ולאו מקל וחומר קאתי ומה משקין הבאין מחמת כלי מטמאין משקין הבאין מחמת שרץ לא כל שכן","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:2","orig":"דיו לבא מן הדין להיות כנדון","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:3","orig":"יטמא דרישא היכי דריש מכל האוכל אשר יאכל אשר יבא עליו מים יטמא יטמא לטמא את המשקין אתה אומר לטמא את המשקין או אינו אלא לטמא את הכלי","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:4","orig":"אמרת ק\"ו ומה משקה שמטמא אוכל אינו מטמא כלי אוכל שאין מטמא אוכל אינו דין שלא יטמא כלי הא מה אני מקיים יטמא לטמא את המשקין שהן עלולין לקבל טומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:5","orig":"מאי איריא משקין משום דעלולין לקבל טומאה תיפוק ליה משום דליכא מידי אחרינא","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:6","orig":"ה\"ק וכ\"ת אוכל חמור דמטמא משקין ניטמייה לכלי ההוא חומרא דמשקין הוא משום דמשקין עלולין לקבל טומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:7","orig":"ומה היא עלילתן שמקבלין טומאה שלא בהכשר","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:8","orig":"יטמא דאין עושה כיוצא בה מהכא נפקא מהתם נפקא וכי יותן מים על זרע ונפל מנבלתם עליו טמא הוא הוא טמא ואין עושה טומאה כיוצא בה חד במשקין הבאין מחמת שרץ וחד במשקין הבאין מחמת כלי","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:9","orig":"וצריכי דאי אשמועינן במשקין הבאין מחמת כלי משום דלא חמירי אבל במשקין הבאין מחמת שרץ דחמירי אימא עושה טומאה כיוצא בה","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:10","orig":"ולשמעינן משקין הבאין מחמת שרץ וכ\"ש משקין הבאין מחמת כלי מילתא דאתיא בקל וחומר טרח וכתב לה קרא","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:11","orig":"א\"ל רבינא לרב אשי והא אמר רבא לא ר' יוסי סבר כר' עקיבא","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:12","orig":"ולא ר\"ע סבר כר' יוסי","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:13","orig":"אמר ליה רבי יוסי בשיטת ר\"ע רבו אמרה וליה לא ס\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:14","orig":"אמר ליה רב אשי לרב כהנא בשלמא ר' יוסי לא סבר לה כר\"ע דתניא א\"ר יוסי מניין לרביעי בקודש שהוא פסול","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:15","orig":"ודין הוא ומה מחוסר כפורים שמותר בתרומה פסול בקודש שלישי שפסול בתרומה אינו דין שיעשה רביעי בקודש","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:16","orig":"ולמדנו שלישי בקודש מן התורה ורביעי מקל וחומר","en":""},{"ref":"Pesachim 18b:17","orig":"שלישי מן התורה דכתיב והבשר אשר יגע","en":""}],"19":[{"ref":"Pesachim 19a:1","orig":"בכל טמא לא יאכל מי לא עסקינן דנגע בשני רביעי מקל וחומר כדאמרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:2","orig":"ואי ס\"ד סבר כר\"ע ניתני נמי רביעי בתרומה וחמישי בקודש","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:3","orig":"אלא ר\"ע לא סבר כר' יוסי מנלן","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:4","orig":"א\"ל דלא לישתמיט תנא וליתני רביעי בתרומה וחמישי בקודש ונימא ר\"ע היא ואנן אהכי ניקום ונסמוך","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:5","orig":"נפק רב אשי ואי תימא רב כהנא דק ואשכח הא דתנן הכלי מצרף את מה שבתוכו לקודש אבל לא לתרומה והרביעי בקודש פסול והשלישי בתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:6","orig":"ואמר רבי חייא בר אבא א\"ר יוחנן מעדותו של ר\"ע נשנית משנה זו (דתניא) הוסיף ר\"ע הסולת והקטורת והלבונה והגחלים שאם נגע טבול יום במקצתן פסל את כולן","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:7","orig":"רביעי אין חמישי לא שלישי אין רביעי לא","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:8","orig":"אלמא קסבר צירוף דרבנן ופליגא דרבי חנין דאמר צירוף דאורייתא שנאמר כף אחת עשרה זהב מלאה קטרת הכתוב עשה כל מה שבכף אחת","en":""},{"ref":"Pesachim 19a:9","orig":"תנן התם על מחט שנמצאת בבשר שהסכין והידים טהורות והבשר טמא נמצאת בפרש הכל טהור אמר רבי עקיבא זכינו שאין טומאת ידים במקדש","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:1","orig":"ונימא שאין טומאת ידים וכלים במקדש אמר רב יהודה אמר רב ואיתימא ר' יוסי בר' חנינא ידים קודם גזירת כלים נשנו","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:2","orig":"אמר רבא והא תרוייהו בו ביום גזרו דתנן הספר והידים והטבול יום והאוכלין והכלים שנטמאו במשקין","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:3","orig":"אלא אמר רבא הנח לטומאת סכין דאפי' בחולין נמי לא מטמא האי סכין דנגע במאי אילימא דנגע בבשר הא אין אוכל מטמא כלי ואלא דנגע במחט והא אין כלי מטמא כלי","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:4","orig":"האי מחט מאי עבידתיה אי נימא ספק מחט והא איתמר ר' אלעזר ור' יוסי בר' חנינא חד אמר לא גזרו על ספק הרוקין שבירושלים וחד אמר לא גזרו על ספק הכלים שבירושלים","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:5","orig":"אמר רב יהודה אמר רב כגון שאבדה לו מחט טמא מת והכירה בבשר ר' יוסי ברבי אבין אמר כגון שהיתה פרה חסומה ובאה מחוץ לירושלים:","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:6","orig":"גופא ר' אלעזר ור' יוסי בר' חנינא חד אמר לא גזרו על ספק הרוקין שבירושלים וחד אמר לא גזרו על ספק הכלים שבירושלים רוקין תנינא כלים תנינא","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:7","orig":"רוקין תנינא דתנן כל הרוקין הנמצאין בירושלים טהורין חוץ משל שוק העליון לא צריכא אף על גב דאיתחזק זב","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:8","orig":"כלים תנינא דתנן כל הכלים הנמצאים בירושלים דרך ירידה לבית הטבילה טמאין הא דעלמא טהורין","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:9","orig":"ולטעמיך אימא סיפא דרך עליה טהורין הא דעלמא טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:10","orig":"אלא רישא דוקא וסיפא לאו דוקא ולאפוקי גזייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:11","orig":"ולרב דאמר כגון שאבדה לו מחט טמא מת והכירה בבשר כיון דאמר מר בחלל חרב חרב הרי הוא כחלל אדם וכלים נמי ליטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:12","orig":"אמר רב אשי זאת אומרת עזרה רשות הרבים היא והוה ליה ספק טומאה ברשות הרבים וכל ספק טומאה ברשות הרבים ספיקו טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:13","orig":"הא ברשות היחיד ספיקו טמא הוא מכדי האי מחט דבר שאין בו דעת לישאל הוא וכל דבר שאין בו דעת לישאל בין ברה\"ר בין ברה\"י ספיקו טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 19b:14","orig":"משום דהוי ספק טומאה הבאה בידי אדם ואמר רבי יוחנן ספק טומאה הבאה בידי אדם","en":""}],"20":[{"ref":"Pesachim 20a:1","orig":"נשאלין עליה אפילו בכלי המונח על גבי קרקע כדבר שיש בו דעת לישאל","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:2","orig":"והבשר טמא האי בשר דאיתכשר במאי","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:3","orig":"אי נימא דאיתכשר בדם והא א\"ר חייא בר אבא א\"ר יוחנן מנין לדם קדשים שאינו מכשיר שנאמר לא תאכלנו על הארץ תשפכנו כמים דם שנשפך כמים מכשיר ושאינו נשפך כמים אינו מכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:4","orig":"ואלא דאיתכשר במשקי בית מטבחיא והא א\"ר יוסי בר' חנינא משקי בית מטבחיא לא דיין שהן דכן אלא שאין מכשירין","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:5","orig":"ואלא דאיתכשר בחיבת הקודש אימור דמהניא ליה חיבת הקודש לאיפסולי גופיה למימנא ביה ראשון ושני נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:6","orig":"תיפשוט דבעי ריש לקיש צריד של מנחות מונין בו ראשון ושני או לא","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:7","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל כגון שהיתה פרה של זבחי שלמים והעבירה בנהר ושחטה ועדיין משקה טופח עליה","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:8","orig":"נמצאת בפרש הכל טהור וניהדר פרש וניטמייה לבשר אמר רב אדא בר אהבה בפרש עבה רב אשי אמר אפי' תימא בפרש רכה משום דהוי משקה סרוח","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:9","orig":"תני תנא קמיה דרב ששת שרץ מטמא את המשקין ומשקין מטמאין את הכלי וכלי מטמא את האוכלין והאוכלין מטמאין את המשקין ולמדנו שלש טומאות בשרץ הני ארבעה הן גוז משקין דרישא","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:10","orig":"אדרבה גוז משקין דסיפא לא אשכחן תנא דאמר משקין מטמאין כלי אלא רבי יהודה והדר ביה וסימניך נזייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:11","orig":"תנן התם שרץ שנמצא בתנור הפת שבתוכו שניה מפני שהתנור תחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:12","orig":"אמר ליה רב אדא בר אהבה לרבא וניחזי להאי תנור כמאן דמלי טומאה דמי ותיהוי האי פת ראשונה","en":""},{"ref":"Pesachim 20a:13","orig":"אמר ליה לא סלקא דעתך דתניא יכול יהו כל הכלים מטמאין מאויר כלי חרס","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:1","orig":"ת\"ל כל אשר בתוכו יטמא וסמיך ליה מכל האוכל אוכל מטמא מאויר כלי חרס ואין כל הכלים מטמאין מאויר כלי חרס:","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:2","orig":"רב חסדא רמי פיסחא אפיסחא ומשני מי א\"ר יהושע שתיהן כאחת","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:3","orig":"ורמינהו א\"ר יוסי אין הנדון דומה לראיה כשהעידו רבותינו על מה העידו אם על הבשר שנטמא בולד הטומאה ששורפין אותו עם הבשר שנטמא באב הטומאה זה טמא וזה טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:4","orig":"אם על השמן שנפסל בטבול יום שמדליקין אותו בנר שנטמא בטמא מת זה פסול וזה טמא אף אנו מודים בתרומה שנטמאת בולד הטומאה ששורפין אותה עם התרומה שנטמאת באב הטומאה אבל היאך נשרוף אפילו תלויה עם הטמאה שמא יבא אליהו ויטהרם","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:5","orig":"ומשני הא ר\"ש ואליבא דר' יהושע הא ר' יוסי ואליבא דר' יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:6","orig":"דתניא י\"ד שחל להיות בשבת מבערין את הכל מלפני השבת ושורפין תרומות טמאות תלויות וטהורות דברי ר' מאיר ר' יוסי אומר טהורה בפני עצמה ותלויה בפני עצמה וטמאה בפני עצמה","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:7","orig":"אמר ר\"ש לא נחלקו ר' אליעזר ור' יהושע על הטהורה ועל הטמאה שאין שורפין על התלויה ועל הטהורה ששורפין על מה נחלקו על התלויה ועל הטמאה שר' אליעזר אומר תישרף זו בעצמה וזו בעצמה ור' יהושע אומר שתיהן כאחת","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:8","orig":"והא מתניתין ר' יוסי היא הכי קאמר ר' יוסי לר' מאיר אפילו ר\"ש ואליבא דר' יהושע דמיקל כי מיקל בתלויה וטמאה אבל בטהורה וטמאה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:9","orig":"רבי יוסי בר' חנינא רמי תרומה אפיסחא ומשני מי אמר ר' יהושע שתיהן כאחת","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:10","orig":"ורמינהו חבית של תרומה שנולד בה ספק טומאה רבי אליעזר אומר אם היתה מונחת במקום התורפה יניחנה במקום המוצנע ואם היתה מגולה יכסנה רבי יהושע אומ' אם היתה מונח' במקום המוצנע יניחנה במקום התורפה ואם היתה מכוסה יגלנה","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:11","orig":"גרמא אין בידים לא ומשני הא רבי שמעון אליבא דר' יהושע הא ר' יוסי אליבא דר' יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:12","orig":"ר' אלעזר רמי תרומה אתרומה ומשני מי אמר ר' יהושע גרמא אין בידים לא","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:13","orig":"ורמינהו חבית של תרומה שנשברה בגת העליונה ותחתיה חולין טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:14","orig":"מודה ר' אליעזר (לר') יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם לאו ר' אליעזר אומר תרד ותטמא ואל יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:15","orig":"ר' יהושע אומר יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:16","orig":"ומשני שאני התם דאיכא הפסד חולין","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:17","orig":"מתקיף לה רבא מתני' נמי איכא הפסד עצים א\"ל אביי להפסד מרובה חששו להפסד מועט לא חששו","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:18","orig":"ומנא תימרא דלהפסד מרובה חששו ולהפסד מועט לא חששו דתניא חבית של שמן תרומה שנשברה בגת העליונה ובתחתונה חולין טמאין מודה ר' אליעזר לר' יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם לאו תרד ותטמא ואל יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:19","orig":"מ\"ש שמן דראוי להדליק יין נמי ראוי לזילוף","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:20","orig":"וכ\"ת זילוף לאו מילתא היא והאמר שמואל משום ר' חייא שותין מלוג בסלע ומזלפין מלוג בשתים בחדש","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:21","orig":"והא ראוי לישנו אתי ביה לידי תקלה שמן נמי אתי ביה לידי תקלה","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:22","orig":"דרמי ליה בכלי מאוס יין נמי רמי ליה בכלי מאוס לזילוף קא בעי ליה בכלי מאוס רמי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:23","orig":"ותקלה עצמה תנאי היא דתניא חבית של יין של תרומה שנטמאת ב\"ש אומרים תשפך חבל ובית הלל אומרים תעשה זילוף","en":""},{"ref":"Pesachim 20b:24","orig":"אמר רבי ישמעאל ברבי יוסי אני אכריע בשדה תשפך חבל בבית תעשה זילוף איכא דאמרי בחדש תשפך חבל בישן תעשה זילוף אמרו לו","en":""}],"21":[{"ref":"Pesachim 21a:1","orig":"אין הכרעת שלישית מכרעת","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:2","orig":"אמר ר' יוסי בר' חנינא מחלוקת שנפלה לפחות ממאה סאה חולין טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:3","orig":"אבל נפלה למאה חולין טמאין דברי הכל תרד ותטמא ואל יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:4","orig":"תניא נמי הכי חבית שנשברה בגת העליונה ותחתיה מאה חולין טמאין מודה רבי אליעזר לרבי יהושע שאם יכול להציל ממנה רביעית בטהרה יציל ואם לאו תרד ותטמא ואל יטמאנה ביד","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:5","orig":"האי מודה רבי אליעזר לרבי יהושע מודה רבי יהושע לר' אליעזר מיבעי ליה אמר רבא איפוך","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:6","orig":"רב הונא בריה דרב יהושע אמר לעולם לא תיפוך הכא במאי עסקינן בכלי שתוכו טהור וגבו טמא מהו דתימא ניגזור דילמא נגע גבו בתרומה קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:7","orig":"הדרן עלך אור לארבעה עשר","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:8","orig":"מתני׳ כל שעה שמותר לאכול מאכיל לבהמה לחיה ולעופות ומוכר לנכרי ומותר בהנאתו עבר זמנו אסור בהנאתו ולא יסיק בו תנור וכירים ר' יהודה אומר אין ביעור חמץ אלא שריפה וחכמים אומרים אף מפרר וזורה לרוח או מטיל לים:","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:9","orig":"גמ׳ כל שעה שמותר לאכול מאכיל הא כל שעה שאינו מותר לאכול אינו מאכיל לימא מתני' דלא כר' יהודה דאי ר' יהודה הא איכא חמש דאינו אוכל ומאכיל דתנן ר' מאיר אומר אוכלין כל חמש ושורפין בתחלת שש רבי יהודה אומר אוכלין כל ארבע ותולין כל חמש ושורפין בתחלת שש","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:10","orig":"ואלא מאי ר' מאיר היא האי כל שעה שמותר לאכול מאכיל כל שעה שאוכל מאכיל מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:11","orig":"אמר רבה בר עולא מתניתין רבן גמליאל היא דתנן רבן גמליאל אומר חולין נאכלין כל ארבע תרומה כל חמש ושורפין בתחלת שש והכי קאמר כל שעה שמותר לאכול כהן בתרומה ישראל מאכיל חולין לבהמה לחיה ולעופות","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:12","orig":"למה לי למיתנא בהמה למה לי למיתנא חיה צריכא דאי תנא בהמה דאי משיירא חזי לה אבל חיה דאי משיירא קמצנעא לה אימא לא","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:13","orig":"ואי תנא חיה משום דאי משיירא מיהת מצנעא אבל בהמה זימנין דמשיירא ולא מסיק אדעתיה וקאי עליה בבל יראה ובבל ימצא אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:14","orig":"עופות ל\"ל איידי דתנא בהמה וחיה תנא נמי עופות:","en":""},{"ref":"Pesachim 21a:15","orig":"ומוכרו לנכרי: פשיטא לאפוקי מהאי תנא דתניא ב\"ש אומרים לא ימכור אדם חמצו לנכרי אא\"כ יודע בו שיכלה קודם פסח וב\"ה אומרים כל שעה שמותר לאכול מותר למכור","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:1","orig":"ר' יהודה בן בתירא אומר כותח וכל מיני כותח אסור למכור שלשים יום קודם לפסח:","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:2","orig":"ומותר בהנאה: פשיטא לא צריכא שחרכו קודם זמנו וקמ\"ל כדרבא דאמר רבא חרכו קודם זמנו מותר בהנאה אפילו לאחר זמנו:","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:3","orig":"עבר זמנו אסור בהנאתו: פשיטא לא צריכא לשעות דרבנן דאמר רב גידל אמר רב חייא בר יוסף א\"ר יוחנן המקדש משש שעות ולמעלה אפילו בחיטי קורדניתא אין חוששין לקדושין:","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:4","orig":"ולא יסיק בו תנור וכירים: פשיטא לא צריכא לר' יהודה דאמר אין ביעור חמץ אלא שריפה סלקא דעתך אמינא הואיל ואמר ר' יהודה מצותו בשריפה בהדי דקא שריף ליה ליתהני מיניה קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:5","orig":"אמר חזקיה מנין לחמץ בפסח שאסור בהנאה שנאמר לא יאכל חמץ לא יהא בו היתר אכילה טעמא דכתב רחמנא לא יאכל חמץ הא לא כתב לא יאכל הוה אמינא איסור אכילה משמע איסור הנאה לא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:6","orig":"ופליגא דר' אבהו דא\"ר אבהו כל מקום שנאמר לא יאכל לא תאכל לא תאכלו אחד איסור אכילה ואחד איסור הנאה (משמע) עד שיפרט לך הכתוב כדרך שפרט לך בנבילה","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:7","orig":"דתניא לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה או מכור לנכרי וגו' אין לי אלא לגר בנתינה ולנכרי במכירה לגר במכירה מנין ת\"ל לגר אשר בשעריך תתננה או מכור לנכרי בנתינה מנין תלמוד לומר תתננה ואכלה או מכור לנכרי נמצאת אומר אחד גר ואחד נכרי בין במכירה בין בנתינה דברי ר' מאיר","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:8","orig":"ר' יהודה אומר דברים ככתבן לגר בנתינה ולנכרי במכירה מאי טעמא דרבי יהודה אי סלקא דעתך כדאמר ר' מאיר ליכתוב רחמנא לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה ומכור או למה לי שמע מינה לדברים ככתבן","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:9","orig":"ור' מאיר או להקדים נתינה דגר למכירה דנכרי ורבי יהודה הא לא צריך קרא כיון דגר אתה מצווה להחיותו ונכרי אי אתה מצווה להחיותו לא צריך קרא סברא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:10","orig":"בשלמא לר' מאיר דאמר אחד גר ואחד נכרי בין במכירה בין בנתינה מדאיצטריך קרא למישרא נבילה בהנאה הא כל איסורין שבתורה אסורין בין באכילה בין בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 21b:11","orig":"אלא לרבי יהודה דאמר לדברים ככתבן הוא דאתא הא כל איסורים שבתורה מנא ליה דאסורין בהנאה נפקא ליה מלכלב תשליכון אותו","en":""}],"22":[{"ref":"Pesachim 22a:1","orig":"אותו אתה משליך לכלב ואי אתה משליך לכלב כל איסורין שבתורה ור' מאיר אותו אתה משליך לכלב ואי אתה משליך לכלב חולין שנשחטו בעזרה","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:2","orig":"ואידך חולין שנשחטו בעזרה לאו דאורייתא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:3","orig":"מתיב רבי יצחק נפחא והרי גיד הנשה דרחמנא אמר על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה ותנן שולח אדם ירך לנכרי וגיד הנשה בתוכו מפני שמקומו ניכר","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:4","orig":"קסבר ר' אבהו כשהותרה נבילה היא וחלבה וגידה הותרה הניחא למאן דאמר יש בגידין בנותן טעם אלא למאן דאמר אין בגידין בנותן טעם מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:5","orig":"מאן שמעת ליה דאמר אין בגידין בנותן טעם רבי שמעון דתניא האוכל מגיד הנשה של בהמה טמאה רבי יהודה מחייב שתים ורבי שמעון פוטר","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:6","orig":"רבי שמעון הכי נמי דאסר בהנאה דתניא גיד הנשה מותר בהנאה דברי רבי יהודה ורבי שמעון אוסר","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:7","orig":"והרי דם דרחמנא אמר כל נפש מכם לא תאכל דם ותנן אלו ואלו מתערבין באמה ויוצאין לנחל קדרון ונמכרין לגננין לזבל ומועלין בו","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:8","orig":"שאני דם דאיתקש למים דכתיב לא תאכלנו על הארץ תשפכנו כמים מה מים מותרין אף דם מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:9","orig":"ואימא כמים המתנסכים על גבי המזבח אמר רבי אבהו כמים רוב מים מידי רוב מים כתיב אלא אמר רב אשי כמים הנשפכין ולא כמים הניסכין","en":""},{"ref":"Pesachim 22a:10","orig":"ואימא כמים הנשפכין לפני ע\"ז התם נמי ניסוך איקרי דכתיב ישתו יין נסיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:1","orig":"ולחזקיה למאי הלכתא איתקש דם למים לכדר' חייא בר אבא דאמר ר' חייא בר אבא א\"ר יוחנן מנין לדם קדשים שאינו מכשיר שנאמר לא תאכלנו על הארץ תשפכנו כמים דם שנשפך כמים מכשיר שאינו נשפך כמים אינו מכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:2","orig":"והרי אבר מן החי דכתיב לא תאכל הנפש עם הבשר ותניא רבי נתן אומר מנין שלא יושיט אדם כוס יין לנזיר ואבר מן החי לבני נח ת\"ל ולפני עור לא תתן מכשול הא לכלבים שרי","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:3","orig":"שאני אבר מן החי דאיתקש לדם דכתיב רק חזק לבלתי אכול הדם כי הדם הוא הנפש","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:4","orig":"ולחזקיה למאי הלכתא איתקש אבר מן החי לדם אמר לך דם הוא דאיתקש לאבר מן החי מה אבר מן החי אסור אף דם מן החי אסור ואי זה זה דם הקזה שהנפש יוצאה בו","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:5","orig":"והרי שור הנסקל דרחמנא אמר לא יאכל את בשרו ותניא ממשמע שנאמר סקול יסקל השור איני יודע שהיא נבלה ונבלה אסורה באכילה ומה ת\"ל לא יאכל מגיד לך הכתוב שאם שחטו לאחר שנגמר (את) דינו אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:6","orig":"אין לי אלא באכילה בהנאה מנין ת\"ל ובעל השור נקי מאי משמע שמעון בן זומא אומר כאדם שאומר לחבירו יצא פלוני נקי מנכסיו ואין לו בהם הנאה של כלום","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:7","orig":"טעמא דכתב ובעל השור נקי דאי מלא יאכל איסור אכילה משמע איסור הנאה לא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:8","orig":"לעולם לא יאכל איסור אכילה ואיסור הנאה משמע ובעל השור נקי להנאת עורו הוא דאתא ואיצטריך ס\"ד אמינא לא יאכל את בשרו כתיב בשרו אין עורו לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:9","orig":"ולהנך תנאי דמפקי ליה להאי קרא לדרשה אחרינא לחצי כופר ולדמי וולדות הנאת עורו מנא להו נפקא להו מאת בשרו את הטפל לבשרו","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:10","orig":"ואידך את לא דריש","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:11","orig":"כדתניא שמעון העמסוני ואמרי לה נחמיה העמסוני היה דורש כל אתים שבתורה כיון שהגיע לאת ה' אלהיך תירא פירש אמרו לו תלמידיו רבי כל אתים שדרשת מה תהא עליהן אמר להם כשם שקבלתי שכר על הדרישה כך אני מקבל שכר על הפרישה עד שבא ר\"ע ודרש את ה' אלהיך תירא לרבות תלמידי חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:12","orig":"והרי ערלה דרחמנא אמר ערלים לא יאכל ותניא ערלים לא יאכל אין לי אלא איסור אכילה מנין שלא יהנה ממנו שלא יצבע בו ולא ידליק בו את הנר ת\"ל וערלתם ערלתו ערלים לא יאכל לרבות את כולם","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:13","orig":"טעמא דכתב רחמנא וערלתם ערלתו ערלים הא לאו הכי הוה אמינא איסור אכילה משמע איסור הנאה לא משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:14","orig":"לעולם לא יאכל משמע בין איסור אכילה בין איסור הנאה ושאני התם דכתיב לכם ואצטריך סלקא דעתך אמינא הואיל וכתב לכם שלכם יהא קמשמע לן","en":""},{"ref":"Pesachim 22b:15","orig":"ואלא השתא דכתיבי הנך קראי לכם למה לי לכדתניא לכם לרבות את הנטוע","en":""}],"23":[{"ref":"Pesachim 23a:1","orig":"לרבים רבי יהודה אומר להוציא את הנטוע לרבים","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:2","orig":"מאי טעמא דתנא קמא דכתיב ונטעתם ליחיד משמע לרבים לא משמע כתב רחמנא לכם להביא את הנטוע לרבים ורבי יהודה ונטעתם משמע בין לרבים בין ליחיד ולכם בין יחיד בין רבים משמע הוי רבוי אחר רבוי ואין רבוי אחר רבוי אלא למעט","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:3","orig":"והרי תרומה דרחמנא אמר וכל זר לא יאכל קדש ותנן מערבין לנזיר ביין ולישראל בתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:4","orig":"אמר רב פפא שאני התם דאמר קרא תרומתכם שלכם תהא ואידך תרומתכם דכל ישראל קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:5","orig":"והרי נזיר דרחמנא אמר מחרצנים ועד זג לא יאכל ותנן מערבין לנזיר ביין אמר מר זוטרא שאני התם דאמר קרא נזרו שלו יהא","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:6","orig":"רב אשי אמר קדוש יהיה גדל פרע שער ראשו גידולו קדוש ואין דבר אחר קדוש מידי ואין דבר אחר כתיב אלא מחוורתא כדמר זוטרא","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:7","orig":"והרי חדש דרחמנא אמר לחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה ותנן קוצר לשחת ומאכיל לבהמה","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:8","orig":"אמר רב שמעיה שאני התם דאמר קרא קצירכם קצירכם שלכם יהא ואידך קצירכם דכל ישראל משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:9","orig":"והרי שרצים דרחמנא אמר שקץ הוא לא יאכל ותנן ציידי חיה ועופות ודגים שנזדמנו להם מינין טמאין מותרין למוכרן לנכרים שאני התם דאמר קרא לכם שלכם יהא","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:10","orig":"אי הכי אפי' לכתחלה נמי שאני הכא דאמר קרא יהיו בהוייתן יהו","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:11","orig":"ולחזקיה למה לי למיכתב לא יאכל ומייתי לכם למישרייה לא לכתוב רחמנא לא יאכל ולא בעי לכם אמר לך חזקיה טעמא דידי נמי מהכא","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:12","orig":"והרי חמץ דרחמנא אמר לא יאכל חמץ ותניא ר' יוסי הגלילי אומר תמה על עצמך היאך חמץ אסור בהנאה כל שבעה שאני התם דאמר קרא ולא יראה לך שאור שלך יהא","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:13","orig":"ורבנן שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה ואידך תרי לך כתיבי","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:14","orig":"ואידך חד בנכרי שכיבשתו וחד בנכרי שלא כיבשתו ואידך תלתא לך כתיבי ואידך חד בשאור וחד בחמץ וצריכי","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:15","orig":"לימא כתנאי יעשה לכל מלאכה מה ת\"ל לכל מלאכה שיכול למלאכת גבוה יהא מותר למלאכת הדיוט יהא אסור תלמוד לומר לכל מלאכה דברי רבי יוסי הגלילי","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:16","orig":"רבי עקיבא אומר שיכול למלאכת הדיוט יהא טהור למלאכת גבוה יהא טמא תלמוד לומר לכל מלאכה","en":""},{"ref":"Pesachim 23a:17","orig":"ורבי יוסי הגלילי לטומאה ולטהרה לא איצטריך קרא כי איצטריך קרא לאיסור ולהיתר ורבי עקיבא איסור והיתר לא צריך קרא כי איצטריך קרא לטומאה ולטהרה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:1","orig":"מאי לאו בהא קמיפלגי דר' יוסי הגלילי סבר לא תאכלו משמע בין איסור אכילה בין איסור הנאה וכי אתא קרא למישרייה לנבילה בהנאה הוא דאתא ורבי עקיבא סבר איסור אכילה משמע איסור הנאה לא משמע וכי אתא קרא לטומאה וטהרה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:2","orig":"לא דכ\"ע לא תאכלו משמע בין איסור אכילה בין איסור הנאה והכא בהא קמיפלגי רבי יוסי הגלילי סבר כשהותרה נבילה היא הותרה חלבה וגידה לא הותרו וכי איצטריך קרא להיתר הנאה הוא דאתא ורבי עקיבא סבר כשהותרה נבילה חלבה וגידה נמי הותרו וכי איצטריך קרא לטומאה וטהרה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:3","orig":"ור' יוסי הגלילי אשכחן חלב דשרייה רחמנא בהנאה אלא גיד נימא דאסור איבעית אימא הכי נמי דאסור איבעית אימא מייתי לה בק\"ו ומה חלב שענוש כרת מותר בהנאה גיד שאינו ענוש כרת לא כל שכן","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:4","orig":"ור\"ש דאסר איכא למיפרך מה לחלב שכן הותר מכללו אצל חיה תאמר בגיד שלא הותר מכללו אצל חיה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:5","orig":"ואידך בבהמה קאמרינן בבהמה מיהת לא אישתרי","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:6","orig":"מכדי אותבינהו כל הני קראי ושנינהו חזקיה ורבי אבהו במאי פליגי בחמץ בפסח ואליבא דרבנן בשור הנסקל ואליבא דדברי הכל חזקיה נפיק ליה מלא יאכל ורבי אבהו נפיק ליה מנבילה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:7","orig":"מכדי בין למר ובין למר אסורין בהנאה מאי בינייהו איכא בינייהו חולין שנשחטו בעזרה חזקיה סבר לא יאכל למעוטי הני אותו למעוטי חולין שנשחטו בעזרה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:8","orig":"רבי אבהו סבר אותו למעוטי הני חולין שנשחטו בעזרה לאו דאורייתא נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:9","orig":"יתיב ההוא מרבנן קמיה דרבי שמואל בר נחמני ויתיב וקאמר משמיה דר' יהושע בן לוי מנין לכל איסורין שבתורה דכי היכי דאסורין באכילה הכי נמי אסורין בהנאה ומאי ניהו חמץ בפסח ושור הנסקל מנין תיפוק ליה מלא יאכל לא יאכל איסור אכילה משמע ליה איסור הנאה לא משמע ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:10","orig":"תיפוק ליה מנבילה סבר לה כר' יהודה דאמר דברים ככתבן","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:11","orig":"אי סבר לה כר' יהודה תיפוק ליה מהיכא דנפקא ליה לר' יהודה מלכלב תשליכון אותו","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:12","orig":"קסבר חולין שנשחטו בעזרה דאורייתא מנין דכתיב כל חטאת אשר יובא מדמה וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 23b:13","orig":"שאין ת\"ל באש תשרף ומה ת\"ל באש תשרף אם אינו ענין לגופו דכתיב והנה שורף תנהו ענין לכל איסורין שבתורה","en":""}],"24":[{"ref":"Pesachim 24a:1","orig":"ואם אינו ענין לאכילה תנהו ענין לאיסור הנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:2","orig":"אי מה כאן בשריפה אף כל איסורין שבתורה בשריפה אמר קרא בקדש באש תשרף בקדש בשריפה ואין כל איסורין שבתורה בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:3","orig":"והאי בקדש באש תשרף להכי הוא דאתא האי מיבעי ליה לכדרבי שמעון דתניא רבי שמעון אומר בקדש באש תשרף לימד על חטאת ששורפין אותה בקדש ואין לי אלא זו בלבד פסולי קדשי קדשים ואמורי קדשים קלים מנין תלמוד לומר (וכל) בקדש באש תשרף","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:4","orig":"אמר ליה רבי יונתן רבך מהאי קרא קאמר לה ואם יותר מבשר המלואים ומן הלחם עד הבקר וגו' שאין תלמוד לומר לא יאכל ומה תלמוד לומר לא יאכל אם אינו ענין לגופיה דהא כתיב ושרפת את הנותר באש תנהו ענין לשאר איסורין שבתורה ואם אינו ענין לאכילה תנהו ענין לאיסור הנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:5","orig":"אי מה כאן בשריפה אף כל איסורין שבתורה בשריפה אמר קרא ושרפת את הנותר נותר בשריפה ואין כל איסורין שבתורה בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:6","orig":"והאי לא יאכל להכי הוא דאתא האי מיבעי ליה לכדרבי אלעזר דאמר ר' אלעזר לא יאכל כי קדש הוא כל שבקדש פסול בא הכתוב ליתן לא תעשה על אכילתו","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:7","orig":"אמר אביי לעולם מקרא קמא ואיפוך דליכתוב באש תשרף ולא בעי לא תאכל מה תלמוד לומר לא תאכל אם אינו ענין לגופו דנפקא ליה מדרבי אלעזר תנהו ענין לכל איסורין שבתורה ואם אינו ענין לאכילה תנהו ענין לאיסור הנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:8","orig":"אי מה כאן בשריפה אף כל איסורין שבתורה בשריפה אמר קרא הנותר הנותר בשריפה ואין כל איסורין שבתורה בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:9","orig":"אמר ליה רב פפא לאביי ואימא ליחודי ליה לאו לגופיה הוא דאתא דאי מדרבי אלעזר אין לוקין על לאו שבכללות","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:10","orig":"אלא אמר רב פפא מהכא והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף שאין תלמוד לומר לא יאכל מה תלמוד לומר לא יאכל","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:11","orig":"אם אינו ענין לגופו דהא נפקא ליה מקל וחומר ממעשר הקל ומה מעשר הקל אמרה תורה לא בערתי ממנו בטמא בשר קדש חמור לא כל שכן","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:12","orig":"וכי תימא אין מזהירין מן הדין הקישא הוא דכתיב לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך תירושך ויצהרך ובכורות בקרך וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:13","orig":"מה תלמוד לומר לא יאכל אם אינו ענין לגופו תנהו ענין לכל איסורין שבתורה ואם אינו ענין לאכילה תנהו ענין להנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:14","orig":"אי מה כאן בשריפה אף כל איסורין שבתורה בשריפה אמר קרא הנותר הנותר בשריפה ואין כל איסורין שבתורה בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:15","orig":"אמר לי' רבינא לרב אשי ואימא לעבור עליו בשני לאוין לאו מי אמר אביי אכל פוטיתא לוקה ארבע","en":""},{"ref":"Pesachim 24a:16","orig":"נמלה לוקה חמש","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:1","orig":"צירעה לוקה שש א\"ל כל היכא דאיכא למדרש דרשינן ולא מוקמינן בלאוי יתירי","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:2","orig":"והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל דרישי' למה לי לרבות עצים ולבונה והבשר כל טהור יאכל בשר דסיפיה למה לי לרבות אימורין","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:3","orig":"אימורין מהתם נפקא דתניא והנפש אשר תאכל בשר מזבח השלמים אשר לה' לרבות את האימורין","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:4","orig":"התם טומאת הגוף בכרת הכא טומאת בשר בלאו","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:5","orig":"א\"ר אבהו א\"ר יוחנן כל איסורין שבתורה אין לוקין עליהן אלא דרך אכילתן למעוטי מאי אמר רב שימי בר אשי למעוטי שאם אכל חלב חי שפטור","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:6","orig":"איכא דאמרי א\"ר אבהו אמר ר' יוחנן כל איסורין שבתורה אין לוקין עליהן אלא דרך הנאתן למעוטי מאי אמר רב שימי בר אשי למעוטי שאם הניח חלב של שור הנסקל על גבי מכתו שהוא פטור וכל שכן אוכל חלב חי שהוא פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:7","orig":"אתמר נמי אמר רב אחא בר עויה אמר רב אסי א\"ר יוחנן הניח חלב של שור הנסקל על גבי מכתו פטור לפי שכל איסורין שבתורה אין לוקין עליהם אלא דרך הנאתן","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:8","orig":"אמר ר' זירא אף אנן נמי תנינ' אין סופגין את הארבעים משום ערלה אלא על היוצא מן הזיתים ומן הענבים בלבד ואילו מתותים תאנים ורמונים לא מאי טעמא לאו משו' דלא קאכיל להו דרך הנאתן","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:9","orig":"אמר ליה אביי בשלמא אי אשמעינן פרי גופא דלא קאכיל ליה דרך הנאתו שפיר אלא הכא משום דזיעה בעלמא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:10","orig":"אמר אביי הכל מודים בכלאי הכרם שלוקין עליהן אפילו שלא כדרך הנאתן מאי טעמא משום דלא כתיב בהו אכילה","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:11","orig":"מיתיבי איסי בן יהודה אומר מנין לבשר בחלב שהוא אסור נאמר כאן כי עם קדוש אתה ונאמר להלן ואנשי קדש תהיון לי מה להלן אסור אף כאן אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 24b:12","orig":"ואין לי אלא באכילה בהנאה מנין אמרת ק\"ו ומה ערלה שלא נעבדה בה עבירה אסורה בהנאה בשר בחלב שנעבדה בו עבירה אינו דין שיהא אסור בהנאה","en":""}],"25":[{"ref":"Pesachim 25a:1","orig":"מה לערלה שכן לא היתה לה שעת הכושר תאמר בבשר בחלב שהיתה לו שעת הכושר חמץ בפסח יוכיח שהיה לו שעת הכושר ואסור בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:2","orig":"מה לחמץ בפסח שכן ענוש כרת תאמר בבשר בחלב שאינו ענוש כרת כלאי הכרם יוכיחו שאין ענוש כרת ואסור בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:3","orig":"ואם איתא ניפרוך מה לכלאי הכרם שכן לוקין עליהן אפילו שלא כדרך הנאתן","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:4","orig":"ואביי תאמר במאי תאמר בבשר בחלב שאין לוקין עליו אלא דרך הנאתו אטו בבשר בחלב אכילה כתיבה ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:5","orig":"ואידך דקא מותיב לה סבר להכי קא גמר מנבילה מה נבילה דרך הנאתה אף בשר בחלב דרך הנאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:6","orig":"ואביי להכי לא כתב אכילה בגופו לומר שלוקין עליו אפי' שלא כדרך הנאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:7","orig":"וליפרוך מה לכלאי הכרם שכן לא היתה לו שעת הכושר א\"ר אדא בר אהבה זאת אומרת כלאי הכרם עיקרן נאסרין הואיל והיתה להן שעת הכושר קודם השרשה","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:8","orig":"מתיב רב שמעיה המעביר עציץ נקוב בכרם אם הוסיף מאתים אסור הוסיף אין לא הוסיף לא","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:9","orig":"אמר רבא תרי קראי כתיבי כתיב הזרע וכתיב המלאה הא כיצד זרוע מעיקרו בהשרשה זרוע ובא הוסיף אין לא הוסיף לא","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:10","orig":"א\"ר יעקב א\"ר יוחנן בכל מתרפאין חוץ מעצי אשירה היכי דמי אי נימא דאיכא סכנה אפילו עצי אשירה נמי ואי דליכא סכנה אפילו כל איסורין שבתורה נמי לא","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:11","orig":"לעולם דאיכא סכנה ואפי' הכי עצי אשירה לא דתניא ר' אליעזר אומר אם נאמר בכל נפשך למה נאמר בכל מאודך ואם נאמר בכל מאודך למה נאמר בכל נפשך","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:12","orig":"אלא לומר לך אם יש אדם שגופו חביב עליו מממונו לכך נאמר בכל נפשך ויש אדם שממונו חביב עליו מגופו לכך נאמר בכל מאודך","en":""},{"ref":"Pesachim 25a:13","orig":"כי אתא רבין אמר רבי יוחנן בכל מתרפאין חוץ מע\"ז וגילוי עריות","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:1","orig":"ושפיכות דמים","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:2","orig":"ע\"ז הא דאמרן גילוי עריות ושפיכות דמים דתניא ר' אומר כי כאשר יקום איש על רעהו ורצחו נפש כן הדבר הזה וכי מה ענין רוצח אצל נערה המאורסה","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:3","orig":"הרי זה בא ללמד ונמצא למד מקיש רוצח לנערה המאורסה מה נערה המאורסה ניתן להצילה בנפשו אף רוצח ניתן להצילו בנפשו ונערה המאורסה מרוצח מה רוצח יהרג ואל יעבור אף נערה המאורסה תהרג ואל תעבור","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:4","orig":"ושפיכות דמים גופיה מנלן סברא הוא כי ההוא דאתא לקמיה דרבא א\"ל מרי דוראי אמר לי זיל קטליה לפלני' ואי לא קטלינא לך א\"ל ליקטלוך ולא תיקטול מאי חזית דדמא דידך סומק טפי דילמא דמא דההוא גברא סומק טפי","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:5","orig":"מר בר רב אשי אשכחיה לרבינא דשייף לה לברתיה בגוהרקי דערלה אמר ליה אימור דאמור רבנן בשעת הסכנה שלא בשעת הסכנה מי אמור","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:6","orig":"א\"ל האי אישתא צמירתא נמי כשעת הסכנה דמיא איכא דאמרי א\"ל מידי דרך הנאה קא עבידנא","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:7","orig":"איתמר הנאה הבאה לו לאדם בעל כרחו אביי אמר מותרת ורבא אמר אסורה","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:8","orig":"אפשר וקא מיכוין לא אפשר וקמיכוין כולי עלמא לא פליגי דאסור לא אפשר ולא מיכוין כולי עלמא לא פליגי דשרי כי פליגי דאפשר ולא מיכוין","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:9","orig":"ואליבא דר' יהודה דאמר דבר שאין מתכוין אסור כולי עלמא לא פליגי דאסור כי פליגי אליבא דר\"ש דאמר דבר שאין מתכוין מותר אביי כרבי שמעון ורבא אמר עד כאן לא קא א\"ר שמעון אלא היכא דלא אפשר אבל היכא דאפשר לא","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:10","orig":"איכא דאמרי אפשר ולא מיכוין היינו פלוגתייהו דר' יהודה ור' שמעון לא אפשר ולא קא מיכוין כולי עלמא לא פליגי דשרי כי פליגי דלא אפשר וקא מיכוין ואליבא דר' שמעון דאזיל בתר כוונה כולי עלמא לא פליגי דאסור כי פליגי אליבא דר' יהודה דאמר לא שנא מתכוין ולא שנא שאין מתכוין אפשר אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 25b:11","orig":"אביי כרבי יהודה","en":""}],"26":[{"ref":"Pesachim 26a:1","orig":"ורבא אמר לך עד כאן לא קאמר ר' יהודה שאין מתכוין כמתכוין אלא לחומרא אבל מתכוין כשאין מתכוין לקולא לא","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:2","orig":"אמר אביי מנא אמינא לה דתניא אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שהיה יושב בצילו של היכל ודורש כל היום כולו והא הכא דלא אפשר ומיכוין ושרי","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:3","orig":"ורבא אמר שאני היכל דלתוכו עשוי","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:4","orig":"אמר רבא מנא אמינא לה (דתניא) לולין היו פתוחין בעליית בית קדשי הקדשים שבהן משלשלין את האומנים בתיבות כדי שלא יזונו עיניהם מבית קדשי הקדשים והא הכא דלא אפשר וקא מיכוין ואסור","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:5","orig":"ותסברא והאמר ר' שמעון בן פזי א\"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא קול ומראה וריח אין בהן משום מעילה אלא מעלה עשו בבית קדשי הקדשים","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:6","orig":"איכא דאמרי אמר רבא מנא אמינא לה דתניא אמר ר' שמעון בן פזי אמר ר' יהושע בן לוי משום בר קפרא קול ומראה וריח אין בהן משום מעילה מעילה הוא דליכא הא איסורא איכא","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:7","orig":"מאי לאו לאותן העומדין בפנים דלא אפשר וקא מיכוין ואסור לא לאותן העומדין בחוץ","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:8","orig":"גופא א\"ר שמעון בן פזי אמר ריב\"ל משום בר קפרא קול ומראה וריח אין בהן משום מעילה וריח אין בו משום מעילה והא תניא המפטם את הקטורת להתלמד בה או למוסרה לציבור פטור להריח בה חייב והמריח בה פטור אלא שמעל","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:9","orig":"אלא אמר רב פפא קול ומראה אין בהן משום מעילה לפי שאין בהן ממש וריח לאחר שתעלה תמרותו אין בו משום מעילה הואיל ונעשית מצותו","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:10","orig":"למימרא דכל היכא דנעשית מצותו אין בו משום מעילה והרי תרומת הדשן דנעשית מצותה ויש בה משום מעילה דכתיב ושמו אצל המזבח שלא יפזר ושמו שלא יהנה","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:11","orig":"משום דהוו תרומת הדשן ובגדי כהונה שני כתובין הבאין כאחד וכל שני כתובין הבאין כאחד אין מלמדין","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:12","orig":"תרומת הדשן הא דאמרן בגדי כהונה דכתיב והניחם שם מלמד שטעונין גניזה","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:13","orig":"הניחא לרבנן דאמרי מלמד שטעונין גניזה אלא לר' דוסא דפליג עלייהו דאמר אבל ראויין הן לכהן הדיוט ומאי והניחם שם שלא ישתמש בהם ביום כפורים אחר מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:14","orig":"משום דהוו תרומת הדשן ועגלה ערופה שני כתובין הבאין כאחד וכל שני כתובין הבאין כאחד אין מלמדין","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:15","orig":"הניחא למ\"ד אין מלמדין אלא למאן דאמר מלמדין מאי איכא למימר תרי מיעוטי כתיבי כתיב ושמו וכתיב הערופה","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:16","orig":"ת\"ש הכניסה לרבקה ודשה כשירה בשביל שתינק ותדוש פסולה","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:17","orig":"והא הכא דלא אפשר וקא מיכוין וקתני פסולה שאני התם דכתיב אשר לא עובד בה מכל מקום","en":""},{"ref":"Pesachim 26a:18","orig":"אי הכי אפילו רישא נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:1","orig":"הא לא דמיא אלא להא שכן עליה עוף כשירה עלה עליה זכר פסולה מ\"ט","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:2","orig":"אמר רב פפא אי כתיב עבד וקרינן עבד עד דעביד בה איהו אי כתיב עובד וקרינן עובד אפילו ממילא נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:3","orig":"השתא דכתיב עבד וקרינן עובד עובד דומיא דעבד מה עבד דניחא ליה אף עובד דניחא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:4","orig":"ת\"ש אבידה לא ישטחנה לא על גבי מטה ולא על גבי מגוד לצורכו אבל שוטחה לצורכה על גבי מטה ועל גבי מגוד נזדמנו לו אורחין לא ישטחנה לא על גבי מטה ולא על גבי מגוד בין לצורכה בין לצורכו","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:5","orig":"שאני התם דקלי לה אי משום עינא בישא אי משום גנבי","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:6","orig":"ת\"ש מוכרי כסות מוכרין כדרכן ובלבד שלא יתכוין בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים והצנועין מפשילין לאחוריהם במקל","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:7","orig":"והא הכא דאפשר למעבד כצנועין וכי לא מכוין שרי תיובתא למאן דמתני לישנא קמא דרבא תיובתא:","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:8","orig":"ולא יסיק בו וכו': ת\"ר תנור שהסיקו בקליפי ערלה או בקשין של כלאי הכרם חדש יותץ ישן יוצן","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:9","orig":"אפה בו את הפת רבי אומר הפת אסורה וחכמים אומרים הפת מותרת בישלה על גבי גחלים דברי הכל מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:10","orig":"והא תניא בין חדש ובין ישן יוצן לא קשיא הא רבי והא רבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:11","orig":"אימור דשמעת ליה לרבי משום דיש שבח עצים בפת זה וזה גורם מי שמעת ליה אלא לא קשיא הא ר' אליעזר הא רבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 26b:12","orig":"הי רבי אליעזר אילימא רבי אליעזר דשאור דתנן שאור של חולין ושל תרומה שנפלו לתוך עיסה ואין בזה כדי להחמיץ ואין בזה כדי להחמיץ ונצטרפו וחמצו רבי אליעזר אומר אחר אחרון אני בא וחכמים אומרים בין שנפל איסור לכתחלה ובין שנפל איסור לבסוף לעולם אינו אוסר","en":""}],"27":[{"ref":"Pesachim 27a:1","orig":"עד שיהא בו כדי להחמיץ ואמר אביי לא שנו אלא שקדם וסילק את האיסור אבל לא קדם וסילק את האיסור אסור אלמא זה וזה גורם אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:2","orig":"וממאי דטעמא דר' אליעזר כאביי דילמא טעמא דר' אליעזר משום דאחר אחרון אני בא לא שנא קדם וסילק את האיסור לא שנא לא קדם וסילק את האיסור אבל בבת אחת ה\"נ דשרי","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:3","orig":"אלא ר' אליעזר דעצי אשירה דתנן נטל הימנה עצים אסורין בהנאה הסיק בהן את התנור חדש יותץ ישן יוצן","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:4","orig":"אפה בו את הפת אסורין בהנאה נתערבה באחרות ואחרות באחרות כולן אסורין בהנאה רבי אליעזר אומר יוליך הנאה לים המלח (אמר) לו אין פדיון לע\"ז","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:5","orig":"אימור דשמעת ליה לר' אליעזר בע\"ז דחמיר איסורה בשאר איסורין שבתורה מי שמעת ליה אלא אם כן אמאן תרמייה ועוד הא תניא בהדיא וכן היה ר' אליעזר אוסר בכל איסורין שבתורה","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:6","orig":"אמר אביי אם תמצא לומר זה וזה גורם אסור רבי היינו ר' אליעזר ואם תמצי לומר זה וזה גורם מותר והכא משום דיש שבח עצים בפת הוא הני קערות וכוסות וצלוחיות אסירי","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:7","orig":"כי פליגי בתנור וקדירה למ\"ד זה וזה גורם אסור אסור למאן דאמר זה וזה גורם מותר שרי","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:8","orig":"איכא דאמרי אפי' למ\"ד זה וזה גורם מותר קדירה אסורה דהא קבלה בישולא מקמי דניתן עצים דהיתירא","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:9","orig":"א\"ר יוסף א\"ר יהודה אמר שמואל תנור שהסיקו בקליפי ערלה או בקשין של כלאי הכרם חדש יותץ ישן יוצן אפה בו את הפת רבי אומר הפת מותרת וחכמים אומרים הפת אסורה והתניא איפכא שמואל איפכא תני","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:10","orig":"ואב\"א בעלמא קסבר שמואל הלכה כרבי מחבירו ולא מחביריו ובהא אפי' מחביריו וסבר אתנייה איפכא כי היכי דניקום רבנן לאיסורא:","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:11","orig":"בישלה על גבי גחלים דברי הכל הפת מותרת: (אמר) רב יהודה אמר שמואל ור' חייא בר אשי א\"ר יוחנן חד אמר לא שנו אלא גחלים עוממות אבל גחלים לוחשות אסורין וחד אמר אפילו גחלים לוחשות נמי מותרין","en":""},{"ref":"Pesachim 27a:12","orig":"בשלמא למ\"ד לוחשות אסורין משום דיש שבח עצים בפת אלא למ\"ד אפילו לוחשות מותרות פת דאסר דיש שבח עצים בפת לרבי היכי משכחת ליה א\"ר פפא כשאבוקה כנגדו","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:1","orig":"מכלל דרבנן דפליגי עליה שרו אפי' כשאבוקה כנגדו אלא עצים דאיסורא לרבנן היכי משכחת להו א\"ר אמי בר חמא בשרשיפא","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:2","orig":"בעא מיניה רמי בר חמא מרב חסדא תנור שהסיקו בעצי הקדש ואפה בו הפת לרבנן דשרו בקמייתא מאי א\"ל הפת אסורה ומה בין זו לערלה אמר רבא הכי השתא ערלה בטילה במאתים הקדש אפילו באלף לא בטיל","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:3","orig":"אלא אמר רבא אי קשיא ליה הא קשיא והלא מעל המסיק וכל היכא דמעל המסיק נפקו להו לחולין","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:4","orig":"אמר רב פפא הכא בעצי שלמים עסקינן ואליבא דר' יהוד' דאמר הקדש בשוגג מתחלל במזיד אינו מתחלל","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:5","orig":"במזיד מאי טעמא לא כיון דלאו בר מעילה הוא לא נפיק לחולין שלמים נמי כיון דלאו בר מעילה נינהו לא נפקא לחולין","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:6","orig":"וכל היכא דמעל המסיק נפקי לחולין והא תניא כל הנשרפין אפרן מותר חוץ מעצי אשירה ואפר הקדש לעולם אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:7","orig":"אמר רמי בר חמא כגון שנפלה דליקה מאיליה בעצי הקדש דליכא אינש דנמעול רב שמעי' אמר באותן שטעונין גניזה דתניא ושמו בנחת ושמו כולו ושמו שלא יפזר:","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:8","orig":"ר' יהודה אומר אין ביעור וכו': תניא א\"ר יהודה אין ביעור חמץ אלא שריפה והדין נותן ומה נותר שאינו בבל יראה ובל ימצא טעון שריפה חמץ שישנו בבל יראה ובל ימצא לא כל שכן שטעון שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:9","orig":"אמרו לו כל דין שאתה דן תחלתו להחמיר וסופו להקל אינו דין לא מצא עצים לשורפו יהא יושב ובטל והתורה אמרה תשביתו שאור מבתיכם בכל דבר שאתה יכול להשביתו","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:10","orig":"חזר ר' יהודה ודנו דין אחר נותר אסור באכילה וחמץ אסור באכילה מה נותר בשריפה אף חמץ בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:11","orig":"אמרו לו נבילה תוכיח שאסורה באכילה ואינה טעונה שריפה אמר להן הפרש נותר אסור באכילה ובהנאה וחמץ אסור באכילה ובהנאה מה נותר טעון שריפה אף חמץ טעון שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 27b:12","orig":"אמרו לו שור הנסקל יוכיח שאסור באכילה ובהנאה ואינו טעון שריפה אמר להן הפרש נותר אסור באכילה ובהנאה וענוש כרת וחמץ אסור באכילה ובהנאה וענוש כרת מה נותר בשריפה אף חמץ בשריפה אמרו לו חלבו של שור הנסקל יוכיח שאסור באכילה ובהנאה וענוש כרת ואין טעון שריפה","en":""}],"28":[{"ref":"Pesachim 28a:1","orig":"חזר רבי יהודה ודנו דין אחר נותר ישנו בבל תותירו וחמץ בבל תותירו מה נותר בשריפה אף חמץ בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:2","orig":"אמרו לו אשם תלוי וחטאת העוף הבא על הספק לדבריך יוכיחו שהן בבל תותירו שאנו אומרים בשריפה ואתה אומר בקבורה שתק ר' יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:3","orig":"אמר רב יוסף היינו דאמרי אינשי כפא דחטא נגרא בגווה נשרוף חרדלא","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:4","orig":"(אמר אביי) סדנא בסדני יתיב מדויל ידיה משתלים","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:5","orig":"רבא אמר גירא בגירי מקטיל מדויל ידיה משתלים:","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:6","orig":"וחכ\"א מפרר וזורה וכו': איבעיא להו היכי קאמר מפרר וזורה לרוח ומפרר ומטיל לים או דילמא מפרר וזורה לרוח אבל מטיל לים בעיניה ותנן נמי גבי ע\"ז כי האי גוונא ר' יוסי אומר שוחק וזורה לרוח או מטיל לים ואיבעיא להו היכי קאמר שוחק וזורה לרוח ושוחק ומטיל לים או דילמא שוחק וזורה לרוח אבל מטיל לים בעיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:7","orig":"אמר רבה מסתברא ע\"ז דלים המלח קא אזלא לא בעי שחיקה חמץ דלשאר נהרות קאזיל בעי פירור א\"ל רב יוסף אדרבה איפכא מסתברא ע\"ז דלא ממיסה בעי שחיקה חמץ דממיס לא בעי פירור","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:8","orig":"תניא כוותיה דרבה תניא כוותיה דרב יוסף תניא כוותיה דרבה היה מהלך במדבר מפרר וזורה לרוח היה מהלך בספינה מפרר ומטיל לים תניא כוותיה דרב יוסף היה מהלך במדבר שוחק וזורה לרוח היה מהלך בספינה שוחק ומטיל לים","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:9","orig":"שחיקה קשיא לרבה פירור קשיא לרב יוסף שחיקה לרבה לא קשיא הא לים המלח הא לשאר נהרות פירור לרב יוסף לא קשיא הא בחיטי הא בנהמא:","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:10","orig":"מתני׳ חמץ של נכרי שעבר עליו הפסח מותר בהנאה ושל ישראל אסור בהנאה שנאמר לא יראה לך שאור:","en":""},{"ref":"Pesachim 28a:11","orig":"גמ׳ מני מתניתין לא רבי יהודה ולא רבי שמעון ולא רבי יוסי הגלילי מאי היא דתניא חמץ בין לפני זמנו בין לאחר זמנו עובר עליו בלאו תוך זמנו עובר עליו בלאו וכרת דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:1","orig":"רבי שמעון אומר חמץ לפני זמנו ולאחר זמנו אינו עובר עליו בלא כלום תוך זמנו עובר עליו בכרת ובלאו ומשעה שאסור באכילה אסור בהנאה אתאן לתנא קמא ר' יוסי הגלילי אומר תמה על עצמך היאך חמץ אסור בהנאה כל שבעה","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:2","orig":"ומנין לאוכל חמץ משש שעות ולמעלה שהוא עובר בלא תעשה שנאמר לא תאכל עליו חמץ דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:3","orig":"אמר לו ר' שמעון וכי אפשר לומר כן והלא כבר נאמר לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות אם כן מה ת\"ל לא תאכל עליו חמץ בשעה שישנו בקום אכול מצה ישנו בבל תאכל חמץ ובשעה שאינו בקום אכול מצה אינו בבל תאכל חמץ","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:4","orig":"מ\"ט דר' יהודה תלתא קראי כתיבי לא יאכל חמץ וכל מחמצת לא תאכלו לא תאכל עליו חמץ חד לפני זמנו וחד לאחר זמנו וחד לתוך זמנו","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:5","orig":"ורבי שמעון חד לתוך זמנו וכל מחמצת מבעי ליה לכדתניא אין לי אלא שנתחמץ מאליו מחמת דבר אחר מנין תלמוד לומר כל מחמצת לא תאכלו","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:6","orig":"לא יאכל חמץ מיבעי ליה לכדתניא רבי יוסי הגלילי אומר מנין לפסח מצרים שאין חימוצו נוהג אלא יום אחד תלמוד לומר לא יאכל חמץ וסמיך ליה היום אתם יוצאים","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:7","orig":"ור' יהודה מחמת דבר אחר מנא לי' מדאפקיה רחמנא בלשון מחמצת","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:8","orig":"דר' יוסי הגלילי מנא ליה אי בעית אימא מדסמיך ליה היום אי בעית אימא סמוכין לא דריש","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:9","orig":"אמר מר ומנין לאוכל חמץ משש שעות ולמעלה שהוא עובר בלא תעשה שנאמר לא תאכל עליו חמץ דברי רבי יהודה אמר לו ר' שמעון וכי אפשר לומר כן והלא כבר נאמר לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:10","orig":"ורבי יהודה שפיר קאמר ליה רבי שמעון ורבי יהודה אמר לך ההוא לקובעו חובה אפילו בזמן הזה הוא דאתא","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:11","orig":"ור' שמעון לקובעו חובה מנא ליה נפקא ליה מבערב תאכלו ור' יהודה מיבעי לי' לטמא ושהיה בדרך רחוקה סלקא דעתך אמינא הואיל ובפסח לא יאכל מצה ומרור נמי לא ניכול קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:12","orig":"ור' שמעון טמא ושהיה בדרך רחוקה לא איצטריך קרא דלא גרע מערל ובן נכר דכתיב וכל ערל לא יאכל בו בו הוא אינו אוכל אבל אוכל הוא במצה ובמרור ורבי יהודה כתיב בהאי וכתיב בהאי","en":""},{"ref":"Pesachim 28b:13","orig":"מני מתניתין אי רבי יהודה חמץ סתמא קאמר אפילו דנכרי ואי רבי שמעון","en":""}],"29":[{"ref":"Pesachim 29a:1","orig":"דישראל נמי מישרא קא שרי ואי ר' יוסי הגלילי אפי' תוך זמנו נמי מישרא קא שרי בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:2","orig":"אמר רב אחא בר יעקב לעולם ר' יהודה היא ויליף שאור דאכילה משאור דראייה מה שאור דראייה שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה אף שאור דאכילה שלך אי אתה אוכל אבל אתה אוכל של אחרים ושל גבוה","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:3","orig":"ובדין הוא דאיבעי ליה למיתנא דאפי' באכילה נמי שרי ואיידי דתנא דישראל אסור בהנאה תנא נמי דנכרי מותר בהנאה ובדין הוא דאיבעי ליה למיתנא דאפילו בתוך זמנו מותר בהנאה ואיידי דתנא דישראל לאחר זמנו תנא נמי דנכרי לאחר זמנו","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:4","orig":"רבא אמר לעולם רבי שמעון היא ורבי שמעון קנסא קניס הואיל ועבר עליה בבל יראה ובל ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:5","orig":"בשלמא לרבא היינו דקתני של ישראל אסור משום שנאמר לא יראה אלא לרב אחא בר יעקב משום לא יאכל חמץ מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:6","orig":"מי סברת אסיפא קאי ארישא קאי והכי קאמר חמץ של נכרי שעבר עליו הפסח מותר בהנאה משום שנאמר לא יראה לך שלך אי אתה רואה אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה ויליף שאור דאכילה משאור דראייה","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:7","orig":"ואזדו לטעמייהו דאיתמר האוכל שאור של נכרי שעבר עליו הפסח לדברי ר' יהודה רבא אמר לוקה ורב אחא בר יעקב אמר אינו לוקה","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:8","orig":"רבא אמר לוקה לא יליף רבי יהודה שאור דאכילה משאור דראייה ורב אחא בר יעקב אמר אינו לוקה יליף שאור דאכילה משאור דראייה","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:9","orig":"והדר ביה רב אחא בר יעקב מההיא דתניא האוכל חמץ של הקדש במועד מעל ויש אומרים לא מעל","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:10","orig":"מאן יש אומרים אמר רבי יוחנן רבי נחוניא בן הקנה היא דתניא ר' נחוניא בן הקנה היה עושה את יום הכפורים כשבת לתשלומין","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:11","orig":"מה שבת מתחייב בנפשו ופטור מן התשלומין אף יום הכפורים מתחייב בנפשו ופטור מתשלומין","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:12","orig":"רב יוסף אמר בפודין את הקדשים להאכילן לכלבים קמיפלגי","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:13","orig":"מאן דאמר מעל קסבר פודין את הקדשים להאכילן לכלבים ומאן דאמר לא מעל קסבר אין פודין","en":""},{"ref":"Pesachim 29a:14","orig":"רב אחא בר רבא תנא לה","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:1","orig":"להא שמעתא משמיה דרב יוסף בהא לישנא דכולי עלמא אין פודין את הקדשים להאכילן לכלבים והכא בהא קמיפלגי בדבר הגורם לממון כממון דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:2","orig":"מאן דאמר מעל קסבר דבר הגורם לממון כממון דמי ומאן דאמר לא מעל קסבר דבר הגורם לממון לאו כממון דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:3","orig":"רב אחא בר יעקב אמר דכולי עלמא דבר הגורם לממון כממון דמי והכא בפלוגתא דרבי יהודה ורבי שמעון קמיפלגי מאן דאמר לא מעל כרבי יהודה ומאן דאמר מעל כר\"ש","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:4","orig":"והא רב אחא בר יעקב הוא דאמר דר' יהודה יליף שאור דאכילה משאור דראייה אלא הדר ביה רב אחא בר יעקב מההיא","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:5","orig":"רב אשי אמר דכולי עלמא אין פודין ודבר הגורם לממון לאו כממון דמי והכא בפלוגתא דרבי יוסי הגלילי ורבנן קמיפלגי מאן דאמר מעל כרבי יוסי ומאן דאמר לא מעל כרבנן:","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:6","orig":"אמר רב חמץ בזמנו בין במינו בין שלא במינו אסור שלא בזמנו במינו אסור שלא במינו מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:7","orig":"במאי עסקינן אילימא בנותן טעם שלא בזמנו שלא במינו מותר הא יהיב טעמא","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:8","orig":"אלא במשהו חמץ בזמנו בין במינו בין שלא במינו אסור רב לטעמיה דרב ושמואל דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה במינו במשהו שלא במינו בנותן טעם","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:9","orig":"רב גזר חמץ בזמנו שלא במינו אטו מינו ושלא בזמנו במינו אסור כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:10","orig":"ושלא במינו מותר דשלא בזמנו ושלא במינו אטו מינו כולי האי לא גזרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:11","orig":"שמואל אמר חמץ בזמנו במינו אסור שלא במינו מותר שלא בזמנו בין במינו בין שלא במינו מותר חמץ בזמנו במינו אסור שמואל לטעמיה דרב ושמואל דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה במינו אסורין במשהו שלא במינו בנותן טעם","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:12","orig":"שלא במינן אטו מינן לא גזר שלא בזמנו בין במינן בין שלא במינן מותרין כר' שמעון","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:13","orig":"ורבי יוחנן אמר חמץ בזמנו בין במינו ובין שלא במינו אסור בנותן טעם שלא בזמנו בין במינן בין שלא במינן מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 29b:14","orig":"חמץ בזמנו בין במינו בין שלא במינו בנותן טעם ר' יוחנן לטעמיה דר' יוחנן וריש לקיש דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה בין במינן בין שלא במינן בנותן טעם שלא בזמנו בין במינו בין שלא במינו מותרין כר' שמעון","en":""}],"30":[{"ref":"Pesachim 30a:1","orig":"אמר רבא הלכתא חמץ בזמנו בין במינו בין שלא במינו אסור במשהו כרב שלא בזמנו בין במינו בין שלא במינו מותר כרבי שמעון","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:2","orig":"ומי אמר רבא הכי והאמר רבא רבי שמעון קנסא קניס הואיל ועבר עליו בבל יראה ובל ימצא","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:3","orig":"הני מילי בעיניה אבל על ידי תערובת לא ואזדא רבא לטעמיה דאמר רבא כי הוינן בי רב נחמן כי הוו נפקי שבעה יומי דפסחא אמר לן פוקו וזבינו חמירא דבני חילא:","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:4","orig":"אמר רב קדירות בפסח ישברו ואמאי לשהינהו אחר הפסח וליעבד בהו שלא במינן גזירה דילמא אתו למיעבד בהו במינו","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:5","orig":"ושמואל אמר לא ישברו אבל משהי להו לאחר זמנו ועביד בהו בין במינו בין שלא במינו","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:6","orig":"ואזדא שמואל לטעמיה דאמר שמואל להנהו דמזבני כנדי אשוו זביני אכנדיכי ואי לא דרשינא לכו כרבי שמעון","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:7","orig":"ולידרוש להו דהא שמואל כרבי שמעון סבירא ליה אתריה דרב הוה","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:8","orig":"ההוא תנורא דטחו ביה טיחיא אסרה רבא בר אהילאי למיכלי' לריפתא אפי' במילחא לעולם דילמא אתי למיכליה בכותחא","en":""},{"ref":"Pesachim 30a:9","orig":"מיתיבי אין לשין את העיסה בחלב ואם לש כל הפת כולה אסורה מפני הרגל עבירה כיוצא בו","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:1","orig":"אין טשין את התנור באליה ואם טש כל הפת כולה אסורה עד שיסיק את התנור הא הוסק התנור מיהא שרי תיובתא דרבא בר אהילאי תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:2","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי וכי מאחר דאיתותב רבא בר אהילאי אמאי קאמר רב קדירות בפסח ישברו אמר ליה התם תנור של מתכת הכא בקדיר' של חרס","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:3","orig":"ואיבעית אימא הא והא בשל חרס זה הסיקן מבפנים וזה הסיקן מבחוץ וכי תימא ה\"נ ליעבד ליה הסקה מבפנים חייס עליה משום דפקעה","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:4","orig":"הלכך האי בוכיא הסיקו מבחוץ הוא ואסור ואי מלייה גומרי שפיר דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:5","orig":"א\"ל רבינא לרב אשי הני סכיני בפסחא היכי עבדינן להו אמר ליה לדידי חדתא קא עבדינן אמר ליה תינח מר דאפשר ליה דלא אפשר ליה מאי אמר ליה אנא כעין חדתא קאמינא קתייהו בטינא ופרזלייהו בנורא והדר מעיילנא לקתייהו ברותחין והלכתא אידי ואידי ברותחין ובכלי ראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:6","orig":"אמר רב הונא בריה דרב יהושע עץ פרור מגעילו ברותחין ובכלי ראשון קסבר כבולעו כך פולטו","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:7","orig":"בעו מיניה מאמימר הני מאני דקוניא מהו לאישתמושי בהו בפסחא ירוקא לא תיבעי לך דודאי אסירי כי תיבעי לך אוכמי וחיורי מאי והיכא דאית בהו קרטופני לא תיבעי לך דודאי אסירי כי תיבעי לך דשיעי מאי","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:8","orig":"א\"ל חזינא להו דמידייתי אלמא בלעי ואסירי והתורה העידה על כלי חרס שאינו יוצא מידי דופיו לעולם","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:9","orig":"ומאי שנא לענין יין נסך דדריש מרימר מאני דקוניא בין אוכמא בין חיורי ובין ירוקי שרי וכי תימא יין נסך דרבנן חמץ דאורייתא כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון אמר ליה זה תשמישו על ידי חמין וזה תשמישו על ידי צונן","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:10","orig":"אמר רבא בר אבא אמר רב חייא בר אשי אמר שמואל כל הכלים שנשתמשו בהן חמץ בצונן משתמש בהן מצה חוץ מן בית שאור הואיל שחימוצו קשה אמר רב אשי ובית חרוסת כבית שאור שחימוצו קשה דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:11","orig":"אמר רבא הני אגני דמחוזא הואיל ותדירי למילש בהו חמירא ומשהו בהו חמירא כבית שאור שחימוצו קשה דמי פשיטא מהו דתימא כיון דרויחא שליט בהו אוירא ולא בלעי קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:12","orig":"מתני׳ נכרי שהלוה את ישראל על חמצו אחר הפסח מותר בהנאה וישראל שהלוה את נכרי על חמצו אחר הפסח אסור בהנאה:","en":""},{"ref":"Pesachim 30b:13","orig":"גמ׳ איתמר בעל חוב אביי אמר למפרע הוא גובה ורבא אמר מכאן ולהבא הוא גובה כל היכא דאקדיש לוה וזבין לוה כולי עלמא לא פליגי דאתי מלוה וטריף","en":""}],"31":[{"ref":"Pesachim 31a:1","orig":"ואתי מלוה ופריק דתנן מוסיף עוד דינר ופודה את הנכסים האלו כי פליגי דזבין מלוה וקדיש מלוה","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:2","orig":"אביי אמר למפרע הוא גובה כיון דמטא זמניה ולא פרעיה איגלאי מילתא למפרע דמעיקרא ברשותיה הוה קאי ושפיר אקדיש ושפיר זבין ורבא אמר מכאן ולהבא הוא גובה כיון דאילו הוו ליה זוזי הוה מסליק להו בזוזי אישתכח דהשתא קא קני","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:3","orig":"ומי אמר רבא הכי והאמר רמי בר חמא ראובן שמכר שדה לשמעון באחריות וזקפן עליו במלוה ומת ראובן ואתא בעל חוב דראובן וטריף ליה משמעון ואתא שמעון ופייסיה בזוזי","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:4","orig":"דינא הוא דאתו בני ראובן ואמרי ליה לשמעון אנן מטלטלי שבק אבון גבך ומטלטלי דיתמי לבעל חוב לא משתעבדי","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:5","orig":"ואמר רבא אי פיקח שמעון מגבי להו ארעא והדר גבי לה מינייהו דאמר רב נחמן יתומים שגבו קרקע בחובת אביהם בעל חוב חוזר וגובה אותה מהן","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:6","orig":"אי אמרת בשלמא למפרע הוא גובה אמטו להכי חוזר וגובה אותה מהן דכמאן דגבו מחיים דאבוהון דמי אלא אי אמרת מכאן ולהבא הוא גובה אמאי חוזר וגובה אותה מהן הא הוי כמאן דזבין יתמי נכסי דמי ואילו קני יתמי נכסי מי קא משתעבדי לבעל חוב","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:7","orig":"שאני התם דאמר להו כי היכי דמשתעבדנא ליה לאבוכון משתעבדנא נמי לבעל חוב דאבוכון מדר' נתן דתניא רבי נתן אומר מנין לנושה בחבירו מנה וחבירו בחבירו שמוציאין מזה ונותנין לזה ת\"ל ונתן לאשר אשם לו","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:8","orig":"תנן נכרי שהלוה את ישראל על חמצו אחר הפסח מותר בהנאה אי אמרת בשלמא למפרע הוא גובה אמטו להכי מותר בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:9","orig":"אלא אי אמרת מכאן ולהבא הוא גובה אמאי מותר בהנאה ברשותא דישראל הוה קאי הכא במאי עסקינן כשהרהינו אצלו","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:10","orig":"לימא כתנאי ישראל שהלוה לנכרי על חמצו לאחר הפסח אינו עובר משום רבי מאיר אמרו עובר מאי לאו בהא קמיפלגי דמר סבר למפרע הוא גובה ומר סבר מכאן ולהבא הוא גובה","en":""},{"ref":"Pesachim 31a:11","orig":"ותסברא אימא סיפא אבל נכרי שהלוה לישראל על חמצו לאחר הפסח דברי הכל עובר והא איפכא מיבעי ליה למאן דאמר התם אינו עובר הכא עובר למאן דאמר התם עובר הכא אינו עובר","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:1","orig":"אלא הכא במאי עסקינן כגון שהרהינו אצלו וקמיפלגי בדר' יצחק דא\"ר יצחק מנין לבעל חוב שקונה משכון שנאמר ולך תהיה צדקה אם אינו קונה משכון צדקה מנין מכאן לבעל חוב שקונה משכון","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:2","orig":"ת\"ק סבר הני מילי ישראל מישראל הוא דקרינא ביה ולך תהיה צדקה אבל ישראל מנכרי לא קני","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:3","orig":"ור\"מ סבר קל וחומר ישראל מישראל קני ישראל מנכרי לא כל שכן אבל נכרי שהלוה את ישראל על חמצו אחר הפסח דברי הכל עובר התם ודאי נכרי מישראל לא קני","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:4","orig":"תנן נכרי שהלוה ישראל על חמצו אחר הפסח מותר בהנאה נהי נמי דהרהינו אצלו הא אמרת נכרי מישראל לא קני לא קשיא הא דאמר ליה מעכשיו הא דלא אמר ליה מעכשיו","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:5","orig":"ומנא תימרא דשני ליה בין היכא דאמר מעכשיו ובין היכא דלא אמר מעכשיו דתניא נכרי שהרהין פת פורני אצל ישראל אינו עובר ואם אמר לו הגעתיך עובר מאי שנא רישא ומאי שנא סיפא אלא לאו שמע מינה שאני היכא דא\"ל מעכשיו להיכא דלא אמר ליה מעכשיו שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:6","orig":"ת\"ר חנות של ישראל ומלאי של ישראל ופועלי נכרים נכנסין לשם חמץ שנמצא שם אחר הפסח אסור בהנאה ואין צריך לומר באכילה חנות של נכרי ומלאי של נכרי ופועלי ישראל נכנסין ויוצאין לשם חמץ שנמצא שם אחר הפסח מותר באכילה ואין צריך לומר בהנאה:","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:7","orig":"מתני׳ חמץ שנפלה עליו מפולת הרי הוא כמבוער רבן שמעון בן גמליאל אומר כל שאין הכלב יכול לחפש אחריו:","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:8","orig":"גמ׳ אמר רב חסדא וצריך שיבטל בלבו תנא כמה חפישת הכלב שלשה טפחים","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:9","orig":"אמר ליה רב אחא בריה דרב יוסף לרב אשי הא דאמר שמואל כספים אין להם שמירה אלא בקרקע מי בעינן שלשה טפחים או לא אמר ליה הכא משום ריחא בעינן שלשה טפחים התם משום איכסויי מעינא הוא ולא בעי שלשה וכמה אמר רפרם בר פפא מסיכרא טפח:","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:10","orig":"מתני׳ האוכל תרומת חמץ בפסח בשוגג משלם קרן וחומש במזיד פטור מתשלומין ומדמי עצים:","en":""},{"ref":"Pesachim 31b:11","orig":"גמ׳ תנן התם האוכל תרומה בשוגג משלם קרן וחומש אחד האוכל ואחד השותה","en":""}],"32":[{"ref":"Pesachim 32a:1","orig":"ואחד הסך אחד תרומה טמאה ואחד תרומה טהורה משלם חומש וחומשא דחומשא","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:2","orig":"איבעיא להו כשהוא משלם לפי מדה משלם או לפי דמים משלם כל היכא דמעיקרא שויא ארבעה זוזי ולבסוף שויא זוזא לא תיבעי לך דודאי כדמעיקרא משלם לפי דמים דלא גרע מגזלן דתנן כל הגזלנין משלמין כשעת הגזלה","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:3","orig":"כי תיבעי לך דמעיקרא שויא זוזא ולבסוף שויא ארבעה מאי לפי מדה משלם דא\"ל גריוא אכל גריוא משלם או דילמא לפי דמים משלם בזוזא אכל בזוזא משלם","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:4","orig":"אמר רב יוסף תא שמע אכל גרוגרות ושילם לו תמרים תבא עליו ברכה אי אמרת בשלמא לפי מדה משלם אמטו להכי תבא עליו ברכה דאכיל גריוא דגרוגרות דשויא זוזא וקא יהיב גריוא דתמרים דשויא ארבעה אלא אי אמרת לפי דמים משלם אמאי תבא עליו ברכה בזוזא אכל בזוזא קא משלם","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:5","orig":"אמר אביי לעולם לפי דמים משלם ואמאי תבא עליו ברכה דאכל מידי דלא קפיץ עליה זביניה וקא משלם מידי דקפיץ עליה זביניה:","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:6","orig":"תנן האוכל תרומת חמץ בפסח בשוגג משלם קרן וחומש אי אמרת בשלמא לפי מדה משלם שפיר אלא אי אמרת לפי דמים משלם חמץ בפסח בר דמים הוא אין הא מני ר' יוסי הגלילי היא דאמר חמץ בפסח מותר בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:7","orig":"אי הכי אימא סיפא במזיד פטור מן התשלומין ומדמי עצים אי ר' יוסי הגלילי אמאי פטור מן התשלומין ומדמי עצים","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:8","orig":"סבר לה כר' נחוניא בן הקנה דתניא רבי נחוניא בן הקנה היה עושה את יום הכפורים כשבת לתשלומין וכו'","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:9","orig":"כתנאי האוכל תרומת חמץ בפסח פטור מן התשלומין ומדמי עצים דברי רבי עקיבא ר' יוחנן בן נורי מחייב אמר לו רבי עקיבא לר' יוחנן בן נורי וכי מה הנאה יש לו בה אמר לו ר' יוחנן בן נורי לר\"ע ומה הנאה יש לאוכל תרומה טמאה בשאר כל ימות השנה שמשלם","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:10","orig":"אמר לו לא אם אמרת בתרומה טמאה בשאר ימות השנה שאע\"פ שאין לו בה היתר אכילה יש לו בה היתר הסקה תאמר בזה שאין לו בה לא היתר אכילה ולא היתר הסקה הא למה זה דומה לתרומת תותים וענבים שנטמאה שאין לו בה לא היתר אכילה ולא היתר הסקה","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:11","orig":"בד\"א במפריש תרומה והחמיצה אבל מפריש תרומת חמץ דברי הכל אינה קדושה","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:12","orig":"תניא אידך ונתן לכהן את הקדש דבר הראוי להיות קדש פרט לאוכל תרומת חמץ בפסח שפטור מן התשלומים ומדמי עצים דברי ר' אליעזר בן יעקב ור\"א חסמא מחייב אמר לו ר\"א בן יעקב לר\"א חסמא וכי מה הנאה יש לו בה אמר לו ר\"א חסמא לר\"א בן יעקב וכי מה הנאה יש לו לאוכל תרומה טמאה בשאר ימות השנה שמשלם","en":""},{"ref":"Pesachim 32a:13","orig":"אמר לו לא אם אמרת בתרומה טמאה בשאר ימות השנה שאע\"פ שאין לו בה היתר אכילה יש לו בה היתר הסקה תאמר בזו שאין לו בה לא היתר אכילה ולא היתר הסקה אמר לו אף בזו יש לו בה היתר הסקה שאם רצה הכהן מריצה לפני כלבו או מסיקה תחת תבשילו","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:1","orig":"אמר אביי רבי אליעזר בן יעקב ורבי עקיבא ור' יוחנן בן נורי כולהו סבירא להו חמץ בפסח אסור בהנאה ובהא פליגי דרבי עקיבא סבר לפי דמים משלם ורבי יוחנן בן נורי סבר לפי מדה משלם","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:2","orig":"פשיטא מהו דתימא רבי יוחנן בן נורי נמי כרבי עקיבא סבירא ליה דאמר לפי דמים משלם והתם היינו טעמא דקא מחייב משום דסבר לה כר' יוסי הגלילי דאמר חמץ בפסח מותר בהנאה קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:3","orig":"ואימא הכי נמי אם כן נהדר ליה רבי יוחנן בן נורי לר' עקיבא כי היכי דמהדר ליה רבי אלעזר חסמא לר' אליעזר בן יעקב:","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:4","orig":"ת\"ר האוכל כזית תרומה משלם קרן וחומש אבא שאול אומר עד שיהא בו שוה פרוטה מ\"ט דתנא קמא אמר קרא ואיש כי יאכל קדש בשגגה ואכילה בכזית","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:5","orig":"ואבא שאול מאי טעמא אמר קרא ונתן ואין נתינה פחות משוה פרוטה ואידך נמי הא כתיב יאכל ההוא פרט למזיק הוא דאתא","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:6","orig":"ותנא קמא הכתיב ונתן ההוא מיבעי ליה לדבר הראוי להיות קדש (פרט לאוכל תרומת חמץ בפסח):","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:7","orig":"ת\"ר האוכל תרומה פחות מכזית משלם את הקרן ואינו משלם את החומש היכי דמי אי דלית ביה שוה פרוטה קרן נמי לא לישלם ואי דאית בה שוה פרוטה חומש נמי לישלם לעולם דאית בה שוה פרוטה ואפילו הכי כיון דלית ביה כזית משלם את הקרן ואינו משלם את החומש","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:8","orig":"אמרוה רבנן קמיה דרב פפא הא דלא כאבא שאול דאי כאבא שאול האמר כיון שיש בה שוה פרוטה אע\"ג דלית ביה כזית אמר להו רב פפא אפילו תימא אבא שאול אבא שאול תרתי בעי","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:9","orig":"ומי בעי אבא שאול תרתי והא תנן אבא שאול אומר את שיש בו שוה פרוטה חייב בתשלומין את שאין בו שוה פרוטה אינו חייב בתשלומין אמרו לו לא אמרו שוה פרוטה אלא לענין מעילה בלבד אבל לתרומה אינו חייב עד שיהא בו כזית ואם איתא כיון שיש בו כזית מיבעי ליה תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:10","orig":"ואף רב פפא הדר ביה דתניא וחטאה בשגגה פרט למזיד והלא דין הוא ומה שאר מצות שחייב בהן כרת פוטר בהן את המזיד מעילה שאין בה כרת אינו דין שפטר את המזיד","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:11","orig":"לא אם אמרת בשאר מצות שכן לא חייב בהן מיתה תאמר במעילה שחייב בה מיתה ת\"ל בשגגה פרט למזיד","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:12","orig":"ואמר ליה רב נחמן בר יצחק לרב חייא בר אבין האי תנא מעיקרא אלימא ליה כרת ולבסוף אלימא ליה מיתה","en":""},{"ref":"Pesachim 32b:13","orig":"ואמר ליה הכי קאמר לא אם אמרת בשאר מצות שכן לא חייב בהן מיתה בפחות מכזית תאמר במעילה שחייב בה מיתה בפחות מכזית ואמר ליה תנוח דעתך שהנחת את דעתי וא\"ל מאי ניחותא דרבה ורב ששת שדו ביה נרגא מאן שמעת ליה דאמר","en":""}],"33":[{"ref":"Pesachim 33a:1","orig":"הזיד במעילה במיתה רבי היא דתניא הזיד במעילה רבי אומר במיתה וחכמים אומרים באזהרה","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:2","orig":"מאי טעמא דרבי אמר רבי אבהו גמר חטא חטא מתרומה מה תרומה במיתה אף מעילה במיתה","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:3","orig":"ומינה מה תרומה בכזית אף מעילה בכזית","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:4","orig":"ומתקיף לה רב פפא ממאי דרבי כרבנן סבירא ליה דילמא כאבא שאול סבירא ליה דאמר יש בה שוה פרוטה אע\"ג דלית בה כזית","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:5","orig":"והא רב פפא הוא דאמר דאבא שאול תרתי בעי אלא ש\"מ הדר ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:6","orig":"מר בריה דרבנא אמר הכי קאמר לא אם אמרת בשאר מצות שלא עשה בהן שאין מתכוין כמתכוין שאם נתכוין לחתוך את התלוש וחתך את המחובר שפטור תאמר במעילה שאם נתכוין להתחמם בגיזי חולין ונתחמם בגיזי עולה שמעל","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:7","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר הכי קאמר לא אם אמרת בשאר מצות שכן לא מתחייב בהן שאין מתעסק כמתעסק שאם נתכוין להגביה את התלוש וחתך את המחובר שפטור תאמר במעילה שאם הושיט ידו לכלי ליטול חפץ וסך ידו בשמן של קודש שמעל","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:8","orig":"אמר מר בד\"א במפריש תרומה והחמיצה אבל הפריש חמץ תרומה דברי הכל אינה קדושה","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:9","orig":"מנא הני מילי אמר רב נחמן בר יצחק אמר קרא תתן לו ולא לאורו","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:10","orig":"מתיב רב הונא בריה דרב יהושע אין תורמין מן הטמאה לטהורה ואם תרם בשוגג תרומתו תרומה ואמאי לימא לו ולא לאורו לא קשיא התם היתה לו שעת הכושר הכא לא היתה לו שעת הכושר","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:11","orig":"ודלא היתה לו שעת הכושר היכי דמי כגון דאחמיץ במחובר אבל אחמיץ בתלוש הכי נמי דקדשה א\"ל אין בגזירת עירין פתגמא ובמאמר קדישין שאילתא וכן מורין בבי מדרשא כוותי","en":""},{"ref":"Pesachim 33a:12","orig":"כי אתא רב הונא בריה דרב יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:1","orig":"אמר אמר קרא ראשית ששיריה ניכרין לישראל יצתה זו שאין שיריה ניכרין","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:2","orig":"יתיב רב אחא בר רב עויא קמיה דרב חסדא ויתיב ואמר משמיה דר' יוחנן ענבים שנטמאו דורכן פחות פחות מכביצה ויינן כשר לנסכין אלמא קסבר משקין מיפקד פקידי לאימת קא מיטמאי לכי סחיט להו לכי סחיט להו ליתיה לשיעוריה","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:3","orig":"אי הכי כביצה נמי דהתנן טמא מת שסחט זיתים וענבים כביצה מכוונת טהורין התם דאי עבד הכא לכתחלה גזירה דילמא אתי למיעבד יותר מכביצה","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:4","orig":"א\"ל רב חסדא מאן ציית לך ולרבי יוחנן רבך וכי טומאה שבהן להיכן הלכה אלמא קא סבר משקין מיבלע בליעי וכיון דאיטמו ליה אוכלא איטמו ליה משקין","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:5","orig":"אמר ליה ואת לא תיסברא דמשקין מיפקד פקידי והתנן טמא מת שסחט זיתים וענבים מכוונת כביצה טהורין אי אמרת בשלמא מיפקד פקידי משום הכי טהורין אלא אי אמרת מיבלע בליעי אמאי טהורין","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:6","orig":"א\"ל הכא במאי עסקינן בענבים שלא הוכשרו לאימת מתכשרי לכי סחיט להו כי סחיט להו בציר להו שיעורא דאי לא תימא הכי הא דתניא הא למה זה דומה לתרומת תותין (זיתים) וענבים שנטמאה שאין לו בה לא היתר אכילה ולא היתר הסקה הא היתר אכילה נמי אית ביה דאי בעי דריך להו פחות פחות מכביצה","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:7","orig":"אמר רבא גזירה דילמא אתי בהו לידי תקלה אמר ליה אביי ומי חיישינן לתקלה והא תניא מדליקין בפת ובשמן של תרומה שנטמאת אמר ליה פת זריק ליה בין העצים שמן של תרומה רמי ליה בכלי מאוס","en":""},{"ref":"Pesachim 33b:8","orig":"גופא מדליקין בפת ובשמן של תרומה שנטמאת אביי אמר משמיה דחזקיה ורבא אמר דבי רבי יצחק בר מרתא אמר רב הונא לא שנו אלא פת אבל חיטי לא שמא יבא בהן לידי תקלה ורבי יוחנן אמר אפילו חיטי ואמאי ניחוש דילמא אתי בהן לידי תקלה כדאמר רב אשי","en":""}],"34":[{"ref":"Pesachim 34a:1","orig":"בשליקתא ומאיסתא הכא נמי בשליקתא ומאיסתא והיכא איתמר דרב אשי אהא דאמר רבי אבין בר רב אחא א\"ר יצחק אבא שאול גבל של בית רבי היה והיו מחמין לו חמין בחיטין של תרומה טמאה ללוש בהן עיסה בטהרה אמאי ניחוש דילמא אתי בהו לידי תקלה א\"ר אשי בשליקתא ומאיסתא","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:2","orig":"אביי בר אבין ורב חנניא בר אבין תנו תרומות בי רבה פגע בהו רבא בר מתנה אמר להו מאי אמריתו בתרומות דבי מר אמרו ליה ומאי קשיא לך אמר להו תנן שתילי תרומות שנטמאו ושתלן טהורים מלטמא ואסורין מלאכול (בתרומה) וכי מאחר דטהורין מלטמא אמאי אסורין מלאכול","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:3","orig":"אמרו ליה הכי אמר רבה מאי אסורין אסורין לזרים ומאי קמ\"ל גידולי תרומה תרומה תנינא גידולי תרומה תרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:4","orig":"וכי תימא גידולי גידולין ומאי קמ\"ל בדבר שאין זרעו כלה הא נמי תנינא הטבל גידוליו מותרין בדבר שזרעו כלה אבל בדבר שאין זרעו כלה אפי' גידולי גידולין אסורין באכילה אישתיקו","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:5","orig":"א\"ל מידי שמיע לך בהא אמר להו הכי אמר רב ששת מאי אסורין אסורין לכהנים הואיל ואיפסילו להו בהיסח הדעת","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:6","orig":"הניחא למ\"ד היסח הדעת פסול הגוף הוי שפיר אלא למ\"ד היסח הדעת פסול טומאה הוי מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:7","orig":"דאתמר היסח הדעת רבי יוחנן אמר פסול טומאה הוי ורבי שמעון בן לקיש אמר פסול הגוף הוי","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:8","orig":"רבי יוחנן אמר פסול טומאה הוי שאם יבא אליהו ויטהרנה שומעין לו רבי שמעון בן לקיש אומר פסול הגוף הוי שאם יבא אליהו ויטהרנה אין שומעין לו","en":""},{"ref":"Pesachim 34a:9","orig":"איתיביה רבי יוחנן לרשב\"ל ר' ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא אומר לול קטן היה בין כבש למזבח במערבו של כבש ששם היו זורקין פסולי חטאת העוף ותעובר צורתן ויוצאין לבית השריפה אי אמרת בשלמא פסול טומאה הוי משום הכי בעי עיבור צורה שמא יבא אליהו ויטהרנה אלא אי אמרת פסול הגוף למה לי עיבור צורה והתנן זה הכלל","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:1","orig":"כל שפסולו בגופו ישרף מיד בדם ובבעלים תעובר צורתן ויוצאין לבית השריפה א\"ל האי תנא תנא דבי רבה בר אבוה הוא דאמר אפילו פיגול טעון עיבור צורה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:2","orig":"איתיביה נטמא או שנפסל הבשר או שיצא חוץ לקלעים רבי אליעזר אומר יזרוק רבי יהושע אומר לא יזרוק ומודה רבי יהושע שאם זרק הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:3","orig":"מאי נפסל לאו בהיסח הדעת אי אמרת בשלמא פסולי טומאה הוי היינו דמשכחת לה דמרצי ציץ אלא אי אמרת פסול הגוף הוי אמאי הורצה (ציץ)","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:4","orig":"מאי נפסל נפסל בטבול יום אי הכי היינו טמא תרי גווני טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:5","orig":"כי סליק רבין אמרה לשמעתיה קמיה דר' ירמיה ואמר בבלאי טפשאי משום דיתבי בארעא דחשוכא אמריתון שמעתתא דמחשכו לא שמיע לכו הא דרבי שמעון בן לקיש משמיה דר' אושעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:6","orig":"מי החג שנטמאו השיקן ואחר כך הקדישן טהורין הקדישן ואח\"כ השיקן טמאים","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:7","orig":"מכדי זריעה נינהו מה לי השיקן ואח\"כ הקדישן מה לי הקדישן ואחר כך השיקן אלמא אין זריעה להקדש הכא נמי אין זריעה לתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:8","orig":"יתיב רב דימי וקאמר לה להא שמעתא אמר ליה אביי הקדישן בכלי קאמר אבל בפה לא עבוד רבנן מעלה או דילמא בפה נמי עבוד רבנן מעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:9","orig":"אמר ליה זו לא שמעתי כיוצא בה שמעתי דאמר ר' אבהו אמר רבי יוחנן ענבים שנטמאו דרכן ואח\"כ הקדישן טהורים הקדישן ואח\"כ דרכן טמאין והא ענבים דקדושת פה נינהו ואפילו הכי עבוד רבנן מעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:10","orig":"אמר רב יוסף ענבים קאמרת הכא בענבים של תרומה עסקינן דקדושת פה דידהו כקדושת כלי דמיא אבל הני דבעי כלי בפה לא עבוד רבנן מעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:11","orig":"דרכן ואפילו טובא ומי אמר רבי יוחנן הכי והאמר רבי יוחנן ענבים שנטמאו דורכן פחות פחות מכביצה","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:12","orig":"איבעית אימא הכא נמי פחות פחות מכביצה ואבע\"א התם דנגעו להו בראשון דהוו להו אינהו שני הכא דנגעו בשני דהוו להו שלישי","en":""},{"ref":"Pesachim 34b:13","orig":"אמר רבא אף אנן נמי תנינא ונתן עליו מים חיים אל כלי שתהא חיותן בכלי ונתן אלמא תלושין נינהו והא מחוברין נינהו","en":""}],"35":[{"ref":"Pesachim 35a:1","orig":"אלא מעלה הכא נמי מעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:2","orig":"אמר רב שימי בר אשי אף אנן נמי תנינא טבל ועלה אוכל במעשר העריב שמשו אוכל בתרומה בתרומה אין בקדשים לא אמאי טהור הוא אלא מעלה ה\"נ מעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:3","orig":"אמר רב אשי אף אנן נמי תנינא והבשר לרבות את העצים ולבונה עצים ולבונה בני איטמויי נינהו אלא מעלה הכא נמי מעלה:","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:4","orig":"מתני׳ אלו דברים שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחטים בשעורים בכוסמין ובשיפון ובשיבולת שועל ויוצאין בדמאי ובמעשר ראשון שנטלה תרומתו ובמעשר שני והקדש שנפדו והכהנים בחלה ובתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:5","orig":"אבל לא בטבל ולא במעשר ראשון שלא נטלה תרומתו ולא במעשר שני והקדש שלא נפדו חלות התודה ורקיקי נזיר עשאן לעצמו אין יוצא בהן עשאן למכור בשוק יוצאין בהן:","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:6","orig":"גמ׳ תנא כוסמין מין חיטין שיבולת שועל ושיפון מין שעורין כוסמין גולבא שיפון דישרא שיבולת שועל שבילי תעלא הני אין אורז ודוחן לא","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:7","orig":"מנהני מילי אמר רבי שמעון בן לקיש וכן תנא דבי רבי ישמעאל וכן תנא דבי ר' אליעזר בן יעקב אמר קרא לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות דברים הבאים לידי חימוץ אדם יוצא בהן ידי חובתו במצה יצאו אלו שאין באין לידי חימוץ אלא לידי סירחון","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:8","orig":"מתניתין דלא כרבי יוחנן בן נורי דאמר אורז מין דגן הוא וחייבין על חימוצו כרת דתניא רבי יוחנן בן נורי אוסר באורז ודוחן מפני שקרוב להחמיץ","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:9","orig":"איבעיא להו שקרוב להחמיץ דקדים ומחמיץ או דילמא קרוב להחמיץ הוי חמץ גמור לא הוי","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:10","orig":"תא שמע דתניא אמר רבי יוחנן בן נורי אורז מין דגן הוא וחייבין על חימוצו כרת ואדם יוצא בו ידי חובתו בפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:11","orig":"וכן היה רבי יוחנן בן נורי אומר קרמית חייבת בחלה מאי קרמית אמר אביי שיצניתא מאי שיצניתא אמר רב פפא שיצניתא דמשתכחא ביני כלניתא","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:12","orig":"אמר רבה בר בר חנה אמר ריש לקיש עיסה שנילושה ביין ושמן ודבש אין חייבין על חימוצה כרת יתיב רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע קמיה דרב אידי בר אבין ויתיב רב אידי בר אבין וקא מנמנם א\"ל רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא מאי טעמא דריש לקיש","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:13","orig":"א\"ל דאמר קרא לא תאכל עליו חמץ [וגו'] דברים שאדם יוצא בהן ידי חובתו במצה חייבין על חימוצו כרת והא הואיל ואין אדם יוצא בה ידי חובתו דהויא ליה מצה עשירה אין חייבין על חימוצה כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:14","orig":"איתיביה רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא המחהו וגמעו אם חמץ הוא ענוש כרת ואם מצה הוא אין אדם יוצא ידי חובתו בפסח והא הכא דאין אדם יוצא ידי חובתו במצה וחייבין על חימוצו כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 35a:15","orig":"איתער בהו רב אידי בר אבין אמר להו דרדקי היינו טעמא דריש לקיש משום דהוו להו מי פירות","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:1","orig":"ומי פירות אין מחמיצין:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:2","orig":"יוצא בדמאי ובמעשר וכו': דמאי הא לא חזי ליה כיון דאי בעי מפקר לנכסיה הוי עני ואוכל דמאי השתא נמי חזי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:3","orig":"דתנן מאכילין את העניים דמאי ואת אכסניא דמאי ואמר רב הונא תנא בית שמאי אומרים אין מאכילין את העניים דמאי ואת האכסניא דמאי ובית הלל אומרים מאכילין:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:4","orig":"מעשר ראשון שנטלה תרומתו וכו': פשיטא דכיון שנטלה תרומתו חולין הוי","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:5","orig":"לא צריכא שהקדימו בשיבלים ונטלה הימנו תרומת מעשר ולא נטלה הימנו תרומה גדולה וכדרבי אבהו","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:6","orig":"דאמר ר' אבהו אמר רבי שמעון בן לקיש מעשר ראשון שהקדימו בשיבלים פטור מתרומה גדולה שנאמר והרמותם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר מעשר מן המעשר אמרתי לך ולא תרומה גדולה ותרומת מעשר מן המעשר","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:7","orig":"אמר ליה רב פפא לאביי אלא מעתה אפילו הקדימו בכרי נמי ליפטר א\"ל עליך אמר קרא מכל מתנותיכם תרימו את כל תרומת ה'","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:8","orig":"ומה ראית האי אידגן והאי לא אידגן:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:9","orig":"מעשר שני והקדש שנפדו וכו': פשיטא הכא במאי עסקינן שנתן את הקרן ולא נתן את החומש וקא משמע לן דאין חומש מעכב:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:10","orig":"והכהנים בחלה ובתרומה וכו': פשיטא מהו דתימא מצה שוה לכל אדם בעינן קמ\"ל מצות מצות ריבה:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:11","orig":"אבל לא בטבל וכו': פשיטא לא צריכא בטבל טבול מדרבנן שזרעו בעציץ שאינו נקוב:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:12","orig":"ולא במעשר ראשון שלא נטלה תרומתו: פשיטא לא צריכא שהקדימו בכרי","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:13","orig":"מהו דתימא כדאמר ליה רב פפא לאביי קא משמע לן כדשני ליה:","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:14","orig":"ולא במעשר שני והקדש שלא נפדו וכו': פשיטא","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:15","orig":"לעולם דנפדו ומאי לא נפדו שלא נפדו כהלכתן מעשר שני שפדאו על גב אסימון דרחמנא אמר וצרת הכסף דבר שיש לו צורה","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:16","orig":"והקדש שחיללו על גבי קרקע דרחמנא אמר ונתן הכסף וקם לו","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:17","orig":"תנו רבנן יכול יוצא אדם ידי חובתו בטבל שלא נתקן כל טבל נמי הא לא נתקן","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:18","orig":"אלא בטבל שלא נתקן כל צורכו שנטלה ממנו תרומה גדולה ולא נטלה ממנו תרומת מעשר [מעשר] ראשון ולא מעשר שני ואפילו מעשר עני מנין","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:19","orig":"תלמוד לומר לא תאכל עליו חמץ מי שאיסורו משום בל תאכל עליו חמץ יצא זה שאין איסורו משום בל תאכל חמץ אלא משום בל תאכל טבל","en":""},{"ref":"Pesachim 35b:20","orig":"ואיסורא דחמץ להיכן אזלא אמר רב ששת הא מני ר' שמעון היא דאמר אין איסור חל על איסור דתניא ר' שמעון אומר","en":""}],"36":[{"ref":"Pesachim 36a:1","orig":"האוכל נבלה ביום הכפורים פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:2","orig":"רבינא אמר אפילו תימא רבנן מי שאיסורו משום בל תאכל חמץ בלבד יצא זה שאין איסורו משום בל תאכל חמץ בלבד אלא אף משום בל תאכל טבל","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:3","orig":"מידי בלבד כתיב אלא מחוורתא כדרב ששת","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:4","orig":"ת\"ר יכול יוצא אדם ידי חובתו במעשר שני בירושלים ת\"ל לחם עוני מה שנאכל באנינות יצא זה שאינו נאכל באנינות אלא בשמחה דברי ר' יוסי הגלילי","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:5","orig":"ר' עקיבא אומר מצות מצות ריבה אם כן מה ת\"ל לחם עוני פרט לעיסה שנילושה ביין ושמן ודבש","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:6","orig":"מאי טעמא דר' עקיבא מי כתיב לחם עוני עני כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:7","orig":"ור' יוסי הגלילי מי קרינן עני עוני קרינן ור' עקיבא האי דקרינן ביה עוני כדשמואל דאמר שמואל לחם עוני לחם שעונין עליו דברים הרבה","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:8","orig":"וסבר ר\"ע עיסה שנילושה ביין ושמן ודבש לא והתניא אין לשין עיסה בפסח ביין ושמן ודבש ואם לש רבן גמליאל אומר תשרף מיד וחכמים אומרים יאכל ואמר רבי עקיבא שבתי היתה אצל רבי אליעזר ורבי יהושע ולשתי להם עיסה ביין ושמן ודבש ולא אמרו לי דבר","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:9","orig":"ואף על פי שאין לשין מקטפין בו אתאן לתנא קמא וחכמים אומרים את שלשין בו מקטפין בו ואת שאין לשין בו אין מקטפין בו ושוין שאין לשין את העיסה בפושרין","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:10","orig":"לא קשיא הא ביום טוב ראשון הא ביום טוב שני","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:11","orig":"כדאמר להו ר' יהושע לבניה יומא קמא לא תלושו לי בחלבא מכאן ואילך לושו לי בחלבא והתניא אין לשין את העיסה בחלב ואם לש כל הפת אסורה מפני הרגל עבירה אלא הכי קאמר יומא קמא לא תלושו לי בדובשא מכאן ואילך לושו לי בדובשא","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:12","orig":"ואיבעית אימא לעולם בחלבא כדאמר רבינא כעין תורא שרי הכא נמי כעין תורא:","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:13","orig":"ושוין שאין לשין את העיסה בפושרין: מאי שנא ממנחות דתנן כל המנחות נילושות בפושרין (ומשתמרין) שלא יחמצו אם אמרו בזריזין יאמרו בשאין זריזין","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:14","orig":"אי הכי מילתת נמי לתית אלמה אמר רבי זירא אמר רבה בר ירמיה אמר שמואל חיטין של מנחות אין לותתין אותה לישה בזריזין איתא לתיתה ליתא בזריזין","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:15","orig":"ולישה מי איתא בזריזין והכתיב ויצק עליה שמן וגו' והביאה אל הכהן מקמיצה ואילך מצות כהונה לימד על יציקה ובלילה שכשירה בכל אדם","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:16","orig":"לישה נהי דבזריזין ליתא במקום זריזין איתא דאמר מר בלילה כשירה בזר חוץ לחומת עזרה פסולה לאפוקי לתיתה דאינה בזריזין ולא במקום זריזין","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:17","orig":"ומאי שנא ממנחת העומר דתניא מנחת העומר לותתין אותה וצוברין אותה ציבור שאני","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:18","orig":"תנו רבנן יכול יוצא אדם ידי חובתו בבכורים תלמוד לומר בכל מושבותיכם תאכלו מצות מצה הנאכלת בכל מושבותיכם יצאו בכורים שאין נאכלין בכל מושבותיכם אלא בירושלים דברי רבי יוסי הגלילי","en":""},{"ref":"Pesachim 36a:19","orig":"רבי עקיבא אומר מצה ומרור מה מרור שאינו בכורים אף מצה שאינה בכורים אי מה מרור שאין במינו בכורים אף מצה שאין במינה בכורים","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:1","orig":"אוציא חיטין ושעורין שיש במינן ביכורים ת\"ל מצות מצות ריבה אי מצות מצות ריבה אפילו ביכורים נמי הדר ביה רע\"ק","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:2","orig":"דתניא יכול יצא אדם ידי חובתו בביכורים ת\"ל בכל מושבותיכם תאכלו מצות מצה הנאכלת בכל מושבות יצאו ביכורים שאינן נאכלין בכל מושבות אלא בירושלים יכול שאני מוציא אף מעשר שני תלמוד לומר מצות מצות ריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:3","orig":"ומה ראית לרבות מעשר שני ולהוציא ביכורים מרבה אני מעשר שני שיש לו היתר בכל מושבות כדר' (אליעזר) ומוציא אני ביכורים שאין להן היתר בכל מושבות","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:4","orig":"דא\"ר (אליעזר) מנין למעשר שני שנטמא שפודין אותו אפי' בירושלים ת\"ל כי לא תוכל שאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:5","orig":"ואין שאת אלא אכילה שנאמר וישא משאת מאת פניו","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:6","orig":"מאן שמעת ליה דאמר במעשר שני נפיק ביה רבי עקיבא וקממעיט להו לביכורים מבכל מושבותיכם שמע מינה הדר ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:7","orig":"ור' יוסי הגלילי תיפוק לי' מלחם עוני מי שנאכל באוני יצא זה שאין נאכל אלא בשמחה","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:8","orig":"סבר ליה כרבי שמעון דתניא ביכורים אסורין לאונן ור' שמעון מתיר","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:9","orig":"מאי טעמא דרבנן דכתיב לא תוכל לאכול בשעריך ואמר מר תרומת ידך אלו ביכורים דאיתקש ביכורים למעשר מה מעשר אסור לאונן אף ביכורים אסור לאונן","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:10","orig":"ורבי שמעון תרומה קרינהו רחמנא כתרומה מה תרומה מותרת לאונן אף ביכורים מותר לאונן","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:11","orig":"ורבי שמעון נהי דהיקיש לית ליה שמחה מיהא מיכתב כתיבא בהו דכתי' ושמחת בכל הטוב","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:12","orig":"ההוא לזמן שמחה הוא דאתא דתנן מעצרת ועד החג מביא וקורא מהחג ועד חנוכה מביא ואינו קורא","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:13","orig":"תנו רבנן לחם עוני פרט לחלוט ולאשישה יכול לא יצא אדם ידי חובתו אלא בפת הדראה ת\"ל מצות מצות ריבה ואפילו כמצות של שלמה א\"כ מה ת\"ל לחם עוני פרט לחלוט ולאשישה","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:14","orig":"ומאי משמע דהאי אשישה לישנא דחשיבותא דכתיב ויחלק לכל העם לכל המון ישראל למאיש ועד אשה לאיש חלת לחם אחת ואשפר אחד ואשישה אחת וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:15","orig":"ואמר רב חנן בר אבא אשפר אחד מששה בפר אשישה אחד מששה באיפה ופליגא דשמואל דאמר שמואל אשישה גרבא דחמרא דכתיב ואהבי אשישי ענבים","en":""},{"ref":"Pesachim 36b:16","orig":"ת\"ר אין אופין פת עבה (ביום טוב) בפסח דברי בית שמאי","en":""}],"37":[{"ref":"Pesachim 37a:1","orig":"ובית הלל מתירין וכמה פת עבה א\"ר הונא טפח שכן מצינו בלחם הפנים טפח","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:2","orig":"מתקיף לה רב יוסף אם אמרו בזריזין יאמרו בשאינן זריזין אם אמרו בפת עמילה יאמרו בפת שאינו עמילה","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:3","orig":"אם אמרו בעצים יבשין יאמרו בעצים לחים אם אמרו בתנור חם יאמרו בתנור צונן אם אמרו בתנור של מתכת יאמרו בתנור של חרס","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:4","orig":"אמר ר' ירמיה בר אבא שאילית את רבי ביחוד ומנו רב איכא דאמרי רב ירמיה בר אבא אמר רב שאילית את רבי ביחוד ומנו רבינו הקדוש מאי פת עבה פת מרובה ואמאי קרו ליה פת עבה משום דנפישא בלישה ואי בעית אימא באתריה דהאי תנא לפת מרובה פת עבה קרו ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:5","orig":"מאי טעמא אי משום דקא טרח טירחא דלא צריך מאי איריא בפסח אפילו בי\"ט נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:6","orig":"אין הכי נמי והאי תנא ביום טוב של פסח קאי תניא נמי הכי בית שמאי אומרים אין אופין פת עבה ביום טוב ובית הלל מתירין","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:7","orig":"ת\"ר יוצאין בפת נקיה ובהדראה ובסריקין המצויירין בפסח אע\"פ שאמרו אין עושין סריקין המצויירין בפסח אמר רב יהודה דבר זה שאל בייתוס בן זונין לחכמים מפני מה אמרו אין עושין סריקין המצויירין בפסח אמרו לו מפני שהאשה שוהה עליה ומחמצתה","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:8","orig":"אמר להם אפשר יעשנה בדפוס ויקבענה כיון אמרו לו יאמרו כל הסריקין אסורין וסריקי בייתוס מותרין","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:9","orig":"אמר רבי אלעזר בר צדוק פעם אחת נכנסתי אחר אבא לבית רבן גמליאל והביאו לפניו סריקין המצויירין בפסח אמרתי אבא לא כך אמרו חכמים אין עושין סריקין המצויירין בפסח אמר לי בני לא של כל אדם אמרו אלא של נחתומין אמרו","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:10","orig":"איכא דאמרי הכי קאמר ליה לא של נחתומין אמרו אלא של כל אדם א\"ר יוסי עושין סריקין כמין רקיקין ואין עושין סריקין כמין גלוסקאות","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:11","orig":"ת\"ר הסופגנין והדובשנין ואיסקריטין וחלת המסרת והמדומע פטורים מן החלה מאי חלת המסרת אמר רבי יהושע בן לוי זה חלוט של בעלי בתים","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:12","orig":"אמר ריש לקיש הללו מעשה אילפס הן ורבי יוחנן אמר מעשה אילפס חייבין והללו שעשאן בחמה","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:13","orig":"מיתיבי הסופגנין והדובשנין והאיסקריטין עשאן באילפס חייבין בחמה פטורין תיובתיה דרבי שמעון בן לקיש אמר עולא אמר לך רבי שמעון בן לקיש הכא במאי עסקינן שהרתיח ולבסוף הדביק","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:14","orig":"אבל הדביק ולבסוף הרתיח מאי הכי נמי דפטורין אדתני סיפא עשאן בחמה פטורין ליפלוג וליתני בדידה בד\"א כגון שהרתיח ולבסוף הדביק אבל הדביק ולבסוף הרתיח פטורין","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:15","orig":"חסורי מחסרא והכי קתני בד\"א שהרתיח ולבסוף הדביק אבל הדביק ולבסוף הרתיח נעשה כמי שעשאן בחמה ופטורין","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:16","orig":"ת\"ש יוצאין במצה הינא ובמצה העשויה באילפס הכא נמי שהרתיח ולבסוף הדביק","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:17","orig":"מאי מצה הינא אמר רב יהודה אמר שמואל כל שפורסה ואין חוטין נמשכין הימנה אמר רבא וכן לחמי תודה פשיטא הכא לחם כתיב והכא לחם כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 37a:18","orig":"מהו דתימא הואיל וכתיב והקריב ממנו","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:1","orig":"אחד מכל קרבן אחד שלא יטול פרוס והכא כמאן דפריסא דמיא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:2","orig":"מיתיבי המעיסה בית שמאי פוטרין וב\"ה מחייבין החליטה בית שמאי מחייבין ובית הלל פוטרין איזהו המעיסה ואיזהו החליטה המעיסה קמח שעל גבי מוגלשין החליטה מוגלשין שעל גבי קמח","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:3","orig":"ר' ישמעאל ב\"ר יוסי אומר משום אביו זה וזה לפטור ואמרי לה זה וזה לחיוב וחכמים אומרים אחד זה ואחד זה עשאן באילפס פטור בתנור חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:4","orig":"ותנא קמא מאי שנא המעיסה ומאי שנא חליטה אמר רב יהודה אמר שמואל וכן א\"ר יהודה ואיתימא ר' יהושע בן לוי כמחלוקת בזו כך מחלוקת בזו ותברא מי ששנה זו לא שנה זו","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:5","orig":"קתני מיהת וחכמים אומרים אחד זה ואחד זה שעשאן באילפס פטור בתנור חייב תיובתא דר' יוחנן אמר לך ר' יוחנן תנאי היא דתניא יכול יהא מעיסה וחלוטה חייבין בחלה ת\"ל לחם","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:6","orig":"ר' יהודה אומר אין לחם אלא האפוי בתנור ר' יהודה היינו תנא קמא אלא לאו מעשה אילפס איכא בינייהו תנא קמא סבר מעשה אילפס חייבין ור' יהודה סבר מעשה אילפס פטורין","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:7","orig":"לא דכולי עלמא מעשה אילפס פטורין והכא כגון שחזר ואפאו בתנור קא מיפלגי דתנא קמא סבר כיון שחזר ואפאו בתנור לחם קרינן ביה ור' יהודה סבר אין לחם אלא האפוי בתנור מעיקרא וכיון דמעיקרא לאו בתנור אפייה לאו לחם הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:8","orig":"אמר רבא מאי טעמא דר' יהודה דכתיב ואפו עשר נשים לחמכם בתנור אחד לחם האפוי בתנור אחד קרוי לחם ושאין אפוי בתנור אחד אין קרוי לחם","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:9","orig":"יתיב רבה ורב יוסף אחוריה דרבי זירא ויתיב ר' זירא קמיה דעולא אמר ליה רבה לר' זירא בעי מיניה מעולא הדביק מבפנים והרתיח מבחוץ מהו אמר ליה מאי אימא ליה דאי אמינא ליה אמר לי הי ניהו מעשה אילפס","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:10","orig":"א\"ל רב יוסף לרבי זירא בעו מיניה מעולא הדביק מבפנים ואבוקה כנגדו מהו אמר ליה מאי אימא ליה דאי אמינא ליה אמר לי רוב עניים עושין כן","en":""},{"ref":"Pesachim 37b:11","orig":"אמר רב אסי עיסה של מעשר שני לדברי ר' מאיר פטורה מן החלה לדברי חכמים חייבת בחלה","en":""}],"38":[{"ref":"Pesachim 38a:1","orig":"מצות של מעשר שני לדברי ר' מאיר אין אדם יוצא בה ידי חובתו בפסח לדברי חכמי' יוצא בה ידי חובתו בפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:2","orig":"אתרוג של מעשר שני לדברי ר' מאיר אין יוצא בו ידי חובתו ביום טוב לדברי חכמים אדם יוצא בו ידי חובתו ביום טוב","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:3","orig":"מתקיף לה רב פפא בשלמא עיסה דכתיב עריסותיכם משלכם","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:4","orig":"אתרוג נמי דכתיב ולקחתם לכם לכם משלכם יהא אלא מצה מי כתיב מצתכם","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:5","orig":"אמר רבא ואיתימא רב יימר בר שלמיא אתיא לחם לחם כתיב הכא לחם עוני וכתיב התם והיה באכלכם מלחם הארץ מה להלן משלכם אף כאן משלכם","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:6","orig":"לימא מסייע ליה עיסה של מעשר שני פטורה מן החלה דברי ר\"מ וחכמים אומרים חייבת לימא מסייע היינו הך","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:7","orig":"הכי קאמר (ליה) לימא מדפליגי בעיסה בהנך נמי פליגי או דילמא שאני התם דכתיב עריסותיכם עריסותיכם תרי זימני","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:8","orig":"בעי ר' שמעון בן לקיש מהו שיצא אדם ידי חובתו בחלה של מעשר שני בירושלים אליבא דר' יוסי הגלילי לא תיבעי לך השתא בחולין לא נפיק בחלתו מיבעיא כי תיבעי לך אליבא דר' עקיבא","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:9","orig":"בחולין הוא דנפיק דאי מיטמו יש להן היתר במושבות אבל חלה דאי מטמיא לית לה היתר במושבות ולשריפה אזלא לא נפיק","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:10","orig":"או דילמא אמרינן הואיל ואילו לא קרא עליה שם ואיטמי אית לה היתר במושבות ונפיק בה השתא נמי נפיק","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:11","orig":"איכא דאמרי הא ודאי לא תיבעי לך דודאי אמרינן הואיל כי תיבעי לך חלה הלקוח בכסף מעשר שני","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:12","orig":"ואליבא דרבנן לא תיבעי לך כיון דאמרי יפדה היינו מעשר כי תיבעי לך אליבא דר' יהודה דאמר יקבר","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:13","orig":"דתנן הלקוח בכסף מעשר שני שנטמא יפדה ר' יהודה אומר יקבר","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:14","orig":"מי אמרינן הואיל ואי לא לקוח הוי והואיל ולא קרא עלי' שם ואיטמי יש לו היתר במושבות ונפיק בי' השתא נמי נפיק ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:15","orig":"או דילמא חד הואיל אמרינן תרי הואיל לא אמרינן אמר רבא מסתברא שם מעשר חד הוא:","en":""},{"ref":"Pesachim 38a:16","orig":"חלת תודה ורקיקי נזיר וכו': מנה\"מ אמר רבה דאמר קרא","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:1","orig":"ושמרתם את המצות מצה המשתמרת לשם מצה יצתה זו שאין משתמרת לשם מצה אלא לשום זבח","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:2","orig":"רב יוסף אמר אמר קרא שבעת ימים מצות תאכלו מצה הנאכלת לשבעת ימים יצתה זו שאינה נאכלת לשבעת ימים אלא ליום ולילה","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:3","orig":"תניא כוותיה דרבה ותניא כוותיה דרב יוסף תניא כוותיה דרבה יכול יצא ידי חובתו בחלות תודה ורקיקי נזיר תלמוד לומר ושמרתם את המצות מצה המשתמרת לשם מצה יצתה זו שאינה משתמרת לשם מצה אלא לשום זבח","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:4","orig":"תניא כוותיה דרב יוסף יכול יצא אדם ידי חובתו בחלות תודה ורקיקי נזיר תלמוד לומר שבעת ימים מצות תאכלו מצה הנאכלת לשבעה יצתה זו שאינה נאכלת לשבעה אלא ליום ולילה","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:5","orig":"ותיפוק ליה מלחם עוני מי שנאכל באנינות יצא זה שאינו נאכל באנינות אלא בשמחה","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:6","orig":"סבר לה כר' עקיבא דאמר עני כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:7","orig":"ותיפוק ליה דהוה ליה מצה עשירה","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:8","orig":"אמר שמואל בר רב יצחק רביעית היא ומתחלקת היא לכמה חלות","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:9","orig":"ותיפוק ליה דאינן נאכלות בכל מושבות","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:10","orig":"אמר ריש לקיש זאת אומרת חלות תודה ורקיקי נזיר נאכלין בנוב וגבעון","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:11","orig":"תניא אמר ר' אילעאי שאלתי את ר' אליעזר מהו שיצא אדם בחלות תודה ורקיקי נזיר אמר לי לא שמעתי באתי ושאלתי לפני ר' יהושע אמר לי הרי אמרו חלות תודה ורקיקי נזיר שעשאן לעצמו אין אדם יוצא בהן למכור בשוק יוצא בהן","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:12","orig":"כשבאתי והרציתי דברים לפני ר' אליעזר אמר לי ברית הן הן הדברים שנאמרו לו למשה בסיני איכא דאמרי ברית הן הן הדברים שנאמרו לו למשה בסיני ולא טעמא בעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 38b:13","orig":"וטעמא מאי אמר רבה כל לשוק אימלוכי מימלך אמר אי מזדבן מזדבן אי לא מזדבן איפוק בהו אנא:","en":""}],"39":[{"ref":"Pesachim 39a:1","orig":"מתני׳ ואלו ירקות שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחזרת בתמכא ובחרחבינא ובעולשין ובמרור יוצאין בהן בין לחין בין יבשין אבל לא כבושין ולא שלוקין ולא מבושלין","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:2","orig":"ומצטרפין לכזית ויוצאין בקלח שלהן ובדמאי ובמעשר ראשון שנטלה תרומתו ומעשר שני והקדש שנפדו:","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:3","orig":"גמ׳ חזרת חסא עולשין הינדבי תמכא אמר רבה בר בר חנה תמכתא שמה חרחבינא אמר רשב\"ל אצוותא דדיקלא ובמרור מרירתא","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:4","orig":"תני בר קפרא אלו ירקות שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח בעולשין ובתמכא בחרחלין בחרחבינין ובחזרין רב יהודה אומר אף עולשי שדה ועולשי גינה וחזרת","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:5","orig":"עולשי גינה וחזרת הא תנא לה רישא הכי קאמר אף עולשי שדה כעולשי גינה וחזרת רבי מאיר אומר אף עסווס וטורא ומר ירואר א\"ל ר' יוסי עסווס וטורא אחד הוא ומר זה הוא ירואר","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:6","orig":"תני דבי (ר') שמואל אלו ירקות שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח בחזרת בעולשין ובתמכא ובחרבינין ובחרגינין ובהרדופנין ר' יהודה אומר אף חזרת יולין וחזרת גלין כיוצא בהן","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:7","orig":"ר' אילעא אומר משום ר\"א אף ערקבלים וחזרתי על כל תלמידיו ובקשתי לי חבר ולא מצאתי וכשבאתי לפני ר\"א בן יעקב הודה לדברי","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:8","orig":"ר' יהודה אומר כל שיש לו שרף ר' יוחנן בן ברוקה אומר כל שפניו מכסיפין אחרים אומרים [כל] ירק מר יש לו שרף ופניו מכסיפין א\"ר יוחנן מדברי כולן נלמד ירק מר יש לו שרף ופניו מכסיפין אמר רב הונא הלכה כאחרים","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:9","orig":"רבינא אשכחיה לרב אחא בריה דרבא דהוה מהדר אמרירתא א\"ל מאי דעתיך דמרירין טפי והא חזרת תנן ותנא דבי שמואל חזרת וא\"ר אושעיא מצוה בחזרת ואמר רבא מאי חזרת חסא","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:10","orig":"מאי חסא דחס רחמנא עילוון ואמר ר' שמואל בר נחמני א\"ר יונתן למה נמשלו מצריים כמרור לומר לך מה מרור זה שתחילתו רך וסופו קשה אף מצריים תחילתן רכה וסופן קשה א\"ל הדרי בי","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:11","orig":"א\"ל רב רחומי לאביי ממאי דהאי מרור מין ירק הוא אימא מרירתא דכופיא דומיא דמצה מה מצה גידולי קרקע אף מרור גידולי קרקע ואימא הירדוף דומיא דמצה מה מצה מין זרעים אף מרור מין זרעים","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:12","orig":"ואימא הרזיפו דומיא דמצה מה מצה שניקחת בכסף מעשר אף מרור שניקח בכסף מעשר","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:13","orig":"א\"ל רבה בר רב חנין לאביי אימא מרור חד מרורים כתיב ואימא מרורים תרי דומיא דמצה מה מצה מינין הרבה אף מרור מינין הרבה","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:14","orig":"אמר רבה בר רב הונא אמר רב ירקות שאמרו חכמים שאדם יוצא בהן ידי חובתו בפסח כולן נזרעין בערוגה אחת למימרא דלית בהו משום כלאים","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:15","orig":"מתיב רבא חזרת וחזרת גלין עולשין ועולשי שדה כרישין וכרישי שדה כוסבר וכוסבר שדה חרדל וחרדל מצרי ודלעת המצרי והרמוצה אינם כלאים זה בזה חזרת וחזרת גלין אין חזרת ועולשין לא","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:16","orig":"וכי תימא כולהו בהדדי קתני להו והא אמר רב זוגות זוגות קתני","en":""},{"ref":"Pesachim 39a:17","orig":"מאי נזרעין דאמר רב נזרעין כהלכתן כהלכתן תנינא","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:1","orig":"ערוגה שהיא ששה על ששה טפחים זורעין בתוכה חמשה זרעונין ארבע על ארבע רוחות הערוגה ואחת באמצע מהו דתימא הני מילי בזרעין אבל בירקות לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:2","orig":"למימרא דירקות אלימא מזרעים והתנן כל מיני זרעים אין זורעין בערוגה אחת כל מיני ירקות זורעין בערוגה אחת מהו דתימא הני מרור מין זרעים נינהו קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:3","orig":"זרעים סלקא דעתך והא תנן ירקות ותני בר קפרא ירקות ותני דבי שמואל ירקות חזרת איצטריכא ליה ס\"ד אמינא הואיל וסופה להקשות ניתיב לה רווחא טפי","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:4","orig":"לאו א\"ר יוסי בר' חנינא קלח של כרוב שהוקשה מרחיבין לו בית רובע אלמא כיון דסופו להקשות יהבינן ליה רווחא טפי ה\"נ ניתיב לה רווחא טפי קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:5","orig":"יוצאין בהן בין לחין בין יבשין כו': א\"ר חסדא לא שנו אלא בקלח אבל בעלין לחין אין יבשין לא","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:6","orig":"והא מדקתני סיפא בקלח שלהן מכלל דרישא עלין פרושי קא מפרש כי קתני בין לחין בין יבשין אקלח","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:7","orig":"מיתיבי יוצאין בהן ובקלח שלהן בין לחין בין יבשין דברי ר' מאיר וחכ\"א לחין יוצאין בהן יבשין אין יוצאין בהן ושוין שיוצאין בהן כמושין אבל לא כבושין ולא שלוקין ולא מבושלין","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:8","orig":"כללו של דבר כל שיש בו טעם מרור יוצאין בו וכל שאין בו טעם מרור אין יוצאין בו תרגומא אקלח ת\"ר אין יוצאין בהן כמושין משום ר\"א בר' צדוק אמרו יוצאין בהן כמושין","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:9","orig":"בעי רמי בר חמא מהו שיצא אדם ידי חובתו במרור של מעשר שני בירושלים אליבא דר' עקיבא לא תיבעי לך השתא במצה דאורייתא נפיק במרור דרבנן מיבעי'","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:10","orig":"כי תיבעי לך אליבא דר' יוסי הגלילי מאי במצה דאורייתא הוא דלא נפיק אבל מרור דרבנן נפיק","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:11","orig":"או דילמא כל דתקינו רבנן כעין דאורייתא תקון אמר רבא מסתברא מצה ומרור:","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:12","orig":"מתני׳ אין שורין את המורסן לתרנגולים אבל חולטין האשה לא תשרה את המורסן שתוליך בידה למרחץ אבל שפה היא בבשרה יבש לא ילעוס אדם חיטין ויניח על מכתו מפני שהן מחמיצות:","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:13","orig":"גמ׳ תנו רבנן אלו דברים שאין באין לידי חימוץ האפוי והמבושל וחלוט שחלטו ברותחין מבושל אדמבשל ליה מחמע אמר רב פפא האפוי שבישלו קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:14","orig":"תניא רבי יוסי ברבי יהודה אומר קמח שנפל לתוכו דלף אפילו כל היום כולו אינו בא לידי חימוץ אמר רב פפא והוא דעביד טיף להדי טיף","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:15","orig":"אמרי דבי ר' שילא ותיקא שרי והתניא ותיקא אסור לא קשיא הא דעבדיה במישחא ומילחא הא דעבדיה במיא ומילחא","en":""},{"ref":"Pesachim 39b:16","orig":"אמר מר זוטרא לא לימחי איניש קדרא בקמחא דאבישנא דילמא לא בשיל שפיר ואתי לידי חימוץ אמר רב יוסף לא ליחלוט איניש","en":""}],"40":[{"ref":"Pesachim 40a:1","orig":"תרי חיטי בהדי הדדי דילמא אזלא חדא ויתבה בציריא דחברתה ולא סליק להו דיקולא דמיא מארבע רוחתא ואתי לידי חימוץ","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:2","orig":"ואמר אביי לא ליחרוך איניש תרי שבולי בהדי הדדי דילמא נפקי מיא מהאי ובלע אידך ואתיא לידי חימוץ אמר לי' רבא א\"ה אפילו חדא נמי דילמא נפיק מהאי רישא ובלע אידך רישא אלא אמר רבא מי פירות נינהו ומי פירות אינן מחמיצין","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:3","orig":"והדר ביה אביי מההיא דכל אגב מדלייהו לא מחמצי דאמר אביי האי חצבא דאבישנ' סחיפא שרי זקיפא אסור רבא אמר אפילו זקיפא נמי שרי מי פירות נינהו ומי פירות אינן מחמיצין","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:4","orig":"ת\"ר אין לותתין שעורין בפסח ואם לתת נתבקעו אסורות לא נתבקעו מותרות","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:5","orig":"ר' יוסי אומר שורן בחומץ וחומץ צומתן אמר שמואל אין הלכה כר' יוסי","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:6","orig":"א\"ר חסדא אמר מר עוקבא לא נתבקעו ממש אלא כל שאילו מניחן על פי חבית והן נתבקעות מאיליהן ושמואל אמר נתבקעו ממש עבד שמואל עובדא בדורא דבי בר חשו נתבקעו ממש","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:7","orig":"אמר רבה בעל נפש לא ילתות מאי איריא בעל נפש אפילו כולי עלמא נמי דהא תניא אין לותתין שעורין בפסח הכי קאמר בעל נפש אפי' חיטין דשרירי לא ילתות","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:8","orig":"א\"ל ר\"נ מאן דציית ליה לאבא אכיל נהמא דעיפושא דהא בי רב הונא לתתי ובי רבא בר אבין לתתי ורבא אמר אסור ללתות","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:9","orig":"אלא הא דתניא אין לותתין שעורין בפסח שעורין הוא דלא הא חיטי שרי לא מיבעי' קאמר לא מיבעיא חיטין כיון דאית ביה ציריא עיילי בהו מיא אבל שערי דשיעי אימא שפיר דמי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:10","orig":"הדר אמר רבא מותר ללתות דתניא יוצאין בפת נקיה והדראה ואי אפשר נקיה בלא לתיתה","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:11","orig":"איתיביה רב פפא לרבא הקמחין והסלתות של נכרים של כפרים טהורים ושל כרכין טמאין","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:12","orig":"דכפרים מ\"ט לאו משום דלא לתתי וקא קרי ליה סולת","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:13","orig":"תרגומא אקמחא בתר דנפיק אמר מ\"ט לא אימא ליה מהא דאמר רבי זירא אמר רב ירמיה אמר שמואל חיטין של מנחות אין לותתין אותם וקא קרי להו סולת","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:14","orig":"הדר אמר רבא מצוה ללתות שנאמר ושמרתם את המצות אי לא דבעי לתיתה שימור למאי אי שימור דלישה שימור דלישה לאו שימור הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:15","orig":"דאמר רב הונא בצקות של נכרים אדם ממלא כריסו מהן ובלבד שיאכל כזית מצה באחרונה באחרונה אין בראשונה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:16","orig":"מ\"ט משום דלא עבד בהו שימור ולעביד ליה שימור מאפייה ואילך אלא לאו שמע מינה שימור מעיקרא בעינן","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:17","orig":"וממאי דילמא שאני התם דבעידנא דנחית לשימור לא עבד לה שימור אבל היכא דבעידנא דנחית לשימור עביד לה שימור הכי נמי דשימור דלישה הוי שימור","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:18","orig":"ואפ\"ה לא הדר ביה רבא דאמר להו להנהו דמהפכי כיפי כי מהפכיתו הפיכו לשום מצוה אלמא קסבר שימור מעיקרא מתחלתו ועד סופו בעינן","en":""},{"ref":"Pesachim 40a:19","orig":"מר בריה דרבינא","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:1","orig":"מנקטא ליה אימיה בארבי:","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:2","orig":"ההוא ארבא דחיטי דטבעא בחישתא שריא רבא לזבוני לנכרים","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:3","orig":"איתיביה רבה בר ליואי לרבא בגד שאבד בו כלאים הרי זה לא ימכרנו לנכרי ולא יעשה בו מרדעת לחמור אבל עושין אותו תכריכין למת","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:4","orig":"לנכרי מאי טעמא לא לאו משום דהדר מזבין לישראל","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:5","orig":"הדר אמר רבא לזבינהו קבא קבא לישראל כי היכי דכליא קמי פיסחא","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:6","orig":"תנו רבנן אין מוללין את הקדירה בפסח והרוצה שימלול נותן את הקמח ואח\"כ נותן את החומץ ויש אומרים אף נותן את החומץ ואח\"כ נותן את הקמח","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:7","orig":"מאן י\"א","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:8","orig":"א\"ר חסדא רבי יהודה היא דתנן האילפס והקדירה שהעבירן מרותחין לא יתן לתוכן תבלין אבל נותן לתוך הקערה או לתוך התמחוי רבי יהודה אומר לכל הוא נותן חוץ מדבר שיש בו חומץ וציר","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:9","orig":"ונוקמה כר' יוסי (דתנן) ר' יוסי אומר שורן בחומץ וחומץ צומתן","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:10","orig":"כי אשמעינן ליה לרבי יוסי הני מילי דאיתיה בעיניה אבל על ידי תערובת לא","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:11","orig":"עולא אמר אחד זה ואחד זה אסור משום לך לך אמרינן נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרב","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:12","orig":"רב פפי שרי ליה לבורדיקי דבי ריש גלותא לממחה קדירה בחסיסי אמר רבא איכא דשרי כי האי מילתא בדוכתא דשכיחי עבדי א\"ד רבא גופא מחי לה קידרא בחסיסי:","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:13","orig":"מתני׳ אין נותנין קמח לתוך חרוסת או לתוך החרדל ואם נתן יאכל מיד ורבי מאיר אוסר","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:14","orig":"אין מבשלין את הפסח לא במשקין ולא במי פירות אבל סכין ומטבילין אותו בהן","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:15","orig":"מי תשמישו של נחתום ישפכו מפני שהן מחמיצין:","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:16","orig":"גמ׳ אמר רב כהנא מחלוקת לתוך החרדל אבל לתוך חרוסת דברי הכל ישרף מיד","en":""},{"ref":"Pesachim 40b:17","orig":"ותניא נמי הכי אין נותנין קמח לתוך החרוסת ואם נתן ישרף מיד לתוך החרדל ר' מאיר אומר ישרף מיד וחכמים אומרים יאכל מיד אמר רב הונא בריה דרב יהודה אמר רב נחמן אמר שמואל הלכה כדברי חכמים א\"ל רב נחמן בר יצחק לרב הונא בריה דרב יהודה","en":""}],"41":[{"ref":"Pesachim 41a:1","orig":"אחרוסת קאמר מר או אחרדל קאמר מר א\"ל למאי נפקא מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:2","orig":"לדרב כהנא דאמר רב כהנא מחלוקת לתוך החרדל אבל לתוך החרוסת דברי הכל ישרף מיד","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:3","orig":"א\"ל לא שמיע לי כלומר לא סבירא לי","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:4","orig":"א\"ר אשי כוותיה דרב כהנא מסתברא מדאמר שמואל אין הלכה כרבי יוסי מאי לאו צמותי הוא דלא צמית הא חמועי מחמעא","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:5","orig":"לא דילמא לא מצמת צמית ולא חמוע מחמע:","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:6","orig":"אין מבשלין וכו': ת\"ר במים אין לי אלא במים שאר משקין מניין","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:7","orig":"אמרת קל וחומר ומה מים שאין מפיגין טעמן אסורין שאר משקין שמפיגין טעמן לא כ\"ש","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:8","orig":"רבי אומר במים אין לי אלא מים שאר משקין מניין ת\"ל ובשל מבושל מ\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:9","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו צלי קדר","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:10","orig":"ורבנן האי בשל מבושל מאי עבדי להו מבעי ליה לכדתניא בשלו ואח\"כ צלאו או שצלאו ואח\"כ בשלו חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:11","orig":"בשלמא בשלו ואח\"כ צלאו חייב דהא בשליה אלא צלאו ואח\"כ בשלו הא צלי אש הוא אמאי","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:12","orig":"אמר רב כהנא הא מני רבי יוסי היא דתניא יוצאין ברקיק השרוי ובמבושל שלא נימוח דברי ר\"מ רבי יוסי אומר יוצאין ברקיק השרוי אבל לא במבושל אע\"פ שלא נימוח","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:13","orig":"עולא אמר אפילו תימא ר\"מ שאני הכא דאמר קרא ובשל מבושל מ\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:14","orig":"ת\"ר יכול צלאו כל צורכו יהא חייב ת\"ל אל תאכל ממנו נא ובשל מבושל במים נא ובשל מבושל אמרתי לך ולא שצלאו כל צורכו","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:15","orig":"היכי דמי אמר רב אשי דשויא חרוכא","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:16","orig":"תנו רבנן יכול אכל כזית חי יהא חייב תלמוד לומר אל תאכלו ממנו נא ובשל מבושל נא ובשל אמרתי לך ולא חי","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:17","orig":"יכול יהא מותר תלמוד לומר כי אם צלי אש היכי דמי נא אמר רב כדאמרי פרסאי אברנים","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:18","orig":"אמר רב חסדא המבשל בחמי טבריא בשבת פטור פסח שבשלו בחמי טבריא חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:19","orig":"מאי שנא בשבת דלא דתולדות אש בעינן וליכא פסח נמי לאו תולדות אש הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:20","orig":"אמר רבא מאי חייב דקתני דקא עבר משום צלי אש","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:21","orig":"רב חייא בריה דרב נתן מתני לה להא דרב חסדא בהדיא א\"ר חסדא המבשל בחמי טבריא בשבת פטור ופסח שבשלו בחמי טבריא חייב שעבר משום צלי אש","en":""},{"ref":"Pesachim 41a:22","orig":"אמר רבא אכלו נא","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:1","orig":"לוקה שתים מבושל לוקה שתים נא ומבושל לוקה שלש","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:2","orig":"אביי אמר אין לוקין על לאו שבכללות","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:3","orig":"איכא דאמרי תרתי הוא דלא לקי חדא מיהת לקי","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:4","orig":"איכא דאמרי חדא נמי לא לקי דלא מייחד לאויה כלאו דחסימה","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:5","orig":"רבא אמר אכל זג לוקה שתים חרצן לוקה שתים זג וחרצן לוקה שלש","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:6","orig":"אביי אמר אין לוקין על לאו שבכללות איכא דאמרי תרתי הוא דלא לקי חדא מיהת לקי איכא דאמרי חדא נמי לא לקי דלא מייחד לאויה כלאו דחסימה","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:7","orig":"ת\"ר אכל כזית נא מבעוד יום פטור כזית נא משחשיכה חייב אכל כזית צלי מבעוד יום לא פסל עצמו מבני חבורה כזית צלי משחשיכה פסל עצמו מבני החבורה","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:8","orig":"תניא אידך יכול אכל כזית נא מבעוד יום יהא חייב ודין הוא ומה בשעה שישנו בקום אכול צלי ישנו בבל תאכל נא בשעה שאינו בקום אכול צלי אינו דין שישנו בבל תאכל נא","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:9","orig":"או לא בשעה שאינו בקום אכול צלי ישנו בבל תאכל נא בשעה שישנו בקום אכול צלי אינו בבל תאכל נא","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:10","orig":"ואל תתמה שהרי הותר מכללו אצל צלי","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:11","orig":"תלמוד לומר אל תאכלו ממנו נא ובשל מבושל במים כי אם צלי אש שאין תלמוד לומר כי אם צלי אש ומה תלמוד לומר כי אם צלי אש לומר לך בשעה שישנו בקום אכול צלי ישנו בבל תאכל נא בשעה שאינו בקום אכול צלי אינו בבל תאכל נא","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:12","orig":"רבי אומר אקרא אני בשל מה ת\"ל מבושל שיכול אין לי אלא שבישלו משחשיכה בשלו מבעוד יום מנין תלמוד לומר בשל מבושל מכל מקום","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:13","orig":"והאי בשל מבושל אפקיה רבי לצלי קדר ולשאר משקין","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:14","orig":"אם כן לימא קרא או בשל בשל או מבושל מבושל מאי בשל מבושל שמעת מינה תרתי","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:15","orig":"תנו רבנן אכל צלי מבעוד יום חייב וכזית נא משחשיכה חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:16","orig":"קתני צלי דומיא דנא מה נא בלאו אף צלי בלאו","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:17","orig":"בשלמא נא כתיב אל תאכלו ממנו נא אלא צלי מנלן","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:18","orig":"דכתיב ואכלו את הבשר בלילה הזה בלילה אין ביום לא","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:19","orig":"האי לאו הבא מכלל עשה הוא וכל לאו הבא מכלל עשה עשה","en":""},{"ref":"Pesachim 41b:20","orig":"אמר רב חסדא הא מני","en":""}],"42":[{"ref":"Pesachim 42a:1","orig":"רבי יהודה היא דתניא שור ושה שרוע וקלוט נדבה תעשה אותו אותו אתה מתפיס לבדק הבית ואי אתה מתפיס תמימים לבדק הבית מכאן אמרו כל המתפיס תמימים לבדק הבית עובר בעשה","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:2","orig":"אין לי אלא בעשה בלא תעשה מנין ת\"ל וידבר ה' אל משה לאמר לימד על כל הפרשה כולה שיהא בלא תעשה דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:3","orig":"אמר לו רבי לבר קפרא מאי משמע","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:4","orig":"אמר לו דכתיב לאמר לא נאמר בדברים","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:5","orig":"בי רב אמרי לאמר לאו אמור:","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:6","orig":"מי תשמישו של נחתום וכו': תני חדא שופכין במקום מדרון ואין שופכין במקום האישבורן ותניא אידך שופכין במקום האישבורן","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:7","orig":"לא קשיא הא דנפישי דקוו הא דלא נפישי דלא קוו","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:8","orig":"אמר רב יהודה אשה לא תלוש אלא במים שלנו","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:9","orig":"דרשה רב מתנה בפפוניא למחר אייתו כולי עלמא חצבייהו ואתו לגביה ואמרו ליה הב לן מיא אמר להו אנא במיא דביתו אמרי","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:10","orig":"דרש רבא אשה לא תלוש בחמה ולא בחמי חמה ולא במים הגרופין מן המולייר ולא תגביה ידה מן התנור עד שתגמור את כל הפת (וצריך) שני כלים אחד שמקטפת בו ואחד שמצננת בו את ידיה","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:11","orig":"איבעיא להו עברה ולשה מהו מר זוטרא אמר מותר רב אשי אמר אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:12","orig":"אמר מר זוטרא מנא אמינא לה דתניא אין לותתין השעורין בפסח ואם לתת נתבקעו אסורים לא נתבקעו מותרין","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:13","orig":"ורב אשי אמר אטו כולהו חדא מחיתא מחיתינהו היכא דאיתמר איתמר והיכא דלא איתמר לא איתמר:","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:14","orig":"הדרן עלך כל שעה","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:15","orig":"מתני׳ ואלו עוברין בפסח כותח הבבלי ושכר המדי וחומץ האדומי וזיתום המצרי וזומן של צבעים ועמילן של טבחים וקולן של סופרים","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:16","orig":"ר\"א אומר אף תכשיטי נשים","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:17","orig":"זה הכלל כל שהוא ממין דגן הרי זה עובר בפסח הרי אלו באזהרה ואין בהן משום כרת:","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:18","orig":"גמ׳ ת\"ר שלשה דברים נאמרים בכותח הבבלי מטמטם את הלב ומסמא את העינים ומכחיש את הגוף","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:19","orig":"מטמטם את הלב משום נסיובי דחלבא ומסמא את העינים משום מילחא ומכחיש את הגוף משום קומניתא דאומא","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:20","orig":"ת\"ר ג' דברים מרבין הזבל וכופפין את הקומה ונוטלין אחד מחמש מאות ממאור עיניו של אדם אלו הן פת קיבר ושכר חדש וירק חי","en":""},{"ref":"Pesachim 42a:21","orig":"ת\"ר שלשה דברים ממעטין את הזבל וזוקפין את הקומה ומאירין את העינים אלו הן פת נקייה בשר שמן ויין ישן פת נקייה","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:1","orig":"דסמידא בשר שמן דצפירתא דלא אפתח יין ישן עתיק עתיקי","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:2","orig":"כל מילי דמעלי להאי קשה להאי ודקשה להאי מעלי להאי בר מזנגבילא רטיבא ופילפלי אריכתא ופת נקייה ובשר שמן ויין ישן דמעלי לכולי גופיה:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:3","orig":"שכר המדי: דרמו ביה מי שערי:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:4","orig":"וחומץ האדומי: דשדו ביה שערי","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:5","orig":"אמר רב נחמן (בר יצחק) בתחלה כשהיו מביאין נסכים מיהודה לא היה יינם של יהודה מחמיץ עד שנותנין לתוכן שעורין והיו קורין אותו חומץ סתם","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:6","orig":"ועכשיו אין יינם של אדומיים מחמיץ עד שנותנין לתוכן שעורין וקורין אותו חומץ האדומי לקיים מה שנאמר אמלאה החרבה אם מלאה זו חרבה זו ואם מלאה זו חרבה זו רב נחמן בר יצחק אמר מהכא ולאם מלאם יאמץ","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:7","orig":"תניא אמר רבי יהודה ביהודה בראשונה הלוקח חומץ מעם הארץ אינו צריך לעשר מפני שחזקה אינו בא אלא מן התמד ועכשיו הלוקח חומץ מעם הארץ צריך לעשר שחזקתו אינו בא אלא מן היין","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:8","orig":"וסבר רבי יהודה תמד לאו בר עשורי הוא והא (תניא) המתמד ונתן מים במדה ומצא כדי מדתו פטור ורבי יהודה מחייב","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:9","orig":"הכי קאמר לא נחשדו עמי הארץ על התמד אי בעית אימא נחשדו ולא קשיא הא בדרווקא הא בדפורצני:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:10","orig":"וזיתום המצרי וכו': מאי זיתום המצרי","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:11","orig":"תנא רב יוסף תלתא שערי תלתא קורטמי ותלתא מלחא","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:12","orig":"רב פפא מפיק שערי ומעייל חיטי וסימניך סיסני","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:13","orig":"תרו להו וקלו להו וטחני להו ושתו להו מדיבחא ועד עצרתא דקמיט מרפי ליה ודרפי מקמיט ליה לחולה ולאשה עוברה סכנתא:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:14","orig":"וזומן של צבעים וכו': הכא תרגימו מיא דחיורי דצבעי בהו לבא:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:15","orig":"ועמילן של טבחים וכו': פת תבואה שלא הביאה שליש שמניחה על פי קדירה ושואבת הזוהמא:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:16","orig":"וקולן של סופרים וכו': הכא תרגומא פרורא דאושכפי","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:17","orig":"רב שימי מחוזנאה אמר זה טיפולן של בנות עשירים שמשיירות אותו לבנות עניים","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:18","orig":"איני והא תנא רבי חייא ארבעה מיני מדינה ושלשה מיני אומנות ואי אמרת טיפולן של בנות עשירים מאי מיני אומנות איכא","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:19","orig":"ואלא מאי פרורא דאושכפי אמאי קרי ליה האי קולן של סופרים קולן של רצענין מיבעיא ליה אמר רב אושעיא לעולם פרורא דאושכפי ומאי קרי ליה קולן של סופרים דסופרים נמי מדבקין בהו ניירותיהן:","en":""},{"ref":"Pesachim 42b:20","orig":"רבי אליעזר אומר אף תכשיטי נשים וכו': תכשיטי נשים סלקא דעתך אלא אימא אף טיפולי נשים דאמר רב יהודה אמר רב בנות ישראל","en":""}],"43":[{"ref":"Pesachim 43a:1","orig":"שהגיעו לפרקן ולא הגיעו לשנים בנות עניים טופלות אותן בסיד בנות עשירים טופלות אותן בסולת בנות מלכים בשמן המור שנא' ששה חדשים בשמן המור","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:2","orig":"מאי שמן המור רב הונא בר ירמיה אומר סטכת רב ירמיה בר אבא אמר שמן זית שלא הביא שליש","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:3","orig":"תניא ר' יהודה אומר אנפיקנין שמן זית שלא הביא שליש ולמה סכין אותו מפני שמשיר את השיער ומעדן את הבשר:","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:4","orig":"זה הכלל כל שהוא ממין דגן: תניא א\"ר יהושע וכי מאחר ששנינו כל שהוא מין דגן הרי זה עובר בפסח למה מנו חכמים את אלו כדי שיהא רגיל בהן ובשמותיהן","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:5","orig":"כי הא דההוא בר מערבא איקלע לבבל הוה בישרא בהדיה אמר להו קריבו לי מתכילתא שמע דקאמרי קריבו ליה כותח כיון דשמע כותח פירש:","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:6","orig":"הרי אלו באזהרה:","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:7","orig":"מאן תנא דחמץ דגן גמור ע\"י תערובות ונוקשה בעיניה בלאו","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:8","orig":"אמר רב יהודה אמר רב ר\"מ היא דתניא שיאור ישרף ונותנו לכלבו והאוכלו בארבעים","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:9","orig":"הא גופא קשיא אמרת שיאור ישרף אלמא אסור בהנאה והדר תני ונותנו לפני כלבו אלמא מותר בהנאה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:10","orig":"הכי קאמר שיאור ישרף דר\"מ לר' מאיר דר' יהודה לר' יהודה ונותנו לפני כלבו דר' מאיר לר' יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:11","orig":"והאוכלו בארבעים אתאן לר' מאיר","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:12","orig":"שמעינן ליה לרבי מאיר נוקשה בעיניה בלאו וכל שכן חמץ דגן גמור על ידי תערובת","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:13","orig":"רב נחמן אמר ר\"א היא דתניא על חמץ דגן גמור ענוש כרת על עירובו בלאו דברי ר' אליעזר וחכמים אומרים על חמץ דגן גמור ענוש כרת על עירובו בלא כלום ושמעינן ליה לר' אליעזר דאמר חמץ דגן גמור על ידי תערובת בלאו וכל שכן נוקשה בעיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:14","orig":"ורב נחמן מ\"ט לא אמר כרב יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:15","orig":"אמר לך דילמא עד כאן לא קאמר ר\"מ התם אלא נוקשה בעיניה אבל חמץ דגן גמור על ידי תערובת לא","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:16","orig":"ורב יהודה מ\"ט לא אמר כרב נחמן","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:17","orig":"אמר לך עד כאן לא קאמר ר\"א התם אלא חמץ דגן גמור ע\"י תערובת אבל נוקשה בעיניה לא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:18","orig":"תניא כוותיה דרב יהודה כל מחמצת לא תאכלו לרבות כותח הבבלי ושכר המדי וחומץ האדומי וזיתום המצרי יכול יהא ענוש כרת ת\"ל כי כל אוכל חמץ ונכרתה על חמץ דגן גמור ענוש כרת ועל עירובו בלאו","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:19","orig":"מאן שמעת ליה דאמר על עירובו בלאו ר\"א היא ואילו נוקשה בעיניה לא קאמר ש\"מ נוקשה לר\"א לית ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:20","orig":"ור\"א עירובו בלאו מנא ליה דכתיב כל מחמצת לא תאכלו","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:21","orig":"אי הכי כרת נמי לחייב דהא כתיב כי כל אוכל מחמצת ונכרתה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:22","orig":"ההוא מיבעי ליה לכדתניא (מחמצת) אין לי אלא שנתחמץ מאליו מחמת ד\"א מניין ת\"ל כל מחמצת ונכרתה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:23","orig":"אי הכי דלאו נמי להכי הוא דאתא","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:24","orig":"אלא טעמא דר\"א מכל","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:25","orig":"התם נמי הכתיב כל ההוא מיבעי ליה לרבות את הנשים","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:26","orig":"נשים מדרב יהודה אמר רב נפקא דאמר רב יהודה אמר רב וכן תנא דבי ר' ישמעאל אמר קרא איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם השוה הכתוב איש לאשה לכל עונשין שבתורה","en":""},{"ref":"Pesachim 43a:27","orig":"איצטריך","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:1","orig":"סלקא דעתך אמינא הואיל וכתיב לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות כל שישנו בקום אכול מצה ישנו בבל תאכל חמץ והני נשי הואיל וליתנהו בקום אכול מצה דהויא ליה מצות עשה שהזמן גרמא (היא) אימא בבל תאכל חמץ נמי ליתנהו קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:2","orig":"והשתא דאתרבו להו בבל תאכל חמץ איתרבי נמי לאכילת מצה כרבי אליעזר דאמר ר\"א נשים חייבות באכילת מצה דבר תורה שנא' לא תאכל עליו חמץ וגו' כל שישנו בבל תאכל חמץ ישנו באכילת מצה והני נשי נמי הואיל וישנן בבל תאכל חמץ ישנן בקום אכול מצה","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:3","orig":"ומאי חזית דהאי כל לרבויי נשים ומפקת עירובו אימא לרבויי עירובו","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:4","orig":"מסתברא קאי באוכלין מרבה אוכלין קאי באוכלין מרבה נאכלין","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:5","orig":"מתקיף לה רב נתן אבוה דרב הונא (בריה דרב נתן) וכל היכא דקאי באוכלין לא מרבה נאכלין והא תניא כי כל אוכל חלב מן הבהמה אשר יקריב אין לי אלא חלב תמימין שראוי ליקרב חלב בעלי מומין מנין ת\"ל מן הבהמה חלב חולין מניין ת\"ל כי כל והא הכא דקאי באוכלין וקא מרבה נאכלין","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:6","orig":"התם דליכא אוכלין מרבה נאכלין הכא דאיכא אוכלין לא שביק להו לאוכלין ומרבה נאכלין","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:7","orig":"ורבנן דלית להו עירוב כל לא דרשי אלא נשים מנא להו","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:8","orig":"כל לא דרשי כי כל דרשי","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:9","orig":"ור\"א אימא כל לרבות את הנשים כי כל לרבות את עירובו","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:10","orig":"וכי תימא כי כל ר\"א לא דריש והתניא שאור בל תקטירו אין לי אלא כולו מקצתו מניין ת\"ל כל עירובו מניין ת\"ל כי כל מאן שמעת ליה דדריש כל רבי אליעזר וקא דריש כי כל","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:11","orig":"קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:12","orig":"א\"ר אבהו אמר רבי יוחנן כל איסורין שבתורה אין היתר מצטרף לאיסור חוץ מאיסורי נזיר שהרי אמרה תורה משרת","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:13","orig":"וזעירי אמר אף שאור בל תקטירו","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:14","orig":"כמאן כר\"א דדריש כל","en":""},{"ref":"Pesachim 43b:15","orig":"אי הכי","en":""}],"44":[{"ref":"Pesachim 44a:1","orig":"לענין חמץ בפסח נמי","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:2","orig":"אין הכי נמי ולאפוקי מדאביי דאמר יש הקטרה לפחות מכזית קמשמע לן דהקטרה לאו לפחות מכזית","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:3","orig":"יתיב רב דימי וקאמר לה להא שמעתא אמר ליה אביי לרב דימי וכל איסורין שבתורה אין היתר מצטרף לאיסור","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:4","orig":"והתנן המקפה של תרומה והשום והשמן של חולין ונגע טבול יום במקצתן פסל את כולן המקפה של חולין והשום והשמן של תרומה ונגע טבול יום במקצתן לא פסל אלא מקום מגעו בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:5","orig":"והוינן בה מקום מגעו אמאי פסולה הא בטלי להו תבלין ברוב ואמר רבה בר בר חנה מה טעם הואיל וזר לוקה עליהן בכזית היכי דמי לאו משום דהיתר מצטרף לאיסור","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:6","orig":"לא מאי כזית דאיכא כזית בכדי אכילת פרס","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:7","orig":"וכזית בכדי אכילת פרס דאורייתא היא א\"ל אין","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:8","orig":"אי הכי אמאי פליגי רבנן עליה דר\"א בכותח הבבלי","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:9","orig":"אלא מאי משום דהיתר מצטרף לאיסור סוף סוף אמאי פליגי רבנן עליה דר\"א בכותח הבבלי אלא הנח לכותח הבבלי דלית ביה כזית בכדי אכילת פרס אי בעיניה דקשריף וקאכיל ליה בטלה דעתיה אצל כל אדם ואי משטר קשטר ואכיל לית ביה כזית בכדי אכילת פרס","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:10","orig":"איתיביה שתי קדירות אחת של חולין ואחת של תרומה ולפניהן שתי מדוכות אחת של חולין ואחת של תרומה ונפלו אלו לתוך אלו מותרין שאני אומר תרומה לתוך התרומה נפלה וחולין לתוך חולין נפלו","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:11","orig":"ואי אמרת כזית בכדי אכילת פרס דאורייתא אמאי אמרינן שאני אומר תרומה לתוך כו' א\"ל הנח לתרומת תבלין דרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:12","orig":"איתיביה שתי קופות אחת של חולין ואחת של תרומה ולפניהם ב' סאין אחת של חולין ואחת של תרומה ונפלו אלו לתוך אלו מותרין שאני אומר חולין לתוך חולין נפלו תרומה לתוך תרומה נפלה ואי אמרת כזית בכדי אכילת פרס דאורייתא אמאי אמרינן שאני אומר","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:13","orig":"אמר ליה הנח לתרומה בזמן הזה דרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 44a:14","orig":"והאי משרת להכי הוא דאתא האי מיבעי ליה לכדתניא משרת","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:1","orig":"ליתן טעם כעיקר שאם שרה ענבים במים ויש בהן טעם יין חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:2","orig":"מכאן אתה דן לכל התורה כולה ומה נזיר שאין איסורו איסור עולם ואין איסורו איסור הנאה ויש היתר לאיסורו עשה בו טעם כעיקר כלאים שאיסורו איסור עולם ואיסורו איסור הנאה ואין היתר לאיסורו אינו דין שיעשה טעם כעיקר","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:3","orig":"והוא הדין לערלה בשתים","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:4","orig":"הא מני רבנן היא ורבי יוחנן דאמר כרבי עקיבא","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:5","orig":"הי ר\"ע אילימא ר\"ע דמתני' דתנן רבי עקיבא אומר נזיר ששרה פתו ביין ויש בו לצרף כדי כזית חייב וממאי דמפת ומיין דילמא מיין לחודיה","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:6","orig":"וכי תימא מיין לחודיה מאי למימרא הא קמ\"ל דאע\"ג דתערובת","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:7","orig":"אלא ר\"ע דברייתא דתניא ר\"ע אומר נזיר ששרה פתו ביין ואכל כזית מפת ומיין חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:8","orig":"ור\"ע טעם כעיקר מנא ליה יליף מבשר בחלב לאו טעמא בעלמא הוא ואסור הכא נמי לא שנא","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:9","orig":"ורבנן מבשר בחלב לא גמרינן דחידוש הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:10","orig":"ומאי חידוש אילימא דהאי לחודיה והאי לחודיה שרי ובהדי הדדי אסור כלאים נמי האי לחודיה והאי לחודיה שרי ובהדדי אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:11","orig":"אלא דאי תרו ליה כולי יומא בחלבא שרי בשיל ליה בשולי אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:12","orig":"ור\"ע נמי בשר בחלב ודאי חידוש הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:13","orig":"אלא יליף מגיעולי נכרים גיעולי נכרים לאו טעמא בעלמא הוא ואסור הכא נמי ל\"ש","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:14","orig":"ורבנן גיעולי נכרים נמי חידוש הוא דהא כל נותן טעם לפגם מותר דגמרינן מנבילה והכא אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:15","orig":"ורבי עקיבא כדרב חייא בריה דרב הונא דאמר לא אסרה תורה אלא בקדירה בת יומא הלכך לאו נותן טעם לפגם הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:16","orig":"ורבנן קדירה בת יומא נמי לא אפשר דלא פגמה פורתא","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:17","orig":"א\"ל רב אחא בריה דרב אויא לרב אשי מדרבנן נשמע לרבי עקיבא מי לא אמרי רבנן משרת ליתן טעם כעיקר מכאן אתה דן לכל איסורין שבתורה לרבי עקיבא נמי משרת להיתר מצטרף לאיסור מכאן אתה דן לכל איסורין שבתורה כולה","en":""},{"ref":"Pesachim 44b:18","orig":"א\"ל","en":""}],"45":[{"ref":"Pesachim 45a:1","orig":"משום דהוה נזיר וחטאת שני כתובין הבאין כאחד ואין מלמדין","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:2","orig":"נזיר הא דאמרן חטאת מאי היא דתניא כל אשר יגע בבשרה יקדש וגו' יכול אפילו לא בלעה ת\"ל בבשרה (יקדש) עד שיבלע בבשר","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:3","orig":"יקדש להיות כמוה שאם פסולה היא תיפסל ואם כשירה היא תאכל כחמור שבה","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:4","orig":"ורבנן נמי ניהוי נזיר וחטאת שני כתובין הבאין כאחד ואין מלמדין","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:5","orig":"אמרי הנהו מיצריך צריכי","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:6","orig":"ור\"ע מאי צריכי בשלמא אי כתב רחמנא בחטאת לא גמר נזיר מינה דחולין מקדשים לא גמרינן אלא לכתוב רחמנא בנזיר ותיתי חטאת ותגמור מיניה דהא כל איסורין שבתורה קא גמר מנזיר","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:7","orig":"ורבנן אמרי לך מיצרך צריכי חטאת להיתר מצטרף לאיסור וחולין מקדשים לא גמר ומשרת ליתן טעם כעיקר ומכאן אתה דן לכל התורה כולה","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:8","orig":"ור' עקיבא תרוייהו להיתר מצטרף לאיסור והוו להו שני כתובין הבאין כאחד וכל שני כתובין הבאין כאחד אין מלמדין","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:9","orig":"א\"ל רב אשי לרב כהנא אלא הא דתניא מכל אשר יעשה מגפן היין מחרצנים ועד זג לימד על איסורי נזיר שמצטרפים זה עם זה השתא לר\"ע איסור והיתר מצטרפין איסור ואיסור מיבעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:10","orig":"אמר ליה איסור והיתר בבת אחת איסור ואיסור בזה אחר זה:","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:11","orig":"מתני׳ בצק שבסידקי עריבה אם יש כזית במקום אחד חייב לבער ואם (לא) בטל במיעוטו","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:12","orig":"וכן לענין הטומאה אם מקפיד עליו חוצץ ואם רוצה בקיומו הרי הוא כעריבה:","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:13","orig":"גמ׳ אמר רב יהודה אמר שמואל לא שנו אלא במקום שאין עשויין לחזק אבל במקום שעשויין לחזק אינו חייב לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:14","orig":"מכלל דפחות מכזית אפי' במקום שאין עשוי לחזק אינו חייב לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:15","orig":"איכא דמתני לה אסיפא ואם לאו בטל במיעוטו אמר רב יהודה אמר שמואל לא שנו אלא במקום העשוי לחזק אבל במקום שאין עשוי לחזק חייב לבער מכלל דכזית אפילו במקום העשוי לחזק חייב לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:16","orig":"תניא כלישנא קמא תניא כלישנא בתרא תניא כלישנא קמא בצק שבסידקי עריבה במקום העשוי לחזק אינו חוצץ ואינו עובר ובמקום שאין עשוי לחזק חוצץ ועובר במה דברים אמורים בכזית אבל בפחות מכזית אפילו במקום שאין עשוי לחזק אינו חוצץ ואינו עובר","en":""},{"ref":"Pesachim 45a:17","orig":"ותניא כלישנא בתרא בצק שבסידקי עריבה במקום העשוי לחזק","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:1","orig":"אינו חוצץ ואינו עובר במקום שאין עשוי לחזק חוצץ ועובר במה דברים אמורים בפחות מכזית אבל בכזית אפילו במקום העשוי לחזק חוצץ ועובר","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:2","orig":"קשיין אהדדי אמר רב הונא סמי קילתא מקמי חמירתא","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:3","orig":"רב יוסף אמר תנאי שקלת מעלמא תנאי היא דתניא הפת שעיפשה חייב לבער מפני שראוי לשוחקה ולחמע בה כמה עיסות אחרות","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:4","orig":"רבי שמעון בן אלעזר אומר במה דברים אמורים במקויימת לאכילה אבל כופת שאור שייחדה לישיבה בטלה מדאמר ר' שמעון בן אלעזר בטלה מכלל דתנא קמא סבר לא בטלה אלמא קסבר כל כזית אע\"ג דמבטל לא בטיל","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:5","orig":"אמר ליה אביי תרצת בכזית פחות מכזית מי תרצת אלא הא והא ר' שמעון בן אלעזר היא ולא קשיא הא במקום לישה הא שלא במקום לישה","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:6","orig":"אמר רב אשי לא תימא שלא במקום לישה אגבה דאגנא אלא אשיפתא דאגנא","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:7","orig":"פשיטא מהו דתימא זמנא דאטיף ומטי להתם קא משמע לן","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:8","orig":"א\"ר נחמן אמר רב הלכה כר' שמעון בן אלעזר","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:9","orig":"איני והאמר רב יצחק בר אשי אמר רב אם טח פניה בטיט בטלה טח אין לא טח לא","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:10","orig":"מאן דמתני הא לא מתני הא","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:11","orig":"איכא דאמרי אמר רב נחמן אמר רב אין הלכה כר' שמעון בן אלעזר דאמר רב יצחק בר אשי אמר רב אם טח פניה בטיט בטלה וכו'","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:12","orig":"אמר רב נחמן אמר שמואל שני חצאי זיתים וחוט של בצק ביניהן רואין כל שאילו ינטל החוט וניטלין עמו חייב לבער ואם לאו אינו חייב לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:13","orig":"אמר עולא לא אמרן אלא בעריבה אבל בבית חייב לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:14","orig":"מאי טעמא דזימנין דכניש להו ונפלי גבי הדדי","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:15","orig":"אמר עולא בעו במערבא בית ועלייה מהו בית ואכסדרא מהו שני בתים זה לפנים מזה מהו","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:16","orig":"תיקו","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:17","orig":"ת\"ר הפת שעיפשה ונפסלה מלאכול לאדם והכלב יכול לאוכלה מטמאה טומאת אוכלין בכביצה ונשרפת עם הטמאה בפסח משום ר' נתן אמרו אינה מטמאה","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:18","orig":"כמאן אזלא הא דתנן כלל אמרו בטהרות כל המיוחד לאוכל אדם טמא עד שיפסל מלאכול לכלב כמאן דלא כר' נתן","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:19","orig":"תנו רבנן עריבת העבדנין שנתן לתוכה קמח תוך שלשה ימים חייב לבער קודם שלשה ימים אינו חייב לבער אמר ר' נתן במה דברים אמורים שלא נתן לתוכה עורות אבל נתן לתוכה עורות אפילו תוך שלשה אין חייב לבער","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:20","orig":"אמר רבא הלכה כר' נתן אפילו יום אחד ואפילו שעה אחת:","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:21","orig":"וכן לענין טומאה אם מקפיד עליו חוצץ ואם רוצה בקיומו הרי הוא כעריבה:","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:22","orig":"מי דמי התם בשיעורא תליא מילתא הכא בקפידא תליא מילתא","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:23","orig":"אמר רב יהודה אימא ולענין הטומאה אינו כן","en":""},{"ref":"Pesachim 45b:24","orig":"א\"ל אביי הא וכן לענין טומאה קתני אלא אמר אביי הכי קאמר וכן","en":""}],"46":[{"ref":"Pesachim 46a:1","orig":"לענין צירוף טומאה בפסח ובשאר ימות השנה איכא פלוגתא","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:2","orig":"היכי דמי כגון דאיכא פחות מכביצה אוכלין ונגעו בהאי בצק בפסח דאיסורו חשוב מצטרף בשאר ימות השנה דבקפידא תליא מילתא אם מקפיד עליו מצטרף אם רוצה בקיומו הרי הוא כעריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:3","orig":"מתקיף לה רבא מי קתני מצטרף והא חוצץ קתני אלא אמר רבא וכן להעלות טהרה לעריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:4","orig":"היכי דמי כגון דאיטמי הך עריבה ובעי לאטבולי בפסח דאיסורו חשוב חוצץ ולא סלקא לה טבילה בשאר ימות השנה בקפידא תליא מילתא אי מקפיד עליו חוצץ ואם רוצה בקיומו הרי הוא כעריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:5","orig":"מתקיף לה רב פפא מי קתני וכן לענין טהרה הא לענין טומאה קתני אלא אמר רב פפא וכן לענין להוריד טומאה לעריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:6","orig":"היכי דמי כגון דנגע שרץ בהאי בצק בפסח דאיסורו חשוב חוצץ ולא נחתה לה טומאה בשאר ימות השנה דבקפידא תליא אם מקפיד עליו חוצץ אם רוצה בקיומו הרי הוא כעריבה:","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:7","orig":"מתני׳ בצק החרש אם יש כיוצא בו שהחמיץ הרי זה אסור:","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:8","orig":"גמ׳ אם אין שם כיוצא בו מהו א\"ר אבהו אמר ר' שמעון בן לקיש כדי שילך אדם ממגדל נוניא לטבריא מיל","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:9","orig":"ונימא מיל הא קמ\"ל דשיעורא דמיל כממגדל נוניא ועד טבריא","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:10","orig":"א\"ר אבהו אמר רבי שמעון בן לקיש לגבל ולתפלה ולנטילת ידים ארבעה מילין","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:11","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק אייבו אמרה וארבעה אמר בה וחדא מינייהו עבוד דתנן וכולן שעיבדן או שהילך בהן כדי עבודה טהורין חוץ מעור האדם וכמה כדי עבודה א\"ר (אינייא) א\"ר ינאי כדי הילוך ארבעה מילין","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:12","orig":"א\"ר יוסי ברבי חנינא לא שנו אלא לפניו אבל לאחריו אפילו מיל אינו חוזר אמר רב אחא ומינה מיל הוא דאינו חוזר הא פחות ממיל חוזר:","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:13","orig":"מתני׳ כיצד מפרישין חלה בטומאה ביו\"ט","en":""},{"ref":"Pesachim 46a:14","orig":"ר\"א אומר לא תקרא לה שם עד שתאפה בן בתירא אומר תטיל בצונן א\"ר יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:1","orig":"לא זה הוא חמץ שמוזהרין עליו בבל יראה ובבל ימצא אלא מפרישתה ומניחתה עד הערב ואם החמיצה החמיצה:","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:2","orig":"גמ׳ לימא בטובת הנאה קמיפלגי דר' אליעזר סבר טובת הנאה ממון ור' יהושע סבר טובת הנאה אינה ממון","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:3","orig":"לא דכולי עלמא סברי טובת הנאה אינה ממון והכא בהואיל קמיפלגי דר' אליעזר סבר אמרינן הואיל ואי בעי איתשיל עלה ממוניה הוא ור' יהושע סבר לא אמרינן הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:4","orig":"איתמר האופה מיום טוב לחול רב חסדא אמר לוקה רבה אמר אינו לוקה","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:5","orig":"רב חסדא אמר לוקה לא אמרינן הואיל ומיקלעי ליה אורחים חזי ליה רבה אמר אינו לוקה אמרינן הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:6","orig":"אמר ליה רבה לרב חסדא לדידך דאמרת לא אמרינן הואיל היאך אופין מיום טוב לשבת א\"ל משום עירובי תבשילין","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:7","orig":"ומשום עירובי תבשילין שרינן איסורא דאורייתא אמר ליה מדאורייתא צורכי שבת נעשין בי\"ט ורבנן הוא דגזרו ביה גזירה שמא יאמרו אופין מי\"ט אף לחול וכיון דאצרכוה רבנן עירובי תבשילין אית ליה היכירא","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:8","orig":"איתיביה בהמה המסוכנת לא ישחוט אלא כדי שיכול לאכול הימנה כזית צלי מבעוד יום יכול לאכול אע\"ג דלא בעי למיכל בשלמא לדידי דאמרי הואיל הואיל ואי בעי למיכל מצי אכיל משום הכי ישחוט אלא לדידך דאמרת לא אמרינן הואיל אמאי ישחוט","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:9","orig":"אמר ליה משום הפסד ממונו ומשום הפסד ממונו שרינן איסורא דאורייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:10","orig":"אמר ליה אין משום הפסד ממונו גמר בלבו לאכול כזית ואי אפשר לכזית בשר בלא שחיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 46b:11","orig":"איתיביה לחם הפנים","en":""}],"47":[{"ref":"Pesachim 47a:1","orig":"נאכל לתשעה לעשרה ולאחד עשר לא פחות ולא יותר כיצד כדרכו לתשעה נאפה בערב שבת נאכל בשבת לתשעה חל יום טוב להיות בע\"ש נאכל לשבת לעשרה שני ימים טובים של ראש השנה נאכל לשבת לאחד עשר לפי שאינו דוחה לא את השבת ולא את הי\"ט ואי אמרת צורכי שבת נעשין בי\"ט אמאי לא דחי י\"ט","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:2","orig":"א\"ל שבות קרובה התירו שבות רחוקה לא התירו","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:3","orig":"ולרשב\"ג דאמר משום רבי שמעון בן הסגן דוחה את י\"ט ואינו דוחה את יום צום מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:4","orig":"בהא פליגי מר סבר שבות קרובה התירו שבות רחוקה לא התירו ומר סבר שבות רחוקה נמי התירו","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:5","orig":"מתיב רב מרי שתי הלחם אינן נאכלות לא פחות משנים ולא יותר על שלשה כיצד נאפות ערב יום טוב נאכלות ליום טוב לשנים חל י\"ט להיות אחר השבת נאכלות לי\"ט לשלשה לפי שאינה דוחה לא את השבת ולא את הי\"ט ואי אמרת צורכי שבת נעשין בי\"ט השתא דשבת בי\"ט שרי דיום טוב ביום טוב מיבעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:6","orig":"שאני התם דאמר קרא לכם לכם ולא לגבוה","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:7","orig":"ולרשב\"ג דאמר משום ר\"ש בן הסגן דוחה את יום טוב מאי איכא למימר סבר לה כאבא שאול דאמר לכם לכם ולא לנכרים","en":""},{"ref":"Pesachim 47a:8","orig":"שלח ליה רב חסדא לרבה ביד רב אחא בר רב הונא מי אמרינן הואיל והא תנן יש חורש תלם אחד וחייבין עליה משום שמונה לאוין החורש בשור וחמור והן מוקדשים וכלאים בכרם","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:1","orig":"ושביעית ביום טוב כהן ונזיר אבית הטומאה ואי אמרינן הואיל אחרישה לא ליחייב הואיל וחזי לכיסוי דם ציפור","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:2","orig":"א\"ר פפא בר שמואל באבנים מקורזלות","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:3","orig":"ראויות לכותשן וכתישה ביום טוב מי שרי ראויות לכותשן כלאחר יד בצונמא","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:4","orig":"צונמא בר זריעה צונמא מלמעלה ועפר תיחוח מלמטה ותיפוק ליה משום עפר תיחוח","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:5","orig":"אלא אמר מר בר רב אשי בטינא וטינא בר זריעה הוא במתונתא","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:6","orig":"איתיביה אביי המבשל גיד הנשה בחלב בי\"ט ואוכלו לוקה חמש לוקה משום מבשל גיד ביום טוב ולוקה משום אוכל גיד ולוקה משום מבשל בשר בחלב ולוקה משום אוכל בשר בחלב ולוקה משום הבערה ואי אמרינן הואיל אהבערה לא ליחייב הואיל דחזי ליה לצרכו","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:7","orig":"אמר ליה אפיק הבערה ועייל גיד הנשה של נבילה","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:8","orig":"והתני רבי חייא לוקין שתים על אכילתו ושלש על בישולו ואי איתא שלש על אכילתו מיבעי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:9","orig":"אלא אפיק הבערה ועייל עצי מוקצה","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:10","orig":"ומוקצה דאורייתא הוא א\"ל אין דכתיב והיה ביום הששי והכינו את אשר יביאו ואזהרתה מהכא מלא תעשה כל מלאכה","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:11","orig":"א\"ל והא את הוא דאמרת בעאי מיניה מרב חסדא ואמרי לה בעאי מיניה מרב הונא הביא שה מאפר ושחטו תמיד ביו\"ט מהו","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:12","orig":"ואת אמרת לן (אמר לי) עלה שה ולא הבכור","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:13","orig":"אחת ולא מעשר","en":""},{"ref":"Pesachim 47b:14","orig":"מן הצאן ולא הפלגס","en":""}],"48":[{"ref":"Pesachim 48a:1","orig":"מן המאתים ממותר שתי מאות שנשתיירו בבור מכאן לערלה שבטילה במאתים","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:2","orig":"ממשקה ישראל מן המותר לישראל מכאן אמרו אין מביאין נסכין מן הטבל","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:3","orig":"יכול לא יביא מן המוקצה אמרת מה טבל מיוחד שאיסור גופו גרם לו אף כל שאיסור גופו גרם לו יצא מוקצה שאין איסור גופו גרם לו אלא איסור דבר אחר גרם לו ואי אמרת איסור מוקצה דאורייתא מה לי איסור גופו מה לי איסור דבר אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:4","orig":"ועוד הא את הוא דאמרת חילוק מלאכות לשבת ואין חילוק מלאכות ליו\"ט","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:5","orig":"אלא אפיק הבערה ועייל עצי אשירה ואזהרה מהכא ולא ידבק בידך מאומה מן החרם","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:6","orig":"אמר ליה רב אחא בריה דרבא לאביי ונלקי נמי משום ולא תביא תועבה אל ביתך","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:7","orig":"אלא אפיק הבערה ועייל עצי הקדש ואזהרה מהכא ואשיריהם תשרפון באש לא תעשון כן לה' אלהיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:8","orig":"אמר רמי בר חמא הא דרב חסדא ורבה מחלוקת דר\"א ורבי יהושע היא דר\"א סבר אמרינן הואיל ורבי יהושע סבר לא אמרינן הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:9","orig":"אמר רב פפא ודילמא עד כאן לא קאמר ר\"א התם דאמרינן הואיל אלא דבעידנא דקא עיילי לתנורא כל חדא וחדא חזיא ליה לדידיה אבל הכא דלאורחין הוא דחזי לדידיה לא חזי אימא הכי נמי דלא אמרינן הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:10","orig":"אמר רב שישא בריה דרב אידי ודילמא לא היא עד כאן לא קאמר רבי יהושע התם דלא אמרינן הואיל אלא דאיכא חדא דלא חזיא לא לדידיה ולא לאורחין אבל הכא דחזי מיהת לאורחין אימא הכי נמי אמרינן הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:11","orig":"אמרוה [רבנן] קמיה דרבי ירמיה ור' זירא ר' ירמיה קיבלה ר' זירא לא קיבלה א\"ל רבי ירמיה לרבי זירא מילתא דקשיא לן ואתיא כמה שני במאי פליגי ר\"א ור' יהושע השתא אמרוה משמיה דגברא רבה ולא ניקבלה","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:12","orig":"אמר ליה היכי אקבלה דתנינא אמר ליה רבי יהושע לדבריך הרי הוא עובר משום לא תעשה כל מלאכה ושתיק ליה ואי איתא לימא ליה טעמא דידי משום הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:13","orig":"א\"ל וליטעמיך הא דתנינא בברייתא אמר לו ר\"א לדבריך הרי הוא עובר משום בל יראה ובל ימצא ושתיק ליה ה\"נ דלא אהדר ליה הא קא מהדר ליה במתני' דתנן לא זהו חמץ שמוזהרין עליו משום בל יראה ובל ימצא אלא שתיק ליה בברייתא ומהדר ליה במתני' ה\"נ אימור שתיק ליה במתני' ואהדר ליה במכילתא אחריתי","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:14","orig":"תניא רבי אומר הלכה כר\"א ור' יצחק אמר הלכה כבן בתירא","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:15","orig":"וכמה שיעור עיסה רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר בחיטין קבין ובשעורין שלשת קבין ר' נתן אומר משום ר\"א חילוף הדברים","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:16","orig":"והתניא רבי ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה אומר בחטין שלשת קבין ובשעורין ארבעה קבין לא קשיא הא בחסיכתא הא במעלייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:17","orig":"אמר רב פפא שמע מינה גריעין חיטי חסיכתא מחיטי מעלייתא טפי מדגריען שערי חסיכתא משערי מעלייתא דאילו התם תילתא והכא ריבעא","en":""},{"ref":"Pesachim 48a:18","orig":"אמר רב קבא מלוגנאה לפיסחא וכן לחלה (והתניא)","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:1","orig":"חמשת רבעים קמח ועוד חייבין בחלה הכי קאמר קבא מלוגנאי נמי אהאי שיעורא קאי","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:2","orig":"אמר רב יוסף הני נשי דידן נהוג למיפא קפיזא קפיזא לפיסחא א\"ל אביי מאי דעתיך לחומרא חומרא דאתי לידי קולא הוא דקא מפקע לה מחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:3","orig":"א\"ל דעבדן כר' אליעזר (דתניא) רבי אליעזר אומר הרודה ונותן לסל הסל מצרפן לחלה ואמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי אליעזר","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:4","orig":"א\"ל והא איתמר עלה אמר רבי יהושע בן לוי לא שנו אלא ככרות של בבל שנושכות זו מזו אבל כעכין לא הא איתמר עלה א\"ר חנינא אפי' כעכין","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:5","orig":"בעי ר' ירמיה טבלא שאין לה לבזבזין מהו תוך כלי בעינן והא ליכא או דילמא אויר כלי בעינן והא איכא תיקו:","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:6","orig":"תניא ר' אליעזר אומר הסל מצרפן ר' יהושע אומר תנור מצרפן רבן שמעון בן גמליאל אומר ככרות של בבל שנושכות זו מזו מצטרפות:","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:7","orig":"מתני׳ רבן גמליאל אומר שלש נשים לשות כאחת ואופות בתנור אחד זו אחר זו","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:8","orig":"וחכמים אומרים שלש נשים עוסקות בבצק כאחת אחת לשה ואחת עורכת ואחת אופה","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:9","orig":"ר' עקיבא אומר לא כל הנשים ולא כל העצים ולא כל התנורים שוין זה הכלל תפח תלטוש בצונן:","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:10","orig":"גמ׳ ת\"ר לשה היא מקטפת וחבירתה לשה תחתיה מקטפת היא אופה וחבירתה מקטפת תחתיה והשלישית לשה אופה היא לשה וחבירתה אופה תחתיה והשלישית מקטפת וחוזרת חלילה כל זמן שעוסקות בבצק אינו בא לידי חימוץ:","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:11","orig":"ר\"ע אומר לא כל הנשים וכו': תניא אמר רבי עקיבא דנתי לפני רבן גמליאל ילמדינו רבינו בנשים זריזות או בנשים שאין זריזות בעצים לחים או בעצים יבשים בתנור חם או בתנור צונן אמר לי אין לך אלא מה ששנו חכמים זה הכלל תפח תלטוש בצונן:","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:12","orig":"מתני׳ שיאור ישרף והאוכלו פטור סידוק ישרף והאוכלו חייב כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:13","orig":"איזהו שיאור כקרני חגבים סידוק שנתערבו סדקין זה בזה דברי רבי יהודה וחכמים אומרים זה וזה האוכלו חייב כרת ואיזהו שיאור כל שהכסיפו פניו כאדם שעמדו שערותיו:","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:14","orig":"גמ׳ תנו רבנן איזהו שיאור כל שהכסיפו פניו כאדם שעמדו שערותיו סידוק כקרני חגבים דברי ר' מאיר וחכמים אומרים איזהו שיאור כקרני חגבים סידוק שנתערבו סדקין זה בזה וזה וזה האוכלו חייב כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:15","orig":"והאנן תנן שיאור ישרף והאוכלו פטור דברי רבי יהודה אימא לרבי מאיר זה וזה האוכלו חייב כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 48b:16","orig":"אמר רבא מאי טעמא דר' מאיר אין לך כל סדק וסדק מלמעלה שאין לו כמה סדקים מלמטה:","en":""}],"49":[{"ref":"Pesachim 49a:1","orig":"מתני׳ ארבעה עשר שחל להיות בשבת מבערין את הכל מלפני השבת דברי ר\"מ וחכמים אומרים בזמנו ר\"א בר צדוק אומר תרומה מלפני השבת וחולין בזמנן:","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:2","orig":"גמ׳ תניא ר\"א בר צדוק אומר פעם אחת שבת אבא ביבנה וחל ארבעה עשר להיות בשבת ובא זונין ממונה של ר\"ג ואמר הגיע עת לבער את החמץ והלכתי אחר אבא וביערנו את החמץ:","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:3","orig":"מתני׳ ההולך לשחוט את פסחו ולמול את בנו ולאכול סעודת אירוסין בבית חמיו ונזכר שיש לו חמץ בתוך ביתו אם יכול לחזור ולבער ולחזור למצותו יחזור ויבער ואם לאו מבטלו בלבו","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:4","orig":"להציל מן הנכרים ומן הנהר ומן הלסטים ומן הדליקה ומן המפולת יבטל בלבו ולשבות שביתת הרשות יחזור מיד","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:5","orig":"וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שיש בידו בשר קדש אם עבר צופים שורפו במקומו ואם לאו חוזר ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:6","orig":"ועד כמה הן חוזרין ר\"מ אומר זה וזה בכביצה ר' יהודה אומר זה וזה בכזית וחכמים אומרים בשר קדש בכזית וחמץ בכביצה:","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:7","orig":"גמ׳ ורמינהו ההולך לאכול סעודת אירוסין בבית חמיו ולשבות שביתת הרשות יחזור מיד","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:8","orig":"א\"ר יוחנן לא קשיא הא ר' יהודה הא רבי יוסי דתניא סעודת אירוסין רשות דברי ר' יהודה רבי יוסי אומר מצוה","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:9","orig":"והשתא דאמר רב חסדא מחלוקת בסעודה שניה אבל בסעודה ראשונה דברי הכל מצוה אפילו תימא הא והא ר' יהודה ולא קשיא הא בסעודה ראשונה הא בסעודה שניה","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:10","orig":"תניא אמר רבי יהודה אני לא שמעתי אלא סעודת אירוסין אבל לא סבלונות אמר לו ר' יוסי אני שמעתי סעודת אירוסין וסבלונות","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:11","orig":"תניא רבי שמעון אומר כל סעודה שאינה של מצוה אין תלמיד חכם רשאי להנות ממנה","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:12","orig":"כגון מאי א\"ר יוחנן כגון בת כהן לישראל ובת תלמיד חכם לעם הארץ דא\"ר יוחנן בת כהן לישראל אין זווגן עולה יפה","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:13","orig":"מאי היא אמר רב חסדא או אלמנה או גרושה או זרע אין לה במתניתא תנא קוברה או קוברתו או מביאתו לידי עניות","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:14","orig":"איני והא א\"ר יוחנן הרוצה שיתעשר ידבק בזרעו של אהרן כל שכן שתורה וכהונה מעשרתן לא קשיא הא בת\"ח הא בעם הארץ","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:15","orig":"ר' יהושע נסיב כהנתא חלש אמר לא ניחא ליה לאהרן דאדבק בזרעיה דהוי ליה חתנא כי אנא","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:16","orig":"רב אידי בר אבין נסיב כהנתא נפקו מיניה תרי בני סמיכי רב ששת בריה דרב אידי ור' יהושע בריה דרב אידי אמר ר\"פ אי לא נסיבנא כהנתא לא איעתרי","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:17","orig":"אמר רב כהנא אי לא נסיבנא כהנתא לא גלאי אמרו ליה והא למקום תורה גלית לא גלאי כדגלי אינשי","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:18","orig":"אמר רבי יצחק כל הנהנה מסעודת הרשות לסוף גולה שנא' ואוכלים כרים מצאן ועגלים מתוך מרבק וכתיב לכן עתה יגלו בראש גולים:","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:19","orig":"ת\"ר כל ת\"ח המרבה סעודתו בכל מקום סוף מחריב את ביתו ומאלמן את אשתו ומייתם את גוזליו ותלמודו משתכח ממנו ומחלוקות רבות באות עליו ודבריו אינם נשמעים ומחלל שם שמים ושם רבו ושם אביו וגורם שם רע לו ולבניו ולבני בניו עד סוף כל הדורות","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:20","orig":"מאי היא אמר אביי קרו ליה בר מחים תנורי רבא אמר בר מרקיד בי כובי רב פפא אמר בר מלחיך פינכי רב שמעיה אמר בר מך רבע:","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:21","orig":"ת\"ר לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת ת\"ח שאם מת או גולה מובטח לו שבניו ת\"ח ואל ישא בת ע\"ה שאם מת או גולה בניו ע\"ה","en":""},{"ref":"Pesachim 49a:22","orig":"ת\"ר לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת ת\"ח וישיא בתו לת\"ח משל לענבי הגפן בענבי הגפן דבר נאה ומתקבל ולא ישא בת עם הארץ משל לענבי הגפן בענבי הסנה דבר כעור","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:1","orig":"ואינו מתקבל:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:2","orig":"תנו רבנן לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת תלמיד חכם לא מצא בת תלמיד חכם ישא בת גדולי הדור לא מצא בת גדולי הדור ישא בת ראשי כנסיות לא מצא בת ראשי כנסיות ישא בת גבאי צדקה לא מצא בת גבאי צדקה ישא בת מלמדי תינוקות ולא ישא בת עמי הארץ מפני שהן שקץ ונשותיהן שרץ ועל בנותיהן הוא אומר ארור שוכב עם כל בהמה","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:3","orig":"תניא ר' אומר עם הארץ אסור לאכול בשר (בהמה) שנאמר זאת תורת הבהמה והעוף כל העוסק בתורה מותר לאכול בשר בהמה ועוף וכל שאינו עוסק בתורה אסור לאכול בשר בהמה ועוף:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:4","orig":"אמר רבי אלעזר עם הארץ מותר לנוחרו ביום הכיפורים שחל להיות בשבת אמרו לו תלמידיו ר' אמור לשוחטו אמר להן זה טעון ברכה וזה אינו טעון ברכה:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:5","orig":"אמר רבי אלעזר עם הארץ אסור להתלוות עמו בדרך שנאמר כי היא חייך ואורך ימיך על חייו לא חס על חיי חבירו לא כל שכן","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:6","orig":"אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן עם הארץ מותר לקורעו כדג אמר רבי שמואל בר יצחק ומגבו:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:7","orig":"תניא אמר רבי עקיבא כשהייתי עם הארץ אמרתי מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור אמרו לו תלמידיו רבי אמור ככלב אמר להן זה נושך ושובר עצם וזה נושך ואינו שובר עצם:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:8","orig":"תניא היה רבי מאיר אומר כל המשיא בתו לעם הארץ כאילו כופתה ומניחה לפני ארי מה ארי דורס ואוכל ואין לו בושת פנים אף עם הארץ מכה ובועל ואין לו בושת פנים:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:9","orig":"תניא רבי אליעזר אומר אילמלא אנו צריכין להם למשא ומתן היו הורגין אותנו","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:10","orig":"תנא רבי חייא כל העוסק בתורה לפני עם הארץ כאילו בועל ארוסתו בפניו שנאמר תורה צוה לנו משה מורשה אל תקרי מורשה אלא מאורסה","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:11","orig":"גדולה שנאה ששונאין עמי הארץ לתלמיד חכם יותר משנאה ששונאין עובדי כוכבים את ישראל ונשותיהן יותר מהן: תנא שנה ופירש יותר מכולן","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:12","orig":"תנו רבנן ששה דברים נאמרו בעמי הארץ אין מוסרין להן עדות ואין מקבלין ממנו עדות ואין מגלין להן סוד ואין ממנין אותן אפוטרופוס על היתומים ואין ממנין אותן אפוטרופוס על קופה של צדקה ואין מתלוין עמהן בדרך ויש אומרים אף אין מכריזין על אבידתו","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:13","orig":"ותנא קמא זמנין דנפיק מיניה זרעא מעליא ואכיל ליה שנאמר יכין וצדיק ילבש:","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:14","orig":"וכן מי שיצא וכו':","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:15","orig":"למימרא דרבי מאיר סבר כביצה הוא דחשיב ורבי יהודה סבר כזית נמי חשיב ורמינהי עד כמה הן מזמנין עד כזית ורבי יהודה אומר עד כביצה","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:16","orig":"אמר רבי יוחנן מוחלפת השיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:17","orig":"אביי אמר לעולם לא תיפוך התם בקראי פליגי הכא בסברא פליגי התם בקראי פליגי רבי מאיר סבר ואכלת זו אכילה ושבעת זו שתיה ואכילה בכזית ורבי יהודה סבר ואכלת ושבעת אכילה שיש בה שביעה ואיזו זו בכביצה","en":""},{"ref":"Pesachim 49b:18","orig":"הכא בסברא פליגי דרבי מאיר סבר חזרתו כטומאתו מה טומאתו בכביצה אף חזרתו בכביצה ור' יהודה סבר חזרתו","en":""}],"50":[{"ref":"Pesachim 50a:1","orig":"כאיסורו מה איסורו בכזית אף חזרתו בכזית","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:2","orig":"תניא ר' נתן אומר זה וזה כשתי ביצים ולא הודו לו חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:3","orig":"והיה ביום ההוא לא יהיה אור יקרות וקפאון מאי יקרות וקפאון","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:4","orig":"א\"ר אלעזר זה אור שיקר בעולם הזה וקפוי לעולם הבא","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:5","orig":"ר' יוחנן אמר אלו נגעים ואהלות שיקרין הן בעוה\"ז וקפויין הן לעולם הבא","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:6","orig":"ור' יהושע בן לוי אמר אלו בני אדם שיקרין הן בעולם הזה וקפויין הן לעוה\"ב כי הא דרב יוסף בריה דר' יהושע בן לוי חלש ואיתנגיד כי הדר אמר ליה אבוה מאי חזית אמר ליה עולם הפוך ראיתי עליונים למטה ותחתונים למעלה אמר לו בני עולם ברור ראית ואנן היכי התם כי היכי דאיתו אנן הכא הכי איתינן התם","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:7","orig":"ושמעתי שהיו אומרים אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו ושמעתי שהיו אומרים הרוגי מלכות אין אדם יכול לעמוד במחיצתן","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:8","orig":"(ומאן) נינהו אילימא ר\"ע וחביריו משום הרוגי מלכות ותו לא אלא הרוגי לוד","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:9","orig":"ביום ההוא יהיה על מצלות הסוס קדש לה' מאי מצלות הסוס","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:10","orig":"א\"ר יהושע בן לוי עתיד הקב\"ה להוסיף על ירושלים עד שהסוס רץ ומציל","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:11","orig":"ר' אלעזר אמר כל מצילות שתולין לסוס בין עיניו יהיה קדש לה'","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:12","orig":"ור' יוחנן אמר כל ביזה שבוזזין ישראל עד שעה שהסוס רץ ומציל יהיה קדש לה'","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:13","orig":"בשלמא למאן דאמר כל ביזה שבזזו ישראל היינו דכתיב והיה הסירות בבית ה' כמזרקים לפני המזבח אלא למ\"ד בהנך תרתי מאי והיה הסירות בבית ה' מילתא אחריתי קאמר דמתעתרי ישראל ומתנדבי ומייתי","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:14","orig":"בשלמא למ\"ד ביזה היינו דכתיב ולא יהיה כנעני עוד בבית ה' צבאות אלא למ\"ד הנך תרתי מאי ולא יהיה כנעני א\"ר ירמיה אין כאן עני","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:15","orig":"וכנעני מנלן דאיקרי תגר דכתיב וירא שם יהודה בת איש כנעני מאי כנעני אילימא כנעני ממש אפשר בא אברהם והזהיר את יצחק בא יצחק והזהיר את יעקב ויהודה אזיל ונסיב אלא אמר רבי שמעון בן לקיש בת גברא תגרא דכתיב כנען בידו מאזני מרמה ואיבעית אימא מהכא אשר סוחריה שרים כנעניה נכבדי ארץ:","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:16","orig":"והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד אטו האידנא לאו אחד הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:17","orig":"אמר רבי אחא בר חנינא לא כעולם הזה העולם הבא העולם הזה על בשורות טובות אומר ברוך הטוב והמטיב ועל בשורות רעות אומר ברוך דיין האמת לעולם הבא כולו הטוב והמטיב","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:18","orig":"ושמו אחד מאי אחד אטו האידנא לאו שמו אחד הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:19","orig":"א\"ר נחמן בר יצחק לא כעולם הזה העולם הבא העולם הזה נכתב ביו\"ד ה\"י ונקרא באל\"ף דל\"ת אבל לעולם הבא כולו אחד נקרא ביו\"ד ה\"י ונכתב ביו\"ד ה\"י","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:20","orig":"סבר רבא למדרשה בפירקא א\"ל ההוא סבא לעלם כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:21","orig":"ר' אבינא רמי כתיב זה שמי לעלם וזה זכרי לדור דור אמר הקב\"ה לא כשאני נכתב אני נקרא נכתב אני ביו\"ד ה\"א ונקרא אני באל\"ף דל\"ת:","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:22","orig":"הדרן עלך אלו עוברין","en":""},{"ref":"Pesachim 50a:23","orig":"מתני׳ מקום שנהגו לעשות מלאכה בערבי פסחים עד חצות עושין מקום שנהגו שלא לעשות אין עושין ההולך ממקום שעושין למקום שאין עושין או ממקום שאין עושין למקום שעושין נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם וחומרי מקום שהלך לשם","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:1","orig":"ואל ישנה אדם מפני המחלוקת כיוצא בו המוליך פירות שביעית ממקום שכלו למקום שלא כלו או ממקום שלא כלו למקום שכלו חייב לבער ר' יהודה אומר צא והבא לך אף אתה:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:2","orig":"גמ׳ מאי איריא ערבי פסחים אפילו ערבי שבתות וערבי ימים טובים נמי דתניא העושה מלאכה בערבי שבתות וימים טובים מן המנחה ולמעלה אינו רואה סימן ברכה לעולם התם מן המנחה ולמעלה הוא דאסור סמוך למנחה לא הכא מחצות אי נמי התם סימן ברכה הוא דלא חזי אבל שמותי לא משמתינן ליה הכא שמותי נמי משמתינן ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:3","orig":"גופא העושה מלאכה בערבי שבתות ובערבי ימים טובים מן המנחה ולמעלה ובמוצאי שבת ובמוצאי יו\"ט ובמוצאי יום הכפורים ובכל מקום שיש שם נידנוד עבירה לאתויי תענית ציבור אינו רואה סימן ברכה לעולם:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:4","orig":"ת\"ר יש זריז ונשכר ויש זריז ונפסד יש שפל ונשכר ויש שפל ונפסד זריז ונשכר דעביד כולי שבתא ולא עביד במעלי שבתא זריז ונפסד דעביד כולי שבתא ועביד במעלי שבתא שפל ונשכר דלא עביד כולי שבתא ולא עביד במעלי שבתא שפל ונפסד דלא עביד כולי שבתא ועביד במעלי שבתא אמר רבא הני נשי דמחוזא אע\"ג דלא עבדן עבידתא במעלי שבתא משום מפנקותא הוא דהא כל יומא נמי לא קא עבדן אפילו הכי שפל ונשכר קרינן להו","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:5","orig":"רבא רמי כתיב כי גדול עד שמים חסדך וכתיב כי גדול מעל שמים חסדך הא כיצד כאן בעושין לשמה וכאן בעושין שלא לשמה וכדרב יהודה דאמר רב יהודה אמר רב לעולם יעסוק אדם בתורה ומצות אף על פי שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:6","orig":"תנו רבנן המצפה לשכר אשתו וריחים אינו רואה סימן ברכה לעולם שכר אשתו מתקולתא ריחייא אגרתא אבל עבדה ומזבנה אישתבוחי משתבח בה קרא דכתיב סדין עשתה ותמכור:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:7","orig":"ת\"ר המשתכר בקנים ובקנקנים אינו רואה סימן ברכה לעולם מאי טעמא כיון דנפיש אפחזייהו שלטא בהו עינא: תנו רבנן תגרי סימטא ומגדלי בהמה דקה וקוצצי אילנות טובות ונותנין עיניהן בחלק יפה אינו רואה סימן ברכה לעולם מאי טעמא דתהו ביה אינשי:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:8","orig":"ת\"ר ד' פרוטות אין בהן סימן ברכה לעולם שכר כותבין ושכר מתורגמנין ושכר יתומים ומעות הבאות ממדינת הים","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:9","orig":"בשלמא שכר מתורגמנין משום דמיחזי כשכר שבת ומעות יתומים נמי לאו בני מחילה נינהו מעות הבאות ממדינת הים משום דלאו כל יומא מתרחיש ניסא","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:10","orig":"אלא שכר כותבין מאי טעמא א\"ר יהושע בן לוי כ\"ד תעניות ישבו אנשי כנסת הגדולה על כותבי ספרים תפילין ומזוזות שלא יתעשרו שאילמלי מתעשרין אין כותבין: ת\"ר כותבי ספרים תפילין ומזוזות הן ותגריהן ותגרי תגריהן וכל העוסקין במלאכת שמים לאיתויי מוכרי תכלת אינן רואין סימן ברכה לעולם ואם עוסקין לשמה רואין:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:11","orig":"בני ביישן נהוג דלא הוו אזלין מצור לצידון במעלי שבתא אתו בנייהו קמיה דר' יוחנן אמרו לו אבהתין אפשר להו אנן לא אפשר לן אמר להו כבר קיבלו אבותיכם עליהם שנאמר שמע בני מוסר אביך ואל תטוש תורת אמך:","en":""},{"ref":"Pesachim 50b:12","orig":"בני חוזאי נהגי דמפרשי חלה מארוזא אתו ואמרו ליה לרב יוסף אמר להו ניכלה זר באפייהו איתיביה אביי דברים המותרים ואחרים נהגו בהן איסור","en":""}],"51":[{"ref":"Pesachim 51a:1","orig":"אי אתה רשאי להתירן בפניהם אמר לו ולאו מי איתמר עלה אמר רב חסדא בכותאי כותאי מאי טעמא משום דמסרכי מילתא הנך אינשי נמי סרכי מילתא","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:2","orig":"אלא אמר רב אשי חזינן אי רובן אורז אכלי לא ניכלה זר באפייהו דילמא משתכחא תורת חלה מינייהו ואי רובן דגן אכלי ניכלה זר באפייהו דילמא אתי לאפרושי מן החיוב על הפטור ומן הפטור על החיוב","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:3","orig":"גופא דברים המותרין ואחרים נהגו בהן איסור אי אתה רשאי להתירן בפניהן אמר רב חסדא בכותאי עסקינן וכ\"ע לא והתניא רוחצין שני אחין כאחד ואין רוחצין שני אחין בכבול ומעשה ביהודה והלל בניו של רבן גמליאל שרחצו שניהם כאחד בכבול ולעזה עליהן כל המדינה אמרו מימינו לא ראינו כך ונשמט הלל ויצא לבית החיצון ולא רצה לומר להן מותרין אתם","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:4","orig":"יוצאים בקורדקיסון בשבת ואין יוצאין בקורדקיסון בשבת בבירי ומעשה ביהודה והלל בניו של רבן גמליאל שיצאו בקורדקיסון בשבת בבירי ולעזה עליהן המדינה ואמרו מימינו לא ראינו כך ושמטום ונתנום לעבדיהן ולא רצו לומר להן מותרין אתם","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:5","orig":"ויושבין על ספסלי נכרים בשבת ואינן יושבין על ספסלי נכרים בשבת בעכו ומעשה בר\"ש בן גמליאל שישב על ספסלי נכרים בשבת בעכו ולעזה עליו כל המדינה אמרו מימינו לא ראינו כך נשמט על גבי קרקע ולא רצה לומר להן מותרין אתם בני מדינת הים נמי כיון דלא שכיחי רבנן גבייהו ככותים דמו","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:6","orig":"בשלמא ספסלי נכרים משום דמחזי כמקח וממכר בקורדקיסון נמי דילמא משתלפין ואתי לאיתויינהו ארבע אמות ברשות הרבים","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:7","orig":"אלא רוחצין מאי טעמא לא כדתניא עם הכל אדם רוחץ חוץ מאביו וחמיו ובעל אמו ובעל אחותו ור' יהודה מתיר באביו מפני כבוד אביו והוא הדין לבעל אמו","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:8","orig":"ואתו אינהו וגזור בשני אחין משום בעל אחותו תנא תלמיד לא ירחץ עם רבו ואם רבו צריך לו מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:9","orig":"כי אתא רבה בר בר חנה אכל דאייתרא עול לגביה רב עוירא סבא ורבה בריה דרב הונא כיון דחזינהו כסייה מינייהו אתו ואמרו ליה לאביי אמר להו שווינכו ככותאי","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:10","orig":"ורבה בר בר חנה לית ליה הא דתנן נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם אמר אביי הני מילי מבבל לבבל ומארץ ישראל לא\"י אי נמי מבבל לא\"י אבל מא\"י לבבל לא כיון דאנן כייפינן להו עבדינן כוותייהו","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:11","orig":"רב אשי אמר אפילו תימא מא\"י לבבל הני מילי היכא דאין דעתו לחזור ורבה בר בר חנה דעתו לחזור הוה א\"ל רבה בר בר חנה לבניה בני לא תאכל לא בפני ולא שלא בפני אני שראיתי את ר' יוחנן שאכל כדי הוא ר' יוחנן לסמוך עליו בפניו ושלא בפניו אתה לא ראית אותו לא תאכל בין בפני בין שלא בפני","en":""},{"ref":"Pesachim 51a:12","orig":"ופליגא דידיה אדידיה דאמר רבה בר בר חנה סח לי רבי יוחנן בן אלעזר פעם אחת נכנסתי אחר ר\"ש בן רבי יוסי בן לקוניא לגינה","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:1","orig":"ונטל ספיחי כרוב ואכל ונתן לי ואמר לי בני בפני אכול שלא בפני לא תאכל אני שראיתי את ר\"ש בן יוחי שאכל כדי הוא ר' שמעון בן יוחי לסמוך עליו בפניו ושלא בפניו אתה בפני אכול שלא בפני לא תאכל","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:2","orig":"מאי ר\"ש דתניא רבי שמעון אומר כל הספיחים אסורין חוץ מספיחי כרוב שאין כיוצא בהן בירק השדה וחכ\"א כל הספיחין אסורים","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:3","orig":"ותרוייהו אליבא דר' עקיבא דתניא הן לא נזרע ולא נאסוף את תבואתנו א\"ר עקיבא וכי מאחר שאין זורעין מהיכא אוספין מכאן לספיחין שהן אסורין","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:4","orig":"במאי קא מיפלגי רבנן סברי גזרינן ספיחי כרוב אטו שאר ספיחי דעלמא ור\"ש סבר לא גזרינן ספיחי כרוב אטו ספיחי דעלמא:","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:5","orig":"ההולך ממקום וכו': בשלמא ההולך ממקום שעושין למקום שאין עושין נותנין עליו חומרי מקום שהלך לשם ואל ישנה אדם מפני המחלוקת ולא ליעביד","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:6","orig":"אלא ממקום שאין עושין למקום שעושין אל ישנה אדם מפני המחלוקת ונעביד הא אמרת נותנין עליו חומרי מקום שהלך לשם וחומרי מקום שיצא משם","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:7","orig":"אמר אביי ארישא רבא אמר לעולם אסיפא והכי קאמר אין בזו מפני שינוי המחלוקת מאי קא אמרת הרואה אומר מלאכה אסורה מימר אמרי כמה בטלני הוי בשוקא","en":""},{"ref":"Pesachim 51b:8","orig":"א\"ל רב ספרא לרבי אבא כגון אנן דידעינן בקביעא דירחא","en":""}],"52":[{"ref":"Pesachim 52a:1","orig":"ביישוב לא עבידנא מפני שינוי המחלוקת במדבר מאי א\"ל הכי אמר רב אמי ביישוב אסור במדבר מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:2","orig":"רב נתן בר אסיא אזל מבי רב לפומבדיתא בי\"ט שני של עצרת שמתיה רב יוסף א\"ל אביי ולנגדיה מר נגידי א\"ל עדיפא עבדי ליה דבמערבא מימנו אנגידא דבר בי רב ולא מימנו אשמתא","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:3","orig":"א\"ד נגדיה רב יוסף א\"ל אביי נשמתיה מר דרב ושמואל דאמרי תרוייהו מנדין על שני ימים טובים של גליות א\"ל ה\"מ איניש דעלמא הכא צורבא מדרבנן הוא דטבא ליה עבדי דבמערבא מימנו אנגדתא דבר בי רב ולא מימנו אשמתא:","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:4","orig":"כיוצא בו המוליך פירות שביעית וכו': ולית ליה לר' יהודה הא דתנן נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:5","orig":"אמר רב שישא בריה דרב אידי מילתא אחריתי קאמר ר' יהודה וה\"ק או ממקום שלא כלו למקום שלא כלו ושמע שכלו במקומו חייב לבער ר' יהודה אומר צא והבא לך אף אתה מהיכא דאייתינהו והא לא כלו להו","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:6","orig":"למימרא דר' יהודה לקולא קאמר והאמר ר\"א לא אמר רבי יהודה אלא לחומרא אלא איפוך אינו חייב לבער רבי יהודה אומר צא והבא לך אף אתה מהיכא דאייתינהו והא כלו להו","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:7","orig":"אביי אמר לעולם כדקתני וה\"ק או ממקום שלא כלו למקום שכלו והחזירן למקומן ועדיין לא כלו אינו חייב לבער רבי יהודה אומר צא והבא לך אף אתה מהיכא דאייתינהו והא כלו להו","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:8","orig":"מתקיף לה רב אשי לרבי יהודה אטו אגבא דחמרא קלטינהו אלא אמר רב אשי בפלוגתא דהני תנאי דתנן הכובש שלשה כבשין בחבית אחת ר\"א אומר אוכלין על הראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:9","orig":"ר' יהושע אומר אף על האחרון ר\"ג אומר כל שכלה מינו מן השדה יבער מינו מן החבית והלכה כדבריו","en":""},{"ref":"Pesachim 52a:10","orig":"רבינא אמר בפלוגתא דהני תנאי דתנן אוכלין בתמרין עד שיכלה האחרון שבצוער רשב\"ג אומר","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:1","orig":"אוכלין על של בין הכיפין ואין אוכלין על שבין השיצין","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:2","orig":"תנן התם שלש ארצות לביעור יהודה ועבר הירדן וגליל ושלש ארצות בכל אחת ואחת ולמה אמרו שלש ארצות לביעור שיהיו אוכלין בכל אחת ואחת עד שיכלה האחרון שבה","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:3","orig":"מנא הני מילי אמר רב חמא בר עוקבא א\"ר יוסי בר חנינא אמר קרא ולבהמתך ולחיה אשר בארצך כל זמן שחיה אוכלת מן השדה האכל לבהמה שבבית כלה לחיה אשר בשדה כלה לבהמתך מן הבית","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:4","orig":"וגמירי דאין חיה שביהודה גדילה על פירות שבגליל ואין חיה שבגליל גדילה על פירות שביהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:5","orig":"ת\"ר פירות שיצאו מארץ ישראל לחוצה לארץ מתבערין בכל מקום שהן רשב\"א אומר יחזרו למקומן ויתבערו משום שנאמר בארצך הא אפיקתיה","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:6","orig":"קרי ביה בארץ בארצך אי נמי מאשר בארצך","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:7","orig":"רב ספרא נפק מארץ ישראל לחוצה לארץ הוה בהדיה גרבא דחמרא דשביעית לוו בהדיה רב הונא בריה דרב איקא ורב כהנא אמר להו איכא דשמיע ליה מיניה דרבי אבהו הלכה כר\"ש בן אלעזר או לא א\"ל רב כהנא הכי א\"ר אבהו הלכה כר' שמעון בן אלעזר א\"ל רב הונא בריה דרב איקא הכי א\"ר אבהו אין הלכה כרשב\"א","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:8","orig":"אמר רב ספרא נקוט הא כללא דרב הונא בידך דדייק וגמר שמעתתא מפומיה דרביה כרחבה דפומבדיתא דאמר רחבה אמר רב יהודה הר הבית סטיו כפול היה סטיו לפנים מסטיו קרי עליה רב יוסף עמי בעצו ישאל ומקלו יגיד לו כל המיקל לו מגיד לו","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:9","orig":"ר' אילעאי קץ כפנייתא דשביעית היכי עביד הכי לאכלה אמר רחמנא ולא להפסד וכי תימא הני מילי היכא דנחית לפירא אבל היכא דלא נחית לפירא לא והאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה הני מתחלי דערלה אסירי הואיל ונעשו שומר לפירי","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:10","orig":"ושומר לפירי אימת הוה בכופרי וקא קרי להו פירי ר\"נ דאמר כר' יוסי דתנן רבי יוסי אומר סמדר אסור מפני שהוא פירי ופליגי רבנן עליה","en":""},{"ref":"Pesachim 52b:11","orig":"מתקיף לה רב שימי מנהרדעא ומי פליגי רבנן עליה דרבי יוסי בשאר אילנות והא תנן מאימתי אין קוצצין את האילנות בשביעית ב\"ש אומרים כל האילנות משיוציאו וב\"ה אומרים החרובין משישרשרו והגפנים","en":""}],"53":[{"ref":"Pesachim 53a:1","orig":"משיגריעו והזיתים משיניצו ושאר כל האילנות משיוציאו ואמר רב אסי הוא בוסר הוא גירוע הוא פול הלבן פול הלבן סלקא דעתך אלא אימא שיעורו כפול הלבן","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:2","orig":"ומאן שמעת ליה דאמר בוסר אין סמדר לא רבנן וקתני שאר כל האילנות משיוציאו אלא רבי אילעאי בדניסחני קץ","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:3","orig":"תנו רבנן אוכלין בענבים עד שיכלו דליות של אוכל אם יש מאוחרות מהן אוכלין עליהן","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:4","orig":"אוכלים בזיתים עד שיכלה אחרון שבתקוע ר' אליעזר אומר עד שיכלה אחרון של גוש חלב כדי שיהא עני יוצא ואינו מוצא לא בנופו ולא בעיקרו רובע אוכלין בגרוגרות עד שיכלו פגי בית היני","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:5","orig":"אמר רבי יהודה לא הוזכרו פגי בית היני אלא לענין מעשר (דתנן) פגי בית היני ואהיני דטובינא חייבין במעשר:","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:6","orig":"אוכלין בתמרים עד שיכלה האחרון שבצוער רשב\"ג אומר אוכלין על של בין הכיפין ואין אוכלין על של בין השיצין","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:7","orig":"ורמינהי אוכלין בענבים עד הפסח בזיתים עד העצרת בגרוגרות עד החנוכה בתמרים עד הפורים ואמר רב ביבי ר' יוחנן תרתי בתרייתא מחליף אידי ואידי חד שיעורא הוא ואי בעית אימא הא קתני בהדיא אם יש מאוחרות מהן אוכלין עליהן","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:8","orig":"תניא רבן שמעון בן גמליאל אומר סימן להרים מילין סימן לעמקים דקלים סימן לנחלים קנים סימן לשפלה שקמה ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר ויתן המלך את הכסף בירושלים כאבנים ואת הארזים נתן כשקמים אשר בשפלה לרוב","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:9","orig":"סימן להרים מילין סימן לעמקים דקלים נפקא מינה לבכורים דתנן אין מביאין בכורים אלא משבעת המינין ולא מדקלים שבהרים ולא מפירות שבעמקים","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:10","orig":"סימן לנחלים קנים נפקא מינה לנחל איתן סימן לשפלה שקמה נפקא מינה למקח וממכר השתא דאתית להכי כולהו נמי למקח וממכר:","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:11","orig":"מתני׳ מקום שנהגו למכור בהמה דקה לנכרים מוכרין מקום שלא נהגו למכור אין מוכרין ובכל מקום אין מוכרין להם בהמה גסה עגלים וסייחין שלמין ושבורין ר' יהודה מתיר בשבורה בן בתירא מתיר בסוס","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:12","orig":"מקום שנהגו לאכול צלי בלילי פסחים אוכלין מקום שנהגו שלא לאכול אין אוכלין:","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:13","orig":"גמ׳ אמר רב יהודה אמר רב אסור לו לאדם שיאמר בשר זה לפסח הוא מפני שנראה כמקדיש בהמתו ואוכל קדשים בחוץ אמר רב פפא דוקא בשר אבל חיטי לא דמינטר לפסחא קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 53a:14","orig":"ובשר לא מיתיבי אמר ר' יוסי תודוס איש רומי הנהיג את בני רומי לאכול גדיים מקולסין בלילי פסחים שלחו לו אלמלא תודוס אתה גזרנו עליך נדוי שאתה מאכיל את ישראל קדשים בחוץ קדשים סלקא דעתך אלא אימא","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:1","orig":"קרוב להאכיל את ישראל קדשים בחוץ מקולס אין שאין מקולס לא אמרי מקולס לא שנא אמר לא שנא לא אמר שאינו מקולס פירש אין לא פירש לא","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:2","orig":"רב אחא מתני לה להא מתני' כר' שמעון מתקיף לה רב ששת בשלמא למאן דתני לה כרבי יוסי ניחא אלא למאן דמתני כר' שמעון מי ניחא","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:3","orig":"והתנן רבי שמעון פוטר שלא התנדב כדרך המתנדבים","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:4","orig":"אמר ליה רבינא לרב אשי ומאן דמתני לה כר' יוסי מי ניחא והאמר רבא רבי שמעון בשיטת רבי יוסי אמרה דאמר אף בגמר דבריו אדם נתפס","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:5","orig":"מאי לאו מדרבי שמעון סבר לה כר' יוסי רבי יוסי נמי סבר לה כרבי שמעון לא רבי שמעון סבר לה כר' יוסי ולא רבי יוסי סבר לה כר' שמעון","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:6","orig":"איבעיא להו תודוס איש רומי גברא רבה הוה או בעל אגרופין הוה","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:7","orig":"ת\"ש עוד זו דרש תודוס איש רומי מה ראו חנניה מישאל ועזריה שמסרו [עצמן] על קדושת השם לכבשן האש","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:8","orig":"נשאו קל וחומר בעצמן מצפרדעים ומה צפרדעים שאין מצווין על קדושת השם כתיב בהו ובאו [ועלו] בביתך [וגו'] ובתנוריך ובמשארותיך אימתי משארות מצויות אצל תנור הוי אומר בשעה שהתנור חם אנו שמצווין על קדושת השם על אחת כמה וכמה","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:9","orig":"רבי יוסי בר אבין אמר מטיל מלאי לכיס של תלמידי חכמים היה דאמר ר' יוחנן כל המטיל מלאי לכיס תלמידי חכמים זוכה ויושב בישיבה של מעלה שנא' כי בצל החכמה בצל הכסף:","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:10","orig":"מתני׳ מקום שנהגו להדליק את הנר בלילי יום הכפורים מדליקין מקום שנהגו שלא להדליק אין מדליקין ומדליקין בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ובמבואות האפלים ועל גבי החולים:","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:11","orig":"גמ׳ תנא בין שאמרו להדליק ובין שאמרו שלא להדליק שניהן לדבר אחד נתכוונו אמר רב יהושע דרש רבא ועמך כלם צדיקים לעולם יירשו ארץ וגו' בין שאמרו להדליק ובין שאמרו שלא להדליק שניהם לא נתכוונו אלא לדבר אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:12","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל אין מברכין על האור אלא במוצאי שבת הואיל ותחלת ברייתו הוא אמר ליה ההוא סבא ואיתימא רבה בר בר חנה ישר וכן אמר רבי יוחנן עולא הוה רכיב חמרא ואזיל והוה שקיל ואזיל רבי אבא מימיניה ורבה בר בר חנה משמאליה אמר ליה רבי אבא לעולא ודאי דאמריתו משמיה דרבי יוחנן אין מברכין על האור אלא במוצאי שבת הואיל ותחלת ברייתו הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:13","orig":"הדר עולא חזא ביה ברבה בר בר חנה בישות א\"ל אנא לאו אהא אמרי אלא אהא אמרי דתני תנא קמיה דרבי יוחנן ר\"ש בן אלעזר אומר יום הכפורים שחל להיות בשבת אף במקום שאמרו שלא להדליק מדליקין מפני כבוד השבת ועני רבי יוחנן בתריה וחכמים אוסרים א\"ל עדא תהא","en":""},{"ref":"Pesachim 53b:14","orig":"קרי עליה רב יוסף מים עמוקים עצה בלב איש","en":""}],"54":[{"ref":"Pesachim 54a:1","orig":"ואיש תבונה ידלנה מים עמוקים עצה בלב איש זה עולא ואיש תבונה ידלנה זה רבה בר בר חנה ואינהו כמאן סברוה כי הא דאמר ר' בנימן בר יפת אמר רבי יוחנן מברכין על האור בין במוצאי שבת בין במוצאי יום הכפורים וכן עמא דבר","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:2","orig":"מיתיבי אין מברכין על האור אלא במוצאי שבת הואיל ותחילת ברייתו הוא וכיון שרואה מברך מיד רבי יהודה אומר סודרן על הכוס ואמר רבי יוחנן הלכה כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:3","orig":"לא קשיא כאן באור ששבת כאן באור היוצא מן העצים ומן האבנים","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:4","orig":"תני חדא אור היוצא מן העצים ומן האבנים מברכין עליו ותני חדא אין מברכין עליו לא קשיא כאן במוצאי שבת כאן במוצאי יום הכפורים","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:5","orig":"רבי מפזרן רבי חייא מכנסן אמר רבי יצחק בר אבדימי אע\"פ שרבי מפזרן חוזר וסודרן על הכוס כדי להוציא בניו ובני ביתו","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:6","orig":"ואור במוצאי שבת איברי והא תניא עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות אלו הן באר והמן וקשת כתב ומכתב והלוחות וקברו של משה ומערה שעמד בו משה ואליהו פתיחת פי האתון ופתיחת פי הארץ לבלוע את הרשעים","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:7","orig":"רבי נחמיה אומר משום אביו אף האור והפרד ר' יאשיה אומר משום אביו אף האיל והשמיר רבי יהודה אומר אף הצבת הוא היה אומר צבתא בצבתא מתעבדא וצבתא קמייתא מאן עבד הא לאי בריה בידי שמים היא אמר ליה אפשר יעשנה בדפוס ויקבענה כיון הא לאי בריה בידי אדם היא","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:8","orig":"לא קשיא הא באור דידן הא באור דגיהנם אור דידן במוצאי שבת אור דגיהנם בערב שבת ואור דגיהנם בערב שבת איברי והא תניא שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם ואלו הן תורה ותשובה וגן עדן וגיהנם וכסא הכבוד ובית המקדש ושמו של משיח","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:9","orig":"תורה דכתיב ה' קנני ראשית דרכו תשובה דכתיב בטרם הרים יולדו וכתיב תשב אנוש עד דכא ותאמר שובו בני אדם","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:10","orig":"גן עדן דכתיב ויטע ה' אלהים גן בעדן מקדם גיהנם דכתיב כי ערוך מאתמול תפתה","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:11","orig":"כסא הכבוד ובית המקדש דכתיב כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו שמו של משיח דכתיב יהי שמו לעולם לפני שמש ינון שמו","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:12","orig":"אמרי חללה הוא דנברא קודם שנברא העולם ואור דידיה בערב שבת","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:13","orig":"ואור דידיה בערב שבת איברי והתניא רבי יוסי אומר אור שברא הקב\"ה בשני בשבת אין לו כבייה לעולם שנאמר ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי כי תולעתם לא תמות ואשם לא תכבה ואמר רבי בנאה בריה דרבי עולא מפני מה לא נאמר כי טוב בשני בשבת מפני שנברא בו אור של גיהנם ואמר רבי אלעזר אע\"פ שלא נאמר בו כי טוב חזר וכללו בששי שנאמר וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאד","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:14","orig":"אלא חללה קודם שנברא העולם ואור דידיה בשני בשבת ואור דידן במחשבה עלה ליבראות בערב שבת ולא נברא עד מוצאי שבת דתניא ר' יוסי אומר שני דברים עלו במחשבה ליבראות בערב שבת ולא נבראו עד מוצאי שבת ובמוצאי שבת נתן הקב\"ה דיעה באדם הראשון מעין דוגמא של מעלה והביא שני אבנים וטחנן זו בזו ויצא מהן אור והביא שתי בהמות והרכיב זו בזו ויצא מהן פרד רבן שמעון בן גמליאל אומר פרד בימי ענה היה שנאמר הוא ענה אשר מצא את הימים במדבר","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:15","orig":"דורשי חמורות היו אומרים ענה פסול היה לפיכך הביא פסול לעולם שנאמר אלה בני שעיר החורי וכתיב אלה בני צבעון ואיה וענה אלא מלמד שבא צבעון על אמו והוליד ממנה ענה","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:16","orig":"ודילמא תרי ענה הוו אמר רבא אמינא מילתא דשבור מלכא לא אמרה ומנו שמואל איכא דאמרי אמר ר\"פ אמינא מילתא דשבור מלכא לא אמרה ומנו רבא אמר קרא הוא ענה הוא ענה דמעיקרא","en":""},{"ref":"Pesachim 54a:17","orig":"תנו רבנן עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות ואלו הן באר ומן וקשת הכתב והמכתב והלוחות קברו של משה ומערה שעמד בה משה ואליהו פתיחת פי האתון ופתיחת פי הארץ לבלוע את הרשעים ויש אומרים אף מקלו של אהרן שקדיה ופרחיה ויש אומרים אף המזיקין ויש אומרים אף","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:1","orig":"בגדו של אדם הראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:2","orig":"ת\"ר שבעה דברים מכוסים מבני אדם אלו הן יום המיתה ויום הנחמה ועומק הדין ואין אדם יודע מה בלבו של חבירו ואין אדם יודע במה משתכר ומלכות בית דוד מתי תחזור ומלכות חייבת מתי תכלה","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:3","orig":"ת\"ר ג' דברים עלו במחשבה ליבראות ואם לא עלו דין הוא שיעלו על המת שיסריח ועל המת שישתכח מן הלב ועל התבואה שתרקב וי\"א על המטבע שיצא:","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:4","orig":"מתני׳ מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב עושין מקום שנהגו שלא לעשות מלאכה אין עושין ובכל מקום תלמידי חכמים בטלים רשב\"ג אומר לעולם יעשה אדם עצמו תלמיד חכם:","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:5","orig":"גמ׳ אמר שמואל אין תענית ציבור בבבל אלא תשעה באב בלבד למימרא דסבר שמואל ט' באב בין השמשות שלו אסור והאמר שמואל תשעה באב בין השמשות שלו מותר וכי תימא קסבר שמואל כל תענית ציבור בין השמשות שלו מותר והאנן תנן אוכלין ושותין מבעוד יום למעוטי מאי לאו למעוטי בין השמשות לא למעוטי משחשיכה","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:6","orig":"נימא מסייע ליה אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:7","orig":"מאי ספיקו מותר לאו בין השמשות לא כדאמר רב שישא בריה דרב אידי לקביעא דירחא הכא נמי לקביעא דירחא","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:8","orig":"דרש רבא עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים ובין השמשות שלו אסור וכן אמרו משמיה דר' יוחנן ומי אמר ר' יוחנן הכי והאמר רבי יוחנן תשעה באב אינו כתענית ציבור מאי לאו לבין השמשות לא למלאכה","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:9","orig":"מלאכה תנינא מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב עושין ובמקום שנהגו שלא לעשות אין עושין ואפילו רשב\"ג לא אמר אלא דכי יתיב ולא עביד לא מיחזי כיוהרא אבל מיסר לא אסר","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:10","orig":"אלא מאי אינו כתענית ציבור לתפילת נעילה והאמר ר' יוחנן ולואי שיתפלל אדם והולך כל היום כולו","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:11","orig":"התם חובה הכא רשות ואיבעית אימא מאי אינו כתענית ציבור לעשרים וארבעה","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:12","orig":"רב פפא אמר מאי אינו כתענית ציבור אינו כראשונות אלא כאחרונות ואסורה","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:13","orig":"מיתיבי אין בין תשעה באב ליום הכיפורים אלא שזה ספיקו אסור וזה ספיקו מותר מאי ספיקו מותר לאו בין השמשות שלו אמר רב שישא בריה דרב אידי לא לקביעא דירחא הא לכל דברים זה וזה שוין","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:14","orig":"מסייע לרבי אלעזר דא\"ר אלעזר אסור לו לאדם שיושיט אצבעו במים בתשעה באב כדרך שאסור להושיט אצבעו ביום הכיפורים","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:15","orig":"מיתיבי אין בין תשעה באב לתענית ציבור אלא שזה אסור בעשיית מלאכה וזה מותר בעשיית מלאכה במקום שנהגו הא לכל דבריהם זה וזה שוין ואילו גבי תענית ציבור תניא כשאמרו אסור ברחיצה לא אמרו אלא כל גופו אבל פניו ידיו ורגליו לא","en":""},{"ref":"Pesachim 54b:16","orig":"א\"ר פפא","en":""}],"55":[{"ref":"Pesachim 55a:1","orig":"תנא קולי קולי קתני:","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:2","orig":"ובכל מקום ת\"ח וכו': למימרא דרשב\"ג סבר לא חיישינן ליוהרא ורבנן סברי חיישינן ליוהרא והא איפכא שמעינן להו דתנן חתן אם ירצה לקרות קרית שמע לילה הראשון קורא רשב\"ג אמר לא כל הרוצה ליטול את השם יטול","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:3","orig":"אמר ר' יוחנן מוחלפת השיטה רב שישא בריה דרב אידי אמר לא תיפוך דרבנן אדרבנן לא קשיא הכא כיון דכולי עלמא עבדי מלאכה ואיהו לא עביד מיחזי כיוהרא אבל התם כיון דכולי עלמא קרי ואיהו נמי קרי לא מיחזי כיוהרא","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:4","orig":"דר' שמעון בן גמליאל אדרשב\"ג לא קשיא התם הוא דבעינן כוונה ואנן סהדי דלא מצי כווני דעתיה מיחזי כיוהרא אבל הכא לא מיחזי כיוהרא אמרי מלאכה היא דלית ליה פוק חזי כמה בטלני איכא בשוקא:","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:5","orig":"מתני׳ וחכמים אומרים ביהודה היו עושין מלאכה בערבי פסחים עד חצות ובגליל לא היו עושין כל עיקר הלילה ב\"ש אוסרים וב\"ה מתירין עד הנץ החמה:","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:6","orig":"גמ׳ מעיקרא תנא מנהגא ולבסוף תנא איסורא","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:7","orig":"אמר ר' יוחנן לא קשיא הא ר' מאיר הא ר' יהודה דתניא אמר ר' יהודה ביהודה היו עושין מלאכה בערבי פסחים עד חצות ובגליל אינן עושין כל עיקר אמר לו ר\"מ מה ראייה יהודה וגליל לכאן אלא מקום שנהגו לעשות מלאכה עושין מקום שנהגו שלא לעשות אין עושין מדקאמר ר' מאיר מנהגא מכלל דרבי יהודה איסורא קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:8","orig":"וסבר ר' יהודה ארבעה עשר מותר בעשיית מלאכה והתניא ר' יהודה אומר המנכש בשלשה עשר ונעקרה בידו שותלה במקום הטיט ואין שותלה במקום הגריד","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:9","orig":"בשלשה עשר אין בארבעה עשר לא מכדי שמעינן ליה לר' יהודה דאמר כל הרכבה שאינה קולטת לשלשה ימים שוב אינה קולטת ואי ס\"ד ארבעה עשר מותר בעשיית מלאכה למה לי שלשה עשר והאיכא ארביסר וחמיסר ומקצת שיתסר אמר רבא בגליל שנו","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:10","orig":"והאיכא ליליא אמר רב ששת כב\"ש רב אשי אמר לעולם כב\"ה לפי שאין דרכן של בני אדם לנכש בלילה","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:11","orig":"רבינא אמר לעולם ביהודה ובהשרשה חד מקצת היום ככולו אמרינן תרי מקצת היום ככולו לא אמרינן:","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:12","orig":"מתני׳ ר' מאיר אומר כל מלאכה שהתחיל בה קודם לארבעה עשר גומרה בארבעה עשר אבל לא יתחיל בה בתחלה בארבעה עשר אע\"פ שיכול לגומרה וחכמים אומרים ג' אומניות עושין מלאכה בערבי פסחים עד חצות ואלו הן החייטין והספרים והכובסין ר' יוסי בר יהודה אומר אף רצענין:","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:13","orig":"גמ׳ איבעיא להו לצורך המועד תנן אבל שלא לצורך המועד אפילו מיגמר נמי לא או דילמא שלא לצורך המועד תנן אבל לצורך אתחולי מתחלינן או דילמא בין לצורך המועד בין שלא לצורך מיגמר אין אתחולי לא","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:14","orig":"ת\"ש אבל לא יתחיל בתחילה בארבעה עשר אפילו צלצול קטן אפילו שבכה קטנה מאי אפילו לאו אפי' הני דלצורך המועד מיגמר אין אתחולי לא מכלל דשלא לצורך מיגמר נמי לא גמרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:15","orig":"לא לעולם דשלא לצורך מיגמר נמי גמרינן ומאי אפילו אפילו הני נמי דזוטרי נינהו דסלקא דעתך אמינא התחלתן זו היא גמר מלאכתן נתחיל בהו נמי לכתחילה קמשמע לן:","en":""},{"ref":"Pesachim 55a:16","orig":"תא שמע רבי מאיר אומר כל מלאכה שהיא לצורך המועד","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:1","orig":"גומרה בארבעה עשר אימתי בזמן שהתחיל בה קודם ארבעה עשר אבל לא התחיל בה קודם ארבעה עשר לא יתחיל בה בארבעה עשר אפילו צילצול קטן אפילו שבכה קטנה לצורך המועד אין שלא לצורך המועד לא הוא הדין דאפילו שלא לצורך נמי גמרינן והא קמ\"ל דאפי' לצורך המועד מיגמר אין אתחולי לא","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:2","orig":"ת\"ש ר' מאיר אומר כל מלאכה שהיא לצורך המועד גומרה בארבעה עשר ושאינה לצורך המועד אסור ועושין מלאכה בערבי פסחים עד חצות במקום שנהגו מקום שנהגו אין לא נהגו לא וש\"מ לצורך המועד אין שלא לצורך המועד לא ש\"מ:","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:3","orig":"וחכמים אומרים שלש אומניות: תנא החייטין שכן הדיוט תופר כדרכו בחולו של מועד הספרין והכובסין שכן הבא ממדינת הים והיוצא מבית האסורין מספרין ומכבסין בחולו של מועד רבי יוסי ברבי יהודה אומר אף הרצענין שכן עולי רגלים מתקנין מנעליהן בחולו של מועד","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:4","orig":"במאי קמיפלגי מר סבר למידין תחילת מלאכה מסוף מלאכה ומר סבר אין למידין תחילת מלאכה מסוף מלאכה:","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:5","orig":"מתני׳ מושיבין שובכין לתרנגולים בי\"ד ותרנגולת שברחה מחזירין אותה למקומה ואם מתה מושיבין אחרת תחתיה גורפין מתחת רגלי בהמה בי\"ד ובמועד מסלקין לצדדין מוליכין כלים ומביאין מבית האומן אע\"פ שאינם לצורך המועד:","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:6","orig":"גמ׳ השתא אותובי מותבינן אהדורי מיבעיא אמר אביי סיפא אתאן לחולו של מועד","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:7","orig":"אמר רב הונא לא שנו אלא תוך שלשה למרדה דאכתי לא פרח צימרא מינה ואחר שלשה לישיבתה דפסדא לה ביעי לגמרי אבל לאחר שלשה למרדה דפרח לה צימרא מינה ותוך שלשה לישיבתה דאכתי לא פסידי ביעי לגמרי לא מהדרינן רבי אמי אמר אפילו תוך שלשה לישיבתה מהדרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:8","orig":"במאי קמיפלגי מר סבר להפסד מרובה חששו להפסד מועט לא חששו ומר סבר להפסד מועט נמי חששו:","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:9","orig":"גורפין מתחת: ת\"ר הזבל שבחצר מסלקין אותו לצדדין שברפת ושבחצר מוציאין אותו לאשפה","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:10","orig":"הא גופא קשיא אמרת זבל שבחצר מסלקין אותו לצדדין והדר תני שברפת ושבחצר מוציאין אותו לאשפה אמר אביי לא קשיא כאן בי\"ד כאן בחולו של מועד רבא אמר הא והא בחולו של מועד והכי קאמר אם נעשה חצר כרפת מוציאין אותו לאשפה:","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:11","orig":"מוליכין כלים ומביאין מבית האומן: א\"ר פפא בדיק לן רבא תנן מוליכין ומביאין כלים מבית האומן אע\"פ שאינן לצורך המועד ורמינהו אין מביאין כלים מבית האומן ואם חושש להן שמא יגנבו מפנן לחצר אחרת","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:12","orig":"ומשנינן לא קשיא כאן בארבעה עשר כאן בחולו של מועד ואיבעית אימא הא והא בחולו של מועד ולא קשיא כאן במאמינו כאן בשאינו מאמינו","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:13","orig":"והתניא מביאין כלים מבית האומן כגון הכד מבית הכדר והכוס מבית הזגג אבל לא צמר מבית הצבע ולא כלים מבית האומן ואם אין לו מה יאכל נותן לו שכרו ומניחו אצלו ואם אינו מאמינו מניחן בבית הסמוך לו ואם חושש שמא יגנבו מביאן בצינעה בתוך ביתו","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:14","orig":"תרצת מביאין מוליכין קשיא דקתני אין מביאין וכ\"ש דאין מוליכין אלא מחוורתא כדשנינן מעיקרא:","en":""},{"ref":"Pesachim 55b:15","orig":"מתני׳ ששה דברים עשו אנשי יריחו על שלשה מיחו בידם ועל שלשה לא מיחו בידם ואלו הן שלא מיחו בידם מרכיבין דקלים כל היום וכורכין את שמע וקוצרין וגודשין לפני העומר ואלו שמיחו בידם מתירין גמזיות של הקדש","en":""}],"56":[{"ref":"Pesachim 56a:1","orig":"ואוכלין מתחת הנשרים בשבת ונותנין פאה לירק ומיחו בידם חכמים:","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:2","orig":"גמ׳ ת\"ר ששה דברים עשה חזקיה המלך על שלשה הודו לו ועל שלשה לא הודו לו גירר עצמות אביו על מטה של חבלים והודו לו כיתת נחש הנחשת והודו לו גנז ספר רפואות והודו לו","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:3","orig":"ועל שלשה לא הודו לו קיצץ דלתות של היכל ושיגרן למלך אשור ולא הודו לו סתם מי גיחון העליון ולא הודו לו עיבר ניסן בניסן ולא הודו לו:","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:4","orig":"מרכיבין דקלים כל היום וכו': היכי עבדי אמר רב יהודה מייתי אסא דרא ושיכרא דדפנא וקימחא דשערי דרמי במנא דלא חלפי עליה ארבעין יומין ומרתחי להו ושדו להו לדיקלא בליביה וכל דקאי בארבע אמות דידיה אי לא עבדי ליה הכי צאוי לאלתר רב אחא בריה דרבא אמר מנחי כופרא דיכרא לנוקבתא:","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:5","orig":"וכורכין את שמע: היכי עבדי אמר רב יהודה אומרים שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד ולא היו מפסיקין רבא אמר מפסיקין היו אלא שהיו אומרים היום על לבבך דמשמע היום על לבבך ולא מחר על לבבך: ת\"ר כיצד היו כורכין את שמע אומרים שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד ולא היו מפסיקין דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר מפסיקין היו אלא שלא היו אומרים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:6","orig":"ואנן מאי טעמא אמרינן ליה כדדריש ר' שמעון בן לקיש","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:7","orig":"דאמר רשב\"ל ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם ביקש יעקב לגלות לבניו קץ הימין ונסתלקה ממנו שכינה אמר שמא חס ושלום יש במטתי פסול כאברהם שיצא ממנו ישמעאל ואבי יצחק שיצא ממנו עשו אמרו לו בניו שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד אמרו כשם שאין בלבך אלא אחד כך אין בלבנו אלא אחד באותה שעה פתח יעקב אבינו ואמר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:8","orig":"אמרי רבנן היכי נעביד נאמרוהו לא אמרו משה רבינו לא נאמרוהו אמרו יעקב התקינו שיהו אומרים אותו בחשאי אמר רבי יצחק אמרי דבי רבי אמי משל לבת מלך שהריחה ציקי קדירה אם תאמר יש לה גנאי לא תאמר יש לה צער התחילו עבדיה להביא בחשאי","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:9","orig":"אמר רבי אבהו התקינו שיהו אומרים אותו בקול רם מפני תרעומת המינין ובנהרדעא דליכא מינין עד השתא אמרי לה בחשאי:","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:10","orig":"תנו רבנן ששה דברים עשו אנשי יריחו שלשה ברצון חכמים ושלשה שלא ברצון חכמים ואלו ברצון חכמים מרכיבין דקלים כל היום וכורכין את שמע וקוצרין לפני העומר ואלו שלא ברצון חכמים גודשין לפני העומר ופורצין פרצות בגנותיהן ובפרדסותיהן להאכיל נשר לעניים בשני בצורת בשבתות וימים טובים ומתירין גמזיות של הקדש של חרוב ושל שקמה דברי רבי מאיר","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:11","orig":"אמר לו רבי יהודה אם ברצון חכמים היו עושין יהו כל אדם עושין כן אלא אלו ואלו שלא ברצון חכמים היו עושין על שלשה מיחו בידם ועל שלשה לא מיחו בידם","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:12","orig":"ואלו שלא מיחו בידם מרכיבין דקלים כל היום וכורכין את שמע וקוצרין וגודשין לפני העומר ואלו שמיחו בידם מתירין גמזיות של הקדש של חרוב ושל שקמה ופורצין פרצות בגנותיהן ופרדסיהן להאכיל נשר לעניים בשבתות וימים טובים בשני בצורת נותנין פיאה לירק ומיחו בידם חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 56a:13","orig":"וסבר רבי יהודה קצירה שלא ברצון חכמים היא והתנן אנשי יריחו קוצרין לפני העומר ברצון חכמים וגודשין לפני העומר שלא ברצון חכמים ולא מיחו בידם חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:1","orig":"מאן שמעת ליה דאמר מיחו ולא מיחו רבי יהודה וקתני קוצרין ברצון חכמים וליטעמיך הני ארבעה הוה אלא סמי מיכן קצירה:","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:2","orig":"ומתירין גמזיות של הקדש של חרוב ושל שקמה אמרו אבותינו לא הקדישו אלא קורות ואנו נתיר גמזיות של הקדש של חרוב ושל שקמה ובגידולין הבאין לאחר מכאן עסקינן וסברי לה כמ\"ד אין מעילה בגידולין ורבנן סברי נהי דמעילה ליכא איסורא מיהא איכא:","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:3","orig":"ופורצין פרצות: אמר עולא א\"ר שמעון בן לקיש מחלוקת בשל מכבדות דרבנן סברי גזרינן שמא יעלה ויתלוש ואנשי יריחו סברי לא גזרינן שמא יעלה ויתלוש אבל בשל בין הכיפין דברי הכל מותר","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:4","orig":"א\"ל רבא והא מוקצות נינהו וכי תימא הואיל דחזי לעורבין השתא מוכן לאדם לא הוי מוכן לכלבים דתנן ר' יהודה אומר אם לא היתה נבילה מע\"ש אסורה לפי שאינה מן המוכן מוכן לעורבים הוי מוכן לאדם","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:5","orig":"א\"ל אין מוכן לאדם לא הוי מוכן לכלבים דכל מידי דחזי לאיניש לא מקצה ליה מדעתיה מוכן לעורבים הוי מוכן לאדם כל מידי דחזי לאיניש דעתיה עלויה","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:6","orig":"כי אתא רבין א\"ר שמעון בן לקיש מחלוקת בשל בין כיפין דרבנן סברי מוכן לעורבים לא הוי מוכן לאדם ואנשי יריחו סברי מוכן לעורבים הוי מוכן לאדם אבל בשל מכבדות דברי הכל אסור גזרינן שמא יעלה ויתלוש:","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:7","orig":"ונותנין פיאה לירק: ולית להו לאנשי יריחו הא דתנן כלל אמרו בפיאה כל שהוא אוכל ונשמר וגידולו מן הארץ ולקיטתו כאחת ומכניסו לקיום חייב בפיאה","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:8","orig":"כל שהוא אוכל פרט לספיחי סטיס וקוצה ונשמר פרט להפקר וגידולו מן הארץ פרט לכמהין ופטריות ולקיטתן כאחת פרט לתאנים ומכניסו לקיום פרט לירק","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:9","orig":"א\"ר יהודה אמר רב הכא בראשי לפתות עסקינן ומכניסו לקיום ע\"י דבר אחר קמיפלגי מר סבר מכניסו לקיום ע\"י דבר אחר שמיה קיום ומר סבר לא שמיה קיום:","en":""},{"ref":"Pesachim 56b:10","orig":"ת\"ר בראשונה היו נותנין פיאה ללפת ולכרוב ר' יוסי אומר אף לקפלוט ותני' אידך היו נותנין פיאה ללפת ולקפלוט ר\"ש אומר אף לכרוב","en":""}],"57":[{"ref":"Pesachim 57a:1","orig":"נימא תלתא תנאי הוו לא תרי תנאי הוו ותנא קמא דר' שמעון היינו ר' יוסי ותנא קמא דר' יוסי היינו ר' שמעון ומאי אף אקמייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:2","orig":"ת\"ר בן בוהיין נתן פיאה לירק ובא אביו ומצאן לעניים שהיו טעונין ירק ועומדין על פתח הגינה אמר להם בני השליכו מעליכם ואני נותן לכם כפליים במעושר לא מפני שעיני צרה אלא מפני שאמרו חכמים אין נותנין פיאה לירק","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:3","orig":"למה ליה למימרא להו לא מפני שעיני צרה כי היכי דלא לימרו דחויי קא מדחי לן","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:4","orig":"ת\"ר בראשונה היו מניחין עורות קדשים בלשכת בית הפרוה לערב היו מחלקין אותן לאנשי בית אב והיו בעלי זרועות נוטלין אותן בזרוע התקינו שיהיו מחלקין אותן מערב שבת לע\"ש דאתיין כולהו משמרות ושקלן בהדדי","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:5","orig":"ועדיין היו גדולי כהונה נוטלין אותן בזרוע עמדו בעלים והקדישום לשמים","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:6","orig":"אמרו לא היו ימים מועטים עד שחיפו את ההיכל כולו בטבלאות של זהב שהן אמה על אמה כעובי דינר זהב ולרגל היו מקפלין אותן ומניחין אותן על גב מעלה בהר הבית כדי שיהו עולי רגלים רואין שמלאכתם נאה ואין בה דלם","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:7","orig":"תנא אבא שאול אומר קורות של שקמה היו ביריחו והיו בעלי זרועות נוטלין אותן בזרוע עמדו בעלים והקדישום לשמים","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:8","orig":"עליהם ועל כיוצא בהם אמר אבא שאול בן בטנית משום אבא יוסף בן חנין אוי לי מבית בייתוס אוי לי מאלתן אוי לי מבית חנין אוי לי מלחישתן אוי לי מבית קתרוס אוי לי מקולמוסן אוי לי מבית ישמעאל בן פיאכי אוי לי מאגרופן שהם כהנים גדולים ובניהן גיזברין וחתניהם אמרכלין ועבדיהן חובטין את העם במקלות","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:9","orig":"תנו רבנן ארבע צווחות צוחה עזרה ראשונה צאו מכאן בני עלי שטימאו היכל ה' ועוד צווחה צא מיכן יששכר איש כפר ברקאי שמכבד את עצמו ומחלל קדשי שמים דהוה כריך ידיה בשיראי ועביד עבודה","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:10","orig":"ועוד צווחה העזרה שאו שערים ראשיכם ויכנס ישמעאל בן פיאכי תלמידו של פנחס וישמש בכהונה גדולה ועוד צווחה העזרה שאו שערים ראשיכם ויכנס יוחנן בן נרבאי תלמידו של פנקאי וימלא כריסו מקדשי שמים","en":""},{"ref":"Pesachim 57a:11","orig":"אמרו עליו על יוחנן בן נרבאי שהיה אוכל ג' מאות עגלים ושותה ג' מאות גרבי יין ואוכל ארבעים סאה גוזלות בקינוח סעודה אמרו כל ימיו של יוחנן בן נרבאי לא נמצא נותר במקדש מאי סלקא ביה ביששכר איש כפר ברקאי אמרי מלכא ומלכתא הוו יתבי מלכא אמר גדיא יאי ומלכתא אמרה אימרא יאי אמרו מאן מוכח כהן גדול דקא מסיק קרבנות כל יומא אתא איהו","en":""},{"ref":"Pesachim 57b:1","orig":"אחוי בידיה אי גדיא יאי יסק לתמידא אמר מלכא הואיל ולא הוי ליה אימתא דמלכותא ניפסקו לימיניה יהב שוחד ופסקיה לשמאליה שמע מלכא ופסקיה לימיניה אמר רב יוסף בריך רחמנא דאשקליה ליששכר איש כפר ברקאי למיטרפסיה מיניה בהאי עלמא","en":""},{"ref":"Pesachim 57b:2","orig":"אמר רב אשי יששכר איש כפר ברקאי לא תנא מתניתין דתנן ר\"ש אומר כבשים קודמים לעזים בכל מקום יכול מפני שמובחרין במינן ת\"ל אם כבש יביא קרבנו מלמד ששניהן שקולין כאחד רבינא אמר אפילו מקרא נמי לא קרא דכתיב אם כבש אם עז אי בעי כבש לייתיה אי בעי עז לייתיה:","en":""},{"ref":"Pesachim 57b:3","orig":"הדרן עלך מקום שנהגו וסליקא לה פסח ראשון","en":""}],"58":[{"ref":"Pesachim 58a:1","orig":"מתני׳ תמיד נשחט בשמונה ומחצה וקרב בתשעה ומחצה בערבי פסחים נשחט בשבע ומחצה וקרב בשמונה ומחצה בין בחול בין בשבת חל ערב פסח להיות בערב שבת נשחט בשש ומחצה וקרב בשבע ומחצה והפסח אחריו:","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:2","orig":"גמ׳ מנא הני מילי","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:3","orig":"אמר ר' יהושע בן לוי דאמר קרא את הכבש אחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים חלקהו לבין שני ערבים ב' שעות ומחצה לכאן שתי שעות ומחצה לכאן ושעה אחת לעשייתו","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:4","orig":"מתיב רבא בערבי פסחים נשחט בשבע ומחצה וקרב בשמונה ומחצה בין בחול בין בשבת ואי סלקא דעתך בשמונה ומחצה דאורייתא היכי מקדמינן ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:5","orig":"אלא אמר רבא מצותו דתמיד משינטו צללי ערב מאי טעמא דאמר קרא בין הערבי' מעידנא דמתחיל שמשא למערב","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:6","orig":"הלכך בשאר ימות השנה דאיכא נדרים ונדבות דרחמנא אמר עליה חלבי השלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:7","orig":"ואמר מר (עליה חלבי השלמים) עליה השלם כל הקרבנות כולם מאחרינן ליה תרתי שעי ועבדינן ליה בשמנה ומחצה","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:8","orig":"בערבי פסחים דאיכא פסח אחריו קדמינן ליה שעה אחת ועבדינן ליה בשבע ומחצה חל ערב פסח להיות ערב שבת דאיכא נמי צלייתו דלא דחי שבת מוקמינן ליה אדיניה בשש ומחצה","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:9","orig":"ת\"ר כסידורו בחול כך סידורו בשבת דברי ר' ישמעאל רבי עקיבא אומר כסידורו בערב פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:10","orig":"מאי קאמר אמר אביי הכי קאמר כסידורו בחול בערב הפסח כך סידורו בשבת בערב הפסח דברי רבי ישמעאל רבי עקיבא אומר כסידורו בערב הפסח שחל להיות בערב שבת כך סידורו בשבת ומתני' דקתני בין בחול בין בשבת רבי ישמעאל היא","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:11","orig":"במאי קא מיפלגי במוספין קודמין לבזיכין קמיפלגי רבי ישמעאל סבר מוספין קודמין לבזיכין עבד להו למוספין בשש ובזיכין בשבע ועביד ליה לתמיד בשבע ומחצה רבי עקיבא סבר בזיכין קודמין למוספין בזיכין בחמש ומוספין בשש ועביד ליה לתמיד בשש ומחצה","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:12","orig":"מתקיף לה רבא מידי רבי עקיבא כסידרו בערב הפסח שחל להיות בערב שבת קתני כסידרו בערב הפסח סתמא קתני אלא אמר רבא הכי קאמר כסידרו בחול דעלמא כך סידרו בשבת בערב הפסח דברי רבי ישמעאל רבי עקיבא אומר כסידרו בערב הפסח ומתני' דקתני בין בחול בין בשבת רבי עקיבא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 58a:13","orig":"במאי קא מיפלגי במכמר בשרא קמיפלגי רבי ישמעאל סבר חיישינן למכמר בשרא ורבי עקיבא סבר לא חיישינן למכמר בשרא","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:1","orig":"אי לא חיישינן ניעבדיה בשש ומחצה קא סבר מוספין קודמין לבזיכין עביד להו למוספין בשש ובזיכין בשבע ועביד ליה לתמיד בשבע ומחצה","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:2","orig":"מתקיף לה רבה בר עולא מידי כסידרו בחול כך סידרו בשבת בערב הפסח דברי ר' ישמעאל קתני כך סידרו בשבת סתמא קתני","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:3","orig":"אלא אמר רבה בר עולא הכי קתני כסידרו בחול דעלמא כך סידרו בשבת דעלמא דברי ר' ישמעאל","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:4","orig":"ר\"ע אומר כסידרו בערב הפסח דעלמא כך סידרו בשבת דעלמא ומתני' דקתני בין בחול בין בשבת דברי הכל היא","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:5","orig":"במאי קמיפלגי בגזרת נדבות ונדרים קמיפלגי ר' ישמעאל סבר גזרינן שבת אטו חול ור' עקיבא סבר לא גזרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:6","orig":"אי לא גזרינן ניעבדיה בו' ומחצה קסבר מוספין קודמין לבזיכין מוספין בשש ובזיכין בז' ועביד ליה לתמיד בז' ומחצה","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:7","orig":"מיתיבי תמיד כל השנה כולה קרב כהלכתו נשחט בשמונה ומחצה וקרב בט' ומחצה ובערב הפסח נשחט בז' ומחצה וקרב בח' ומחצה חל להיות בשבת כחל להיות בשני בשבת דברי ר' ישמעאל ר\"ע אומר כסידרו בערב הפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:8","orig":"בשלמא לאביי ניחא אלא לרבא קשיא אמר לך רבא לא תימא כחל בשני בשבת אלא אימא כשני בשבת דעלמא","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:9","orig":"מיתיבי חל להיות בשבת כסידרו כל השנה כולה דברי ר' ישמעאל ר\"ע אומר כסידרו בערב הפסח דעלמא בשלמא לרבא ניחא אלא לאביי קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:10","orig":"אמר לך אביי לא תימא כסידרו כל השנה אלא אימא כסידרו כל השנים כולן דברי ר' ישמעאל ר\"ע אומר כסידרו ערב הפסח שחל להיות בערב שבת","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:11","orig":"תנו רבנן מנין שלא יהא דבר קודם לתמיד של שחר תלמוד לומר וערך עליה העולה מאי תלמודא אמר רבא העולה עולה ראשונה","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:12","orig":"ומנין שאין דבר קרב אחר תמיד של בין הערבים ת\"ל והקטיר עליה חלבי השלמים מאי תלמודא אמר אביי עליה שלמים ולא על חבירתה שלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:13","orig":"מתקיף לה רבא אימא שלמים הוא דלא נקריב הא עולות נקריב אלא אמר רבא השלמים עליה השלם כל הקרבנות כולן","en":""},{"ref":"Pesachim 58b:14","orig":"ת\"ר תמיד קודם לפסח פסח קודם לקטרת קטרת קודמת לנרות","en":""}],"59":[{"ref":"Pesachim 59a:1","orig":"יאוחר דבר שנאמר בו בערב ובין הערבים לדבר שלא נאמר בו בערב אלא בין הערבים בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:2","orig":"אי הכי קטרת ונרות נמי נקדמו לפסח יאוחר דבר שנאמר בו בערב ובין הערבים לדבר שלא נאמר בו אלא בין הערבים בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:3","orig":"שאני התם דמיעט רחמנא אותו דתניא מערב ועד בקר תן לה מדתה שתהא דולקת מערב עד בוקר","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:4","orig":"דבר אחר אין לך עבודה שכשירה מערב עד בוקר אלא זו בלבד מאי טעמא אמר קרא יערוך אותו אהרן ובניו מערב עד בקר אותו מערב עד בוקר ואין דבר אחר מערב עד בוקר","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:5","orig":"ואיתקש קטרת לנרות","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:6","orig":"ותניא כי קושיין תמיד קודם לקטרת קטרת קודמת לנרות ונרות קודמות לפסח יאוחר דבר שנאמר בו בערב ובין הערבים לדבר שלא נאמר בו אלא בין הערבים בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:7","orig":"והא כתיב אותו האי אותו מיבעי ליה למעוטי עבודה שבפנים ומאי ניהו קטרת סלקא דעתך אמינא הואיל וכתיב ובהעלות אהרן את הנרות בין הערבים יקטירנה אימא נדליק נרות ברישא והדר נקטיר קטורת מיעט רחמנא אותו","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:8","orig":"אלא בין הערבים יקטירנה למה לי הכי קאמר רחמנא בעידן דמדלקת נרות תהא מקטרא קטרת","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:9","orig":"תנו רבנן אין לך דבר שקודם לתמיד של שחר אלא קטרת בלבד שנאמר בה בבקר בבקר ויוקדם קטרת דבר שנאמר בו בבקר בבקר דכתיב והקטיר עליו אהרן קטרת סמים בבקר בבקר לדבר שלא נאמר בו אלא בקר אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:10","orig":"ואין לך דבר שמתעכב אחר תמיד של בין הערבים אלא קטרת ונרות ופסח ומחוסר כפורים בערב הפסח שטובל שנית ואוכל את פסחו לערב","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:11","orig":"רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא אומר אף מחוסר כפורים בשאר ימות השנה שטובל ואוכל בקדשים לערב","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:12","orig":"בשלמא לתנא קמא יבא עשה דפסח שיש בו כרת וידחה עשה דהשלמה שאין בו כרת אלא לר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה מאי אולמיה דהאי עשה מהאי עשה","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:13","orig":"אמר רבינא אמר רב חסדא הכא בחטאת העוף עסקינן שאין למזבח אלא דמה","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:14","orig":"רב פפא אמר אפילו תימא בחטאת בהמה מעלה ומלינה בראשו של מזבח","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:15","orig":"והאיכא אשם בשלמא לרב פפא היינו דמלין לה אלא לרב חסדא מאי איכא למימר אמרי שקרב אשמו","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:16","orig":"והאיכא עולה וכ\"ת עולה לא מעכבא והתניא ר' ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר כשם שחטאתו ואשמו מעכבין אותו כך עולתו מעכבתו","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:17","orig":"וכי תימא בשקרבה עולתו ומי קרבה עולתו קודם לחטאתו ראשון והתניא והקריב את אשר לחטאת ראשונה מה תלמוד לומר אם ללמד שתהא קודמת לעולה הרי כבר נאמר ואת השני יעשה עולה כמשפט","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:18","orig":"אלא זה בנה אב לכל חטאות שיהו קודמות לכל עולות הבאות עמהן וקי\"ל דאפילו חטאת העוף קודמת לעולת בהמה","en":""},{"ref":"Pesachim 59a:19","orig":"אמר רבא שאני עולת מצורע דרחמנא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:1","orig":"והעלה הכהן את העולה שהעלה כבר","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:2","orig":"אמר ליה רב שמן בר אבא לרב פפא לדידך דאמרת מעלה ומלינה בראשו של מזבח קיימין ועבדינן מילתא לכהנים דאתו בה לידי תקלה דסברי דיומיה הוא ואתו לאקטורי אמר ליה כהנים זריזין הן","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:3","orig":"אמר ליה רב אשי לרב כהנא ואמרי לה רב הונא בריה דרב נתן לרב פפא והא כמה דלא מתקטרי אמורין כהנים לא מצו אכלי בשר דתניא יכול יהו כהנים רשאין בחזה ושוק קודם הקטרת אמורין תלמוד לומר והקטיר הכהן את החלב המזבחה והדר והיה החזה לאהרן ולבניו","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:4","orig":"וכמה דכהנים לא אכלי בשר בעלים לא מתכפרי דתניא ואכלו אותם אשר כפר בהם מלמד שהכהנים אוכלים ובעלים מתכפרין","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:5","orig":"אמר ליה כיון דלא אפשר עשאום כמי שנטמאו או שאבדו דתניא יכול נטמאו אמורין או שאבדו לא יהו כהנים זכאין בחזה ושוק תלמוד לומר והיה החזה לאהרן ולבניו מכל מקום","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:6","orig":"רב כהנא רמי כתיב לא ילין חלב חגי עד בקר עד בוקר הוא דלא ילין הא כל הלילה כולה ילין וכתיב והקטיר עליה חלבי השלמים עליה השלם כל הקרבנות כולן","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:7","orig":"הוא מותיב לה והוא מפרק לה כשנתותרו","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:8","orig":"רמי לי' רב ספרא לרב כתיב לא ילין לבקר זבח חג הפסח לבקר הוא דלא ילין הא כל הלילה ילין והכתיב עולת שבת בשבתו ולא עולת חול בשבת ולא עולת חול ביום טוב","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:9","orig":"אמר ליה כבר רמייה ניהליה רב אבא בר חייא לר' אבהו ושני ליה הכא בארבעה עשר שחל להיות בשבת עסקינן דחלבי שבת קריבין ביום טוב","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:10","orig":"אמר ליה משום דחלבי שבת קריבין ביום טוב אנן ניקו ונימא ליה דהאי קרא בארבעה עשר שחל להיות בשבת הוא דכתיב אמר ליה שבקיה לקרא דהוא דחיק ומוקים אנפשיה:","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:11","orig":"מתני׳ הפסח ששחטו שלא לשמו וקבל והלך וזרק שלא לשמו או לשמו ושלא לשמו או שלא לשמו ולשמו פסול","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:12","orig":"כיצד לשמו ושלא לשמו לשם פסח ולשם שלמים שלא לשמו ולשמו לשם שלמים ולשם פסח:","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:13","orig":"גמ׳ בעי רב פפא בעבודה אחת תנן או בשתי עבודות תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:14","orig":"בעבודה אחת תנן ורבי יוסי היא דאמר אף בגמר דבריו אדם נתפס","en":""},{"ref":"Pesachim 59b:15","orig":"דאי ר\"מ הא אמר תפוס לשון ראשון","en":""}],"60":[{"ref":"Pesachim 60a:1","orig":"או דילמא בשתי עבודות תנן ואפי' לר' מאיר דאמר תפוס לשון ראשון הני מילי בעבודה אחת אבל בשתי עבודות מודה דמיפסיל","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:2","orig":"אמרי אהייא אי נימא אשלא לשמו ולשמו בין בעבודה אחת בין בשתי עבודות בין לר' מאיר בין לר' יוסי איפסיל ליה מקמייתא דהא לרבי יוסי נמי אף בגמר דבריו אדם נתפס אית ליה אלא אלשמו ושלא לשמו מאי","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:3","orig":"ת\"ש הפסח ששחטו שלא לשמו וקבל והלך וזרק שלא לשמו היכי דמי אי נימא כדקתני למה לי עד דמחשב לכולהו מקמייתא איפסיל ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:4","orig":"אלא לאו הכי קתני הפסח ששחטו שלא לשמו אי נמי שחטו לשמו וקבל והלך וזרק שלא לשמו אי נמי שחטו וקבל והלך לשמו וזרק שלא לשמו דהויא לה שתי עבודות","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:5","orig":"אימא סיפא לשמו ושלא לשמו היכי דמי אי נימא בשתי עבודות היינו רישא אלא לאו בעבודה אחת ור' יוסי היא דאמר אף בגמר דבריו אדם נתפס","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:6","orig":"לא לעולם בשתי עבודות ורישא דקאי בשחיטה וקא מחשב בשחיטה א\"נ קאי בזריקה וקא מחשב בזריקא","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:7","orig":"סיפא דקאי בשחיטה וקחשיב בזריקה דאמר הריני שוחט את הפסח לשמו לזרוק דמו שלא לשמו וקמ\"ל דמחשבין מעבודה לעבודה והיינו בעיא דרב פפא","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:8","orig":"ת\"ש או שלא לשמו ולשמו פסול היכי דמי אי נימא בשתי עבודות השתא לשמו ושלא לשמו אמרת פסול שלא לשמו ולשמו מיבעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:9","orig":"אלא לאו בעבודה אחת ומדסיפא בעבודה אחת רישא נמי בעבודה אחת","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:10","orig":"לא לעולם בשתי עבודות ובדין הוא דלא איצטריך ליה ואיידי דתנא לשמו ושלא לשמו תנא נמי שלא לשמו ולשמו","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:11","orig":"תא שמע שחטו שלא לאוכליו ושלא למנויו לערלים ולטמאין פסול הכא פשיטא בעבודה אחת ומדסיפא בעבודה אחת רישא נמי בעבודה אחת","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:12","orig":"מידי איריא הא כדאיתא והא כדאיתא סיפא בעבודה אחת רישא אי בעבודה אחת אי בשתי עבודות","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:13","orig":"תא שמע לאוכליו ושלא לאוכליו כשר היכי דמי אי נימא בשתי עבודות וטעמא דחשיב בזריקה דאין מחשבת אוכלין בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 60a:14","orig":"הא בעבודה אחת כגון בשחיטה דמהניא ביה מחשבת אוכלין פסול והא קיימא לן מקצת אוכלין לא פסלא","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:1","orig":"אלא לאו בעבודה אחת ומדסיפא בעבודה אחת רישא נמי בעבודה אחת","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:2","orig":"מידי איריא הא כדאיתא והא כדאיתא סיפא בעבודה אחת ורישא או בעבודה אחת או בשתי עבודות","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:3","orig":"איבעיא להו פסח ששחטו בשאר ימות השנה לשמו ושלא לשמו מהו מי אתי שלא לשמו ומפיק ליה מידי לשמו ומכשיר ליה או לא","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:4","orig":"כי אתא רב דימי אמר אמריתא לשמעתא קמיה דר' ירמיה הואיל ולשמו מכשירו בזמנו ושלא לשמו מכשירו שלא בזמנו מה לשמו המכשירו בזמנו אין מוציאו מידי שלא לשמו אף שלא לשמו המכשירו שלא בזמנו אין מוציאו מידי לשמו ופסול","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:5","orig":"ואמר לי לא אם אמרת בשלא לשמו שכן נוהג בכל הזבחים תאמר בלשמו שכן אינו נוהג בכל הזבחים אלא בפסח בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:6","orig":"מאי הוי עלה אמר רבא פסח ששחטו בשאר ימות השנה לשמו ושלא לשמו כשר דהא סתמו לשמו קאי ואפילו הכי כי שחיט ליה שלא לשמו כשר","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:7","orig":"אלמא אתי שלא לשמו ומפיק ליה מידי לשמו כי שחיט נמי לשמו ושלא לשמו אתי שלא לשמו ומפיק ליה מידי לשמו","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:8","orig":"א\"ל רב אדא בר אהבה לרבא דילמא שאני היכא דאמר מהיכא דלא אמר דהא לאוכליו ושלא לאוכליו כשר וכל היכא דשחיט ליה שלא לאוכליו לחודיה פסול ואמאי הא סתמא לאוכליו קאי אלא שאני היכא דאמר מהיכא דלא אמר הכי נמי שאני היכא דאמר מהיכא דלא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:9","orig":"א\"ל מידי איריא בשלמא התם כמה דלא עקר ליה בשחיטה סתמיה ודאי לשמו קאי אלא הכא סתמיה לאוכליו קאי","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:10","orig":"דילמא מימשכי הני ואתי אחריני ומימני עלויה (אחריני) דתנן נמנין ומושכין את ידיהם ממנו עד שישחט","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:11","orig":"איבעיא להו פסח ששחטו בשאר ימות השנה בשינוי בעלים מהו שינוי בעלים כשינוי קודש דמי ומכשיר ליה או לא","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:12","orig":"אמר רב פפא אמריתא לשמעתא קמיה דרבא הואיל ושינוי קודש פוסלו בזמנו ושינוי בעלים פוסלו בזמנו מה שינוי קודש שפוסלו בזמנו מכשירו לאחר זמנו אף שינוי בעלים שפוסלו בזמנו מכשירו לאחר זמנו","en":""},{"ref":"Pesachim 60b:13","orig":"ואמר לי לא אם אמרת בשינוי קודש שכן פסולו בגופו וישנו בארבע עבודות","en":""}],"61":[{"ref":"Pesachim 61a:1","orig":"וישנו לאחר מיתה וישנו בצבור כביחיד תאמר בשינוי בעלים דאין פסולו בגופו ואינו בארבע עבודות ואינו לאחר מיתה ואינו בצבור כביחיד","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:2","orig":"ואף על גב דתרתי לאו דוקא תרתי מיהא דוקא דמאי שנא שינוי בעלים דלא הוי פסולו בגופו דפסולו מחשבה בעלמא היא שינוי קודש נמי פסולו מחשבה בעלמא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:3","orig":"ותו הא דאמר שינוי בעלים אינו לאחר מיתה ולרב פנחס ברי' דרב אמי דאמר יש שינוי בעלים לאחר מיתה מאי איכא למימר תרתי מיהת דוקא נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:4","orig":"אלא אמר רבא פסח ששחטו בשאר ימות השנה בשינוי בעלים נעשה כמי שאין לו בעלים בזמנו ופסול:","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:5","orig":"מתני׳ שחטו שלא לאוכליו ושלא למנויו לערלים ולטמאים פסול לאוכליו ושלא לאוכליו למנויו ושלא למנויו למולים ולערלים לטמאים ולטהורים כשר","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:6","orig":"שחטו קודם חצות פסול משום שנא' בין הערבים שחטו קודם לתמיד כשר ובלבד שיהא אחר ממרס בדמו עד שיזרק התמיד ואם נזרק כשר:","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:7","orig":"גמ׳ ת\"ר כיצד שלא לאוכליו לשום חולה או לשום זקן כיצד שלא למנויו נמנו עליו חבורה זו ושחטו לשם חבורה אחרת","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:8","orig":"מנהני מילי דת\"ר במכסת מלמד שאין הפסח נשחט אלא למנויו","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:9","orig":"יכול שחטו שלא למנויו יהא כעובר על המצוה וכשר ת\"ל במכסת תכוסו הכתוב שנה עליו לעכב","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:10","orig":"ר' אומר לשון סורסי הוא כאדם שאומר לחבירו כוס לי טלה זה","en":""},{"ref":"Pesachim 61a:11","orig":"אשכחן שלא למנויו שלא לאוכליו מנא לן אמר קרא איש לפי אכלו תכוסו איתקש אוכלין למנויין","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:1","orig":"שחטו למולין על מנת שיתכפרו בו ערלים בזריקה רב חסדא אמר פסול רבה אמר כשר רב חסדא אמר פסול יש מחשבת ערלים בזריקה רבה אמר כשר אין מחשבת ערלים בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:2","orig":"אמר רבה מנא אמינא לה דתניא יכול יפסול בני חבורה הבאין עמו ודין הוא הואיל וערלה פוסלת וטומאה פוסלת מה טומאה לא עשה בה מקצת טומאה ככל טומאה אף ערלה לא עשה בה מקצת ערלה ככל ערלה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:3","orig":"או כלך לדרך זו הואיל וערלה פוסלת וזמן פוסל מה זמן עשה בה מקצת זמן ככל זמן אף ערלה עשה בה מקצת ערלה ככל ערלה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:4","orig":"נראה למי דומה דנין דבר שאינו נוהג בכל הזבחים מדבר שאינו נוהג בכל הזבחים ואל יוכיח זמן שנוהג בכל הזבחים","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:5","orig":"או כלך לדרך זו דנין דבר שלא הותר מכללו מדבר שלא הותר מכללו ואל תוכיח טומאה שהותרה מכללה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:6","orig":"ת\"ל זאת מאי זאת אילימא דכולה ערלה פסלה מקצתה לא פסלה האי מוכל ערל נפקא","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:7","orig":"אלא לאו הכי קתני ת\"ל וכל ערל כולה ערלה פסלה מקצתה לא פסלה וכי תימא הוא הדין לזריקה דכולה ערלה מיהא פסלה ת\"ל זאת בשחיטה הוא דכולה ערלה מיהא פסלה אבל זריקה אפילו כולה ערלה נמי לא פסלה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:8","orig":"וכי תימא מאי קולא דזריקה דאין מחשבת אוכלין בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:9","orig":"ורב חסדא אדרבה לאידך גיסא ת\"ל וכל ערל כולה ערלה פסלה מקצתה לא פסלה אבל זריקה אפילו מקצתה נמי פסלה וכי תימא הוא הדין לזריקה דעד דאיכא כולה ערלה לא פסלה ת\"ל זאת שחיטה הוא דמקצתה לא פסלה אבל זריקה אפילו מקצתה פסלה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:10","orig":"וכ\"ת ומאי חומריה דזריקה דלא מקבע פיגול אלא בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 61b:11","orig":"מתקיף לה רב אשי ממאי דהאי וכל ערל כולה משמע דילמא האי וכל ערל משמע כל דהו ערלה כתב רחמנא זאת דעד דאיכא כולה ערלה לא פסלה לא שנא בשחיטה ולא שנא בזריקה אלא אמר רב אשי רב חסדא ורבה","en":""}],"62":[{"ref":"Pesachim 62a:1","orig":"בהאי קרא קמיפלגי ונרצה לו לכפר עליו עליו ולא על חבירו רבה סבר חבירו דומיא דידיה מה הוא דבר כפרה אף חבירו דבר כפרה לאפוקי האי ערל דלאו בר כפרה הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:2","orig":"ורב חסדא סבר האי ערל נמי כיון דבר חיובא הוא בר כפרה הוא [הואיל] דאי בעי מתקן נפשיה","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:3","orig":"ומי אית ליה לרב חסדא הואיל והא איתמר האופה מיו\"ט לחול רב חסדא אמר לוקה רבה אמר אינו לוקה","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:4","orig":"רבה אמר אינו לוקה אמרינן הואיל ואי מקלעי ליה אורחים חזי ליה השתא נמי חזי ליה ולא לקי רב חסדא אמר לוקה לא אמרינן הואיל","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:5","orig":"בשלמא דרבה אדרבה לא קשיא הכא מחוסר מעשה התם דלא מחוסר מעשה אלא דרב חסדא אדרב חסדא קשיא אמרי כי לית ליה לרב חסדא הואיל לקולא לחומרא אית ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:6","orig":"אמר ליה מר זוטרא בריה דרב מרי לרבינא קתני הואיל וערלה פוסלת וטומאה פוסלת מה טומאה לא עשה בה מקצת טומאה ככל טומאה אף ערלה לא עשה מקצת ערלה ככל ערלה האי טומאה היכי דמי אילימא בטומאת גברי ומאי לא עשה בה מקצת טומאה ככל טומאה דאי איכא ארבעה וחמשה גברי טמאין וארבעה וחמשה גברי טהורין לא פסלי להו טמאין לטהורין","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:7","orig":"גבי ערלה נמי הא לא פסלי דתנן למולין ולערלים כשר מאי שנא טומאה דפשיטא ליה ומאי שנא ערלה דמספקא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:8","orig":"אלא בטומאת בשר ומאי לא עשה בה מקצת טומאה ככל טומאה דאילו איטמי חד מאברים האי דאיטמי שרפינן ליה ואידך אכלינן ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:9","orig":"במאי אוקימתא בטומאת בשר אימא סיפא דנין דבר שאינו נוהג בכל הזבחים מדבר שאינו נוהג בכל הזבחים ואל יוכיח זמן שנוהג בכל הזבחים ומאי טומאה אי נימא טומאת בשר אמאי אינו נוהג בכל הזבחים","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:10","orig":"אלא פשיטא בטומאת גברי ומאי אינו נוהג בכל הזבחים דאילו בכל הזבחים ערל וטמא משלחין קרבנותיהן ואילו בפסח ערל וטמא אין משלחין פסחיהן רישא בטומאת בשר וסיפא בטומאת גברי","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:11","orig":"א\"ל אין שם טומאה קא פריך","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:12","orig":"ואיבעית אימא סיפא נמי בטומאת בשר ומאי אינו נוהג בכל הזבחים דאילו בכל הזבחים בין שנטמא חלב ובשר קיים בין שנטמא בשר וחלב קיים זורק את הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:13","orig":"ואילו בפסח נטמא חלב ובשר קיים זורק את הדם נטמא בשר וחלב קיים אינו זורק את הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 62a:14","orig":"במאי אוקימתא בטומאת בשר אימא סיפא דנין דבר שלא הותר מכללו מדבר שלא הותר מכללו ואל תוכיח טומאה שהרי הותרה מכללה במאי אילימא","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:1","orig":"בטומאת בשר היכא הותרה אלא פשיטא בטומאת גברי והיכא הותרה מכללה בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:2","orig":"רישא בטומאת בשר סיפא בטומאת גברי אין שם טומאה קפריך","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:3","orig":"ואיבעית אימא כולה בטומאת בשר והיכא הותרה בטומאת פסח דתנן פסח הבא בטומאה נאכל בטומאה שלא בא מתחילתו אלא לאכילה","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:4","orig":"מתיב רב הונא בריה דרב יהושע הפסח שעברה שנתו ושחטו בזמנו לשמו וכן השוחט אחרים לשם פסח בזמנו ר\"א פוסל ורבי יהושע מכשיר","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:5","orig":"טעמא בזמנו הא שלא בזמנו כשר ואמאי נימא הואיל ובזמנו פוסל שלא בזמנו נמי פוסל","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:6","orig":"אמר רב פפא שאני התם דאמר קרא ואמרתם זבח פסח הוא הוא בהוייתו לא הוא לשום אחרים ולא אחרים לשמו","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:7","orig":"בזמנו שהוא פסול לשום אחרים אחרים פסולין לשמו שלא בזמנו שהוא כשר לשום אחרים אחרים כשרים לשמו","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:8","orig":"ר' שמלאי אתא לקמיה דרבי יוחנן א\"ל ניתני לי מר ספר יוחסין א\"ל מהיכן את א\"ל מלוד והיכן מותבך בנהרדעא א\"ל אין נידונין לא ללודים ולא לנהרדעים וכל שכן דאת מלוד ומותבך בנהרדעא כפייה וארצי","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:9","orig":"א\"ל ניתנייה בג' ירחי שקל קלא פתק ביה א\"ל ומה ברוריה דביתהו דר\"מ ברתיה דר\"ח בן תרדיון דתניא תלת מאה שמעתתא ביומא מג' מאה רבוותא ואפ\"ה לא יצתה ידי חובתה בתלת שנין ואת אמרת בתלתא ירחי","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:10","orig":"כי שקיל ואזיל א\"ל רבי מה בין לשמו ושלא לשמו לאוכליו ושלא לאוכליו","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:11","orig":"א\"ל הואיל וצורבא מרבנן את תא ואימא לך לשמו ושלא לשמו פסולו בגופו לאוכליו ושלא לאוכליו אין פסולו בגופו","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:12","orig":"לשמו ושלא לשמו א\"א לברר איסורו לאוכליו ושלא לאוכליו אפשר לברר איסורו","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:13","orig":"לשמו ושלא לשמו ישנו בד' עבודות לאוכליו ושלא לאוכליו אינו בארבע עבודות לשמו ושלא לשמו ישנו בציבור כביחיד לאוכליו ושלא לאוכליו אינו בציבור כביחיד","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:14","orig":"רב אשי אמר פסולו בגופו וא\"א לברר איסורו חדא מילתא היא דמה טעם אמר פסולו בגופו משום דא\"א לברר איסורו","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:15","orig":"אמר רמי בר רב יודא א\"ר מיום שנגנז ספר יוחסין תשש כחן של חכמי' וכהה מאור עיניהם","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:16","orig":"אמר מר זוטרא בין אצל לאצל טעינו ד' מאה גמלי דדרשא","en":""},{"ref":"Pesachim 62b:17","orig":"תניא אחרים אומרים הקדים מולים לערלים כשר ערלים למולים פסול מאי שנא מולין לערלים דכשר דכולה ערלה בעינן וליכא ערלים למולין נמי כולה ערלה בעינן וליכא","en":""}],"63":[{"ref":"Pesachim 63a:1","orig":"לימא קסברי אחרים אינה לשחיטה אלא בסוף וכדרבא דאמר רבא עדיין היא מחלוקת","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:2","orig":"הילכך הקדים מולין לערלים מולין חיילי ערלים לא חיילי הקדים ערלים למולין ערלים חיילי מולין לא חיילי","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:3","orig":"אמר רבה לא לעולם קסברי אחרים ישנה לשחיטה מתחלה ועד סוף והכא במאי עסקינן כגון שגמר בלבו לתרווייהו בין למולין בין לערלים והוציא בפיו לערלים ולא הספיק לומר למולין עד שנגמרה שחיטה בערלים ובהא פליגי דר\"מ סבר לא בעינן פיו ולבו שוים ורבנן סברי בעינן פיו ולבו שוים","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:4","orig":"וקסבר ר' מאיר לא בעינן פיו ולבו שוין ורמינהו המתכוין לומר תרומה ואמר מעשר מעשר ואמר תרומה או שאיני נכנס לבית זה ואמר לזה שאיני נהנה לזה ואמר לזה לא אמר כלום עד שיהו פיו ולבו שוין","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:5","orig":"אלא אמר אביי רישא דאמר סימן ראשון למולין וסימן שני אף לערלים דבסימן שני נמי פתיכי ביה מולין סיפא דאמר סימן ראשון לערלים סימן שני למולים דבסימן ראשון הא לא פתיכי ביה מולין","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:6","orig":"ור' מאיר לטעמיה דאמר מפגלין בחצי מתיר ורבנן לטעמייהו דאמרי אין מפגלין בחצי מתיר:","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:7","orig":"מתני׳ השוחט את הפסח על החמץ עובר בלא תעשה ר' יהודה אומר אף התמיד רבי שמעון אומר הפסח בארבעה עשר לשמו חייב ושלא לשמו פטור ושאר כל הזבחים בין לשמן ובין שלא לשמן פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:8","orig":"ובמועד לשמו פטור שלא לשמו חייב ושאר כל הזבחים בין לשמן בין שלא לשמן חייב חוץ מן החטאת ששחטו שלא לשמה:","en":""},{"ref":"Pesachim 63a:9","orig":"גמ׳ אמר רבי שמעון בן לקיש לעולם אינו חייב עד שיהא החמץ לשוחט או לזורק","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:1","orig":"או לאחד מבני חבורה ועד שיהא עמו בעזרה ר' יוחנן אמר אע\"פ שאין עמו בעזרה במאי קמיפלגי אילימא בעל בסמוך קמיפלגי דרבי שמעון בן לקיש סבר על בסמוך ורבי יוחנן סבר לא בעינן על בסמוך והא איפלגו בה חדא זימנא","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:2","orig":"דתנן השוחט תודה לפנים ולחומה חוץ לחומה לא קדש הלחם","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:3","orig":"מאי חוץ לחומה רבי יוחנן אמר חוץ לחומת בית פאגי אבל חוץ לחומת העזרה קדיש ולא בעינן על בסמוך רבי שמעון בן לקיש אמר אפילו חוץ לחומת עזרה לא קדיש אלמא בעינן על בסמוך","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:4","orig":"אלא בהתראת ספק קמיפלגי בהא נמי הא פליגי בה חדא זימנא","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:5","orig":"דאיתמר שבועה שאוכל ככר זו היום ועבר היום ולא אכלה ר' יוחנן ור\"ש בן לקיש דאמרי תרוייהו אינו לוקה רבי יוחנן אמר אינו לוקה משום דהוה ליה לאו שאין בו מעשה וכל לאו שאין בו מעשה אין לוקין עליו אבל התראת ספק שמה התראה","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:6","orig":"ור\"ש בן לקיש אמר אינו לוקה משום דהוה ליה התראת ספק והתראת ספק לא שמה התראה אבל לאו שאין בו מעשה לוקין עליו","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:7","orig":"אמרי לעולם בעל בסמוך קא מיפלגי וצריכא דאי איפליגו לענין חמץ הוה אמינא בההוא הוא דקאמר רבי יוחנן דלא בעינן על בסמוך משום דאיסור הוא וכל היכא דאיתיה איתיה","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:8","orig":"אבל לענין מקדש לחם לא קדיש אלא בפנים אימא מודה ליה לר\"ש בן לקיש דבעינן על בסמוך דאי איתיה גואי קדיש אי לא לא קדיש מידי דהוה אכלי שרת צריכא","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:9","orig":"ואי אשמעינן לענין מקדש לחם ה\"א בהך קאמר ר\"ש בן לקיש דבעינן על בסמוך דאי איתיה גואי קדיש אי לא לא קדיש אבל לענין חמץ מודה ליה לרבי יוחנן דלא בעינן על בסמוך דאיסורא הוא וכל היכא דאיתיה איתיה צריכא","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:10","orig":"בעא מיניה רב אושעיא מרבי אמי אין לו לשוחט ויש לו לאחד מבני חבורה מהו אמר ליה מי כתיב לא תשחט על חמצך לא תשחט על חמץ כתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:11","orig":"אמר ליה אי הכי אפילו לאחד בסוף העולם נמי אמר ליה אמר קרא לא תשחט ולא ילין לא תשחט על חמץ הנך דקיימי עליה משום לא ילין","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:12","orig":"אמר רב פפא הילכך כהן המקטיר את החלב עובר בלא תעשה הואיל וישנו בכלל הלנת אמורין","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:13","orig":"תניא כוותיה דרב פפא השוחט את הפסח על החמץ עובר בל\"ת אימתי בזמן שהוא לשוחט או לזורק או לאחד מבני חבורה היה לאחד בסוף העולם אין זקוק לו ואחד השוחט ואחד הזורק ואחד המקטיר חייב אבל המולק את העוף בארבעה עשר אינו עובר בלא כלום","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:14","orig":"ורמינהי השוחט את הפסח על החמץ עובר בלא תעשה ר' יהודה אומר אף התמיד אמרו לו לא אמרו אלא בפסח בלבד אימתי בזמן שיש לשוחט או לזורק או לאחד מבני חבורה היה לאחד בסוף העולם אין זקוק לו","en":""},{"ref":"Pesachim 63b:15","orig":"ואחד השוחט ואחד הזורק ואחד המולק ואחד המזה חייב אבל הקומץ את המנחה אינו עובר בלא תעשה המקטיר את האימורין אינו עובר בלא תעשה","en":""}],"64":[{"ref":"Pesachim 64a:1","orig":"קשיא מליקה אמליקה קשיא הקטרה אהקטרה","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:2","orig":"ולטעמיך תיקשי לך היא גופא דקתני לא אמרו אלא בפסח בלבד והדר תני אחד השוחט ואחד הזורק ואחד המולק ואחד המזה","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:3","orig":"אלא הא והא ר\"ש מליקה אמליקה לא קשיא כאן בארבעה עשר כאן בחולו של מועד ואידי ואידי ר\"ש היא","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:4","orig":"הקטרה אהקטרה נמי לא קשיא תנאי היא דאיכא דמקיש הקטרה לשחיטה ואיכא מאן דלא מקיש:","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:5","orig":"רבי יהודה אומר אף התמיד וכו': מאי טעמא דרבי יהודה אמר לך זבחי זבח המיוחד לי ומאי ניהו תמיד:","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:6","orig":"ר\"ש אומר הפסח בארבעה עשר וכו': מ\"ט דר\"ש דכתיב זבחי זבחי תרי זמני קרי ביה זבח זבחיי","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:7","orig":"למאי הלכתא פלגינהו רחמנא מהדדי ולא כתב זבחיי למימר בזמן דאיכא זבח לא מחייב אזבחיי בזמן דליכא זבח מחייב אזבחיי:","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:8","orig":"ובמועד לשמו פטור וכו': טעמא דשלא לשמו הא סתמא פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:9","orig":"אמאי פסח בשאר ימות השנה שלמים הוי שמעת מינה פסח בשאר ימות השנה בעי עקירה","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:10","orig":"אמר ר' חייא בר גמדא נזרקה מפי חבורה ואמרו כגון שהיו בעלים טמאי מת ונדחין לפסח שני דסתמיה לשום פסח קאי:","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:11","orig":"מתני׳ הפסח נשחט בשלש כתות שנאמר ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל קהל ועדה וישראל נכנסה כת הראשונה נתמלאה העזרה נעלו דלתות העזרה תקעו הריעו ותקעו","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:12","orig":"הכהנים עומדים שורות שורות ובידיהם בזיכי כסף ובזיכי זהב שורה שכולה כסף כסף ושורה שכולה זהב זהב לא היו מעורבין ולא היו לבזיכין שוליים שמא יניחום ויקרש הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:13","orig":"שחט ישראל וקבל הכהן נותנו לחבירו וחבירו לחבירו ומקבל את המלא ומחזיר את הריקן כהן הקרוב אצל המזבח זורקו זריקה אחת כנגד היסוד","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:14","orig":"יצתה כת ראשונה ונכנסה כת שניה. יצתה שניה נכנסה שלישית כמעשה הראשונה כך מעשה השניה והשלישית קראו את ההלל אם גמרו שנו ואם שנו שלשו אע\"פ שלא שלשו מימיהם ר' יהודה אומר מימיהם של כת שלישית לא הגיעו לאהבתי כי ישמע ה' מפני שעמה מועטין","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:15","orig":"כמעשהו בחול כך מעשהו בשבת אלא שהכהנים מדיחים את העזרה שלא ברצון חכמים ר' יהודה אומר כוס היה ממלא מדם התערובת זרקו זריקה אחת על גבי המזבח ולא הודו לו חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 64a:16","orig":"כיצד תולין ומפשיטין אונקליות של ברזל היו קבועים בכתלים ובעמודים שבהן תולין ומפשיטין כל מי שאין לו מקום לתלות ולהפשיט מקלות דקים וחלקים היו שם מניח על כתפו ועל כתף חבירו ותולה ומפשיט ר\"א אומר י\"ד","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:1","orig":"שחל להיות בשבת מניח ידו על כתף חבירו ויד חבירו על כתיפו ותולה ומפשיט קרעו והוציא את אימוריו נתנו במגיס והקטירן על גבי המזבח","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:2","orig":"יצתה כת הראשונה וישבה לה בהר הבית שניה בחיל והשלישית במקומה עומדת חשיכה יצאו וצלו את פסחיהן:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:3","orig":"גמ׳ א\"ר יצחק אין הפסח נשחט אלא בג' כתות של שלשים שלשים בני אדם מ\"ט קהל ועדה וישראל מספקא לן אי בבת אחת אי בזה אחר זה","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:4","orig":"הלכך בעינן שלש כתות של שלשים שלשים בני אדם דאי בבת אחת הא איכא ואי בזה אחר זה הא איכא הלכך בחמשין נמי סגיא דעיילי תלתין ועבדי עיילי עשרה ונפקי עשרה עיילי עשרה ונפקי עשרה:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:5","orig":"נכנסה כת ראשונה וכו': איתמר אביי אמר ננעלו תנן רבא אמר נועלין תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:6","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו למסמך אניסא אביי אמר ננעלו תנן כמה דעיילו מעלו וסמכינן אניסא רבא אמר נועלין תנן ולא סמכינן אניסא","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:7","orig":"והא דתנן א\"ר יהודה ח\"ו שעקביא בן מהללאל נתנדה שאין עזרה ננעלת על כל אדם בישראל בחכמה וביראת חטא כעקביא בן מהללאל אביי מתרץ לטעמיה ורבא מתרץ לטעמיה אביי מתרץ לטעמיה אין בעזרה בשעה שננעלה על כל אדם בישראל בחכמה וביראת חטא כעקביא בן מהללאל רבא מתרץ לטעמיה אין בעזרה בשעה שנועלין אותה על כל ישראל בחכמה וביראת חטא כעקביא בן מהללאל","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:8","orig":"תנו רבנן מעולם לא נתמעך אדם בעזרה חוץ מפסח אחד שהיה בימי הלל שנתמעך בו זקן אחד והיו קוראין אותו פסח מעוכין","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:9","orig":"תנו רבנן פעם אחת ביקש אגריפס המלך ליתן עיניו באוכלוסי ישראל אמר ליה לכהן גדול תן עיניך בפסחים נטל כוליא מכל אחד ונמצאו שם ששים ריבוא זוגי כליות כפלים כיוצאי מצרים חוץ מטמא ושהיה בדרך רחוקה ואין לך כל פסח ופסח שלא נמנו עליו יותר מעשרה בני אדם והיו קוראין אותו פסח מעובין","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:10","orig":"נטל כוליא הא בעי אקטורה דהדר מקטיר להו והכתיב והקטירו שלא יערב חלביו של זה בזה","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:11","orig":"דהדר מקטיר להו חדא חדא והתניא והקטירם שיהא כולו כאחד אלא תפיסה בעלמא דשקיל מינייהו עד דיהבין ליה מידי אחרינא:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:12","orig":"כהנים עומדין שורות וכו': מאי טעמא אילימא דילמא שקלי דדהבא ומעיילי דכספא הכא נמי דילמא שקלי בר מאתן ומעיילי בר מאה אלא דהכי שפיר טפי:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:13","orig":"ולא היו לבזיכין שוליים וכו': תנו רבנן כל הבזיכין שבמקדש לא היו להן שוליים חוץ מבזיכי לבונה של לחם הפנים שמא יניחום ויפרוס הלחם:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:14","orig":"שחט ישראל וקבל הכהן וכו': לא סגיא דלאו ישראל היא גופא קמ\"ל דשחיטה בזר כשירה וקבל הכהן הא קמשמע לן מקבלה ואילך מצות כהונה","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:15","orig":"נותנו לחבירו שמעת מינה הולכה שלא ברגל הויא הולכה דילמא הוא נייד פורתא ואלא מאי קמ\"ל הא קמשמע לן ברב עם הדרת מלך:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:16","orig":"קבל את המלא ומחזיר את הריקן וכו': אבל איפכא לא מסייע ליה לר\"ש בן לקיש דאמר ר\"ש בן לקיש אין מעבירין על המצות:","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:17","orig":"כהן הקרוב אצל המזבח וכו': מאן תנא פסח בזריקה א\"ר חסדא ר' יוסי הגלילי היא","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:18","orig":"דתניא ר' יוסי הגלילי אומר את דמם תזרוק על המזבח ואת חלבם תקטיר דמו לא נאמר אלא דמם חלבו לא נאמר אלא חלבם למד על בכור ומעשר ופסח שהן טעונין מתן דמים ואימורין לגבי מזבח","en":""},{"ref":"Pesachim 64b:19","orig":"מנלן דטעונין יסוד אמר רבי אלעזר אתיא זריקה זריקה מעולה כתיב הכא את דמם תזרוק על המזבח וכתיב התם וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב מה עולה טעונה יסוד אף פסח נמי טעון יסוד","en":""}],"65":[{"ref":"Pesachim 65a:1","orig":"ועולה גופה מנלן אמר קרא אל יסוד מזבח העולה אלמא עולה טעונה יסוד:","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:2","orig":"יצתה כת ראשונה וכו': תנא היא נקראת כת עצלנית והא לא סגי דלאו הכי מאי הוי להו למיעבד","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:3","orig":"אפ\"ה איבעי להו לזרוזי נפשייהו כדתני' רבי אומר אי אפשר לעולם בלא בסם ובלא בורסי אשרי מי שאומנתו בסם אוי לו מי שאומנתו בורסי ואי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אשרי מי שבניו זכרים אוי לו מי שבניו נקבות:","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:4","orig":"כמעשהו בחול וכו': שלא ברצון מאן אמר רב חסדא שלא ברצון רבי אליעזר דאי רבנן הא אמרי שבות הוא ואין שבות במקדש","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:5","orig":"מאי היא דתניא אחד החולב והמחבץ והמגבן כגרוגרות המכבד והמרבץ והרודה חלות דבש בשוגג בשבת חייב חטאת הזיד ביום טוב לוקה את הארבעים דברי רבי אליעזר","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:6","orig":"וחכמים אומרים אחד זה ואחד זה אינו אלא משום שבות","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:7","orig":"רב אשי אמר אפילו תימא שלא ברצון חכמים ורבי נתן היא דתניא רבי נתן אומר שבות צריכה התירו שבות שאינה צריכה לא התירו:","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:8","orig":"רבי יהודה אומר כוס היה ממלא וכו': תניא רבי יהודה אומר כוס היה ממלא מדם התערובות שאם ישפך דמו של אחד מהן נמצא זה מכשירו","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:9","orig":"אמרו לו לרבי יהודה והלא לא נתקבל בכלי מנא ידעי אלא הכי קאמרי ליה שמא לא נתקבל בכלי אמר להן אף אני לא אמרתי אלא בנתקבל בכלי","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:10","orig":"מנא ידע כהנים זריזין הן אי זריזין אמאי משתפיך אגב זריזותייהו דעבדי משתפיך","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:11","orig":"והלא דם התמצית מעורב בו רבי יהודה לטעמיה דאמר דם התמצית דם מעליא הוא דתניא דם התמצית באזהרה רבי יהודה אומר בהיכרת","en":""},{"ref":"Pesachim 65a:12","orig":"והאמר ר' אלעזר מודה ר' יהודה לענין כפרה שאינו מכפר שנא' כי הדם הוא בנפש יכפר","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:1","orig":"דם שהנפש יוצאה בו מכפר דם שאין הנפש יוצאה בו אינו מכפר אלא ר' יהודה לטעמיה דאמר אין דם מבטל דם","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:2","orig":"תניא אמר להן ר' יהודה לחכמים לדבריכם למה פוקקין את העזרה אמרו לו שבח הוא לבני אהרן שילכו עד ארכובותיהם בדם","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:3","orig":"והא קא חייץ לח הוא ואינו חוצץ כדתניא הדם והדיו והחלב והדבש יבשים חוצצין לחין אין חוצצין","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:4","orig":"והא קמתווסי מאנייהו (ותנן) היו בגדיו מטושטשין ועבד עבודתו פסולה וכי תימא דמדלו להו למאנייהו והתניא מדו בד מדו כמדתו שלא יחסר ולא יותיר בהולכת איברין לכבש דלאו עבודה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:5","orig":"ולא והא מדבעי כהונה עבודה היא דתניא והקריב הכהן את הכל המזבחה זו הולכת אברים לכבש אלא בהולכת עצים למערכה דלאו עבודה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:6","orig":"בהולכת אברים לכבש ובהולכת דם מיהא היכי אזלי דמסגי אאיצטבי:","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:7","orig":"כיצד תולין ומפשיטין וכו' קרעו והוציאו את אמוריו נתנם במגיס להקטירם: אטו הוא גופיה הוה מקטר להו אימא להקטירן ע\"ג המזבח:","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:8","orig":"יצתה כת ראשונה וכו': תנא כל אחד ואחד נותן פסחו בעורו ומפשיל לאחוריו אמר רב עיליש טייעות:","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:9","orig":"הדרן עלך תמיד נשחט","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:10","orig":"מתני׳ אלו דברים בפסח דוחין את השבת שחיטתו וזריקת דמו ומיחוי קרביו והקטרת חלביו אבל צלייתו והדחת קרביו אינן דוחין את השבת הרכבתו והבאתו מחוץ לתחום וחתיכת יבלתו אין דוחין את השבת ר' אליעזר אומר דוחין","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:11","orig":"אמר ר\"א והלא דין הוא מה אם שחיטה שהיא משום מלאכה דוחה את השבת אלו שהן משום שבות לא ידחו את השבת א\"ל רבי יהושע יום טוב יוכיח שהתירו בו משום מלאכה ואסור בו משום שבות","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:12","orig":"א\"ל ר\"א מה זה יהושע מה ראיה רשות למצוה השיב רבי עקיבא ואמר הזאה תוכיח שהיא משום מצוה והיא משום שבות ואינה דוחה את השבת אף אתה אל תתמה על אלו שאף על פי שהן משום מצוה והן משום שבות לא ידחו את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 65b:13","orig":"אמר לו רבי אליעזר ועליה אני דן ומה אם שחיטה שהיא משום מלאכה דוחה את השבת הזאה שהיא משום שבות אינו דין שדוחה את השבת","en":""}],"66":[{"ref":"Pesachim 66a:1","orig":"אמר לו רבי עקיבא או חלוף מה אם הזאה שהיא משום שבות אינה דוחה את השבת שחיטה שהיא משום מלאכה אינו דין שלא תדחה את השבת אמר לו ר' אליעזר עקיבא עקרת מה שכתוב בתורה במועדו בין בחול בין בשבת","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:2","orig":"אמר לו רבי הבא לי מועד לאלו כמועד לשחיטה כלל אמר רבי עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מערב שבת אינה דוחה את השבת שחיטה שאי אפשר לעשותה מע\"ש דוחה את השבת:","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:3","orig":"גמ׳ תנו רבנן הלכה זו נתעלמה מבני בתירא פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה את השבת אם לאו אמרו כלום יש אדם שיודע אם פסח דוחה את השבת אם לאו אמרו להם אדם אחד יש שעלה מבבל והלל הבבלי שמו ששימש שני גדולי הדור שמעיה ואבטליון ויודע אם פסח דוחה את השבת אם לאו שלחו וקראו לו אמרו לו כלום אתה יודע אם הפסח דוחה את השבת אם לאו אמר להם וכי פסח אחד יש לנו בשנה שדוחה את השבת והלא הרבה יותר ממאתים פסחים יש לנו בשנה שדוחין את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:4","orig":"אמרו לו מנין לך אמר להם נאמר מועדו בפסח ונאמר מועדו בתמיד מה מועדו האמור בתמיד דוחה את השבת אף מועדו האמור בפסח דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:5","orig":"ועוד ק\"ו הוא ומה תמיד שאין ענוש כרת דוחה את השבת פסח שענוש כרת אינו דין שדוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:6","orig":"מיד הושיבוהו בראש ומינוהו נשיא עליהם והיה דורש כל היום כולו בהלכות הפסח התחיל מקנטרן בדברים אמר להן מי גרם לכם שאעלה מבבל ואהיה נשיא עליכם עצלות שהיתה בכם שלא שמשתם שני גדולי הדור שמעיה ואבטליון","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:7","orig":"אמרו לו ר' שכח ולא הביא סכין מע\"ש מהו אמר להן הלכה זו שמעתי ושכחתי אלא הנח להן לישראל אם אין נביאים הן בני נביאים הן","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:8","orig":"למחר מי שפסחו טלה תוחבו בצמרו מי שפסחו גדי תוחבו בין קרניו ראה מעשה ונזכר הלכה ואמר כך מקובלני מפי שמעיה ואבטליון","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:9","orig":"אמר מר נאמר מועדו בפסח ונאמר מועדו בתמיד מה מועדו האמור בתמיד דוחה את השבת אף מועדו האמור בפסח דוחה שבת ותמיד גופיה מנלן דדחי שבת אילימא משום דכתיב ביה במועדו פסח נמי הא כתיב ביה מועדו","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:10","orig":"אלא מועדו לא משמע ליה הכא נמי מועדו לא משמע ליה אלא אמר קרא עולת שבת בשבתו על עולת התמיד מכלל [עולה] דתמיד קרבה בשבת","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:11","orig":"אמר מר ועוד ק\"ו ומה תמיד שאין ענוש כרת דוחה את השבת פסח שענוש כרת אינו דין שדוחה את השבת איכא למיפרך מה לתמיד שכן תדיר וכליל ק\"ו אמר להו ברישא ופרכוה והדר אמר להו גזירה שוה","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:12","orig":"וכי מאחר דגמר גזירה שוה ק\"ו למה לי אלא לדידהו קאמר להו בשלמא גזירה שוה לא גמריתו דאין אדם דן גזירה שוה מעצמו אלא ק\"ו דאדם דן מעצמו איבעי לכו למידן אמרו ליה קל וחומר פריכא הוא:","en":""},{"ref":"Pesachim 66a:13","orig":"אמר מר למחר מי שפסחו טלה תוחב לו בצמרו גדי תוחב לו בין קרניו","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:1","orig":"והא קא עביד עבודה בקדשים כהלל דתניא אמרו עליו על הלל מימיו לא מעל אדם בעולתו אלא מביאה חולין לעזרה ומקדישה וסומך ידו עליה ושוחטה","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:2","orig":"פסח בשבת היכי מצי מקדיש ליה והתנן אין מקדישין ואין מעריכין ואין מחרימין ואין מגביהין תרומה ומעשרות כל אלו ביום טוב אמרו קל וחומר בשבת","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:3","orig":"הני מילי בחובות שאין קבוע להן זמן אבל בחובות שקבוע להן זמן מקדישין דאמר רבי יוחנן מקדיש אדם את פסחו בשבת וחגיגתו ביו\"ט","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:4","orig":"והלא מחמר מחמר כלאחר יד מחמר כלאחר יד נמי נהי דאיסורא דאורייתא ליכא איסורא מדרבנן מיהא איכא","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:5","orig":"היינו דקא בעי מיניה דבר שיש לו היתר מן התורה ודבר שבות עומד לפניו לעקרו כלאחר יד במקום מצוה מאי אמר להן הלכה זו שמעתי ושכחתי אלא הניחו להן לישראל אם אין נביאים הן בני נביאים הן:","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:6","orig":"אמר רב יהודה אמר רב כל המתיהר אם חכם הוא חכמתו מסתלקת ממנו אם נביא הוא נבואתו מסתלקת ממנו אם חכם הוא חכמתו מסתלקת ממנו מהלל דאמר מר התחיל מקנטרן בדברים וקאמר להו הלכה זו שמעתי ושכחתי אם נביא הוא נבואתו מסתלקת ממנו מדבורה דכתיב חדלו פרזון בישראל חדלו עד שקמתי דבורה שקמתי אם בישראל וגו' וכתיב עורי עורי דבורה עורי עורי דברי שיר וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:7","orig":"ר\"ל אמר כל אדם שכועס אם חכם הוא חכמתו מסתלקת ממנו אם נביא הוא נבואתו מסתלקת ממנו אם חכם הוא חכמתו מסתלקת ממנו ממשה דכתיב ויקצוף משה על פקודי החיל וגו' וכתיב ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבא הבאים למלחמה זאת חוקת התורה אשר צוה ה' את משה וגו' מכלל דמשה איעלם מיניה","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:8","orig":"אם נביא הוא נבואתו מסתלקת ממנו מאלישע דכתיב לולי פני יהושפט מלך יהודה אני נושא אם אביט אליך ואם אראך וגו' וכתיב ועתה קחו לי מנגן והיה כנגן המנגן ותהי עליו יד ה' וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:9","orig":"אמר רבי מני בר פטיש כל שכועס אפילו פוסקין עליו גדולה מן השמים מורידין אותו מנלן מאליאב שנאמר ויחר אף אליאב בדוד ויאמר למה [זה] ירדת ועל מי נטשת מעט הצאן ההנה במדבר אני ידעתי את זדונך ואת רוע לבבך כי למען ראות המלחמה ירדת וכי אזל שמואל לממשחינהו בכלהו כתיב לא בזה בחר ה' ובאליאב כתיב ויאמר ה' אל שמואל אל תביט אל מראהו ואל גבה קומתו כי מאסתיהו מכלל דהוה רחים ליה עד האידנא:","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:10","orig":"אשכחן תמיד ופסח דדחו שבת דדחו טומאה מנא לן אמרי כי היכי דיליף פסח מתמיד לענין שבת הכי נמי יליף תמיד מפסח לענין טומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:11","orig":"ופסח גופיה מנא לן אמר רבי יוחנן דאמר קרא איש איש כי יהיה טמא לנפש איש נדחה לפסח שני ואין ציבור נידחין לפסח שני אלא עבדי בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:12","orig":"אמר ליה ר\"ש בן לקיש לרבי יוחנן אימא איש נדחה לפסח שני ציבור לית להו תקנתא לא בפסח ראשון ולא בפסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 66b:13","orig":"אלא אמר רבי שמעון בן לקיש מהכא וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש יאמר טמאי מתים ואל יאמר זבין ומצורעין ואני אומר אם טמאי מתים משתלחין זבין ומצורעין לא כל שכן","en":""}],"67":[{"ref":"Pesachim 67a:1","orig":"אלא יש לך שעה שזבין ומצורעין משתלחין ואין טמאי מתים משתלחין ואיזה זה פסח הבא בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:2","orig":"אמר אביי אי הכי לימא נמי יאמר זב וטמאי מתים ואל יאמר מצורע ואני אומר זב משתלח מצורע לא כ\"ש אלא יש לך שעה שמצורעין משתלחין ואין זבין וטמאי מתים משתלחין ואיזה זה פסח הבא בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:3","orig":"וכי תימא הכי נמי והתנן פסח הבא בטומאה לא יאכלו ממנו זבים וזבות נדות ויולדות ואם אכלו פטורין","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:4","orig":"אלא אמר אביי לעולם מקרא קמא אם כן ניכתוב רחמנא איש איש כי יהיה טמא לנפש למה לי","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:5","orig":"וכי תימא האי לנפש להכי הוא דאתא הטמא מת הוא דנדחה לפסח שני אבל שאר טמאין לא והתניא יכול לא יהו עושין פסח שני אלא טמאי מתים ושהיה בדרך רחוקה זבין ומצורעין ובועלי נדות מניין ת\"ל איש איש לנפש דכתב רחמנא למה לי","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:6","orig":"אלא הכי קאמר איש נדחה לפסח שני ואין ציבור נדחה לפסח שני אלא עבדי בטומאה וכי עבדי ציבור בטומאה בטמא מת אבל שאר טומאו' לא עבדי","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:7","orig":"אמר רב חסדא מצורע שנכנס לפנים ממחיצתו פטור שנאמר בדד ישב מחוץ למחנה מושבו","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:8","orig":"בדד ישב לבדו ישב מחוץ למחנה מושבו הכתוב נתקו לעשה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:9","orig":"איתיביה מצורע שנכנס לפנים ממחיצתו בארבעים זבין וזבות שנכנסו לפנים ממחיצתן בארבעים וטמא מת מותר ליכנס למחנה לויה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:10","orig":"ולא טמא מת בלבד אמרו אלא אפילו מת עצמו שנאמר ויקח משה את עצמות יוסף עמו עמו במחיצתו","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:11","orig":"תנאי היא דתניא בדד ישב לבדו ישב שלא יהו טמאין אחרים יושבין עמו יכול יהו זבין וטמאי מתים משתלחין למחנה אחת תלמוד לומר ולא יטמאו את מחניהם ליתן מחנה לזה ומחנה לזה דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:12","orig":"ר\"ש אומר אינו צריך הרי הוא אומר וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש יאמר טמאי מת ואל יאמר טמאי זב ואני אומר טמאי מתים משתלחין זבין לא כ\"ש למה נאמר זב ליתן לו מחנה שניה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:13","orig":"ויאמר זב ואל יאמר מצורע ואני אומר זבין משתלחין מצורעין לא כל שכן למה נאמר מצורע ליתן לו מחנה שלישית כשהוא אומר בדד ישב הכתוב נתקו לעשה","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:14","orig":"מאי חומריה דזב מטמא מת שכן טומאה יוצאה עליו מגופו אדרבה טמא מת חמור שכן טעון הזאה שלישי ושביעי","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:15","orig":"אמר קרא טמא וכל טמא לרבות טמא שרץ וזב חמור מטמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 67a:16","orig":"ומאי חומריה כדאמרן אדרבה שרץ חמור שכן מטמא באונס אמרי","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:1","orig":"כי האי גוונא זב נמי טמויי מטמי באונס כדרב הונא דאמר רב הונא ראיה ראשונה של זב מטמאה באונס","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:2","orig":"מאי חומריה דמצורע מזב שכן טעון פריעה ופרימה ואסור בתשמיש המטה אדרבה זב חמור שכן מטמא משכב ומושב ומטמא כלי חרס בהיסט","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:3","orig":"אמר קרא זב וכל זב לרבות בעל קרי ומצורע חמור מבעל קרי","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:4","orig":"ומאי חומריה כדאמרן אדרבה בעל קרי חמור שכן מטמא במשהו","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:5","orig":"סבר לה כר' נתן דתניא ר' נתן אומר משום ר' ישמעאל זב צריך כחתימת פי האמה ולא הודו לו חכמים ואיתקש ליה בעל קרי לזב","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:6","orig":"וכל צרוע למה לי איידי דכתיב כל זב כתיב נמי כל צרוע","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:7","orig":"ורבי יהודה שפיר קאמר רבי שמעון","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:8","orig":"ההוא מיבעי ליה לכדתניא רבי אליעזר אומר יכול דחקו זבין ומצורעין ונכנסו לעזרה בפסח הבא בטומאה יכול יהו חייבין ת\"ל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש בשעה שטמאי מתים משתלחין זבין ומצורעין משתלחין אין טמאי מתים משתלחין אין זבין ומצורעין משתלחין","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:9","orig":"אמר מר זב וכל זב לרבות בעל קרי מסייע ליה לר' יוחנן דא\"ר יוחנן מחילות לא נתקדשו ובעל קרי משתלח חוץ לשתי מחנות","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:10","orig":"מיתיבי בעל קרי כמגע שרץ מאי לאו למחנותם לא לטומאתם","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:11","orig":"לטומאתם האי טומאת ערב כתיב ביה והאי טומאת ערב כתיב ביה אלא לאו למחנותם","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:12","orig":"לא לעולם לטומאתם והא קמשמע לן דבעל קרי כמגע שרץ מה מגע שרץ מטמא באונס אף בעל קרי מטמא באונס","en":""},{"ref":"Pesachim 67b:13","orig":"מיתיבי","en":""}],"68":[{"ref":"Pesachim 68a:1","orig":"בועל נדה כטמא מת למאי אילימא לטומאתם האי טומאת שבעה כתיב ביה והאי טומאת שבעה כתיב ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:2","orig":"אלא לאו למחנותם ומדסיפא למחנותם הוי רישא נמי למחנותם מידי איריא הא כדאיתא והא כדאיתא","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:3","orig":"מיתיבי מצורע חמור מזב וזב חמור מטמא מת יצא בעל קרי שטמא מת חמור ממנו","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:4","orig":"מאי יצא לאו יצא מכלל זב ובא לכלל טמא מת דהא טמא מת חמור ממנו ומותר במחנה לויה","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:5","orig":"לא יצא ממחנה טמא מת ונכנס למחנה זב ואע\"ג דטמא מת חמור ממנו (דמותר) במחנה לויה למאי דדמי לי' מדמינן ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:6","orig":"תני תנא קמיה דרב יצחק בר אבדימי ויצא אל מחוץ למחנה זו מחנה שכינה לא יבא אל תוך המחנה זו מחנה לויה מכאן לבעל קרי שיצא חוץ לשתי מחנות","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:7","orig":"אמר לי' אכתי לא עיילתיה אפיקתיה לישנא אחרינא אכתי לא אפיקתיה עיילתיה אלא אימא מחוץ למחנה זו מחנה לויה לא יבא אל תוך המחנה זו מחנה שכינה","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:8","orig":"מתקיף לה רבינא אימא אידי ואידי למחנה שכינה ולעבור עליו בעשה ולא תעשה אם כן לימא קרא ויצא אל מחוץ למחנה ולא יבא אל תוך המחנה למה לי שמע מינה ליתן לו מחנה אחרת:","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:9","orig":"ומיחוי קרביו וכו': מאי מיחוי קרביו רב הונא אמר שמנקבן בסכין (רב) חייא בר רב אמר שירקא דמעייא דנפקא אגב דוחקא דסכינא","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:10","orig":"אמר ר' (אליעזר) מאי טעמא דחייא בר רב דכתיב וחרבות מחים גרים יאכלו מאי משמע כדמתרגם רב יוסף ונכסיהן דרשיעיא צדיקיא יחסנון","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:11","orig":"ורעו כבשים כדברם אמר מנשיא בר ירמיה אמר רב כמדובר בם מאי כמדובר בם אמר אביי וחרבות מחים גרים יאכלו אמר ליה רבא בשלמא אי כתיב חרבות כדקאמרת השתא דכתיב וחרבות מילתא אחריתי קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:12","orig":"אלא אמר רבא כדרב חננאל אמר רב דאמר רב חננאל אמר רב עתידין צדיקים שיחיו את המתים כתיב הכא ורעו כבשים כדברם וכתיב התם ירעו בשן וגלעד כימי עולם","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:13","orig":"בשן זה אלישע הבא מן הבשן שנאמר ויעני ושפט בבשן וכתיב פה אלישע בן שפט אשר יצק מים על ידי אליהו גלעד זה אליהו שנאמר ויאמר אליהו התשבי מתושבי גלעד וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:14","orig":"אמר ר' שמואל בר נחמני א\"ר יונתן עתידים צדיקים שיחיו מתים שנאמר עוד ישבו זקנים וזקנות ברחבות ירושלם ואיש משענתו בידו מרוב ימים וכתיב ושמת משענתי על פני הנער","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:15","orig":"עולא רמי כתיב בלע המות לנצח וכתיב כי הנער בן מאה שנה ימות לא קשיא כאן בישראל כאן בעכו\"ם ועובדי כוכבים מאי בעו התם דכתיב ועמדו זרים ורעו צאנכם ובני נכר אכריכם וכורמיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:16","orig":"רב חסדא רמי כתיב וחפרה הלבנה ובושה החמה וכתיב והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתים כאור שבעת הימים לא קשיא כאן לעולם הבא כאן לימות המשיח","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:17","orig":"ולשמואל דאמר אין בין העולם הזה לימות המשיח אלא שיעבוד מלכיות בלבד מאי איכא למימר אידי ואידי לעולם הבא ולא קשיא כאן במחנה שכינה כאן במחנה צדיקים","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:18","orig":"רבא רמי כתיב אני אמית ואחיה וכתיב מחצתי ואני ארפא השתא אחויי מחיי מרפא לא כל שכן אלא אמר הקב\"ה מה שאני ממית אני מחיה כמו שמחצתי ואני ארפא","en":""},{"ref":"Pesachim 68a:19","orig":"ת\"ר אני אמית ואחיה יכול מיתה באחד וחיים באחד כדרך שהעולם נוהג ת\"ל מחצתי ואני ארפא מה מכה ורפואה באחד אף מיתה וחיים באחד מכאן תשובה לאומרים אין תחיית המתים מן התורה דבר אחר בתחלה מה שאני ממית אני מחיה והדר מה שמחצתי ואני ארפא:","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:1","orig":"והקטר חלביו וכו': תניא אמר רבי שמעון בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתה שהרי הקטר חלבים ואברים ופדרים כשרים כל הלילה ואין ממתינים להם עד שתחשך:","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:2","orig":"הרכבתו והבאתו וכו': ורמינהו חותכין יבלת במקדש אבל לא במדינה ואם בכלי כאן וכאן אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:3","orig":"ר' אלעזר ור' יוסי בר חנינא חד אמר אידי ואידי ביד הא בלחה הא ביבשה וחד אמר אידי ואידי בלחה ולא קשיא הא ביד הא בכלי","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:4","orig":"ולמאן דאמר הא ביד הא בכלי מאי טעמא לא אמר אידי ואידי ביד ולא קשיא הא בלחה הא ביבשה אמר לך יבשה מפרך פריכא","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:5","orig":"ולמאן דאמר אידי ואידי ביד ולא קשיא הא בלחה הא ביבשה מאי טעמא לא אמר אידי ואידי בלחה ולא קשיא הא ביד הא בכלי אמר לך כלי הא קתני התם אם בכלי כאן וכאן אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:6","orig":"ואידך הא דקתני כלי הכא פלוגתא דרבי אליעזר ור' יהושע אתא לאשמועינן:","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:7","orig":"א\"ר אליעזר ומה אם שחיטה וכו': ר' יהושע לטעמיה דאמר שמחת י\"ט נמי מצוה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:8","orig":"דתניא ר' אליעזר אומר אין לו לאדם בי\"ט אלא או אוכל ושותה או יושב ושונה ר' יהושע אומר חלקהו חציו לאכילה ושתיה וחציו לבית המדרש","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:9","orig":"וא\"ר יוחנן ושניהם מקרא אחד דרשו כתוב אחד אומר עצרת לה' אלהיך וכתוב אחד אומר עצרת תהיה לכם ר' אליעזר סבר או כולו לה' או כולו לכם ור' יהושע סבר חלקהו חציו לה' וחציו לכם:","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:10","orig":"(עב\"ם סימן) א\"ר אלעזר הכל מודים בעצרת דבעינן נמי לכם מ\"ט יום שניתנה בו תורה הוא אמר רבה הכל מודים בשבת דבעינן נמי לכם מ\"ט וקראת לשבת עונג אמר רב יוסף הכל מודים בפורים דבעינן נמי לכם מ\"ט ימי משתה ושמחה כתיב ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:11","orig":"מר בריה דרבינא כולה שתא הוה יתיב בתעניתא לבר מעצרתא ופוריא ומעלי יומא דכיפורי עצרת יום שניתנה בו תורה פוריא ימי משתה ושמחה כתיב מעלי יומא דכיפורי דתני חייא בר רב מדפתי ועניתם את נפשותיכם בתשעה לחדש וכי בתשעה (הם) מתענין והלא בעשירי מתענין אלא לומר לך כל האוכל ושותה בתשעה בו מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשירי","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:12","orig":"רב יוסף ביומא דעצרתא אמר עבדי לי עגלא תלתא אמר אי לא האי יומא דקא גרים כמה יוסף איכא בשוקא","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:13","orig":"רב ששת כל תלתין יומין מהדר ליה תלמודיה ותלי וקאי בעיברא דדשא ואמר חדאי נפשאי חדאי נפשאי לך קראי לך תנאי איני והא\"ר אלעזר אילמלא תורה לא נתקיימו שמים וארץ שנאמר אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי מעיקרא כי עביד איניש אדעתא דנפשי' קא עביד","en":""},{"ref":"Pesachim 68b:14","orig":"אמר רב אשי ולמאי דקאמר ר' אליעזר נמי י\"ט רשות אית ליה פירכא ומה י\"ט שהתיר בו מלאכה של רשות לא התיר שבות שעמה שבת שלא התיר בה אלא מלאכה של מצוה אינו דין שלא תתיר שבות שעמה","en":""}],"69":[{"ref":"Pesachim 69a:1","orig":"ור' אליעזר שבות דמצוה עדיף ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:2","orig":"תניא אמר רבי אליעזר ומה לי אם דחו מכשירי מצוה שלאחר שחיטה את השבת דאיתעביד ליה מצוה לא ידחו מכשירי מצוה שלפני שחיטה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:3","orig":"אמר לו ר' עקיבא דמה לי אם דחו מכשירי מצוה שלאחר שחיטה את השבת שהרי דחתה שחיטה את השבת תאמר ידחו מכשירי מצוה שלפני שחיטה את השבת שלא דחתה שחיטה את השבת דבר אחר שמא ימצא זבח פסול ונמצא מחלל את השבת למפרע","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:4","orig":"אי הכי משחט נמי לא נשחט שמא ימצא זבח פסול ונמצא מחלל את השבת למפרע אלא הא אמר ליה ברישא ופרכיה והדר א\"ל הך דמה לי אם דחו:","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:5","orig":"השיב ר\"ע ואמר הזאה תוכיח וכו': תניא אמר לו ר' אליעזר עקיבא בשחיטה השבתני בשחיטה תהא מיתתו אמר לו ר' אל תכפירני בשעת הדין כך מקובלני ממך הזאה שבות היא ואינה דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:6","orig":"וכי מאחר דהוא אגמרי' מאי טעמא קא הדר ביה אמר עולא רבי אליעזר כי אגמריה הזאה דתרומה אגמריה דתרומה גופה לא דחיא שבת","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:7","orig":"ר\"ע נמי כי אותביה הזאה דתרומה אותביה שהיא מצוה והיא משום שבות והוא סבר הזאה דפסח קא מותיב ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:8","orig":"מתיב רבה השיב ר\"ע ואמר הזאת טמא מת תוכיח שחל שביעי שלו להיות בשבת ובערב הפסח שהיא מצוה והיא משום שבות ואינה דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:9","orig":"אלא וודאי הזאה דפסח אגמריה וכי מאחר דאגמריה מ\"ט קא פריך ליה ר' אליעזר ר' אליעזר גמריה איתעקר ליה ואתא ר\"ע לאדכורי גמריה ונימא לי' בהדיה סבר לאו אורח ארעא","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:10","orig":"והזאה מאי טעמא לא דחיא שבת מכדי טלטולי בעלמא הוא תדחי שבת משום פסח אמר רבה גזירה שמא יטלנה ויעבירנה ארבע אמות ברשות הרבים","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:11","orig":"ולר' אליעזר ניעברי' דהא א\"ר אליעזר מכשירי מצוה דוחין את השבת אמרי הני מילי היכא דגברא גופיה חזי ורמי חיובא עליה אבל הכא דגברא גופיה לא חזי לא רמי חיובא עליה","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:12","orig":"אמר רבה לדברי ר' אליעזר קטן בריא מחמין לו חמין להברותו ולמולו בשבת דהא חזי ליה קטן חולה אין מחמין לו חמין להברותו ולמולו דהא לא חזי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:13","orig":"אמר רבא ואי בריא הוא למה ליה חמין להברותו אלא אמר רבא הכל חולין הן אצל מילה אחד קטן בריא ואחד קטן חולה אין מחמין לו חמין להברותו ולמולו בשבת דהא לא חזי","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:14","orig":"איתיביה אביי ערל שלא מל ענוש כרת דברי רבי אליעזר והא הכא דגברא גופיה לא חזי וקתני ענוש כרת אלמא רמי חיובא עליה","en":""},{"ref":"Pesachim 69a:15","orig":"אמר רבה קסבר רבי אליעזר אין שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:1","orig":"וכל שאילו ביחיד נדחה בציבור עבדי בטומאה וכל מילתא דאיתא בציבור איתא ביחיד וכל מילתא דליתא בציבור ליתא ביחיד","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:2","orig":"ערילות דאי כוליה ציבור ערלים נינהו אמרינן להו קומו מהולו נפשייכו ועבידי פסחא יחיד נמי אמרינן ליה קום מהול ועביד פסחא ואי לא מהיל ועביד ענוש כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:3","orig":"טומאה דאי כוליה ציבורא טמאין נינהו לא מדינן עלייהו אלא עבדי בטומאה יחיד נמי פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:4","orig":"א\"ל רב הונא בריה דרב יהושע לרבא והרי פסח שני דליתיה בציבור ואיתיה ביחיד א\"ל שאני התם דהא עבד ליה ציבורא בראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:5","orig":"מיתיבי יכול לא יהא ענוש כרת אלא שהיה טהור ושלא היה בדרך רחוקה ערל וטמא שרץ ושאר כל הטמאים מנין ת\"ל והאיש","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:6","orig":"מדקא מהדר אטמא שרץ קסבר אין שוחטין וזורקין על טמא שרץ דאי שוחטין וזורקין על טמא שרץ ל\"ל לאהדורי' עליה היינו טהור אלמא אע\"ג דלא חזי חיובא עליה ואע\"ג דליתיה בציבור איתיה ביחיד","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:7","orig":"אלא אמר רבא קסבר רבי אליעזר שוחטין וזורקין על טמא שרץ והוא הדין לטמא מת בשביעי שלו הזאה למאי לאכילה אכילת פסחים לא מעכבא","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:8","orig":"א\"ל רב אדא בר אבא לרבא א\"כ נמצא פסח נשחט שלא לאוכליו א\"ל שלא לאוכליו לחולה ולזקן דלא חזי אבל האי מיחזא חזי תקוני הוא דלא מתקן:","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:9","orig":"כלל אמר ר\"ע וכו': אמר רב יהודה אמר רב הלכה כר\"ע ותנן נמי גבי מילה כי האי גוונא כלל א\"ר עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מע\"ש אינה דוחה את השבת מילה שאי אפשר לעשותה מע\"ש דוחה את השבת ואמר רב יהודה אמר רב הלכה כר\"ע","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:10","orig":"וצריכא דאי אשמעינן גבי פסח התם (דהוא מכשירי) מצוה לא דחו שבת משום דלא נכרתו עליה שלש עשרה בריתות אבל מילה דנכרתו עליה שלש עשרה בריתות אימא לידחי","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:11","orig":"ואי אשמעינן מילה התם הוא דמכשירי מצוה לא דחו שבת דליכא כרת אבל פסח דאיכא כרת אימא לידחי צריכא:","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:12","orig":"מתני׳ אימתי מביא חגיגה עמו בזמן שהוא בא בחול בטהרה ובמועט ובזמן שהוא בא בשבת במרובה ובטומאה אין מביאין עמו חגיגה","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:13","orig":"חגיגה היתה באה מן הצאן מן הבקר מן הכבשים ומן העזים מן הזכרים ומן הנקבות ונאכלת לשני ימים ולילה אחד:","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:14","orig":"גמ׳ מאי תנא דקתני חגיגה תנא הרכבתו והבאתו דלא דחי שבת וקתני נמי חגיגה דלא דחיא שבת והכי קאמר אימתי מביאין עמו חגיגה בזמן שהוא בא בחול בטהרה ובמועט","en":""},{"ref":"Pesachim 69b:15","orig":"א\"ר אשי שמע מינה חגיגת ארבעה עשר","en":""}],"70":[{"ref":"Pesachim 70a:1","orig":"לאו חובה היא דאי סלקא דעתך חובה היא תיתי בשבת ותיתי במרובה ותיתי בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:2","orig":"ובמועט מיהו מ\"ט אתיא כדתניא חגיגה הבאה עם הפסח נאכלת תחילה כדי שיהא פסח נאכל על השבע:","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:3","orig":"ונאכלת לשני ימים וכו': מתני' דלא כבן תימא דתניא בן תימא אומר חגיגה הבאה עם הפסח הרי היא כפסח ואינה נאכלת אלא ליום ולילה וחגיגת חמשה עשר נאכלת לשני ימים ולילה אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:4","orig":"וחגיגת ארבעה עשר יוצא בה משום שמחה ואין יוצא בה משום חגיגה","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:5","orig":"מ\"ט דבן תימא כדמתני רב לחייא בריה ולא ילין לבקר זבח חג הפסח זבח חג זה חגיגה הפסח כמשמעו ואמר רחמנא לא ילין","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:6","orig":"איבעיא להו לבן תימא נאכלת צלי או אין נאכלת צלי כי אקשיה רחמנא לפסח ללינה אבל לצלי לא או דילמא לא שנא","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:7","orig":"ת\"ש הלילה הזה כולו צלי ואמר רב חסדא זו דברי בן תימא שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:8","orig":"איבעיא להו לבן תימא באה מן הבקר או אינה באה מן הבקר באה מן הנקבות או אינה באה מן הנקבות באה בת שתי שנים או אינה באה בת שתי שנים","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:9","orig":"כי אקשיה רחמנא לפסח למידי דאכילה אבל לכל מילי לא או דילמא לא שנא","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:10","orig":"ת\"ש חגיגה הבאה עם הפסח הרי היא כפסח באה מן הצאן ואינה באה מן הבקר באה מן הזכרים ואינה באה מן הנקבות באה בת שנתה ואינה באה בת שתי שנים ואינה נאכלת אלא ליום ולילה ואינה נאכלת אלא צלי ואינה נאכלת אלא למנויו","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:11","orig":"מאן שמעת ליה דאית ליה האי סברא בן תימא שמע מינה כולהו מילתא בעינן ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:12","orig":"איבעיא להו לבן תימא יש בה משום שבירת עצם או אין בה משום שבירת העצם אע\"ג דכי אקשיה רחמנא לפסח אמר קרא בו בו ולא בחגיגה או דילמא האי בו בכשר ולא בפסול הוא דאתא","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:13","orig":"ת\"ש סכין שנמצאת בארבעה עשר שוחט בה מיד בשלשה עשר שונה ומטביל קופיץ בין בזה ובין בזה שונה ומטביל","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:14","orig":"מני אילימא רבנן מאי שנא סכין דמטביל דחזיא לפסח קופיץ נמי הא חזי לחגיגה","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:15","orig":"אלא לאו דבן תימא היא ושמע מינה יש בה משום שבירת העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:16","orig":"לא לעולם רבנן וכגון שבא בשבת","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:17","orig":"והא מדקתני סיפא חל ארבעה עשר להיות בשבת שוחט בה מיד ובחמשה עשר שוחט בה מיד נמצאת קופיץ קשורה לסכין הרי היא כסכין מכלל דרישא לאו בשבת עסקינן","en":""},{"ref":"Pesachim 70a:18","orig":"ואלא שבא","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:1","orig":"במרובה מנא ידעי","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:2","orig":"ואלא שבא בטומאה סוף סוף מנא ידעי","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:3","orig":"דמית נשיא דמית נשיא אימת אילימא דמית בשלשה עשר סכין למה לי דמטבליה ואלא דמית בארבעה עשר מאי שנא סכין דמטביל ומאי שנא קופיץ דלא מטביל לה","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:4","orig":"לא צריכא דנשיא גוסס בשלשה עשר סכין דחד ספיקא מטביל לה קופיץ דתרי ספיקי לא מטביל לה","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:5","orig":"תניא יהודה בן דורתאי פירש הוא ודורתאי בנו והלך וישב לו בדרום אמר אם יבוא אליהו ויאמר להם לישראל מפני מה לא חגגתם חגיגה בשבת מה הן אומרים לו תמהני על שני גדולי הדור שמעיה ואבטליון שהן חכמים גדולים ודרשנין גדולים ולא אמרו להן לישראל חגיגה דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:6","orig":"אמר רב מ\"ט דבן דורתאי דכתיב וזבחת פסח לה' אלהיך צאן ובקר והלא אין פסח אלא מן הכבשים ומן העזים אלא צאן זה פסח בקר זו חגיגה ואמר רחמנא וזבחת פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:7","orig":"א\"ר אשי ואנן טעמא דפרושים ניקו ונפרוש אלא קרא לכדרב נחמן הוא דאתא דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה מניין למותר הפסח שקרב שלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:8","orig":"שנא' וזבחת פסח לה' אלהיך צאן ובקר וכי פסח מן הבקר בא והלא אין פסח בא אלא מן הכבשים ומן העזים אלא מותר הפסח יהא לדבר הבא מן הצאן ומן הבקר","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:9","orig":"ורבנן מ\"ט לא דחי שבת הא ודאי קרבן ציבור הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:10","orig":"א\"ר אילעא משום רבי יהודה בן ספרא אמר קרא וחגותם אותו חג לה' שבעת ימים בשנה שבעה שמונה הוו אלא מכאן לחגיגה שאינה דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:11","orig":"כי אתא רבין אמר אמרתי לפני רבותי פעמים שאי אתה מוצא אלא ששה כגון שחל י\"ט הראשון של חג בשבת אמר אביי אבין תכלא לימא כי הא מילתא שמנה לא משכחת לה כלל שבעה איתא ברוב שנים","en":""},{"ref":"Pesachim 70b:12","orig":"אמר עולא אמר רבי אלעזר שלמים ששחטן מערב י\"ט אינו יוצא בהן לא משום שמחה ולא משום חגיגה משום שמחה דכתיב וזבחת ושמחת בעינן זביחה","en":""}],"71":[{"ref":"Pesachim 71a:1","orig":"בשעת שמחה וליכא משום חגיגה הוי דבר שבחובה וכל דבר שבחובה אינו בא אלא מן החולין","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:2","orig":"לימא מסייע ליה והיית אך שמח לרבות לילי י\"ט האחרון לשמחה אתה אומר לילי י\"ט האחרון או אינו אלא לילי יום טוב הראשון תלמוד לומר אך (שמח) חלק","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:3","orig":"מ\"ט לאו משום דאין לו במה ישמח","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:4","orig":"לא כדתני טעמא מה ראית לרבות לילי יום טוב האחרון ולהוציא לילי יום טוב ראשון מרבה אני לילי יום טוב האחרון שיש שמחה לפניו ומוציא אני לילי יום טוב ראשון שאין שמחה לפניו","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:5","orig":"מתיב רב יוסף חגיגת ארבעה עשר יוצא בה משום שמחה ואין יוצא בה משום חגיגה אמאי הא בעינן זביחה בשעת שמחה וליכא אמר רב אידי בר אבין שעיכב ושחטה","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:6","orig":"אמר רב אשי הכי נמי מסתברא דאי לא תימא הכי הא מתניתא מאן קתני לה בן תימא בן תימא הא פסלה לה בלינה ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:7","orig":"מתיב רבא ההלל והשמחה שמנה ואי אמרת בעינן זביחה בשעת שמחה הא זמנין סגיאין דלא משכחת לה אלא שבעה כגון שחל י\"ט הראשון להיות בשבת א\"ר הונא בריה דרב יהודה משמחו בשעירי הרגלים","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:8","orig":"אמר רבא שתי תשובות בדבר חדא דשעירי הרגלים חי נאכלין צלי אין נאכלין ושמחה בחי ליכא ועוד כהנים אוכלין וישראל במה שמחים אלא א\"ר פפא משמחו בכסות נקיה ויין ישן","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:9","orig":"כי אתא רבין א\"ר אלעזר שלמים ששחטן מערב יום טוב יוצא בהן משום שמחה ואין יוצא בהן משום חגיגה יוצא משום שמחה לא בעינן זביחה בשעת שמחה ולא משום חגיגה הוי דבר שבחובה וכל דבר שבחובה אינו בא אלא מן החולין","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:10","orig":"מיתיבי והיית אך שמח לרבות לילי יום טוב האחרון לשמחה אתה אומר לרבות לילי יום טוב האחרון או אינו אלא לרבות לילי יום טוב הראשון תלמוד לומר אך חלק","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:11","orig":"מאי טעמא לאו משום דאין לו במה ישמח לא כדתניא מה ראית לרבות לילי יום טוב האחרון ולהוציא לילי יום טוב הראשון מרבה אני לילי יום טוב האחרון שיש שמחה לפניו ומוציא אני לילי יום טוב הראשון שאין שמחה לפניו","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:12","orig":"אמר רב כהנא מנין לאימורי חגיגת חמשה עשר שנפסלין בלינה שנאמר ולא ילין חלב חגי עד בקר וסמיך ליה ראשית למימרא דהאי בקר בקר ראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:13","orig":"מתקיף לה רב יוסף טעמא דכתב ראשית הא לא כתב ראשית הוה אמינא מאי בקר בקר שני מי איכא מידי דבשר איפסיל ליה מאורתא ואמורין עד צפרא","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:14","orig":"אמר ליה אביי אלמה לא והרי פסח לרבי אלעזר בן עזריה דבשר איפסיל ליה מחצות ואמורין עד צפרא","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:15","orig":"אמר רבא רב יוסף הכי קא קשיא ליה מי איכא מידי דאלו תנא לבשר לא בעי ראשית ורב כהנא לאימורין בעי ראשית","en":""},{"ref":"Pesachim 71a:16","orig":"מאי היא דתניא לא ילין מן הבשר אשר תזבח בערב ביום הראשון לבקר","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:1","orig":"לימד על חגיגת י\"ד שנאכלת לשני ימים ולילה אחד או אינו אלא ליום ולילה כשהוא אומר ביום הראשון (לבקר) הרי בקר שני אמור","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:2","orig":"או אינו אלא בקר ראשון ומה אני מקיים חגיגה הנאכלת לשני ימים ולילה אחד חוץ מזו כשהוא אומר בו אם נדר או נדבה לימד על חגיגת י\"ד שנאכלת לב' ימים ולילה א'","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:3","orig":"אמר מר או אינו אלא בקר ראשון הא אמרת כשהוא אומר ביום הראשון (לבקר) הרי בקר שני אמור ה\"ק או אינו אלא בשתי חגיגו' הכתוב מדבר אחת חגיגת י\"ד ואחת חגיגת ט\"ו וזו לבוקרה וזו לבוקרה","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:4","orig":"הדר אמר אלא דקי\"ל חגיגה הנאכלת לשני ימים ולילה אחד א\"כ אם נדר או נדבה במאי אי חגיגת י\"ד הא כתיב בה יום ולילה אי חגיגת ט\"ו הא כתיב בה יום ולילה","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:5","orig":"אלא האי לחגיגת ט\"ו והאיך כוליה קרא לחגיגת י\"ד לימד על חגיגת י\"ד שנאכלת לשני ימים ולילה אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:6","orig":"טעמא דכתיב ביום הראשון לבקר דמאי בקר בקר שני הא כל היכא דכתיב בקר סתמא בקר ראשון ואע\"ג דלא כתב ביה ראשית:","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:7","orig":"מתני׳ הפסח ששחטו שלא לשמו בשבת חייב עליו חטאת","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:8","orig":"ושאר כל הזבחים ששחטן לשם פסח אם אינן ראויין חייב ואם ראויין הן רבי אליעזר מחייב חטאת ור' יהושע פוטר","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:9","orig":"א\"ל ר' אליעזר מה אם הפסח שהוא מותר לשמו כששינה את שמו חייב זבחים שהן אסורין לשמן כששינה את שמן אינו דין שיהא חייב א\"ל ר' יהושע לא אם אמרת בפסח ששינהו בדבר אסור תאמר בזבחים ששינן בדבר המותר","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:10","orig":"א\"ל ר\"א אימורי ציבור יוכיחו שהן מותרין לשמן והשוחט לשמן חייב א\"ל ר' יהושע לא אם אמרת באימורי ציבור שיש להן קצבה תאמר בפסח שאין לו קצבה","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:11","orig":"רבי מאיר אומר אף השוחט לשם אימורי ציבור פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:12","orig":"שחטו שלא לאוכליו ושלא למנויו לערלין ולטמאין חייב לאוכליו ושלא לאוכליו למנויו ושלא למנויו למולין ולערלים לטמאין ולטהורין פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:13","orig":"שחטו ונמצא בעל מום חייב שחטו ונמצא טריפה בסתר פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 71b:14","orig":"שחטו ונודע שמשכו הבעלים את ידם או שמתו או שנטמאו פטור מפני ששחט ברשות: גמ׳","en":""}],"72":[{"ref":"Pesachim 72a:1","orig":"במאי עסקינן אילימא בטועה שמעת מינה עקירה בטעות הויא עקירה אלא בעוקר","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:2","orig":"אימא סיפא ושאר כל הזבחים ששחטן לשום הפסח אם אינן ראויין חייב אם ראויין הן ר' אליעזר מחייב חטאת ור' יהושע פוטר ואי בעוקר מה לי ראויין מה לי שאינן ראויין","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:3","orig":"אלא פשיטא בטועה רישא בעוקר וסיפא בטועה א\"ר אבין אין רישא בעוקר וסיפא בטועה","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:4","orig":"אשכחיה רב יצחק בר יוסף לר' אבהו דהוה קאי באוכלוסא דאינשי א\"ל מתניתין מאי א\"ל רישא בעוקר וסיפא בטועה תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא בכיסיה","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:5","orig":"תנן א\"ר אליעזר מה אם פסח שמותר לשמו כששינה את שמו חייב זבחים שהן אסורין לשמן כששינה את שמן אינו דין שיהא חייב ואם איתא הא לא דמי דרישא בעוקר וסיפא בטועה","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:6","orig":"לר' אליעזר לא שני ליה לר' יהושע דשני ליה לישני ליה הכי","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:7","orig":"הכי קאמר ליה לדידי לא דמי רישא בעוקר וסיפא בטועה לדידך לא אם אמרת בפסח ששינה את שמו לדבר האסור תאמר בזבחים ששינה את שמן לדבר המותר","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:8","orig":"א\"ל רבי אליעזר אימורי ציבור יוכיחו שהן מותרין לשמן והשוחט לשמן חייב אמר לו רבי יהושע לא אם אמרת באימורי ציבור שכן יש להן קצבה תאמר בפסח שאין לו קצבה","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:9","orig":"למימרא דכל היכא דאית ליה קצבה מחייב רבי יהושע והרי תינוקות דיש להן קצבה ותנן מי שהיו לו שני תינוקות אחד למולו אחר השבת ואחד למולו בשבת ושכח ומל את של אחר השבת בשבת חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:10","orig":"אחד למולו בע\"ש ואחד למול בשבת ושכח ומל את של ע\"ש בשבת רבי אליעזר מחייב חטאת ור' יהושע פוטר","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:11","orig":"א\"ר אמי הכא במאי עסקינן כגון שקדם ומל את של ערב שבת בשבת דאיכא הך דשבת דטריד ביה הכא כגון שקדם ושחטינהו לאימורי ציבור ברישא","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:12","orig":"אי הכי רבי מאיר אומר אף השוחט לשם אימורי ציבור פטור אע\"ג דקדים ושחטינהו לאימורי ציבור ברישא והתניא רבי חייא [מאבל ערב] א\"ר מאיר לא נחלקו ר' אליעזר ורבי יהושע על שהיו לו שני תינוקות אחד למול ערב שבת ואחד למול בשבת ושכח ומל את של ערב שבת בשבת דחייב","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:13","orig":"על מה נחלקו על שהיו לו שני תינוקות אחד למול אחר השבת ואחד למול בשבת ושכח ומל את של אחר השבת בשבת דר' אליעזר מחייב חטאת ור' יהושע פוטר","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:14","orig":"ותסברא מה התם דלא עביד מצוה פטר רבי יהושע היכא דקא עביד מצוה מחייב","en":""},{"ref":"Pesachim 72a:15","orig":"אמרי דבי רבי ינאי רישא כגון שקדם ומל של שבת בערב שבת","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:1","orig":"שלא נתנה שבת לדחות [וסיפא נתנה שבת לדחות אצלו]","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:2","orig":"הכא הרי נתנה שבת לדחות אצל קרבן ציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:3","orig":"א\"ל רב אשי לרב כהנא הכא נמי הרי נתנה שבת לדחות אצל תינוקות דעלמא א\"ל לגבי דהאי גברא מיהת לא איתיהיב:","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:4","orig":"ושאר כל הזבחים ששחטן לשום פסח אם אינן ראויין חייב ואם ראויין רבי אליעזר מחייב חטאת ורבי יהושע פוטר: מאן תנא דשני ליה בין ראויין לשאינן ראויין","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:5","orig":"ר' שמעון היא דתניא אחד הזבחים הראויין ואחד זבחים שאינן ראויין וכן השוחט לשם אימורי ציבור פטור דברי ר' מאיר א\"ר שמעון לא נחלקו רבי אליעזר ורבי יהושע על שאינן ראויין שחייב על מה נחלקו על הראויין שרבי אליעזר מחייב חטאת ורבי יהושע פוטר","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:6","orig":"אמר רב ביבי אמר רבי אלעזר פוטר היה רבי מאיר אפי' עגל של זבחי שלמים ששחטו לשום הפסח א\"ל רבי זירא לרב ביבי והאמר רבי יוחנן מודה היה רבי מאיר בבעלי מומין א\"ל בבעלי מומין לא טריד בהו והאי טריד ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:7","orig":"בעא מיניה רבא מרב נחמן חולין לשום פסח מאי לי א\"ר מאיר אמר ליה פוטר היה ר' מאיר אפילו חולין לשום פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:8","orig":"והא\"ר יוחנן מודה היה ר\"מ בבעלי מומין בעלי מומין לא מיחלפי הני מיחלפי","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:9","orig":"וטעמא דרבי מאיר משום איחלופי ולא איחלופי והאמר רב ביבי א\"ר אלעזר פוטר היה ר' מאיר אפי' עגל של זבחי שלמים ששחטו לשום הפסח אלמא טעמא דר\"מ משום דטריד","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:10","orig":"א\"ל טריד אע\"ג דלא מחלף מחלף אע\"ג דלא טריד לאפוקי בעלי מומין דלא איחלופי מחלף ולא מטריד טריד","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:11","orig":"יתיב ר' זירא ורבי שמואל בר רב יצחק אקילעא דר' שמואל בר רב יצחק ויתבי וקא אמרי א\"ר שמעון בן לקיש נתחלף לו שפוד של נותר בשפוד של צלי ואכלו חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:12","orig":"ור' יוחנן אמר אשתו נדה בעל חייב יבמתו נדה בעל פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:13","orig":"איכא דאמרי כ\"ש בההיא דמחייב דלא עשה מצוה","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:14","orig":"אית דאמרי בההיא פטור מאי טעמא התם הוא דה\"ל לשיולי אבל הכא דלא ה\"ל לשיולי לא","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:15","orig":"ור' יוחנן מאי שנא יבמתו דקא עביד מצוה אשתו נמי קא עביד מצוה באשתו מעוברת","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:16","orig":"והא איכא שמחת עונה שלא בשעת עונתה","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:17","orig":"והאמר רבא חייב אדם לשמח אשתו בדבר מצוה סמוך לווסתה","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:18","orig":"אי הכי אפי' יבמתו נמי יבמתו בזיז מינה אשתו לא בזיז מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:19","orig":"ור' יוחנן כמאן אילימא כרבי יוסי דתנן רבי יוסי אומר יום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת ושכח והוציא את הלולב לרשות הרבים פטור מפני שהוציא ברשות","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:20","orig":"דילמא שאני התם דזמנו בהול","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:21","orig":"ואלא רבי יהושע דזבחים דילמא התם נמי זמנו בהול","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:22","orig":"ואלא כרבי יהושע דתינוקות התם נמי זמנו בהול","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:23","orig":"ואלא כרבי יהושע דתרומה דתנן היה אוכל בתרומה ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה רבי אליעזר מחייב קרן וחומש ר' יהושע פוטר","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:24","orig":"דילמא כדרב ביבי בר אביי דאמר רב ביבי בר אביי בתרומה בערב הפסח דזמנה בהול","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:25","orig":"אי נמי שאני תרומה דאיקרי עבודה ועבודה רחמנא אכשר","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:26","orig":"דתנן היה עומד ומקריב ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה כל הקרבנות כולן שהקריב על גבי המזבח פסולין ור' יהושע מכשיר ואמרינן מ\"ט דר' יהושע דכתיב ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה","en":""},{"ref":"Pesachim 72b:27","orig":"ותרומה היכא איקרי עבודה דתניא מעשה בר' טרפון שלא בא אמש לביהמ\"ד לשחרית מצאו רבן גמליאל אמר לו מפני מה לא באת אמש לבית המדרש אמר לו עבודה עבדתי אמר לו כל דבריך אינן אלא דברי תימה וכי עבודה בזמן הזה מנין אמר לו הרי הוא אומר","en":""}],"73":[{"ref":"Pesachim 73a:1","orig":"עבודת מתנה אתן את כהונתכם והזר הקרב יומת עשו אכילת תרומה בגבולין כעבודת ביהמ\"ק:","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:2","orig":"שחטו שלא לאוכליו: פשיטא כיון דהתם פסול הכא חייב משום דתנא סיפא פטור תנא רישא חייב","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:3","orig":"והא נמי פשיטא משום דהתם כשר הכא פטור אלא איידי דתנא שחטו שלא לשמו בשבת תנא נמי שלא לאוכליו והיא גופא למה לי משום דקבעי לאיפלוגי ר' אליעזר ור' יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:4","orig":"א\"ל רב הונא בר חיננא לבריה כי אזלת לקמיה דרבי זריקא בעי מיניה לדברי האומר מקלקל בחבורה פטור שחטו שלא לאוכליו חייב מה תיקן","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:5","orig":"תיקן אם עלו לא ירדו","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:6","orig":"שחטו ונמצא בעל מום חייב מה תיקן תיקן בדוקין שבעין ואליבא דר\"ע דאמר אם עלו לא ירדו","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:7","orig":"שחטו ונמצא טריפה בסתר פטור הא בגלוי חייב מה תיקן תיקן להוציא מידי נבילה","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:8","orig":"מתקיף לה רבינא הא דתניא השוחט חטאת בשבת בחוץ לע\"ז חייב עליה ג' חטאות מה תיקן","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:9","orig":"אמר רב עוירא שמוציאו מידי אבר מן החי:","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:10","orig":"שחטו ונודע וכו': א\"ר הונא אמר רב אשם שניתק לרעיה ושחטו סתם כשר לעולה אלמא קסבר לא בעי עקירה","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:11","orig":"א\"ה כי לא ניתק נמי גזירה לאחר כפרה אטו לפני כפרה","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:12","orig":"ומנא תימרא דתנן אשם שמתו בעליו או שנתכפרו בעליו ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה ר' אליעזר אומר ימות ר' יהושע אומר ימכר ויביא בדמיו עולה","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:13","orig":"בדמיו אין אבל גופו לא דגזר לאחר כפרה אטו לפני כפרה ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 73a:14","orig":"איתיביה רב חסדא לרב הונא שחטו ונודע שמשכו בעלים את ידם וכו'","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:1","orig":"ותני עלה בחול כי האי גונא ישרף מיד אי אמרת בשלמא בעי עקירה האי פסח הוא וכיון דלית ליה בעלים הוה ליה פסולו בגופו אמטו להכי ישרף מיד","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:2","orig":"אלא אי אמרת לא בעי עקירה מרישא הוה ליה שלמים פסולו משום מאי משום דבר אחר דקא שחיט ליה אחר תמיד של בין הערבים עיבור צורה בעי","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:3","orig":"דתניא זה הכלל כל שפסולו בגופו ישרף מיד בדם ובבעלים תעובר צורתו ויצא לבית השריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:4","orig":"אלא לא תימא שחטו סתם כשר לשום עולה אלא אימא שחטו לשום עולה כשר אלמא בעי עקירה","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:5","orig":"ולרבי חייא בר גמדא דאמר נזרקה מפי חבורה ואמרי כגון שהיו בעלים טמאי מתים ונדחין לפסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:6","orig":"האי הוא דבעי עקירה הא בעלמא לא בעי עקירה מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:7","orig":"אלא אמר רב הונא בריה דרב יהושע הכא במאי עסקינן כגון שהפרישו קודם חצות ומתו בעלים אחר חצות דהוה ליה נראה ונדחה וכל הנראה ונדחה שוב אינו חוזר ונראה","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:8","orig":"מידי הוא טעמא אלא לרב הא אמר רב בעלי חיים אינם נדחים","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:9","orig":"אלא אמר רב פפא הא מני ר' אליעזר היא דאמר וכן השוחט אחרים לשם פסח פסול דהוה ליה פסולו בגופו","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:10","orig":"ואי רבי אליעזר היא חטאת נמי מחייב דהא לית ליה לר\"א טועה בדבר מצוה פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:11","orig":"אלא תרגמא רב יוסף בריה דרב סלא חסידא קמיה דרב פפא הא מני יוסף בן חונאי היא דתנן יוסף בן חונאי אומר הנשחטים לשם פסח ולשם חטאת פסולים אלמא פסולו בגופו היא ומשום הכי ישרף מיד ובפטורי סבר לה כר' יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:12","orig":"רב אשי אמר רב דאמר כר' ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה דתניא ר' ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר אם יש שהות ביום לידע אם משכו בעלים את ידיהם או שמתו או שנטמאו חייב ותעובר צורתו ויוצא לבית השרפה מאי טעמא לאו משום דלא בעי עקירה","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:13","orig":"ממאי דילמא משום דסבר לה כתנא דבי רבה בר אבוה דאמר אפילו פיגול נמי בעי עיבור צורה דיליף עון עון מנותר","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:14","orig":"דאי לא תימא הכי נטמאו בעלים מאי איכא למימר הא ודאי בעי עקירה דאמר רבי חייא בר גמדא נזרקה מפי חבורה כגון שהיו בעלים טמאי מת ונדחו לפסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:15","orig":"אלא מחוורתא כדשני מעיקרא יוסף בן חונאי היא:","en":""},{"ref":"Pesachim 73b:16","orig":"הדרן עלך אלו דברים","en":""}],"74":[{"ref":"Pesachim 74a:1","orig":"מתני׳ כיצד צולין את הפסח מביאין שפוד של רמון ותוחבו לתוך פיו עד בית נקובתו ונותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו דברי ר' יוסי הגלילי ר\"ע אומר כמין בישול הוא זה אלא תולין חוצה לו אין צולין את הפסח לא על השפוד ולא על האסכלא א\"ר צדוק מעשה בר\"ג שאמר לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלא:","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:2","orig":"גמ׳ וניתי של מתכת איידי דחם מקצתו חם כולו וקמטוי מחמת השפוד ורחמנא אמר צלי אש ולא צלי מחמת דבר אחר וניתי של דקל איידי דאית ליה שיבי מפיק מיא והוי כמבושל וניתי של תאנה איידי דמחלחל מפיק מיא והוה ליה כמבושל","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:3","orig":"וניתי של אלון של חרוב ושל שקמה איידי דאית ביה קיטרי מפיק מיא","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:4","orig":"של רמון נמי אית ביה קיטרי שיעי קיטרי ואבע\"א בנבגא בר שתא דלית ביה קיטרי והא איכא בי פסקיה דמפיק לבי פסקיה לבר","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:5","orig":"מתני' דלא כרבי יהודה דתניא רבי יהודה אומר כשם ששפוד של עץ אינו נשרף כך שפוד של מתכת אינו מרתיח אמרו לו זה חם מקצתו חם כולו וזה חם מקצתו אינו חם כולו:","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:6","orig":"ונותן את כרעיו וכו': תניא רבי ישמעאל קוריהו תוך תוך ר\"ט קוריהו גדי מקולס","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:7","orig":"ת\"ר איזהו גדי מקולס דאסור לאכול בלילי פסח בזמן הזה כל שצלאו כולו כאחד נחתך ממנו אבר נשלק ממנו אבר אין זה גדי מקולס","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:8","orig":"השתא יש לומר נחתך ממנו אבר דאף על גב דקא מטוי ליה בהדיה אמרת לא נשלק מיבעיא א\"ר ששת ששלקו במחובר","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:9","orig":"אמר רבה האי מולייתא שריא א\"ל אביי והא קא בלע דמא א\"ל כבולעה כך פולטה","en":""},{"ref":"Pesachim 74a:10","orig":"נימא מסייע ליה נותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו מ\"ט לאו משום דאמרינן כבולעו כך פולטו אמרי שאני התם כיון דאיכא בית השחיטה דמחלחל","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:1","orig":"מידב דייבי","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:2","orig":"נימא מסייע ליה הלב קורעו ומוציא את דמו לא קרעו קורעו לאחר בישולו ומותר מ\"ט לאו משום דאמרינן כבולעו כך פולטו","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:3","orig":"שאני לב דשיע","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:4","orig":"(איני) והא רבין סבא טפליה ההיא בר גוזלא לרב ואמר ליה אי מעלי טפליה הב לי ואיכול ההיא בסמידא דמפריר","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:5","orig":"והא רבא איקלע לבי ריש גלותא וטפלו ליה בר אווזא אמר אי לא דחזיתיה דזיג כזוזא חיורא לא אכלי מיניה ואי סלקא דעתך כבולעו כך פולטו מאי איריא כי זיג אפילו כי לא זיג נמי התם בחיורתא דשריר","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:6","orig":"והילכתא דסמידא בין אסמיק בין לא אסמיק שריא דחיורתא אי זיג כזוזא חיורא שריא אי לא אסיר דשאר קמחים אסמיק אסור לא אסמיק שרי","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:7","orig":"האי מולייתא מאן דאסר אפילו פומא לתחת ומאן דשרי אפילו פומא לעיל והילכתא מולייתא שרי אפילו פומא לעיל","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:8","orig":"אומצא ביעי ומיזרקי פליגי בה רב אחא ורבינא בכל התורה כולה רב אחא לחומרא ורבינא לקולא והילכתא כרבינא לקולא לבר מהני תלת דרב אחא לקולא ורבינא לחומרא והלכתא כרב אחא לקולא","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:9","orig":"האי אומצא דאסמיק חתכיה ומלחיה אפילו לקדרה שרי שפדיה בשפודא שרי מידב דייב אחתיה אגומרי פליגי בה רב אחא ורבינא חד אסר וחד שרי מאן דאסר מצמית צמית ומאן דשרי מישאב שאיב והלכתא מישאב שאיב","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:10","orig":"וכן ביעי חתכינהו ומלחינהו אפילו לקדרה שריין תלינהו בשפודא שריין מידב דייב אחתינהו אגומרי פליגי ביה רב אחא ורבינא חד אסר וחד שרי מאן דאסר מצמית צמית ומאן דשרי מישאב שאיב","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:11","orig":"וכן מיזרקי חתכיה ומלחיה אפילו לקדרה שרי תלייה בשפודא בית השחיטה לתתאי שרי מידב דאיב אחתיה אגומרי פליגי רב אחא ורבינא חד אסר וחד שרי מאן דאסר מצמית צמית ומאן דשרי מישאב שאיב והלכתא מישאב שאיב","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:12","orig":"האי אומצא דאסמיק חלייה אסיר לא אסמיק חלייה שרי רבינא אמר אפילו לא אסמיק נמי חלייה אסיר אי אפשר דלית בה שורייקי דמא אמר ליה מר בר אמימר לרב אשי אבא מגמע ליה גמועי איכא דאמרי רב אשי גופיה מגמע ליה גמועי","en":""},{"ref":"Pesachim 74b:13","orig":"אמר ליה מר בר אמימר לרב אשי אבא האי חלא דחליט ביה חדא זימנא תו לא תאני חליט ביה מאי שנא מחלא מתמהא דחלטינן ביה התם איתיה","en":""}],"75":[{"ref":"Pesachim 75a:1","orig":"לקיוהא דפירא בעיניה הכא ליתא לקיוהא דפירא בעיניה:","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:2","orig":"אין צולין את הפסח וכו': מעשה לסתור חסורי מיחסרא והכי קתני ואם אסכלא מנוקבת מותר ואמר רבי צדוק מעשה בר\"ג שאמר לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלא מנוקבת","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:3","orig":"בעא מיניה רב חיננא בר אידי מרב אדא בר אהבה תנור שהסיקו בקליפי ערלה וגרפו ואפה בו את הפת לדברי האוסר מהו א\"ל הפת מותרת","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:4","orig":"א\"ל והאמר רב חיננא סבא אמר רבי אסי אמר רבי יוחנן תנור שהסיקו וגרפו וצלה בו את הפסח אין זה צלי אש שנאמר צלי אש צלי אש שתי פעמי'","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:5","orig":"טעמא דגלי רחמנא צלי אש צלי אש שתי פעמים הא לא גלי רחמנא הוי אמינא צלי אש הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:6","orig":"א\"ל גלי רחמנא התם וילפינן מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:7","orig":"ואי בעית אימא התם טעמא דכתב רחמנא צלי אש שתי פעמים הא לא כתב רחמנא צלי אש שתי פעמים הוה אמינא אאש קפיד רחמנא ואפילו גרפו נמי צלי אש הוא אבל הכא אעצים דאיסורא קא קפיד רחמנא והא ליתנהו","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:8","orig":"ת\"ר חתכו ונתנו על גבי גחלים רבי אומר אומר אני שזה צלי אש רמי ליה רב אחדבוי בר אמי לרב חסדא מי אמר רבי גחלים אש נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:9","orig":"ורמינהו מכות אש אין לי אלא שנכוה באש נכוה בגחלת ברמץ בסיד רותח בגפסיס רותח וכל דבר הבא מן האור לאיתויי חמי האור מניין ת\"ל מכוה מכוה ריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:10","orig":"טעמא דרבי רחמנא מכוה מכוה הא לא רבי רחמנא מכוה מכוה גחלים לאו אש נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:11","orig":"א\"ל גחלת של עץ לא איצטריך קרא לרבויי כי איצטריך קרא לגחלת של מתכת","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:12","orig":"וגחלים של מתכת לאו אש הוא והא גבי בת כהן דכתיב באש תשרף ואמר רב מתנה פתילה של אבר היו עושין לה","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:13","orig":"שאני התם דאמר קרא באש תשרף תשרף לרבות כל שריפות הבאות מן האש","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:14","orig":"וכ\"ש אש עצמה ונקיף לה חבילי זמורות ונקלה אתיא שריפה שריפה מבני אהרן מה להלן שריפת נשמה וגוף קיים אף כאן שריפת נשמה וגוף קיים","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:15","orig":"ונעביד לה חמי האור משום דר\"נ דאמר ר\"נ אמר קרא ואהבת לרעך כמוך ברור לו מיתה יפה","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:16","orig":"וכי מאחר דאיכא רב נחמן גזירה שוה למה לי אמרי אי לאו גזירה שוה ה\"א שריפת נשמה וגוף קיים לאו שריפה היא ואי משום דרב נחמן ניפוש לה חבילי זמורות טובא כי היכי דתמות בעגלא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:17","orig":"ואלא באש ל\"ל לאפוקי אבר מעיקרו","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:18","orig":"אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא וכל היכא דכתיב באש תשרף לרבות כל שריפות הבאות מחמת אש הוא והא גבי פרים הנשרפים דכתיב בהו ושרף אותו על עצים באש ותניא באש ולא בסיד רותח ולא בגפסיס רותח","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:19","orig":"א\"ל הכי השתא התם כתיב באש והדר תשרף לרבות כל שריפות הבאות מחמת האש הכא כתיב ושרף אותו על עצים באש לבסוף אש למימרא דאש אין מידי אחרינא לא","en":""},{"ref":"Pesachim 75a:20","orig":"התם נמי כתיבא שריפה לבסוף דכתיב","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:1","orig":"על שפך הדשן ישרף אמרי ההוא ישרף מיבעי ליה לכדתניא ישרף אע\"פ שאין שם דשן ישרף אע\"פ שהצית האור ברובו","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:2","orig":"רבינא אמר כרוך ותני מכות אש אין לי אלא שנכוה באש ובגחלת נכוה ברמץ בסיד רותח ובגפסיס רותח ובכל דבר הבא מחמת האור לאיתויי חמי האור מנין ת\"ל מכוה מכוה ריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:3","orig":"רבא רמי מי אמר ר' גחלים איקרו אש ורמינהי גחלי יכול עוממות ת\"ל אש אי אש יכול שלהבת ת\"ל גחלי הא כיצד מביא מן הלוחשות (אלמא גחלים לא איקרי אש","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:4","orig":"אמרי) והא גופא קשיא אמרת גחלי יכול עוממות אלמא לוחשות אש נינהו אימא סיפא אי אש יכול שלהבת ת\"ל גחלי אלמא אפילו לוחשות לאו אש נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:5","orig":"ואמר רב ששת הכי קתני גחלי יכול בין עוממות בין לוחשות ת\"ל אש אי אש יכול שלהבת ת\"ל גחלי הא כיצד מביא מן הלוחשות מ\"מ גחלים לא איקרי אש קשיא לרבי","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:6","orig":"אמר אביי תריץ הכי גחלי יכול עוממות ולא לוחשות ת\"ל אש אי אש יכול רצה שלהבת יביא רצה גחלת יביא ת\"ל גחלי הא כיצד מביא מן הלוחשות","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:7","orig":"אמר רבה רצה גחלת יביא רצה שלהבת יביא שלהבת בלא גחלת היכי משכחת לה כגון דשפייה למנא משחא ואתלי ביה נורא ההוא למה לי קרא למעוטי השתא לפני מלך בשר ודם אין עושין כן לפני מלך מלכי המלכים הקב\"ה לא כל שכן","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:8","orig":"אלא אמר רבא תריץ הכי גחלי יכול עוממות ולא לוחשות ת\"ל אש אי אש יכול יביא מחצה גחלת ומחצה שלהבת אדעייל לגואי הוי כוליה גחלת תלמוד לומר ולקח מלא המחתה גחלי אש מעל המזבח משעת לקיחה ניהוי גחלים","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:9","orig":"איבעיא להו אוממות או עוממות אמר רבי יצחק ארזים לא עממוהו בגן אלהים:","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:10","orig":"מתני׳ נגע בחרסו של תנור יקלוף את מקומו נטף מרוטבו על החרס וחזר אליו יטול את מקומו נטף מרוטבו על הסולת יקמוץ את מקומו","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:11","orig":"סכו בשמן תרומה אם חבורת כהנים יאכלו אם של ישראל אם חי הוא ידיחנו ואם צלי הוא יקלוף את החיצון סכו בשמן של מעשר שני לא יעשנו דמים על בני חבורה שאין פודין מעשר שני בירושלים:","en":""},{"ref":"Pesachim 75b:12","orig":"גמ׳ איתמר חם לתוך חם דברי הכל","en":""}],"76":[{"ref":"Pesachim 76a:1","orig":"אסור צונן לתוך צונן דברי הכל מותר חם לתוך צונן וצונן לתוך חם רב אמר עילאה גבר ושמואל אמר תתאה גבר","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:2","orig":"תנן נטף מרוטבו על החרס וחזר אליו יטול את מקומו קא סלקא דעתך בחרס צוננת בשלמא לרב דאמר עילאה גבר משום הכי יטול את מקומו דאזל רוטב מרתח ליה לחרס והדר חרס מרתח ליה לרוטב וכי הדר רוטב אפסח קא מטוי פסח מחמת חמימותא דחרס ורחמנא אמר צלי אש ולא צלי מחמת דבר אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:3","orig":"אלא לשמואל דאמר תתאה גבר חרס כיון דצונן הוא אקורי מיקר ליה לרוטב אמאי יטול את מקומו כדאמר רבי ירמיה אמר שמואל בסולת רותחת הכא נמי בחרס רותח","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:4","orig":"תנן נטף מרוטבו על הסולת יקמוץ את מקומו קא סלקא דעתך בסולת צוננת בשלמא לרב דאמר עילאה גבר משום הכי יקמוץ את מקומו דמרתח לה לסולת דהדר הודרניה והדרא סולת ומרתחא ליה לדידיה וקא מטוי רוטב מחמת חמימותא דסולת ורחמנא אמר צלי אש ולא צלי מחמת דבר אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:5","orig":"אלא לשמואל דאמר תתאה גבר סולת כיון דצוננת היא אקורי קא מיקר ליה למה לי יקמוץ את מקומו (תסגי ליה ביטול את מקומו) א\"ר ירמיה אמר שמואל בסולת רותחת","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:6","orig":"תנן סכו בשמן של תרומה אם חבורת כהנים יאכלו אם של ישראל אם חי הוא ידיחנו אם צלי הוא יקלוף את החיצון בשלמא לרב דאמר עילאה גבר אמטו להכי סגי ליה בקליפה משום דעילאה צונן הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:7","orig":"אלא לשמואל דאמר תתאה גבר כיון דחם הוא מבלע בלע אמאי סגי ליה בקליפה ניתסר לגמרי שאני סיכה דמשהו בעלמא הוא דעבידא","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:8","orig":"תניא כוותיה דשמואל חם לתוך חם אסור וכן צונן שנתן לתוך חם אסור חם לתוך צונן וצונן לתוך צונן מדיח","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:9","orig":"חם לתוך צונן מדיח כיון דחם הוא אדמיקר ליה אי אפשר דלא בלע פורתא קליפה מיהא ניבעי אלא אימא חם לתוך צונן קולף צונן לתוך צונן מדיח","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:10","orig":"תניא אידך בשר רותח שנפל לתוך חלב רותח וכן צונן שנפל לתוך חם אסור חם לתוך צונן וצונן לתוך צונן מדיח חם לתוך צונן מדיח כיון דחם הוא אדמיקר ליה אי אפשר דלא בלע פורתא קליפה מיהא ניבעי אלא אימא חם לתוך צונן קולף צונן לתוך צונן מדיח","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:11","orig":"אמר מר צונן לתוך צונן מדיח אמר רב הונא לא שנו אלא שלא מלחו אבל מלחו אסור דאמר שמואל מליח הרי הוא כרותח כבוש הרי הוא כמבושל","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:12","orig":"אמר רבא הא דאמר שמואל מליח הרי הוא כרותח (וכו') לא אמרן אלא שלא נאכל מחמת מלחו אבל נאכל מחמת מלחו לא","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:13","orig":"ההוא בר גוזלא דנפל לכדא דכמכא שרייא רב חיננא בריה דרבא מפשרוניא","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:14","orig":"אמר רבא מאן חכים למישרא מילתא כי הא אי לאו רב חיננא בריה דרבא מפשרוניא דגברא רבה הוא אמר לך כי אמר שמואל מליח הרי הוא כרותח שאין נאכל מחמת מלחו האי נאכל מחמת מלחו","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:15","orig":"והני מילי חי אבל צלי בעי קליפה ולא אמרן אלא דלית ביה פילי אבל אית ביה פילי אסור ואי מתובל בתבלי אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 76a:16","orig":"אמר רב","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:1","orig":"בשר שחוטה שמן שצלאו עם בשר נבילה כחוש אסור מאי טעמא מפטמי מהדדי","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:2","orig":"ולוי אמר אפילו בשר שחוטה כחוש שצלאו עם בשר נבילה שמן מותר מאי טעמא ריחא בעלמא הוא וריחא לאו מילתא היא עביד לוי עובדא בי ריש גלותא בגדי ודבר אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:3","orig":"מיתיבי אין צולין שני פסחים כאחד מפני התערובת מאי לאו תערובת טעמים וקשיא ללוי לא מפני תערובת גופין","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:4","orig":"הכי נמי מסתברא מדקתני סיפא אפילו גדי וטלה אי אמרת בשלמא מפני גופין היינו דקתני אפי' גדי וטלה אלא אי אמרת מפני תערובת טעמים מה לי גדי וטלה מה לי גדי וגדי","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:5","orig":"אלא מאי על כרחיך מפני תערובת גופין הוא דאסור אבל תערובת טעמים שרי לימא תיהוי תיובתיה דרב אמר רבי ירמיה הכא במאי עסקינן כגון שצלאו בשתי קדירות","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:6","orig":"בשתי קדירות סלקא דעתך אלא אימא כעין שתי קדירות והכי קאמר אין צולין שני פסחים כאחד מפני תערובת מאי תערובת תערובת טעמים ואפי' כעין שתי קדירות דליכא תערובת טעמים אסור משום תערובת גופין ואפילו גדי וטלה","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:7","orig":"אמר רב מרי כתנאי הרודה פת חמה ונתנה ע\"פ חבית יין של תרומה ר\"מ אוסר ורבי יהודה מתיר ורבי יוסי מתיר בשל חיטין ואוסר בשל שעורים מפני שהשעורים שואבות מאי לאו תנאי היא דמר סבר ריחא לאו מילתא היא ומר סבר ריחא מילתא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:8","orig":"ללוי ודאי תנאי היא לרב נימא תנאי היא","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:9","orig":"אמר לך רב דכולי עלמא ריחא מילתא היא לאו איתמר עלה דההיא אמר רבה בר בר חנה אמר ריש לקיש בפת חמה וחבית פתוחה דברי הכל אסור בפת צוננת וחבית מגופה דברי הכל מותר לא נחלקו אלא בפת חמה וחבית חתומה פת צוננת וחבית פתוחה והא נמי כפת חמה וחבית פתוחה דמיא","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:10","orig":"תני רב כהנא בריה דרב חיננא סבא פת שאפאה עם צלי בתנור אסור לאכלה בכותחא ההיא ביניתא דאיטווא בהדי בישרא אסרה רבא מפרזיקיא למיכליה בכותחא מר בר רב אשי אמר אפי' במילחא נמי אסורה משום דקשיא לריחא ולדבר אחר:","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:11","orig":"מתני׳ חמשה דברים באין בטומאה ואינן נאכלין בטומאה העומר ושתי הלחם ולחם הפנים וזבחי שלמי צבור ושעירי ראשי חדשים הפסח שבא בטומאה נאכל בטומאה שלא בא מתחילתו אלא לאכילה:","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:12","orig":"גמ׳ חמשה למעוטי מאי למעוטי חגיגת חמשה עשר","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:13","orig":"דסלקא דעתך אמינא כיון דקרבן ציבור הוא וקביעא ליה מועד תדחי טומאה קא משמע לן כיון דאית ליה תשלומין כל שבעה לא דחיא שבת ומדשבת לא דחיא לא דחיא טומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 76b:14","orig":"וניתני נמי שעירי הרגלים הא תנא ליה זבחי שלמי צבור אי הכי שעירי ראשי חדשים נמי לא ניתני דהא תנא זבחי שלמי צבור אמרי","en":""}],"77":[{"ref":"Pesachim 77a:1","orig":"שעירי ראשי חדשים איצטריכא ליה סלקא דעתך אמינא הא לא כתיב בהו מועד קמ\"ל דראש חדש איקרי מועד","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:2","orig":"כדאביי דאמר אביי תמוז דהאי שתא מלויי מליוה דכתיב קרא עלי מועד לשבור בחורי","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:3","orig":"למימרא דכולהו ממועד אתו מנהני מילי דתנו רבנן וידבר משה את מועדי ה' מה תלמוד לומר לפי שלא למדנו אלא לתמיד ופסח שנאמר בהו במועדו במועדו ואפילו בשבת במועדו ואפילו בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:4","orig":"שאר קרבנות ציבור מניין שנאמר אלה תעשו לה' במועדיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:5","orig":"מניין לרבות עומר והקרב עמו שתי הלחם והקרב עמם ת\"ל וידבר משה את מועדי ה' אל בני ישראל הכתוב קבעו מועד אחד לכולן","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:6","orig":"וכל הני למה לי צריכי דאי כתב רחמנא תמיד הוה אמינא תמיד שכן תדיר וכליל אבל פסח לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:7","orig":"ואי כתב רחמנא פסח פסח שהוא ענוש כרת אבל תמיד דאין ענוש כרת אימא לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:8","orig":"ואי כתב רחמנא הני תרתי הוה אמינא הני הוא יש בהן צד חמור תמיד תדיר וכליל פסח שהוא ענוש כרת אבל שאר קרבנות ציבור אימא לא כתב רחמנא אלה תעשו לה' במועדיכם","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:9","orig":"ואי כתב רחמנא אלה תעשו לה' במועדיכם הוה אמינא שאר קרבנות ציבור הבאין לכפר אבל עומר ושתי הלחם דאין באין לכפר אלא להתיר בעלמא נינהו לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:10","orig":"ואי כתב רחמנא עומר ושתי הלחם לחודייהו הוה אמינא אדרבה עומר ושתי הלחם דאלימי דבאין להתיר אבל הנך לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:11","orig":"סברוה דלכולי עלמא טומאה דחויה היא בציבור ובעי' ציץ לרצות","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:12","orig":"דליכא תנא דשמעת ליה דאמר טומאה הותרה בציבור אלא רבי יהודה דתניא ציץ בין שישנו על מצחו ובין שאינו על מצחו מרצה דברי ר\"ש ר' יהודה אומר עודיהו על מצחו מרצה אין עודיהו על מצחו אינו מרצה","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:13","orig":"אמר לו ר\"ש כהן גדול ביום הכפורים יוכיח שאינו על מצחו ומרצה","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:14","orig":"אמר לו הנח ליום הכפורים שטומאה הותרה בציבור מכלל דר\"ש סבר טומאה דחויה היא בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:15","orig":"ודכולי עלמא אין הציץ מרצה על אכילות דליכא תנא דשמעת ליה דאמר הציץ מרצה על אכילות אלא ר\"א דתניא ר\"א אומר הציץ מרצה על אכילות רבי יוסי אומר אין הציץ מרצה על אכילות","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:16","orig":"נימא מתניתין דלא כרבי יהושע דתניא ועשית עולותיך הבשר והדם רבי יהושע אומר אם אין דם אין בשר אם אין בשר אין דם","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:17","orig":"רבי אליעזר אומר דם אף על פי שאין בשר שנאמר ודם זבחיך ישפך ומה אני מקיים ועשית עולותיך הבשר והדם לומר לך מה דם בזריקה אף בשר בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:18","orig":"הוי אומר לול קטן יש בין כבש למזבח","en":""},{"ref":"Pesachim 77a:19","orig":"ורבי יהושע נמי הכתיב ודם זבחיך ישפך אמר לך הא כתיב גביה והבשר תאכל","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:1","orig":"והני תרי קראי למה לי חד בעולה וחד בשלמים וצריכא דאי כתב רחמנא בעולה הוה אמינא עולה היא דחמירא שכן כליל אבל שלמים דלא חמירי אימא לא","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:2","orig":"ואי כתב רחמנא שלמים הוה אמינא אדרבה דאית בהו שתי אכילות אבל עולה דלית בה שתי אכילות אימא לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:3","orig":"ור' אליעזר נמי הכתיב והבשר תאכל אמר לך ההוא מיבעי ליה שאין הבשר מותר באכילה עד שיזרק הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:4","orig":"אי הכי אימא כוליה להכי הוא דאתא דם אע\"פ שאין שם בשר מנלן","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:5","orig":"אמר לך אם כן נכתוב רחמנא הבשר תאכל והדר ודם זבחיך ישפך כדכתיב ברישא ועשית עולותיך הבשר והדם מאי שנא דאקדמיה לדם זבחיך שמע מינה דם אע\"פ שאין בשר ושמע מינה שאין הבשר מותר באכילה עד שיזרק הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:6","orig":"ור' יהושע אין הבשר מותר באכילה עד שיזרק הדם קל וחומר הוא ומה אימורין דכי ליתנהו לא מעכבי כי איתנהו מעכבי דם דכי ליתיה מעכב כי איתיה לא כל שכן דמעכב","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:7","orig":"ורבי אליעזר מילתא דאתיא בקל וחומר טרח וכתב לה קרא ור' יהושע כל היכא דאיכא למדרש דרשינן","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:8","orig":"השתא לימא מתני' דלא כרבי יהושע דכיון דאמר בעינן תרתי וציץ אאכילות לא מרצה היכי אתי בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:9","orig":"אפילו תימא רבי יהושע אלא קסבר רבי יהושע הציץ מרצה על העולין","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:10","orig":"הא תינח זבחים דאיכא עולין אלא עומר ושתי הלחם דליכא עולין מאי איכא למימר אמרי כי אמר רבי יהושע נמי דבעינן תרתי בזבחים במנחות לא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:11","orig":"ובמנחות לא אמר והתנן נטמאו שיריה אבדו שיריה כמדת רבי אליעזר כשירה כמדת רבי יהושע פסולה","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:12","orig":"כמדת ולא כמדת כמדת רבי יהושע דבעינן תרתי ולא כמדת רבי יהושע דאילו רבי יהושע בזבחים אמר במנחות לא אמר ואילו האי תנא סבר אפילו במנחות","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:13","orig":"ומנו האי תנא דקאי כוותיה ומחמיר טפי מיניה ועוד תניא א\"ר יוסי רואה אני את דברי רבי אליעזר במנחות ובזבחים ודברי רבי יהושע בזבחים ובמנחות","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:14","orig":"דברי רבי אליעזר בזבחים שהיה אומר דם אף על פי שאין שם בשר ודברי רבי יהושע בזבחים שהיה אומר אם אין דם אין בשר אם אין בשר אין דם דברי רבי אליעזר במנחות שהיה אומר קומץ אף על פי שאין שירים דברי רבי יהושע במנחות שהיה אומר אם אין קומץ אין שירים אם אין שירים אין קומץ","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:15","orig":"אלא קסבר רבי יהושע הציץ מרצה על [העולין ועל] האכילות","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:16","orig":"אי הכי אמאי כמדת רבי יהושע פסולה אאבוד ושרוף","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:17","orig":"אלא נטמא למאן קתני לרבי אליעזר פשיטא השתא יש לומר אבוד ושרוף דליתנהו מכשיר רבי אליעזר נטמא דאיתיה מיבעיא אלא פשיטא לרבי יהושע וקתני פסולה","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:18","orig":"ועוד תניא רבי יהושע אומר כל זבחים שבתורה בין שנטמא בשר וחלב קיים ובין שנטמא חלב ובשר קיים זורק את הדם אבל נטמאו תרווייהו לא אלמא קסבר רבי יהושע אין הציץ מרצה על העולין ולא על האכילות","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:19","orig":"אלא לעולם רבי יהושע היא מתני' ולא קשיא כאן לכתחלה כאן דיעבד כי אמר רבי יהושע לכתחלה דיעבד לא","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:20","orig":"ומנא תימרא דשני ליה לרבי יהושע בין לכתחלה לדיעבד דתניא נטמא בשר או שנפסל או שיצא חוץ לקלעים ר\"א אומר יזרק ר' יהושע אומר לא יזרק ומודה ר' יהושע שאם זרק הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 77b:21","orig":"חדא דפסולה דיעבד משמע ועוד חמשה דברים באין לכתחלה משמע","en":""}],"78":[{"ref":"Pesachim 78a:1","orig":"אלא לא קשיא כאן ביחיד כאן בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:2","orig":"נימא מתני' דלא כר' יוסי דתניא ר\"א אומר הציץ מרצה על אכילות רבי יוסי אומר אין הציץ מרצה על אכילות","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:3","orig":"קס\"ד מדקאמר ר' יוסי אין הציץ מרצה על אכילות כר' יהושע ס\"ל דאמר בעינן תרתי נימא השתא מתני' דלא כר' יוסי","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:4","orig":"לא רבי יוסי כר\"א ס\"ל דאמר דם אע\"פ שאין בשר","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:5","orig":"אי הכי למאי הלכתא אין הציץ מרצה על אכילות וליטעמיך ר\"א דאמר הציץ מרצה כיון דאמר דם אע\"פ שאין בשר הציץ מרצה על אכילות למאי הלכתא","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:6","orig":"אלא למיקבעיה בפיגול ולאפוקי מידי מעילה קמיפלגי רבי אליעזר סבר מרצה ציץ עילויה ומשוי ליה כטהור וקבע ליה בפיגול ומפיק ליה מידי מעילה","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:7","orig":"ור' יוסי סבר לא מרצה ציץ עילויה ולא משוי ליה כטהור ולא קבע ליה בפיגול ולא מפיק ליה מידי מעילה","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:8","orig":"מתקיף לה רב מרי נהי נמי דרבי יוסי סבר כר\"א בשלמא זבחים איכא דם עומר נמי איכא קומץ לחם הפנים נמי איכא בזיכין","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:9","orig":"אלא שתי הלחם מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:10","orig":"וכ\"ת לקרב עמהן היינו שלמי ציבור א\"כ הוו להו ארבעה ואנן חמשה תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:11","orig":"אלא קסבר רבי יוסי טומאה הותרה בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:12","orig":"והא תניא אחד זה ואחד זה מזין עליו כל שבעה מכל חטאות שהיו שם דברי רבי מאיר רבי יוסי אומר אין מזין עליו אלא שלישי ושביעי בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:13","orig":"ואי סלקא דעתך קסבר רבי יוסי טומאה הותרה בציבור למה לי הזאה כלל אלא מחוורתא מתני' דלא כרבי יוסי","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:14","orig":"א\"ל רב פפא לאביי ורבי יוסי שטרא מזכי לבי תרי הוא דתניא א\"ר יוסי רואה אני את דברי רבי אליעזר בזבחים ודברי רבי יהושע בזבחים ודברי רבי אליעזר במנחות ודברי רבי יהושע במנחות","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:15","orig":"דברי רבי אליעזר בזבחים שהיה אומר דם אע\"פ שאין בשר דברי רבי יהושע בזבחים שהיה אומר אם אין דם אין בשר אם אין בשר אין דם דברי רבי אליעזר במנחות שהיה אומר קומץ אע\"פ שאין שם שירים ודברי רבי יהושע במנחות שהיה אומר אם אין שם שירים אין קומץ אם אין קומץ אין שירים","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:16","orig":"א\"ל מסתברא קאמר כי קאי בזבחים אמר מסתברא כי היכי דפליגי בזבחים פליגי נמי במנחות קאי במנחות אמר מסתברא כי היכי דפליגי במנחות פליגי נמי בזבחים","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:17","orig":"א\"ל התינח כי קאי בזבחים אמר מסתברא כי היכי דפליגי בזבחים פליגי נמי במנחות דעיקר קראי כי כתיבי בזבחים כתיבי אלא כי קאי במנחות ואמר מסתברא כי היכי דפליגי במנחות פליגי נמי בזבחים והא עיקר קראי בזבחים הוא דכתיבי","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:18","orig":"אלא לא קשיא רואה אני את דברי ר' אליעזר בנטמא ודברי רבי יהושע באבוד ושרוף","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:19","orig":"בנטמא מ\"ט משום דמרצי ציץ הא שמעת ליה לרבי יוסי דאמר אין הציץ מרצה על אכילות","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:20","orig":"אלא לא קשיא רואה אני את דברי רבי אליעזר בציבור רואה אני את דברי רבי יהושע ביחיד","en":""},{"ref":"Pesachim 78a:21","orig":"בציבור מ\"ט משום דטומאה הותרה בציבור חדא דשמעת ליה לר' יוסי דאמר טומאה דחויה היא בציבור ועוד אי בציבור רבי אליעזר מכשיר ולא רבי יהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:1","orig":"הא אמרת בציבור אפילו רבי יהושע מודה","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:2","orig":"אלא רואה אני דברי ר\"א בדיעבד ודברי ר' יהושע לכתחלה דיעבד אפילו רבי יהושע נמי מודה הוא דקתני מודה רבי יהושע שאם זרק הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:3","orig":"הא בטומאה הא באבוד ושרוף כי קתני מודה רבי יהושע שאם זרק הורצה בנטמא אבל באבוד ושרוף לא כי קאמר ר' יוסי רואה אני את דברי ר\"א בדיעבד באבוד ושרוף:","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:4","orig":"מתני׳ נטמא בשר וחלב קיים אינו זורק את הדם נטמא החלב והבשר קיים זורק את הדם ובמוקדשים אינו כן אלא אע\"פ שנטמא הבשר והחלב קיים זורק את הדם:","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:5","orig":"גמ׳ אמר רב גידל אמר רב אם זרק הורצה והא בעינן אכילה אכילה לא מעכבא","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:6","orig":"והא כתיב איש לפי אכלו למצוה","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:7","orig":"ולעכב לא והתניא במכסת מלמד שאין הפסח נשחט אלא למנויו יכול שחטו שלא למנויו יהא כעובר על המצוה וכשר ת\"ל איש לפי אכלו תכוסו הכתוב שנה עליו לעכב","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:8","orig":"ואיתקש אוכלין למנויין","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:9","orig":"אלא רב דאמר כרבי נתן דאמר אכילת פסחים לא מעכבא","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:10","orig":"הי רבי נתן אילימא הא רבי נתן דתניא רבי נתן אומר מנין שכל ישראל יוצאין בפסח אחד ת\"ל ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים וכי כל הקהל שוחטין והלא אין שוחט אלא אחד אלא מלמד שכל ישראל יוצאין בפסח אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:11","orig":"דילמא שאני התם דאי ממשכי הני חזי להני ואי ממשכי הני חזי להני","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:12","orig":"אלא הא ר' נתן דתניא נמנו עליו חבורה אחת וחזרו ונמנו עליו חבורה אחרת ראשונים שיש להן כזית אוכלין ופטורין מלעשות פסח שני אחרונים שאין להם כזית אין אוכלין וחייבין לעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:13","orig":"רבי נתן אומר אלו ואלו פטורין מלעשות פסח שני שכבר נזרק הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:14","orig":"אכתי דילמא שאני התם דאי ממשכי הני חזי להו א\"כ ליתני הואיל וראויים לימשך מאי שכבר נזרק הדם ש\"מ בדם תליא מילתא אבל אכילה לא מעכבא","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:15","orig":"מאי דוחקיה דרב דמוקים לה מתני' לכתחלה ור' נתן נוקמה כרבנן ואפילו דיעבד נמי לא רב מתני' קשיתיה אמאי (תני) אין זורק את הדם ליתני פסול אלא שמע מינה אין זורק לכתחלה אבל דיעבד שפיר דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:16","orig":"ולר' נתן איש לפי אכלו למה לי דבעינן גברא דחזי לאכילה","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:17","orig":"מאן תנא להא דתנו רבנן שחטו לאוכליו וזרקו דמו שלא לאוכליו הפסח עצמו כשר ואדם יוצא בו ידי חובתו כמאן נימא רבי נתן היא ולא רבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:18","orig":"אפילו תימא רבנן אין מחשבת אוכלין בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:19","orig":"מאן תנא להא דתנו רבנן הרי שהיה חולה בשעת שחיטה וחלים בשעת זריקה חלים בשעת שחיטה וחולה בשעת זריקה אין שוחטין וזורקין עליו עד שיהא חלים משעת שחיטה עד שעת זריקה כמאן נימא רבנן היא ולא רבי נתן אפילו תימא רבי נתן גברא דחזי לאכילה בעינן","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:20","orig":"מאן תנא להא דתנו רבנן שחטו בטהרה ואחר כך נטמאו הבעלים יזרק הדם בטהרה ואל יאכל בשר בטומאה כמאן","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:21","orig":"אמר רבי (אליעזר) במחלוקת שנויה ורבי נתן היא ורבי יוחנן אמר אפילו תימא רבנן היא הכא במאי עסקינן בציבור דאפילו בטומאה נמי עבדי","en":""},{"ref":"Pesachim 78b:22","orig":"אי בציבור אמאי אין הבשר נאכל בטומאה גזירה שמא יטמאו הבעלים לאחר זריקה ויאמרו אשתקד לא נטמאנו ואכלנו השתא נמי ניכול ולא ידעי דאשתקד כי איזדריק דם בעלים טמאים הוו השתא בעלים טהורין הוו","en":""}],"79":[{"ref":"Pesachim 79a:1","orig":"ואיבעית אימא רב דאמר כר' יהושע דתניא רבי יהושע אומר כל הזבחים שבתורה בין שנטמא בשר וחלב קיים בין שנטמא חלב ובשר קיים זורק את הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:2","orig":"נזיר ועושה פסח נטמא חלב ובשר קיים זורק את הדם נטמא בשר וחלב קיים אין זורק את הדם ואם זרק הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:3","orig":"נטמאו הבעלים במת לא יזרוק ואם זרק לא הורצה:","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:4","orig":"במוקדשין אינו כן וכו': מתני׳ מני","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:5","orig":"רבי יהושע היא דתניא רבי יהושע אומר כל הזבחים שבתורה שנשתייר מהן כזית בשר או כזית חלב זורק את הדם כחצי זית בשר וכחצי זית חלב אין זורק את הדם","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:6","orig":"ובעולה אפילו כחצי זית בשר וכחצי זית חלב זורק את הדם מפני שכולה כליל ובמנחה אע\"פ שכולה קיימת לא יזרוק","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:7","orig":"מנחה מאי עבידתה אמר רב פפא מנחת נסכים סלקא דעתך אמינא כיון דקא אתיא מכח זבח כגופיה דזבח דמי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:8","orig":"חלב מנא לן אמר ר' יוחנן משום ר' ישמעאל ומטו בה משום רבי יהושע בן חנניה דאמר קרא והקטיר החלב לריח ניחוח לה' חלב אע\"פ שאין בשר","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:9","orig":"אשכחן חלב יותרת הכבד ושתי כליות מנא לן","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:10","orig":"היכא אמרינן דזרקינן מדקתני ובמנחה אע\"פ שכולה קיימת לא יזרוק מנחה הוא דלא אבל יותרת הכבד ושתי הכליות שפיר דמי מנא לן","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:11","orig":"רבי יוחנן דידיה אמר אמר קרא לריח ניחוח כל שאתה מעלה לריח ניחוח","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:12","orig":"ואיצטריך למכתב חלב ואיצטריך למכתב ריח ניחוח דאי כתב רחמנא חלב הוה אמינא חלב אין יותרת הכבד ושתי הכליות לא כתב רחמנא לריח ניחוח ואי כתב רחמנא לריח ניחוח הוה אמינא כל העולין לריח ניחוח ואפי' מנחה כתב רחמנא חלב:","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:13","orig":"מתני׳ נטמא קהל או רובו או שהיו הכהנים טמאים והקהל טהורים יעשו בטומאה נטמא מיעוט הקהל הטהורין עושין את הראשון והטמאין עושין את השני:","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:14","orig":"גמ׳ ת\"ר הרי שהיו ישראל טמאין וכהנים וכלי שרת טהורין או שהיו ישראל טהורין וכהנים וכלי שרת טמאין ואפילו ישראל וכהנים טהורין וכלי שרת טמאין יעשו בטומאה שאין קרבן ציבור חלוק","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:15","orig":"אמר רב חסדא לא שנו אלא שנטמא הסכין בטמא מת דרחמנא אמר בחלל חרב חרב הרי הוא כחלל","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:16","orig":"וקא מטמא לגברא דמעיקרא כי מיתעביד בטומאת הגוף דכרת קא מיתעביד","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:17","orig":"אבל נטמא הסכין בטומאת שרץ דבשר הוא דמטמיא ליה לגברא לא מטמיא ליה טהורין עביד טמאין לא עביד מוטב יאכל בטומאת בשר בלאו ואל יאכל בשר בטומאת הגוף שהוא בכרת","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:18","orig":"אלמא קסבר רב חסדא טומאה דחויה היא בציבור וכן אמר ר' יצחק טומאה דחויה היא בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:19","orig":"ורבא אמר אפילו טמאין נמי עבדי מאי טעמא דכתיב והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף והבשר כל טהור יאכל בשר","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:20","orig":"כל היכא דלא קרינן ביה והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל לא קרינן ביה והבשר כל טהור יאכל בשר כל היכא דקרינן ביה והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל קרינן ביה והבשר כל טהור יאכל בשר","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:21","orig":"איתמר הרי שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין רב אמר מחצה על מחצה כרוב ורב כהנא אמר מחצה על מחצה אינו כרוב","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:22","orig":"רב אמר מחצה על מחצה כרוב הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן ור\"כ אמר מחצה על מחצה אינו כרוב טהורין עושין את הראשון וטמאין עושין את השני","en":""},{"ref":"Pesachim 79a:23","orig":"איכא דאמרי אמר רב כהנא מחצה על מחצה אינו כרוב טהורין עושין את הראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:1","orig":"וטמאין אין עושין לא את הראשון ולא את השני בראשון לא עבדי דלא הוו רובא בשני לא עבדי דלא הוו מיעוטא","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:2","orig":"תנן נטמא קהל או רובו או שהיו הכהנים טמאין והקהל טהורים יעשה בטומאה רובו הוא דעבדי בטומאה אבל פלגא ופלגא לא עבדי בראשון קשיא לרב","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:3","orig":"אמר לך רב רובא עבדי כולהו בטומאה פלגא ופלגא הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:4","orig":"ה\"נ מסתברא דקתני סיפא נטמא מיעוט הקהל טהורין עושין את הראשון וטמאין עושין את השני מיעוט הוא דעבדי בשני אבל פלגא ופלגא לא ועבדי בראשון והללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:5","orig":"ואלא קשיא לרב כהנא אמר לך רב כהנא נטמאו מיעוט הקהל טהורין עושין את הראשון וטמאין עושין את השני הא פלגא ופלגא טהורין עושין את הראשון אבל טמאין אינן עושין לא את הראשון ולא את השני","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:6","orig":"התינח ללישנא בתרא דרב כהנא אלא להך לישנא דאמר רב כהנא טהורים עושין את הראשון וטמאין עושין את השני מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:7","orig":"אמר לך רב כהנא הוא הדין דאפילו פלגא ופלגא נמי טהורין עושין את הראשון וטמאין עושין את השני והאי דקתני מיעוט הקהל איידי דתנא רישא רובו תנא נמי סיפא מיעוטו","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:8","orig":"תניא כוותיה דרב תניא כוותיה דרב כהנא כתרי לישני תניא כוותיה דרב היו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:9","orig":"תניא כלישנא קמא דרב כהנא הרי שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין טהורין עושין את הראשון וטמאין עושין את השני","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:10","orig":"ותניא כלישנא בתרא דרב כהנא הרי שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין טהורין עושין את הראשון וטמאין אינן עושין לא את הראשון ולא את השני","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:11","orig":"לרב וללישנא בתרא דרב כהנא הא דתנא טהורין עושין את הראשון וטמאין את השני היכי מתרצי לה כגון שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין ונשים משלימות לטמאים","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:12","orig":"וקסבר נשים בראשון רשות דל נשים מטמאין והוו להו טמאין מיעוטא ומיעוטא ידחו לפסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:13","orig":"לרב וללישנא קמא דרב כהנא הא דתניא טהורין עושין את הראשון וטמאין אין עושין לא את הראשון ולא את השני היכי מתרצי לה","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:14","orig":"רב מתריץ לה כגון שהיו ישראל מחצה טמאין ומחצה טהורין ונשים עודפות על הטהורים וקסבר נשים בראשון חובה ובשני רשות","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:15","orig":"בראשון לא עבדי דהוי ליה מיעוט ומיעוטא לא עבדי בראשון ובשני לא עבדי דל נשים מינייהו והוו להו פלגא ופלגא ופלגא לא עבדי בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:16","orig":"ולרב כהנא דאמר פלגא נמי עבדי בשני הכי מתריץ לה כגון שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין ונשים משלימות לטהורין וקסבר נשים בראשון חובה ובשני רשות","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:17","orig":"בראשון לא עבדי דהוו להו פלגא ופלגא ופלגא בראשון לא עבדי בשני נמי לא עבדי דל נשים מינייהו מן הטהורין הוו להו טמאין רובא ורובא לא עבדי בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:18","orig":"ולרב כהנא הא דתניא הרי שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן היכי מתריץ לה אמר לך רב כהנא תנאי היא איכא למ\"ד מחצה על מחצה כרוב ואיכא למ\"ד מחצה על מחצה אינו כרוב","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:19","orig":"גופא הרי שהיו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן היו טמאין עודפין על הטהורין אפי' אחד יעשו בטומאה לפי שאין קרבן ציבור חלוק","en":""},{"ref":"Pesachim 79b:20","orig":"ר\"א בן מתיא אומר אין היחיד מכריע את הציבור לטומאה שנאמר","en":""}],"80":[{"ref":"Pesachim 80a:1","orig":"לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:2","orig":"רבי שמעון אומר אפילו שבט אחד טמא ושאר כל השבטים טהורים הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן מאי טעמא דרבי שמעון קסבר שבט אחד איקרי קהל","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:3","orig":"רבי יהודה אומר אפילו שבט אחד טמא ושאר כל השבטים טהורין יעשו בטומאה שאין קרבן ציבור חלוק רבי יהודה סבר שבט אחד איקרי קהל והוו להו פלגא ופלגא ואין קרבן ציבור חלוק ועבדי כולהו בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:4","orig":"איתמר היו ישראל מחצה טהורין ומחצה טמאין אמר רב מטמאין אחד מהן בשרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:5","orig":"ואמאי ניעבדו הני לחודייהו והני לחודייהו דהא אמר רב הללו עושין לעצמן והללו עושין לעצמן אמרי הכא במאי עסקינן כגון שהיו טמאין עודפין על הטהורין אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:6","orig":"אי הכי הוו להו רובא טמאים ניעבדו כולהו בטומאה סבר לה כר\"א בן מתיא דאמר אין היחיד מכריע את הציבור לטומאה אי הכי הדר קושיין לדוכתיה ניעבדו הני לחודייהו והני לחודייהו","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:7","orig":"אלא ה\"ק אי איכא תנא דסבר לה כתנא קמא דאמר פלגא ופלגא לא עבדי כולהו בטומאה וסבר לה כרבי יהודה דאמר אין קרבן ציבור חלוק מטמאין אחד מהן בשרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:8","orig":"ועולא אמר משלחין אחד מהן לדרך רחוקה ויטמאנו בשרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:9","orig":"קסבר שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:10","orig":"ויטמאנו במת מדחהו אתה מחגיגתו","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:11","orig":"השתא נמי מדחהו אתה מפסחו אפשר דעביד בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:12","orig":"במת נמי אפשר דעביד בשביעי דהוה ליה שמיני שלו","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:13","orig":"קסבר עולא כולהו תשלומין דראשון נינהו דחזי בראשון חזי בכולהו וכל היכא דלא חזי בראשון לא חזי בכולהו","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:14","orig":"אמר להו רב נחמן זילו ואמרו ליה לעולא מאן ציית דעקר סיכיה ומשכניה ורהיט","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:15","orig":"איתמר היו רובן זבין ומיעוטן טמאי מתים אמר רב אותן טמאי מתים אינן עושין לא בראשון ולא בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:16","orig":"ראשון לא עבדי דהוו מיעוטא ומיעוטא לא עבדי בראשון בשני נמי לא עבדי כל היכא דעבדי ציבור בראשון עביד יחיד בשני כל היכא דלא עבדי ציבור בראשון לא עביד יחיד בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:17","orig":"אמר להו שמואל זילו אמרו ליה לאבא ויעשו בני ישראל את הפסח במועדו מאי עבדת ליה אמר להו זילו אמרו ליה כי הוו כולהו זבין מאי עבדת ליה אלא כיון דלא אפשר לא אפשר הכא נמי לא אפשר","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:18","orig":"איתמר היו רובן טמאי מתים ומיעוטן זבין","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:19","orig":"רב הונא אמר אין תשלומין לפסח הבא בטומאה ורב אדא בר אהבה אמר יש תשלומין לפסח הבא בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:20","orig":"נימא בהא קמיפלגי דמאן דאמר אין תשלומין לפסח הבא בטומאה קסבר טומאה דחויה היא בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:21","orig":"ומ\"ד יש תשלומין לפסח הבא בטומאה קסבר טומאה הותרה בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 80a:22","orig":"אמרי לא דכולי עלמא טומאה דחויה בציבור ובהא פליגי מר סבר","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:1","orig":"טהרה מדחיא טומאה לא מדחיא ומר סבר אפילו טומאה נמי מדחיא","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:2","orig":"איתמר היו שלישיתן זבין ושלישיתן טהורין ושלישיתן טמאי מתים אמר רבי מני בר פטיש אותן טמאי מתים אינן עושין לא את הראשון ולא השני","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:3","orig":"בראשון לא עבדי הגדילו זבין על הטהורים דלא עבדי בטומאה הוה ליה טמאי מתים מיעוטא ומיעוטא לא עבדי בראשון בשני לא עבדי נצרפו זבין עם טמאי מתים דלא עבדי בראשון הוו להו רובא ורובא לא מדחו לפסח שני:","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:4","orig":"מתני׳ הפסח שנזרק דמו ואח\"כ נודע שהוא טמא הציץ מרצה נטמא הגוף אין הציץ מרצה מפני שאמרו הנזיר ועושה פסח הציץ מרצה על טומאת הדם ואין הציץ מרצה על טומאת הגוף","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:5","orig":"נטמא טומאת התהום הציץ מרצה:","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:6","orig":"גמ׳ טעמא דנזרק ואח\"כ נודע אבל נודע ואח\"כ נזרק לא מרצה","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:7","orig":"ורמינהו על מה הציץ מרצה על הדם ועל הבשר ועל החלב שנטמא בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון בין ביחיד בין בציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:8","orig":"אמר רבינא טומאתו בין בשוגג בין במזיד הורצה זריקתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:9","orig":"רבי שילא אמר זריקתו בין בשוגג בין במזיד הורצה טומאתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:10","orig":"אלא הא דקתני בין בשוגג בין במזיד ה\"ק נטמא בשוגג וזרקו בין בשוגג בין במזיד הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:11","orig":"והא דקתני דם שנזרק ואח\"כ נודע טעמא דנזרק ואח\"כ נודע אבל נודע ואח\"כ נזרק לא הוא הדין דאפילו נודע ואח\"כ נזרק","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:12","orig":"והאי דקתני נזרק ואח\"כ נודע משום דבעי למתני סיפא נטמא הגוף אין הציץ מרצה דאפילו נזרק ואח\"כ נודע לא קתני רישא נמי נזרק ואח\"כ נודע:","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:13","orig":"נטמא טומאת התהום וכו' בעי רמי בר חמא כהן המרצה בקרבנותיהן הותרה לו טומאת התהום או לא מי אמרינן כי גמירי טומאת התהום בבעלים בכהן לא גמירי או דילמא בזבחא גמירי לא שנא בכהן ול\"ש בבעלים","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:14","orig":"אמר רבא ת\"ש דתני רבי חייא לא אמרו טומאת התהום אלא למת בלבד מת למעוטי מאי לאו למעוטי טומאת התהום דשרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:15","orig":"ובמאי עסקינן אי נימא בבעלים ובמאן אי בנזיר מי מהני ביה כי ימות מת עליו אמר רחמנא","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:16","orig":"אלא בעושה פסח הניחא למאן דאמר אין שוחטין וזורקין על טמאי שרץ אלא למאן דאמר שוחטין וזורקין על טמאי שרץ השתא טומאה ידועה הותרה לו טומאת התהום לא כל שכן","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:17","orig":"אלא לאו בכהן ושמע מינה הותרה לו טומאת התהום","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:18","orig":"אמר רב יוסף לא לעולם בבעלים ובפסח ולמעוטי טומאת התהום דזיבה","en":""},{"ref":"Pesachim 80b:19","orig":"וטומאת תהום דזיבה לא מרצה והתניא רבי יוסי אומר שומרת יום כנגד יום ששחטו וזרקו עליה","en":""}],"81":[{"ref":"Pesachim 81a:1","orig":"בשני שלה ואחר כך ראתה אינה אוכלת ופטורה מלעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:2","orig":"מ\"ט לאו משום דמרצה ציץ אמרי לא משום דקסבר ר' יוסי מכאן ולהבא היא מטמאה","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:3","orig":"והתניא רבי יוסי אומר זב בעל שתי ראיות ששחטו וזרקו עליו בשביעי שלו ואחר כך ראה וכן שומרת יום כנגד יום ששחטו וזרקו עליה בשני שלה ואחר כך ראתה הרי אלו מטמאין משכב ומושב למפרע","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:4","orig":"ופטורים מלעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:5","orig":"אמרי מאי למפרע מדרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:6","orig":"ואף רבי אושעיא סבר מטמא למפרע מדרבנן דתניא רבי אושעיא אומר אבל זב שראה בשביעי שלו סותר את שלפניו וא\"ל רבי יוחנן לא יסתור אלא יומו","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:7","orig":"ממה נפשך אי קסבר למפרע הוא מטמא אפילו כולהו נסתור אי קסבר מכאן ולהבא הוא מטמא יומו נמי לא נסתור אלא אימא לא יסתור ולא יומו","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:8","orig":"וא\"ל רבי יוסי קאי כוותך והא רבי יוסי אומר מטמאין משכב ומושב למפרע אלא לאו שמע מינה מטמא למפרע מדרבנן ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:9","orig":"ולר' יוסי השתא דאמר מכאן ולהבא הוא מטמא [למת] בלבד למעוטי מאי","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:10","orig":"נפשוט מינה דבכהן והותרה לו טומאת התהום","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:11","orig":"אמרי לעולם בבעלים ובפסח וקסבר אין שוחטין וזורקין על טמאי שרץ ואיצטריך למעוטי","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:12","orig":"אלא לרבי יוסי זבה גמורה היכי משכחת לה","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:13","orig":"בשופעת אי בעית אימא כגון שראתה כל שני בין השמשות","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:14","orig":"בעי רב יוסף כהן המרצה בתמיד הותרה לו טומאת התהום או לא אם תמצא לומר כהן המרצה בקרבנותיהן (של נזיר ועושה פסח) הותרה לו טומאת התהום כהן המרצה בתמיד מאי מי אמרינן כי גמירי טומאת התהום בפסח בתמיד לא גמירי או דילמא יליף תמיד מפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 81a:15","orig":"אמר רבה ק\"ו ומה במקום שלא הותרה לו טומאה ידועה הותרה לו טומאת התהום מקום שהותרה לו טומאה ידועה","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:1","orig":"אינו דין שהותרה לו טומאת התהום","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:2","orig":"אמרי ומי דיינינן ק\"ו מהלכה והתניא אמר לו רבי אליעזר עקיבא עצם כשעורה הלכה רביעית דם ק\"ו ואין דנין ק\"ו מהלכה","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:3","orig":"אלא אמר רבא יליף מועדו מועדו מפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:4","orig":"וטומאת התהום גופא היכא כתיבא אמר ר\"א אמר קרא וכי ימות מת עליו במחוורת עליו","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:5","orig":"אשכחן נזיר עושה פסח מנלן א\"ר יוחנן אמר קרא בדרך רחוקה לכם במחוורת לכם","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:6","orig":"רשב\"ל אמר כדרך מה דרך בגלוי אף טומאה נמי בגלוי","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:7","orig":"מיתיבי אי זהו טומאת התהום כל שלא הכיר בה אחד בסוף העולם הכיר בה אחד בסוף העולם אין זה טומאת התהום לר\"א דאמר במחוורת עליו עד דידע הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:8","orig":"לר' יוחנן דאמר לכם במחוורת לכם עד דידעי בה תרין","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:9","orig":"לרשב\"ל דאמר כדרך עד דידעי כולי עלמא","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:10","orig":"אלא טומאת התהום הלכתא גמירי לה וקרא אסמכתא בעלמא","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:11","orig":"אמר מר בר רב אשי לא שנו אלא שנודע לו לאחר זריקה דכי אזדריק דם שפיר איזדריק אבל נודע לו לפני זריקה לא מרצה","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:12","orig":"מיתיבי המוצא מת מושכב לרחבו של דרך לתרומה טמא לנזיר ועושה פסח טהור וכל טמא וטהור להבא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:13","orig":"אלא אי איתמר הכי איתמר אמר מר בר רב אשי לא תימא נודע לו לאחר זריקה הוא דמרצה אבל נודע לו לפני זריקה לא מרצה אלא אפילו נודע לו לפני זריקה מרצה:","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:14","orig":"גופא המוצא מת מושכב לרחבו של דרך לתרומה טמא לנזיר ועושה פסח טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:15","orig":"בד\"א שאין לו מקום לעבור אבל יש מקום לעבור אף לתרומה טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:16","orig":"בד\"א שמצאו שלם אבל משובר ומפורק טהור שמא בין הפרקים עבר ובקבר אפילו משובר ומפורק טמא מפני שהקבר מצרפו","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:17","orig":"בד\"א במהלך ברגליו אבל טעון או רכוב טמא לפי שמהלך ברגליו אפשר שלא יגע ולא יאהל אבל טעון או רכוב אי אפשר שלא יגע ולא יאהל","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:18","orig":"בד\"א בטומאת התהום אבל בטומאה ידועה טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:19","orig":"ואי זה היא טומאת התהום כל שלא הכיר בה אחד בסוף העולם אבל הכיר בה אחד בסוף העולם אין זה טומאת התהום","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:20","orig":"מצאו טמון בתבן בעפר ובצרורות הרי זה טומאת התהום במים באפילה בנקיקי הסלעים אין זה טומאת התהום ולא אמרו טומאת התהום אלא למת בלבד:","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:21","orig":"מתני׳ נטמא שלם או רובו שורפין אותו לפני הבירה מעצי המערכה נטמא מיעוטו והנותר שורפין אותו בחצרותיהן או על גגותיהן מעצי עצמן הציקנין שורפין אותו לפני הבירה בשביל ליהנות מעצי המערכה:","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:22","orig":"גמ׳ מ\"ט א\"ר יוסי בר חנינא כדי לביישן:","en":""},{"ref":"Pesachim 81b:23","orig":"נטמא מיעוטו וכו' ורמינהו וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שיש בידו בשר קדש אם עבר צופים שורפו במקומו ואם לאו","en":""}],"82":[{"ref":"Pesachim 82a:1","orig":"חוזר ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:2","orig":"רב חמא בר עוקבא לא קשיא כאן באכסנאי כאן בבעל הבית","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:3","orig":"רב פפא אמר הא והא באכסנאי כאן שהחזיק בדרך,כאן שלא החזיק בדרך","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:4","orig":"רב זביד אמר לעולם כדאמר מעיקרא כאן באכסנאי כאן בבעל הבית ואף ע\"ג דלא החזיק בדרך אכסנאי כיון דלית ליה עשאוהו כציקנין דתנן הציקנין שורפין אותו לפני הבירה בשביל ליהנות מעצי המערכה","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:5","orig":"ת\"ר באו לשורפו בחצרותיהן ומעצי המערכה אין שומעין להן לפני הבירה ומעצי עצמן אין שומעין להן","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:6","orig":"בשלמא מעצי המערכה בחצרותיהן אין שומעין להן דילמא פיישן מינייהו ואתו בהו לידי תקלה אלא לפני הבירה מעצי עצמן מ\"ט לא","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:7","orig":"רב יוסף אמר שלא לבייש את מי שאין לו רבא אמר מפני החשד","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:8","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו דאייתי קני וחריותא דלא חזי למערכה","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:9","orig":"תנן התם ראש המעמד היה מעמיד את הטמאין על שער המזרח מ\"ט אמר רב יוסף כדי לביישן רבא אמר מפני החשד","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:10","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו מפנקי אי נמי דקא גדיל שישורא:","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:11","orig":"מתני׳ הפסח שיצא או שנטמא ישרף מיד נטמאו הבעלים או שמתו תעובר צורתו וישרף בששה עשר ר' יוחנן בן ברוקה אומר אף זה ישרף מיד לפי שאין לו אוכלין:","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:12","orig":"גמ׳ בשלמא טמא כתיב והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף אלא יוצא מנלן","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:13","orig":"דכתיב הן לא הובא את דמה אל הקדש פנימה אמר לו משה לאהרן מדוע לא אכלתם את החטאת שמא נכנס דמה לפני ולפנים אמר לו לאו","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:14","orig":"אמר לו שמא חוץ למחיצתה יצתה אמר לו לאו בקודש היתה אמר לו אי בקודש היתה והן לא הובא את דמה אל הקדש פנימה מדוע לא אכלתם אותה מכלל דאי נפקא אי נמי עייל דמה לפנים בת שריפה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 82a:15","orig":"בשלמא נטמא גלי רחמנא בקדשים קלים כ\"ש בקדשי קדשים אלא יוצא אשכחן קדשי הקדשים קדשים קלים מנלן ותו הא דתניא לן דמה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:1","orig":"נשפך דמה יצא דמה חוץ לקלעים דקיימא לן בשריפה מנלן","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:2","orig":"נפקא לן מדר\"ש דתניא ר\"ש אומר בקדש באש תשרף לימד על חטאת ששריפתה בקודש","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:3","orig":"אין לי אלא זו בלבד שאר פסולי קדשי קדשים ואימורי קדשים קלים מנין ת\"ל (וכל) בקדש באש תשרף","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:4","orig":"אשכחן קדשי קדשים קדשים קלים מנלן אלא כל פסולו בקדש בשריפה לא שנא קדשים קלים ולא שנא קדשי קדשים גמרא גמירי לה וחטאת דאהרן משום מעשה שהיה כך היה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:5","orig":"ולתנא דבי רבה בר אבוה דאמר אפילו פיגול טעון עיבור צורה מנא לן","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:6","orig":"יליף עון עון מנותר","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:7","orig":"ונילף עון עון מחטאת דאהרן אמר לך חטאת דאהרן כי האי גוונא נמי עיבור צורה לדורות בעיא והתם הוראת שעה היתה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:8","orig":"השתא דאמרינן כל פסולי דקדש בשריפה לא שנא דקדשי קדשים ולא שנא קדשים קלים גמרא גמירי לה בקדש באש תשרף למה לי ההוא מבעי ליה ששריפתה בקדש","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:9","orig":"והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף למה לי","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:10","orig":"ההוא לגופיה איצטריך סד\"א כל פסולי דקדש כגון לן דמה ונשפך דמה ויצא דמה ונשחטה בלילה דבשריפה דליתנהו בחולין","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:11","orig":"אבל נטמא דבחולין נמי מפסיל אימא הואיל ואיתעביד ביה עובדין דחול אימא לא תיבעי שריפה ותיסגי ליה בקבורה קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:12","orig":"נטמאו הבעלים או שמתו תעובר צורתן וכו': אמר רב יוסף מחלוקת שנטמאו בעלים אחר זריקה דאיתחזי בשר לאכילה אבל נטמאו בעלים לפני זריקה דלא איתחזי בשר לאכילה דברי הכל ישרף מיד","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:13","orig":"מיתיבי זה הכלל כל שפסולו בגופו ישרף מיד בדם ובבעלים תעובר צורתו ויצא לבית השריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:14","orig":"קתני בעלים דומיא דדם מה דם לפני זריקה אף בעלים לפני זריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:15","orig":"אלא אי איתמר הכי איתמר מחלוקת שנטמאו בעלים לפני זריקה דלא איתחזי בשר לאכילה דהוה ליה כפסולו בגופו אבל נטמאו בעלים לאחר זריקה דאיתחזי בשר לאכילה דברי הכל פסולו מחמת דבר אחר ובעיא עיבור צורה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:16","orig":"ורבי יוחנן אמר אף לאחר זריקה נמי מחלוקת ואזדא ר\"י לטעמיה דאמר רבי יוחנן ר\"י בן ברוקה ור' נחמיה אמרו דבר אחד ר' יוחנן בן ברוקה הא דאמרן","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:17","orig":"ר' נחמיה מאי היא דתניא ר' נחמיה אומר מפני אנינות נשרפה זו לכך נאמר כאלה","en":""},{"ref":"Pesachim 82b:18","orig":"והא אנינות כלאחר זריקה הויא וכי אשתרוף לאלתר (נשתרוף)","en":""}],"83":[{"ref":"Pesachim 83a:1","orig":"רבה מוסיף אף ר\"י הגלילי דתניא ריה\"ג אומר כל הענין כולו אינו מדבר אלא בפרים הנשרפים ובשעירי' הנשרפין לשרוף פסוליהן אבית הבירה וליתן לא תעשה על אכילתן","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:2","orig":"אמרו לו חטאת שנכנס דמה לפני ולפנים מנין אמר להן הן לא הובא את דמה אל הקדש פנימה מכלל דאי נפיק איהי א\"נ עייל דמה בשריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:3","orig":"ורבי יוחנן סבר דם ובשר חדא מילתא היא בעלים מלתא אחריתי היא:","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:4","orig":"מתני׳ העצמות והגידין והנותר ישרפו בששה עשר חל ט\"ז להיות בשבת ישרפו בי\"ז לפי שאינן דוחין לא את השבת ולא את י\"ט:","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:5","orig":"גמ׳ אמר רב מרי בר אבוה א\"ר יצחק עצמות קדשים ששימשו נותר מטמאין את הידים הואיל ונעשה בסיס לדבר האסור נימא מסייע לי' העצמות והגידים והנותר ישרפו לט\"ז","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:6","orig":"הני עצמות ה\"ד אילימא דלית בהו מוח למה בשריפה נשדינהו אלא פשיטא דאית בהו מוח","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:7","orig":"אי אמרת בשלמא שימוש נותר מילתא היא אמטו להכי בעי שריפה אלא אי אמרת שימוש נותר לאו מילתא היא למה להו שריפה נתברינהו ונחלצה למוח דידהו ונשרפיה ונשדינהו לדידהו אלא לאו שמע מינה שימוש נותר מילתא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:8","orig":"אמרי לא לעולם אימא לך שימוש נותר לאו מילתא וקסבר בו בכשר ואפי' בפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:9","orig":"אפי' בפסול ס\"ד והא תנן אבל המותיר בטהור והשובר בטמא אינו סופג את הארבעים לא קשיא כאן שהיתה לו שעת הכושר כאן שלא היתה לו שעת הכושר","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:10","orig":"ומאן תנא דשני ליה בין שהיתה לו שעת הכושר ללא היתה לו שעת הכושר רבי יעקב היא דתניא ועצם לא תשברו בו בו בכשר ולא בפסול רבי יעקב אומר היתה לו שעת הכושר ונפסל יש בו משום שבירת העצם לא היתה לו שעת הכושר אין בו משום שבירת העצם ר\"ש אומר אחד זה ואחד זה אין בו משום שבירת העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:11","orig":"מיתיבי כל עצמות הקדשים אין טעונין שריפה חוץ מעצמות הפסח מפני התקלה הני עצמות היכי דמי אילימא דלית בהו מוח למה להו שריפה אלא פשיטא דאית בהו מוח ואי סלקא דעתך שימוש נותר מילתא היא עצמות קדשים אמאי אין טעונין שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:12","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק הכא במאי עסקינן כגון שמצאן חלוצין עצמות קדשים דאין בהן משום שבירת העצם קמי דנהוו נותר חלצינהו ולא הוו שימוש נותר ולא בעו שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:13","orig":"עצמות הפסח דיש בהן משום שבירת העצם לבתר דנהוו נותר הוא דחלצינהו והוו להו שימוש נותר ובעו שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83a:14","orig":"רב זביד אמר הכא במאי עסקינן כגון","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:1","orig":"שמצאן צבורין צבורין ומהן חלוצין עצמות קדשים דאין בהן משום שבירת העצם לכולהו הוה חליץ להו ואכיל להו ולא בעי שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:2","orig":"עצמות הפסח דיש בהן משום שבירת העצם דילמא הני דחלצינהו ולהנך לא חלצינהו ובעי שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:3","orig":"א\"ר יהודה אמר רב כל הגידין בשר חוץ מגידי צואר","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:4","orig":"תנן העצמות והגידים והנותר ישרפו בט\"ז הני גידין היכי דמי אילימא גידי בשר ניכלינהו ואי דאיתותר היינו נותר אלא פשיטא גידי צואר","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:5","orig":"א\"א בשלמא בשר נינהו אמטו להכי בעי שריפה אלא אי אמרת לאו בשר נינהו למה להו שריפה א\"ר חסדא לא נצרכא אלא לגיד הנשה ואליבא דרבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:6","orig":"דתניא ר' יהודה אומר אינו נוהג אלא באחת והדעת מכרעת של ימין","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:7","orig":"ואלא תפשוט דספוקי מספקא ליה לר' יהודה דאי מיפשיט פשיטא ליה ההיא דהיתירא ניכליה ודאיסורא נישדייה למה ליה שריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:8","orig":"א\"ר איקא בר חיננא כגון שהוכרו ולבסוף נתערבו","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:9","orig":"רב אשי אמר לא נצרכא אלא לשמנו דגיד הנשה דתניא שמנו מותר וישראל קדושים הם ונוהגין בו איסור","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:10","orig":"רבינא אמר בחיצון וכדר\"י אמר שמואל דאמר רב יהודה אמר שמואל ב' גידין הן פנימי הסמוך לעצם אסור וחייבין עליו חיצון הסמוך לבשר אסור ואין חייבין עליו:","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:11","orig":"חל ט\"ז וכו': ואמאי ניתי עשה וידחי לא תעשה","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:12","orig":"אמר חזקיה וכן תני דבי חזקיה אמר קרא לא תותירו ממנו עד בוקר והנותר ממנו עד בוקר באש תשרופו שאין ת\"ל עד בקר מה ת\"ל עד בקר ליתן לו בקר שני לשריפתו","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:13","orig":"אביי אמר אמר קרא עולת שבת בשבתו ולא עולת חול בשבת ולא עולת חול ביום טוב","en":""},{"ref":"Pesachim 83b:14","orig":"רבא אמר אמר קרא הוא לבדו יעשה לכם הוא ולא מכשיריו לבדו","en":""}],"84":[{"ref":"Pesachim 84a:1","orig":"ולא מילה שלא בזמנה הבאה מק\"ו","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:2","orig":"רב אשי אמר שבתון די\"ט עשה הוא ואין עשה דוחה לא תעשה ועשה:","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:3","orig":"מתני׳ כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך וראשי כנפים והסחוסים:","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:4","orig":"גמ׳ רבה רמי תנן כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ושאינו נאכל לא אימא סיפא ראשי כנפים והסחוסים והא הני לא מתאכלי בשור הגדול","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:5","orig":"אלא תנאי היא והכי קתני כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ושאינו נאכל לא וי\"א אף ראשי כנפים והסחוסים","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:6","orig":"רבא אמר מה הן קתני והכי קתני כל הנאכל בשור הגדול בשלקא יאכל בגדי הרך בצלי ומה הן ראשי כנפים והסחוסי'","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:7","orig":"תניא כוותיה דרבא כל הנאכל בשור הגדול בשלקא יאכל בגדי הרך בצלי ומה הן ראשי כנפים והסחוסים וגידין הרכין נידונין כבשר","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:8","orig":"איתמר גידין שסופן להקשות רבי יוחנן אמר נמנין עליהן בפסח ריש לקיש אמר אין נמנין עליהן בפסח ר' יוחנן אמר נמנין עליהן בתר השתא אזלינן ריש לקיש אמר אין נמנין עליהן בתר בסוף אזלינן","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:9","orig":"איתיביה ריש לקיש לר' יוחנן כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ומה הן ראשי כנפים והסחוסים הני אין אבל גידין שסופן להקשות לא א\"ל תנא הני וה\"ה להנך הני מ\"ט דהא מתאכלי בשור הגדול בשלקא הנך נמי מתאכלי בשור הגדול בשלקא","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:10","orig":"א\"ל ר' ירמיה לרבי אבין כי אזלת לקמיה דר' אבהו רמי ליה מי אמר רבי יוחנן גידין שסופן להקשו' נמנין עליהן בפסח אלמא בתר השתא אזלינן והא בעא מיניה ריש לקיש מרבי יוחנן עור הראש של עגל הרך מהו שיטמא ואמר לו אין מטמא אלמא בתר בסוף אזלינן","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:11","orig":"א\"ל דרמא לך הא לא חש לקמחיה הא הדר ביה רבי יוחנן לגבי דריש לקיש וא\"ל אל תקניטני שבלשון יחיד אני שונה אותה:","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:12","orig":"מתני׳ השובר את העצם בפסח הטהור הרי זה לוקה ארבעים אבל המותיר בטהור והשובר בטמא אינו לוקה את הארבעים:","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:13","orig":"גמ׳ בשלמא מותיר בטהור דתניא לא תותירו ממנו עד בקר והנותר ממנו עד בקר וגו' בא הכתוב ליתן עשה אחר לא תעשה לומר שאין לוקה דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:14","orig":"רבי יעקב אומר לא מן השם הוא זה אלא משום דהוה ליה לאו שאין בו מעשה ואין לוקין עליו אלא שובר בטמא מנלן דאמר קרא ועצם לא תשברו בו בו בכשר ולא בפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:15","orig":"ת\"ר ועצם לא תשברו בו בו בכשר ולא בפסול ר' אומר בבית אחד יאכל ועצם לא תשברו בו כל הראוי לאכילה יש בו משום שבירת עצם ושאין ראוי לאכילה אין בו משום שבירת עצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84a:16","orig":"מאי בינייהו א\"ר ירמיה פסח הבא בטומאה איכא בינייהו למ\"ד כשר","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:1","orig":"האי פסול למ\"ד ראוי לאכילה האי נמי ראוי לאכילה הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:2","orig":"רב יוסף אמר כי האי גוונא דכולי עלמא אין בו משום שבירת העצם דר' לאקולי קא אתי והאי הא פסול הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:3","orig":"אלא היתה לו שעת הכושר ונפסל איכא בינייהו למ\"ד כשר הא כשר הוא למ\"ד ראוי לאכילה הא השתא לאו ראוי לאכילה הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:4","orig":"אביי אמר כ\"ע כל כי האי גוונא אין בו משום שבירת העצם מאי טעמא השתא מיהת הא פסול הוא אלא שבירת העצם מבעוד יום איכא בינייהו למ\"ד כשר הא כשר הוא למ\"ד ראוי לאכילה השתא לאו בר אכילה הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:5","orig":"מיתיבי רבי אומר נמנין על מוח שבראש ואין נמנין על מוח שבקולית על מוח שבראש מ\"ט הואיל ויכול לגוררו ולהוציאו ואי ס\"ד שבירת העצם מבעוד יום שפיר דמי קולית נמי נתבריה מבעוד יום ונפקוה למוח דידיה ונמנו עליה","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:6","orig":"אמר לך אביי ולטעמיך משחשיכה נמי נייתי גומרתא וניחות עליה ונקלה ונפקה למוח דידיה ונימני עליה דהא תניא אבל השורף בעצמות והמחתך בגידין אין בו משום שבירת העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:7","orig":"אלא מאי אית לך למימר אביי אמר משום פקע רבא אמר משום הפסד קדשים דקא מפסיד ליה בידים דילמא אכיל נורא ממוח דידיה מבעוד יום נמי גזירה מבעוד יום אטו משחשיכה","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:8","orig":"רב פפא אמר כל כי האי גונא כ\"ע יש בו משום שבירת העצם מאי טעמא לאורתא מיחזי לאכילה אלא באבר שיצא מקצתו קמיפלגי מ\"ד כשר הא כשר הוא ומ\"ד ראוי לאכילה האי לאו בר אכילה הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:9","orig":"כדתניא ר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה אומר אבר שיצא מקצתו ושברו אין בו משום שבירת העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:10","orig":"רב ששת בריה דרב אידי אמר כל כה\"ג דכולי עלמא אין בו משום שבירת העצם דהאי אבר הא פסול הוא אלא שבירת העצם בנא איכא בינייהו מ\"ד כשר הא כשר הוא ומ\"ד ראוי לאכילה השתא אינו ראוי לאכילה","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:11","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר כל כי האי גוונא יש בו משום שבירת העצם מאי טעמא דהא חזי לאכילה דמטוי ליה ואכיל ליה אלא שבירת האליה איכא בינייהו למ\"ד כשר הא כשר הוא למ\"ד ראוי לאכילה האי אינו ראוי לאכילה דאליה לגבוה סלקא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:12","orig":"רב אשי אמר כל כי האי גוונא ודאי אין בו משום שבירת העצם דהא ודאי אינו ראוי לאכילה כלל אלא אבר שאין עליו כזית בשר איכא בינייהו למ\"ד כשר הא כשר הוא למ\"ד ראוי לאכילה בעינן שיעור אכילה וליכא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:13","orig":"רבינא אמר כל כי האי גוונא לית ביה משום שבירת העצם דבעינן שיעור אכילה אלא אבר שאין עליו כזית בשר במקום זה ויש עליו כזית בשר במקום אחר איכא בינייהו למ\"ד כשר הא כשר הוא למ\"ד ראוי לאכילה בעינן שיעור אכילה במקום שבירה והא ליכא","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:14","orig":"תניא כארבעה מינייהו דתניא ר' אומר בבית אחד יאכל ועצם לא תשברו בו על הכשר הוא חייב ואינו חייב על הפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:15","orig":"היתה לו שעת הכושר ונפסל בשעת אכילה אין בו משום שבירת עצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:16","orig":"יש בו שיעור אכילה יש בו משום שבירת עצם אין בו שיעור אכילה אין בו משום שבירת עצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:17","orig":"הראוי למזבח אין בו משום שבירת העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:18","orig":"בשעת אכילה יש בו משום שבירת עצם שלא בשעת אכילה אין בו משום שבירת עצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:19","orig":"איתמר אבר שאין עליו כזית בשר במקום זה ויש עליו כזית בשר במקום אחר רבי יוחנן אמר יש בו משום שבירת העצם רבי שמעון בן לקיש אמר אין בו משום שבירת עצם","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:20","orig":"איתיביה רבי יוחנן לרבי שמעון בן לקיש ועצם לא תשברו בו אחד עצם שיש עליו כזית בשר ואחד עצם שאין עליו כזית בשר מאי אין עליו כזית בשר אילימא דאין עליו כזית בשר כלל אמאי יש בו משום שבירת העצם אלא לאו הכי קאמר אחד עצם שיש עליו כזית בשר במקום זה ואחד שאין עליו כזית בשר במקום זה ויש עליו כזית בשר במקום אחר (קשיא לרבי שמעון בן לקיש)","en":""},{"ref":"Pesachim 84b:21","orig":"א\"ל","en":""}],"85":[{"ref":"Pesachim 85a:1","orig":"לא הכי קאמר אחד עצם שיש עליו כזית בשר מבחוץ ואחד עצם שאין עליו כזית בשר מבחוץ ויש עליו כזית בשר מבפנים במקום שבירה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:2","orig":"והתניא ועצם לא תשברו בו אחד עצם שיש בו מוח ואחד עצם שאין בו מוח ומה אני מקיים ואכלו את הבשר בלילה הזה בבשר שעל גבי העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:3","orig":"או אינו אלא בבשר שבתוך העצם ומה אני מקיים ועצם לא תשברו בו בעצם שאין בו מוח אבל בעצם שיש בו מוח שובר ואוכל ואל תתמה שהרי יבא עשה וידחה ל\"ת","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:4","orig":"כשהוא אומר ועצם לא ישברו בו בפסח שני שאין ת\"ל שהרי כבר נאמר ככל חקת הפסח יעשו אותו הוי אומר אחד עצם שיש בו מוח ואחד עצם שאין בו מוח","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:5","orig":"מיתיבי אבר שיצא מקצתו חותך עד מקום שמגיע לעצם וקולף עד שמגיע לפרק וחותך","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:6","orig":"ואי אמרת אבר שאין עליו כזית בשר במקום זה ויש במקום אחר אין בו משום שבירת העצם למה לי דקולף עד שמגיע לפרק וחותך נקלוף ביה פורתא ונתבריה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:7","orig":"אביי אמר משום פקע רבינא אמר בקולית","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:8","orig":"תנן התם הפיגול והנותר (והטמא) מטמאין את הידים רב הונא ורב חסדא חד אמר מפני חשדי כהונה וחד אמר מפני עצלי כהונה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:9","orig":"מר מתני אפיגול ומר מתני אנותר מאן דמתני אפיגול משום חשדי כהונה ומאן דמתני אנותר משום עצלי כהונה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:10","orig":"מר מתני כזית ומר מתני כביצה מאן דמתני כזית כאיסורו ומאן דמתני כביצה כטומאתו","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:11","orig":"איבעיא להו יוצא גזרו רבנן טומאה או לא מי אמרינן נותר דגזרו טומאה דאתי לאיעצולי ביה אבל יוצא אפוקי בידים לא מפקי ליה בידים לא גזרו ביה רבנן טומאה או דילמא לא שנא","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:12","orig":"ת\"ש אבר שיצא מקצתו חותך עד שמגיע לעצם וקולף עד שמגיע לפרק וחותך וא\"א גזרו ביה רבנן טומאה כי חתיך ליה מאי הוי הא קמטמא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:13","orig":"טומאת סתרים היא וטומאת סתרים לא מטמיא","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:14","orig":"ולרבינא דאמר חיבורי אוכלין לאו חיבור הוא וכמאן דמפרתי דמי מאי איכא למימר הא קנגע בהדדי וקא מטמא אלא למאן דמתני כזית דלית ביה כזית ומאן דמתני כביצה דלית ביה כביצה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:15","orig":"ת\"ש המוציא בשר פסח מחבורה לחבורה אע\"פ שהוא בלא תעשה טהור מאי לאו טהור ואסור דיוצא מחבורה לחבורה כיוצא חוץ למחיצתו דמי ומפסיל ואפי' הכי קתני טהור אלמא לא גזרו רבנן טומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:16","orig":"לא טהור ומותר דיוצא מחבורה לחבורה לאו כיוצא חוץ למחיצתו דמי ולא מפסיל","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:17","orig":"והא קא תני סיפא האוכלו הרי זה בל\"ת בשלמא למאן דאמר כביצה דאית ביה כזית ולית ביה כביצה אלא למאן דאמר כזית מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:18","orig":"אלא ביוצא בפסח לא מיבעיא לן דלא גזרו רבנן טומאה מאי טעמא בני חבורה זריזין הן ומזהר זהירי ביה אלא כי קמיבעיא לן ביוצא בקדשים מאי תיקו","en":""},{"ref":"Pesachim 85a:19","orig":"ומוציא בשר פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:1","orig":"מחבורה לחבורה מנין דתניא לא תוציא מן הבית מן הבשר חוצה אין לי אלא מבית לבית מחבורה לחבורה מנין ת\"ל חוצה חוץ לאכילתו","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:2","orig":"א\"ר אמי המוציא בשר פסח מחבורה לחבורה אינו חייב עד שיניח הוצאה כתיב ביה כשבת מה שבת עד דעבד עקירה והנחה אף ה\"נ עד דעבד עקירה והנחה","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:3","orig":"מתיב רבי אבא בר ממל היו סובלים אותן במוטות הראשונים יצאו חוץ לחומת העזרה והאחרונים לא יצאו הראשונים מטמאין בגדים והאחרונים אין מטמאין בגדים והא לא נח","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:4","orig":"הוא מותיב לה והוא מפרק לה בנגררין:","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:5","orig":"מתני׳ אבר שיצא מקצתו חותך עד שמגיע לעצם וקולף עד שמגיע לפרק וחותך ובמוקדשין קוצץ בקופיץ שאין בו משום שבירת העצם","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:6","orig":"מן האגף ולפנים כלפנים מן האגף ולחוץ כלחוץ החלונות ועובי החומה כלפנים:","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:7","orig":"גמ׳ אמר רב יהודה אמר רב וכן לתפלה ופליגא דריב\"ל דא\"ר יהושע בן לוי אפילו מחיצה של ברזל אינה מפסקת בין ישראל לאביהם שבשמים","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:8","orig":"הא גופא קשיא אמרת מן האגף ולפנים כלפנים הא אגף עצמו כלחוץ אימא סיפא מן האגף ולחוץ כלחוץ הא אגף עצמו כלפנים","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:9","orig":"לא קשיא כאן בשערי עזרה כאן בשערי ירושלים","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:10","orig":"דאמר רבי שמואל בר רב יצחק מפני מה לא נתקדשו שערי ירושלים מפני שמצורעין מגינין תחתיהן בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמים","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:11","orig":"ואמר רבי שמואל בר רב יצחק מפני מה לא נתקדשה שער נקנור מפני שמצורעין עומדין שם ומכניסין בהונות ידם:","en":""},{"ref":"Pesachim 85b:12","orig":"החלונות ועובי החומה וכו': אמר רב גגין ועליות לא נתקדשו איני והאמר רב משום רבי חייא כזיתא פסחא והלילא פקע איגרא","en":""}],"86":[{"ref":"Pesachim 86a:1","orig":"מאי לאו דאכלי באיגרא ואמרי באיגרא לא דאכלי בארעא ואמרי באיגרא","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:2","orig":"איני והתנן אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן ואמר רב שלא יעקרו מחבורה לחבורה לא קשיא כאן בשעת אכילה כאן שלא בשעת אכילה","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:3","orig":"ת\"ש אבא שאול אומר עליית בית קדשי הקדשים חמורה מבית קדשי הקדשים שבית קדשי הקדשים כהן גדול נכנס לו פעם אחת בשנה ועליית בית קדשי הקדשים אין נכנסין לה אלא פעם אחת בשבוע ואמרי לה פעמים בשבוע ואמרי לה פעם אחת ביובל לידע מה היא צריכה","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:4","orig":"אמר רב יוסף מהיכל ניקום וניתיב איניש שאני היכל דכתיב ויתן דוד לשלמה בנו את תבנית האולם ואת בתיו ואת גנזכיו ועליותיו וחדריו הפנימים ובית הכפורת וכתיב הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:5","orig":"ת\"ש הלשכות הבנויות בקודש ופתוחות לחול תוכן חול וגגותיהן קודש תרגמא רב חסדא בשגגותיהן שוין לקרקע עזרה","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:6","orig":"אי הכי אימא סיפא בנויות בחול ופתוחות לקודש תוכן קודש וגגותיהן חול ואי ס\"ד בשגגותיהן שוין לקרקע עזרה הויא לה מחילות וא\"ר יוחנן מחילות לא נתקדשו כי קאמר רבי יוחנן בפתוחות להר הבית כי תניא ההיא בפתוחות לעזרה","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:7","orig":"והתני' ר\"י אומר מחילות מתחת ההיכל חול כי תניא ההיא שפתוחות לחול","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:8","orig":"ת\"ש וגגו קודש","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:9","orig":"ותסברא והא קתני גגין הללו אין אוכלין שם קדשי קדשים ואין שוחטין שם קדשים קלים ואלא קשיא גגו קדש אמר רב חמא בר גוריא לאותן ב' אמות","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:10","orig":"דתנן ב' אמות היה בשושן הבירה אחת על קרן מזרחית צפונית ואחת על קרן מזרחית דרומית זו שעל קרן מזרחית צפונית היתה יתירה על של משה חצי אצבע וזו שעל קרן מזרחית דרומית היתה יתירה עליה חצי אצבע נמצאת יתירה על של משה אצבע","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:11","orig":"ולמה היו אחת גדולה ואחת קטנה שיהיו האומנין נוטלין בקטנה ומחזירין בגדולה כדי שלא יבואו לידי מעילה ותרתי למה לי אחת לכספא ודהבא ואחת לבנינא","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:12","orig":"תנן החלונות ועובי החומה כלפנים בשלמא החלונות משכחת לה דשויה לקרקע עזרה אלא עובי החומה היכי משכחת לה","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:13","orig":"משכחת לה בבר שורא דכתיב ויאבל חיל וחומה ואמר רבי אחא ואיתימא רבי חנינא שורא ובר שורא:","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:14","orig":"מתני׳ שתי חבורות שהיו אוכלין בבית אחד אלו הופכין את פניהם הילך ואוכלין ואלו הופכין את פניהם הילך ואוכלין והמיחם באמצע כשהשמש עומד למזוג קופץ את פיו ומחזיר את פניו עד שמגיע אצל חבורתו ואוכל והכלה הופכת את פניה ואוכלת:","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:15","orig":"גמ׳ מתני' מני רבי יהודה היא דתניא על הבתים אשר יאכלו אותו בהם מלמד שהפסח נאכל בשתי חבורות יכול יהא האוכל אוכל בשתי מקומות תלמוד לומר בבית אחד יאכל","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:16","orig":"מכאן אמרו השמש שאכל כזית בצד התנור אי פקח הוא ממלא כריסו ממנו ואם רצו בני חבורה לעשות עמו טובה באין ויושבין בצדו דברי רבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 86a:17","orig":"רבי שמעון אומר על הבתים אשר יאכלו אותו בהם מלמד שהאוכל אוכל בשתי מקומות","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:1","orig":"יכול יהא נאכל בשתי חבורות ת\"ל בבית אחד יאכל","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:2","orig":"במאי קמיפלגי רבי יהודה סבר יש אם למסורת ור' שמעון סבר יש אם למקרא","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:3","orig":"היו יושבין ונפרסה מחיצה ביניהם לדברי האומר פסח נאכל בשתי חבורות אוכלין לדברי האומר אין הפסח נאכל בשתי חבורות אין אוכלין","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:4","orig":"היו יושבין ונסתלקה מחיצה ביניהן לדברי האומר האוכל אוכל בשני מקומות אוכלין לדברי האומר אין האוכל אוכל בשני מקומות אין אוכלין","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:5","orig":"יתיב רב כהנא קא פשיט ליה מפשט א\"ל רב אשי לרב כהנא ותיבעי לך איבעיא סילוק מחיצה ועשיית מחיצה מי הוי כב' מקומות וכב' חבורות דמי או לא תיקו:","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:6","orig":"הכלה הופכת את פניה וכו': מ\"ט א\"ר חייא בר אבא א\"ר יוחנן מפני שהיא בושה","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:7","orig":"רב הונא בריה דרב נתן איקלע לבי רב נחמן בר יצחק אמרו ליה מה שמך אמר להו רב הונא אמרו ניתיב מר אפוריא יתיב יהבו ליה כסא קבליה בחד זימנא ושתייה בתרי זימני ולא אהדר אפיה","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:8","orig":"אמרו ליה מ\"ט קרית לך רב הונא אמר להו בעל השם אני מ\"ט כי אמרו לך ניתיב אפוריא יתבת אמר להו כל מה שיאמר לך בעל הבית עשה (חוץ מצא)","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:9","orig":"מאי טעמא כי יהבי לך כסא קבלת בחד זימנא אמר להו מסרבין לקטן ואין מסרבין לגדול מ\"ט אשתיתיה בתרי זימני אמר להו דתניא השותה כוסו בבת אחת הרי זה גרגרן שנים דרך ארץ שלשה מגסי הרוח מאי טעמא לא אהדרת אפך אמר להו כלה הופכת פניה תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:10","orig":"ר' ישמעאל ברבי יוסי איקלע לבי רבי שמעון ברבי יוסי בן לקוניא יהבו ליה כסא קבליה בחד זימנא ושתייה בחד זימנא אמרי ליה לא סבר לה מר השותה כוסו בבת אחת הרי זה גרגרן אמר להו לא אמרי בכוסך קטן ויינך מתוק וכריסי רחבה","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:11","orig":"אמר רב הונא בני חבורה נכנסין בשלשה ויוצאין אפילו באחד אמר רבה והוא דעייל בעידנא דרגילי למיעל והוא דרגש בהו דיילא","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:12","orig":"אמר רבינא ונותנין שכר דמים וצריך האחרון להוסיף דמים ולית הלכתא כוותיה:","en":""},{"ref":"Pesachim 86b:13","orig":"הדרן עלך כיצד צולין","en":""}],"87":[{"ref":"Pesachim 87a:1","orig":"מתני׳ האשה בזמן שהיא בבית בעלה שחט עליה בעלה ושחט עליה אביה תאכל משל בעלה הלכה רגל ראשון לעשות בבית אביה שחט עליה אביה ושחט עליה בעלה תאכל במקום שהיא רוצה","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:2","orig":"יתום ששחטו עליו אפוטרופסין יאכל במקום שהוא רוצה עבד של שני שותפין לא יאכל משל שניהן מי שחציו עבד וחציו בן חורין לא יאכל משל רבו:","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:3","orig":"גמ׳ שמעת מינה יש ברירה מאי רוצה בשעת שחיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:4","orig":"ורמינהו אשה רגל הראשון אוכלת משל אביה מכאן ואילך רוצה אוכלת משל אביה רוצה משל בעלה","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:5","orig":"לא קשיא כאן ברדופה לילך כאן בשאינה רדופה","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:6","orig":"דכתיב אז הייתי בעיניו כמוצאת שלום וא\"ר יוחנן ככלה שנמצאת שלימה בבית חמיה ורדופה לילך להגיד שבחה בבית אביה כדכתיב והיה ביום ההוא נאם ה' תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי אמר רבי יוחנן ככלה בבית חמיה ולא ככלה בבית אביה","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:7","orig":"אחות לנו קטנה ושדים אין לה א\"ר יוחנן זו עילם שזכתה ללמוד ולא זכתה ללמד","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:8","orig":"אני חומה ושדי כמגדלות אמר רבי יוחנן אני חומה זו תורה ושדי כמגדלות אלו תלמידי חכמים ורבא אמר אני חומה זו כנסת ישראל ושדי כמגדלות אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:9","orig":"אמר רב זוטרא בר טוביה אמר רב מאי דכתיב אשר בנינו כנטיעים מגודלים בנעוריהם בנותינו כזויות מחוטבות תבנית היכל","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:10","orig":"אשר בנינו כנטיעים אלו בחורי ישראל שלא טעמו טעם חטא בנותינו כזויות אלו בתולות ישראל שאוגדות פתחיהן לבעליהן וכן הוא אומר ומלאו כמזרק כזויות מזבח איבעית אימא מהכא מזוינו מלאים מפיקים מזן אל זן","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:11","orig":"מחוטבות תבנית היכל אלו ואלו מעלה עליהן הכתוב כאילו נבנה היכל בימיהן","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:12","orig":"דבר ה' אשר היה אל הושע וגו' בימי עוזיהו יותם אחז יחזקיה מלך יהודה בפרק אחד נתנבאו ד' נביאים וגדול שבכולן הושע שנאמר תחלת דבר ה' בהושע וכי בהושע דבר תחלה והלא ממשה עד הושע כמה נביאים א\"ר יוחנן תחלה לארבעה נביאים שנתנבאו באותו הפרק ואלו הן הושע ישעיה עמוס ומיכה","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:13","orig":"אמר לו הקדוש ברוך הוא להושע בניך חטאו והיה לו לומר בניך הם בני חנוניך הם בני אברהם יצחק ויעקב גלגל רחמיך עליהן לא דיו שלא אמר כך אלא אמר לפניו רבש\"ע כל העולם שלך הוא העבירם באומה אחרת","en":""},{"ref":"Pesachim 87a:14","orig":"אמר הקב\"ה מה אעשה לזקן זה אומר לו לך וקח אשה זונה והוליד לך בנים זנונים ואחר כך אומר לו שלחה מעל פניך אם הוא יכול לשלוח אף אני אשלח את ישראל שנא' ויאמר ה' אל הושע לך קח לך אשת זנונים וילדי זנונים וכתיב וילך ויקח את גומר בת דבלים גומר אמר רב שהכל גומרים בה בת","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:1","orig":"דבלים דבה רעה בת דבה רעה ושמואל אמר שמתוקה בפי הכל כדבלה ורבי יוחנן אמר שהכל דשין בה כדבלה","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:2","orig":"דבר אחר גומר אמר רבי יהודה שבקשו לגמר ממונן של ישראל בימיה רבי יוחנן אמר בזזו וגמרו שנאמר כי אבדם מלך ארם וישימם כעפר לדוש","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:3","orig":"ותהר ותלד לו בן ויאמר ה' אליו קרא שמו יזרעאל כי עוד מעט ופקדתי את דמי יזרעאל על בית יהוא והשבתי ממלכות בית ישראל ותהר עוד ותלד בת ויאמר לו קרא שמה לא רוחמה כי לא אוסיף עוד ארחם את בית ישראל כי נשא אשא להם ותהר ותלד בן ויאמר (ה' אליו) קרא שמו לא עמי כי אתם לא עמי ואנכי לא אהיה לכם","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:4","orig":"לאחר שנולדו [לו] שני בנים ובת אחת אמר לו הקב\"ה להושע לא היה לך ללמוד ממשה רבך שכיון שדברתי עמו פירש מן האשה אף אתה בדול עצמך ממנה אמר לו רבש\"ע יש לי בנים ממנה ואין אני יכול להוציאה ולא לגרשה","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:5","orig":"א\"ל הקב\"ה ומה אתה שאשתך זונה ובניך [בני] זנונים ואין אתה יודע אם שלך הן אם של אחרים הן כך ישראל שהן בני בני בחוני בני אברהם יצחק ויעקב אחד מארבעה קנינין שקניתי בעולמי","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:6","orig":"תורה קנין אחד דכתיב ה' קנני ראשית דרכו שמים וארץ קנין אחד דכתיב קונה שמים וארץ בית המקדש קנין אחד דכתיב הר זה קנתה ימינו ישראל קנין אחד דכתיב עם זו קנית ואתה אמרת העבירם באומה אחרת","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:7","orig":"כיון שידע שחטא עמד לבקש רחמים על עצמו אמר לו הקב\"ה עד שאתה מבקש רחמים על עצמך בקש רחמים על ישראל שגזרתי עליהם שלש גזירות בעבורך","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:8","orig":"עמד ובקש רחמים ובטל גזירה והתחיל לברכן שנאמר והיה מספר בני ישראל כחול הים וגו' והיה במקום אשר יאמר להם לא עמי אתם יאמר להם בני אל חי ונקבצו בני יהודה ובני ישראל יחדו וגו' וזרעתיה לי בארץ ורחמתי את לא רוחמה ואמרתי ללא עמי עמי אתה","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:9","orig":"אמר רבי יוחנן אוי לה לרבנות שמקברת את בעליה שאין לך כל נביא ונביא שלא קיפח ארבעה מלכים בימיו שנאמר חזון ישעיהו בן אמוץ אשר חזה על יהודה וירושלים וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:10","orig":"אמר ר' יוחנן מפני מה זכה ירבעם בן יואש מלך ישראל להמנות עם מלכי יהודה מפני שלא קבל לשון הרע על עמוס","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:11","orig":"מנלן דאימני דכתיב דבר ה' אשר היה אל הושע בן בארי בימי עוזיה יותם אחז יחזקיה מלכי יהודה ובימי ירבעם בן יואש מלך ישראל","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:12","orig":"ומנלן דלא קיבל לשון הרע דכתיב וישלח אמציה כהן בית אל אל ירבעם מלך ישראל לאמר קשר עליך וגו' וכתיב כי כה אמר עמוס בחרב ימות ירבעם וגו' אמר חס ושלום אמר אותו צדיק כך ואם אמר מה אעשה לו שכינה אמרה לו","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:13","orig":"אמר ר\"א אפילו בשעת כעסו של הקב\"ה זוכר את הרחמים שנאמר כי לא אוסיף עוד ארחם את בית ישראל ר' יוסי בר ר' חנינא אמר מהכא כי נשא אשא להם","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:14","orig":"ואמר ר\"א לא הגלה הקדוש ברוך הוא את ישראל לבין האומות אלא כדי שיתוספו עליהם גרים שנאמר וזרעתיה לי בארץ כלום אדם זורע סאה אלא להכניס כמה כורין","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:15","orig":"ור' יוחנן אמר מהכא ורחמתי את לא רוחמה","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:16","orig":"אמר רבי יוחנן משום ר' שמעון בן יוחי מאי דכתיב אל תלשן עבד אל אדוניו פן יקללך ואשמת וכתיב דור אביו יקלל ואת אמו לא יברך משום דאביו יקלל ואת אמו לא יברך אל תלשן","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:17","orig":"אלא אפילו דור שאביו יקלל ואת אמו לא יברך אל תלשן עבד אל אדוניו מנלן מהושע","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:18","orig":"א\"ר אושעיא מאי דכתיב צדקת פרזונו בישראל צדקה עשה הקב\"ה בישראל שפזרן לבין האומות והיינו דא\"ל ההוא מינא לר' חנינא אנן מעלינן מינייכו כתיב בכו כי ששת חדשים ישב שם וגו' ואלו אנן איתינכו גבן כמה שני ולא קא עבדינן לכו מידי אמר לו רצונך יטפל לך תלמיד א'","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:19","orig":"נטפל ליה ר' אושעיא א\"ל משום דלא ידעיתו היכי תעבדו תכלינן כולהו ליתנהו גבייכו מאי דאיכא גבייכו קרי לכו מלכותא קטיעתא אמר ליה גפא דרומאי בהא נחתינן ובהא סלקינן:","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:20","orig":"תני רבי חייא מאי דכתיב אלהים הבין דרכה והוא ידע את מקומה יודע הקדוש ברוך הוא את ישראל שאינן יכולין לקבל גזירות אכזריות אדום לפיכך הגלה אותם לבבל ואמר רבי אלעזר לא הגלה הקדוש ברוך הוא את ישראל לבבל אלא מפני שעמוקה כשאול שנאמר מיד שאול אפדם ממות אגאלם רבי חנינא אמר מפני שקרוב לשונם ללשון תורה","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:21","orig":"רבי יוחנן אמר מפני ששיגרן לבית אמן משל לאדם שכעס על אשתו להיכן משגרה לבית אמה","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:22","orig":"והיינו דרבי אלכסנדרי דאמר שלשה חזרו למטעתן אלו הן ישראל כסף מצרים וכתב לוחות ישראל הא דאמרן כסף מצרים דכתיב ויהי בשנה החמישית למלך רחבעם עלה שישק מלך מצרים על ירושלים וגו' כתב הלוחות דכתיב ואשברם לעיניכם תנא לוחות נשברו ואותיות פורחות","en":""},{"ref":"Pesachim 87b:23","orig":"עולא אמר כדי שיאכלו","en":""}],"88":[{"ref":"Pesachim 88a:1","orig":"תמרים ויעסקו בתורה עולא איקלע לפומבדיתא קריבו ליה טירינא דתמרי אמר להו כמה כי הני בזוזא אמרו ליה תלת בזוזא אמר מלא צנא דדובשא בזוזא ובבלאי לא עסקי באורייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:2","orig":"בליליא צערוהו אמר מלא צנא סמא דמותא בזוזא בבבל ובבלאי עסקי באורייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:3","orig":"ואמר ר' אלעזר מאי דכתיב והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' אל בית אלהי יעקב וגו' אלהי יעקב ולא אלהי אברהם ויצחק","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:4","orig":"אלא לא כאברהם שכתוב בו הר שנאמר אשר יאמר היום בהר ה' יראה ולא כיצחק שכתוב בו שדה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה אלא כיעקב שקראו בית שנאמר ויקרא את שם המקום ההוא בית אל","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:5","orig":"א\"ר יוחנן גדול קבוץ גליות כיום שנבראו בו שמים וארץ שנאמר ונקבצו בני יהודה ובני ישראל יחדו ושמו להם ראש אחד ועלו מן הארץ כי גדול יום יזרעאל וכתיב ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד:","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:6","orig":"יתום ששחטו עליו אפוטרופסין וכו': שמעת מינה יש ברירה א\"ר זירא שה לבית מ\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:7","orig":"ת\"ר שה לבית מלמד שאדם מביא ושוחט על ידי בנו ובתו הקטנים ועל ידי עבדו ושפחתו הכנענים בין מדעתן בין שלא מדעתן אבל אינו שוחט על ידי בנו ובתו הגדולים ועל ידי עבדו ושפחתו העברים ועל יד אשתו אלא מדעתן","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:8","orig":"תניא אידך לא ישחוט אדם לא על ידי בנו ובתו הגדולים ועל ידי עבדו ושפחתו העברים ועל יד אשתו אלא מדעתן אבל שוחט הוא על ידי בנו ובתו הקטנים ועל ידי עבדו ושפחתו הכנענים בין מדעתן ובין שלא מדעתן וכולן ששחטו ושחט רבן עליהן יוצאין בשל רבן ואין יוצאין בשל עצמן","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:9","orig":"חוץ מן האשה שיכולה למחות","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:10","orig":"מאי שנא אשה אמר רבא אשה וכל דדמי לה","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:11","orig":"הא גופא קשיא אמרת חוץ מן האשה שיכולה למחות טעמא דמחי הא לא מחי נפקא בשל בעלה והא קתני רישא ולא על ידי אשתו אלא מדעתן הא סתמא לא נפקא","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:12","orig":"מאי אלא מדעתן לאו דאמרי אין אלא בסתמא לאפוקי היכא דאמור לא","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:13","orig":"והא כולם ששחטו ושחט רבן עליהן יוצאין בשל רבן דבסתמא וקתני חוץ מן האשה מפני שיכולה למחות","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:14","orig":"אמר רבא כיון ששחטו אין לך מיחוי גדול מזה:","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:15","orig":"עבד של שני שותפין וכו': רמי ליה רב עינא סבא לר\"נ תנן עבד של שני שותפין לא יאכל משל שניהן והתניא רצה מזה אוכל רצה מזה אוכל","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:16","orig":"א\"ל עינא סבא ואמרי לה פתיא אוכמא מיני ומינך תסתיים שמעתתא מתניתין בדקפדי אהדדי ברייתא דלא קפדי אהדדי:","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:17","orig":"מי שחציו עבד וחציו בן חורין לא יאכל משל רבו וכו': משל רבו הוא דלא יאכל אבל משל עצמו יאכל והא תניא לא יאכל לא משלו ולא משל רבו","en":""},{"ref":"Pesachim 88a:18","orig":"לא קשיא כאן כמשנה ראשונה כאן כמשנה אחרונה דתנן מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי בית הלל בית שמאי אומרים","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:1","orig":"תקנתם את רבו ואת עצמו לא תקנתם לישא שפחה אינו יכול שכבר חציו בן חורין לישא בת חורין אינו יכול שעדיין חציו עבד יבטל והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנאמר לא תוהו בראה (אלא) לשבת יצרה אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:2","orig":"וחזרו בית הילל להורות כבית שמאי:","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:3","orig":"מתני׳ האומר לעבדו צא ושחוט עלי את הפסח שחט גדי יאכל שחט טלה יאכל שחט גדי וטלה יאכל מן הראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:4","orig":"שכח מה אמר לו רבו כיצד יעשה ישחט טלה וגדי ויאמר אם גדי אמר לי רבי גדי שלו וטלה שלי ואם טלה אמר לי רבי הטלה שלו וגדי שלי","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:5","orig":"שכח רבו מה אמר לו שניהן יצאו לבית השריפה ופטורין מלעשות פסח שני:","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:6","orig":"גמ׳ פשיטא שחט גדי יאכל אע\"ג דרגיל בטלה שחט טלה יאכל אף על גב דרגיל בגדי","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:7","orig":"שחט גדי וטלה יאכל מן הראשון והא תניא אין נמנין על שני פסחים כאחד","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:8","orig":"מתניתין במלך ומלכה","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:9","orig":"והתניא אין נמנין על שני פסחים כאחד ומעשה במלך ומלכה שאמרו לעבדיהם צאו ושחטו עלינו את הפסח ויצאו ושחטו עליהן שני פסחים באו ושאלו את המלך אמר להם לכו ושאלו את המלכה באו ושאלו מן המלכה אמרה להם לכו ושאלו את ר\"ג","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:10","orig":"באו ושאלו את ר\"ג אמר להם מלכה ומלך דדעתן קלה עליהן יאכלו מן הראשון אנן לא נאכל לא מן הראשון ולא מן השני","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:11","orig":"ושוב פעם אחת נמצאת הלטאה בבית המטבחים ובקשו לטמא כל הסעודה כולה באו ושאלו את המלך אמר להם לכו ושאלו את המלכה באו ושאלו את המלכה אמרה להם לכו ושאלו את רבן גמליאל","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:12","orig":"באו ושאלו אותו אמר להם בית המטבחים רותח או צונן אמרו לו רותח אמר להם לכו והטילו עליה כוס של צונן הלכו והטילו עליה כוס של צונן וריחשה וטהר ר\"ג כל הסעודה כולה","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:13","orig":"נמצא מלך תלוי במלכה ונמצאת מלכה תלויה בר\"ג נמצאת כל הסעודה תלויה בר\"ג:","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:14","orig":"שכח מה שאמר לו רבו וכו': שלי מה שקנה עבד קנה רבו","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:15","orig":"אמר אביי הולך אצל רועה הרגיל רבו אצלו דניחא ליה בתקנתא דרביה ומקני ליה חד מינייהו על מנת שאין לרבו רשות בו:","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:16","orig":"שכח רבו מה שאמר לו וכו': אמר אביי לא שנו אלא ששכח אחר זריקה דבעידנא דאיזריק דם הוה חזי לאכיל' אבל שכח לפני זריקה דכי איזריק דם לא הוה חזי לאכילה חייבין לעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:17","orig":"איכא דמתני לה אברייתא חמשה שנתערבו עורות פסחיהן זה בזה ונמצאת יבלת באחד מהן כולן יוצאין לבית השריפה ופטורין מלעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:18","orig":"אמר אביי לא שנו אלא שנתערבו לאחר זריקה דבעידנא דאיזריק דם מיהא הוה חזי לאכילה אבל נתערבו לפני זריקה חייבין לעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:19","orig":"מאן דמתני אמתני' כ\"ש אברייתא מאן דמתני אברייתא אבל אמתניתין לא כיון דכשירין נינהו דאי אידכר הוי חזי לאכילה קמי שמיא גליא","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:20","orig":"אמר מר ופטורין מלעשות פסח שני והא איכא חד דלא נפיק","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:21","orig":"משום דלא איפשר היכי ליעביד ליתי כל חד וחד פסח קא מייתי חולין לעזרה דארבעה מינייהו עבדי להו","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:22","orig":"ליתי כולהו חד פסח נמצא פסח נאכל שלא למנויו","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:23","orig":"האי מאי ניתי כל חד מינייהו פסחו וניתני ונימא אי דידי בעל מום האי דאייתי השתא ניהוי פסח ואי דידי תם האי דאייתי השתא ניהוי שלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 88b:24","orig":"לא אפשר","en":""}],"89":[{"ref":"Pesachim 89a:1","orig":"משום דאיכא חזה ושוק דכהנים הוא דאכלי ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:2","orig":"וניתי כל חד וחד כהן בהדיה","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:3","orig":"האי כהן היכי דמי אי דעביד פסח דילמא האי פסח הוא ונמצא פסח נאכל שלא למנויו ואי דלא עביד פסח דילמא שלמים הוא ולא עביד פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:4","orig":"וניתי כל חמשה חד כהן דלא עבד פסח ונימני עילויה הני חמשה פסחים דממה נפשך איכא חד דלא עביד פסח וקא נפקי ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:5","orig":"אלא משום דקא ממעיט באכילת שלמים דאילו פסח ליום ולילה ואילו שלמים לשני ימים ולילה אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:6","orig":"וניתי מותר הפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:7","orig":"ונימא אי דידי בעל מום האי דאייתי השתא ניהוי פסח אי דידי תם הוא ניהוי האי דאייתי השתא שלמים דמותר הפסח נאכל ליום ולילה אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:8","orig":"וכי מפרישין תחלה למותרות ונטרחו ונייתי מותר הפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:9","orig":"אלא משום סמיכה דאילו פסח לא בעי סמיכה ואילו מותר בעי סמיכה","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:10","orig":"הא תינח קרבן אנשים קרבן נשים מאי איכא למימר","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:11","orig":"אלא משום מתנות דאילו פסח מתנה אחת ואילו שלמים שתים שהן ד'","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:12","orig":"מאי נפקא מינה והא תנן כל הניתנין על מזבח החיצון שנתנן במתן אחת כפר","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:13","orig":"אלא משום דאילו פסח בשפיכה ואילו שלמים בזריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:14","orig":"מאי נפקא מינה והא תניא כל הניתנין בזריקה שנתנן בשפיכה יצא אימר דקא אמרינן דאי עבד לכתחלה נמי:","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:15","orig":"מתני׳ האומר לבניו הריני שוחט את הפסח על מי שיעלה מכם ראשון לירושלים כיון שהכניס הראשון ראשו ורובו זכה בחלקו ומזכה את אחיו עמו:","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:16","orig":"גמ׳ ש\"מ יש ברירה","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:17","orig":"א\"ר יוחנן כדי לזרזן במצות קאמר","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:18","orig":"דיקא נמי דקתני ומזכה אחיו עמו אי אמרת בשלמא דאמנינהו מעיקרא שפיר אלא אי אמרת דלא אמנינהו מעיקרא לבתר דשחיט מי קא מתמנו והא תנן נמנין ומושכין ידיהן ממנו עד שישחט ש\"מ","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:19","orig":"תניא נמי הכי מעשה וקדמו בנות לבנים ונמצא בנות זריזות ובנים שפלים:","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:20","orig":"מתני׳ לעולם נמנין עליו עד שיהיה בו כזית לכל אחד ואחד נמנין ומושכין את ידיהן ממנו עד שישחט רבי שמעון אומר עד שיזרק את הדם:","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:21","orig":"גמ׳ מאי קמ\"ל הא קמ\"ל דאע\"ג דאימני עליו חבורה זו חוזרת ונמנין עליו חבורה אחרת:","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:22","orig":"נמנין ומושכין את ידיהן עד שישחט וכו': אמר אביי מחלוקת לימשך","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:23","orig":"דרבנן סברי מהיות משה מחיותיה דשה ור\"ש סבר מהוייתיה דשה אבל לימנות דברי הכל עד שישחט דאמר קרא במכסת נפשות והדר תכוסו","en":""},{"ref":"Pesachim 89a:24","orig":"תניא נמי הכי נמנין ומושכין את ידיהן ממנו עד שישחט רבי שמעון אומר נמנין עד שישחט ומושכין עד שיזרק הדם:","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:1","orig":"מתני׳ הממנה עמו אחר בחלקו רשאין בני חבורה ליתן לו את שלו והוא אוכל משלו והן אוכלין משלהן:","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:2","orig":"גמ׳ איבעיא להו בני חבורה שהיו ידיו של אחד מהן יפות מהו שיאמרו לו טול חלקך וצא מי אמרינן מצי אמר להו הא קבילתון או דילמא מצו למימר ליה כי קבלינן לתיקוני זביחה אדעתא דאכלת טפי מינן לא קבלינך","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:3","orig":"ת\"ש הממנה אחרים עמו על חלקו רשאין [בני חבורה] ליתן לו את שלו והוא אוכל את שלו והן אוכלין את שלהן מאי טעמא לאו משום דהוי ליה כידים של אחד מהן יפות ואי סלקא דעתך ידיו יפות מצי אמר להו קבילתון ניהוי האי כידיו יפות","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:4","orig":"אמרי לא דעות שאני דא\"נ תרוייהו כחד מבני חבורה הוא דאכלי מצי אמרי לי' דלא ניחא לן אינש נוכרא גבן","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:5","orig":"ת\"ש השמש שאכל כזית בשר בצד התנור אם היה פקח ממלא כריסו ממנו אם רצו בני חבורה לעשות טובה עמו באין ויושבין בצדו ואוכלין דברי רבי יהודה רצו אין לא רצו לא ואמאי נימא להו הא קבילתון","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:6","orig":"שאני התם דאמרי ליה כי קבלינך אדעתא דנטרחך קמן למטרח לן לדידך לא קבלינך","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:7","orig":"ת\"ש בני חבורה שהיה ידיו של אחד מהן יפות רשאין לומר טול חלקך וצא ולא עוד אלא אפילו חמשה ועשו סיבולת רשאין לומר לו טול חלקך וצא שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:8","orig":"מאי ולא עוד לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא פסח דמצי אמרי ליה כי קבלינך לתקוני זביחה אלא אפילו סיבולת נמי דצוותא בעלמא הוא רשאין לומר לו טול חלקך וצא","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:9","orig":"איכא דאמרי הא לא איבעיא לן אלא הכי הוא דאיבעיא לן בני חבורה רשאין לחלק או אינן רשאין לחלק","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:10","orig":"ת\"ש בני חבורה שהיו ידיו של אחד מהן יפות רשאין לומר לו טול חלקך וצא ידיו יפות אין אין ידיו יפות לא שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:11","orig":"רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע עריבו ריפתא בהדי הדדי אדאכיל רב הונא בריה דרב יהושע חדא אכיל רב פפא ארבע א\"ל פלג לי אמר ליה קבילתון","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:12","orig":"איתיביה כל הני תיובתא ושני כדשנינן איתיביה בני חבורה א\"ל התם דאמרי לי' כי קבלינך לתיקוני זביחה איתיביה סיבולת פלג ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:13","orig":"אזל עריב בהדי רבינא אדאכיל רב הונא בריה דרב יהושע חדא אכיל רבינא תמניא אמר מאה פפי ולא חדא רבינא","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:14","orig":"ת\"ר הממנה אחרי' עמו על פסחו ועל חגיגתו מעות שבידו חולין והמוכר עולתו ושלמיו לא עשה ולא כלום ומעות כל שהן יפלו לנדבה","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:15","orig":"וכי מאחר דלא עשה ולא כלום מעות אמאי יפלו לנדבה אמר רבא קנסא ומאי כל שהן אע\"ג דלא הוו שוו אלא ארבעה ויהבו ליה חמשה אפילו בההיא יתירא נמי קנסוהו רבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 89b:16","orig":"אמר עולא ואיתימא ר' אושעיא אפשר ידעי חברין בבלאי טעמא דהאי מלתא זה הפריש טלה לפסחו וזה הפריש מעות לפסחו היאך הקדש חל על הקדש דקתני מעות שבידו חולין","en":""}],"90":[{"ref":"Pesachim 90a:1","orig":"אמר אביי אי לאו דאוקמיה רבי אושעיא לההיא בממנה זונה על פסחו ורבי היא הוה מוקמינא לה לההיא בקדשים קלים ואליבא דרבי יוסי הגלילי דאמר קדשים קלים ממון בעלים הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:2","orig":"אבל בפסח לא משייר איניש במעות ודאי משייר איניש דמעיקרא כי מפריש להו אדעתא דהכי מפריש להו","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:3","orig":"והא רבי היא ומשום הכי מעות שבידו חולין (דבפסח לא משייר איניש) ובמעות ודאי משייר איניש","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:4","orig":"וההיא דקא מוקי לה רבי אושעיא כרבי לא מוקמינא ליה אנא כרבי דבפסח לא משייר איניש (ובמעות משייר איניש דמעיקרא כי מפריש להו אדעתא דהכי מפריש להו","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:5","orig":"והא ליכא לאוקמי כרבי יוסי דהא תני בה והמוכר עולתו ושלמיו לא עשה ולא כלום","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:6","orig":"והשתא דאוקמיה רבי אושעיא לההיא בממנה זונה על פסחו ורבי היא ש\"מ דסבירא לי' אפילו בפסחו משייר איניש","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:7","orig":"מאי היא דרבי אושעיא דתנן נתן לה מוקדשין באתננה הרי אלו מותרין","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:8","orig":"עופות דחולין הרי אלו אסורין שהיה בדין ומה אם מוקדשים שהמום פוסל בהן אין אתנן ומחיר חל עליהן עופות שאין המום פוסל בהן אינו דין שאין אתנן ומחיר חל עליהן ת\"ל לכל נדר לרבות את העופות","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:9","orig":"ק\"ו למוקדשין מעתה מה עופות שאין המום פוסל בהן אתנן ומחיר חל עליהן מוקדשין שהמום פוסל בהן אינו דין שאתנן ומחיר חל עליהן ת\"ל לכל נדר פרט לנדור","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:10","orig":"אלא טעמא דכתב רחמנא נדר הא לאו הכי הוה אמינא מוקדשים חל איסור אתנן עליהן והא אין אדם אוסר דבר שאינו שלו","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:11","orig":"א\"ר אושעיא בממנה זונה על פסחו ורבי היא","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:12","orig":"מאי רבי דתניא אם ימעט הבית מהיות משה החייהו משה מכדי אכילה ולא מכדי מקח","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:13","orig":"רבי אומר אף מכדי מקח שאם אין לו ממנה אחר עמו על פסחו ועל חגיגתו ומעות שבידו חולין שעל מנת כן הקדישו ישראל את פסחיהן","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:14","orig":"רבה ורבי זירא חד אמר בעצים לצלייתו כולי עלמא לא פליגי דכיון דתקנתא דפסח הוא כגופא דפסח דמי כי פליגי במצה ומרור","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:15","orig":"רבנן סברי הא אכילה אחריתי היא ורבי סבר כיון דהכשירו דפסח הוא כגופא דפסח דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:16","orig":"וחד אמר במצה ומרור נמי כולי עלמא לא פליגי דכתיב על מצות ומרורים יאכלוהו דכיון דמכשירין דפסח נינהו כפסח דמי כי פליגי ליקח בו חלוק ליקח בו טלית רבנן סברי מהיות משה אמר רחמנא החייהו לשה ורבי סבר החיה עצמך משה","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:17","orig":"ולאביי דאמר אי לאו דאוקמה רבי אושעיא לההיא בממנה זונה על פסחו ורבי היא הוי מוקמינן לה בקדשים קלים ואליבא דר\"י הגלילי דאמר קדשים [קלים] ממון בעלים הוא אבל בפסח לא משייר איניש","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:18","orig":"הא קתני בהדיא שעל מנת כן הקדישו ישראל את פסחיהן אימא שעל מנת כן הקדישו ישראל מעות פסחיהן:","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:19","orig":"מתני׳ זב שראה שתי ראיות שוחטין עליו בשביעי ראה שלש שוחטין עליו בשמיני שלו","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:20","orig":"שומרת יום כנגד יום שוחטין עליה בשני שלה ראתה שני ימים שוחטין עליה בשלישי","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:21","orig":"והזבה שוחטין עליה בשמיני:","en":""},{"ref":"Pesachim 90a:22","orig":"גמ׳ אמר רב יהודה אמר רב שוחטין וזורקין על טבול יום ומחוסר כפורים","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:1","orig":"ואין שוחטין וזורקין על טמא שרץ ועולא אמר אף שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:2","orig":"לרב מאי שנא טבול יום דחזי לאורתא טמא שרץ נמי חזי לאורתא מחוסר טבילה","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:3","orig":"טבול יום נמי מחוסר הערב שמש שמשא ממילא ערבא","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:4","orig":"מחוסר כפורים נמי הא מחוסר כפרה שקינו בידו","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:5","orig":"טמא שרץ נמי הרי מקוה לפניו דילמא פשע אי הכי מחוסר כפורים נמי דילמא פשע כגון דמסרינהו לב\"ד","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:6","orig":"וכדרב שמעיה דאמר חזקה אין ב\"ד של כהנים עומדין משם עד שיכלו מעות שבשופרות","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:7","orig":"ולרב מדאורייתא מיחזא חזי ורבנן הוא דגזרו ביה אלמה אמר רב מטמאין אחד מהן בשרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:8","orig":"אלא לרב מדאורייתא נמי לא חזי דכתיב איש איש כי יהיה טמא לנפש מי לא עסקינן שחל שביעי שלו להיות בערב הפסח דהיינו טומאת שרץ ואמר רחמנא נידחי","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:9","orig":"וכי תימא ממאי דהכי","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:10","orig":"סבר לה כרבי יצחק דאמר טמאי מת מצוה היו שחל שביעי שלהן להיות בערב הפסח שנאמר ולא יכלו לעשות הפסח ביום ההוא ביום ההוא הוא דאינן יכולין לעשות אבל למחר יכולין לעשות ואמר רחמנא נדחו","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:11","orig":"תנן זב שראה שתי ראיות שוחטין עליו בשביעי מאי לאו דלא טביל ושמע מינה שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:12","orig":"לא דטביל אי טביל מאי קמ\"ל הא קמ\"ל דאע\"ג דמחוסר הערב השמש קמ\"ל דשמשא ממילא ערבא","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:13","orig":"הכי נמי מסתברא מדקתני סיפא ראה שלש ראיות שוחטין עליו בשמיני אי אמרת בשלמא זב שראה שתי ראיות שוחטין עליו בשביעי דטביל איצטריך","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:14","orig":"סד\"א ראה שתי ראיות בשביעי הוא דלא מחוסר מעשה אבל ראה שלש בשמיני דמחוסר מעשה מחוסר כפרה לא קמ\"ל דאע\"ג דמחוסר כפרה שוחטין וזורקין עילויה","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:15","orig":"אלא אי אמרת ראה שתי ראיות בשביעי דלא טביל ראה שלש בשמיני למה לי","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:16","orig":"השתא יש לומר ראה שתי ראיות בשביעי דלא טביל דטמא מעליא הוא שחטינן וזרקינן עילויה ראה שלש בשמיני דטביל ליה בשביעי דקלישא טומאה לא כ\"ש דשחטינן וזרקינן עילויה","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:17","orig":"אלא לאו ש\"מ ראה שתי ראיות בשביעי דשחטינן עילויה דטביל","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:18","orig":"לא לעולם אימא לך דלא טביל ואיצטריך ס\"ד אמינא בשביעי הוא דבידו לתקן","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:19","orig":"אבל בשמיני דאין בידו להקריב קרבן אימא פשעי ביה כהנים קמ\"ל כדרב שמעיה:","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:20","orig":"והזבה שוחטין וכו': תני תנא קמיה דרב אדא בר אהבה והזבה שוחטין עליה בשביעי שלה אמר ליה זבה בשביעי שלה מי חזיא אפילו למאן דאמר שוחטין וזורקין על טמא שרץ הנ\"מ טמא שרץ דחזי לאורתא הא עד למחר דמתיא כפרה לא חזיא אימא בשמיני","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:21","orig":"פשיטא מהו דתימא כיון דמחסרא כפרה לא קמ\"ל כדרב שמעיה","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:22","orig":"רבינא אמר נדה תנא קמיה והנדה שוחטין עליה בשביעי","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:23","orig":"א\"ל נדה בשביעי מי חזיא אפי' למאן דאמר שוחטין וזורקין על טמא שרץ דחזי לאורתא נדה לאורתא דשביעי הוא דטבלה עד שמיני דעבדה הערב שמש לא חזיא אלא אימא בשמיני","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:24","orig":"פשיטא השתא ומה זבה דמיחסרא כפרה שוחטין וזורקין עליה בשמיני נדה דלא מיחסרא כפרה צריכה למימר דשחטינן וזרקינן עלה","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:25","orig":"נדה איצטריכא ליה הא קא משמע לן בשמיני אין בשביעי לא כדתניא כל חייבי טבילות טבילתן ביום נדה ויולדת טבילתן בלילה","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:26","orig":"דתניא יכול תהא טובלת מבעוד יום תלמוד לומר שבעת ימים תהיה בנדתה תהא בנדתה כל שבעה ויולדת איתקש לנדה:","en":""},{"ref":"Pesachim 90b:27","orig":"מתני׳ האונן","en":""}],"91":[{"ref":"Pesachim 91a:1","orig":"והמפקח את הגל וכן מי שהבטיחוהו להוציאו מבית האסורים והחולה והזקן שהן יכולין לאכול כזית שוחטין עליהן","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:2","orig":"על כולם אין שוחטין עליהן בפני עצמן שמא יביאו את הפסח לידי פסול","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:3","orig":"לפיכך אם אירע בהן פסול פטורין מלעשות פסח שני חוץ מן המפקח בגל שהוא טמא מתחלתו:","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:4","orig":"גמ׳ אמר רבה בר הונא א\"ר יוחנן לא שנו אלא בית האסורין דעכו\"ם אבל בית האסורין דישראל שוחטין בפני עצמו כיון דאבטחינהו מפיק ליה דכתיב שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:5","orig":"אמר רב חסדא הא דאמרת בית האסורין דעכו\"ם לא אמרן אלא חוץ לחומת בית פאגי אבל לפנים מחומת בית פאגי שוחטין עליו בפני עצמו מ\"ט אפשר דאמטו ליה ואכיל ליה:","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:6","orig":"לפיכך אם אירע וכו': אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן לא שנו אלא גל עגול אבל גל ארוך פטור מלעשות פסח שני אימא טהור היה בשעת שחיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:7","orig":"תניא נמי הכי ר\"ש בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר מפקח בגל עתים פטור עתים חייב כיצד גל עגול ונמצאת טומאה תחתיו חייב גל ארוך ונמצאת טומאה תחתיו פטור אימא טהור היה בשעת שחיטה:","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:8","orig":"מתני׳ אין שוחטין את הפסח על היחיד דברי רבי יהודה ורבי יוסי מתיר ואפילו חבורה של מאה שאינן יכולין לאכול כזית אין שוחטין עליהן","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:9","orig":"ואין עושין חבורת נשים ועבדים וקטנים:","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:10","orig":"גמ׳ ת\"ר מנין שאין שוחטין את הפסח על היחיד ת\"ל לא תוכל לזבוח את הפסח באחד דברי ר' יהודה ורבי יוסי אומר יחיד ויכול לאכלו שוחטין עליו עשרה ואין יכולין לאכלו אין שוחטין עליהן","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:11","orig":"ורבי יוסי האי באחד מאי עביד ליה מיבעי ליה לכדר\"ש דתניא ר\"ש אומר מניין לזובח את פסחו בבמת יחיד בשעת איסור הבמות שהוא בלא תעשה","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:12","orig":"ת\"ל לא תוכל לזבוח את הפסח באחד שעריך יכול אף בשעת היתר הבמות כן ת\"ל באחד שעריך לא אמרו אלא בשעה שכל ישראל נכנסין בשער אחד","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:13","orig":"ור\"י האי מנא ליה תרתי שמעת מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:14","orig":"ולר' יוסי ממאי דלהכי דקאמר ר\"ש דילמא כדקאמר ר' יהודה הוא דאתא אמר לך לא סלקא דעתך דהא כתיב איש לפי אכלו","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:15","orig":"רמי ליה רב עוקבא בר חיננא מפרישנא לרבא מי א\"ר יהודה אין שוחטין את הפסח על היחיד ורמינהו אשה בראשון שוחטין עליה בפני עצמה ובשני עושין אותה טפילה לאחרים דברי ר' יהודה א\"ל לא תימא בפני עצמה אלא אימא בפני עצמן","en":""},{"ref":"Pesachim 91a:16","orig":"אמר ליה מי עבדינן חבורה שכולה נשים והתנן אין עושין חבורת נשים ועבדים וקטנים מאי לאו נשים לחודייהו ועבדים לחודייהו וקטנים לחודייהו אמר ליה לא נשים ועבדים וקטנים נשים ועבדים משום תפלות קטנים ועבדים משום","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:1","orig":"פריצותא","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:2","orig":"גופא אשה בראשון שוחטין עליה בפני עצמה ובשני עושין אותה טפילה לאחרים דברי ר' יהודה ר' יוסי אומר אשה בשני שוחטין עליה בפני עצמה ואין צ\"ל בראשון ר\"ש אומר אשה בראשון עושין אותה טפילה לאחרים בשני אין שוחטין עליה כל עיקר","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:3","orig":"במאי קמיפלגי רבי יהודה סבר במכסת נפשות ואפילו נשים וכי תימא א\"ה אפילו בשני נמי כתיב חטאו ישא האיש ההוא איש אין אשה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:4","orig":"וכי תימא אי הכי אפילו טפילה נמי בשני לא אהני ככל חקת הפסח לטפילה בעלמא","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:5","orig":"ורבי יוסי מ\"ט דכתיב בראשון במכסת נפשות ואפילו אשה וכתיב בפסח שני ונכרתה הנפש ההיא מישראל נפש ואפילו נשים ואלא חטאו ישא האיש ההוא למעוטי מאי למעוטי קטן מכרת","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:6","orig":"ור\"ש כתיב בראשון איש איש אין אשה לא וכי תימא אי הכי אפילו טפילה נמי לא אהני ליה במכסת נפשות לטפילה","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:7","orig":"וכ\"ת אפילו בשני נמי מיעט רחמנא בשני דכתיב חטאו ישא האיש איש אין אשה לא ממאי קממעיט ליה אי מחיוב השתא בראשון לא בשני מיבעיא אלא לאו מטפילה","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:8","orig":"ומאי איש דקאמר ר\"ש אי נימא ויקחו להם איש שה לבית אבות וגו' ההוא מיבעי ליה לכדרבי יצחק דאמר איש זוכה ואין קטן זוכה","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:9","orig":"ואלא מאיש לפי אכלו הא מדר' יוסי סבר לה כר' שמעון רבי שמעון נמי סבר לה כר' יוסי וההוא מיבעי ליה דשוחטין את הפסח על היחיד","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:10","orig":"אמר לך אם כן נכתוב רחמנא לפי אכלו מאי איש שמעת מינה תרתי","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:11","orig":"כמאן אזלא הא דאמר רבי אלעזר אשה בראשון חובה ובשני רשות ודוחה את השבת אי רשות אמאי דוחה את השבת אלא אימא בשני רשות ובראשון חובה ודוחה את השבת כמאן כרבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:12","orig":"א\"ר יעקב א\"ר יוחנן אין עושין חבורה שכולה גרים שמא ידקדקו בו ויביאוהו לידי פסול:","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:13","orig":"ת\"ר פסח ומצה ומרור בראשון חובה מכאן ואילך רשות ר' שמעון אומר באנשים חובה ובנשים רשות","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:14","orig":"אהייא קאי אילימא אפסח פסח כל שבעה מי איכא ואלא אמצה ומרור אימא סיפא ר\"ש אומר באנשים חובה ובנשים רשות","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:15","orig":"לית ליה לרבי שמעון הא דאמר רבי אלעזר נשים חייבות באכילת מצה דבר תורה שנאמר לא תאכל עליו חמץ שבעת ימים תאכל עליו מצות כל שישנו בבל תאכל חמץ ישנו בקום אכול מצה והני נשים הואיל וישנן בבל תאכל חמץ ישנן בקום אכול מצה","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:16","orig":"אלא אימא פסח מצה ומרור בראשון חובה מכאן ואילך רשות ר' שמעון אומר פסח באנשים חובה בנשים רשות:","en":""},{"ref":"Pesachim 91b:17","orig":"מתני׳ אונן טובל ואוכל את פסחו לערב אבל לא בקדשים השומע על מתו","en":""}],"92":[{"ref":"Pesachim 92a:1","orig":"והמלקט לו עצמות טובל ואוכל בקדשים","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:2","orig":"גר שנתגייר בע\"פ ב\"ש אומרים טובל ואוכל את פסחו לערב וב\"ה אומרים הפורש מן הערלה כפורש מן הקבר:","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:3","orig":"גמ׳ מ\"ט קא סבר אנינות דלילה דרבנן וגבי פסח לא העמידו דבריהם במקום כרת גבי קדשים העמידו דבריהם במקום עשה:","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:4","orig":"השומע על מתו וכו': מלקט עצמות הא בעי הזאת שלישי ושביעי אימא שליקטו לו עצמות:","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:5","orig":"גר שנתגייר וכו': אמר רבה בר בר חנה א\"ר יוחנן מחלוקת בערל נכרי","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:6","orig":"דב\"ה סברי גזירה שמא יטמא לשנה הבאה ויאמר אישתקד מי לא טבלתי ואכלתי עכשיו נמי אטבול ואוכל ולא ידע דאשתקד נכרי הוה ולא מקבל טומאה עכשיו ישראל ומקבל טומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:7","orig":"וב\"ש סברי לא גזרינן אבל ערל ישראל דברי הכל טובל ואוכל את פסחו לערב ולא גזרינן ערל ישראל משום ערל נכרי","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:8","orig":"תניא נמי הכי אמר ר\"ש בן אלעזר לא נחלקו ב\"ש וב\"ה על ערל ישראל שטובל ואוכל את פסחו לערב על מה נחלקו על ערל נכרי שב\"ש אומרים טובל ואוכל את פסחו לערב וב\"ה אומרים הפורש מן הערלה כפורש מן הקבר:","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:9","orig":"אמר רבא ערל הזאה ואיזמל העמידו דבריהן במקום כרת אונן ומצורע ובית הפרס לא העמידו דבריהן במקום כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:10","orig":"ערל הא דאמרן","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:11","orig":"הזאה דאמר מר הזאה שבות ואינו דוחה את השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:12","orig":"איזמל דתניא כשם שאין מביאין אותו דרך רשות הרבים כך אין מביאין אותו דרך גגות ודרך חצרות ודרך קרפיפות","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:13","orig":"אונן הא דאמרן","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:14","orig":"מצורע מאי היא דתניא מצורע שחל שמיני שלו בערב הפסח וראה קרי בו ביום טובל ואוכל","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:15","orig":"אמרו חכמים אע\"פ שטבול יום אינו נכנס זה נכנס מוטב יבא עשה שיש בו כרת וידחה עשה שאין בו כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:16","orig":"וא\"ר יוחנן דבר תורה אפילו עשה אין בו שנאמר ויעמד יהושפט בקהל יהודה וירושלים בבית ה' לפני החצר החדשה מאי חצר החדשה שחדשו בו דבר ואמרו טבול יום לא יכנס במחנה לויה","en":""},{"ref":"Pesachim 92a:17","orig":"בית הפרס דתנן ושוין ב\"ש וב\"ה","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:1","orig":"שבודקין לעושי פסח ואין בודקין לאוכלי תרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:2","orig":"מאי בודקין (לעושי פסח) אמר רב יהודה אמר שמואל מנפח בית הפרס והולך רב יהודה בר אביי משמיה דרב יהודה אמר בית הפרס שנידש טהור:","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:3","orig":"הדרן עלך האשה","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:4","orig":"מתני׳ מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא עשה את הראשון יעשה את השני שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני א\"כ למה נאמר טמא או שהי' בדרך רחוקה שאלו פטורין מהכרת ואלו חייבין בהכרת:","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:5","orig":"גמ׳ איתמר היה בדרך רחוקה ושחטו וזרקו עליו רב נחמן אמר הורצה רב ששת אמר לא הורצה רב נחמן אמר הורצה מיחס הוא דחס רחמנא עליו ואי עביד תבא עליו ברכה ורב ששת אמר לא הורצה מידחא דחייה רחמנא כטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:6","orig":"אמר ר\"נ מנא אמינא לה דתנן מי שהיה טמא או בדרך רחוקה ולא עשה את הראשון יעשה את השני מכלל דאי בעי עבד","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:7","orig":"ורב ששת אמר לך אי הכי סיפא דקתני שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני מדקתני ולא עשה מכלל דאי בעי עבד הרי שגג והרי נאנס","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:8","orig":"אלא מזיד קתני בהדייהו ה\"נ אונן קתני בהדייהו","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:9","orig":"אמר רב אשי מתניתין נמי דיקא דקתני אלו פטורין מהכרת ואלו חייבין בהכרת אהייא אילימא אשוגג ונאנס שוגג ונאנס בני כרת נינהו אלא לאו אמזיד ואונן","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:10","orig":"ורב נחמן אמר לך לעולם אמזיד לחודיה ובדין הוא דאיבעי ליה למיתנא חייב והאי דקתני חייבין איידי דתנא רישא פטורין תנא סיפא חייבין","en":""},{"ref":"Pesachim 92b:11","orig":"אמר רב ששת מנא אמינא לה דתניא ר\"ע אומר נאמר טמא ונאמ' בדרך רחוקה","en":""}],"93":[{"ref":"Pesachim 93a:1","orig":"מה טמא שספק בידו לעשות ואינו עושה אף דרך רחוקה נמי שספק בידו לעשות ואינו עושה","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:2","orig":"ורב נחמן אמר לך ר' עקיבא לטעמי' דקסבר אין שוחטין וזורקין על טמא שרץ ואנא סבירא ליה כמ\"ד שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:3","orig":"ת\"ר אלו שעושין את השני הזבין והזבות המצורעין והמצורעות [ונדות] ובועלי נדות והיולדות השוגגין והאנוסין והמזידין וטמא ושהיה בדרך רחוקה","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:4","orig":"א\"כ למה נאמר טמא למה נאמר דאי בעי למיעבד בראשון לא שבקינן ליה אלא א\"כ למה נאמר בדרך רחוקה לפוטרו מן הכרת וכמ\"ד הורצה","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:5","orig":"אשה בשני מי מיחייבא והא תניא יכול לא יהו עושין את השני אלא טמא נפש ושהיה בדרך רחוקה זבין ומצורעין ובועלי נדות מנין ת\"ל איש איש","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:6","orig":"לא קשיא הא ר' יוסי הא ר\"י ור\"ש","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:7","orig":"ת\"ר חייב כרת על הראשון וחייב כרת על השני דברי רבי רבי נתן אומר חייב כרת על הראשון ופטור על השני ר\"ח בן עקביא אומר אף [על הראשון אינו חייב כרת אא\"כ לא עשה את השני","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:8","orig":"ואזדו לטעמייהו דתניא גר שנתגייר בין שני פסחים וכן קטן שהגדיל בין שני פסחים חייב לעשות פסח שני דברי רבי רבי נתן אומר כל שזקוק לראשון זקוק לשני כל שאין זקוק לראשון אין זקוק לשני","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:9","orig":"במאי קמיפלגי רבי סבר שני רגל בפני עצמו הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:10","orig":"רבי נתן סבר שני תשלומין דראשון הוא תקוני לראשון לא מתקין ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:11","orig":"ורבי חנניא בן עקביא סבר שני תקנתא דראשון הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:12","orig":"ושלשתן מקרא אחד דרשו והאיש אשר הוא טהור ובדרך לא היה רבי סבר וחדל לעשות הפסח ונכרתה דלא עבד בראשון אי נמי קרבן ה' לא הקריב במועדו בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 93a:13","orig":"וממאי (דהא) חטאו ישא כרת הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:1","orig":"קסבר מגדף היינו מברך השם וכתיב במברך את השם ונשא חטאו","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:2","orig":"וגמר האי חטאו דהכא מחטאו דהתם מה להלן כרת אף כאן נמי כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:3","orig":"ור' נתן סבר וחדל לעשות הפסח ונכרתה דהאי כי לשון דהא הוא וה\"ק רחמנא דהא קרבן ה' לא הקריב במועדו בראשון","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:4","orig":"האי חטאו ישא מאי עביד ליה קסבר מגדף לאו היינו מברך את השם וגמר האי חטאו דהתם מהאי חטאו דהכא מה הכא כרת אף התם כרת","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:5","orig":"ור' חנניא בן עקביא סבר וחדל לעשות הפסח ונכרתה אי קרבן ה' לא הקריב במועדו בשני","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:6","orig":"והאי חטאו ישא מאי עביד ליה כדאמרן","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:7","orig":"הלכך הזיד בזה ובזה דברי הכל חייב שגג בזה ובזה דברי הכל פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:8","orig":"הזיד בראשון ושגג בשני לרבי ולר' נתן מחייבי לרבי חנניא בן עקביא פטור","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:9","orig":"שגג בראשון והזיד בשני לרבי חייב לר' נתן ולר' חנניא בן עקביא פטור:","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:10","orig":"מתני׳ איזו היא דרך רחוקה מן המודיעים ולחוץ וכמדתה לכל רוח דברי רבי עקיבא ר\"א אומר מאיסקופת העזרה ולחוץ אמר ליה רבי יוסי לפיכך נקוד על ה' לומר לא מפני שרחוק ודאי אלא מאיסקופת העזרה ולחוץ:","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:11","orig":"גמ׳ אמר עולא מן המודיעים לירושלים חמשה עשר מילין הויא סבר לה כי הא דאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן כמה מהלך אדם ביום עשרה פרסאות מעלות השחר ועד הנץ החמה חמשת מילין משקיעת החמה ועד צאת הכוכבים חמשת מילין פשו לה תלתין חמיסר מצפרא לפלגא דיומא וחמיסר מפלגא דיומא לאורתא","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:12","orig":"עולא לטעמיה דאמר עולא אי זה הוא דרך רחוקה כל שאין יכול ליכנס בשעת שחיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:13","orig":"אמר מר מעלות השחר עד הנץ החמה חמשת מילין מנא לן דכתיב וכמו השחר עלה ויאיצו המלאכים וגו' וכתיב השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה ואמר רבי חנינא לדידי חזי לי ההוא אתרא והויא חמשה מילין","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:14","orig":"גופא אמר עולא איזה הוא דרך רחוקה כל שאין יכול ליכנס בשעת שחיטה ורב יהודה אמר כל שאין יכול ליכנס בשעת אכילה","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:15","orig":"אמר ליה רבה לעולא לדידך קשיא ולרב יהודה קשיא לדידך קשיא דאמרת כל שאין יכול ליכנס בשעת שחיטה והא טמא שרץ דאין יכול ליכנס בשעת שחיטה וקאמרת שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:16","orig":"ולרב יהודה קשיא דאמר כל שאין יכול ליכנס בשעת אכילה והא טמא שרץ דיכול ליכנס בשעת אכילה וקאמר אין שוחטין וזורקין על טמא שרץ","en":""},{"ref":"Pesachim 93b:17","orig":"אמר ליה לא לדידי קשיא ולא לרב יהודה קשיא לדידי ל\"ק דרך רחוקה לטהור ואין דרך רחוקה לטמא","en":""}],"94":[{"ref":"Pesachim 94a:1","orig":"לרב יהודה לא קשיא טמא שרץ רחמנא דחייה דכתיב איש איש כי יהיה טמא לנפש מי לא עסקינן שחל שביעי שלו להיות בערב הפסח ואפילו הכי אמר רחמנא לידחי","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:2","orig":"תנו רבנן היה עומד חוץ למודיעים ויכול ליכנס בסוסים ובפרדים יכול יהא חייב ת\"ל ובדרך לא היה והלה היה בדרך","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:3","orig":"היה עומד לפנים מן המודיעים ואין יכול ליכנס מפני גמלים וקרונות המעכבות אותו יכול לא יהא חייב ת\"ל ובדרך לא היה והרי לא היה בדרך:","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:4","orig":"אמר רבא שיתא אלפי פרסי הוי עלמא וסומכא דרקיעא אלפא פרסי חדא גמרא וחדא סברא","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:5","orig":"סבר לה כי הא דאמר רבה בר בר חנה א\"ר יוחנן כמה מהלך אדם בינוני ביום י' פרסאות מעלות השחר ועד הנץ החמה ה' מילין משקיעת החמה עד צאת הכוכבים חמשה מילין נמצא עוביו של רקיע אחד מששה ביום","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:6","orig":"מיתיבי רבי יהודה אומר עוביו של רקיע אחד מעשרה ביום תדע כמה מהלך אדם בינוני ביום עשר פרסאות ומעלות השחר עד הנץ החמה ארבעת מילין משקיעת החמה ועד צאת הכוכבים ארבעת מילין נמצאת עוביו של רקיע אחד מעשרה ביום תיובתא דרבא תיובתא דעולא תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:7","orig":"לימא תיהוי תיובתא דר' יוחנן אמר לך אנא ביממא הוא דאמרי ורבנן הוא דקא טעו דקא חשבן דקדמא וחשוכא","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:8","orig":"לימא תיהוי תיובתא דרבי חנינא לא ויאיצו שאני","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:9","orig":"ת\"ש מצרים הי' ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה ומצרים אחד מששים בכוש וכוש אחד מששים בעולם ועולם אחד מששים בגן וגן אחד מששים בעדן ועדן אחד מששים בגיהנם נמצא כל העולם כולו ככיסוי קדירה לגיהנם תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:10","orig":"תא שמע דתנא דבי אליהו רבי נתן אומר כל הישוב כולו תחת כוכב אחד יושב תדע שהרי אדם נותן עינו בכוכב אחד הולך למזרח עומד כנגדו לארבע רוחות העולם עומד כנגדו מכלל דכל הישוב כולו תחת כוכב אחד יושב תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:11","orig":"ת\"ש עגלה בצפון ועקרב בדרום וכל הישוב כולו אינו יושב אלא בין עגלה לעקרב וכל הישוב כולו אינו הוה אלא שעה אחת ביום שאין חמה נכנסת לישוב אלא שעה אחת ביום","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:12","orig":"תדע שבחמש חמה במזרח ובשבע חמה במערב חצי שש וחצי שבע חמה עומדת בראש כל אדם תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 94a:13","orig":"ת\"ש דאמר ר' יוחנן בן זכאי מה תשובה השיבתו בת קול לאותו רשע בשעה שאמר אעלה על במתי עב אדמה לעליון יצתה בת קול ואמרה לו רשע בן רשע","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:1","orig":"בן בנו של נמרוד הרשע שהמריד את כל העולם כולו עלי במלכותו כמה שנותיו של אדם שבעים שנה ואם בגבורות שמונים שנה שנאמר ימי שנותינו בהם שבעים שנה ואם בגבורות שמונים שנה","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:2","orig":"מן הארץ עד לרקיע מהלך חמש מאות שנה ועוביו של רקיע מהלך ה' מאות שנה ובין (כל) רקיע לרקיע מהלך ה' מאות שנה וכן בין כל רקיע ורקיע אך אל שאול תורד אל ירכתי בור תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:3","orig":"ת\"ר חכמי ישראל אומרים גלגל קבוע ומזלות חוזרין וחכמי אומות העולם אומרים גלגל חוזר ומזלות קבועין א\"ר תשובה לדבריהם מעולם לא מצינו עגלה בדרום ועקרב בצפון","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:4","orig":"מתקיף לה רב אחא בר יעקב ודילמא כבוצינא דריחיא א\"נ כצינורא דדשא","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:5","orig":"חכמי ישראל אומרים ביום חמה מהלכת למטה מן הרקיע ובלילה למעלה מן הרקיע וחכמי אומות העולם אומרים ביום חמה מהלכת למטה מן הרקיע ובלילה למטה מן הקרקע א\"ר ונראין דבריהן מדברינו שביום מעינות צוננין ובלילה רותחין","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:6","orig":"תניא ר' נתן אומר בימות החמה חמה מהלכת בגובה של רקיע לפיכך כל העולם כולו רותח ומעינות צוננין בימות הגשמים חמה מהלכת בשיפולי רקיע לפיכך כל העולם כולו צונן ומעינות רותחין","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:7","orig":"תנו רבנן בארבעה שבילין חמה מהלכת ניסן אייר וסיון מהלכת בהרים כדי לפשר את השלגין תמוז אב ואלול מהלכת בישוב כדי לבשל את הפירות תשרי מרחשון וכסליו מהלכת בימים כדי ליבש את הנהרות טבת שבט ואדר מהלכת במדבר שלא ליבש את הזרעים:","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:8","orig":"ורבי אליעזר אומר מאסקופת כו': ואע\"ג דמצי עייל ולא אמרינן ליה קום עייל והתניא יהודי ערל שלא מל ענוש כרת דברי רבי אליעזר","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:9","orig":"אמר אביי דרך רחוקה לטהור ואין דרך רחוקה לטמא","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:10","orig":"רבא אמר תנאי היא דתניא רבי אליעזר אומר נאמר ריחוק מקום בפסח ונאמר ריחוק מקום במעשר מה להלן חוץ לאכילתו אף כאן חוץ לאכילתו","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:11","orig":"רבי יוסי בר רבי יהודה אומר משום רבי אליעזר חוץ לעשייתו","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:12","orig":"כמאן אזלא הא דאמר רבי יצחק בר רב יוסף בטמאים הלך אחר רוב העומדין בעזרה כמאן כרבי יוסי בר רבי יהודה שאמר משום רבי אליעזר:","en":""},{"ref":"Pesachim 94b:13","orig":"אמר לו רבי יוסי לפיכך וכו': תניא רבי יוסי הגלילי אומר דרך שומע אני מהלך שנים או שלשה ימים כשהוא אומר ובדרך לא היה מגיד שמאסקופת העזרה ולחוץ קרוי דרך:","en":""}],"95":[{"ref":"Pesachim 95a:1","orig":"מתני׳ מה בין פסח הראשון לשני הראשון אסור בבל יראה ובל ימצא והשני חמץ ומצה עמו בבית הראשון טעון הלל באכילתו והשני אינו טעון הלל באכילתו זה וזה טעון הלל בעשייתן ונאכלין צלי על מצה ומרורים ודוחין את השבת:","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:2","orig":"גמ׳ ת\"ר ככל חוקת הפסח יעשו אותו במצוה שבגופו הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:3","orig":"מצוה שעל גופו מנין ת\"ל על מצות ומרורים יאכלוהו יכול אפילו מצות שלא על גופו ת\"ל ועצם לא ישברו בו מה שבירת העצם מיוחד מצוה שבגופו אף כל מצוה שבגופו","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:4","orig":"איסי בן יהודה אומר יעשו אותו במצות שבגופו הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:5","orig":"אמר מר יכול אף מצוה שלא על גופו הא אמרת במצוה שבגופו הכתוב מדבר","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:6","orig":"ה\"ק השתא דאמרת על מצות ומרורים יאכלוהו אלמא יעשו אותו לאו דוקא הוא אימא הוה ליה כפרט וכלל ונעשה כלל מוסיף על הפרט ואפילו כל מילי נמי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:7","orig":"איסי בן יהודה האי עצם מאי עביד ליה מיבעי ליה לאחד עצם שיש בו מוח ואחד עצם שאין בו מוח","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:8","orig":"ורבנן האי יעשו אותו מאי עבדי ליה מיבעי ליה שאין שוחטין את הפסח על היחיד דכמה דאפשר לאהדורי מהדרינן","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:9","orig":"ת\"ר ככל חוקת הפסח יעשו אותו יכול כשם שהראשון אסור בבל יראה ובל ימצא כך שני אסור בבל יראה ובל ימצא ת\"ל על מצות ומרורים יאכלוהו","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:10","orig":"ואין לי אלא מצות עשה מצות ל\"ת מנין ת\"ל לא ישאירו ממנו עד בקר","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:11","orig":"ואין לי אלא מצות ל\"ת שניתק לעשה מצות ל\"ת גמור מנין ת\"ל ועצם לא ישברו בו מה הפרט מפורש מ\"ע ול\"ת שניתק לעשה ול\"ת גמור אף כל מ\"ע ול\"ת שניתק לעשה ול\"ת גמור","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:12","orig":"בכלליה דמצות ומרורים מאי קא מרבי צלי אש בפרטיה מאי ממעיט ליה השבתת שאור איפוך אנא מצוה דגופיה עדיף","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:13","orig":"בכלליה דלא ישאירו ממנו עד בקר מאי קא מרבה ליה לא תוציא ממנו (דדמי ליה דהאי מיפסל בנותר והאי מיפסל ביוצא)","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:14","orig":"בפרטיה מאי קא ממעט ליה לא יראה ולא ימצא (דדמי ליה דהאי אינו לוקה דהוה לאו שניתק לעשה והאי אינו לוקה דהוה ליה לאו שניתק לעשה) איפוך אנא מצוה דגופיה עדיף","en":""},{"ref":"Pesachim 95a:15","orig":"בכלליה דעצם לא ישברו בו","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:1","orig":"מאי קא מרבה אל תאכלו ממנו נא בפרטיה מאי קא ממעטי לא תשחט על חמץ דם זבחי איפוך אנא מצוה דגופיה עדיף:","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:2","orig":"הראשון טעון הלל באכילתו וכו': מנא הני מילי א\"ר יוחנן משום ר' שמעון בן יהוצדק אמר קרא השיר יהיה לכם כליל התקדש חג לילה המקודש לחג טעון הלל לילה שאין מקודש לחג אין טעון הלל:","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:3","orig":"זה וזה טעונין הלל בעשייתן כו': מ\"ט איבעית אימא לילה קא ממעט יום לא קא ממעט ואיבעית אימא אפשר ישראל שוחטין את פסחיהן ונוטלין את לולביהן ואין אומרים הלל:","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:4","orig":"ונאכלין צלי וכו': שבת אין טומאה לא מתני' דלא כרבי יהודה דתניא דוחה את השבת ואין דוחה את הטומאה ר' יהודה אומר אף דוחה את הטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:5","orig":"מ\"ט דת\"ק מפני טומאה דחיתיו יחזור ויעשה בטומאה ורבי יהודה התורה חזרה עליו לעשותו בטהרה לא זכה יעשה בטומאה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:6","orig":"ת\"ר פסח ראשון דוחה את השבת פסח שני דוחה את השבת פסח ראשון דוחה את הטומאה פסח שני דוחה את הטומאה פסח ראשון טעון לינה פסח שני טעון לינה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:7","orig":"דוחה את הטומאה כמאן כר' יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:8","orig":"ולרבי יהודה טעון לינה והא תניא ר' יהודה אומר מניין לפסח שני שאין טעון לינה שנאמר ופנית בבקר והלכת לאהליך וכתיב ששת ימים תאכל מצות הנאכל לששה טעון לינה שאין נאכל לששה אין טעון לינה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:9","orig":"תרי תנאי ואליבא דרבי יהודה:","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:10","orig":"מתני׳ הפסח שבא בטומאה לא יאכלו ממנו זבין וזבות נדות ויולדות ואם אכלו פטורין מכרת","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:11","orig":"ור' אליעזר פוטר אף על ביאת מקדש:","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:12","orig":"גמ׳ ת\"ר זבין וזבות נדות ויולדות שאכלו בפסח שבא בטומאה יכול יהו חייבין תלמוד לומר כל טהור יאכל בשר והנפש אשר תאכל בשר מזבח השלמים אשר לה' וטומאתו עליו ונכרתה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:13","orig":"נאכל לטהורים חייבים עליו משום טמא ושאינו נאכל לטהורין אין טמאין חייבין עליו משום טמא","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:14","orig":"רבי אליעזר אומר יכול דחקו זבין ונכנסו לעזרה בפסח הבא בטומאה יכול יהו חייבין תלמוד לומר וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש בזמן שטמאי מתים משתלחין זבין ומצורעין משתלחין אין טמאי מתים משתלחין אין זבין ומצורעין משתלחין","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:15","orig":"בעי רב יוסף דחקו טמאי מתים ונכנסו להיכל בפסח הבא בטומאה מהו מדאישתרי טומאת עזרה אישתרי נמי טומאת היכל או דילמא מאי דאישתרי אישתרי מאי דלא אישתרי לא אישתרי","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:16","orig":"אמר רבא אמר קרא וישלחו מן המחנה אפילו מקצת מחנה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:17","orig":"איכא דאמרי אמר רבא אמר קרא וישלחו מן המחנה אל מחוץ למחנה תשלחום כל היכא דקרינן ביה אל מחוץ למחנה תשלחום קרינן ביה וישלחו מן המחנה","en":""},{"ref":"Pesachim 95b:18","orig":"בעי רב יוסף דחקו טמאי מתים ואכלו אימורי פסח הבא בטומאה","en":""}],"96":[{"ref":"Pesachim 96a:1","orig":"מהו מדאישתרי טומאת בשר אישתרי נמי טומאת אימורין או דילמא מאי דאישתרי אישתרי מאי דלא אישתרי לא אישתרי","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:2","orig":"אמר רבא מכדי טומאת אימורין מהיכא איתרבי מטומאת בשר דכתיב אשר לה' לרבות את האימורין","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:3","orig":"כל היכא דאיתיה לטומאת בשר איתיה לטומאת אימורין כל היכא דליתיה לטומאת בשר ליתיה לטומאת אימורין","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:4","orig":"בעי רבי זירא אימורי פסח מצרים היכא אקטרינהו א\"ל אביי ומאן לימא לן דלא שויסקי עבוד","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:5","orig":"ועוד הא תנא רב יוסף ג' מזבחות היו שם על המשקוף ועל שתי המזוזות ותו מידי אחרינא לא הוה:","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:6","orig":"מתני׳ מה בין פסח מצרים לפסח דורות פסח מצרים מקחו מבעשור וטעון הזאה באגודת אזוב ועל המשקוף ועל שתי המזוזות ונאכל בחפזון בלילה אחד ופסח דורות נוהג כל שבעה:","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:7","orig":"גמ׳ מנא לן דכתיב דברו אל כל עדת ישראל לאמר בעשור לחדש הזה ויקחו זה מקחו מבעשור ואין פסח דורות מקחו מבעשור","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:8","orig":"אלא מעתה והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחדש הזה הכי נמי זה טעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה ואין אחר טעון ביקור","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:9","orig":"והתניא בן בג בג אומר מניין לתמיד שטעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה שנא' תשמרו להקריב לי במועדו ולהלן הוא אומר והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר מה להלן טעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה אף כאן טעון ביקור ד' ימים קודם שחיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:10","orig":"שאני התם דכתיב תשמרו","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:11","orig":"ופסח דורות נמי הכתיב ועבדת את העבודה הזאת בחדש הזה שיהו כל עבודות חדש זה כזה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:12","orig":"אלא ההוא הזה למעוטי פסח שני דכוותיה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:13","orig":"אלא מעתה דכתיב ואכלו את הבשר בלילה הזה ה\"נ דזה נאכל בלילה ואין אחר נאכל בלילה אמר קרא ועבדת את העבודה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:14","orig":"אלא הזה למה לי לכדר' אלעזר בן עזריה ור\"ע","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:15","orig":"אלא מעתה דכתיב וכל ערל לא יאכל בו ה\"נ דבו אינו אוכל אבל אוכל בפסח דורות אמר קרא ועבדת","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:16","orig":"אלא בו למה לי בו אינו אוכל אבל הוא אוכל במצה ומרור","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:17","orig":"אלא מעתה (וכל) בן נכר לא יאכל בו ה\"נ דבו אינו אוכל אבל אוכל הוא פסח לדורות אמר קרא ועבדת","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:18","orig":"אלא בו למה לי בו המרת דת פוסלת ואין המרת דת פוסלת בתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:19","orig":"ואיצטריך למיכתב ערל ואיצטריך למכתב בן נכר דאי כתב רחמנא ערל משום דמאיס אבל בן נכר לא מאיס אימא לא צריכא ואי אשמעינן בן נכר משום דאין לבו לשמים אבל ערל דלבו לשמים אימא לא צריכא","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:20","orig":"אלא מעתה תושב ושכיר לא יאכל בו הכי נמי דבו הוא אינו אוכל אבל אוכל הוא בפסח דורות אמר קרא ועבדת אלא בו למה לי בו המרת דת פוסלת ואין המרת דת פוסלת בתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:21","orig":"אלא מעתה ומלתה אותו אז יאכל בו ה\"נ דבו אינו אוכל אבל אוכל בפסח דורות אמר קרא ועבדת אלא בו ל\"ל בו מילת זכריו ועבדיו מעכבת ואין מילת זכריו ועבדיו מעכבת בתרומה","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:22","orig":"אלא מעתה דכתיב ועצם לא ישברו בו ה\"נ דבו אינו שובר אבל שובר בפסח דורות אמר קרא ועבדת אלא בו למה לי בו בכשר ולא בפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:23","orig":"אלא מעתה דכתיב אל תאכלו ממנו נא ממנו אי אתה אוכל אבל אתה אוכל נא בפסח דורות אמר קרא ועבדת אלא ממנו למה לי לכדרבה א\"ר יצחק:","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:24","orig":"ונאכל בחפזון וכו': מנא לן דאמר קרא ואכלתם אותו בחפזון אותו נאכל בחפזון ואין אחר נאכל בחפזון:","en":""},{"ref":"Pesachim 96a:25","orig":"ופסח דורות נוהג כל שבעה וכו': אמאי קאי אי לימא אפסח פסח כל שבעה מי איכא","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:1","orig":"אלא אחמץ מכלל דפסח מצרים לילה אחד ותו לא והתניא רבי יוסי הגלילי אומר מנין לפסח מצרים שאין חימוצו נוהג אלא יום אחד ת\"ל לא יאכל חמץ וסמיך ליה היום אתם יוצאים","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:2","orig":"אלא ה\"ק לילה אחד והוא הדין לפסח דורות וחימוצו כל היום ופסח דורות נוהג כל שבעה:","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:3","orig":"מתני׳ א\"ר יהושע שמעתי שתמורת פסח קריבה ותמורת פסח אינה קריבה ואין לי לפרש","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:4","orig":"א\"ר עקיבא אני אפרש הפסח שנמצא קודם שחיטת הפסח ירעה עד שיסתאב וימכר ויביא בדמיו שלמים וכן תמורתו","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:5","orig":"אחר שחיטת הפסח קרב שלמים וכן תמורתו:","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:6","orig":"גמ׳ ולימא פסח קרב ופסח אינו קרב הא קמ\"ל דאיכא תמורת הפסח דלא קרבה","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:7","orig":"איתמר רבה אמר קודם שחיטה ולאחר שחיטה שנינו רבי זירא אמר קודם חצות ולאחר חצות שנינו","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:8","orig":"ולרבי זירא הא קתני קודם שחיטת הפסח אימא קודם זמן שחיטת הפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:9","orig":"כתנאי הפסח שנמצא קודם שחיטה ירעה לאחר שחיטה יקרב ר\"א אומר קודם חצות ירעה לאחר חצות יקרב:","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:10","orig":"אחר שחיטת הפסח יביא שלמים וכו': אמר רבא לא שנו אלא שנמצא אחר שחיטה והמיר בו אחר שחיטה אבל נמצא קודם שחיטה והמיר בו אחר שחיטה תמורתו מכח קדושה דחויה קא אתא ולא קרבה","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:11","orig":"איתיביה אביי אם כשב מה ת\"ל אם כשב לרבות תמורת הפסח אחר הפסח שקרבה שלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:12","orig":"היכי דמי אילימא שנמצא אחר שחיט' והמיר בו אחר שחיטה פשיטא למה לי קרא אלא לאו שנמצא קודם שחיטה והמיר בו אחר שחיטה","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:13","orig":"לא לעולם שנמצא אחר שחיטה והמיר בו אחר שחיטה וקרא אסמכתא בעלמא","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:14","orig":"אלא קרא למאי אתא כדתניא כשב לרבות את הפסח לאליה","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:15","orig":"כשהוא אומר אם כשב לרבות פסח שעברה שנתו ושלמים הבאין מחמת פסח לכל מצות שלמים שטעון סמיכה ונסכים ותנופת חזה ושוק","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:16","orig":"וכשהוא אומר ואם עז הפסיק הענין לימד על העז שאין טעונה אליה","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:17","orig":"איכא דמתני לה ארישא הפסח שנמצא קודם שחיטת הפסח ירעה עד שיסתאב וימכר ויביא בדמיו שלמים וכן תמורתו","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:18","orig":"אמר רבא לא שנו אלא שנמצא קודם שחיטה והמיר בו קודם שחיטה אבל נמצא קודם שחיטה והמיר בו אחר שחיטה תמורתו קריבה שלמים מאי טעמא כי קבעה שחיטה מידי דחזי ליה מידי דלא חזי ליה לא קבעה","en":""},{"ref":"Pesachim 96b:19","orig":"איתיביה אביי אם כשב מה תלמוד לומר לרבות תמורת הפסח אחר הפסח שקריבה שלמים","en":""}],"97":[{"ref":"Pesachim 97a:1","orig":"יכול אף לפני הפסח כן תלמוד לומר הוא הוא קרב ואין תמורת הפסח קריבה","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:2","orig":"היכי דמי אילימא שנמצא קודם שחיטה והמיר בו קודם שחיטה פשיטא למה לי קרא אלא לאו שנמצא קודם שחיטה והמיר בו אחר שחיטה תיובתא דרבא תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:3","orig":"אמר שמואל כל שבחטאת מתה בפסח קרב שלמים וכל שבחטאת רועה בפסח נמי רועה ורבי יוחנן אמר אין הפסח קרב שלמים אלא שנמצא אחר שחיטה אבל קודם שחיטה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:4","orig":"מתקיף לה רב יוסף וכללא הוא והרי חטאת שעברה שנתה דלרעיה אזלא דא\"ר שמעון בן לקיש חטאת שעברה שנתה רואין אותה כאילו היא עומדת בבית הקברות ורועה","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:5","orig":"ואילו בפסח כי האי גוונא קרב שלמים דתניא כשב לרבות את הפסח לאליה כשהוא אומר אם כשב לרבות את הפסח שעברה שנתו ושלמים הבאין מחמת פסח לכל מצות שלמים שטעונים סמיכה ונסכים ותנופת חזה ושוק כשהוא אומר אם עז הפסיק הענין לימד על העז שאין טעון אליה","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:6","orig":"א\"ל כי קאמר שמואל באבודין בדחויין לא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:7","orig":"ואבוד מי משכחת לה והרי אבודה בשעת הפרשה לרבנן דלרעיה אזלא דתנן הפריש חטאתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה ונמצאת הראשונה והרי שתיהן עומדות אחת מהן תקרב ושניה תמות דברי רבי וחכמים אומרים אין חטאת מתה אלא שנמצאת לאחר שנתכפרו בעלים הא קודם שנתכפרו בעלים רועה","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:8","orig":"ואילו בפסח היכא דאבד ונמצא אחר חצות קודם שחיטה קרב שלמים שמואל כר' סבירא ליה דאמר אבודה למיתה אזלא","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:9","orig":"והא כל אבודה לרבי מתה ואילו בפסח היכא דאבד קודם חצות ונמצא קודם חצות רועה קודם חצות לאו אבוד הוא כדרבא דאמר רבא אבידת לילה לאו שמה אבידה","en":""},{"ref":"Pesachim 97a:10","orig":"אלא רועה לרבי היכי משכחת לה","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:1","orig":"כדרבי אושעיא דא\"ר אושעיא הפריש שתי חטאות לאחריות מתכפר באחת מהן ושניה תרעה","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:2","orig":"והא אילו בפסח כי האי גוונא קרב שלמים אלא שמואל כר' שמעון סבירא ליה דאמר חמש חטאות מתות","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:3","orig":"והא רועה לרבי שמעון לית ליה כלל שמואל נמי חדא קאמר כל שבחטאת מתה בפסח קרב שלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:4","orig":"ומאי קמ\"ל לאפוקי מדר' יוחנן דאמר אין הפסח קרב שלמים אלא שנמצא אחר שחיטה אבל קודם שחיטה לא אלמא שחיטה קבע קמ\"ל חצות קבע","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:5","orig":"לישנא אחרינא ואילו בפסח היכא דאבד ונמצא אחר חצות קודם שחיטה יקרב שלמים שמואל כרבה ס\"ל דאמר שחיטה קבע","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:6","orig":"והא מדקאמר רבי יוחנן עלה אין הפסח קרב שלמים אלא שנמצא אחר שחיטה אבל קודם שחיטה לא אלמא שחיטה קבע מכלל דשמואל סבר חצות קבע","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:7","orig":"אלא שמואל כרבי סבירא ליה דאמר אבודה למיתה אזלא והא כל אבודין לר' מתין ואילו בפסח היכא דאבד קודם חצות ונמצא קודם חצות רועה קסבר קודם חצות לאו אבוד הוא וקסבר חצות קבע:","en":""},{"ref":"Pesachim 97b:8","orig":"מתני׳ המפריש נקבה לפסחו או זכר בן שתי שנים ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה לשלמים","en":""}],"98":[{"ref":"Pesachim 98a:1","orig":"המפריש פסחו ומת לא יביאנו בנו אחריו לשם פסח אלא לשם שלמים:","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:2","orig":"גמ׳ אמר רב הונא בריה דרב יהושע שמע מינה תלת שמע מינה בעלי חיים נדחין","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:3","orig":"וש\"מ דחוי מעיקרא הוי דחוי ושמע מינה יש דחוי בדמים:","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:4","orig":"המפריש פסחו וכו': ת\"ר המפריש את פסחו ומת אם בנו ממונה עמו יביאנו לשום פסח אין בנו ממונה עמו יביאנו לשום שלמים לששה עשר לי\"ו אין לט\"ו לא קא סבר נדרים ונדבות אין קריבין בי\"ט","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:5","orig":"דמית האב אימת אילימא דמית קודם חצות בנו ממונה עמו יביאנו לשום פסח הא חלה אנינות עילויה מעיקרא","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:6","orig":"אלא דמית אחר חצות אין בנו ממונה עמו יביאנו לשום שלמים הא קבעתיה חצות","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:7","orig":"אמר (רבא) לעולם דמית קודם חצות ומאי יביאנו לשום פסח לשום פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:8","orig":"אביי אמר לצדדין קתני מת אחר חצות בנו ממונה עמו יביאנו לשום פסח מת קודם חצות אין בנו ממונה עמו יביאנו לשום שלמים","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:9","orig":"רב שרביא אמר לעולם דמית לאחר חצות וכגון שהיה אביו גוסס בחצות","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:10","orig":"רב אשי אמר לעולם דמית לאחר חצות ור\"ש היא דאמר אין בעלי חיים נדחין","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:11","orig":"רבינא אמר כגון שהפרישו אחר חצות ומתו בעלים אחר חצות וקא סבר חצות קבע:","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:12","orig":"מתני׳ הפסח שנתערב בזבחים כולן ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן ממין זה ובדמי היפה שבהן ממין זה [ויפסיד] המותר מביתו","en":""},{"ref":"Pesachim 98a:13","orig":"נתערב בבכורות ר\"ש אומר אם חבורות כהנים יאכלו: גמ׳","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:1","orig":"והא קא מייתי קדשים לבית הפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:2","orig":"רבי שמעון לטעמיה דאמר מביאין קדשים לבית הפסול דתנן אשם שנתערב בשלמים רבי שמעון אומר ישחטו בצפון ויאכלו כחומר שבהן","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:3","orig":"אמרו לו אין מביאין קדשים לבית הפסול","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:4","orig":"ורבנן היכי עבדינן אמר רבא נמתין לו עד שיוממו ויביא בהמה שמינה ולימא כל היכא דאיתיה לפסח תחול עליה דהאי ואכיל להו בתורת בכור בעל מום:","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:5","orig":"מתני׳ חבורה שאבד פסחה ואמרו לאחד צא ובקש ושחוט עלינו והלך ומצא ושחט והם לקחו ושחטו אם שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו והם אוכלין עמו משלו ואם שלהן נשחט ראשון הם אוכלין משלהן והוא אוכל משלו","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:6","orig":"ואם אינו ידוע איזה מהן נשחט ראשון או ששחטו שניהם כאחד הוא אוכל משלו והם אינם אוכלין עמו ושלהן יצא לבית השריפה ופטורין מלעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:7","orig":"אמר להן אם אחרתי צאו ושחטו עלי הלך ומצא ושחט והן לקחו ושחטו אם שלהן נשחט ראשון הן אוכלין משלהן והוא אוכל עמהן ואם שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו והן אוכלין משלהם","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:8","orig":"ואם אינו ידוע איזה מהן נשחט ראשון או ששחטו שניהם כאחד הן אוכלין משלהן והוא אינו אוכל עמהן ושלו יצא לבית השריפה ופטור מלעשות פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:9","orig":"אמר להן ואמרו לו אוכלין כולן מן הראשון ואם אין ידוע איזה מהן נשחט ראשון שניהן יוצאין לבית השריפה","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:10","orig":"לא אמר להן ולא אמרו לו אין אחראין זה לזה","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:11","orig":"שתי חבורות שנתערבו פסחיהן אלו מושכין להן אחד ואלו מושכין להן אחד אחד מאלו בא לו אצל אלו ואחד מאלו בא לו אצל אלו וכך הם אומרים אם שלנו הוא הפסח הזה ידיך משוכות משלך ונמנית על שלנו ואם שלך הוא הפסח הזה ידינו משוכות משלנו ונמנינו על שלך","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:12","orig":"וכן חמש חבורות של חמשה חמשה ושל עשרה עשרה מושכין להן אחד מכל חבורה וחבורה וכן הם אומרים","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:13","orig":"שנים שנתערבו פסחיהן זה מושך לו אחד וזה מושך לו אחד זה ממנה עמו אחד מן השוק וזה ממנה עמו אחד מן השוק","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:14","orig":"זה בא אצל זה וזה בא אצל זה וכך הם אומרים אם שלי הוא פסח זה ידיך משוכות משלך ונמנית על שלי ואם שלך הוא פסח זה ידי משוכות משלי ונמניתי על שלך:","en":""},{"ref":"Pesachim 98b:15","orig":"גמ׳ תנו רבנן אמר להן ואמרו לו אוכל מן הראשון לא אמר להן ולא אמרו לו אינן אחראין זה לזה","en":""}],"99":[{"ref":"Pesachim 99a:1","orig":"מכאן אמרו חכמים יפה שתיקה לחכמים קל וחומר לטפשים שנאמר אויל מחריש חכם יחשב:","en":""},{"ref":"Pesachim 99a:2","orig":"שנים שנתערבו פסחיהם וכו': לימא מתניתין דלא כר' יהודה דתניא ואם ימעט הבית מהיות משה מלמד שמתמעטין והולכין ובלבד שיהא אחד מבני חבורה קיים דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר ובלבד שלא יניחו את הפסח כמות שהוא","en":""},{"ref":"Pesachim 99a:3","orig":"א\"ר יוחנן אפילו תימא רבי יהודה כיון דאמר רבי יהודה אין שוחטין את הפסח על היחיד מעיקרא לאמנויי אחרינא בהדיה קאי וכאחד מבני חבורה דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 99a:4","orig":"א\"ר אשי מתניתין נמי דייקא דקתני וכן חמש חבורות של חמשה חמשה של חמשה אין אבל של חמשה וארבעה לא לאו משום דלא פייש חד מבני חבורה גביה שמע מינה:","en":""},{"ref":"Pesachim 99a:5","orig":"הדרן עלך מי שהיה טמא וסליקא לה פסח שני","en":""},{"ref":"Pesachim 99b:1","orig":"מתני׳ ערב פסחים סמוך למנחה לא יאכל אדם עד שתחשך אפילו עני שבישראל לא יאכל עד שיסב ולא יפחתו לו מארבע כוסות של יין ואפילו מן התמחוי:","en":""},{"ref":"Pesachim 99b:2","orig":"גמ׳ מאי איריא ערבי פסחים אפי' ערבי שבתות וימים טובים נמי דתניא לא יאכל אדם בערבי שבתות וימים טובים מן המנחה ולמעלה כדי שיכנס לשבת כשהוא תאוה דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אוכל והולך עד שתחשך","en":""},{"ref":"Pesachim 99b:3","orig":"אמר רב הונא לא צריכא אלא לר' יוסי דאמר אוכל והולך עד שתחשך הני מילי בערבי שבתות וימים טובים אבל בערב הפסח משום חיובא דמצה מודה","en":""},{"ref":"Pesachim 99b:4","orig":"רב פפא אמר אפילו תימא רבי יהודה התם בערבי שבתות וימים טובים מן המנחה ולמעלה הוא דאסיר סמוך למנחה שרי אבל בערב הפסח אפילו סמוך למנחה נמי אסור","en":""},{"ref":"Pesachim 99b:5","orig":"ובערב שבת סמוך למנחה שרי והתניא לא יאכל אדם בערב שבת וימים טובים מתשע שעות ולמעלה כדי שיכנס לשבת כשהוא תאוה דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אוכל והולך עד שתחשך","en":""},{"ref":"Pesachim 99b:6","orig":"אמר מר זוטרא מאן לימא לן דמתרצתא היא","en":""}],"100":[{"ref":"Pesachim 100a:1","orig":"דילמא משבשתא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:2","orig":"א\"ל מרימר ואיתימא רב יימר אנא איקלעי לפירקיה דרב פנחס בריה דרב אמי וקם תנא ותני קמיה וקיבלה מיניה אי הכי קשיא אלא מחוורתא כדרב הונא","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:3","orig":"ולרב הונא מי ניחא והאמר רבי ירמיה א\"ר יוחנן ואיתימא א\"ר אבהו א\"ר יוסי בר רבי חנינא הלכה כר' יהודה בערב הפסח והלכה כר' יוסי בע\"ש","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:4","orig":"הלכה כר' יהודה בערב הפסח מכלל דפליג רבי יוסי בתרוייהו","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:5","orig":"לא הלכה מכלל דפליגי בהפסקה","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:6","orig":"דתניא מפסיקין לשבתות דברי רבי יהודה רבי יוסי אומר אין מפסיקין","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:7","orig":"ומעשה ברשב\"ג [ורבי יהודה] ורבי יוסי שהיו מסובין בעכו וקדש עליהם היום א\"ל רשב\"ג לרבי יוסי ברבי רצונך נפסיק וניחוש לדברי יהודה חבירנו","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:8","orig":"אמר לו בכל יום ויום אתה מחבב דבריי לפני רבי יהודה ועכשיו אתה מחבב דברי רבי יהודה בפני הגם לכבוש את המלכה עמי בבית","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:9","orig":"א\"ל א\"כ לא נפסיק שמא יראו התלמידים ויקבעו הלכה לדורות אמרו לא זזו משם עד שקבעו הלכה כר' יוסי:","en":""},{"ref":"Pesachim 100a:10","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל אין הלכה לא כר' יהודה ולא כר' יוסי אלא פורס מפה ומקדש איני והא אמר רב תחליפא בר אבדימי אמר שמואל כשם שמפסיקין לקידוש","en":""},{"ref":"Pesachim 100b:1","orig":"כך מפסיקין להבדלה מאי מפסיקין לאו לעקירת שולחן לא למפה","en":""},{"ref":"Pesachim 100b:2","orig":"רבה בר רב הונא איקלע לבי ריש גלותא אייתו תכא קמיה פרס מפה וקידש תניא נמי הכי (ושוין) שאין מביאין את השולחן אלא אם כן קידש ואם הביא פורס מפה ומקדש","en":""},{"ref":"Pesachim 100b:3","orig":"תני חדא שוין שאין מתחילין ותניא אידך שוין שמתחילין בשלמא הא דתניא שוין שאין מתחילין משכחת לה בערב הפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 100b:4","orig":"אלא הא דתניא שוין שמתחילין אימת אי נימא בערב שבת הא מיפלג פליגי לא קשיא כאן קודם תשעה כאן לאחר תשעה","en":""},{"ref":"Pesachim 100b:5","orig":"אותם בני אדם שקידשו בבית הכנסת אמר רב ידי יין לא יצאו ידי קידוש יצאו ושמואל אמר","en":""}],"101":[{"ref":"Pesachim 101a:1","orig":"אף ידי קידוש לא יצאו אלא לרב למה ליה לקדושי בביתיה כדי להוציא בניו ובני ביתו","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:2","orig":"ושמואל למה לי לקדושי בבי כנישתא לאפוקי אורחים ידי חובתן דאכלו ושתו וגנו בבי כנישתא","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:3","orig":"ואזדא שמואל לטעמיה דאמר שמואל אין קידוש אלא במקום סעודה סבור מינה הני מילי מבית לבית אבל ממקום למקום בחד ביתא לא","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:4","orig":"אמר להו רב ענן בר תחליפא זימנין סגיאין הוה קאימנא קמיה דשמואל ונחית מאיגרא לארעא והדר מקדש","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:5","orig":"ואף רב הונא סבר אין קידוש אלא במקום סעודה דרב הונא קדיש ואיתעקרא ליה שרגא ועיילי ליה למניה לבי גנניה דרבה בריה דהוה שרגא וקדיש וטעים מידי אלמא קסבר אין קידוש אלא במקום סעודה","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:6","orig":"ואף רבה סבר אין קידוש אלא במקום סעודה דאמר אביי כי הוינא בי מר כי הוה מקדש אמר לן טעימו מידי דילמא אדאזליתו לאושפיזא מתעקרא לכו שרגא ולא מקדש לכו בבית אכילה ובקידושא דהכא לא נפקיתו דאין קידוש אלא במקום סעודה","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:7","orig":"איני והאמר אביי כל מילי דמר הוה עביד כרב לבר מהני תלת דעביד כשמואל מתירין מבגד לבגד ומדליקין מנר לנר והלכה כר\"ש בגרירה","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:8","orig":"דתניא ר\"ש אומר גורר אדם מטה כסא וספסל בשבת ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:9","orig":"כחומרי דרב הוה עביד כקולי דרב לא הוה עביד","en":""},{"ref":"Pesachim 101a:10","orig":"ור' יוחנן אמר אף ידי יין נמי יצאו ואזדא ר' יוחנן לטעמיה דא\"ר חנין בר אביי א\"ר פדת אמר ר' יוחנן אחד שינוי יין","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:1","orig":"ואחד שינוי מקום א\"צ לברך מיתיבי שינוי מקום צריך לברך שינוי יין אין צריך לברך תיובתא דרבי יוחנן תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:2","orig":"יתיב רב אידי בר אבין קמיה דרב חסדא ויתיב רב חסדא וקאמר משמיה דרב הונא הא דאמרת שינוי מקום צריך לברך לא שנו אלא מבית לבית אבל ממקום למקום לא","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:3","orig":"א\"ל רב אידי בר אבין הכי תנינא לי' במתניתא דבי רב הינק ואמרי ליה במתניתא דבי בר הינק כוותיך ואלא רב הונא מתניתא קמ\"ל רב הונא מתניתא לא שמיע ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:4","orig":"ותו יתיב רב חסדא וקאמר משמיה דנפשיה הא דאמרת שינוי מקום צריך לברך לא אמרן אלא בדברים שאין טעונין ברכה לאחריהן במקומן","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:5","orig":"אבל דברים הטעונין ברכה לאחריהן במקומן אין צריך לברך מאי טעמא לקיבעא קמא הדר ורב ששת אמר אחד זה ואחד זה צריך לברך","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:6","orig":"מיתיבי בני חבורה שהיו מסובין לשתות ועקרו רגליהן לצאת לקראת חתן או לקראת כלה כשהן יוצאין אין טעונין ברכה למפרע כשהן חוזרין אין טעונין ברכה לכתחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:7","orig":"בד\"א שהניחו שם זקן או חולה אבל לא הניחו שם לא זקן ולא חולה כשהן יוצאין טעונין ברכה למפרע כשהן חוזרין טעונין ברכה לכתחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:8","orig":"מדקתני עקרו רגליהן מכלל דבדברים הטעונין ברכה לאחריהן במקומן עסקינן וטעמא דהניחו שם זקן או חולה הוא דכשהן יוצאין אין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין אין טעונין ברכה לכתחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:9","orig":"אבל לא הניחו שם זקן או חולה כשהן יוצאין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין טעונין ברכה לכתחלה קשיא לרב חסדא","en":""},{"ref":"Pesachim 101b:10","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק","en":""}],"102":[{"ref":"Pesachim 102a:1","orig":"מאן תנא עקירות","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:2","orig":"רבי יהודה דתניא חברים שהיו מסובין ועקרו רגליהם לילך לבית הכנסת או לבית המדרש כשהן יוצאין אין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין אין טעונין ברכה לכתחלה אמר רבי יהודה במה דברים אמורים בזמן שהניחו. שם מקצת חברים אבל לא הניחו שם מקצת חברים כשהן יוצאין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין טעונין ברכה לכתחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:3","orig":"אלא טעמא דבדברים הטעונין ברכה לאחריהן במקומן דכשהן יוצאין אין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין אין טעונין ברכה לכתחלה אבל דברים שאין טעונין ברכה לאחריהן במקומן אפילו לרבנן כשהן יוצאין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין טעונין ברכה לכתחילה","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:4","orig":"לימא תיהוי תיובתא דר' יוחנן ולאו מי אותביניה חדא זימנא נימא מהא נמי תיהוי תיובתא","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:5","orig":"אמר לך ר' יוחנן הוא הדין דאפילו דברים שאין טעונין ברכה לאחריהם במקומן נמי אין צריכין לברך והא דקתני עקרו רגליהן להודיעך כחו דר' יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:6","orig":"דאפילו דברים שטעונין ברכה לאחריהן במקומן טעמא דהניחו מקצת חברים אבל לא הניחו מקצת חברים כשהן יוצאין טעונין ברכה למפרע וכשהן חוזרין טעונין ברכה לכתחלה","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:7","orig":"תניא כוותיה דרב חסדא חברים שהיו מסובין לשתות יין ועקרו רגליהן וחזרו אין צריכין לברך","en":""},{"ref":"Pesachim 102a:8","orig":"תנו רבנן בני חבורה שהיו מסובין וקדש עליהן היום מביאין לו כוס של יין ואומר עליו קדושת היום ושני אומר עליו ברכת המזון דברי רבי יהודה ר' יוסי אומר אוכל והולך עד שתחשך","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:1","orig":"גמרו כוס ראשון מברך עליו ברכת המזון והשני אומר עליו קדושת היום אמאי ונימרינהו לתרוייהו אחדא כסא","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:2","orig":"אמר רב הונא אמר רב ששת אין אומרים שתי קדושות על כוס אחד מאי טעמא אמר רב נחמן בר יצחק לפי שאין עושין מצות חבילות חבילות","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:3","orig":"ולא והא תניא הנכנס לביתו במוצאי שבת מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואחר כך אומר הבדלה על הכוס ואם אין לו אלא כוס אחד מניחו לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו אין לו שאני","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:4","orig":"והא יו\"ט שחל להיות אחר השבת דאית ליה ואמר רב יקנ\"ה","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:5","orig":"אמרי מדלא אמר זמן מכלל דבשביעי של פסח עסקינן דכל מאי דהוה ליה אכיל ליה ולית לי'","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:6","orig":"והא יו\"ט ראשון דאית ליה ואמר אביי יקזנ\"ה ורבא אמר יקנה\"ז","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:7","orig":"אלא הבדלה וקידוש חדא מילתא היא ברכת המזון וקידוש תרי מילי נינהו:","en":""},{"ref":"Pesachim 102b:8","orig":"גופא יום טוב שחל להיות אחר השבת רב אמר יקנ\"ה ושמואל אמר ינה\"ק","en":""}],"103":[{"ref":"Pesachim 103a:1","orig":"ורבה אמר יהנ\"ק ולוי אמר קני\"ה ורבנן אמרי קינ\"ה מר בריה דרבנא אמר נקי\"ה מרתא אמר משמיה דר' יהושע ניה\"ק","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:2","orig":"שלח ליה אבוה דשמואל לרבי ילמדנו רבינו סדר הבדלות היאך שלח ליה כך אמר רבי ישמעאל בר רבי יוסי שאמר משום אביו שאמר משום רבי יהושע בן חנניה נהי\"ק","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:3","orig":"אמר ר' חנינא משל דר' יהושע בן חנניה למלך שיוצא ואפרכוס נכנס מלווין את המלך ואח\"כ יוצאים לקראת אפרכוס","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:4","orig":"מאי הוי עלה אביי אמר יקזנ\"ה ורבא אמר יקנה\"ז והילכתא כרבא","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:5","orig":"רב הונא בר יהודה איקלע לבי רבא אייתו לקמייהו מאור ובשמים בריך רבא אבשמים ברישא והדר אמאור א\"ל והא בין ב\"ש ובין בית הילל מאור ברישא והדר אבשמים","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:6","orig":"ומאי היא דתנן בית שמאי אומרים נר ומזון בשמים והבדלה ובית הילל אומרים נר ובשמים ומזון והבדלה","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:7","orig":"עני רבא בתריה ואמר זו דברי ר' מאיר אבל ר' יהודה אומר לא נחלקו בית שמאי ובית הילל על המזון שהוא בתחלה ועל הבדלה שהיא בסוף","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:8","orig":"על מה נחלקו על המאור ועל הבשמים ב\"ש אומרים מאור ואח\"כ בשמים ובית הילל אומרים בשמים ואח\"כ מאור ואמר רבי יוחנן נהגו העם כבית הילל ואליבא דר' יהודה:","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:9","orig":"רב יעקב בר אבא איקלע לבי רבא חזיה דבריך בורא פרי הגפן אכסא קמא והדר בריך אכסא דברכתא ואישתי א\"ל למה לך כולי האי הא בריך לן מר חדא זימנא אמר ליה כי הוינן בי ריש גלותא הכי עבדינן","en":""},{"ref":"Pesachim 103a:10","orig":"אמר ליה תינח בי ריש גלותא דהכי עביד דספק מייתי לן ספק לא מייתי לן הכא הא מנח כסא קמן ודעתן עילויה אמר ליה אנא עבדי כתלמידי דרב דרב ברונא ורב חננאל תלמידי דרב הוו יתבי בסעודתא","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:1","orig":"קאי עלייהו רב ייבא סבא א\"ל הב לן וניבריך לסוף אמרו ליה הב לן ונישתי אמר להו הכי אמר רב כיון דאמריתו הב לן וניבריך איתסרא לכו למישתי מאי טעמא דאסחיתו דעתייכו","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:2","orig":"אמימר ומר זוטרא ורב אשי הוו יתבי בסעודה וקאי עלייהו רב אחא בריה דרבא אמימר בריך על כל כסא וכסא ומר זוטרא בריך אכסא קמא ואכסא בתרא רב אשי בריך אכסא קמא ותו לא בריך","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:3","orig":"אמר להו רב אחא בר רבא אנן כמאן נעביד אמימר אמר נמלך אנא מר זוטרא אמר אנא דעבדי כתלמידי דרב","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:4","orig":"ורב אשי אמר לית הילכתא כתלמידי דרב דהא יו\"ט שחל להיות אחר השבת ואמר רב יקנ\"ה","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:5","orig":"ולא היא התם עקר דעתיה ממשתיא הכא לא עקר דעתיה ממשתיא","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:6","orig":"כי מטא לאבדולי קם שמעיה ואדליק אבוקה משרגא א\"ל למה לך כולי האי הא מנחא שרגא א\"ל שמעא מדעתיה דנפשיה קא עביד א\"ל אי לא שמיע ליה מיניה דמר לא הוה עביד א\"ל לא סבר ליה מר אבוקה להבדלה מצוה מן המובחר","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:7","orig":"פתח ואמר המבדיל בין קודש לחול בין אור לחשך בין ישראל לעמים בין יום השביעי לששת ימי המעשה א\"ל למה לך כולי האי והאמר רב יהודה אמר רב המבדיל בין קודש לחול זו היא הבדלתו של רבי יהודה הנשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 103b:8","orig":"א\"ל אנא כהא סבירא לי דאמר ר\"א אמר רבי אושעיא הפוחת לא יפחות מג' והמוסיף לא יוסיף על ז' אמר ליה","en":""}],"104":[{"ref":"Pesachim 104a:1","orig":"והא מר לא תלתא אמר ולא שבע אמר א\"ל איברא בין יום השביעי לששת ימי המעשה מעין חתימה היא ואמר רב יהודה אמר שמואל המבדיל צריך שיאמר מעין חתימה סמוך לחתימתו ופומבדיתאי אמרי מעין פתיחתן סמוך לחתימתן","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:2","orig":"מאי בינייהו איכא בינייהו יום טוב שחל להיות אחר השבת דחתמינן בין קודש לקודש","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:3","orig":"מ\"ד מעין פתיחתן סמוך לחתימתן לא בעי למימר בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת ומאן דאמר מעין חתימתן סמוך לחתימתן בעי למימר בין קדושת שבת לקדושת יום טוב הבדלת","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:4","orig":"גופא אמר רבי אלעזר אמר רבי אושעיא הפוחת לא יפחות משלש והמוסיף לא יוסיף על שבע","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:5","orig":"מיתיבי אומר הבדלות במוצאי שבתות ובמוצאי ימים טובים ובמוצאי יום הכפורים ובמוצאי שבת ליום טוב ובמוצאי יום טוב לחולו של מועד אבל לא במוצאי יום טוב לשבת הרגיל אומר הרבה ושאינו רגיל אומר אחת","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:6","orig":"תנאי היא דא\"ר יוחנן בנן של קדושים אומר אחת ונהגו העם לומר שלש מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם בר סימאי ואמאי קרו ליה בנן של קדושים דלא איסתכל בצורתא דזוזא שלח ליה רב שמואל בר אידי חנניא אחי אומר אחת ולית הלכתא כוותיה","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:7","orig":"אמר רבי יהושע בן לוי המבדיל צריך שיאמר מעין הבדלות האמורות בתורה מיתיבי סדר הבדלות היאך אומר המבדיל בין קודש לחול בין אור לחושך בין ישראל לעמים ובין יום השביעי לששת ימי המעשה בין טמא לטהור בין הים לחרבה בין מים העליונים למים התחתונים בין כהנים ללוים וישראלים","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:8","orig":"וחותם בסדר בראשית ואחרים אומרים ביוצר בראשית רבי יוסי ברבי יהודה אומר חותם מקדש ישראל ואם איתא הא בין הים לחרבה לא כתיבא ביה הבדלה סמי מכאן בין הים לחרבה","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:9","orig":"אי הכי בין יום השביעי לששת ימי המעשה נמי מעין חתימה הוא בצר חדא וליכא שבע","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:10","orig":"אמרי כהנים לוים וישראלים תרי מילי נינהו בין לוים לישראלים דכתיב בעת ההיא הבדיל ה' את שבט הלוי בין הכהנים ללוים דכתיב בני עמרם אהרן ומשה ויבדל אהרן להקדישו קדש קדשים","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:11","orig":"מחתם מאי חתים רב אמר מקדש ישראל ושמואל אמר המבדיל בין קודש לחול לייט עלה אביי ואיתימא רב יוסף אהא דרב","en":""},{"ref":"Pesachim 104a:12","orig":"תנא משמיה דרבי יהושע בן חנניא כל החותם מקדש ישראל והמבדיל בין קודש לחול מאריכין לו ימיו ושנותיו","en":""},{"ref":"Pesachim 104b:1","orig":"ולית הלכתא כוותיה","en":""},{"ref":"Pesachim 104b:2","orig":"עולא איקלע לפומבדיתא אמר ליה רב יהודה לרב יצחק ברי' זיל אמטי ליה כלכלה דפירי וחזי היכי אבדיל לא אזל שדר ליה לאביי כי אתא אביי א\"ל היכי אמר א\"ל ברוך המבדיל בין קודש לחול אמר ותו לא","en":""},{"ref":"Pesachim 104b:3","orig":"אתא לקמיה דאבוה א\"ל היכי אמר אמר ליה אנא לא אזלי אנא שדריתיה לאביי ואמר לי המבדיל בין קודש לחול א\"ל רברבנותיה דמר וסררותיה דמר גרמא ליה למר דלא תימא שמעתיה מפומיה","en":""},{"ref":"Pesachim 104b:4","orig":"מיתיבי כל הברכות כולן פותח בברוך וחותם בהן בברוך חוץ מברכת מצות וברכת הפירות וברכה הסמוכה לחבירתה וברכה אחרונה שבקרית שמע","en":""},{"ref":"Pesachim 104b:5","orig":"שיש מהן פותח (בהן) בברוך ואין חותם בברוך ויש מהן שחותם בברוך ואין פותח בברוך והטוב והמטיב פותח בברוך ואינו חותם בברוך","en":""}],"105":[{"ref":"Pesachim 105a:1","orig":"קשיא לעולא אמר לך עולא הא נמי כברכת המצות דמיא ברכת המצות מאי טעמא משום דהודאה היא הא נמי הודאה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:2","orig":"רב חנניא בר שלמיא ותלמידי דרב הוו יתבי בסעודתא וקאי עלייהו רב המנונא סבא אמרו ליה זיל חזי אי מקדיש יומא נפסיק וניקבעיה לשבתא אמר להו לא צריכיתו שבתא קבעה נפשה","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:3","orig":"דאמר רב כשם שהשבת קובעת למעשר כך שבת קובעת לקידוש","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:4","orig":"סבור מינה כי היכי דקבעה לקידוש כך קבעה להבדלה אמר להו רב עמרם הכי אמר רב לקידוש קובעת ולא להבדלה קובעת","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:5","orig":"והני מילי לענין מיפסק דלא מפסקינן אבל אתחולי לא מתחלינן ומיפסק נמי לא אמרן אלא באכילה אבל בשתיה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:6","orig":"ושתיה נמי לא אמרן אלא בחמרא ושיכרא אבל מיא לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:7","orig":"ופליגא דרב הונא דרב הונא חזייה לההוא גברא דשתה מיא קודם הבדלה אמר ליה לא מיסתפי מר מאסכרה דתנא משמיה דרבי עקיבא כל הטועם כלום קודם שיבדיל מיתתו באסכרה רבנן דבי רב אשי לא קפדי אמיא","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:8","orig":"בעא מיניה רבינא מרב נחמן בר יצחק מי שלא קידש בערב שבת מהו שיקדש והולך כל היום כולו א\"ל מדאמרי בני רבי חייא מי שלא הבדיל במוצאי שבת מבדיל והולך כל השבת כולו הכא נמי מי שלא קידש בערב שבת מקדש והולך כל היום כולו","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:9","orig":"איתיביה לילי שבת ולילי יום טוב יש בהן קדושה על הכוס ויש בהן הזכרה בברכת המזון שבת ויום טוב אין בהם קדושה על הכוס ויש בהן הזכרה בברכת המזון","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:10","orig":"ואי סלקא דעתך מי שלא קידש בערב שבת מקדש והולך כל היום כולו שבת ויום טוב נמי משכחת להו דיש בהן קדושה על הכוס דאי לא קידש מאורתא מקדש למחר אמר ליה דאי לא קתני","en":""},{"ref":"Pesachim 105a:11","orig":"איתיביה כבוד יום וכבוד לילה כבוד יום קודם ואם אין לו אלא כוס אחד אומר עליו","en":""},{"ref":"Pesachim 105b:1","orig":"קידוש היום מפני שקידוש היום קודם לכבוד יום (וכבוד לילה) ואם איתא לישבקיה עד למחר וליעביד ביה תרתי א\"ל חביבה מצוה בשעתה","en":""},{"ref":"Pesachim 105b:2","orig":"ומי אמרינן חביבה מצוה בשעתה והא תניא הנכנס לביתו במוצאי שבת מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואחר כך אומר הבדלה על הכוס ואם אין לו אלא כוס אחד מניחו עד לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו ולא אמרינן חביבה מצוה בשעתה","en":""},{"ref":"Pesachim 105b:3","orig":"א\"ל אנא לא חכימא' אנא ולא חוזאה אנא ולא יחידא' אנא אלא גמרנא וסדרנא אנא וכן מורין בבי מדרשא כוותי שאני לן בין עיולי יומא לאפוקי יומא עיולי יומא כל כמה דמקדמינן ליה עדיף ומחבבינן ליה אפוקי יומא מאחרינן ליה כי היכי דלא ליהוי עלן כטונא","en":""},{"ref":"Pesachim 105b:4","orig":"שמע מינה מיהא מתני' תמני ש\"מ המבדיל בתפלה צריך שיבדיל על הכוס","en":""},{"ref":"Pesachim 105b:5","orig":"וש\"מ ברכה טעונה כוס וש\"מ כוס של ברכה צריך שיעור","en":""},{"ref":"Pesachim 105b:6","orig":"וש\"מ המברך צריך שיטעו' וש\"מ טעמו פגמו וש\"מ טעם מבדיל","en":""}],"106":[{"ref":"Pesachim 106a:1","orig":"ושמע מינה אומר ב' קדושות על כוס אחד וש\"מ ב\"ש היא ואליבא דרבי יהודה","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:2","orig":"רב אשי אמר טעמו פגמו וכוס של ברכה צריך שיעור חדא מילתא היא","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:3","orig":"וה\"ק מ\"ט טעמו פגמו משום דכוס של ברכה צריך שיעור","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:4","orig":"רבי יעקב בר אידי קפיד אחצבא פגימא רב אידי בר שישא קפיד אכסא פגימא מר בר רב אשי קפיד אפילו אחביתא פגימתא","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:5","orig":"ת\"ר זכור את יום השבת לקדשו זוכרהו על היין אין לי אלא ביום בלילה מנין ת\"ל זכור את יום השבת לקדשו","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:6","orig":"בלילה מנין אדרבה עיקר קדושא בלילה הוא קדיש דכי קדיש תחלת יומא בעי לקידושי ותו בלילה מנין ת\"ל זכור את יום תנא מיהדר אלילה וקא נסיב ליה קרא דיממא","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:7","orig":"ה\"ק זכור את יום השבת לקדשו זוכרהו על היין בכניסתו אין לי אלא בלילה ביום מנין ת\"ל זכור את יום השבת","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:8","orig":"ביום מאי מברך אמר רב יהודה בפה\"ג רב אשי איקלע למחוזא אמרו ליה ליקדיש לן מר קידושא רבה הבו ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:9","orig":"סבר מאי ניהו קידושא רבה אמר מכדי כל הברכות כולן בפה\"ג אמרי ברישא אמר בפה\"ג ואגיד ביה חזייה לההוא סבא דגחין ושתי קרי אנפשיה החכם עיניו בראשו","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:10","orig":"אמרי בני רבי חייא מי שלא הבדיל במוצ\"ש מבדיל והולך בכל השבת כולו ועד כמה א\"ר זירא עד רביעי בשבת","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:11","orig":"כי הא דיתיב רבי זירא קמיה דרב אסי ואמרי לה רב אסי קמיה דרבי יוחנן ויתיב וקאמר לענין גיטין חדא בשבתא תרי ותלתא בתר שבתא ארבע וחמשא ומעלי יומא קמי שבתא","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:12","orig":"א\"ר יעקב בר אידי אבל לא על האור","en":""},{"ref":"Pesachim 106a:13","orig":"אמר רב ברונא אמר רב","en":""},{"ref":"Pesachim 106b:1","orig":"הנוטל ידיו לא יקדש אמר להו רב יצחק בר שמואל בר מרתא אכתי לא נח נפשיה דרב שכחנינהו לשמעתתיה זמנין סגיאין הוה קאימנא קמיה דרב זימנין דחביבא עליה ריפתא מקדש אריפתא זימנין דחביבא ליה חמרא מקדש אחמרא","en":""},{"ref":"Pesachim 106b:2","orig":"אמר רב הונא אמר רב טעם אינו מקדש בעא מיניה רב חנא בר חיננא מרב הונא טעם מהו שיבדיל א\"ל אני אומר טעם מבדיל ורב אסי אמר טעם אינו מבדיל","en":""},{"ref":"Pesachim 106b:3","orig":"רב ירמיה בר אבא איקלע לבי רב אסי אישתלי וטעים מידי הבו ליה כסא ואבדיל אמרה ליה דביתהו והא מר לא עביד הכי אמר לה שבקיה כרביה סבירא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 106b:4","orig":"אמר רב יוסף אמר שמואל טעם אינו מקדש טעם אינו מבדיל ורבה אמר רב נחמן אמר שמואל טעם מקדש וטעם מבדיל","en":""}],"107":[{"ref":"Pesachim 107a:1","orig":"אמר רבא הילכתא טעם מקדש וטעם מבדיל ומי שלא קידש בערב שבת מקדש והולך כל היום כולו עד מוצאי שבת מי שלא הבדיל במוצאי שבת מבדיל והולך כל השבת כולו","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:2","orig":"אמימר פתח לה להא שמעתא דרבא בהאי לישנא אמר רבא הילכתא טעם מקדש טעם מבדיל מי שלא קידש בע\"ש מקדש והולך כל היום כולו מי שלא הבדיל במוצ\"ש מבדיל והולך כל היום כולו","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:3","orig":"אמרי ליה מר ינוקא ומר קשישא בריה דרב חסדא לרב אשי זימנא חדא איקלע אמימר לאתרין ולא הוה לן חמרא אייתינא ליה שיכרא ולא אבדיל ובת טוות למחר טרחנא ואייתינא ליה חמרא ואבדיל וטעים מידי לשנה תו איקלע לאתרין לא הוה לן חמרא אייתינא שיכרא אמר אי הכי חמר מדינה הוא אבדיל וטעים מידי","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:4","orig":"שמע מינה תלת ש\"מ המבדיל בתפלה צריך שיבדיל על הכוס ושמע מינה אסור לו לאדם שיאכל קודם שיבדיל ושמע מינה מי שלא הבדיל במוצ\"ש מבדיל והולך כל השבת כולו","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:5","orig":"בעא מיניה רב הונא מרב חסדא מהו לקדושי אשיכרא אמר השתא ומה פירזומא ותאיני ואסני דבעאי מיניה מרב ורב מר' חייא ורבי חייא מרבי ולא פשט ליה שיכרא מיבעיא","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:6","orig":"סבור מינה קדושי הוא דלא מקדשינן עילויה אבל אבדולי מבדלינן אמר להו רב חסדא הכי אמר רב כשם שאין מקדשין עליו כך אין מבדילין עליו איתמר נמי אמר רב תחליפא בר אבימי אמר שמואל כשם שאין מקדשין עליו כך אין מבדילין עליו","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:7","orig":"לוי שדר ליה לר' שיכרא בר תליסר מגני טעמיה הוה בסים טובא אמר כגון זה ראוי לקדש עליו ולומר עליו כל שירות ותושבחות שבעולם בליליא צעריה אמר מיסרן ומפייס","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:8","orig":"אמר רב יוסף אדור ברבים דלא אישתי שיכרא אמר רבא אישתי מי זוריון ולא אישתי שיכרא","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:9","orig":"ואמר רבא תיהוי שקיותיה שיכרא מאן דמקדש אשיכרא רב אשכחיה רב הונא דקדיש אשיכרא אמר ליה שרי אבא למיקני איסתירי משיכרא","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:10","orig":"ת\"ר אין מקדשין אלא על היין ואין מברכין אלא על היין אטו אשיכרא ואמיא מי לא מברכין עליהו שהכל נהיה בדברו אמר אביי הכי קאמר אין אומרים הבא כוס של ברכה לברך אלא על היין ת\"ר אין מקדשין על השכר משום ר' אלעזר בר רבי שמעון אמרו מקדשין","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:11","orig":"מטעימת יין כל שהוא ר' יוסי בר יהודה אומר מלא לוגמא אמר רב הונא אמר רב וכן תני רב גידל דמן נרש המקדש וטעם מלא לוגמא יצא ואם לאו לא יצא","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:12","orig":"אמר רב נחמן בר יצחק אנא תנינא לה לא גידול בר מנשיא ולא גידול בר מניומי אלא גידול סתמא למאי נפקא מינה למירמא דידי' אדידיה:","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:13","orig":"סמוך למנחה: איבעיא להו סמוך למנחה גדולה תנן או דילמא סמוך למנחה קטנה תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 107a:14","orig":"סמוך למנחה גדולה תנן ומשום פסח דילמא אתי למימשך","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:1","orig":"ואתי לאימנועי מלמיעבד פסחא או דילמא סמוך למנחה קטנה תנן ומשום מצה דילמא אתי למיכלה למצה אכילה גסה","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:2","orig":"אמר רבינא ת\"ש אפילו אגריפס המלך שהוא רגיל לאכול בתשע שעות אותו היום לא יאכל עד שתחשך אי אמרת בשלמא סמוך למנחה קטנה תנן היינו רבותיה דאגריפס","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:3","orig":"אלא אי אמרת סמוך למנחה גדולה תנן מאי רבותיה דאגריפס חל איסור עליה מעיקרא אלא סמוך למנחה קטנה תנן","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:4","orig":"סוף סוף מאי רבותיה דאגריפס הא מטיא ליה זמן איסורא מהו דתימא תשע שעות לאגריפס כארבע שעות דידן דמי קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:5","orig":"אמר רבי (יוסי) אבל מטביל הוא במיני תרגימא ר' יצחק מטביל בירקי תניא נמי הכי השמש מטביל בבני מעיין ונותנן לפני האורחים","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:6","orig":"ואע\"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר נירו לכם ניר ואל תזרעו אל קוצים","en":""},{"ref":"Pesachim 107b:7","orig":"רבא הוה שתי חמרא כולי מעלי יומא דפיסחא כי היכי דניגרריה לליביה דניכול מצה טפי לאורתא אמר רבא מנא אמינא לה דחמרא מיגרר גריר דתנן","en":""}],"108":[{"ref":"Pesachim 108a:1","orig":"בין הכוסות הללו אם רצה לשתות ישתה בין שלישי לרביעי לא ישתה ואי אמרת מסעד סעיד אמאי ישתה הא קא אכיל למצה אכילה גסה אלא שמע מינה מגרר גריר","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:2","orig":"רב ששת הוה יתיב בתעניתא כל מעלי יומא דפסחא נימא קא סבר רב ששת סמוך למנחה גדולה תנן ומשום פסחא הוא דילמא מימשך ואתי לאימנועי מלמעבד פיסחא הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:3","orig":"וסבר לה כי הא דאמר רבי אושעיא אמר ר\"א מכשיר היה בן בתירא בפסח ששחטו שחרית בארבעה עשר לשמו ומצפרא זמן פסחא הוא דכולי יומא חזי לפסחא","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:4","orig":"דסבר בין הערבים בין ערב דאתמול לערב דהאידנא","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:5","orig":"אמרי לא שאני רב ששת דאיסתניס הוה דאי טעים בצפרא מידי לאורת' לא הוה מהני ליה מיכלא:","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:6","orig":"ואפילו עני שבישראל לא יאכל עד שיסב: איתמר מצה צריך הסיבה מרור אין צריך הסיבה יין איתמר משמיה דרב נחמן צריך הסיבה ואיתמר משמיה דרב נחמן אין צריך הסיבה","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:7","orig":"ולא פליגי הא בתרתי כסי קמאי הא בתרתי כסי בתראי אמרי לה להאי גיסא ואמרי לה להאי גיסא אמרי לה להאי גיסא תרי כסי קמאי בעו הסיבה דהשתא הוא דקא מתחלא לה חירות תרי כסי בתראי לא בעו הסיבה מאי דהוה הוה","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:8","orig":"ואמרי לה להאי גיסא אדרבה תרי כסי בתראי בעו הסיבה ההיא שעתא דקא הויא חירות תרי כסי קמאי לא בעו הסיבה דאכתי עבדים היינו קאמר השתא דאיתמר הכי ואיתמר הכי אידי ואידי בעו הסיבה","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:9","orig":"פרקדן לא שמיה הסיבה הסיבה ימין לא שמה הסיבה ולא עוד אלא שמא יקדים קנה לוושט ויבא לידי סכנה","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:10","orig":"אשה אצל בעלה לא בעיא הסיבה ואם אשה חשובה היא צריכה הסיבה בן אצל אביו בעי הסיבה איבעיא להו תלמיד אצל רבו מאי","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:11","orig":"ת\"ש (אמר) אביי כי הוינן בי מר זגינן אבירכי דהדדי כי אתינן לבי רב יוסף אמר לן לא צריכתו מורא רבך כמורא שמים","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:12","orig":"מיתיבי עם הכל אדם מיסב ואפילו תלמיד אצל רבו כי תניא ההיא בשוליא דנגרי","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:13","orig":"איבעיא להו שמש מאי תא שמע דאמר ריב\"ל השמש שאכל כזית מצה כשהוא מיסב יצא מיסב אין לא מיסב לא שמע מינה בעי הסיבה שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 108a:14","orig":"ואמר ר' יהושע בן לוי נשים חייבות בארבעה כוסות הללו","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:1","orig":"שאף הן היו באותו הנס","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:2","orig":"א\"ר יהודה אמר שמואל ארבעה כוסות הללו צריך שיהא בהן כדי מזיגת כוס יפה שתאן חי יצא שתאן בבת אחת יצא השקה מהן לבניו ולבני ביתו יצא","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:3","orig":"שתאן חי יצא אמר רבא ידי יין יצא ידי חירות לא יצא","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:4","orig":"שתאן בבת אחת רב אמר ידי יין יצא ידי ארבעה כוסות לא יצא השקה מהן לבניו ולבני ביתו יצא אמר רב נחמן בר יצחק והוא דאשתי רובא דכסא","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:5","orig":"מיתיבי ד' כוסות הללו צריך שיהא בהן כדי רביעית אחד חי ואחד מזוג אחד חדש ואחד ישן רבי יהודה אומר צריך שיהא בו טעם ומראה יין קתני מיהת כדי רביעית ואת אמרת כוס יפה","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:6","orig":"אמרי אידי ואידי חד שיעורא הוא מאי כדי מזיגת כוס יפה דקאמר לכל חד וחד דהוי להו כולהו רביעית","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:7","orig":"רבי יהודה אומר צריך שיהא בו טעם ומראה אמר רבא מאי טעמא דרבי יהודה דכתיב אל תרא יין כי יתאדם","en":""},{"ref":"Pesachim 108b:8","orig":"ת\"ר הכל חייבין בארבעה כוסות הללו אחד אנשים ואחד נשים ואחד תינוקות א\"ר יהודה וכי מה תועלת יש לתינוקות ביין אלא מחלקין להן","en":""}],"109":[{"ref":"Pesachim 109a:1","orig":"קליות ואגוזין בערב פסח כדי שלא ישנו וישאלו אמרו עליו על רבי עקיבא שהיה מחלק קליות ואגוזין לתינוקות בערב פסח כדי שלא ישנו וישאלו תניא רבי אליעזר אומר חוטפין מצות בלילי פסחים בשביל תינוקות שלא ישנו","en":""},{"ref":"Pesachim 109a:2","orig":"תניא אמרו עליו על ר' עקיבא מימיו לא אמר הגיע עת לעמוד בבהמ\"ד חוץ מערבי פסחים וערב יום הכפורים בע\"פ בשביל תינוקות כדי שלא ישנו וערב יוה\"כ כדי שיאכילו את בניהם","en":""},{"ref":"Pesachim 109a:3","orig":"ת\"ר חייב אדם לשמח בניו ובני ביתו ברגל שנא' ושמחת בחגך במה משמחם ביין","en":""},{"ref":"Pesachim 109a:4","orig":"רבי יהודה אומר אנשים בראוי להם ונשים בראוי להן אנשים בראוי להם ביין ונשים במאי תני רב יוסף בבבל בבגדי צבעונין בארץ ישראל בבגדי פשתן מגוהצין","en":""},{"ref":"Pesachim 109a:5","orig":"תניא רבי יהודה בן בתירא אומר בזמן שבית המקדש קיים אין שמחה אלא בבשר שנאמר וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת לפני ה' אלהיך ועכשיו שאין בית המקדש קיים אין שמחה אלא ביין שנאמר ויין ישמח לבב אנוש","en":""},{"ref":"Pesachim 109a:6","orig":"אמר רבי יצחק קסתא דמוריסא דהוה בציפורי היא הות כמין לוגא דמקדשא ובה משערין רביעית של פסח אמר רבי יוחנן תמנייתא קדמייתא דהוה בטבריא הות יתירה על דא ריבעא ובה משערין רביעית של פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 109a:7","orig":"א\"ר חסדא רביעית של תורה אצבעים על אצבעים ברום אצבעים וחצי אצבע וחומש אצבע כדתניא ורחץ במים את כל בשרו שלא יהא דבר חוצץ בין בשרו למים במים במי מקוה את כל בשרו מים שכל גופו עולה בהן וכמה הן","en":""},{"ref":"Pesachim 109b:1","orig":"אמה על אמה ברום שלש אמות ושיערו חכמים שיעור מי מקוה ארבעים סאה","en":""},{"ref":"Pesachim 109b:2","orig":"אמר רב אשי אמר לי רבין בר חיננא שולחן של מקדש של פרקים הוה דאי ס\"ד הדוקי הוה מיהדק אמתא באמתא היכי מטבליה","en":""},{"ref":"Pesachim 109b:3","orig":"מאי קושיא דילמא בים שעשה שלמה הוה מטביל ליה דתני ר' חייא ים שעשה שלמה מחזיק מאה וחמשים מקוה טהרה:","en":""},{"ref":"Pesachim 109b:4","orig":"ולא יפחתו לו מארבעה: היכי מתקני רבנן מידי דאתי בה לידי סכנה והתניא לא יאכל אדם תרי ולא ישתה תרי ולא יקנח תרי ולא יעשה צרכיו תרי","en":""},{"ref":"Pesachim 109b:5","orig":"אמר רב נחמן אמר קרא ליל שמורים ליל המשומר ובא מן המזיקין","en":""},{"ref":"Pesachim 109b:6","orig":"רבא אמר כוס של ברכה מצטרף לטובה ואינו מצטרף לרעה רבינא אמר ארבעה כסי תקינו רבנן דרך חירות כל חד וחד","en":""}],"110":[{"ref":"Pesachim 110a:1","orig":"מצוה באפי נפשה הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:2","orig":"לא יעשה צרכיו תרי אמאי נמלך הוא אמר אביי הכי קאמר לא יאכל תרי וישתה תרי ולא יעשה צרכיו אפילו פעם אחת דילמא חליש ומיתרע","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:3","orig":"ת\"ר שותה כפלים דמו בראשו אמר רב יהודה אימתי בזמן שלא ראה פני השוק אבל ראה פני השוק הרשות בידו אמר רב אשי חזינא ליה לרב חנניא בר ביבי דאכל כסא הוה נפיק וחזי אפי שוקא","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:4","orig":"ולא אמרן אלא לצאת לדרך אבל בביתו לא אמר ר' זירא ולישן כלצאת לדרך דמי אמר רב פפא ולצאת לבית הכסא כלצאת לדרך דמי ובביתו לא והא רבא מני כשורי","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:5","orig":"ואביי כי שתי חד כסא מנקיט ליה אימיה תרי כסי בתרי ידיה ורב נחמן בר יצחק כי הוה שתי תרי כסי מנקיט ליה שמעיה חד כסא חד כסא מנקיט ליה תרי כסי בתרי ידיה אדם חשוב שאני","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:6","orig":"אמר עולא עשרה כוסות אין בהם משום זוגות עולא לטעמיה דאמר עולא ואמרי לה במתניתא תנא עשרה כוסות תיקנו חכמים בבית האבל ואי ס\"ד עשרה כוסות יש בהן משום זוגות היכי קיימי רבנן ותקנו מילתא דאתי לידי סכנה אבל תמניא יש בהן משום זוגות","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:7","orig":"רב חסדא ורבה בר רב הונא דאמרי תרוייהו שלום לטובה מצטרף לרעה לא מצטרף אבל שיתא יש בהן משום זוגות","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:8","orig":"רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו ויחונך לטובה מצטרף לרעה לא מצטרף אבל ארבעה יש בהן משום זוגות","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:9","orig":"אביי ורבא דאמרי תרוייהו וישמרך לטובה מצטרף לרעה לא מצטרף","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:10","orig":"ואזדא רבא לטעמיה דרבא אפקינהו לרבנן בארבעה כוסות אע\"ג דאיתזק רבא בר ליואי לא חש לה למילתא דאמר ההוא משום דאותבן בפירקא הוה","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:11","orig":"אמר רב יוסף אמר לי יוסף שידא אשמדאי מלכא דשידי ממונה הוא אכולהו זוגי ומלכא לא איקרי מזיק איכא דאמרי לה להאי גיסא אדרבה מלכא [רתחנא הוא] מאי דבעי עביד שהמלך פורץ גדר לעשות לו דרך ואין מוחין בידו","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:12","orig":"אמר רב פפא אמר לי יוסף שידא בתרי קטלינן בארבעה לא קטלינן בארבעה מזקינן בתרי בין בשוגג בין במזיד בארבעה במזיד אין בשוגג לא","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:13","orig":"ואי אישתלי ואיקרי ונפק מאי תקנתיה לינקוט זקפא דידיה דימיניה בידא דשמאליה וזקפא דשמאליה בידא דימיניה ונימא הכי אתון ואנא הא תלתא ואי שמיע ליה דאמר אתון ואנא הא ארבעה נימא ליה אתון ואנא הא חמשה ואי שמיע ליה דאמר אתון ואנא הא שיתא נימא ליה אתון ואנא הא שבעה הוה עובדא עד מאה וחד ופקע שידא","en":""},{"ref":"Pesachim 110a:14","orig":"אמר אמימר אמרה לי רישתינהי דנשים כשפניות האי מאן דפגע בהו בנשים כשפניות נימא הכי חרי חמימי בדיקולא בזייא לפומייכו נשי דחרשייא קרח קרחייכי פרח פרחייכי","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:1","orig":"איבדור תבלונייכי פרחא זיקא למוריקא חדתא דנקטיתו נשים כשפניות אדחנני וחננכי לא אתיתי לגו השתא דאתיתי לגו קרחנני וחננכי","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:2","orig":"במערבא לא קפדי אזוגי רב דימי מנהרדעא קפיד אפילו ארושמא דחביתא הוה עובדא ופקע חביתא כללא דמילתא כל דקפיד קפדי בהדיה ודלא קפיד לא קפדי בהדיה ומיהו למיחש מיבעי","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:3","orig":"כי אתא רב דימי אמר שתי ביצים ושתי אגוזין שתי קישואין ודבר אחר הלכה למשה מסיני ומסתפקא להו לרבנן מאי ניהו דבר אחר וגזור רבנן בכולהו זוגי משום דבר אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:4","orig":"והא דאמרן עשרה תמניא שיתא ארבעה אין בהן משום זוגי לא אמרן אלא לענין מזיקין אבל לענין כשפים אפילו טובא נמי חיישינן","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:5","orig":"כי הא דההוא גברא דגרשה לדביתהו (אזיל) אינסבה לחנואה כל יומא הוה אזיל ושתי חמרא הוה קא עבדא ליה כשפים ולא קא מהניא לה ביה משום דהוה מזדהר בנפשיה בזוגא","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:6","orig":"יומא חד אשתי טובא ולא הוה ידע כמה שתי עד שיתסר הוה צייל ואיזדהר בנפשיה מכאן ואילך לא הוה צייל ולא איזדהר בנפשיה אפיקתיה בזוגא כי הוה אזיל גס ביה ההוא טייעא א\"ל גברא קטילא הוא דאזיל הכא אזיל חבקיה לדיקלא צווח דיקלא ופקע הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:7","orig":"אמר רב עוירא קערות וככרות אין בהם משום זוגות כללא דמילתא כל שגמרו בידי אדם אין בהן משום זוגות גמרו בידי שמים במילי מיני דמיכל חיישינן","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:8","orig":"חנות אין בהן משום זוגות נמלך אין בהן משום זוגות אורח אין בו משום זוגות אשה אין בה משום זוגות ואי אשה חשובה חיישינן","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:9","orig":"אמר רב חיננא בריה דרבי יהושע איספרגוס מצטרף לטובה ואין מצטרף לרעה","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:10","orig":"אמר רבינא משמיה דרבא זוגי לחומרא ואמרי ליה זוגי לקולא אמר רב יוסף תרי דחמרא וחד דשיכרא לא מצטרף תרי דשיכרא וחד דחמרא מצטרף","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:11","orig":"וסימניך זה הכלל כל המחובר לו מן החמור ממנו טמא מן הקל ממנו טהור","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:12","orig":"אמר רב נחמן אמר רב תרי קמא תכא וחד אתכא מצטרפי חד מקמי תכא ותרי אתכא לא מצטרפין","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:13","orig":"מתקיף לה רב משרשיא אטו אנן לתקוני תכא קא בעינן לתקוני גברא בעינן וגברא קא מיתקן וקאי","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:14","orig":"(אלא א\"ר משרשיא) דכולי עלמא תרי אתכא וחד לבתר תכא לא מצטרפי ההיא מעשה דרבה בר נחמני","en":""},{"ref":"Pesachim 110b:15","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל כל המזוג מצטרף","en":""}],"111":[{"ref":"Pesachim 111a:1","orig":"חוץ מן המים ור' יוחנן אמר אפילו מים אמר רב פפא לא אמרן אלא חמימי לגו קרירי וקרירי לגו חמימי אבל חמימי לגו חמימי וקרירי לגו קרירי לא","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:2","orig":"אמר ריש לקיש ארבעה דברים העושה אותן דמו בראשו ומתחייב בנפשו אלו הן הנפנה בין דקל לכותל והעובר בין שני דקלים והשותה מים שאולין והעובר על מים שפוכין ואפילו שפכתו אשתו בפניו","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:3","orig":"הנפנה בין דקל לכותל לא אמרן אלא דלית ליה ארבע אמות אבל אית ליה ארבע אמות לית לן בה וכי לית ליה ארבע אמות לא אמרן אלא דליכא דירכא אחרינא אבל איכא דירכא אחרינא לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:4","orig":"והעובר בין שני דקלים לא אמרן אלא דלא פסקינהו רשות הרבים אבל פסקינהו רשות הרבים לית לן בה השותה מים שאולין לא אמרן אלא דשיילינהו קטן אבל גדול לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:5","orig":"ואפילו שיילינהו קטן נמי לא אמרן אלא בשדה דלא שכיחי אבל בעיר דשכיחי לית לן בה ואפילו בשדה נמי לא אמרן אלא מיא אבל חמרא ושיכרא לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:6","orig":"והעובר על מים שפוכין לא אמרן אלא דלא אפסקינהו בעפרא ולא תף בהו רוקא אבל אפסקינהו או תף בהו רוקא לית לן בה ולא אמרן אלא דלא עבר עלייהו שימשא ולא עבר עלייהו שיתין ניגרי אבל עבר עלייהו שימשא ועבר עלייהו שיתין ניגרי לית לן בה ולא אמרן אלא דלא רכיב חמרא ולא סיים מסני אבל רכיב חמרא וסיים מסני לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:7","orig":"וה\"מ היכא דליכא למיחש לכשפים אבל היכא דאיכא למיחש לכשפים אע\"ג דאיכא כל הני חיישינן (וההוא) גברא דרכיב חמרא וסיים מסני וגמוד מסאניה וצוו כרעיה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:8","orig":"ת\"ר שלשה אין ממצעין ולא מתמצעין ואלו הן הכלב והדקל והאשה וי\"א אף החזיר וי\"א אף הנחש","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:9","orig":"ואי ממצעין מאי תקנתיה אמר רב פפא נפתח באל ונפסיק באל","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:10","orig":"א\"נ נפתח בלא ונפסיק בלא","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:11","orig":"הני בי תרי דמצעא להו אשה נדה אם תחלת נדתה היא הורגת א' מהן אם סוף נדתה היא מריבה עושה ביניהן מאי תקנתיה נפתח באל ונפסיק באל","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:12","orig":"הני תרי נשי דיתבן בפרשת דרכים חדא בהאי גיסא דשבילא וחדא באידך גיסא ומכוונן אפייהו להדדי ודאי בכשפים עסיקן מאי תקנתיה אי איכא דירכא אחרינא ליזיל בה ואי ליכא דירכא אחרינא אי איכא איניש אחרינא בהדיה נינקטו לידייהו בהדי הדדי וניחלפו ואי ליכא איניש אחרינא נימא הכי אגרת אזלת אסיא בלוסיא מתקטלא בחיק קבל","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:13","orig":"האי מאן דפגע באיתתא בעידנא דסלקא מטבילת מצוה אי איהו קדים ומשמש אחדא ליה לדידיה רוח זנונים אי איהי קדמה ומשמשה אחדא לה לדידה רוח זנונים מאי תקנתיה לימא הכי שופך בוז על נדיבים ויתעם בתוהו לא דרך","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:14","orig":"א\"ר יצחק מאי דכתיב גם כי אלך בגיא צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי זה הישן בצל דקל יחידי ובצל לבנה ובצל דקל יחידי לא אמרן אלא דלא נפיל טולא דחבריה עילויה אבל נפל טולא דחבריה עילויה לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:15","orig":"אלא הא דתניא הישן בצל דקל יחידי בחצר והישן בצל לבנה דמו בראשו היכי דמי אי לימא דלא נפל טולא דחבריה עילויה אפילו בשדה נמי אלא לאו שמע מינה בחצר אף על גב דנפיל טולא דחבריה עילויה שמע מינה","en":""},{"ref":"Pesachim 111a:16","orig":"ובצילה של לבנה לא אמרן אלא במערבה אבל במדינחתא לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:1","orig":"האי מאן דמפני אגירדא דדיקלא אחדא ליה לדידיה רוח פלגא והאי מאן דמצלי רישיה אגירדא דדיקלא אחדא ליה רוח צרדא האי מאן דפסעי אדיקלא אי מיקטל קטיל אי איעקר מיעקר ומיית הנ\"מ דלא מנח כרעיה עילויה אבל מנח כרעיה עילויה לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:2","orig":"חמשה טולי הוי טולא דדיקלא יחידא טולא דכנדא טולא דפרחא טולא דזרדתא איכא דאמרי אף טולא דארבא וטולא דערבתא כללא דמילתא כל דנפיש ענפיה קשי טוליה","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:3","orig":"וכל דקשי סילויה קשי טולי' לבר מכרו משא אע\"ג דקשי סילויה לא קשי טוליה דאמרה לה שידא לברה פירחי נפשיך מכרו משא דאיהו הוא דקטיל לאבוך וקטיל לדידיה אמר רב אשי חזינא לרב כהנא דפריש מכולהו טולי","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:4","orig":"בי פרחי רוחי דבי זרדתא שידא דבי איגרי רישפי למאי נפקא מינה לקמיעא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:5","orig":"דבי פרחי בריה שאין לה עינים למאי נפקא מינה לגזוזי לה זימנא חדא הוה אזיל צורבא מרבנן לאפנויי לבי פרחי שמע דקא אתא עילויה וגזי לה כי אזלא חבקיה לדיקלא צווח דיקלא ופקעה היא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:6","orig":"פרחא דבי זרדתא שידי הא זרדתא דסמיכה למתא לא פחתא משיתין שידי למאי נפקא מינה למיכתב לה קמיעא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:7","orig":"ההוא בר קשא דמתא דאזיל וקאי גבי זרדתא דהוה סמיך למתא עלו ביה שיתין שידי ואיסתכן אתא לההוא מרבנן דלא ידע דזרדתא דשיתין שידי היא כתב לה קמיע לחדא שידא שמע דתלו חינגא בגוויה וקא משרו הכי סודריה דמר כי צורבא מרבנן בדיקנא ביה במר דלא ידע ברוך אתא ההוא מרבנן דידע דזרדתא שיתין שידי הוה כתב לה קמיעא דשיתין שידי שמע דקא אמרו פנו מנייכו מהכא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:8","orig":"קטב מרירי תרי קטבי הוו חד מקמי טיהרא וחד מבתר טיהרא דמקמי טיהרא קטב מרירי שמו ומיחזי בי כדא דכמכא והדר ביה בחשא דבתר טיהרא קטב ישוד צהרים שמו ומיחזי בי קרנא דעיזא והדר ביה כנפיא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:9","orig":"אביי הוה שקיל ואזיל ואזיל רב פפא מימיניה ורב הונא בריה דרב יהושע משמאליה חזייה לההוא קטב מרירי דקא אתי לאפיה דשמאליה אהדרא לרב פפא לשמאליה ולרב הונא בריה דרב יהושע לימיניה אמר ליה רב פפא אנא מאי שנא דלא חשש לי אמר ליה את שעתא קיימת לך","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:10","orig":"מחד בתמוז עד שיתסר ביה ודאי שכיחי מכאן ואילך ספק שכיחי ספק לא שכיחי ומשתכחי בטולי דחצבא דלא חצב גרמידא ובטולי דצפרא ופניא דלא הוי גרמידא ועיקר בטולי דבית הכסא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:11","orig":"אמר רב יוסף הני תלת מילי יהיב ארבונא לנהורא מן דסריק רישיה יבש ומן דשתי טיף טיף ומן דסיים מסני אדמייתניה כרעא","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:12","orig":"תלאי בביתא קשי לעניותא כדאמרי אינשי תלא סילתא תלא מזוניה ולא אמרן אלא ריפתא אבל בישרא וכוורי לית לן בה אורחיה היא פארי בביתא קשי לעניותא נשורא בביתא קשי לעניותא בלילי שבתות ובלילי רביעית שרו מזיקין עילויה","en":""},{"ref":"Pesachim 111b:13","orig":"איסרא דמזוני נקיד שמיה איסרא דעניותא נבל שמיה צעא אפומא דחצבא קשי לעניותא מאן דשתי מיא בצעי קשי לברוקתי דאכיל תחלי ולא משי ידיה מפחיד תלתין יומין","en":""}],"112":[{"ref":"Pesachim 112a:1","orig":"דמסוכר ולא משי ידיה מפחיד שבעה יומי דשקיל מזייה ולא משי ידיה מפחיד תלתא יומי דשקיל טופריה ולא משי ידיה מפחיד חד יומא ולא ידע מאי קא מפחיד ידא אאוסיא דרגא לפחדא ידא אפותא דרגא לשינתא","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:2","orig":"תנא אוכלין ומשקין תחת המטה אפילו מחופין בכלי ברזל רוח רעה שורה עליהן ת\"ר לא ישתה אדם מים לא בלילי רביעיות ולא בלילי שבתות ואם שתה דמו בראשו מפני סכנה מאי סכנה רוח רעה","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:3","orig":"ואם צחי מאי תקנתיה (נימא) שבעה קולות שאמר דוד על המים והדר נישתי שנאמר קול ה' על המים אל הכבוד הרעים ה' על מים רבים קול ה' בכח קול ה' בהדר קול ה' שובר ארזים וישבר ה' את ארזי הלבנון קול ה' חוצב להבות אש קול ה' יחיל מדבר יחיל ה' מדבר קדש קול ה' יחולל אילות ויחשוף יערות ובהיכלו כולו אומר כבוד","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:4","orig":"ואי לא (נימא) הכי לול שפן אניגרון אנירדפין בין כוכבי יתיבנא בין בליעי שמיני אזילנא ואי לא אי איכא איניש בהדיה ניתעריה ולימא ליה פלניא בר פלנתא צחינא מיא והדר נישתי ואי לא מקרקש נכתמא אחצבא והדר נישתי ואי לא נישדי בה מידי והדר נישתי","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:5","orig":"ת\"ר לא ישתה אדם מים לא מן הנהרות ולא מן האגמים בלילה ואם שתה דמו בראשו מפני הסכנה מאי סכנה סכנת שברירי ואי צחי מאי תקנתיה אי איכא איניש בהדיה לימא ליה פלניא בר פלנתא צחינא מיא ואי לא (נימא) איהו לנפשיה פלניא אמרה לי אימי איזדהר משברירי שברירי ברירי רירי ירי רי צחינא מיא בכסי חיורי:","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:6","orig":"ואפילו מן התמחוי וכו': פשיטא","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:7","orig":"לא נצרכא אלא אפילו לר\"ע דאמר עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות הכא משום פרסומי ניסא (מודי)","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:8","orig":"תנא דבי אליהו אע\"פ שאמר ר\"ע עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות אבל עושה הוא דבר מועט בתוך ביתו מאי נינהו אמר רב פפא כסא דהרסנא כדתנן ר' יהודה בן תימא אומר הוי עז כנמר וקל כנשר רץ כצבי וגבור כארי לעשות רצון אביך שבשמים","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:9","orig":"ת\"ר שבעה דברים צוה ר\"ע את רבי יהושע בנו בני אל תשב בגובהה של עיר ותשנה ואל תדור בעיר שראשיה תלמידי חכמים","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:10","orig":"ואל תכנס לביתך פתאום כ\"ש לבית חבירך ואל תמנע מנעלים מרגליך השכם ואכול בקיץ מפני החמה ובחורף מפני הצינה ועשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות והוי משתדל עם אדם שהשעה משחקת לו","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:11","orig":"אמר רב פפא לא למיזבן מיניה ולא לזבוני ליה אלא למעבד שותפות בהדיה והשתא דאמר רב שמואל בר יצחק מאי דכתיב מעשה ידיו ברכת כל הנוטל פרוטה מאיוב מתברך אפילו למיזבן מיניה ולזבוני ליה שפיר דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:12","orig":"חמשה דברים צוה ר\"ע את רבי שמעון בן יוחי כשהיה חבוש בבית האסורין אמר לו רבי למדני תורה אמר איני מלמדך אמר לו אם אין אתה מלמדני אני אומר ליוחי אבא ומוסרך למלכות אמר לו בני יותר ממה שהעגל רוצה לינק פרה רוצה להניק אמר לו ומי בסכנה והלא עגל בסכנה","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:13","orig":"אמר לו אם בקשת ליחנק היתלה באילן גדול וכשאתה מלמד את בנך למדהו בספר מוגה מאי היא אמר רבא ואיתימא רב משרשיא בחדתא שבשתא כיון דעל על","en":""},{"ref":"Pesachim 112a:14","orig":"לא תבשל בקדירה שבישל בה חבירך מאי ניהו גרושה בחיי בעלה דאמר מר גרוש שנשא גרושה ארבע דעות במטה ואי בעית אימא אפילו באלמנה לפי","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:1","orig":"שאין כל אצבעות שוות","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:2","orig":"מצוה וגוף גדול אוכל פירות ולא שכר מצוה וגוף טהור נושא אשה ולו בנים","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:3","orig":"ארבעה דברים צוה רבינו הקדוש את בניו אל תדור בשכנציב משום דליצני הוו ומשכו לך בליצנותא","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:4","orig":"ואל תשב על מטת ארמית איכא דאמרי דלא תיגני בלא קרית שמע ואיכא דאמרי דלא תינסב גיורתא","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:5","orig":"ואיכא דאמרי ארמאית ממש ומשום מעשה דרב פפא","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:6","orig":"ואל תבריח עצמך מן המכס דילמא משכחו לך ושקלי מנך כל דאית לך ואל תעמוד בפני השור בשעה שעולה מן האגם מפני שהשטן מרקד בין קרניו אמר רבי שמואל בשור שחור וביומי ניסן","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:7","orig":"תני רב אושעיא מרחיקין משור תם חמשים אמה משור מועד כמלא עיניו","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:8","orig":"תנא משמיה דרבי מאיר ריש תורא בדיקולא סק לאיגרא ושדי דרגא מתותך אמר רב ניזהא דתורא הן הן ניזהא דאריה זה זה ניזהא דגמלא דא דא ניזהא דארבא הילני הייא הילא והילוק הוליא","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:9","orig":"אמר אביי עור דג וכוס חמין וביצים וכנים לבנים כולן קשין לדבר אחר עור מאן דגני אמשכא דצלא דג שיבוטא ביומי ניסן כוס שיורי כסא דהרסנא חמין חמימי דחמימי משדרו עילויה ביצים מאן דמדרך אקליפים כינים לבנים מאן דמחוור לבושיה ולא נטיר ליה תמניא יומי והדר לבוש לה בריין הנך כינים וקשין לדבר אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:10","orig":"אמר רב פפא ביתא דאית ביה שונרא לא ניעול בה איניש בלא מסני מאי טעמא משום דשונרא קטיל לחיויא ואכיל ליה ואית ביה בחיויא גרמי קטיני ואי יתיב לה גרמא דחיויא אכרעיה לא נפיק ואסתכן ליה איכא דאמרי ביתא דלית ביה שונרא לא ניעול ביה איניש בהכרא מאי טעמא דילמא מיכריך ביה חויא ולא ידע ומסתכן","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:11","orig":"ג' דברים צוה ר' ישמעאל בר' יוסי את רבי (מק\"ש סימן) אל תעש מום בעצמך מאי היא לא תיהוי לך דינא בהדי תלתא דחד הוי בעל דינך ותרי סהדי ואל תעמוד על המקח בשעה שאין לך דמים","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:12","orig":"אשתך טבלה אל תזקק לה לילה הראשונה אמר רב ובנדה דאורייתא הואיל והוחזק מעין פתוח דילמא משכה זיבה","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:13","orig":"שלשה דברים צוה רבי יוסי בר' יהודה את רבי אל תצא יחידי בלילה ואל תעמוד בפני הנר ערום ואל תכנס למרחץ חדש שמא תפחת עד כמה אריב\"ל עד י\"ב חדש ואל תעמוד בפני הנר ערום דתניא העומד בפני הנר ערום הוי נכפה והמשמש מטתו לאור הנר הויין לו בנים נכפין","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:14","orig":"ת\"ר המשמש מטתו על מטה שתינוק ישן עליה אותו תינוק נכפה ולא אמרן אלא דלא הוי בר שתא אבל הוי בר שתא לית לן בה ולא אמרן אלא דגני להדי כרעיה אבל גני להדי רישיה לית לן בה ולא אמרן אלא דלא מנח ידיה עילויה אבל מנח ידיה עילויה לית לן בה","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:15","orig":"אל תצא יחידי בלילה דתניא לא יצא יחידי בלילה לא בלילי רביעיות ולא בלילי שבתות מפני שאגרת בת מחלת היא ושמונה עשרה רבוא של מלאכי חבלה יוצאין וכל אחד ואחד יש לו רשות לחבל בפני עצמו","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:16","orig":"מעיקרא הוו שכיחי כולי יומא זמנא חדא פגעה ברבי חנינא בן דוסא אמרה ליה אי לאו דמכרזן עלך ברקיע הזהרו בחנינא ובתורתו סכנתיך אמר לה אי חשיבנא ברקיע גוזר אני עליך שלא תעבורי ביישוב לעולם אמרה ליה במטותא מינך שבק לי רווחא פורתא שבק לה לילי שבתות ולילי רביעיות","en":""},{"ref":"Pesachim 112b:17","orig":"ותו חדא זמנא פגעה ביה באביי אמרה ליה אי לאו דמכרזי עלך ברקיע הזהרו בנחמני ובתורתו הוה סכנתיך א\"ל אי חשיבנא ברקיע גוזרני עלייכי שלא תעבורי ביישוב לעולם הא קא חזינן דעברה אמרי הני","en":""}],"113":[{"ref":"Pesachim 113a:1","orig":"גזייתא נינהו דשמטי סוסיא ואתו דברי להו","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:2","orig":"(וא\"ל) רב לרב אסי לא תדור במתא דלא צניף בה סוסיא ולא נבח בה כלבא ואל תדור בעיר דריש מתא אסיא ולא תנסיב תרתי אי נסבת תרתי נסיב תלת","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:3","orig":"א\"ל רב לרב כהנא הפוך בנבילתא ולא תיפוך במילי פשוט נבילתא בשוקא ושקיל אגרא ולא תימא כהנא אנא וגברא רבא אנא וסניא בי מלתא סלקת לאיגרא שירותך בהדך מאה קרי במתא בזוזא תותי כנפיך ניהוו","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:4","orig":"א\"ל רב לחייא בריה לא תשתי סמא ולא תשוור ניגרא ולא תעקר ככא ולא תקנא בחיויא ולא תקנא בארמאה","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:5","orig":"תנו רבנן ג' אין מתקנאין בהן ואלו הן נכרי קטן ונחש קטן ותלמיד קטן מ\"ט דמלכותייהו אחורי אודנייהו קאי","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:6","orig":"א\"ל רב לאיבו בריה טרחי בך בשמעתא ולא מסתייע מילתא תא אגמרך מילי דעלמא אדחלא אכרעיך זבינך זבין כל מילי זבין ותחרט בר מחמרא דזבין ולא תחרט","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:7","orig":"שרי כיסיך פתח שקיך קבא מארעא ולא כורא מאיגרא","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:8","orig":"תמרא בחלוזך לבית סודנא רהיט ועד כמה אמר רבא עד תלתא סאה אמר רב פפא אי לא דרמאי שכרא לא איעתרי א\"ד אמר רב חסדא אי לא דרמאי שכרא לא איעתרי מאי סודנא אמר רב חסדא סוד נאה וגמילות חסדים","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:9","orig":"אמר רב פפא כל אגב גביא בעי כל אשראי ספק אתי ספק לא אתי ודאתי מעות רעות נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:10","orig":"ג' דברים א\"ר יוחנן משום אנשי ירושלים כשאתה יוצא למלחמה אל תצא בראשונה אלא תצא באחרונה כדי שתכנס בראשונה ועשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות והוי משתדל עם מי שהשעה משחקת לו","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:11","orig":"(א\"ר) שלשה דברים א\"ר יהושע בן לוי משום אנשי ירושלים אל תרבה בגנות משום מעשה שהיה בתך בגרה שחרר עבדך ותן לה והוי זהיר באשתך מחתנה הראשון מ\"ט רב חסדא אמר משום ערוה רב כהנא אמר משום ממון הא והא איתנהו","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:12","orig":"אמר רבי יוחנן שלשה מנוחלי העוה\"ב אלו הן הדר בא\"י והמגדל בניו לתלמוד תורה והמבדיל על היין במוצאי שבתות מאי היא דמשייר מקידושא לאבדלתא","en":""},{"ref":"Pesachim 113a:13","orig":"א\"ר יוחנן שלשה מכריז עליהן הקב\"ה בכל יום על רווק הדר בכרך ואינו חוטא ועל עני המחזיר אבידה לבעליה ועל עשיר המעשר פירותיו בצינעה רב ספרא רווק הדר בכרך הוה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:1","orig":"תני תנא קמיה דרבא ורב ספרא צהבו פניו דרב ספרא אמר לו רבא לאו כגון מר אלא כגון רב חנינא ורב אושעיא דהוו אושכפי בארעא דישראל והוו יתבי בשוקא דזונות ועבדי להו מסאני לזונות ועיילי להו אינהו מסתכלי בהו ואינהו לא מדלן עינייהו לאיסתכולי בהו ומומתייהו הכי בחייהן רבנן קדישי דבארעא דישראל:","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:2","orig":"שלשה הקדוש ברוך הוא אוהבן מי שאינו כועס ומי שאינו משתכר ומי שאינו מעמיד על מדותיו שלשה הקדוש ברוך הוא שונאן המדבר א' בפה ואחד בלב והיודע עדות בחבירו ואינו מעיד לו והרואה דבר ערוה בחבירו ומעיד בו יחידי","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:3","orig":"כי הא דטוביה חטא ואתא זיגוד לחודיה ואסהיד ביה קמיה דרב פפא נגדיה לזיגוד א\"ל טוביה חטא וזיגוד מינגד אמר ליה אין דכתיב לא יקום עד אחד באיש ואת לחודך אסהדת ביה שם רע בעלמא קא מפקת ביה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:4","orig":"אמר רבי שמואל בר רב יצחק אמר רב מותר לשנאתו שנאמר כי תראה חמור שנאך רובץ תחת משאו מאי שונא אילימא שונא נכרי והא תניא שונא שאמרו שונא ישראל ולא שונא נכרי","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:5","orig":"אלא פשיטא שונא ישראל ומי שריא למסניה והכתיב לא תשנא את אחיך בלבבך אלא דאיכא סהדי דעביד איסורא כולי עלמא נמי מיסני סני ליה מאי שנא האי אלא לאו כי האי גוונא דחזיא ביה איהו דבר ערוה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:6","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר מצוה לשנאתו שנאמר יראת ה' (שונאי) רע אמר רב אחא בריה דרבא לרב אשי מהו למימרא ליה לרביה למשנייה אמר ליה אי ידע דמהימן לרביה כבי תרי לימא ליה ואי לא לא לימא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:7","orig":"תנו רבנן שלשה חייהן אינם חיים הרחמנין והרתחנין ואניני הדעת ואמר רב יוסף כולהו איתנהו בי","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:8","orig":"תנו רבנן שלשה שונאין זה את זה אלו הן הכלבים והתרנגולין והחברין וי\"א אף הזונות וי\"א אף תלמידי חכמים שבבבל","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:9","orig":"ת\"ר שלשה אוהבין זה את זה אלו הן הגרים ועבדים ועורבין","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:10","orig":"ארבעה אין הדעת סובלתן אלו הן דל גאה ועשיר מכחש וזקן מנאף ופרנס מתגאה על הציבור בחנם ויש אומרים אף המגרש את אשתו פעם ראשונה ושניה ומחזירה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:11","orig":"ותנא קמא זימנא דכתובתה מרובה אי נמי יש לו בנים הימנה ולא מצי מגרש לה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:12","orig":"חמשה דברים צוה כנען את בניו אהבו זה את זה ואהבו את הגזל ואהבו את הזמה ושנאו את אדוניכם ואל תדברו אמת","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:13","orig":"ששה דברים נאמרים בסוס אוהב את הזנות ואוהב את המלחמה ורוחו גסה ומואס את השינה ואוכל הרבה ומוציא קמעה וי\"א אף מבקש להרוג בעליו במלחמה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:14","orig":"שבעה מנודין לשמים אלו הן יהודי שאין לו אשה ושיש לו אשה ואין לו בנים ומי שיש לו בנים ואין מגדלן לתלמוד תורה ומי שאין לו תפילין בראשו ותפילין בזרועו וציצית בבגדו ומזוזה בפתחו והמונע מנעלים מרגליו וי\"א אף מי שאין מיסב בחבורה של מצוה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:15","orig":"אמר רבה בר בר חנה אמר רבי שמואל בר מרתא אמר רב משום רבי יוסי איש הוצל מניין שאין שואלין בכלדיים שנאמר תמים תהיה עם ה' אלהיך","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:16","orig":"ומניין היודע בחבירו שהוא גדול ממנו אפילו בדבר אחד שחייב לנהוג בו כבוד שנאמר כל קבל די רוח יתירא ביה [ומלכא עשית להקמותיה על כל מלכותא]","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:17","orig":"והיושבת על דם טהור אסורה לשמש עד כמה אמר רב עונה","en":""},{"ref":"Pesachim 113b:18","orig":"תנא הוא יוסף איש הוצל הוא יוסף הבבלי הוא איסי בן גור אריה הוא איסי בן יהודה הוא איסי בן גמליאל הוא איסי בן מהללאל ומה שמו איסי בן עקביה שמו הוא רבי יצחק בן טבלא הוא רבי יצחק בן חקלא הוא רבי יצחק בן אלעא הוא","en":""}],"114":[{"ref":"Pesachim 114a:1","orig":"רבי יצחק בן אחא דשמעתא הוא רבי יצחק בן פנחס דאגדתא וסימניך (שמעו נא אחיי ורעיי)","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:2","orig":"אמר רבה בר בר חנה א\"ר יוחנן משמיה דר' יהודה בר' אילעי אכול בצל ושב בצל ולא תיכול אווזין ותרנגולין ויהא לבך רודף עליך פחות ממיכלך וממשתיך ותוסיף על דירתך","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:3","orig":"כי אתא עולא אמר מתלא מתלין במערבא דאכיל אליתא טשי בעליתא דאכיל קקולי אקיקלי דמתא שכיב:","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:4","orig":"מתני׳ מזגו לו כוס ראשון ב\"ש אומרים מברך על היום ואחר כך מברך על היין וב\"ה אומרים מברך על היין ואחר כך מברך על היום:","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:5","orig":"גמ׳ ת\"ר דברים שבין ב\"ש וב\"ה בסעודה ב\"ש אומרים מברך על היום ואח\"כ מברך על היין מפני שהיום גורם ליין שיבא וכבר קידש היום ועדיין יין לא בא","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:6","orig":"וב\"ה אומרים מברך על היין ואח\"כ מברך על היום מפני שהיין גורם לקידוש שתאמר דבר אחר ברכת היין תדירה וברכת היום אינה תדירה תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם והילכתא כדברי ב\"ה","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:7","orig":"מאי ד\"א וכ\"ת התם תרתי והכא חדא הכא נמי תרתי נינהו תדיר ושאינו תדיר תדיר קודם","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:8","orig":"והלכה כדברי ב\"ה פשיטא דהא נפיק בת קול איבעית אימא קודם בת קול","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:9","orig":"ואי בעית אימא לאחר בת קול ורבי יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול:","en":""},{"ref":"Pesachim 114a:10","orig":"מתני׳ הביאו לפניו מטבל בחזרת עד שמגיע לפרפרת הפת הביאו לפניו מצה וחזרת וחרוסת ושני תבשילין אע\"פ שאין חרוסת מצוה ר\"א (בן) צדוק אומר מצוה ובמקדש היו מביאין לפניו גופו של פסח: גמ׳","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:1","orig":"אמר ר\"ל זאת אומרת מצות צריכות כוונה כיון דלא בעידן חיובא דמרור הוא דאכיל ליה בבורא פה\"א הוא דאכיל ליה ודילמא לא איכוון למרור הלכך בעי למהדר לאטבולי לשם מרור דאי סלקא דעתך מצוה לא בעיא כוונה למה לך תרי טיבולי והא טביל ליה חדא זימנא","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:2","orig":"ממאי דילמא לעולם מצות אין צריכות כוונה ודקאמרת תרי טיבולי למה לי כי היכי דליהוי היכירא לתינוקות","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:3","orig":"וכי תימא א\"כ לישמעינן שאר ירקות אי אשמעינן שאר ירקות הוה אמינא היכא דאיכא שאר ירקות הוא דבעינן תרי טיבולי אבל חזרת לחודא לא בעי תרי טיבולי קמשמע לן דאפי' חזרת בעינן תרי טיבולי כי היכי דליהוי ביה היכירא לתינוקות","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:4","orig":"ועוד תניא אכלן דמאי יצא אכלן בלא מתכוין יצא אכלן לחצאין יצא","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:5","orig":"ובלבד שלא ישהא בין אכילה לחבירתה יותר מכדי אכילת פרס","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:6","orig":"תנאי היא דתניא רבי יוסי אומר אע\"פ שטיבל בחזרת מצוה להביא לפניו חזרת וחרוסת ושני תבשילין","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:7","orig":"ואכתי ממאי דילמא קסבר רבי יוסי מצות אין צריכות כוונה והאי דבעינן תרי טיבולי כי היכי דתיהוי היכירא לתינוקות א\"כ מאי מצוה","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:8","orig":"מאי שני תבשילין אמר רב הונא סילקא וארוזא רבא הוה מיהדר אסילקא וארוזא הואיל ונפיק מפומיה דרב הונא","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:9","orig":"אמר רב אשי שמע מינה דרב הונא לית דחייש להא דרבי יוחנן בן נורי דתניא רבי יוחנן בן נורי אומר אורז מין דגן הוא וחייבין על חימוצו כרת ואדם יוצא בו ידי חובתו בפסח","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:10","orig":"חזקיה אמר אפי' דג וביצה שעליו רב יוסף אמר צריך שני מיני בשר אחד זכר לפסח וא' זכר לחגיגה רבינא אמר אפילו גרמא ובישולא","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:11","orig":"פשיטא היכא דאיכא שאר ירקות מברך אשאר ירקות בורא פרי האדמה ואכיל והדר מברך על אכילת מרור ואכיל","en":""},{"ref":"Pesachim 114b:12","orig":"היכא דליכא אלא חסא מאי אמר רב הונא מברך מעיקרא אמרור ב\"פ האדמה ואכיל ולבסוף מברך עליה על אכילת מרור ואכיל","en":""}],"115":[{"ref":"Pesachim 115a:1","orig":"מתקיף לה רב חסדא לאחר שמילא כריסו הימנו חוזר ומברך עליה אלא אמר רב חסדא מעיקרא מברך עליה בורא פרי האדמה ועל אכילת מרור ואכיל ולבסוף אכיל אכילת חסא בלא ברכה","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:2","orig":"בסוריא עבדי כרב הונא ורב ששת בריה דרב יהושע עביד כרב חסדא והלכתא כוותיה דרב חסדא רב אחא בריה דרבא מהדר אשאר ירקות לאפוקי נפשיה מפלוגתא","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:3","orig":"אמר רבינא אמר לי רב משרשיא בריה דרב נתן הכי אמר הלל משמיה דגמרא לא ניכרוך איניש מצה ומרור בהדי הדדי וניכול משום דסבירא לן מצה בזמן הזה דאורייתא ומרור דרבנן ואתי מרור דרבנן ומבטיל ליה למצה דאורייתא","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:4","orig":"ואפילו למ\"ד מצות אין מבטלות זו את זו ה\"מ דאורייתא בדאורייתא או דרבנן בדרבנן אבל דאורייתא ודרבנן אתי דרבנן ומבטיל ליה לדאוריית'","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:5","orig":"מאן תנא דשמעת לי' מצות אין מבטלות זו את זו הלל היא דתניא אמרו עליו על הלל שהיה כורכן בבת אחת ואוכלן שנאמר על מצות ומרורים יאכלוהו","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:6","orig":"אמר רבי יוחנן חולקין עליו חביריו על הלל דתניא יכול יהא כורכן בבת אחת ואוכלן כדרך שהלל אוכלן תלמוד לומר על מצות ומרורים יאכלוהו אפילו זה בפני עצמו וזה בפני עצמו מתקיף לה רב אשי אי הכי מאי אפילו","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:7","orig":"אלא אמר רב אשי האי תנא הכי קתני יכול לא יצא בהו ידי חובתו אא\"כ כורכן בבת אחת ואוכלן כדרך שהלל אוכלן תלמוד לומר על מצות ומרורים יאכלוהו אפילו זה בפני עצמו וזה בפני עצמו","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:8","orig":"השתא דלא איתמר הלכתא לא כהלל ולא כרבנן מברך על אכילת מצה ואכיל והדר מברך על אכילת מרור ואכיל והדר אכיל מצה וחסא בהדי הדדי בלא ברכה זכר למקדש כהלל","en":""},{"ref":"Pesachim 115a:9","orig":"אמר רבי אלעזר אמר רב אושעיא כל שטיבולו במשקה צריך נטילת ידים אמר רב פפא שמע מינה האי חסא","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:1","orig":"צריך לשקועיה בחרוסת משום קפא דאי ס\"ד לא צריך לשקועיה נטילת ידים למה לי הא לא נגע ודילמא לעולם אימא לך לא צריך לשקועיה וקפא מריחא מיית אלא למה לי נטילת ידים דילמא משקעו ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:2","orig":"ואמר רב פפא לא נישהי איניש מרור בחרוסת דילמא אגב חלייה דתבלין מבטיל ליה למרוריה ובעינן טעם מרור וליכא אדבריה רב חסדא לרבנא עוקבא ודרש נטל ידיו בטיבול ראשון נוטל ידיו בטיבול שני","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:3","orig":"אמרוה רבנן קמיה דרב פפא הא בעלמא איתמר דאי סלקא דעתך הכא איתמר למה לי נטילת ידים תרי זימני הא משא ליה ידיה חדא זימנא","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:4","orig":"אמר להו רב פפא אדרבה הכא איתמר דאי ס\"ד בעלמא איתמר למה לי תרי טיבולי","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:5","orig":"אלא מאי הכא איתמר נטילת ידים תרי זימני למה לי הא משא ליה ידיה חדא זימנא אמרי כיון דבעי למימר אגדתא והלילא דילמא אסוחי אסחיה לדעתיה ונגע","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:6","orig":"אמר רבא בלע מצה יצא בלע מרור לא יצא בלע מצה ומרור ידי מצה יצא ידי מרור לא יצא כרכן בסיב ובלען אף ידי מצה נמי לא יצא","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:7","orig":"אמר רב שימי בר אשי מצה לפני כל אחד ואחד מרור לפני כל אחד ואחד וחרוסת לפני כל אחד ואחד ואין עוקרין את השלחן אלא לפני מי שאומר הגדה","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:8","orig":"רב הונא אומר כולהו נמי לפני מי שאומר הגדה והלכתא כרב הונא","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:9","orig":"למה עוקרין את השולחן אמרי דבי ר' ינאי כדי שיכירו תינוקות וישאלו אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזא דקא מדלי תכא מקמיה אמר להו עדיין לא קא אכלינן אתו קא מעקרי תכא מיקמן אמר ליה רבה פטרתן מלומר מה נשתנה:","en":""},{"ref":"Pesachim 115b:10","orig":"אמר שמואל לחם עוני (כתיב) לחם שעונין עליו דברים תניא נמי הכי לחם עוני לחם שעונין עליו דברים הרבה דבר אחר לחם עוני עני כתיב מה עני שדרכו בפרוסה","en":""}],"116":[{"ref":"Pesachim 116a:1","orig":"אף כאן בפרוסה דבר אחר מה דרכו של עני הוא מסיק ואשתו אופה אף כאן נמי הוא מסיק ואשתו אופה","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:2","orig":"אע\"פ שאין חרוסת מצוה: ואי לא מצוה משום מאי מייתי לה א\"ר אמי משום קפא אמר רב אסי קפא דחסא חמא קפא דחמא כרתי [קפא דכרתי חמימי] קפא דכולהו חמימי אדהכי והכי נימא הכי קפא קפא דכירנא לך ולשב בנתיך ולתמני כלתך:","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:3","orig":"רבי אלעזר בר' צדוק אומר מצוה וכו': מאי מצוה רבי לוי אומר זכר לתפוח ור' יוחנן אומר זכר לטיט אמר אביי הלכך צריך לקהוייה וצריך לסמוכיה לקהוייה זכר לתפוח וצריך לסמוכיה זכר לטיט","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:4","orig":"תניא כוותיה דרבי יוחנן תבלין זכר לתבן חרוסת זכר לטיט אמר רבי אלעזר בר' צדוק כך היו אומרים תגרי חרך שבירושלים בואו וטלו לכם תבלין למצוה:","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:5","orig":"מתני׳ מזגו לו כוס שני וכאן הבן שואל אביו ואם אין דעת בבן אביו מלמדו","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:6","orig":"מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות שבכל הלילות אנו אוכלין חמץ ומצה הלילה הזה כולו מצה שבכל הלילות אנו אוכלין שאר ירקות הלילה הזה מרור שבכל הלילות אנו אוכלין בשר צלי שלוק ומבושל הלילה הזה כולו צלי שבכל הלילות (אין) אנו (חייבים לטבל אפילו) פעם אחת הלילה הזה שתי פעמים","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:7","orig":"ולפי דעתו של בן אביו מלמדו מתחיל בגנות ומסיים בשבח ודורש מארמי אובד אבי עד שיגמור כל הפרשה כולה:","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:8","orig":"גמ׳ ת\"ר חכם בנו שואלו ואם אינו חכם אשתו שואלתו ואם לאו הוא שואל לעצמו ואפילו שני תלמידי חכמים שיודעין בהלכות הפסח שואלין זה לזה:","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:9","orig":"מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות שבכל הלילות אנו מטבילין פעם אחת הלילה הזה שתי פעמים: מתקיף לה רבא אטו כל יומא לא סגיא דלא מטבלא חדא זימנא אלא אמר רבא הכי קתני שבכל הלילות אין אנו חייבין לטבל אפילו פעם אחת הלילה הזה שתי פעמים","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:10","orig":"מתקיף לה רב ספרא חיובא לדרדקי אלא אמר רב ספרא הכי קתני אין אנו מטבילין אפילו פעם אחת הלילה הזה שתי פעמים:","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:11","orig":"מתחיל בגנות ומסיים בשבח: מאי בגנות רב אמר מתחלה עובדי עבודת גלולים היו אבותינו [ושמואל] אמר עבדים היינו","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:12","orig":"אמר ליה רב נחמן לדרו עבדיה עבדא דמפיק ליה מריה לחירות ויהיב ליה כספא ודהבא מאי בעי למימר ליה אמר ליה בעי לאודויי ולשבוחי א\"ל פטרתן מלומר מה נשתנה פתח ואמר עבדים היינו:","en":""},{"ref":"Pesachim 116a:13","orig":"מתני׳ רבן גמליאל היה אומר כל שלא אמר","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:1","orig":"שלשה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו ואלו הן פסח מצה ומרור פסח על שום שפסח המקום על בתי אבותינו במצרים [שנאמר ואמרתם זבח פסח הוא לה' אשר פסח וגו']","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:2","orig":"מצה על שום שנגאלו אבותינו ממצרים [שנאמר ויאפו את הבצק אשר הוציאו ממצרים וגו'] מרור על שום שמררו המצריים את חיי אבותינו במצרים שנאמר [ וימררו את חייהם וגו']","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:3","orig":"בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים שנאמר והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממצרים","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:4","orig":"לפיכך אנחנו חייבים להודות להלל לשבח לפאר לרומם להדר לברך לעלה ולקלס למי שעשה לאבותינו ולנו את כל הנסים האלו הוציאנו מעבדות לחרות מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב ומאפלה לאור גדול ומשעבוד לגאולה ונאמר לפניו הללויה","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:5","orig":"עד היכן הוא אומר בש\"א עד אם הבנים שמחה ובה\"א עד חלמיש למעינו מים וחותם בגאולה ר\"ט אומר אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים ולא היה חותם","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:6","orig":"רבי עקיבא אומר כן ה' אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך ונאכל שם (מן הפסחים ומן הזבחים) כו' עד בא\"י גאל ישראל:","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:7","orig":"גמ׳ אמר רבא צריך שיאמר ואותנו הוציא משם אמר רבא מצה צריך להגביה ומרור צריך להגביה בשר א\"צ להגביה ולא עוד אלא שנראה כאוכל קדשים בחוץ","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:8","orig":"אמר רב אחא בר יעקב סומא פטור מלומר הגדה כתיב הכא בעבור זה וכתיב התם בננו זה מה להלן פרט לסומא אף כאן פרט לסומין","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:9","orig":"איני והאמר מרימר שאלתינהו לרבנן דבי רב יוסף מאן דאמר אגדתא בי רב יוסף אמרו רב יוסף מ\"ד אגדתא בי רב ששת אמרו רב ששת קסברי רבנן מצה בזמן הזה דרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:10","orig":"מכלל דרב אחא בר יעקב סבר מצה בזמן הזה דאורייתא והא רב אחא בר יעקב הוא דאמר מצה בזמן הזה דרבנן קסבר כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תיקון","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:11","orig":"לרב ששת ולרב יוסף נמי הא ודאי כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תיקון","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:12","orig":"הכי השתא בשלמא התם מדהוה ליה למיכתב בננו הוא וכתיב בננו זה ש\"מ פרט לסומין הוא דאתא אבל הכא אי לאו בעבור זה מאי לכתוב אלא בעבור מצה ומרור הוא דאתא:","en":""},{"ref":"Pesachim 116b:13","orig":"לפיכך אנחנו חייבין:","en":""}],"117":[{"ref":"Pesachim 117a:1","orig":"א\"ר חסדא א\"ר יוחנן הללויה וכסיה וידידיה אחת הן רב אמר כסיה ומרחביה אחת הן רבה אמר מרחביה בלבד","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:2","orig":"איבעיא להו מרחב יה לרב חסדא מאי תיקו","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:3","orig":"איבעיא להו ידידיה לרב מאי ת\"ש דאמר רב ידידיה נחלק לשנים לפיכך ידיד חול יה קודש","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:4","orig":"איבעיא להו הללויה לרב מאי ת\"ש דאמר רב חזינא תילי דבי חביבא דכתיב בהו הללו בחד גיסא ויה בחד גיסא","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:5","orig":"ופליגא דריב\"ל דאמר ריב\"ל מאי הללויה הללוהו בהלולים הרבה","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:6","orig":"ופליגא דידיה אדידיה דאמר ריב\"ל בעשרה מאמרות של שבח נאמר ספר תהלים בניצוח בנגון במשכיל במזמור בשיר באשרי בתהלה בתפלה בהודאה בהללויה גדול מכולן הללויה שכולל שם ושבח בבת אחת","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:7","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל שיר שבתורה משה וישראל אמרוהו בשעה שעלו מן הים והלל זה מי אמרו נביאים שביניהן תקנו להן לישראל שיהו אומרין אותו על כל פרק ופרק ועל כל צרה וצרה שלא תבא עליהן ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:8","orig":"תניא היה ר\"מ אומר כל תושבחות האמורות בספר תהלים כלן דוד אמרן שנאמר כלו תפלות דוד בן ישי אל תיקרי כלו אלא כל אלו","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:9","orig":"הלל זה מי אמרו רבי יוסי אומר אלעזר בני אומר משה וישראל אמרוהו בשעה שעלו מן הים וחלוקין עליו חביריו לומר שדוד אמרו ונראין דבריו מדבריהן אפשר ישראל שחטו את פסחיהן ונטלו לולביהן ולא אמרו שירה","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:10","orig":"ד\"א פסלו של מיכה עומד בבכי וישראל אומרים את ההלל:","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:11","orig":"ת\"ר כל שירות ותושבחות שאמר דוד בספר תהלים ר\"א אומר כנגד עצמו אמרן רבי יהושע אומר כנגד ציבור אמרן וחכ\"א יש מהן כנגד ציבור ויש מהן כנגד עצמו האמורות בלשון יחיד כנגד עצמו האמורות בלשון רבים כנגד ציבור","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:12","orig":"ניצוח וניגון לעתיד לבא משכיל על ידי תורגמן לדוד מזמור מלמד ששרתה עליו שכינה ואחר כך אמר שירה מזמור לדוד מלמד שאמר שירה ואחר כך שרתה עליו שכינה","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:13","orig":"ללמדך שאין השכינה שורה לא מתוך עצלות ולא מתוך עצבות ולא מתוך שחוק ולא מתוך קלות ראש ולא מתוך דברים בטלים אלא מתוך דבר שמחה של מצוה שנאמר ועתה קחו לי מנגן והיה כנגן המנגן ותהי עליו יד ה'","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:14","orig":"אמר רב יהודה אמר רב וכן לדבר הלכה אמר רב נחמן וכן לחלום טוב","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:15","orig":"איני והאמר רב גידל אמר רב כל ת\"ח היושב לפני רבו ואין שפתותיו נוטפות מר תכוינה שנאמר שפתותיו שושנים נוטפות מור עובר אל תקרי שושנים אלא ששונים אל תקרי מור עובר אלא מר עבר","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:16","orig":"לא קשיא הא ברבה הא בתלמידא","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:17","orig":"ואי בעית אימא הא והא ברבה ולא קשיא הא מקמי דפתח והא לבתר דפתח כי הא דרבה מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא ובדחו רבנן ולבסוף יתיב באימתא ופתח בשמעתא","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:18","orig":"ת\"ר הלל זה מי אמרו ר\"א אומר משה וישראל אמרוהו בשעה שעמדו על הים הם אמרו לא לנו ה' לא לנו משיבה רוח הקודש ואמרה להן למעני למעני אעשה רבי יהודה אומר יהושע וישראל אמרוהו בשעה שעמדו עליהן מלכי כנען הם אמרו לא לנו ומשיבה וכו'","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:19","orig":"רבי אלעזר המודעי אומר דבורה וברק אמרוהו בשעה שעמד עליהם סיסרא הם אמרו לא לנו ורוח הקודש משיבה ואומרת להם למעני למעני אעשה ר' אלעזר בן עזריה אומר חזקיה וסייעתו אמרוהו בשעה שעמד עליהם סנחריב הם אמרו לא לנו ומשיבה וכו' רבי עקיבא אומר חנניה מישאל ועזריה אמרוהו בשעה שעמד עליהם נבוכדנצר הרשע הם אמרו לא לנו ומשיבה וכו' רבי יוסי הגלילי אומר מרדכי ואסתר אמרוהו בשעה שעמד עליהם המן הרשע הם אמרו לא לנו ומשיבה וכו'","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:20","orig":"וחכמים אומרים נביאים שביניהן תיקנו להם לישראל שיהו אומרים אותו על כל פרק ופרק ועל כל צרה וצרה שלא תבא עליהם לישראל ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן:","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:21","orig":"אמר רב חסדא הללויה סוף פירקא רבה בר רב הונא אמר הללויה ריש פירקא אמר רב חסדא חזינא להו לתילי דבי רב חנין בר רב דכתיב בהו הללויה באמצע פירקא אלמא מספקא ליה","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:22","orig":"אמר רב חנין בר רבא הכל מודים בתהלת ה' ידבר פי ויברך כל בשר שם קדשו לעולם ועד (הללויה) הללויה דבתריה ריש פירקא רשע יראה וכעס שניו יחרק ונמס תאות רשעים תאבד הללויה דבתריה ריש פירקא ושעומדים בבית ה' הללויה דבתריה ריש פירקא","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:23","orig":"קראי מוסיפין אף את אלו מנחל בדרך ישתה על כן ירים ראש הללויה דבתריה ריש פירקא ראשית חכמה יראת ה' שכל טוב לכל עושיהם הללויה דבתריה ריש פירקא","en":""},{"ref":"Pesachim 117a:24","orig":"נימא כתנאי עד היכן הוא אומר בית שמאי אומרים עד אם הבנים שמחה ובית הלל אומרים עד חלמיש למעינו מים ותניא אידך עד היכן הוא אומר בית שמאי אומרים עד בצאת ישראל ממצרים ובית הלל אומרים עד לא לנו ה' לא לנו","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:1","orig":"מאי לאו בהא קמיפלגי למ\"ד עד אם הבנים שמחה סבר הללויה ריש פירקא ומאן דאמר עד בצאת ישראל סבר הללויה סוף פירקא","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:2","orig":"רב חסדא מתרץ לטעמיה דכולי עלמא סברי הללויה סוף פירקא מ\"ד עד בצאת ישראל שפיר ומאן דאמר עד אם הבנים שמחה עד ועד בכלל","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:3","orig":"ונימא עד הללויה וכי תימא דלא ידעינן הי הללויה ונימא הללויה של אם הבנים שמחה קשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:4","orig":"רבה בר רב הונא מתרץ לטעמיה דכולי עלמא הללויה ריש פירקא מאן דאמר עד אם הבנים שמחה שפיר ומאן דאמר עד בצאת ישראל סבר עד ולא עד בכלל","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:5","orig":"ונימא עד הללויה וכי תימא דלא ידעינן הי הללויה ונימא עד הללויה שבצאת ישראל קשיא:","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:6","orig":"וחותם בגאולה: אמר רבא ק\"ש והלל גאל ישראל דצלותא גואל ישראל מ\"ט דרחמי נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:7","orig":"אמר רבי זירא דקידושא אשר קדשנו במצותיו וצונו דצלותא קדשנו במצותיך מ\"ט דרחמי נינהו","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:8","orig":"אמר רב אחא בר יעקב וצריך שיזכיר יציאת מצרים בקידוש היום כתיב הכא למען תזכור את יום וכתיב התם זכור את יום השבת לקדשו","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:9","orig":"אמר רבה בר שילא דצלותא מצמיח קרן ישועה דאפטרתא מגן דוד","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:10","orig":"ועשיתי לך שם גדול כשם הגדולים תני רב יוסף זהו שאומרים מגן דוד","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:11","orig":"א\"ר שמעון בן לקיש ואעשך לגוי גדול זהו שאומרים אלהי אברהם ואברכך זהו שאומרים אלהי יצחק ואגדלה שמך זהו שאומרים אלהי יעקב","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:12","orig":"יכול יהו חותמין בכולן ת\"ל והיה ברכה בך חותמין ואין חותמין בכולן","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:13","orig":"אמר רבא אשכחתינא לסבי דפומבדיתא דיתבי וקאמרי בשבתא בין בצלותא בין בקידושא מקדש השבת ביומא טבא בין בצלותא ובין בקידושא מקדש ישראל והזמנים ואמינא להו אנא אדרבה דצלותא בין בשבתא בין ביומא טבא מקדש ישראל בקידושא דשבתא מקדש השבת ביומא טבא מקדש ישראל והזמנים","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:14","orig":"ואנא אמינא טעמא דידי וטעמא דידכו טעמא דידכו שבת דקביעא וקיימא בין בצלותא ובין בקידושא מקדש השבת יומא טבא דישראל הוא דקבעי ליה דקמעברי ירחי וקבעי לשני מקדש ישראל והזמנים","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:15","orig":"טעמא דידי צלותא דברבים איתא מקדש ישראל קידוש דביחיד איתא בשבת מקדש השבת ביום טוב מקדש ישראל והזמנים","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:16","orig":"ולא היא צלותא ביחיד מי ליתיה וקידושא ברבים מי ליתיה ורבא סבר זיל בתר עיקר","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:17","orig":"עולא בר רב נחית קמיה דרבא אמר כסבי דפומבדיתא ולא א\"ל ולא מידי אלמא הדר ביה רבא רב נתן אבוה דרב הונא בריה דרב נתן נחית קמיה דרב פפא אמר כסבי דפומבדיתא ושבחיה רב פפא","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:18","orig":"אמר רבינא אנא איקלע לסורא קמיה דמרימר ונחית קמיה שלוחא דציבורא ואמר כסבי דפומבדיתא והוו משתקי ליה כולי עלמא אמר להו שבקוהו הילכתא כסבי דפומבדיתא ולא הוו משתקו ליה:","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:19","orig":"מתני׳ מזגו לו כוס שלישי מברך על מזונו רביעי גומר עליו את הלל ואומר עליו ברכת השיר בין הכוסות הללו אם רוצה לשתות ישתה בין שלישי לרביעי לא ישתה:","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:20","orig":"גמ׳ א\"ל רב חנן לרבא ש\"מ ברכת המזון טעונה כוס א\"ל ארבע כסי תיקנו רבנן דרך חירות כל חד וחד נעביד ביה מצוה:","en":""},{"ref":"Pesachim 117b:21","orig":"רביעי גומר עליו את ההלל ואומר עליו ברכת השיר:","en":""}],"118":[{"ref":"Pesachim 118a:1","orig":"מאי ברכת השיר רב יהודה אמר יהללוך ה' אלהינו ורבי יוחנן אמר נשמת כל חי ת\"ר רביעי גומר עליו את ההלל ואומר הלל הגדול דברי ר\"ט וי\"א ה' רועי לא אחסר","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:2","orig":"מהיכן הלל הגדול רבי יהודה אומר מהודו עד נהרות בבל ורבי יוחנן אומר משיר המעלות עד נהרות בבל רב אחא בר יעקב אמר מכי יעקב בחר לו יה עד נהרות בבל","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:3","orig":"ולמה נקרא שמו הלל הגדול א\"ר יוחנן מפני שהקב\"ה יושב ברומו של עולם ומחלק מזונות לכל בריה","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:4","orig":"א\"ר יהושע בן לוי הני עשרים וששה הודו כנגד מי כנגד כ\"ו דורות שברא הקב\"ה בעולמו ולא נתן להם תורה וזן אותם בחסדו","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:5","orig":"אמר רב חסדא מאי דכתיב הודו לה' כי טוב הודו לה' שגובה חובתו של אדם בטובתו עשיר בשורו ואת עני בשיו יתום בביצתו אלמנה בתרנגולתה","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:6","orig":"א\"ר יוחנן קשין מזונותיו של אדם כפליים כיולדה דאילו ביולדה כתי' בעצב ובמזונות כתי' בעצבון","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:7","orig":"(א\"ר) יוחנן קשין מזונותיו של אדם יותר מן הגאולה דאילו בגאולה כתיב המלאך הגואל אותי מכל רע מלאך בעלמא ואילו במזונות כתיב האלהים הרועה אותי","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:8","orig":"א\"ר יהושע בן לוי בשעה שאמר הקב\"ה לאדם וקוץ ודרדר תצמיח לך זלגו עיניו דמעות אמר לפניו רבש\"ע אני וחמורי נאכל באבוס אחד כיון שאמר לו בזעת אפך תאכל לחם נתקררה דעתו","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:9","orig":"אמר ר\"ש בן לקיש אשרינו אם עמדנו בראשונה ועדיין לא פלטינן מינה דקא אכלינן עיסבי דדברא","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:10","orig":"אמר רב שיזבי משמיה דרבי אלעזר בן עזריה קשין מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף דכתיב נותן לחם לכל בשר וסמיך ליה לגוזר ים סוף לגזרים","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:11","orig":"אמר ר\"א בן עזריה קשין נקביו של אדם כיום המיתה וכקריעת ים סוף שנאמר מהר צועה להפתח וכתיב בתרי' רוגע הים ויהמו גליו","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:12","orig":"ואמר רב ששת משום ר\"א בן עזריה כל המבזה את המועדות כאילו עובד ע\"ז שנאמר אלהי מסכה לא תעשה לך וכתיב בתריה את חג המצות תשמור","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:13","orig":"ואמר רב ששת משום ר\"א בן עזריה כל המספר לשון הרע וכל המקבל לשון הרע וכל המעיד עדות שקר בחבירו ראוי להשליכו לכלבים שנאמר לכלב תשליכון אותו וכתיב בתריה לא תשא שמע שוא וקרי ביה לא תשיא","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:14","orig":"וכי מאחר דאיכא הלל הגדול אנן מ\"ט אמרינן האי משום שיש בו ה' דברים הללו יציאת מצרים וקריעת ים סוף ומתן תורה ותחיית המתים וחבלו של משיח","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:15","orig":"יציאת מצרים דכתי' בצאת ישראל ממצרים וקריעת ים סוף דכתיב הים ראה וינוס מתן תורה דכתי' ההרים רקדו כאילים תחיית המתים דכתיב אתהלך לפני ה'","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:16","orig":"חבלו של משיח דכתיב לא לנו ה' לא לנו וא\"ר יוחנן לא לנו ה' לא לנו זו שעבוד מלכיות איכא דאמרי אמר רבי יוחנן לא לנו ה' לא לנו זו מלחמת גוג ומגוג","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:17","orig":"רב נחמן בר יצחק אמר מפני שיש בו מילוט נפשות של צדיקים מגיהנם שנא' אנה ה' מלטה נפשי חזקיה אמר מפני שיש בו ירידתן של צדיקים לכבשן האש ועלייתן ממנו","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:18","orig":"ירידתן דכתיב לא לנו ה' לא לנו אמר חנניה כי לשמך תן כבוד אמר מישאל על חסדך ועל אמיתך אמר עזריה למה יאמרו הגוים אמרו כולן","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:19","orig":"עלייתן מכבשן האש דכתיב הללו את ה' כל גוים אמר חנניה שבחוהו כל האומים אמר מישאל כי גבר עלינו חסדו אמר עזריה ואמת ה' לעולם הללויה אמרו כולן","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:20","orig":"ויש אומרים ואמת ה' לעולם גבריאל אמרו בשעה שהפיל נמרוד הרשע את אברהם אבינו לתוך כבשן האש אמר גבריאל לפני הקדוש ברוך הוא רבש\"ע ארד ואצנן ואציל את הצדיק מכבשן האש אמר לו הקב\"ה אני יחיד בעולמי והוא יחיד בעולמו נאה ליחיד להציל את היחיד ולפי שהקב\"ה אינו מקפח שכר כל בריה אמר תזכה ותציל שלשה מבני בניו","en":""},{"ref":"Pesachim 118a:21","orig":"דרש ר\"ש השלוני בשעה שהפיל נבוכדנצר הרשע חנניה מישאל ועזריה לתוך כבשן האש עמד יורקמו שר הברד לפני הקב\"ה אמר לפניו רבש\"ע ארד ואצנן את הכבשן ואציל לצדיקים הללו מכבשן האש אמר לו גבריאל אין גבורתו של הקב\"ה בכך שאתה שר ברד והכל יודעין שהמים מכבין את האש אלא אני שר של אש ארד ואקרר מבפנים","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:1","orig":"ואקדיח מבחוץ ואעשה נס בתוך נס אמר לו הקב\"ה רד באותה שעה פתח גבריאל ואמר ואמת ה' לעולם","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:2","orig":"ר' נתן אומר ואמת ה' לעולם דגים שבים אמרוהו כדרב הונא דאמר רב הונא ישראל שבאותו הדור מקטני אמנה היו וכדדרש רבה בר מרי מאי דכתיב וימרו על ים בים סוף מלמד שהמרו ישראל באותה שעה ואמרו כשם שאנו עולין מצד אחד כך מצריים עולים מצד אחר","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:3","orig":"אמר לו הקב\"ה לשר של ים פלוט אותן ליבשה אמר לפניו רבש\"ע כלום יש עבד שנותן לו רבו מתנה וחוזר ונוטל ממנו אמר לו אתן לך אחד ומחצה שבהן","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:4","orig":"אמר לו רבש\"ע יש עבד שתובע את רבו אמר לו נחל קישון יהא לי ערב מיד פלט אותן ליבשה ובאו ישראל וראו אותן שנאמר וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:5","orig":"מאי אחד ומחצה שבהן דאילו בפרעה כתיב שש מאות רכב בחור ואילו בסיסרא כתיב תשע מאות רכב ברזל","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:6","orig":"כי אתא סיסרא [אתא עלייהו בדקרי דפרזלא הוציא הקב\"ה עליהם כוכבים ממסילותם דכתיב] מן שמים נלחמו הכוכבים כיון דנחיתו כוכבי שמים עלייהו אקדירו הני דקרי דפרזלא נחיתו לאקרורי למיסחי נפשייהו בנחל קישון","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:7","orig":"אמר לו הקב\"ה לנחל קישון לך והשלם ערבונך מיד גרפם נחל קישון והשליכן לים שנאמר נחל קישון גרפם נחל קדומים מאי נחל קדומים נחל שנעשה ערב מקדם באותה שעה פתחו דגים של ים ואמרו ואמת ה' לעולם","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:8","orig":"אמר רבי שמעון בן לקיש מאי דכתיב מושיבי עקרת הבית אמרה כנסת ישראל לפני הקב\"ה רבש\"ע שמוני בניך כחולדה זו הדרה בעיקרי בתים:","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:9","orig":"דרש רבא מאי דכתיב אהבתי כי ישמע ה' אמרה כנסת ישראל רבש\"ע אימת אני אהובה לפניך בזמן שתשמע קול תחנוני דלותי ולי יהושיע אמרה כנסת ישראל לפני הקב\"ה רבש\"ע אע\"פ שדלה אני במצות לך אני ולי נאה להושיע","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:10","orig":"אמר רב כהנא כשחלה רבי ישמעאל בר' יוסי שלח לו ר' אמור לנו שנים ושלשה דברים שאמרת לנו משום אביך","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:11","orig":"שלח לו כך אמר אבא מאי דכתיב הללו את ה' כל גוים אומות העולם מאי עבידתייהו ה\"ק הללו את ה' כל גוים אגבורות ונפלאות דעביד בהדייהו כל שכן אנו דגבר עלינו חסדו","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:12","orig":"(אמר לו) ועוד (חדא) עתידה מצרים שתביא דורון למשיח כסבור אינו מקבל מהם אמר לו הקב\"ה למשיח קבל מהם אכסניא עשו לבניי במצרים מיד יאתיו חשמנים מני מצרים","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:13","orig":"נשאה כוש ק\"ו בעצמה ומה הללו שנשתעבדו בהן כך אני שלא נשתעבדתי בהן לא כ\"ש אמר לו הקב\"ה קבל מהם מיד כוש תריץ ידיו לאלהים","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:14","orig":"נשאה מלכות [רומי] הרשעה ק\"ו בעצמה ומה הללו שאין אחיהן כך אנו שאנו אחיהן לא כ\"ש אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל גער חית קנה געור חיה וקנה לך עדה","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:15","orig":"דבר אחר געור חית קנה שדרה בין הקנים דכתיב יכרסמנה חזיר מיער וזיז שדי ירענה","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:16","orig":"אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן געור בחיה שכל מעשיה נכתבין בקולמוס אחד עדת אבירים בעגלי עמים ששחטו אבירים כעגלים שאין להם בעלים","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:17","orig":"מתרפס ברצי כסף שפושטין יד לקבל ממון ואין עושין רצון בעלים פיזר עמים קרבות יחפצון מי גרם להם לישראל שיתפזרו לבין אומות העולם קריבות שהיו חפצין בהן","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:18","orig":"ועוד שלח לו ג' מאות וששים וחמשה שווקים בכרך גדול של רומי וכל אחד ואחד היו בו שלש מאות וששים וחמשה בירניות וכל בירנית ובירנית היו בו שלש מאות וששים וחמשה מעלות וכל מעלה ומעלה היו בו כדי לזון את כל העולם כולו","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:19","orig":"אמר רבי (ישמעאל) לרבי ואמרי לה (לר' ישמעאל בר יוסי) הני למן לך ולחברך ולחברותך שנאמר סחרה ואתננה קודש לה' לא יאצר ולא יחסן כי ליושבים לפני ה' יהיה וגו'","en":""},{"ref":"Pesachim 118b:20","orig":"מאי לא יאצר תני רב יוסף לא יאצר זה בית אוצר ולא יחסן זה בית גניזה מאי כי ליושבים לפני ה' אר\"א","en":""}],"119":[{"ref":"Pesachim 119a:1","orig":"זה המכיר מקום חבירו בישיבה איכא דאמרי אמר ר\"א זה המקבל פני חבירו בישיבה","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:2","orig":"מאי למכסה עתיק (יומין) זה המכסה דברים שכיסה עתיק יומין ומאי נינהו סתרי תורה ואיכא דאמרי זה המגלה דברים שכיסה עתיק יומין מאי נינהו טעמי תורה","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:3","orig":"אמר רב כהנא משום רבי ישמעאל ברבי יוסי מאי דכתיב למנצח מזמור לדוד זמרו למי שנוצחין אותו ושמח","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:4","orig":"בא וראה שלא כמדת הקב\"ה מדת בשר ודם בשר ודם מנצחין אותו ועצב אבל הקב\"ה נוצחין אותו ושמח שנאמר ויאמר להשמידם לולי משה בחירו עמד בפרץ לפניו","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:5","orig":"אמר רב כהנא משום רבי ישמעאל בר' יוסי אמר ר\"ש בן לקיש משום רבי יהודה נשיאה מאי דכתיב וידי אדם מתחת כנפיהם ידו כתיב זה ידו של הקדוש ברוך הוא שפרוסה תחת כנפי החיות כדי לקבל בעלי תשובה מיד מדת הדין","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:6","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל כל כסף וזהב שבעולם יוסף לקטו והביאו למצרים שנאמר וילקט יוסף את כל הכסף הנמצא אין לי אלא שבארץ מצרים ושבארץ כנען בשאר ארצות מנין תלמוד לומר וכל הארץ באו מצרימה","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:7","orig":"וכשעלו ישראל ממצרים העלוהו עמהן שנאמר וינצלו את מצרים רב אסי אמר עשאוה כמצודה זו שאין בה דגן רבי שמעון אמר כמצולה שאין בה דגים","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:8","orig":"והיה מונח עד רחבעם בא שישק מלך מצרים ונטלו מרחבעם שנאמר ויהי בשנה החמישית למלך רחבעם עלה שישק מלך מצרים [על ירושלים] ויקח את אוצרות בית ה' ואת אוצרות בית המלך בא זרח מלך כוש ונטלו משישק","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:9","orig":"בא אסא ונטלוהו מזרח מלך כוש ושיגרו להדרימון בן טברימון באו בני עמון ונטלום מהדרימון בן טברימון בא יהושפט ונטלו מבני עמון והיה מונח עד אחז","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:10","orig":"בא סנחריב ונטלו מאחז בא חזקיה ונטלו מסנחריב והיה מונח עד צדקיה באו כשדיים ונטלוהו מצדקיה באו פרסיים ונטלוהו מכשדיים באו יוונים ונטלוהו מפרסיים באו רומיים ונטלוהו מיד יוונים ועדיין מונח ברומי:","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:11","orig":"אמר רבי חמא (בר) חנינא שלש מטמוניות הטמין יוסף במצרים אחת נתגלה לקרח ואחת נתגלה לאנטונינוס בן אסוירוס ואחת גנוזה לצדיקים לעתיד לבא","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:12","orig":"עושר שמור לבעליו לרעתו אמר רבי שמעון בן לקיש זו עשרו של קרח (שנאמר) ואת כל היקום אשר ברגליהם א\"ר אלעזר זה ממונו של אדם שמעמידו על רגליו א\"ר לוי משאוי שלש מאות פרדות לבנות היו מפתחות בית גנזיו של קרח וכולהו אקלידי וקליפי דגלדא:","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:13","orig":"(דיא\"ש אדי\"ש כשד\"ך מאוד\"ך סימן) א\"ר שמואל בר נחמני א\"ר יונתן אודך כי עניתני אמר דוד אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה אמר ישי מאת ה' היתה זאת אמרו אחיו זה היום עשה ה' אמר שמואל","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:14","orig":"אנא ה' הושיעה נא אמרו אחיו אנא ה' הצליחה נא אמר דוד ברוך הבא בשם ה' אמר ישי ברכנוכם מבית ה' אמר שמואל אל ה' ויאר לנו אמרו כולן אסרו חג בעבותים אמר שמואל אלי אתה ואודך אמר דוד אלהי ארוממך אמרו כולן:","en":""},{"ref":"Pesachim 119a:15","orig":"תנן התם מקום שנהגו","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:1","orig":"לכפול יכפול לפשוט יפשוט לברך אחריו יברך הכל כמנהג המדינה אמר אביי לא שנו אלא לאחריו אבל לפניו [מצוה] לברך דא\"ר יהודה אמר שמואל כל המצות מברך עליהן עובר לעשייתן","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:2","orig":"מאי משמע דהאי עובר לישנא דאקדומי הוא א\"ר נחמן בר יצחק דכתיב וירץ אחימעץ דרך הככר ויעבור את הכושי אביי אמר מהכא והוא עבר לפניהם איכא דאמרי מהכא ויעבור מלכם לפניהם וה' בראשם","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:3","orig":"תניא רבי כופל בה דברים רבי אלעזר בן פרטא מוסיף בה דברים מאי מוסיף אמר אביי מוסיף לכפול מאודך למטה","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:4","orig":"דרש רב עוירא זימנין א\"ל משמיה דרב וזימנין א\"ל משמיה דרב (אשי) מאי דכתיב ויגדל הילד ויגמל עתיד הקב\"ה לעשות סעודה לצדיקים ביום שיגמל חסדו לזרעו של יצחק לאחר שאוכלין ושותין נותנין לו לאברהם אבינו כוס של ברכה לברך","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:5","orig":"ואומר להן איני מברך שיצא ממני ישמעאל אומר לו ליצחק טול וברך אומר להן איני מברך שיצא ממני עשו אומר לו ליעקב טול וברך אומר להם איני מברך שנאשתי שתי אחיות בחייהן שעתידה תורה לאוסרן עלי","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:6","orig":"אומר לו למשה טול וברך אומר להם איני מברך שלא זכיתי ליכנס לארץ ישראל לא בחיי ולא במותי אומר לו ליהושע טול וברך אומר להן איני מברך שלא זכיתי לבן דכתיב יהושע בן נון נון בנו יהושע בנו","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:7","orig":"אומר לו לדוד טול וברך אומר להן אני אברך ולי נאה לברך שנאמר כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא:","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:8","orig":"מתני׳ אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן:","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:9","orig":"גמ׳ מאי אפיקומן אמר רב שלא יעקרו מחבורה לחבורה","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:10","orig":"ושמואל אמר כגון אורדילאי לי וגוזלייא לאבא ורב חנינא בר שילא ורבי יוחנן (אמר) כגון תמרים קליות ואגוזים תניא כוותיה דרבי יוחנן אין מפטירין אחר הפסח כגון תמרים קליות ואגוזים","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:11","orig":"אמר רב יהודה אמר שמואל אין מפטירין אחר מצה אפיקומן תנן אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן אחר הפסח הוא דלא אבל לאחר מצה מפטירין","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:12","orig":"לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא אחר מצה דלא נפיש טעמייהו אבל לאחר הפסח דנפיש טעמיה ולא מצי עבוריה לית לן בה קמשמע לן","en":""},{"ref":"Pesachim 119b:13","orig":"נימא מסייע ליה הסופגנין והדובשנין והאיסקריטין אדם ממלא כריסו מהן ובלבד שיאכל כזית מצה באחרונה באחרונה אין","en":""}],"120":[{"ref":"Pesachim 120a:1","orig":"בראשונה לא לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא בראשונה דקאכיל לתיאבון אבל באחרונה דילמא אתי למיכל אכילה גסה אימא לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:2","orig":"מר זוטרא מתני הכי אמר רב יוסף אמר רב יהודה אמר שמואל מפטירין אחר המצה אפיקומן נימא מסייע ליה אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן אחר הפסח דלא אבל אחר מצה מפטירין","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:3","orig":"לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא אחר מצה דלא נפיש טעמיה אבל לאחר פסח אימא לא קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:4","orig":"מיתיבי הסופגנין והדובשנין והאיסקריטין אדם ממלא כריסו מהן ובלבד שיאכל (אכילת) כזית מצה באחרונה באחרונה אין בראשונה לא","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:5","orig":"לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא בראשונה דקאכיל לתיאבון אבל באחרונה דאתי למיכלה אכילה גסה אימא לא קמ\"ל:","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:6","orig":"אמר רבא מצה בזמן הזה דאורייתא ומרור דרבנן ומאי שנא מרור דכתיב על מצות ומרורים בזמן דאיכא פסח יש מרור ובזמן דליכא פסח ליכא מרור","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:7","orig":"מצה נמי הא כתיב על מצות ומרורים מצה מיהדר הדר ביה קרא בערב תאכלו מצות ורב אחא בר יעקב אמר אחד זה ואחד זה דרבנן","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:8","orig":"אלא הכתיב בערב תאכלו מצות ההיא מיבעי ליה לטמא ושהיה בדרך רחוקה דס\"ד אמינא כיון דפסח לא אכלי מצה ומרור נמי לא ניכול קמ\"ל","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:9","orig":"ורבא אמר לך טמא ושהיה בדרך רחוקה לא צריך קרא דלא גרעי מערל ובן נכר דתניא כל ערל לא יאכל בו בו אינו אוכל אבל אוכל במצה ומרור","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:10","orig":"ואידך כתיב בהאי וכתיב בהאי וצריכי","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:11","orig":"תניא כוותיה דרבא ששת ימים תאכל מצות וביום השביעי עצרת לה' אלהיך מה שביעי רשות אף ששת ימים רשות","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:12","orig":"מאי טעמא הוי דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד לא ללמד על עצמו יצא אלא ללמד על הכלל כולו יצא","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:13","orig":"יכול אף לילה הראשון רשות תלמוד לומר על מצות ומרורים יאכלוהו","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:14","orig":"אין לי אלא בזמן שבית המקדש קיים בזמן שאין בית המקדש קיים מנין ת\"ל בערב תאכלו מצות הכתוב קבעו חובה:","en":""},{"ref":"Pesachim 120a:15","orig":"מתני׳ ישנו מקצתן יאכלו כולן לא יאכלו","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:1","orig":"ר' יוסי אומר נתנמנמו יאכלו נרדמו לא יאכלו הפסח אחר חצות מטמא את הידים הפגול והנותר מטמאין את הידים:","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:2","orig":"גמ׳ ר' יוסי אומר נתנמנמו יאכלו נרדמו לא יאכלו ה\"ד נתנמנם אמר רב אשי נים ולא נים תיר ולא תיר כגון דקרי ליה ועני ולא ידע לאהדורי סברא וכי מדכרו ליה מדכר","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:3","orig":"אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזא דקא נמנם א\"ל מינם קא נאים מר א\"ל מינומי קא מנמנם ותנן נתנמנמו יאכלו נרדמו לא יאכלו:","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:4","orig":"הפסח אחר חצות מטמא את הידים וכו': אלמא מחצות ה\"ל נותר מאן תנא","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:5","orig":"אמר רב יוסף ר\"א בן עזריה הוא דתניא ואכלו את הבשר בלילה הזה ר\"א בן עזריה אומר נאמר כאן בלילה הזה ונאמר להלן ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:6","orig":"מה להלן עד חצות אף כאן עד חצות","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:7","orig":"אמר לו ר\"ע והלא נאמר חפזון עד שעת חפזון","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:8","orig":"אם כן מה ת\"ל בלילה יכול יהא נאכל כקדשים ביום ת\"ל בלילה בלילה הוא נאכל ואינו נאכל ביום","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:9","orig":"ור\"ע האי הזה מאי עביד ליה מיבעי ליה למעוטי לילה אחר הוא דאתא ס\"ד אמינא הואיל ופסח קדשים קלים ושלמים קדשים קלים מה שלמים נאכלים לשני ימים ולילה אחד אף פסח","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:10","orig":"אוקים לילות במקום ימים ויהא נאכל לשני לילות ויום אחד כתב רחמנא הזה","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:11","orig":"ור\"א בן עזריה אמר לך מלא תותירו עד בקר נפקא הא","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:12","orig":"ור\"ע אמר לך אי לא כתב רחמנא הזה הוה אמינא מאי בקר בקר שני ור\"א אמר לך כל היכא דכתב בקר בקר ראשון הוא","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:13","orig":"אמר רבא אכל מצה בזמן הזה אחר חצות לר\"א בן עזריה לא יצא ידי חובתו פשיטא דכיון דאיתקש לפסח כפסח דמי","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:14","orig":"מהו דתימא הא אפקיה קרא מהיקישא קמשמע לן דכי אהדריה קרא למילתא קמייתא אהדריה:","en":""},{"ref":"Pesachim 120b:15","orig":"הפיגול והנותר מטמא את הידים וכו: רב הונא ורב חסדא חד אמר משום חשדי כהונה וחד אמר משום עצלי כהונה חד אמר כזית וחד אמר כביצה","en":""}],"121":[{"ref":"Pesachim 121a:1","orig":"חד תני אפיגול וחד תני אנותר","en":""},{"ref":"Pesachim 121a:2","orig":"מאן דתני אפיגול משום חשדי כהונה מאן דתני אנותר משום עצלי כהונה","en":""},{"ref":"Pesachim 121a:3","orig":"חד אמר כזית וחד אמר כביצה מאן דאמר כזית כאיסורו ומאן דאמר כביצה כטומאתו:","en":""},{"ref":"Pesachim 121a:4","orig":"מתני׳ בירך ברכת הפסח פטר את של זבח בירך את של זבח לא פטר את של פסח דברי רבי ישמעאל רבי עקיבא אומר לא זו פוטרת זו ולא זו פוטרת זו:","en":""},{"ref":"Pesachim 121a:5","orig":"גמ׳ כשתמצא לומר לדברי רבי ישמעאל זריקה בכלל שפיכה ולא שפיכה בכלל זריקה","en":""},{"ref":"Pesachim 121a:6","orig":"לדברי רבי עקיבא לא שפיכה בכלל זריקה ולא זריקה בכלל שפיכה:","en":""},{"ref":"Pesachim 121b:1","orig":"רבי שמלאי איקלע לפדיון הבן בעו מיניה פשיטא על פדיון הבן אשר קדשנו במצותיו וצונו על פדיון הבן אבי הבן מברך ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה כהן מברך או אבי הבן מברך","en":""},{"ref":"Pesachim 121b:2","orig":"כהן מברך דקמטי הנאה לידיה או אבי הבן מברך דקא עביד מצוה לא הוה בידיה אתא שאיל ביה מדרשא אמרו ליה אבי הבן מברך שתים והילכתא אבי הבן מברך שתים:","en":""},{"ref":"Pesachim 121b:3","orig":"הדרן עלך ערבי פסחים וסליקא לה מסכת פסחים","en":""}]}}